文言文閱讀理解

時間：2024-07-19 13:55:49 閱讀理解我要投稿

[優]文言文閱讀理解15篇

　　在現實學習生活中，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。文言文的類型有哪些，你見過的文言文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的文言文閱讀理解，僅供參考，大家一起來看看吧。

[優]文言文閱讀理解15篇

文言文閱讀理解1

　　胡先生墓表

　　先生諱瑗，字翼之，姓胡氏。其上世為陵州人，后為泰州如皋人。

　　先生為人師，言行而身化之，使誠明者達，昏愚者勵，而頑傲者革。

　　故其為法嚴而信，為道久而尊。

　　師道廢久矣，自明道、景佑以來，學者有師惟先生暨泰山孫明復、石守道三人，而先生之徒最盛，其在湖州之學，弟子去來常數百人，各以其經轉相傳授。

　　其教學之法最備，行之數年，東南之士莫不以仁義禮樂為學。

　　慶歷四年，天子開天章閣，與大臣講天下事，始慨然詔州縣皆立學。

　　于是建太學于京師，而有司請下湖州，取先生之法以為太學法，至今為著令。

　　后十余年，先生始來居太學，學者自遠而至，太學不能容，取旁官署以為學舍。

　　禮部貢舉，歲所得士，先生弟子十常居四五。

　　其高第者知名當時，或取甲科，居顯仕，其余散在四方，隨其人賢愚，皆循循雅飭，其言談舉止，遇之不問可知為先生弟子。

　　其學者相語稱先生，不問可知為胡公也。

　　先生初以白衣見天子，論樂，拜秘書省校書郎，辟丹州軍事推官，改密州觀察推官。

　　丁父憂，去職。服除，為保寧軍節度推官，遂居湖學。

　　召為諸王宮教授，以疾免。

　　已而以太子中舍致仕，遷殿中丞于家。

　　皇中，驛召至京師，議樂，復以為大理評事兼太常寺主簿，又以疾辭。

　　歲余，為光錄寺丞、國子監直講，乃居太學。

　　遷大理寺丞，賜緋衣銀魚。嘉佑元年，遷太子中允，充天章閣侍講，仍居太學。

　　已而病不能朝，天子數遣使者存問，又以太常博士致仕。

　　東歸之日，太學之諸生與朝廷賢士大夫送之東門，執弟子禮，路人嗟嘆以為榮。

　　以四年六月六日卒于杭州，享年六十有七。

　　以明年十月五日，葬于烏程何山之原。

　　其世次、官邑與其行事，莆陽蔡君謨具志于幽堂。

　　嗚呼!先生之德在乎人，不待表而見于后世，然非此無以慰學者之思，乃揭于其墓之原。

　　六年八月三日，廬陵歐陽修述。

　　參考譯文：

　　先生名叫胡瑗，字翼之。他的先世是陵州人，后來遷到泰州如皋。胡先生做了老師，對學生的一言一行，都親身教化，他使誠懇聰明的人通達，使昏昧愚魯的人受到鼓舞，使頑劣傲慢的人革去弊病。所以他教學法則上嚴格而又守信，道義上恒久而又尊崇。從師之道廢棄很久了。從明道、景祐以來，求學者的老師只有胡瑗和泰山的孫明復、石守道等三人，而胡瑗的學生最多。

　　胡瑗在湖州的府學，學生來來去去經常有好幾百人，各自用胡瑗傳授的經學轉而相互傳授，他的教學方法最為完備。這種教學方法實行了幾年，東南地區的讀書人沒有不把仁義禮樂作為學問的。慶歷四年，皇帝打開天章閣，和大臣講述天下大事，才慷慨下詔命各州縣都要成立府學縣學。于是在京城設立太學，有司請求下到湖州，汲取胡瑗的教學方法作為太學的教學方法，到了今天仍然著名，甚至成了法令。

　　那以后十余年，胡瑗才來太學任職任教，學習者從遠方慕名而來，太學容納不下，只好用太學旁邊的官署作為學舍。禮部主辦的貢士考試，每年錄取的人才，胡瑗的弟子往往占到四五成。那些考中高第的，聞名當時，或有人考中甲科進士，做顯要的官職;其他的人散在四方，隨著各人聰明和愚笨的程度，但都能言行合禮，典雅嚴謹，他們的言談舉止，使遇到他們的人即使不問也可以知道是胡瑗的弟子。那些學習者相互言談所稱的先生，不用問也能知道指的是胡瑗。

　　胡瑗起初憑平民百姓的身份覲見天子講論音樂，被授官秘書省校書郎，又被征召做丹州軍事推官，改任密州觀察推官。遭逢父親去世，離職。服喪期滿，做保寧軍節度推官，于是居住在湖州府學。胡瑗被征召任各個王宮的教授，因為疾病而免職。不久以太子中舍的身份退休，在家時調任殿中丞。皇祐年間，胡瑗被驛站征召到京城論議音樂，再次被任命為大理評事兼太常寺主簿，又因為疾病辭職。一年左右，胡瑗擔任光錄寺丞、國子監直講，才居住在太學。胡瑗調任大理寺丞，被賞賜緋衣銀魚。嘉祐元年，胡瑗遷官太子中允，充任天章閣侍講，仍然居住在太學。

　　不久胡瑗因病不能上朝，皇帝多次派遣使者探望慰問，又以太常博士身份退休。胡瑗東歸回鄉的那天，太學的學生和朝廷賢明的士大夫送他到開封東門，行弟子的禮節，路人感嘆認為榮耀。嘉祐四年六月六日胡瑗在杭州去世，享年六十七歲。第二年十月五日，下葬在烏程何山的坡地上。他的.世代次序、官職鄉邑和言行事跡，莆陽蔡謨詳細地記錄在墓志里。

　　嗚呼!胡瑗先生的品德表現在別人身上，不必等待墓表而就能在后世顯現，然而不這樣無法撫慰天下學者的哀思，于是就把這篇墓表發表在他的墓地。嘉祐六年八月三日，廬陵歐陽修記。

　　5.(3分)A(該：完備)

　　6.(3分)D(①此為缺點;③高第的意思是考中;⑥表現皇上對他的優待，不能體現奇杰)

　　7.(3分)C(是把陳子昂降為軍曹)

　　8.(10分)(1)幽州人王適看到后吃驚地說：這個人一定會成為文章為世人所師法的人物啊!(3分，幽、必、文宗各1分。文宗譯為文章宗師亦可)

　　(2)建安郡王(武攸宜)當時正在尋求英勇戰斗的人，因為陳子昂平素是文士，拒絕他的意見不肯采納。(4分，建安、斗士、素、謝各1分。建安不譯者扣1分)

　　(3)于是在射洪縣的西山建造了幾十間茅屋，靠種樹采藥作為供養。(3分，構、養、定語后置各1分)

文言文閱讀理解2

　　終軍請纓

　　終軍，宇子云，濟南人也。年十八，選為博士弟子。太守聞其有異材，甚奇之，與交結，軍揖大守而去。至長安上書言事，武帝異其文，拜軍為謁者給事中。

　　初，軍從濟南步入關，關吏予軍繻①。軍曰：以此何為?吏曰：為復傳②還當以合符。軍曰：大丈夫西游，終不復傳還。棄繻而去。

　　徐偃使行風俗。偃矯制③，使膠東、魯國鼓鑄鹽鐵。御史大夫張湯劾偃矯制大害，法至死。偃以為大夫出疆，有可以安社稷，存萬民，專之可也。有詔下軍問狀，軍詰偃曰：古者諸候國異俗分，百里不通，時有聘會之事，安危之勢，呼吸成變，故有不受辭造命專己之宜；今天下為一，萬里同風。偃巡封城之中，稱以出疆，何也?且鹽鐵，郡有余臧，國家不足以為利害，而以安社稷存萬民為辭，何也?偃直矯作威福，以從民望，干名采譽，此明圣所必加誅也。偃窮詘。

　　當發使匈奴，軍自請曰：軍無橫草④之功，得列宿衛，食祿五年。邊境時有風塵之警，臣宜披堅執銳，當矢石，啟前行。駑下不習金革之事，今聞將遣匈奴使者，臣愿盡精厲氣，奉佐明使，畫吉兇于單于之前。臣年少材下，孤于外官⑤，不足以亢一方之任，竊不勝憤懣。上奇軍對，擢為諫大夫。

　　南越與漢和親，乃遣軍使南越，說其王，欲令入朝，比內諸侯。軍自請：愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。軍遂往說越王，越王聽許，請舉國內屬。越相呂嘉不欲內屬，發兵攻殺其王及漢使者，皆死。軍死時年二十余，故世謂之終童。 (選自《漢書·卷六十四》)

　　[注]①繻：用作通行證的帛。②傳：憑證。③制：帝王的命令。④橫草：使草倒下。⑤孤于外官：孤，遠；外官，指使者之職。

　　1．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是( )

　　A.徐偃使行風俗行：推行

　　B．御史大夫張湯劾偃矯制大害矯：假托

　　C．干名采譽干：求取

　　D．臣宜被堅執銳銳：鋒利的兵器

　　2．下列各組句子中加點的詞，意義和用法相同的一項是( )

　　A．①武帝異其文 ②今肅迎操，品其名位，猶不失下曹從事。

　　B．①棄繻而去 ②蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也

　　C．①以從民望，干名采譽 ②余嘉其能行古道，作《師說》以貽之

　　D．①且鹽鐵，郡有余臧 ②窮且益堅，不墜青云之志

　　3．下列句子分別編為四組，全都說明終軍報國心愿的一項是( )

　　①大丈夫西游，終不復傳還

　　②臣宜被堅執銳，當矢石，啟前行

　　③臣愿盡精厲氣，奉佐明使

　　④駑下不習金革之事

　　⑤愿受長纓，必羈南越王而致之闕下

　　⑥遂往說越王，越王聽許

　　A．①④⑤ B．②④⑥ C．①③⑥ D．②③⑤

　　4．下列對原文有關內容的`概括和分析，不正確的一頂是( )

　　A.終軍十八歲就被選為博土弟子，他去長安上書過關時，拒絕接受通行證，認為自己此去一定能夠得到皇帝的重用，不會再返回。

　　B．徐偃受命出使外國，不遵守法紀，獨斷專行，事后還巧言狡辯，終軍受命審理此案，嚴厲地駁斥了徐偃，使他理屈詞窮。

　　C．當要派使者前往匈奴時，終軍表示自己早有沖鋒陷陣之心，現在愿意出使匈奴，全力以赴，當好使者的助手，保證完成任務。

　　D．終軍請纓赴南越，并且成功地完成了說服南越王的任務，只是因為南越發生了內亂，使他功敗垂成，年僅二十多歲就為國捐軀。

　　5．把文段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

　　(1)太守聞其有異材，甚奇之，與交結，軍揖太守而去。

　　譯文：

　　(2)國家不足以為利害，而以安社稷存萬民為辭，何也?

　　譯文：

文言文閱讀理解3

　　劉宣苦讀成才(8分）

　　景泰間，吉安劉公宣代戍于京師龍驤衛，為衛使畜馬，晝夜讀書廄中，使初不知也。公偶與塾師論《春秋》，師驚異之，以語使，使乃優遇之。未幾，發解及第③……。取解時，劉文恭公鉉④主試，訝其文，謂必山林老儒之作，及啟封，乃公也，人始識公，而文恭知人之名益著。（焦竤《玉堂叢語》）

　　【注釋】①景泰：明代宗朱祁鈺年號。②劉公宣：即劉宣。③發解及第：（劉宣參加科舉考試）發榜考中了解元。④劉文恭公鉉：即劉鉉，下文中的“文恭”也同。

　　21.請解釋下列各句中劃橫線的.字。（4分）

　　（1）為衛使畜馬（2）使初不知也

　　（3）訝其文（4）使乃優遇之

　　22.翻譯下面句子。（2分）

　　晝夜讀書廄中，使初不知也。

　　23.用一個短語或一句話分別評價文中劉宣、衛使、劉鉉三人中的任意兩個人物。（2分）

　　參考答案：

　　21.（4分）當了解感到驚奇他

　　22.(2分)（他）日夜在馬棚中讀書，衛使起初不知道。

　　23.(2分)（1）劉宣：苦讀成才。（2）衛使：愛惜人才。

　　（3）劉鉉：慧眼識才。

文言文閱讀理解4

　　文言文，完成4～7題。

　　蔡邕字伯喈，陳留圉人也。少博學，師事太傅胡廣，唯辭章、數術、天文是好，妙操音律。

　　邕性篤孝母常滯病三年邕自非寒暑節變未嘗解襟帶不寢寐者七旬母卒廬于冢側動靜以禮有兔馴擾其室傍又木生連理遠近奇之多往觀焉。

　　與叔父從弟同居，三世不分財，鄉黨高其義。

　　桓帝時，中常侍徐璜等五侯擅恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，敕陳留太守督促發遣。邕不得已，行到偃師，稱疾而歸。閑居玩古，不交當世。

　　建寧三年，辟司徒橋玄府，玄甚敬待之。召拜郎中，校書東觀。遷議郎。邕以經籍去圣久遠，文字多謬，俗儒穿鑿，疑誤后學。熹平四年，乃與五官中郎將堂溪典等奏求正定六經文字。靈帝許之，邕乃自書丹于碑，使工鐫刻立于太學門外。

　　中平六年，靈帝崩，董卓為司空，聞邕名高，辟之，稱疾不就。卓大怒，詈曰：“我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。”又切敕州郡舉邕詣府，邕不得已，到，署祭酒，甚見敬重。卓重邕才學，厚相遇待，每集謨，輒令邕鼓琴贊事，邕亦每存匡益。

　　初，邕在陳留也，其鄰人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有彈琴于屏，邕至門試潛聽之，曰：“僖！以樂召我而有殺心，何也？”遂反。僮仆告主人曰：“蔡君向來，至門而去。”邕素為邦鄉所宗，主人遽自追而問其故，邕具以告，莫不憮然。彈琴者曰：“我向鼓弦，見螳螂方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為之一前一卻。吾心聳然，惟恐螳螂之失之也。此豈為殺心而形于聲者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以當之矣。”

　　及卓被誅，邕在司徒王允坐，不意言之而嘆，有動于色。允勃然叱之，即收付廷尉治罪。邕陳辭謝，乞黥首刖足，繼成漢史。士大夫多矜救之，不能得。太尉馳往謂允曰：“伯喈曠世逸才，多識漢事，當續成后史，為一代大典。且忠孝素著，所坐無實，誅之無乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書，流于后世。方今國祚中衰，神器不固，不可令佞臣執筆在幼主左右。既無益圣德，復使吾黨蒙其訕議。”太尉退而告人曰：“王公其不長世乎？善人，國之紀也，制作，國之典也。滅紀廢典，其能久乎？”

　　允悔，欲止而不及，邕遂死獄中，年六十一，搢紳諸儒莫不流涕。北海鄭玄聞而嘆曰：“漢世之事，誰與正之！”兗州陳留間皆畫像而頌焉。（選自《后漢書·蔡邕傳》，有刪節）

　　4．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分） ( )

　　A．鄉黨高其義：“鄉”是古代地方行政單位，所轄范圍歷代不同；“黨”是古代地方組織單位，古代五百家為黨，合而稱鄉黨，指鄉里、家鄉，文中是指鄉族朋友。

　　B．搢紳諸儒莫不流涕：“搢”有“插”之意，“紳”是指古代仕宦者圍于腰際的大帶。“搢紳”意即把上朝用的笏插到“紳”中，代指有官職的或做過官的人。

　　C．我力能族人：“族人”是由兩個單音節詞“族”和“人”組成，不是現代意義上的“族人”，“族”的用法和“族秦者秦也，非天下也”中的“族”是相同的。

　　D．正定六經文字：“六經”是指《詩經》《禮記》《尚書》《周易》《春秋》《孝經》六部儒家經典，《師說》中“六藝經傳皆通習之”中的“六藝”也是指的`這六部經書。

　　5．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分） ( )

　　A．邕性篤孝／母常滯病三年／邕白非寒暑節變／未嘗解襟帶／不寢寐者／七旬母卒／廬于冢側／動靜以禮／有兔馴擾／其室傍又木生連理／遠近奇之／多往觀焉

　　B．邕性篤孝／母常滯病三年／邕白非寒暑節變／未嘗解襟帶／不寢寐者七旬／母卒／廬于冢側／動靜以禮／有兔馴擾其室傍／又木生連理／遠近奇之／多往觀焉

　　C．邕性篤孝／母常滯病三年／邕白非寒暑節變／未嘗解襟帶／不寢寐者七旬／母卒／廬于冢側／動靜以禮／有兔馴擾其室／傍又木生連理／遠近奇之／多往觀焉

　　D．邕性篤孝／母常滯病三年／邕白非寒暑節變／未嘗解襟帶／不寢寐者／七旬母卒／廬于冢側／動靜以禮／有兔馴擾其室／傍又木生連理／遠近奇之／多往觀焉

　　6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分） ( )

　　A．中常侍徐璜等聽說蔡邕善于彈琴，于是奏明皇帝，由陳留太守督促蔡邕進京，但進京途中，蔡邕走到偃師就假稱生病，回家了。

　　B．蔡邕在陳留時，他的鄰居請他赴宴，他走到門口卻離去了，是因為他從彈琴者的琴聲中聽出了殺意，這正是他妙操音律的表現。

　　C．蔡邕被司徒橋玄請人自己的幕府，在東觀研究修撰史書，蔡邕認為經書離圣人的境界很遠，文字又有很多錯誤，因此請求修正。

　　D．王允將漢武帝不殺司馬遷類比自己不殺蔡邕，意在強調如果留下蔡邕，白己將會像漢武帝受到司馬遷毀謗一樣受到蔡邕毀謗。

　　7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　(1)我向鼓弦，見螳螂方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為之一前一卻。（5分）

　　譯文：

　　(2)王公其不長世乎？善人，國之紀也，制作，國之典也。滅紀廢典，其能久乎？（5分）

　　譯文：

文言文閱讀理解5

　　山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹！四時俱備。曉霧將歇！猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

　　1、用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

　　_________________________________________

　　2、這篇短文文題的意思是：__________

　　3、這篇短文的內容可用文中的一個短語來概括：__________。

　　4、簡答。

　　（1）文中描繪了哪些景物？

　　_________________________________________

　　（2）短文采用的是什么結構形式？

　　_________________________________________

　　參考答案：

　　1、巍峨的山峰聳人云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的`竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲，夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。（意對即可）

　　2、作者陶弘景，寫給朋友謝中書的一封書信。書，即書信，一種應用性文體。

　　3、欲界之仙都

　　4、（1）描寫了峰、流、壁、林、竹、霧、猿、鳥、夕日、沉鱗等景物。

　　（2）總分總。

文言文閱讀理解6

　　齊王一日臨朝，顧謂侍臣日：“吾國介于數強國間，歲苦支備①，今欲調丁壯，筑大城，自東海起，連即墨，經大行，接軒轅，下武關，逶迤四千里，與諸國隔絕。使秦不得窺吾西楚不得竊吾南韓魏不得持吾之左右豈不大利耶今，百姓筑城，雖有少勞，而異日不復有征戍侵虞之患，可以永逸矣。聞吾下令，孰不欣躍而來耶艾子對日：今旦大雪，臣趨朝，見路側有民，裸露僵踣②，望天而歌。臣怪之，問其故。答日：‘大雪應候③，且喜明年人食賤麥，我即今年凍死矣。’正如今日筑城，百姓不知享永逸者當在何人也。（選自蘇軾《艾子雜說》，題目為編者所加）

　　【注釋】①支備：調度戰備。支，調度、支付。②踣（b6搏）：跌倒。③應侯：順應時令。

　　1、給文中畫線部分斷句，限斷3處，停頓處用“/”隔開。（2分）

　　使秦不得窺吾西楚不得竊吾南韓魏不得持吾之左右豈不大利耶

　　2、解釋下列句中加點的詞。（2分）

　　（1）歲苦支備（）（2）雖有少勞（）

　　（3）而異日不復有征戍侵虞之患（）（4）臣怪之（）

　　3、用現代漢語翻譯下面的句子。（2分）

　　聞吾下令，孰不欣躍而來耶翻譯：

　　4、通過艾子的話，作者想要告訴人們一個什么道理？（2分）

　　答：

　　【答案】

　　1、使秦不得窺吾西/ 楚不得竊吾南 /韓魏不得持吾之左右/ 豈不大利耶

　　2、每年勞累（勞苦）隱患（禍患）對……感到奇怪

　　3、（老百姓）聽見我下達這個命令，誰有不歡欣踴躍地前來參加呢？（“參加”改用“響應”也可。補出主語1分，“欣躍而來”1分）

　　4、辦事情，想問題，在考慮長遠利益的基礎上，也要考慮眼前利益，要把二者結合起來。（。如果寫成“既要有遠大目標，又要從實際出發，這樣才能利國利民”也得滿分；如寫成“要關心老百姓的疾苦”只得1分）

　　【解析】

　　1、試題分析：學生應了解文言的句讀知識，學會有感情的朗讀文言文，培養語感并能根據句子中詞語的`意思含義來劃分句子節奏。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構，比如句子的“主—謂---賓”有時還要注意一些特殊的用法，本句就是句與句之間的斷句，主要弄清楚句子的意思就可以了。

　　2、試題分析：文言實詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個詞讓學生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點，當然也應該成為同學們備考的重點。如：“怪”這里意動用法，對……感到奇怪。

　　4、試題分析：能圍繞原文觀點，理解作者的感情，從全文的主旨和情感基調入手，細細品味詞句所包含、表達的思想感情。因為，文章的主旨和思想感情是統領全文的“神”，要品味詞句所包含、所表達的思想感情，不從全文的主旨和情感基調入手，分析品位的結果就很有可能會與原文情感相悖。

　　考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

文言文閱讀理解7

　　閱讀下面的文言文，完成10—12題。

　　傅青主善醫。其鄉人王堯客都門，忽頭痛，經多醫不效，就診于太醫院某，按脈畢，命之曰：“此一月癥也，可速歸家料理后事，遲無及矣。”王急治任旋里。會傅入都，遇諸途，問王歸意，以疾告，曰：“太醫院某君，國手也，盍請治之？”某嘆曰：“仆之歸，從其命也。”乃具告所言。傅駭曰：“果爾，奈何？試為汝診之。”按脈良久，嘆曰：“彼真國手也，其言不謬。”王泫然泣曰：“誠如君言，真無生望矣。然君久著和、緩①名，乃不能生死人而肉白骨乎？”傅又沉思久之，謂曰：“汝疾無生理，今思得一法，愈則不任功，不愈亦不任過，試之何如？”王大喜，求友。傅命歸家，遍覓健少所用舊氈笠十余枚，煎濃湯，漉成膏，旦夕履之。王歸家，如法治之，疾果愈。尋至都見傅，喜慰異常。更謁某，某見王至，瞿然曰：“君猶無恙耶？”王具以傅所治之法告之。某嘆曰：“傅君神醫，吾不及也。吾初診汝疾，乃腦髓虧耗，按古方，惟生人腦可治，顧萬不能致。今傅君以健少舊氈笠多枚代之，真神手，吾不及也。若非傅君，汝白骨寒矣，謂非為鄙人所誤耶！醫雖小道，攻之不精，是直以人命為兒戲也，吾尚敢業此哉！”送王出，即乞休，閉門謝客，絕口不談醫矣。

　　傅善醫而不耐俗，病家多不能致。然素喜看花，置病者于有花木之寺觀中，令與之善者誘致之。傅既至，一聞病人呻吟，僧即言為羈旅貧人，無力延醫，傅即為治劑，輒應手愈。

　　某婦忽患腹痛，輾轉地上。其夫求之傅，乃令持敝瓦缶，置于婦榻前，搗千杵，服之，立止。一老人痰涌喉間，氣不得出入，其家具棺待殮。傅診之，曰：“不死。”令搗蒜汁灌之，吐痰數升而蘇。凡患瀉者，遇傅無不瘳。用藥不依方書，每以一二味取驗。有苦癆瘵者，教之胎息②，不三月而愈。

　　（選自《清稗類鈔·傅青主善醫》，有刪改）

　　【注】①和、緩：春秋時期秦國兩位名醫的名字。②胎息：像嬰兒在母胎中一樣不用口鼻而用臍呼吸，是一種高度柔和的腹式呼吸法。

　　10. 對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

　　A. 王急治任旋里行李 B. 醫雖小道，攻之不精研究

　　C. 病家多不能致達到 D. 令與之善者誘致之交好

　　11. 下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（3分）

　　A. 就診于太醫院某乃令持敝瓦缶，置于婦榻前

　　B. 乃具告所言乃腦髓虧耗

　　C. 試為汝診之謂非為鄙人所誤耶

　　D. 問王歸意，以疾告是直以人命為兒戲也

　　12. 下列對原文內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

　　A. 王堯患頭痛病，被京城的太醫判為不治之癥，一個月后必死。傅青主叫他試著用青年人戴過的氈笠熬成藥膏，早晚服食，竟然把病治好了。

　　B. 太醫見到病愈的王堯，大為吃驚，深有感慨。既佩服傅青主醫術高超，又自愧學藝不精，幾乎誤人性命，此后，這個太醫干脆不再從醫了。

　　C. 傅青主平素喜歡看花，因而他讓人想方設法先把病人安置在有花木的寺院之中，傅青主來了之后，了解情況，給病人診治下藥，手到病除。

　　D. 傅青主善于醫治各種疑難雜癥，因病施治，不拘一格，用藥不多，妙手回春，很有特色。他還教病人運用“胎息”法調治癆癥，效果很好。

　　10. C（致：招來、招請）

　　11. D（以：介詞，把；A. 于：介詞，到／在；B. 乃：副詞，于是、就／是、原來是；C. 為：介詞，替、給／被。）

　　12. C（“把病人安置在有花木的寺院之中”不是傅青主的意思。）

　　【參考譯文】

　　傅青主善于治病。他的同鄉人王堯寄居在京城，忽然患頭痛病，經很多醫生診治都不見效，到太醫院某醫生就診，那太醫按脈完畢，吩咐他說：“這病只有一個月時間了，你應盡快回家料理后事，慢一點就來不及了。”王堯急忙打點行李準備回家。適逢傅青主來京城，在路上遇到王堯，就問他回家的原因，王堯把病情告訴傅青主。傅青主說：“太醫院某先生，是全國第一流的醫生，為什么不請他治病？”王堯嘆息著說：“我回家，就是聽從他的吩咐啊。”于是將太醫說的都告訴他。傅青主很吃驚，說：“如果真是這樣，怎么辦？讓我試給你診斷一下。”按脈很久，嘆息著說：“太醫他真是國手啊，他說的沒錯。”王堯流著眼淚說：“如果確實像您說的那樣，我真的沒有活著的希望了。不過您久負名醫的.美名，竟不能起死回生嗎？”傅青主又沉思很久，對他說：“你的病沒有救活的道理，不過我現在想到一個法子，治好了不算功勞，治不好也不承擔過失，試一試怎么樣？”王堯很高興，求處方。傅青主吩咐他回家去，四處尋找健壯青年使用的舊氈笠十余枚，煮成濃湯，過濾成藥膏，早晚服食。王堯回到家里，按照傅青主的方法醫治，病果然好了。不久他到京城見傅青主，傅青主非常欣慰。王堯又去拜見太醫，太醫見他來，吃驚地看著，說：“你還活著嗎？”王堯把傅青主治病的做法告訴他。太醫嘆息著說：“傅先生真是神醫，我比不上他。我當初診斷你的病，原來是腦髓虧損，按照古藥方，只有用活人腦才可以醫治，但是確實不能得到。現在傅先生用健壯青年使用的多枚舊氈笠代替活人腦，真是本領高超，我比不上。如果不是傅先生，你早就死了，可以說不是被我耽誤嗎！行醫雖說是小本領，研究不精通，這簡直是把人命看作兒戲啊，我還敢從事這種職業嗎！”太醫送王堯出門之后，立即請求退休，關上門謝絕求醫的人，閉口不再談醫術了。

　　傅青主善于治病而不能忍受俗氣，病家多不能招請他。不過他平時喜歡看花，有人就在有花木的寺院中安置病人，讓跟傅青主交好的人引誘他到來。傅青主來了之后，一聽到病人的呻吟，僧人當即說是寄寓異鄉的窮人，沒有錢請醫生，傅青主當即給病人診治下藥，隨手就治好了。有一個婦人突然患肚子痛的疾病，痛得在地上翻來覆去。她丈夫請傅青主醫治，傅青主就叫他拿一個破瓦罐，放在婦人睡榻前面，用圓木棒搗一千次，搗成粉末讓婦人服下去，她的肚子立即不痛了。一個老人痰涌在喉嚨中間，不能呼吸，他的家人準備了棺材等著收殮。傅青主診斷病情，說：“沒有死。”讓家人搗蒜汁來灌他，吐出幾升痰就蘇醒過來。凡是患腹瀉的病人，遇到傅青主沒有不被治好的。傅青主使用藥物不按照藥書，常常用一二味藥就取得預期的效果。有被癆病所苦的病人，傅青主教他用胎息法調治，不到三個月病就好了。

文言文閱讀理解8

　　銓四齡，母日授四子書①數句。苦兒幼不能執筆，乃鏤竹枝為絲斷之，詰屈作波、磔②點畫，合而成字，抱銓坐膝上教之。既識，即拆去。日訓十字，明日，令銓持竹絲合所識字，無誤，乃已。至六齡，始令執筆學書。

　　記母教銓時，組繡紡③績之具，畢陳左右；膝置書，令銓坐膝下讀之。母手任操作，口授句讀，咿唔之聲，與軋軋相間。兒怠，則少加夏楚④，旋復持兒而泣曰：“兒及此不學，我何以見汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，擁被覆雙足，解衣以胸溫兒背，共銓朗誦之；讀倦，睡母懷，俄而母搖銓曰：“可以醒矣！”銓張目視母面，淚方縱橫落，銓亦泣。少間，復令讀；雞鳴，臥焉。

　　【注釋】①四子書：《大學》、《中庸》《論語》、《孟子》。②波、磔(zhé)：漢字書寫筆畫。③組繡紡：即編織結線。④夏(jiǎ)楚：用于責打的大條等。

　　10.解釋下列加點的詞語。(4分)

　　(1)母日授四子書數句( )

　　(2)苦兒幼不能執筆( )

　　(3)無誤，乃已( )

　　(4)與軋軋相間( )

　　11.下列加點詞語的意義和用法相同的一組是(3分)

　　A.抱銓坐膝上教之臣之客欲有求于臣(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　B.旋復持兒而泣鳴之而不能通其意(《馬說》)

　　C.兒怠，則少加夏楚萬鐘則不辯禮義而受之(《魚我所欲也》)

　　D.解衣以胸溫兒背以衾擁覆，久而乃和(《送東陽馬生序》)

　　12.翻譯下列句子。(6分)

　　(1)至六齡，始令執筆學書。

　　(2)鳶飛戾天者，望峰息心。(《與朱元思書》)

　　(3)忠之屬也。可以一戰。(《曹劌論戰》)

　　13.蔣母嚴于教子的做法，與孟子關于“天將降大任于是人”的`觀點是相通的，你贊成這樣的做法嗎？為什么？(3分)

　　答案：

　　10.（1）每天（2）苦于（3）停止（4）間雜 11.D

　　12.（1）到了六歲，母親才命令我拿筆學寫字。

　　（2）像鶯鳥一樣極力追求功名刺激的人，看到（這雄奇的）山峰，就會半息熱衷于功名利祿的心。（3）這是盡可本職的一類事情，可以憑著這一條打一仗。

　　13.贊同。“看不清楚”蔣母嚴于教子，正是“苦其心志”，孟子強調困境造就人才，兩者是一致的。因為往往是憂患使人成才，安樂使人走向滅亡，一個人從小要有吃苦的精神和憂患意識才能立足于社會，成就一番事業。

文言文閱讀理解9

　　李綱，字文紀。少慷慨，尚風節。仕周為齊王憲參軍事。宣帝將殺憲，召僚屬誣左其罪，綱矢死無橈辭。及憲誅，露車載尸，故吏奔匿，綱撫棺號慟，為瘞訖，乃去。

　　事隋為太子洗馬。太子勇宴宮臣，左庶子唐令則奏琵琶，又歌《武媚娘曲》。綱曰：令則官調護，乃自比倡優，進淫聲，惑視聽，誠使上聞之，豈不為殿下累乎？臣請正其罪。勇曰：置之，我欲為樂耳！后勇廢，文帝切讓，官屬無敢對，綱獨曰：陛下不素教，故太子至此。太子資中人，得賢者輔而善，得不肖導而惡，何特太子罪邪？帝曰：朕過矣！擢尚書右丞。大業末，賊帥何潘仁劫為長史。

　　高祖受禪，拜禮部尚書兼太子詹事。齊王元吉為并州總管，縱左右攘奪，民愁苦，宇文歆諫，不聽。劉武周入太原，元吉懼，棄軍奔京師，并州陷。帝怒，謂綱曰：王年少，不習事，故以歆及竇誕佐之。太原，興王地，兵十萬，粟支十年，奈何一旦棄去？歆建此計，我當斬于軍。綱曰：王過惡，誕養成之。歆事王淺，有闕必諍。今賴歆計，使陛下不失愛子，且有功，又可加罪乎？翼日，帝悟，于是釋歆。

　　太子建成浸狎亡賴，猜間朝廷。綱頻諫不見聽，遂乞骸骨。帝罵曰：卿為潘仁長史，而羞朕尚書邪？綱頓首曰：潘仁，賊也，志殘殺，然每諫輒止，為其長史，故無愧。陛下功成，厚自伐，臣言如持水內石，敢久為尚書乎？且臣事東宮，東宮又與臣忤，是以上印綬。帝謝曰：知公直士，幸卒輔吾兒。乃拜太子少保，尚書、詹事如故。帝以綱隋名臣，手敕未嘗名。

　　貞觀四年，復為少師。每聽政，必詔綱與房玄齡、王珪侍坐。綱發言陳事，毅然不可奪。及疾，帝遣玄齡至家存問。明年卒，年八十五，贈開府儀同三司，謚曰貞，太子為立碑。（選自《新唐書》第九十九卷，有刪改）

　　4.下列句中加點詞語的解釋，正確的一項是（）

　　A.后勇廢，文帝切讓讓，謙讓 B.陛下功成，厚自伐伐，夸耀

　　C.知公直士，幸卒輔吾兒幸，幸好 D .毅然不可奪奪，奪取

　　5.下列語句編為四組，全都正面表現李綱是直士的一組是（）

　　①拜禮部尚書兼太子詹事 ②綱頻諫不見聽，遂乞骸骨 ③知公直士，幸卒輔吾兒

　　④謚曰貞，太子為立碑 ⑤陛下不素教，故太子至此 ⑥綱撫棺號慟，為瘞訖，乃去

　　A.①③⑤ B.②④⑥ C.②⑤⑥ D.①③④

　　6.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

　　A.李綱自幼意氣風發，崇尚高風亮節，先后在（北朝）周、隋、唐三朝做官。他為人正直，敢于直言進諫，輔佐過多位太子。

　　B.齊王李元吉任并州總管時，遭逢劉武周叛亂，元吉沒有聽從宇文歆的建議，棄城逃回京師，致使太原淪陷。

　　C.因太子不聽勸諫，李綱申請退休，但是遭到了皇帝的反對。為表達對李綱的尊重，皇帝親自寫敕令時從來不曾直呼其名。

　　D.唐太宗非常器重李綱，每次臨朝聽政，必然令李綱和房玄齡、王珪陪同坐在身邊。李綱生病，皇帝還派房玄齡去慰問。

　　7.將文中畫線的句子譯成現代漢語。

　　（1）太子資中人，得賢者輔而善，得不肖導而惡，何特太子罪邪？

　　（2）歆事王淺，有闕必諍。今賴歆計，使陛下不失愛子，且有功，又可加罪乎？

　　參考答案：

　　4.B 5.C 6.B

　　參考譯文:

　　李綱，字文紀。少年時代意氣風發，崇尚高風亮節。在周朝任齊王宇文憲的參軍事。宣帝準備殺宇文憲，召來他的僚屬誣陷編造罪名，李綱誓死沒有屈從的言辭。等到宇文憲被殺后，李綱用沒有幃蓋的車子載著宇文憲的尸體。宇文憲生前的屬吏都躲得遠遠的，李綱扶著棺材嚎啕慟哭，為他安葬之后才離開。

　　李綱侍奉隋朝擔任太子洗馬。太子楊勇宴請東宮臣子，左庶子唐令則彈奏琵琶，又唱《武媚娘曲》。李綱說：唐令則甚微調教輔佐太子的官員，卻將自己當作歌伎，進獻淫聲，惑亂太子的耳目，如果讓皇上知道了，豈不是要連累殿下嗎？臣請求對他治罪。太子楊勇說：你別管這事，是我自己想聽音樂而已！后來楊勇被廢黜，文帝嚴詞譴責，東宮里的官吏僚屬沒人敢插話，惟獨李綱說：陛下平常不教育太子，所以才到了今天這種地步。太子的天資跟普通人無異，如果讓賢良的`人輔佐他就能從善，如果讓不正派的人誘導他就會向惡，為什么只是太子一個人的罪過呢？皇帝說：是朕的過失啊！提升李綱為尚書右丞。大業末年，賊帥何潘仁強迫他出任長史。

　　高祖受禪即位后，任命李綱為禮部尚書兼太子詹事。齊王李元吉任并州總管，放縱身邊的人書郎、太子詹事。皇帝認為李綱是隋朝的名臣，親自寫敕令時從來沒有直呼過他的名字。

　　貞觀四年，李綱又任太子少師。每次皇帝臨朝聽政，必然令李綱與房玄齡、王珪陪同坐在身邊。李綱發表言論陳述事理態度堅決不可改變。后來患病，皇帝派房玄齡到他家里慰問。第二年去世，享年八十五歲，朝廷追贈他開府儀同三司，謚號為貞，太子為他立碑。

文言文閱讀理解10

　　戴震，字東原，休寧人。讀書好深湛之思，少時塾師授以說文，三年盡得其節目。年十六七，研精注疏，實事求是，不主一家。從婺源江永游，震出所學質之永，永為之駭嘆。永精禮經及推步、鐘律、音聲、文字之學，惟震能得其全。

　　性特介，家屢空，而學日進。北方學者如獻縣紀昀、大興朱筠，南方學者如嘉定錢大昕、王鳴盛，余姚盧文弨，青浦王昶，皆折節與交。

　　乾隆二十七年，舉鄉試，三十八年，詔開四庫館，徵海內淹貫之士司編校之職，總裁薦震充纂修。四十年，特命與會試中式者同赴殿試，賜同進士出身，改翰林院庶吉士。震以文學受知，出入著作之庭。館中有奇文疑義，輒就咨訪。震亦思勤修其職，晨夕披檢，無間寒暑。經進圖籍，論次精審。所校大戴禮記、水經注尤精核。又于永樂大典內得九章、五曹算經七種，皆王錫闡、梅文鼎所未見。震正譌補脫以進，得旨刊行。四十二年，卒于官，年五十有五。

　　震之學，由聲音、文字以求訓詁，由訓詁以尋義理。謂：“義理不可空憑胸臆，必求之于古經。求之古經而遺文垂絕，今古懸隔，必求之古訓。古訓明則古經明，古經明則賢人圣人之義理明，而我心之同然者，乃因之而明。義理非他，存乎典章制度者也。彼歧古訓、義理而二之，是古訓非以明義理也。”

　　震為學大約有三：曰小學，曰測算，曰典章制度。震卒后，其小學，則高郵王念孫、金壇段玉裁傳之；測算之學，曲阜孔廣森傳之；典章制度之學，則興化任大椿傳之：皆其弟子也。后十余年，高宗以震所校水經注問南書房諸臣曰：“戴震尚在否？”對曰：“已死。”上惋惜久之。

　　（選自《清史稿？儒林傳》，有刪改）

　　先生是年（震十歲）乃能言，蓋聰明蘊蓄者久矣。就傅讀書，過目成誦，日數千言不肯休。授《大學章句》，至“右經一章”以下，問塾師：“此何以知為孔子之言而曾子述之？又何以知為曾子之意而門人記之？”師應之曰：“此朱文公所說。”即問：“朱文公何時人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何時人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去幾何時矣？”曰：“幾二千年矣。”“然則朱文公何以知然？” 師無以應，曰：“此非常兒也。”

　　（節選每段玉裁《戴東原先生年譜》）

　　4．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確鯽一項是（）（3分）

　　A．震出所學質之永質：問

　　B．征海內淹貫之士司編校之職司：掌管

　　C．皆折節與交折節：降低身份

　　D．就傅讀書，過目成誦就：完成

　　4．D

　　【命題立意】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。能力層級為B級（理解）。

　　【解析】就：靠近，跟隨。

　　5．下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是（3分）

　　A．家屢空，而學日進君子博學而日參省乎己

　　B．古訓明則古經明臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤

　　C．上惋惜久之頃之未發，太子遲之

　　D．先生是年乃能言項伯乃夜馳之沛公軍

　　答案：C

　　【命題立意】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為B級（理解）。

　　【解析】A項，連詞，表轉折；連詞，表遞進。B項，連詞，表承接，就；連詞，表轉折，卻。C項，均為音節助詞。D項，副詞，才；連詞，就。

　　6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

　　A．戴震少時聰明樂學。讀書過目能背，日背數千言都不肯停下來。在私塾學習《說文》，三年便掌握了全部內容。

　　B．戴震讀書深思精研。他既注重研究各種注疏文字，講究實事求是，又敢于質疑前輩大家，且不囿于一家之說。

　　C．戴震才學頗受賞識。南北學者都愿與他交往，四庫全書總裁薦他為編修，皇上特命他赴殿試，賜同進士出身。

　　D．戴震為學頗有建樹。他承繼了江永的所有學說，在小學、測算、典章制度方面有突出成就，強調義理的重要。

　　答案：D

　　【命題立意】本題重點考查“歸納內容要點，概括中心意思”，能力層級為C級（分析綜合）。。

　　【解析】“強調義理的重要”錯，根據原文，應該是強調“古訓”的重要。

　　7．把文中畫橫線的甸子翻譯成現代漢語。（10分）

　　（1）震以文學受知，出入著作之庭。館中有奇文疑義，輒就咨訪。（4分）

　　（2）彼歧古訓、義理而二之，是古訓非以明義理也。（3分）

　　（3）師無以應，曰：“此非常兒也。”（3分）

　　答案：（1）戴震憑文章學問得到禮遇，出入于朝廷負責編撰的機構。四庫館有了奇文和疑惑，總是向他咨詢請教。（2）那些人分開了古字古義和圣賢之道，把它們當作是（獨立的）兩個方面，這是（認為）古字古義不是用來闡明圣賢之道呀。（3）老師沒有辦法回答，說：“這不是一個尋常的孩子啊。”

　　【命題立意】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力，能力層級為B級（理解）。

　　【解析】翻譯文言首先要結合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關鍵字、辨識該句句式，然后進行翻譯，一般為直譯，注意字句的落實。（1）“文學”“受知”“輒”各1分，句子通順1分；（2）“二”“明”各1分，句子通順1分；（3）“無以”“非常”各1分，句子通順1分。

　　【參考譯文】

　　戴震，宇東原，安徽休寧人。讀書時喜歡深入思考，年少時塾師拿《說文》教授他，三年間他全部掌握了《說文》的條目。十六七歲時，精研各種注疏文字，實事求是，不以一家之說為主。跟著婺源的江永求學，戴震以自己的學問向江永求問，江永為之驚嘆；江永精通禮經濟推步、鐘律、音聲、文字等學問，只有戴震能獲得其全部。

　　他性格十分正直，家里常常一貧如洗，但是學問卻天天精進。北方的學者如獻縣紀昀、大興朱筠，南方學者如嘉定錢大昕、王鳴盛，余姚盧文弨，青浦王昶，都降低身份與他交往。

　　乾隆二十七年，戴震參加鄉試考中舉人。三十八年，皇帝下詔開設四庫全書館，征召海內外博學之士擔任編校的職務，四庫全書總裁推薦戴震充任纂修。四十年，皇帝特別下令，讓他與會試考中者一同參加殿試，賜予他同進士出身，授翰林院庶吉士。戴震憑文章學問得到禮遇，出入于朝廷負責編撰的機構。四庫全書館有了奇文和疑惑，總去向他咨詢請教。戴震勤于思考、兢兢業業，早晚翻卷檢閱，寒暑不斷。經過他進呈給皇帝御覽的圖書典籍，都是依次編排，精確審核過的。他校對的《大戴禮記》《水經注》尤其經過詳細的審核。四十二年，死在任上，享年五十五歲。

　　戴震的學問，是從字音、字形推求字句的理解，根據字義、句義來推尋圣賢之道。他說：“圣賢之道不可憑空想象，一定要從古文經書中尋求。想從古文經書中尋求圣賢之道，但是古文經書喪失殆盡，今古相距遙遠，一定要尋求古字古義的解釋。古字古義的解釋明確了，那么古文經書的含義就明確了；古文經書的含義明確了，那么圣賢之道就明確了，如果我們的思想與圣賢之道相吻合，就會借此而明了圣賢之道。圣賢之道并非別的東西，它就存在于過去的典章制度中。那些人分開了古字古義和圣賢之道，把它們當作是（獨立的）兩個方面，這是（認為）古字古義不是用來闡明圣賢之道呀。”

　　戴震的學問主要在三個方面：小學（文字學）、測算和典章制度。戴震死后，他的文字學，傳授給了高郵王念孫、金壇段玉裁；測算的`學問，傳授給了曲阜孔廣森；典章制度的學問，傳授給了興化任大椿。他們都是戴震的弟子。他死后十來年，清高宗拿出戴震校正的《水經注》詢問南書房的眾位大臣：“戴震還在嗎？”答道：“已經死了。”皇上嘆息了好久。

　　戴震這年（10歲的時候）才會說話，大概是聰明積累積得太久的緣故吧。跟隨老師讀書，看一遍就能背下來，每天背幾千字不肯停下來。老師教《大學章句》到《右經一章》以后，（戴震）問老師：“這憑什么知道是孔子的話，而由曾子記述？又怎么知道是曾子的意思，而是他的學生記下來的呢？”老師回答他說：“這是朱熹說的。”（他）馬上問：“朱文公是什么時候的人？”（老師）回答他說：“宋朝人。”（戴震問老師）：“曾子，孔子是什么時候的人？”（老師）說：“周朝人。”戴震追問道：“周朝和宋朝相隔多少年？”（老師）說：“差不多兩千年了。”（戴震問老師）：“既然這樣，那么朱熹怎么知道？”老師沒無法回答，說：“這不是一個尋常的孩子啊！”

文言文閱讀理解11

　　司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷①絕編，迨②能倍③誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦或在馬上或中夜不寢時詠其文，思其義，所得多矣。”

　　注釋：①下帷：原指漢代董仲舒下帷講學，三年不看窗外這件事。這里借此指讀書專心。

　　②迨：等到。③倍：同“背”，背誦。

　　9、下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）（3分）

　　A．患記問不若人/未若柳絮因風起 B．獨下帷絕編/以為妙絕

　　C．迨能倍誦乃止/蒙乃始就學 D．或在馬上/或以錢幣乞之

　　10、請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。（3分）

　　書不可不成誦或在馬上或中夜不寢時詠其文

　　11、請用簡潔的語言概括這則短文的'主要內容，并談一談你的體會。（3分）

　　【答案】

　　9、（3分）A

　　10、（3分）書不可不成誦/ 或在馬上 /或中夜不寢時/ 詠其文

　　11、（3分）本文記敘了司馬光勤奮苦學的故事。啟示：這個故事告訴我們,學習的態度要勤奮,讀書的方法要背誦

　　【解析】

　　9、試題分析：A中二者都是“比得上”；B：斷/消失；C：才/于是；D：有時/有人。

　　10、略

　　11、試題分析：學生亮出的觀點要明確，最好能圍繞原文觀點，理解作者的感情，從全文的主旨和情感基調入手，細細品味詞句所包含、表達的思想感情。因為，文章的主旨和思想感情是統領全文的“神”，要品味詞句所包含、所表達的思想感情，不從全文的主旨和情感基調入手，分析品位的結果就很有可能會與原文情感相悖。

文言文閱讀理解12

　　原文

　　陶侃，東晉之大將軍也。于①國為棟梁，于民若父母，世人重之。其少時②為河梁吏③，嘗④以一坩鲊⑤餉⑥母。母曰：“此何來？”使者曰：“官府所有。”母封酢反書⑦，責侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非惟⑧不益，乃增吾憂也⑨。”

　　注釋

　　于：對。

　　少時：年輕的時候。

　　河梁吏：主管河道及漁業的官吏。

　　嘗：曾經。

　　坩鲊（gān zhǎ）：坩，盛物的陶器。鲊，經過加工的魚類食品，如腌魚、糟魚之類。

　　餉：以食物贈送。

　　反書：回信。

　　非惟……乃……：不僅……而且……，文言文固定句式。

　　也：語氣助詞，無實際意義。

　　參考譯文

　　陶侃是東晉的大將軍，他對于國家是棟梁之才，對于老百姓好像父母一樣，世上的人都尊重他。陶侃年紀輕時擔任負責河道和漁業的官吏。（他）曾經把一陶罐腌魚贈送給母親。母親說：“這是哪里來的？”使者說：“是官府所有的。”母親將腌魚封好并且回信，責備陶侃說：“你身為官吏，把官府的物品贈送給我，這樣做不僅沒有好處，還增添了我的憂愁啊！”

　　出處《世說新語》。

　　啟發。

　　世上的父母都希望子女孝敬他們，但孝敬要講究方式方法，要公私分明、清廉不貪。把公家的財務送給父母，這是不對的。陶母沒有收下腌魚，不貪圖小便宜，并回信嚴肅的批評了兒子，這是母親的教育有方，以身作則。陶侃后來終成國家棟梁之才，這與母親的教育是分不開的。

　　相關試題

　　陶母責子

　　陶侃為東晉之大將軍，于國為棟梁，于民若父母。世人重之。陶公時少，為魚梁吏。嘗以坩①鲊②餉③母。母封鲊付使，反書責侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也！”

　　[注釋]①坩：盛物的陶器。②蚱：腌制的.魚類食品，如腌魚。③餉：贈送。

　　1、解釋加點字。

　　（1）世人重之：_________。（2）反書責侃：_________。

　　2、翻譯句子。

　　于國為棟梁，于民若父母。

　　3、陶母為何拒收陶侃送給她的一罐腌魚？

　　4、在你眼里，陶母是一個怎樣的人？

　　陶母責子閱讀理解答案

　　1、（1）敬重、尊重。（2）寫信。

　　2、對國家來說，他是棟梁。對老百姓來說，他如同父母。

　　3、因為這腌魚是公家的東西，陶母覺得，兒子拿公家的東西孝敬他，不但對她沒有益處，發而增加她的憂心。

　　4、陶母是一個深明大義、不貪便宜、教子有方的人。

文言文閱讀理解13

　　《鄭人逃暑》

　　鄭人逃暑①

　　鄭人有逃暑于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以從陰。及至暮，反席于樹下。及月流影移，復徙衽以從陰，而患露之濡④于身。其陰逾⑤去，而其身逾濕，是巧于用晝而拙于用夕矣。

　　[注釋] ①逃暑：避暑，乘涼。②孤林：獨立的一棵樹。③衽(rěn)：臥席。④濡（rú)：沾濕。⑤逾：同“愈”，更加。

　　【譯文】有個鄭國人怕熱，他跑到一棵樹蔭下去乘涼，太陽在空中移動，樹影也在地上移動，他也挪動著自己的臥席隨著樹蔭走。到了黃昏，他又把臥席放到大樹底下。月亮在空中移動，樹影也在地上移動，他又挪動著臥席隨著樹影走，因而受到了露水沾濕身子的'傷害。樹影越移越遠了，他的身上也越沾越濕了。這個人白天乘涼的辦法很巧妙，但晚上用同樣辦法乘涼就相當笨拙了。

　　1．用現代漢語解釋文中加點的詞語。

　　(1)徙衽以從陰 ( ) (2)其陰逾去 ( )

　　2．用現代漢語解釋文中畫線的句子。

　　是巧于用晝而拙于用夕矣。

　　3．鄭人的“拙”具體表現在 -----------。(用自己的語言表達)

　　4．這則寓言告訴人們的道理是----------- 。

　　答案:

　　1、⑴：移動 ⑵離開

　　2、這個辦法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。

　　3、“拙”具體表現在晚上也跟著樹影移動席子

　　4、要隨機應變，要順應變化，不憑經驗辦事，不要墨守成規

文言文閱讀理解14

　　龍井題名記

　　秦觀①

　　元豐二年，中秋后一日，余自吳興來杭，東還會稽②。龍井③有辨才大師，以書邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普寧④，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿⑤，則曰：“以不時至，去矣。”

　　是夕，天宇開霽⑥，林間月明，可數毫發。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰⑦，度南屏，濯足于惠因澗⑧，入靈石塢，得支徑上風篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據石而飲之。自普寧凡經佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。

　　（選自張岱《西湖夢尋》）

　　【注釋】①秦觀：宋代著名詞人。文中“辨才”“參寥”兩位僧人都是他的朋友。②會稽：今浙江紹興。③龍井：地名。在今杭州市西風篁嶺上，附近產茶。④普寧：與下文“壽圣院”都是寺名。⑤籃輿：竹轎。⑥霽：雨后放晴。⑦雷峰：與下文“南屏”“靈石塢”都是山名。⑧惠因澗：山澗名。

　　20.解釋下列句中加點的詞。（4分）

　　（1）以書邀余入山（2）比出郭，日已夕（3）濯足于惠因澗（4）謁辨才于朝音堂

　　21.用現代漢語寫出下面句子的意思。（2分）

　　是夕，天宇開霽，林間月明，可數毫發。

　　22.作者為什么有“殆非人間之境”的感嘆？請結合第二段畫線處內容簡要分析。（2分）

　　20.（1）書：信。（2）比：等到。（3）濯：洗、洗滌。（4）謁：拜訪。（4分，每小題1分。）

　　21.這天晚上，天空晴朗，樹；林間月光很明亮，（連）頭發都能數清。（2分，意思對即可。）

　　22.隱顯的燈火、蓊郁的草木和悲鳴的急流所組成的夜景出奇優美、幽寂，讓作者悅耳悅耳，內心沉靜、澄明，故而情不自禁地發出“殆非人間之境”的感嘆。（2分，景的概述1分，作者情感體驗的分析1分，意思對即可。）

　　【譯文】

　　元豐二年，中秋節第二天，我從吳興去杭州，（然后）在向東趕回會稽[1]。龍井（這個地方）有位辨才（注：法號或人名）大師，用書信的.方式邀請我到（龍井[2]）山中去。等到出了城，太陽已經西沉，（我）取水道航行到普寧，碰到的道人參寥，問（他）龍井是否有可供遣使、雇傭的竹轎，（參寥）說，“（你）來的不是時候，（轎子）已經離開了。”

　　這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，（甚至連）頭發都能數清。于是（我）便放棄坐船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過了雷峰塔，渡過南屏一帶，在惠因澗（注：山溝）洗腳（注：意為赤腳涉過惠因澗），進入靈石塢，發現一條小路（就沿著它）爬到了風篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，（背）靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經過了十五座佛寺，都十分寂靜，聽不到人的聲音，路邊的屋舍，燈火若隱若現，草木長得蔥蔥郁郁，水流得很急，發出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。（我們繼續）前行（到了）二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜謁辨才大師，第二天便回去了。

文言文閱讀理解15

　　程知節，本名咬金，濟州東阿人也。少驍勇，善用馬槊。大業末，聚徒數百，共保鄉里，以備他盜。后依李密，署為內軍驃騎。時密于軍中簡勇士尤異者八千人，隸四驃騎，分為左右□自衛，號為內軍。自云：“此八千人可當百萬。”知節既領其一，甚被恩遇。

　　及王世充出城決戰，知節領內馬軍，與密同營在北邙山上，單雄信領外馬軍，營在偃師城北。世充來襲雄信營，密遣知節及裴行儼助之。行儼先馳赴敵，□流矢所中，墜于地。知節救之，殺數人，世充軍披靡，□抱行儼重騎而還。為世充騎所逐，刺槊洞過，知節回身捩折其槊，兼斬獲追者，于是與行儼俱免。

　　及密敗，世充得之，接遇甚厚。武德二年，知節謂秦叔寶曰：“世充器度淺狹而多妄語好為咒誓乃巫師老嫗耳豈是撥亂主乎？”及世充拒王師于九曲，知節領兵在其陣，與秦叔寶等馬上揖世充曰：“荷公接待，極欲報恩。公性猜貳，傍多扇惑，非仆托身之所，今謹奉辭。”于是躍馬與左右數十人歸國，世充懼，不敢追之。授秦王府左三統軍。破宋金剛，擒竇建德，降王世充，并領左一馬軍總管。每陣先登，以功封宿國公。

　　武德七年，建成忌之，構之于高祖，除康州刺史。知節白太宗曰：“大王手臂今并翦除，身必不久。知節以死不去，愿速自全。”六月四日，從太宗討建成、元吉①。事定，拜太子右衛率，遷右武衛大將軍，賜食封七百戶。

　　貞觀中，歷瀘州都督、左領軍大將軍。與長孫無忌等代襲刺史，改封盧國公，授普州刺史。十七年，累轉左屯衛大將軍，檢校北門屯兵，加鎮軍大將軍。永徽六年，遷左衛大將軍。顯慶二年，授蔥山道行軍大總管以討賀魯②。師次怛篤城，有胡人數千家開門出降，知節屠城而去，賀魯遂即遠遁。軍還，坐免官。未幾，授岐州刺史。表請乞骸骨，許之。麟德二年卒，贈驃騎大將軍、益州大都督，陪葬昭陵。（節選自《舊唐書·列傳第十八》）

　　[注]①建成、元吉：秦王李世民的兄弟。 ②賀魯：西突厥沙缽羅可汗。

　　5．對下列句中加點字詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）

　　A．時密于軍中簡勇士尤異者八千人簡：挑選

　　B．與密同營在北邙山上營：安營，駐扎

　　C．構之于高祖構：陷害

　　D．表請乞骸骨，許之表：奏章

　　6.填入下列句子“□”中的詞語，最恰當的一項是（）（3分）

　　①隸四驃騎，分為左右□自衛 ②行儼先馳赴敵，□流矢所中，墜于地

　　③世充軍披靡，□抱行儼重騎而還

　　A．以因則 B．而為乃

　　C．以為乃 D．而因則

　　7．下列各組中，停頓最合理的一項是（）（3分）

　　A．世充器度淺/ 狹而多妄/ 語好為咒誓/ 乃巫師/ 老嫗耳/ 豈是撥亂主乎

　　B．世充器度淺狹/ 而多妄/ 語好為咒誓/ 乃巫師/ 老嫗耳豈是/ 撥亂主乎

　　C．世充器度淺狹/ 而多妄語/ 好為咒誓/ 乃巫師老嫗耳/ 豈是撥亂主乎

　　D．世充 /器度淺狹/ 而多妄語/ 好為咒/ 誓乃巫師老嫗耳/ 豈是撥亂主乎

　　8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）

　　A．程咬金有膽識。他在隋朝大業年末社會動亂之際，組織聚集了數百人來保護鄉人，防止其他盜賊來侵犯。

　　B．程咬金被李密委任為內軍驃騎，統領內軍八千人。他的隊伍都是猛士，可抵擋百萬人馬，他也因此蒙受特殊待遇。

　　C．程咬金幾易其主。李密被敗后，被王世充所得，后又與秦叔寶商定，離開難成亂世英明之主的王世充，轉而投奔秦王，在秦王手下建功頗多。

　　D．程咬金在唐朝有功勞也有過失。他幫助唐太宗除去李建成和李元吉，為朝廷立下功勛；但是后來因罪被免官，而后不久又被任命為岐州刺史。

　　9．（1）將下列句子翻譯成現代漢語。（7分）

　　①公性猜貳，傍多扇惑，非仆托身之所，今謹奉辭。（3分）

　　②師次怛篤城，有胡人數千家開門出降，知節屠城而去，賀魯遂即遠遁。（4分）

　　（2）選文中哪些地方能表現程咬金“有遠見”？（用自己的話概括）（3分）

　　參考答案：

　　5．D（表：上表）6.C 7．C 8．B（他率領的'是左右內軍中的一支，4000人）

　　9．（1）①您性情猜忌，身旁又多煽動蠱惑之人，不是我等托身之處，如今恭敬請求從此分別。（“扇惑”“辭”各1分，句意1分）

　　②軍隊駐扎在怛篤城，有數千家胡人打開城門出來投降，程知節（程咬金）殺戮全城的人而后離去，賀魯于是立即逃得遠遠的。（“次”“胡人數千家”“遁”各1分，句意1分）

　　（2）①認為王世充性格多猜疑，不是亂世英主，離開他歸順唐軍 ②李世民左膀右臂被剪除時，建議他果斷保全自己，助其除去李建成和李元吉，為朝廷立下功勛。

　　參考譯文：

　　程知節，本名叫咬金，是濟州東阿縣人。年少時候驍勇善戰，善于騎馬用槊擊刺。大業年末，程咬金聚集了數百人，共同護衛鄉里，來防備其他盜賊。后來歸附李密，任命為內軍驃騎。當時李密在軍中挑選出八千個特別優秀的勇烈之士，隸屬四位驃騎將軍，分為左右來保護自己，號稱內軍。李密自己說：“這八千人可以抵得上百萬大軍。”程咬金管領四驃騎之一，所受恩遇特別隆厚。

　　等到王世充與李密在城外決戰，程咬金率領內馬軍，與李密一同于北邙山上扎營，單雄信率領外馬軍，于偃師城北扎營。王世充襲擊單雄信營壘，李密派遣程咬金與裴行儼前去救援。裴行儼率先驅馬奔向敵軍，被飛箭射中，摔到地上。程咬金馳馬救援，連殺數人，王世充軍隊后退，于是抱起裴行儼再次騎上馬回奔。被王世充騎兵追趕，追兵用槊刺傷程咬金，程咬金轉過身去折斷其槊，又斬殺追兵，方才與裴行儼免于此難。

　　后來李密失敗，王世充俘虜（得到）了程咬金，王世充對待他很是優厚。武德二年，程咬金對秦叔寶說：“王世充才識風度淺薄狹隘，卻愛亂說，喜歡賭咒發誓，這不過是老巫婆而已，哪里是撥亂反正的君主！”王世充在九曲與唐軍交戰，程知節帶兵在陣上，與秦叔寶等在馬上向王世充行禮，說道：“我等身受您的特別優待，總想報恩效力。但您性情猜忌，身旁又多煽動蠱惑之人，不是我等托身之處，如今恭敬請求從此分別。”于是騎上馬與左右數十人前來降唐，王世充害怕，不敢追趕。李淵授予他秦王府左三統軍，程咬金擊敗宋金剛，擒獲竇建德，使王世充投降，同領左一馬軍總管。每逢出征舉旗先登，因屢建戰功被封為宿國公。

　　武德七年，太子李建成忌恨他，向唐高祖李淵進讒言陷害他，派他出任康州刺史。程咬金告知李世民說：“大王左膀右臂被除掉，保全恐怕不能長久。知節在死的時候也不離開大王，希望大王快些保全自己。” 六月四日，跟隨李世民討伐李建成、李元吉。玄武門之變后，授予他太子右衛率，升任右武衛大將軍，賜給食封七百戶。

　　唐太宗貞觀年間，歷任瀘州都督、左領軍大將軍等職。與長孫無忌等人暫時代理刺史之職，改封為盧國公，授普州刺史。十七年，又轉為左屯衛大將軍，檢校北門屯兵事宜，加封鎮軍大將軍。高宗永徽六年，知節遷左衛大將軍。顯慶二年，授蔥山（蔥嶺）道行軍大總管來征討西突厥沙缽羅可汗（阿史那賀魯）。軍隊駐扎在怛篤城，有數千家胡人打開城門出來投降，程知節（程咬金）殺戮全城的人而后離去，賀魯于是立即逃得遠遠的。大軍回師之后，知節因罪被免官。不久，授為岐州（治所今陜西鳳翔）刺史。程知節上表請求歸養，朝廷許之。麟德二年病逝，贈驃騎大將軍、益州大都督，陪葬在太宗昭陵。

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