學校德育工作反思與創新設計論文

時間：2021-06-11 09:42:48 論文我要投稿

學校德育工作反思與創新設計論文

　　德育是學校教育的首要工作，沒有德育，教育就不成其為教育了。而目前學校德育效果總是不盡人意，有關資料表明：１９９８年以來，未成年人違法犯罪率逐年上升，連續不斷的校園暴力事件再一次引起強烈的社會反響。人們在痛惜之余，不得不重新審視學校教育的得失成敗，尤其是未成年人的思想道德教育。有人說，德育是一壺煮不開的水。這種比喻形象概括了學校德育的實際。面對社會的道德危機和德育的現狀，作為學校教育工作者，我們有必要認真反思我們的德育，探索德育創新的新途徑。

學校德育工作反思與創新設計論文

　　１德育的反思

　　１．１德育模式滯后：社會生活正在發生深刻的變化，然而我們的德育工作模式仍處于落后狀態，德育工作實效性較差。首先，德育工作還是以灌輸為主要方式，致使學生缺乏主動參與和親身體驗。德育離不開灌輸，但是一味地進行灌輸，學生只能是被動地簡單機械地接受德育知識，缺少對復雜的道德現象進行辨析的能力，不能形成解決具體問題的智慧。雖然有時也安排了一些社會實踐活動，但是大有走過場之嫌，學生不能在活動中發現問題和提出問題，更不必說形成解決問題的智慧。其次，我們還有把德育實踐簡單粗暴地搞成了政治性活動的傾向。這樣，學生就很少能把平時教師灌輸的“大道理”運用到具體的道德實踐中去，更不用說在具體的道德實踐中體悟到新道理。因此，在學生無法解析錯綜復雜的社會問題時，我們就成了撒彌天大謊的超級大騙子，也就無人信服德育了。

　　１．２德育文化失衡：我們常常把德育分成政治教育、思想教育、道德教育和心理教育，雖然分類細致，但我們對學生缺少東西方文化或者說人類先進文化的系統教育。我國傳統文化提倡“修身、齊家、治國、平天下”，現在強調國家、民族、社會利益高于一切，突出愛國主義、集體主義和個人的獻身精神，關于個人的權利、個人的物質享受的論說相對來看就比較模糊……因而學生缺少深厚的全面的德育文化底蘊，個人的價值觀、世界觀相對來說也比較模糊。學生走進社會一旦發現學校德育與社會現實相差甚遠，就會詆毀學校的德育，從而導致德育可持續發展能力較差，進而影響到學科教育。德育文化失衡已成為一個社會問題，必須引起我們關注。目前，“人本”“人文”“人道主義”等已成為熱點詞匯，意味著我們對西方文化精髓正在合理吸收。對于西方文化的態度，我們應該承認它有一定的道理，因為它反映了人的天性，具有不可忽視的科學性……文化教育是德育的基石，文化失衡會使我們的德育成了無本之木。德育危機呼喚有中國特色的完備的社會主義德育體系，堅持以人為本，中西合璧，重視對人的終極關懷，為人們思想感情的荒漠開辟出一片充滿希望的綠洲。學校作為實施德育的主陣地，如何促使德育功能更有效地實現，已成為德育發展的當務之急。但我國德育的魔杖到底在哪里呢？班華在《現代德育論》中曾表述：“社會現代化要求人的現代化，要求德育促進人的德性現代化，包括培育、發展符合現代要求的德性因素和抑制克服不符合現代化要求的德性因素”。德育創新是增強德育實效性的有效途徑，而德育創新的目的就是培養人的現代化德性。

　　２德育的創新

　　２．１在德育內容上，要實現個人價值取向多樣化與集體主義價值導向一元化的有機結合：傳統德育過分強調教育人的政治功能，誠然，深入進行“中華民族優良傳統教育和中國革命傳統教育”以及“弘揚和培育偉大的民族精神”是學校德育工作的首要任務。正面的道德教育固然是非常重要和十分必要的。但如果把德育當成了簡單的政治任務，課上所講的道理與實際相隔太遠，就會失去號召力，缺少親和力，沒有感染力，不能形成影響力。在市場經濟條件下，我們必須肯定個人價值取向的多樣化，但同時又要堅持集體主義的價值導向，增強學生的社會責任感，將個人的追求與社會的發展結合起來。要把日常行為規范作為提高德育實效性的切入點，把學生行為規范教育作為學校德育工作的基點，加強對每個學生進行社會責任感的教育，必須讓學生知道“匹夫有重于社稷”的道理，明白個人的言行就是忠實地代表了個人形象、班級形象、學校形象以及社會的形象。所以，德育工作的有效開展，必須既能體現優良傳統教育，又要反映時代特點，德育工作應該積極地去探索順應青少年身心發展規律，體現社會化、人文化特點的內容、方法和載體。

　　２．２在德育途徑上，要實現主渠道與多種渠道的有機結合：課堂教育教學仍然是提高德育實效性的立足點。要在師生雙方互動中，調動學生學習積極性，使之樂學、好學、會學，體驗成功的喜悅，培養學生意志品質、合作能力、交往能力。必須把學校德育工作放到整個社會大潮流中去審視，去實踐，組織學生進行一些社會活動或者讓社會教育進駐學校，增強學生的德育體驗，讓學生認識社會生活中的真善美。要強化學生的德育實踐，讓學生走進社區，走進部隊，走進工廠，走進紀念館，走進少教所等社區去去親身體驗，去親身感悟。同時要引導學生學會關注道德現象，發現問題，提出問題，然后去調查、分析，提出解決問題的方法，最后獲得道德評判能力。對網癮、早戀等焦點問題，要鼓勵、引導學生去調查、剖析，讓學生在潛心研究的過程中進行自省。從而改變單一的'傳授德育知識的教育模式為多渠道的體驗感悟式的自我教育模式。拉近德育與學生的距離，使德育成為學生喜歡的人生發展的必修課程。寧波鄞州中學每年一次的親子活動、野營活動、美食活動、蒙面舞活動、評選校園感動人物活動、創設無人監考考室和“三無”圖書館等等都為我們提供了很好的范例。

　　２．３在德育保障上，要培養精銳的德育工作教師隊伍：盧森堡說過，一個匆忙趕往“偉大事業”的人，沒心沒肺地撞倒一個孩子是一件罪行。德育的方式就是提供幫助，幫助學生打造夢想落腳的空間，幫助學生營造笑容綻放的時刻，幫助學生創造萌生感動的生活。教師作為德育的主導者，如果沒有優良的師德品行，也肯定培養不出有品性的學生。優良的師德規范是提高德育實效性的根本點。在學校管理中要切實加強師德師風建設，提高教師綜合素質，特別要在創新等方面狠下功夫，以保證德育活動目標、任務和內容得以全面落實。同時，要確立以“學生為德育主體”的觀念，建立平等、和諧、民主的師生關系，在尊重學生人格的基礎上耐心、細致地引導學生思考一些反映時代特點的問題。要樹立正確的評價觀，不能僅用分數來衡量學生，應該堅信人人都有閃光之處、人人都有可塑之處，確立成才須先成人的德育目標，讓德育先于智育發展。要把學生之間的差異當成資源來開發，不能過于整齊劃一，對于后進生更要加以呵護，揚其所長，避其所短，開展一些更適合后進生發揮長處的活動，以此幫助他們樹立信心，促使他們健康成長。作為德育工作者要有浪漫的詩人情懷，悲天憫人的情懷和敢于擔當的情懷，不斷加強學習，更新德育的觀念與方法，讓德育扣住學生的心脈，讓德育扣住時代的脈搏。只有這樣，我們才真正找到了學校德育工作的魔棒，學校德育工作才能擁有一片新天地，才能把德育這壺水真正煮開。

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