關(guān)于創(chuàng)新的議論文（通用21篇）
大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，尤其是應(yīng)用極其廣泛的議論文，議論文的語(yǔ)言講究抽象性、概括性和嚴(yán)密性，表達(dá)要求準(zhǔn)確、鮮明。我們要怎么去寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于創(chuàng)新的議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新的議論文 篇1
模仿是模仿某人的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似；創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至超越現(xiàn)狀。
創(chuàng)新要打破舊的思維模式，創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，創(chuàng)新會(huì)觸及既得利益。
有一個(gè)6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫(huà)畫(huà)。她畫(huà)了一只漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會(huì)飛的馬，一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評(píng)她不該把兔子畫(huà)成紅顏色，不該讓馬長(zhǎng)出翅膀，不該把雞蛋畫(huà)得比母雞大。小女孩不服氣，結(jié)果她的畫(huà)在國(guó)際比賽中獲得大獎(jiǎng)。這個(gè)6歲的小女孩畫(huà)中的東西，并沒(méi)有按照常理去畫(huà)，而是根據(jù)自己的`想像去畫(huà)的。她的畫(huà)給人一種與眾不同的感覺(jué)。這個(gè)6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式，沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛，所以她的創(chuàng)新給她帶來(lái)了大獎(jiǎng)。
模仿只是一種機(jī)械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個(gè)小男孩，他的書(shū)法寫(xiě)得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個(gè)書(shū)法大獎(jiǎng)。那時(shí)，人們都稱(chēng)他是“神童”。幾年以后，一位書(shū)法大家來(lái)看這位“神童”時(shí)，這位書(shū)法大家說(shuō)了這么一句話：“這個(gè)孩子寫(xiě)得書(shū)法已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值了。”這是為什么呢？原來(lái)是這個(gè)小男孩寫(xiě)的書(shū)法是極力模仿王羲之的書(shū)法，因?yàn)樗硇耐度耄呀?jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機(jī)械的活動(dòng)，它不能使人進(jìn)步，只要我們?nèi)硇牡赝度耄涂梢匀〉靡约賮y真的效果，從而失去了自己的個(gè)性。
創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至是超越現(xiàn)狀。
一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中，他這個(gè)真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會(huì)有這奇怪的現(xiàn)象呢？分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來(lái)的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀，打破原來(lái)人們腦子中的卓別林，開(kāi)始了創(chuàng)新，所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。
創(chuàng)新是和模仿的精神相對(duì)的。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們不應(yīng)一味地去模仿，而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新，力求更好，甚至是超越！
創(chuàng)新的議論文 篇2
作為中國(guó)最年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新有著他自己的理解：創(chuàng)新就是率先模仿。
陳東升說(shuō)：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血流，這種案例太多了。所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)地照葫蘆畫(huà)瓢，找最好的葫蘆畫(huà)瓢。”
盡管懷揣著武大經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的文憑，盡管嘉德拍賣(mài)三年的創(chuàng)業(yè)歷程，已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功地轉(zhuǎn)型為了一個(gè)商人。但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門(mén)口，陳東升還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生。陳東升找到的一條捷徑是，把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭數(shù)百年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)。
幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán)。大到公司架構(gòu)、營(yíng)銷(xiāo)模式、高級(jí)管理人才，小到公司的裝修風(fēng)格、服務(wù)設(shè)施等等，都被陳東升從國(guó)外帶了回來(lái)。
率先模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的制點(diǎn)高。
索尼成功的奧秘
（企業(yè)創(chuàng)新就要不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品）
“索尼：研究使它與眾不同”，這句被公司奉為座右銘的格言，正是索尼成功的最大奧秘所在。從20世紀(jì)40年代末公司一開(kāi)張就提出“做別人所沒(méi)有做的事，研制全世界都能接受的新產(chǎn)品”。工作中，研究新情況，發(fā)展新技術(shù)，開(kāi)辟新領(lǐng)域，占領(lǐng)新市場(chǎng)，先人一步，以期勝人一籌。
一天，在日本廣播協(xié)會(huì)的國(guó)內(nèi)新聞與教育部辦公室里，井深大見(jiàn)到一臺(tái)美國(guó)產(chǎn)的音質(zhì)優(yōu)美的磁帶錄音機(jī)。這個(gè)在日本當(dāng)時(shí)還鮮為人知的東西，使井深大立刻意識(shí)到了它巨大的市場(chǎng)潛力。不惜重金，他買(mǎi)下了它的生產(chǎn)專(zhuān)利。多次實(shí)驗(yàn)后終于產(chǎn)出了自己的磁帶錄音機(jī)，并幾經(jīng)創(chuàng)新后大獲成功。
1954年1月，索尼又買(mǎi)下生產(chǎn)晶體管的專(zhuān)利。因?yàn)樗麄円庾R(shí)到電子技術(shù)領(lǐng)域更新?lián)Q代的浪潮即將來(lái)臨，于是他們生產(chǎn)出世界上第一臺(tái)袖珍晶體管收音機(jī)。創(chuàng)新讓他們比國(guó)內(nèi)同行整整早了兩年。
索尼公司最樂(lè)于起用那些具有不同經(jīng)歷、喜歡標(biāo)新立異的實(shí)干家。在這樣的環(huán)境中，索尼人特別樂(lè)于承擔(dān)具有挑戰(zhàn)性的工作，人人積極進(jìn)取，個(gè)個(gè)奮勇?tīng)?zhēng)先，整個(gè)企業(yè)始終充滿了生機(jī)和活力。
“鷹金錢(qián)”翻身的故事
（創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉）
廣州鷹金錢(qián)企業(yè)集團(tuán)公司是一家有40多年歷史融生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、科研為一體并擁有自營(yíng)進(jìn)出口權(quán)的大型食品加工企業(yè)。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，“鷹金錢(qián)”逐漸失去市場(chǎng)活力：研發(fā)資金沒(méi)有著落，新產(chǎn)品無(wú)力開(kāi)發(fā)，即使開(kāi)發(fā)出來(lái)也無(wú)力形成生產(chǎn)規(guī)模；開(kāi)拓市場(chǎng)的資金匱乏，眼睜睜看著市場(chǎng)被別人蠶食……20xx年春節(jié)前夕，連續(xù)第7年虧損、財(cái)政捉襟見(jiàn)肘的該公司，連員工的過(guò)節(jié)錢(qián)也要發(fā)愁。
為了生存，“鷹金錢(qián)”在大刀闊斧改革管理方式的`同時(shí)，狠下工夫開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。他們聞聽(tīng)中國(guó)香港地區(qū)某集團(tuán)有一種“減肥茶”產(chǎn)品風(fēng)靡海外市場(chǎng)，便積極與其洽談合作。短短一個(gè)月，該集團(tuán)便對(duì)港方提交的減肥配方完成了技術(shù)攻關(guān)，將一種名為“秀身爽”的純天然中藥保健飲料推向了市場(chǎng)。
也是“買(mǎi)一贈(zèng)一”
（創(chuàng)新不是“荒唐的想法”）
美國(guó)宣傳奇才哈利十五六歲時(shí)，在一家馬戲團(tuán)做童工，負(fù)責(zé)在馬戲場(chǎng)內(nèi)叫賣(mài)小食品。但每次看的人不多，買(mǎi)東西吃的人更少，尤其是飲料，很少有人問(wèn)津。
有一天，哈利的腦瓜里誕生了一個(gè)想法：向每一個(gè)買(mǎi)票的人贈(zèng)送一包花生，借以吸引觀眾。但老板不同意這個(gè)“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工資作擔(dān)保，懇求老板讓他試一試，并承諾說(shuō)，如果賠錢(qián)就從工資里扣，如果盈利自己只拿一半。于是，以后的馬戲團(tuán)演出場(chǎng)地外就多了一個(gè)義務(wù)宣傳員的聲音：“來(lái)看馬戲，買(mǎi)一張票送一包好吃的花生！”在哈利不停的叫喊聲中，觀眾比往常多了幾倍。
觀眾們進(jìn)場(chǎng)后，小哈利就開(kāi)始叫賣(mài)起檸檬冰等飲料。而絕大多數(shù)觀眾在吃完花生后覺(jué)得口干時(shí)都會(huì)買(mǎi)上一杯，一場(chǎng)馬戲下來(lái)，營(yíng)業(yè)額比以往增加了十幾倍。
第一個(gè)吃螃蟹的人
（創(chuàng)新需要極大的勇氣）
創(chuàng)新是險(xiǎn)峻高山上的無(wú)限風(fēng)光，攀登創(chuàng)新的高峰，首先要有無(wú)限的勇氣。魯迅先生曾經(jīng)贊揚(yáng)過(guò)第一個(gè)吃螃蟹的人，因?yàn)轶π纺浅舐礄M的樣子，別說(shuō)是吃它，恐怕見(jiàn)了它都要退避三舍。創(chuàng)新也需要這種敢為天下先的精神。
17世紀(jì)的時(shí)候，西歐的一個(gè)青年也成為了“第一個(gè)吃螃蟹的人”。當(dāng)時(shí)的航海家把美洲的西紅柿帶到了英國(guó)。從未見(jiàn)過(guò)這紅的像血一樣的果實(shí)的英國(guó)人對(duì)西紅柿敬而遠(yuǎn)之。他們以為西紅柿含有劇毒，就冠之以“狼桃”的惡名。幾十年里，沒(méi)有一個(gè)人敢咬上一口。后來(lái)，一個(gè)勇敢的青年冒險(xiǎn)嘗了一個(gè)，覺(jué)得美味無(wú)比。于是，我們今天的餐桌上才有了西紅柿的容身之地。
無(wú)論是吃螃蟹還是西紅柿，這都需要極大的勇氣。其實(shí)，一切創(chuàng)新的開(kāi)始都是一次不知道結(jié)果的冒險(xiǎn)。但是，如果你不去創(chuàng)新的話，你永遠(yuǎn)都無(wú)法知道結(jié)果是什么。
創(chuàng)新的議論文 篇3
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見(jiàn)。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)；沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新。”這一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的.現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難與挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家與民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。
創(chuàng)新的議論文 篇4
你們?cè)趯W(xué)校一定看到過(guò)“創(chuàng)新”兩個(gè)字吧！“創(chuàng)新”就是不斷地發(fā)展，取得好的成績(jī)。
我們時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)“創(chuàng)新”。在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，同學(xué)們都要?jiǎng)?chuàng)新：寫(xiě)作文要?jiǎng)?chuàng)新，題材要新穎，內(nèi)容不能寫(xiě)得一直是平常寫(xiě)的，要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺(jué)；寫(xiě)字不能寫(xiě)得一塌糊涂，要不斷地練習(xí)，那樣才能使你的字越寫(xiě)越漂亮。在工作時(shí)，工人們也要?jiǎng)?chuàng)新：如果是設(shè)計(jì)師，那就要把衣服設(shè)計(jì)到人們的“心里”去。現(xiàn)在的'人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服。總之，就是不僅要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因?yàn)楝F(xiàn)代的多數(shù)青少年都追求流行、時(shí)尚的那種衣、褲；如果是工程師，就要把人的房子造好。當(dāng)然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應(yīng)該造在哪種場(chǎng)合，房子是越造越高好還是中等高才畫(huà)稿。我上次看到有一種房子就比較有特色：三層樓雖然都是橘黃色的，但形狀和團(tuán)都各不相同，很吸引人。
怎么樣才能卓有成效的“創(chuàng)新”呢？你們?cè)诖蠼稚匣蛘咴趧e處聽(tīng)到過(guò)許多流行音樂(lè)吧！有的人還為那動(dòng)人心旋的樂(lè)曲所癡狂呢！流行樂(lè)曲竟有那么大的魔力嗎？答案是肯定的。流行樂(lè)曲都表現(xiàn)了人們的激情。
所以，“創(chuàng)新”不僅要好，而且要吸引人，那樣，“創(chuàng)新”就真正得體現(xiàn)出它所謂的“新”來(lái)。
創(chuàng)新吧，讓我們創(chuàng)新吧！只有我的不斷創(chuàng)新，才能使我們的明天變得更美更炫！
創(chuàng)新的議論文 篇5
創(chuàng)新，是一個(gè)品牌發(fā)展的動(dòng)力，是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的動(dòng)力，是一個(gè)民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。所以創(chuàng)新，是發(fā)展的動(dòng)力。
創(chuàng)新，是一個(gè)品牌發(fā)展的動(dòng)力。
中國(guó)科學(xué)院院士袁隆平，通過(guò)對(duì)水稻種子的創(chuàng)新培育，使得培育出了聞名世界的超級(jí)雜交水稻--南優(yōu)二號(hào)，解決世界和中國(guó)人民的糧食問(wèn)題。中國(guó)知名電商企業(yè)家馬云，通過(guò)對(duì)購(gòu)物方式的創(chuàng)新使得人們足不出戶(hù)就可以買(mǎi)到自己喜愛(ài)的東西，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)極大地方便了人們生活。喬布斯的創(chuàng)新使得世界知名的電子產(chǎn)品蘋(píng)果系列，受到世界人們的喜愛(ài)和追捧，也是，因?yàn)閯?chuàng)新使得它們的`名字家喻戶(hù)曉。
創(chuàng)新，是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的動(dòng)力。
德國(guó)，這是一個(gè)引發(fā)兩次世界大戰(zhàn)的國(guó)家，通過(guò)科技的創(chuàng)新，使它成為歐洲經(jīng)濟(jì)的國(guó)家。蘇聯(lián)，雖然已經(jīng)解體，但是它對(duì)社會(huì)制度的創(chuàng)新，對(duì)科技的創(chuàng)新。曾使它成為僅次于美國(guó)的第二號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。中國(guó)，這個(gè)后起的國(guó)家，通過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得國(guó)家獨(dú)立。之后，又通過(guò)一系列的創(chuàng)新：改革開(kāi)放、五年計(jì)劃等。使自己一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展為工業(yè)大國(guó)。這正是因?yàn)閯?chuàng)新使一個(gè)成為國(guó)家引領(lǐng)時(shí)代的先鋒。
創(chuàng)新，是一個(gè)民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。
中華民族，這個(gè)有著五千歷史文明的偉大民族，通過(guò)四，大發(fā)明成為享譽(yù)世界的文明古國(guó)，形成黃河文明。古埃及，這個(gè)因尼羅河而文明的國(guó)家，通過(guò)金字塔，獅身人面像等一些創(chuàng)新的文明古跡，使得創(chuàng)造出了現(xiàn)代人都不能解釋的文明疑團(tuán)，日本的大和民族，通過(guò)對(duì)國(guó)外先進(jìn)文化的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)，創(chuàng)造出了更為先進(jìn)的文化文明，這些文化使得日本成為一個(gè)新時(shí)代的文化先鋒國(guó)家之一，這些國(guó)家的文化創(chuàng)新，創(chuàng)造了先進(jìn)的文化輝煌。
因此，創(chuàng)新是一個(gè)品牌，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展動(dòng)力。所以創(chuàng)新是發(fā)展的一劑良藥
創(chuàng)新的議論文 篇6
創(chuàng)新是一種追求，一種信念，一種無(wú)畏，一種越過(guò)冷漠荒原后，看到生命綠洲的快樂(lè)。創(chuàng)新的過(guò)程是美麗的，充實(shí)的。孕育著希望與憧憬，它因此魅力無(wú)限。吸引著我們?yōu)橹畩^斗，讓夢(mèng)想的翅膀勁舞蒼穹，領(lǐng)略搏擊長(zhǎng)空的豪邁與灑脫。
學(xué)徒阿信沒(méi)有按客人的要求而選擇了更適合她的發(fā)型，雖然客人大發(fā)雷霆，但得到她朋友的肯定后登門(mén)道歉并指名要阿信理發(fā)。創(chuàng)新要敢于嘗試，才能積累成功的財(cái)富，讓人生閃耀別樣的光彩。創(chuàng)新可能一開(kāi)始并不被認(rèn)同，但時(shí)間的洪流會(huì)帶來(lái)最客觀公正的評(píng)價(jià)。
總有一種驅(qū)動(dòng)力去促使人們更上一層樓。在尼羅河邊散步的阿基米德看到農(nóng)民提水澆地相當(dāng)費(fèi)力，經(jīng)過(guò)反復(fù)研究與嘗試，發(fā)明了阿基米德螺旋提水器——一種用螺旋在水管里旋轉(zhuǎn)而提水的工具。阿基米德憑借著對(duì)機(jī)器的熱愛(ài)和來(lái)自生活的靈感，敢于創(chuàng)新探索，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
總有一種色彩令人為之傾倒，達(dá)芬奇為了畫(huà)好那普通的不能再普通的.雞蛋，細(xì)心琢磨棄而不舍。用畫(huà)雞蛋開(kāi)創(chuàng)了全新的繪畫(huà)生涯也由此創(chuàng)造了以獨(dú)特手法勾勒出因神秘的微笑而著名的蒙娜麗莎。達(dá)芬奇經(jīng)歷了歲月風(fēng)霜的考驗(yàn)，采擷到那最迷人的色彩。
總有一個(gè)方向促使人們向它發(fā)出挑戰(zhàn)。雜交水稻之父袁隆平與助手先后用了六年時(shí)間，做了三千多個(gè)雜交組合，像神農(nóng)嘗百草一樣，日復(fù)一日地在一簇簇野草堆里搜尋。終于找到了他心中的野敗。袁隆平憑借著這份執(zhí)著與追求，開(kāi)創(chuàng)了震驚世界的一次綠色革命。因?yàn)樗麍?jiān)信，只要有對(duì)執(zhí)著追求的激情與行動(dòng)，就會(huì)有創(chuàng)造的果實(shí)。
大凡作出卓越貢獻(xiàn)的人，都有一顆善于洞察一切的心，他們不會(huì)忽視生活中任何一個(gè)異常的元素，而會(huì)將這作為難得的創(chuàng)造機(jī)會(huì)深入研究，從而有所創(chuàng)新，有所收獲。
如果不去創(chuàng)新，雖然避免了辛勞與失敗，但也失去了成功的機(jī)會(huì)。跌倒一萬(wàn)次第一萬(wàn)零一次仍能微笑站起來(lái)的人生活永遠(yuǎn)難不倒他。也許奔流掀不起波浪，也許攀援卻達(dá)不到頂峰，但我們毫無(wú)怨言，因?yàn)橛掠趧?chuàng)新，人生無(wú)悔。
創(chuàng)新的議論文 篇7
有人說(shuō)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展與開(kāi)拓。
隨著時(shí)間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。
錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。”這僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰，而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦，非常少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新，所以后來(lái)的非常多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中，不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，來(lái)提高作品的內(nèi)涵，使之不落于俗套之中。
在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著變化。非常顯然，上個(gè)世紀(jì)的`動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣，才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒(méi)有創(chuàng)新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中，因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng)，不懂得去創(chuàng)新，依靠自己原來(lái)的東西，完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò)，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的非常多自主創(chuàng)新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過(guò)更多的企業(yè)，是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的進(jìn)步。
對(duì)一個(gè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新非常重要；對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新也非常重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有不斷創(chuàng)新，自力更生，不依靠別國(guó)，才能立足于世界不敗之林！
創(chuàng)新的議論文 篇8
“茍日新，日日新，又日新”。只有不斷創(chuàng)新，社會(huì)才能新。2020年初，新型冠狀病毒在中國(guó)悄然滋生并肆意擴(kuò)散。十幾億中國(guó)同胞面臨著生死離別的考驗(yàn)，頓時(shí)，恐懼、不安籠罩了整個(gè)大中國(guó)。許許多多的科學(xué)家夜以繼日地進(jìn)行研究，僅僅九天的時(shí)間，先后研制出了十七種不同的`病毒檢測(cè)試劑盒，緊接著，病毒毒株被成功分離，中國(guó)速度再次震驚全世界。
然而，病人的收治，病毒的防控，仍待解決。
就在這時(shí)，“小湯山”醫(yī)院重現(xiàn)江湖——“火神山”“雷神山”醫(yī)院正在二十四小時(shí)全天建設(shè)，數(shù)千名工人，數(shù)百臺(tái)機(jī)器爭(zhēng)分奪秒，加緊建設(shè)。我和父親看著工地的直播，不禁感嘆，就連“土匪”老弟也都為他們加油打氣。十天，醫(yī)院建成，當(dāng)天，投入使用！
對(duì)于病毒的有效防控，可謂是世界級(jí)難題。許多地區(qū)，因?yàn)闆](méi)有得到有效的控制，導(dǎo)致其感染人數(shù)增多。為能夠有效控制病毒的傳播，中國(guó)采取了強(qiáng)有力的措施——封城封村，嚴(yán)禁私自聚餐、聚會(huì)。于是，當(dāng)其他地國(guó)家區(qū)還沉浸在新年的快樂(lè)之中，我們?cè)缫验]關(guān)自守；當(dāng)其他國(guó)家舉行大型集會(huì)之時(shí)，此時(shí)，中國(guó)道路上已是寂寥無(wú)人。為保護(hù)自己，保護(hù)家人，我們選擇閉關(guān)自守！
相比于在醫(yī)院面臨生死決別的同胞們，我們是幸運(yùn)的。他們?nèi)杖毡患膊≌勰ィ豢謶纸箲]籠罩。為了讓他們能夠放松心態(tài)，早日戰(zhàn)勝病魔，方艙醫(yī)院的醫(yī)生護(hù)士便想到一個(gè)好主意——帶領(lǐng)他們跳廣場(chǎng)舞。雖然勞累一天，可是，他們還是犧牲自己來(lái)之不易的休息時(shí)間，和病人們一起分享快樂(lè)，忘記煩惱，緩解壓力。“時(shí)代在進(jìn)步，‘廣場(chǎng)舞’在發(fā)展。”我不禁調(diào)侃道。
新，是進(jìn)步，是發(fā)展，更是成功。疫情當(dāng)前，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，用中國(guó)精神抗擊疫情。這種精神就是創(chuàng)新！因?yàn)閯?chuàng)新，我們聯(lián)防聯(lián)控，使確診病例呈現(xiàn)下降趨勢(shì)；因?yàn)閯?chuàng)新，我們眾志成城，僅用十天，建起一座醫(yī)院；因?yàn)閯?chuàng)新，努力努力，再努力，僅僅九天，試劑盒、特效藥出爐；因?yàn)閯?chuàng)新，我們共建人類(lèi)命運(yùn)共同體，幫助別國(guó)抗擊疫情。因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，災(zāi)難倒逼著我們?cè)趧?chuàng)新中求得生存。
創(chuàng)新的議論文 篇9
古老的故宮在我們的眼中似乎是塵封的歷史莊嚴(yán)而肅穆，可卻隨著時(shí)代的發(fā)展，故宮的一種挺充滿著潮流時(shí)尚的元素的形象正在呈現(xiàn)在我們眼前，我們會(huì)為他的改變，而經(jīng)驗(yàn)也為傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)變而懷有憂慮。
可在我看來(lái)，發(fā)展使事物盡充滿生機(jī)與活力，才能長(zhǎng)久存在故宮的變化，如果立足跟車(chē)的傳統(tǒng)以創(chuàng)新發(fā)展是值得肯定的。
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)事物，也一樣，究竟是清流，娟娟還是死水渾渾皆在于，他是否會(huì)有創(chuàng)新，有發(fā)展故宮文化的存在也是同樣需要?jiǎng)?chuàng)新的，隨著時(shí)代發(fā)展物質(zhì)的`生活豐富了，必然造就了當(dāng)今社會(huì)文化的多層次多樣化，多變性的特點(diǎn)，每分每秒都有不同的文化產(chǎn)生在周?chē)瑫r(shí)也有不同的文化被拋棄，所以故宮文化若不想被拋棄就必須創(chuàng)新發(fā)展這也是時(shí)代的必然要求。加之作為一種歷史悠久的傳統(tǒng)文化，故宮文化在現(xiàn)代文化格局中常會(huì)有格格不入的感覺(jué)，同時(shí)對(duì)現(xiàn)代的人來(lái)說(shuō)新鮮感也不高，所以對(duì)于故宮來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式推動(dòng)文化創(chuàng)新，機(jī)制改革顯得尤為重要和緊迫。
但是文化創(chuàng)新不是憑空想象的，他必須立足于傳統(tǒng)文化的根基，融入于社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，來(lái)作為文化創(chuàng)新的發(fā)展方式，故宮是當(dāng)今文化創(chuàng)意的產(chǎn)品，利用故宮歷史衍生出其他產(chǎn)品的服務(wù)，例如科普小視頻，故宮有故事等等。這些都是可圈可點(diǎn)的創(chuàng)新，但或許有人會(huì)認(rèn)為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重，不知道能不能這樣做，在當(dāng)今社會(huì)的文化發(fā)展中或許有此類(lèi)現(xiàn)象，但卻不能就此否定傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新的必要性，立足于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，是對(duì)其時(shí)代發(fā)展的同步前行，是其新型表現(xiàn)方式展現(xiàn)出來(lái)的傳統(tǒng)文化來(lái)適應(yīng)時(shí)代文化需求的方式，只有立足于傳統(tǒng)文化來(lái)創(chuàng)新才能調(diào)和傳統(tǒng)和時(shí)代的矛盾，從而達(dá)到既保留了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又能隨時(shí)發(fā)展而發(fā)展的目標(biāo)，所以文化創(chuàng)新是必須的，傳統(tǒng)文化為根基如果超出了這些，就是對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重。
有此官織，其實(shí)故宮的創(chuàng)新正是國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略大背景下大眾創(chuàng)新的縮影，也正是反映了時(shí)代訴求，創(chuàng)新和發(fā)展，也許我們要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待文化創(chuàng)新，助推文化創(chuàng)新，向經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展，從而促進(jìn)文化市場(chǎng)的繁榮，但無(wú)論怎么樣文化要發(fā)展就必須立足于傳統(tǒng)創(chuàng)新為動(dòng)力，為這個(gè)美麗的中國(guó)的未來(lái)，為之奮斗吧。
創(chuàng)新的議論文 篇10
面對(duì)香木賣(mài)不出去的狀況，年輕人沒(méi)有墨守成規(guī)，而是改變想法，燒成木炭，最后一搶而空。由此，我深有感觸，人生中遇到困境時(shí)，是一成不變，還是另辟蹊徑，這個(gè)問(wèn)題常常難以抉擇。思想固化，則會(huì)跟不上時(shí)代的腳步。我認(rèn)為，只有打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，拋開(kāi)思想束縛，人生才能精彩。
要打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，讓智慧豐盈生命。莎士比亞說(shuō)：推陳出新是我的無(wú)上訣竅。想要破開(kāi)難題，就應(yīng)給人生的航船上加載勇于創(chuàng)新的發(fā)動(dòng)機(jī)，能大膽創(chuàng)新的人，他才能達(dá)到自己的目標(biāo)。譚家在幼時(shí)，為譚振兆定了附加輕，但譚家衰退，女方便想退親。于是女方做了兩個(gè)簽，一個(gè)寫(xiě)了婚，另一個(gè)是罷，讓譚振兆抽簽定親。譚振兆站在簽前沉思了一會(huì)兒，立刻抓起其中的一個(gè)簽吃掉，說(shuō)道：現(xiàn)在打開(kāi)剩下的簽，若是婚，說(shuō)明為吞掉的是罷，反之，馬上成親。女方的騙局被識(shí)破，只好將女兒嫁給了譚振兆。譚振兆打破思維定勢(shì)，達(dá)到了自己的目標(biāo)，讓智慧散發(fā)的光彩。
要打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，讓真理充盈心靈。愛(ài)因斯坦說(shuō)：若無(wú)某種大膽放肆的'猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。偉大的理論不一定正確，只有勇于質(zhì)疑，做出行動(dòng)，才能推動(dòng)知識(shí)進(jìn)展。偉大思想家亞力士多德提出物體落下的速度和重量成正比例，但意大利科學(xué)家伽利略提出質(zhì)疑，并不在意眾人的反對(duì)，做了一個(gè)舉世聞名的鐵球?qū)嶒?yàn)，推翻了亞里士多德的觀點(diǎn)，提出了正確的理論。這是由于伽利略敢于提出疑問(wèn)，并付諸于實(shí)踐，才讓生命充斥真理。
做到打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，生命才可以智慧充盈，心靈才可以領(lǐng)悟真理。那么如何做到打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于膽量，有膽量，才能另辟蹊徑。在面臨難題時(shí)，根據(jù)具體情況做事，不能墨守成規(guī)，思想僵化，只有擁有創(chuàng)新精神的人才能登上頂峰。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙。而我要說(shuō)：跨過(guò)重重的障礙的方法就是打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新！生命是一盞精致的容器，將創(chuàng)新添加進(jìn)去，充點(diǎn)出更精致的生活，更精彩的人生。
創(chuàng)新的議論文 篇11
在這生存競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，單憑資歷并不能保障你的前程，主要的還是看你是否比別人能做，比別人會(huì)做，與是否比別人多一份銳氣與沖力。
——《羅蘭小語(yǔ)》
如果說(shuō)他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗膭?chuàng)新，花架變得繁花似錦，光艷奪人。如果說(shuō)他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗膭?chuàng)新，夜空變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光。如果說(shuō)他的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗膭?chuàng)新，土地變得郁郁蔥蔥，油油翠綠。
創(chuàng)新是高掛在心之天空里的一抹絢麗的彩虹。
袁隆平認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在于不斷創(chuàng)新。如果在原地停滯不前，甚至吃老本，就會(huì)落伍，落后于時(shí)代。在科學(xué)研究中，必須有縱觀全局、駕馭全局的能力，才能走到前沿，引領(lǐng)潮流。在他的帶領(lǐng)下，雜交水稻進(jìn)入了新的`時(shí)代。他憑借著“成功=知識(shí)+汗水+靈感+給予”的秘訣，不斷地開(kāi)拓創(chuàng)新，征服了一個(gè)個(gè)科學(xué)高峰。他在創(chuàng)新的道路上“生命不息，奮斗不止”。
袁隆平的人生之樹(shù)因創(chuàng)新而常綠。
創(chuàng)新是盛開(kāi)在心之陽(yáng)臺(tái)上的一束紅艷的玫瑰。
從谷歌中國(guó)離職后，李開(kāi)復(fù)創(chuàng)辦了“創(chuàng)新工場(chǎng)”。他的“創(chuàng)新工廠”讓人們?cè)谥袊?guó)看到了一個(gè)“財(cái)與才”的風(fēng)險(xiǎn)投資新模式，也是天使投資與創(chuàng)新產(chǎn)品的高度規(guī)模化的風(fēng)險(xiǎn)投資新模式。
李開(kāi)復(fù)的人生之樹(shù)因創(chuàng)新而常綠。
創(chuàng)新是飛落在心靈天涯邊的一條磅礴的長(zhǎng)瀑。
史蒂芬·霍金在20xx年做出驚人之舉：他宣稱(chēng)推翻了自己堅(jiān)持了三十多年的一個(gè)著名的黑洞理論，并認(rèn)為“終極理論”實(shí)際上不存在。在他的有生之年，他的理論也許將像遇到黑洞一樣，全部被自己和他人否決、推翻而蹤跡全無(wú)。但他擁有否定的精神是值得我們肯定的。
霍金的人生之樹(shù)因創(chuàng)新而常綠。
如果沒(méi)有創(chuàng)新，人生就是一只無(wú)舵的航船，飄飄蕩蕩沒(méi)有方向；如果沒(méi)有創(chuàng)新，人生就像一只無(wú)頭的蒼蠅，哼哼嗡嗡到處亂撞；如果沒(méi)有創(chuàng)新，人生就像一只斷線的風(fēng)箏，飄飄悠悠迷失方向。
大李矢志創(chuàng)新，人生之樹(shù)才郁郁蔥蔥，別具風(fēng)采。
生活的花朵只有付出了勞力才會(huì)綻開(kāi)，人生的大樹(shù)只有進(jìn)行了創(chuàng)新才會(huì)成長(zhǎng)。
創(chuàng)新的議論文 篇12
創(chuàng)新是時(shí)代進(jìn)步的直接原因，但是創(chuàng)新需要實(shí)力和基礎(chǔ)，而基礎(chǔ)正由傳統(tǒng)的文化中誕生。
詩(shī)詞是中國(guó)文化的一部分，唐詩(shī)宋詞的理念也早已深入人心。大家都知道，詩(shī)詞可以陶冶情操，可以抒發(fā)感情，古往今來(lái)，偉大的詩(shī)人不計(jì)其數(shù)，而他們的文章更是浩如煙海，這是詩(shī)詞領(lǐng)域的結(jié)晶，也是文化騷人的杰作，作為子孫后代的我們，難道不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎？ 高爾基先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，而中國(guó)國(guó)學(xué)的經(jīng)典正與詩(shī)詞有著密切的聯(lián)系。可以說(shuō)詩(shī)詞的存在猶如一位長(zhǎng)者，指引了無(wú)數(shù)華人的思想，道德品質(zhì)，同時(shí)也讓中華的文化自信持續(xù)增長(zhǎng)。所以我認(rèn)為詩(shī)詞的魅力是無(wú)窮的。
國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，但是創(chuàng)新不能盲目的埋頭前進(jìn)，也要回頭看看前人留下的'經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。而且創(chuàng)新的本質(zhì)是在舊的基礎(chǔ)上取得進(jìn)步，而不是丟掉傳統(tǒng)的思想和文化，在零起點(diǎn)開(kāi)始創(chuàng)新，因?yàn)槲艺J(rèn)為創(chuàng)新也需要結(jié)合多方面的思考，才能真正的做到創(chuàng)新。創(chuàng)新同樣離不開(kāi)教育，教育是什么，沒(méi)有人能準(zhǔn)確的說(shuō)清楚，但是可以肯定的是，教育是從傳統(tǒng)文化中來(lái)，再到實(shí)踐生活里去。如果我們只單單依賴(lài)創(chuàng)新去生存和發(fā)展，那么我們的社會(huì)將發(fā)生翻天復(fù)地的變化，而且伴隨高科技的發(fā)展，越來(lái)越多的電子產(chǎn)品，智能人工機(jī)器誕生，不會(huì)用，搞不懂成了很大的漏洞。在我的家鄉(xiāng)便是很好的典例，很多中老年人包括我的長(zhǎng)輩，再拿起智能手機(jī)時(shí)都無(wú)從下手，因?yàn)樗麄儧](méi)有實(shí)踐過(guò)，不知道怎么操作。既然這樣，那就說(shuō)明了創(chuàng)新的速度和時(shí)機(jī)也要跟傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)。
中國(guó)有名的畫(huà)家齊白石先生，他畫(huà)的蝦可以說(shuō)妙哉，他靠的是實(shí)力，沒(méi)有吹捧，但是他畫(huà)蝦用的大部分都是傳統(tǒng)的畫(huà)法，雖然也有創(chuàng)新，這不足為怪，值得考慮的是，現(xiàn)在的畫(huà)家很少了，很多人都是電腦上打印，電腦上下載，似乎繪畫(huà)這門(mén)技術(shù)已經(jīng)快要被淘汰了，實(shí)屬可惜。
既然要?jiǎng)?chuàng)新，那么就應(yīng)該在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，先把舊的東西弄扎實(shí)，再去創(chuàng)新。
創(chuàng)新的議論文 篇13
何為創(chuàng)新？創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的話。與國(guó)界無(wú)關(guān)，與尊嚴(yán)也無(wú)關(guān)。
很多人說(shuō)不支持國(guó)產(chǎn)就是賣(mài)國(guó)。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱(chēng)自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑龋坎凰妓髟趺磩?chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品？好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新？其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭(zhēng)吵的這些功夫，已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來(lái)上市了。
我其實(shí)很期待中國(guó)制造可以變成中國(guó)創(chuàng)造，我也曾歡欣的想過(guò)，如果真的創(chuàng)造出來(lái)會(huì)如何，我也這樣的'希望過(guò)，中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中？
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來(lái)的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運(yùn)。
它讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國(guó)家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
創(chuàng)新的議論文 篇14
創(chuàng)新字面翻譯就是創(chuàng)造新的事物觀點(diǎn)，當(dāng)今世界，更是如此。不斷改革創(chuàng)新就會(huì)充滿活力。否則就可能變得僵化，創(chuàng)新立足于社會(huì)實(shí)踐，離開(kāi)了實(shí)踐，創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本無(wú)本之術(shù)。使成為一張空頭支票。沒(méi)有，創(chuàng)新社會(huì)就沒(méi)有進(jìn)步。
創(chuàng)新需要個(gè)過(guò)人的智慧。行走在激烈競(jìng)爭(zhēng)的蹊徑之上。創(chuàng)新的智慧，更是其動(dòng)力的根本。魯班，懂得創(chuàng)新。因而在被野草劃傷時(shí)不是將它欄腰拆斷，而是彎腰仔細(xì)觀察它。于是發(fā)現(xiàn)野草上一個(gè)有許多細(xì)小的齒，因而頓生靈感，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類(lèi)。
創(chuàng)新需要高度的勇氣。齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家，但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)自己的'空白。60歲，70歲，80歲。齊白石的畫(huà)風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為人世所景仰。如果每個(gè)人都能像也一樣，敢于創(chuàng)新，求思進(jìn)取。我想一定會(huì)成功。
創(chuàng)新需要社會(huì)的實(shí)踐踏，陸游有言：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”我們要勇于實(shí)踐，努力攀登，才能最終到達(dá)山頂，欣賞到最美的風(fēng)景，否則就會(huì)毫無(wú)所得。而對(duì)牛頓來(lái)說(shuō)晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的柏位圖學(xué)說(shuō)。花費(fèi)十年多時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)去“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海報(bào)，最后賠上了自己的老年時(shí)光毫無(wú)所得。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因力不創(chuàng)新而變得黯然無(wú)光。
創(chuàng)新是一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛(ài)迪生在燈下侃侃而談；走了創(chuàng)新，可以與諾貝爾詐天山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
創(chuàng)新是社會(huì)的動(dòng)力，沒(méi)有了創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)就是死水一潭；沒(méi)有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步就將步履維艱；沒(méi)有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)就會(huì)被人遺忘，被歷史抹黑，只有多一點(diǎn)創(chuàng)新，社會(huì)才能取得成功和進(jìn)步。
創(chuàng)新的議論文 篇15
現(xiàn)在的時(shí)代在飛速地發(fā)展著，人們的思想帶著腳步不斷地向前走，當(dāng)一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車(chē)輪揚(yáng)為塵埃時(shí)，我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現(xiàn)。當(dāng)生活中出現(xiàn)被人重疊的假象時(shí)，我們又何嘗不是在努力地改變自己，另立獨(dú)特。所以，創(chuàng)新便留給了我們無(wú)限的深思與行動(dòng)。
說(shuō)到創(chuàng)新，我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術(shù)色彩的行為，它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處，但正如齊白石老人教育學(xué)生：“學(xué)我者生，似我者死”，這里便詮釋了模仿的害處，模仿并不代表超越，不代表創(chuàng)新，更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子，名人或一些成功人士之所以會(huì)被模仿是因?yàn)樗麄兙哂懈訆Z人眼球的亮點(diǎn)部分，具有榜樣先鋒的意味。
不過(guò)，他們到底能走多遠(yuǎn)？
下面便是創(chuàng)新了，我們會(huì)把創(chuàng)新理解為探索、發(fā)覺(jué)、發(fā)明、發(fā)展。是說(shuō)在創(chuàng)新這條道路中，我們唯有探索到了，才可以與自己的意愿，更加接近現(xiàn)實(shí)。這些例子不勝枚舉，我們有愛(ài)迪生剛開(kāi)始發(fā)明的電燈，愛(ài)迪生之所以發(fā)明了電燈，他是有一個(gè)勇于探索和大膽創(chuàng)新的念頭。剛開(kāi)始鎢絲燈出來(lái)之后，效果昏黃，色澤差。不過(guò)我們也不是甘于一成不變地使用它，當(dāng)舊時(shí)代翻去之后，白熾燈出現(xiàn)在了大家的生活中，它擁有的一系列特點(diǎn)是電燈起源所沒(méi)有設(shè)計(jì)到的。這更是創(chuàng)新部分的體現(xiàn)，一個(gè)懂得創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新的人，是歷史記住的人，當(dāng)提到燈泡，大家都會(huì)說(shuō)出耳熟能詳?shù)膼?ài)迪生，誰(shuí)會(huì)提后來(lái)的人呢？
當(dāng)小沈陽(yáng)火爆娛樂(lè)圈之后，你又有多少由心而發(fā)的感慨呢？小沈陽(yáng)憑借自己優(yōu)秀的`模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑，他也是紅了一時(shí)。但是，當(dāng)小沈陽(yáng)熱飄過(guò)之后，我們又會(huì)怎么記得曾經(jīng)有一個(gè)“名人”，他像個(gè)演員似的，只唱?jiǎng)e人唱過(guò)的歌。是的，我們不是記得一個(gè)僅靠模仿便能名垂千史的人，或許，當(dāng)時(shí)我們對(duì)他并不是崇拜。
為什么有的人可以活在人們心里，是因?yàn)樗米约鹤瞠?dú)特的方法去讓人們記住自己，他們不會(huì)只用一種方法去展現(xiàn)自己；在各個(gè)領(lǐng)域提高自己；不斷創(chuàng)新一些新形象和新事物來(lái)充實(shí)自己，讓自己更加完美，一定要不斷地努力，創(chuàng)新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學(xué)習(xí)也是這樣，用自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法取得成績(jī)，是比固步自封的死學(xué)更有智慧。
模仿與創(chuàng)新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為，開(kāi)拓創(chuàng)新才是我們需要共同努力的，在我們的時(shí)代里——?jiǎng)?chuàng)新才是王道。
創(chuàng)新的議論文 篇16
科技日新月異，社會(huì)萬(wàn)象更新，我們的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生巨大的變化。政治在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，法律在完善，文化在豐富：而這一切，則源于創(chuàng)新。
創(chuàng)新，是一個(gè)充滿活力的字眼。它預(yù)示著發(fā)展與進(jìn)步：人類(lèi)的每一次創(chuàng)新，都是在發(fā)展道路上的一次探索，只有經(jīng)歷無(wú)數(shù)次這樣的探索，我們才能找到正確的前進(jìn)道路，我們才能獲得進(jìn)步與發(fā)展。所以說(shuō)，創(chuàng)新，是進(jìn)步的基石。
創(chuàng)新早已滲入我們生活中的方方面面，我們無(wú)法想象一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的世界：
科技如果不再創(chuàng)新，那么人類(lèi)的發(fā)展便將會(huì)止步不前；藝術(shù)如果不再創(chuàng)新，那么再好的作品也會(huì)枯燥乏味；文學(xué)如果不再創(chuàng)新，那么我們便只能反復(fù)吟誦那些陳詞濫調(diào)……如果整個(gè)民族都已不再創(chuàng)新，那將會(huì)是怎樣一番光景。
如果一個(gè)民族都失去了創(chuàng)新，那么這個(gè)民族便失去了生存的潛能。一個(gè)民族正如一個(gè)活生生的人，而創(chuàng)新就是他的新陳代謝系統(tǒng)。一個(gè)民族如果沒(méi)有了自己的新陳代謝系統(tǒng)，后果無(wú)疑十分嚴(yán)重。晚清，就是最好的例子。清朝的當(dāng)權(quán)者一直沉迷于天朝上國(guó)的迷夢(mèng)之中，自以為“事事遠(yuǎn)出西人之上”，對(duì)西方先進(jìn)的技術(shù)置若罔聞，直到被人用炮火狠狠砸開(kāi)大門(mén)的那一天……可這炮火，一響就未曾間斷，一響就響了上百年！統(tǒng)治者的昏庸、守舊，讓中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界；華夏子孫的血，便白白地從一八四零流到了一九四九……創(chuàng)新，維系著民族的進(jìn)步，它在不停地給民族注入全新地養(yǎng)分，淘汰掉毫無(wú)用處的廢物殘?jiān)Ｋネ觯且粋�(gè)失去了創(chuàng)新的民族必然的`結(jié)局。新生的事物必將戰(zhàn)勝陳舊的事物，這是千百年顛簸不破的真理，是歷史的必然。
民族失去了創(chuàng)新尚且會(huì)衰亡，何況個(gè)人。創(chuàng)新之于個(gè)人則更為重要：如果沒(méi)有創(chuàng)新，那么愛(ài)因斯坦不可能提出具有跨時(shí)代意義的相對(duì)論；如果沒(méi)有創(chuàng)新，那么我國(guó)古人不可能創(chuàng)造出享譽(yù)世界的四大發(fā)明；如果沒(méi)有創(chuàng)新，愛(ài)迪生不可能成為發(fā)明大王、袁隆平不可能培育出雜交水稻、菲涅爾不可能成為“物理光學(xué)的締造者”……一個(gè)人只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步，也只有在創(chuàng)新中才會(huì)獲得成功……
創(chuàng)新，其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊：它可以是一道數(shù)學(xué)題的新解法；也可以是閱讀時(shí)的一點(diǎn)新體會(huì)；可以是埋頭思考，突來(lái)靈感時(shí)的豁然開(kāi)朗；也可以是仰望星空時(shí)的一點(diǎn)美麗遐想……創(chuàng)新不僅僅是口號(hào)，創(chuàng)新更需要行動(dòng)，讓我們勇敢放飛創(chuàng)新的靈感，讓我們邁動(dòng)創(chuàng)新的步伐，從今天的第一個(gè)思考開(kāi)始！
創(chuàng)新的議論文 篇17
在當(dāng)今社會(huì)，人們生活水平越來(lái)越高，科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，一些高科技也層出不窮，但是在生活中，有一些發(fā)明并不是十全十美，這些例子值得我們深思。
比如，我們生活中最常見(jiàn)的塑料袋，它之所以被譽(yù)為20世紀(jì)最糟糕的發(fā)明是因?yàn)樗m然方便了人們出行，攜帶東西方便，但是科學(xué)家忘記了一點(diǎn)，在塑料袋由慢慢被人們接受到經(jīng)常使用以后，是否能合理使用并且合理處置用過(guò)后的塑料袋。由于它不能被降解，導(dǎo)致環(huán)境污染，阻礙植物生長(zhǎng)，給農(nóng)作物帶來(lái)了嚴(yán)重的減產(chǎn)。
最近，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了第八個(gè)大陸、那是由人們所用過(guò)的塑料袋被風(fēng)吹到海里堆積而成！它們經(jīng)過(guò)海水的慢慢腐蝕，演變成了新大陸！由此看來(lái)，并不是所有發(fā)明都是十全十美的，但是，為了避免對(duì)環(huán)境造成更大的傷害，科學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始研制可降解的塑料袋，并且有限制的讓人們使用塑料袋，讓人們花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)塑料袋，提倡使用布包。
再例如，電池是18世紀(jì)的杰作，方便了人們儲(chǔ)存電，儲(chǔ)存電能大，并且能充分利用電，能夠安全使用電。但是在當(dāng)今，電池已經(jīng)是一個(gè)重要污染源了，它如果被扔在地下就會(huì)引起大面積土地被污染，導(dǎo)致農(nóng)作物死亡，造成農(nóng)民不小的損失。因此，電
池這個(gè)發(fā)明也不是十全十美的。
所以，為了防止土地被電池所污染，人們開(kāi)始建回收電池垃圾箱，開(kāi)始回收利用電池，這是一種保護(hù)措施。另一種就是發(fā)明代替產(chǎn)品，不用電池也可以?xún)?chǔ)存電，但是目前科學(xué)家還沒(méi)有發(fā)明出來(lái)能夠完全代替電池的產(chǎn)品。所以，未來(lái)等著我們?nèi)グl(fā)明。
再比如，現(xiàn)在最新的發(fā)明——機(jī)器人，它們能幫助人類(lèi)工作，能比人類(lèi)工作效率高，既實(shí)用又方便，讓人們的生活更輕松，減小壓力。但是，一旦機(jī)器人進(jìn)入市場(chǎng)，并且大量使用會(huì)造成什么后果？會(huì)使人類(lèi)失業(yè)率增大，造成人類(lèi)手工業(yè)退化。它是方便了人們生活，但是長(zhǎng)期使用機(jī)器人會(huì)使人類(lèi)社會(huì)慢慢停滯不前，所以，我們要合理的.使用機(jī)器人，只讓它們代替人類(lèi)做一些對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)比較高難的工作，這樣會(huì)更加加大對(duì)機(jī)器人的利用率，并且沒(méi)有導(dǎo)致大批人員失業(yè)。
由此看來(lái)，當(dāng)今最先進(jìn)的發(fā)明——機(jī)器人，也有它的弊端，科技創(chuàng)新并不是十全十美的、我們?cè)诤侠硎褂盟鼈兺瑫r(shí)也要揚(yáng)長(zhǎng)避短，把科技創(chuàng)新的優(yōu)點(diǎn)加大，缺點(diǎn)減為最小，使科技創(chuàng)新的利用率加強(qiáng)，逐步使人類(lèi)社會(huì)提高。
同學(xué)們，讓我們用勤奮的雙手，智慧的頭腦使自己成為未來(lái)科技的主人，努力創(chuàng)造發(fā)明，為人類(lèi)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)新的議論文 篇18
《挑戰(zhàn)不可能》中的劉彩梅在沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可借鑒、沒(méi)有老師指導(dǎo)的情況下，成功地完成了把越野車(chē)放置在玻璃塔上的挑戰(zhàn)。因此，我想要說(shuō)要去走創(chuàng)新之路。因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)，只有創(chuàng)新才能成功。
創(chuàng)新，成就平凡的人。大國(guó)工匠，國(guó)之財(cái)富。感動(dòng)中國(guó)年度人物徐立平，是一個(gè)平凡的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)火藥雕刻師。如果沒(méi)有媒體的報(bào)道，也許沒(méi)有人會(huì)知道、會(huì)認(rèn)識(shí)這位大國(guó)工匠。雕刻火藥是全球最高難度工作之一，稍有不慎，火藥爆炸，絕無(wú)生還可能。徐立平對(duì)雕刻工具加以創(chuàng)新，造出了一百多種工具，用自己創(chuàng)新的工具多次圓滿地完成了雕刻任務(wù)，讓中國(guó)一個(gè)又一個(gè)航天器成功發(fā)射。徐立平因創(chuàng)新，成為了當(dāng)之無(wú)愧的大國(guó)工匠。創(chuàng)新，能成就一個(gè)平凡的人。
創(chuàng)新，成就奮斗的人。國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的獲得者、院士王選。在中國(guó)印刷技術(shù)落后于國(guó)際兩代的情況下，大膽創(chuàng)新，直接研制第四代激光排照印刷技術(shù)，努力了二十年，終于研制成功，趕上了世界先進(jìn)水平。如果王選院士沒(méi)有創(chuàng)新，堅(jiān)持從一代又一代印刷技術(shù)開(kāi)始研究，在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天，世界日新月異，中國(guó)的印刷技術(shù)將會(huì)更加落后于世界。正是王選院士的創(chuàng)新研究，使中國(guó)掌握了現(xiàn)代的“印刷術(shù)”，因而獲得了國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。創(chuàng)新，成就一個(gè)奮斗的人!
創(chuàng)新，成就堅(jiān)持的人。中國(guó)手機(jī)哪家強(qiáng)，大陸手機(jī)看華為。作為國(guó)產(chǎn)手機(jī)品牌，華為為中國(guó)人爭(zhēng)了一口氣，不僅拿下了中國(guó)手機(jī)銷(xiāo)量第一，而且蘋(píng)果公司還需要向華為公司支付多項(xiàng)專(zhuān)利費(fèi)用。這些正是華為公司董事長(zhǎng)任正非對(duì)創(chuàng)新的高度重視的'結(jié)果。華為公司不僅重視對(duì)技術(shù)的創(chuàng)新，平均每三天就出一個(gè)創(chuàng)新成果，而且還重視對(duì)制度的創(chuàng)新，不上市公司，員工入股公司等。正是這樣的創(chuàng)新，才讓華為公司成長(zhǎng)為中國(guó)手機(jī)行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)，任正非成為中國(guó)手機(jī)企業(yè)的領(lǐng)跑者。創(chuàng)新，成就一個(gè)堅(jiān)持的人。
走創(chuàng)新之路，在沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，沒(méi)有老師指導(dǎo)的情況下，也要自己努力探索，成就自己的精彩人生!
創(chuàng)新的議論文 篇19
青田石雕名聞中外，歷來(lái)以山水、花鳥(niǎo)、動(dòng)物為題材，因石施藝，精雕細(xì)刻。通過(guò)幾十年的發(fā)展，青田石雕的技藝達(dá)到一定的水平并形成自身的一些特色和鏤空技藝，可謂爐火純青。我為自己生長(zhǎng)在青田石雕發(fā)源地——山口而自豪。不過(guò)近段時(shí)間我讀了《麗水革命斗爭(zhēng)故事選》一書(shū)中的《七大獻(xiàn)禮》對(duì)青田石雕的現(xiàn)狀產(chǎn)生了一絲憂慮。
《七大獻(xiàn)禮》講的'是1933年夏天，山口區(qū)委的黨員們?yōu)樽ＹR黨的“七大”的召開(kāi)，敢于創(chuàng)新，突破傳統(tǒng)的雕刻題材，用最好的石料突破重重困難雕成了馬、恩、列、斯四件浮雕石像，又通過(guò)敵人的一道道封鎖線，最后到達(dá)皖南涇縣新四軍軍部的故事。
這個(gè)故事中的黨員們應(yīng)該是我父輩的爺爺們了，他們敢于創(chuàng)新將現(xiàn)代人物搬上石雕，對(duì)于石雕的創(chuàng)作和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。而時(shí)至今日，青田石雕節(jié)的成功舉辦并沒(méi)有給青田石雕帶來(lái)新的氣象，之所以如此，青田石雕關(guān)鍵在于缺少創(chuàng)新，模仿成了主流。倪東方大師因“花好月圓”而成名，許多藝人就“東施效顰”。前年，市場(chǎng)上，巨型作品很是走俏，大家一窩蜂地搞巨型作品，到頭來(lái)，只能血本無(wú)歸。題材技藝一成不變，幾百年下來(lái)，題材還是花、鳥(niǎo)、山水、動(dòng)物為主，技藝上只知道精雕細(xì)刻，走進(jìn)了刻得越逼真越好的死胡同，而無(wú)現(xiàn)代的大手筆，大寫(xiě)意。
創(chuàng)新是民族的靈魂。只有創(chuàng)新社會(huì)才能發(fā)展，歷史才能不斷進(jìn)步。鄧小平爺爺如不突破“姓社姓資”的框框，就沒(méi)有中國(guó)的改革開(kāi)放，沒(méi)有他老人家的“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想，香港、澳門(mén)就不知何時(shí)能回到祖國(guó)母親的懷抱。
在70年前的石雕藝人就敢于創(chuàng)新。今天，由于走創(chuàng)新之路而富強(qiáng)的民族，在石雕上更要發(fā)揚(yáng)前人的大膽創(chuàng)新精神。無(wú)論從雕刻的題材、技藝還是包裝、銷(xiāo)售上都應(yīng)大膽探索、敢于沖破傳統(tǒng)，不斷進(jìn)取，才能走出現(xiàn)在的困境，走向明天的輝煌。
創(chuàng)新的議論文 篇20
暖冬的午后，在陽(yáng)光照射下，古色古香建筑的三鄉(xiāng)巨龍古玩城文化味愈濃。不盲目追求銷(xiāo)量，主打文化元素，做精每一件產(chǎn)品，正是三鄉(xiāng)巨龍古玩城內(nèi)古典家具市場(chǎng)看起來(lái)漫不經(jīng)心卻一路向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。入駐企業(yè)中山市世紀(jì)明家家具有限公司負(fù)責(zé)人區(qū)鳳津表示，近幾年大環(huán)境不太好，古典家具市場(chǎng)也難置身其外，世紀(jì)明家冷靜應(yīng)戰(zhàn)，既要追求古典家具文化元素的傳承，亦要以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱創(chuàng)新，包括銷(xiāo)售模式的創(chuàng)新和產(chǎn)品的創(chuàng)新。這印證了創(chuàng)新是最好的傳承的價(jià)值觀。
去年12月12日下午3點(diǎn)，在世紀(jì)明家的展廳，幾位消費(fèi)者一邊嘆茶一邊品味古典家具的厚重和韻味。光滑的家具表面、精致的雕工，讓每一塊木頭的價(jià)值發(fā)揮到淋漓盡致。區(qū)鳳津表示，大環(huán)境不太好，古典家具市場(chǎng)也遇到前所未有的挑戰(zhàn)，這個(gè)時(shí)候企業(yè)更不能慌，盲目求變不如不變，文化是古典家具的靈魂。因此，賦予家具更深的文化內(nèi)涵是最好的傳承，也是另一種形式的創(chuàng)新。
據(jù)介紹，隨著材料原產(chǎn)地對(duì)樹(shù)種保護(hù)的加強(qiáng)，古典家具朝著越來(lái)越精的方向發(fā)展。世紀(jì)明家未來(lái)不會(huì)大量拓展市場(chǎng)，追求所謂的銷(xiāo)售量，而是做精品市場(chǎng)，回購(gòu)世紀(jì)明家自有品牌的二手家具就是一種手段。如最近以13萬(wàn)元收回來(lái)的一套越南黃花梨小茶幾，當(dāng)時(shí)賣(mài)給廣州客戶(hù)才幾千元，回收之后通過(guò)加工進(jìn)行款式創(chuàng)新，再以適當(dāng)?shù)膬r(jià)格出售。當(dāng)時(shí)以1.68萬(wàn)元賣(mài)給廣州客戶(hù)的越南黃花梨圈椅三件套，現(xiàn)在50萬(wàn)元都不一定能買(mǎi)到，這類(lèi)高端產(chǎn)品在當(dāng)時(shí)的價(jià)格并不算高，因此有一定的回收空間，不過(guò)，世紀(jì)明家僅限于回收自有品牌的產(chǎn)品，所謂知根知底方能把握時(shí)局。
2004年，世紀(jì)明家成為巨龍古玩城一期的首批商戶(hù)，如今已發(fā)展成為古典家具行業(yè)的領(lǐng)軍品牌，在呼和浩特、鄭州、秦皇島、南通、北京等地發(fā)展了數(shù)十家加盟商、經(jīng)銷(xiāo)商，營(yíng)業(yè)額增長(zhǎng)了10倍以上。在機(jī)械化越來(lái)越普遍的家具行業(yè)，世紀(jì)明家在很多工序上始終堅(jiān)持純手工模式，尤其是雕刻部分，找不到韻味相同的位置，而批量生產(chǎn)的.產(chǎn)品千篇一律，無(wú)法傳承古典家具的文化內(nèi)涵。
世紀(jì)明家的創(chuàng)新主要分兩步走。一是款式的創(chuàng)新。區(qū)鳳津表示，過(guò)去10年世紀(jì)明家多專(zhuān)注于大戶(hù)型的家具生產(chǎn)，包括客廳沙發(fā)、茶幾、電視柜以及書(shū)桌、飯桌等，現(xiàn)在的產(chǎn)品在尺寸上縮小，以滿足中小戶(hù)型業(yè)主的需求。這類(lèi)中端客戶(hù)青睞款式更加簡(jiǎn)潔、坐感更加舒適的產(chǎn)品，世紀(jì)明家也順勢(shì)在款式上創(chuàng)新，更加突出新中式的特點(diǎn)。
參展是過(guò)去家具企業(yè)推廣和營(yíng)銷(xiāo)的主要方式，但展會(huì)的光環(huán)似乎逐漸褪色，企業(yè)付出和回報(bào)不成正比。在互聯(lián)網(wǎng)+的風(fēng)口上，古典家具制造企業(yè)也在考慮如何借助互聯(lián)網(wǎng)拓展市場(chǎng)。此前，世紀(jì)明家在天貓開(kāi)設(shè)旗艦店，投入不小，很快發(fā)現(xiàn)純粹的網(wǎng)店有些水土不服。古典家具不同于快消品，消費(fèi)者更重視視覺(jué)感受和觸感。因此，世紀(jì)明家這兩年調(diào)整思路，轉(zhuǎn)到麒麟網(wǎng)、中華古典家具網(wǎng)等一些古典家具專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站，并通過(guò)微信公眾號(hào)加以輔助。進(jìn)入這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的消費(fèi)者多為懂行人士，甚至是專(zhuān)業(yè)買(mǎi)家，通過(guò)網(wǎng)上進(jìn)行初步了解，再到三鄉(xiāng)的展廳進(jìn)行實(shí)地選購(gòu)。區(qū)鳳津表示，網(wǎng)絡(luò)直接帶來(lái)的銷(xiāo)售比例不足5%，但卻是推廣和銷(xiāo)售的必須手段。
創(chuàng)新的議論文 篇21
一．優(yōu)化學(xué)案結(jié)構(gòu)，提高學(xué)案的可操作性
高中階段的化學(xué)教學(xué)，不僅僅是所謂的應(yīng)試教學(xué)，老師一味地把應(yīng)試知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生對(duì)化學(xué)的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)化學(xué)的興趣，增加學(xué)生自己動(dòng)手能力，針對(duì)某個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象可以單獨(dú)分析出來(lái)，而這些都應(yīng)該滲透在制作和優(yōu)化學(xué)案的過(guò)程中，唯有學(xué)案具有可操作性，有很強(qiáng)的引導(dǎo)性，才能將學(xué)生順利地帶入化學(xué)課堂，將化學(xué)知識(shí)學(xué)好、學(xué)透，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)興趣，提升化學(xué)學(xué)習(xí)情感，為將來(lái)進(jìn)一步搞化學(xué)、化工研究奠定基礎(chǔ)。優(yōu)化學(xué)案結(jié)構(gòu)是教師從“教”的頂層設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新和思考，如果要細(xì)化，筆者認(rèn)為教師應(yīng)該把精力放在實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新上。
二．發(fā)揮創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)教學(xué)的價(jià)值
實(shí)驗(yàn)是化學(xué)知識(shí)和規(guī)律形成的基礎(chǔ)，而當(dāng)前由于高考采用筆試這一唯一筆試的考查方式，導(dǎo)致高中化學(xué)對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的關(guān)注度不夠，更談不上創(chuàng)新，其實(shí)這個(gè)認(rèn)識(shí)是不長(zhǎng)遠(yuǎn)的，對(duì)學(xué)生的能力發(fā)展和化學(xué)學(xué)科的進(jìn)步都是有抑制的`，“價(jià)值”一詞看似存在于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之中，其實(shí)在化學(xué)教學(xué)中也存在，教學(xué)必須思考其價(jià)值性。實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：
1．求新。“新”是創(chuàng)新的前提，當(dāng)前的學(xué)生已經(jīng)具有了一定的自學(xué)能力，如果我們課堂上總是給學(xué)生呈現(xiàn)教材中的實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生興趣度的刺激是不夠的，筆者認(rèn)為要適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新，借此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，提高課堂學(xué)習(xí)的參與度，學(xué)生因?yàn)楹闷娑鲃?dòng)地探究其中的規(guī)律。
2．求簡(jiǎn)。科學(xué)是簡(jiǎn)單的，創(chuàng)新求簡(jiǎn)是從如下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)的：其一，裝置和操作更簡(jiǎn)單、便捷，縮短實(shí)驗(yàn)的時(shí)間；其二，學(xué)生對(duì)現(xiàn)象的理解變得更直觀、簡(jiǎn)單；其三，實(shí)驗(yàn)更貼近于生活，情感過(guò)渡的簡(jiǎn)單。
3．求巧。巧妙的設(shè)計(jì)或操作讓整個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)更具科學(xué)味和化學(xué)味，有的時(shí)候創(chuàng)新或許僅僅只是一個(gè)小小的改變，或很巧妙地改變實(shí)驗(yàn)裝置，或很細(xì)微地改變實(shí)驗(yàn)操作，但是最能讓人切實(shí)感受到化學(xué)實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)新趣味性和妙處所在。
4．求省。我們都知道，化學(xué)實(shí)驗(yàn)都是在消耗化學(xué)藥品和化學(xué)器材，如果設(shè)計(jì)能夠節(jié)約，則價(jià)值性凸顯。筆者這里說(shuō)的省包含以下幾個(gè)方面。其一，省錢(qián)，化學(xué)器材、藥品、試劑都是教育經(jīng)費(fèi)的投入，從一個(gè)學(xué)習(xí)小組的實(shí)驗(yàn)浪費(fèi)，看似不多，但是放到全校、全區(qū)、全市、全省、全國(guó)呢？每組節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)，則可以節(jié)約不少的實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)投入；其二是減排，實(shí)驗(yàn)有很多是有氣體排出的，對(duì)空氣質(zhì)量是有微小影響的，同樣從大環(huán)境來(lái)看，應(yīng)該盡可能地思考設(shè)計(jì)出更為綠色的實(shí)驗(yàn)。
三．鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)
傳統(tǒng)的高中化學(xué)教學(xué)模式，灌輸?shù)亩啵瑢W(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)，當(dāng)前課改新背景下，南通提出來(lái)“限時(shí)講授、合作學(xué)習(xí)、踴躍展示”的教育方針，筆者認(rèn)為其核心在與合作學(xué)習(xí)，應(yīng)該營(yíng)造氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。
1．創(chuàng)造合作條件，培養(yǎng)合作意識(shí)。當(dāng)代的學(xué)生大都是獨(dú)生子女，筆者不僅僅教化學(xué)，還做班主任，觀察學(xué)生后發(fā)現(xiàn)他們喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往，我行我素，甚至有些學(xué)生還缺乏集體觀念。為了扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀，也是為了高中化學(xué)教學(xué)效果的有效提升，教師就要有的放矢，想辦法為學(xué)生創(chuàng)造合作的環(huán)境和氛圍。
2．傳授學(xué)生合作的方法，激發(fā)交流欲望。上課時(shí)常遇到這樣的情形：老師讓學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)，解決提出的問(wèn)題，但有的學(xué)生卻無(wú)從入手，一點(diǎn)看不到合作的跡象。所以，在合作學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)始之前，教師必須講清合作學(xué)習(xí)的目的是什么，具體要求怎樣，每一個(gè)步驟該怎樣做，準(zhǔn)備一定要充分，講得詳細(xì)一些。還應(yīng)通過(guò)學(xué)生示范來(lái)增加感性認(rèn)識(shí)。
3．跟據(jù)實(shí)際內(nèi)容，采取合適的合作形式。在合作學(xué)習(xí)中，一般采用同桌合作、四人小組合作、自愿結(jié)合合作三種方式。
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