和文化作文

時間：2024-06-08 06:34:42 思穎好文我要投稿

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和文化作文（精選16篇）

　　在日常學習、工作和生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的和文化作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

和文化作文（精選16篇）

　　和文化作文 1

　　中國歷史源遠流長，中華文化博大精深。“和”是中華文化的部分之一。

　　天時地利人和

　　三國時期，三分天下，赤壁之戰是著名的以少勝多的戰役。

　　公元208年，曹操率大軍攻打吳國，吳蜀聯合抗操。因魏軍不善水站，孔明、周瑜決定火攻。龐統假意投奔曹操，建議魏軍船只用鐵索連在一起抵御風浪；周瑜假打黃蓋。后者假裝降魏；孔明推測出東風將至。黃蓋帶數十條船降魏，船里裝滿柴草。快到魏軍時，黃蓋點燃柴草，火借風勢向魏軍燒去。魏軍不熟水性，船又連在了一起，死傷無數，魏軍逃跑。

　　天時——孔明借東風，地利——水上作戰，人和——吳軍乃南方之師，善水站。

　　求同存異，和平共處

　　中國哲學對于“和”“同”關系的表述有一個發展過程。先秦時期所謂“和”而不同的“和”，是含有差異的辯證的同一性。后來東漢思想家王充做出了新的表述，指出：“道雖同，同中有異；志雖合，中有離。”所謂“大同必有小異。”

　　展望當今，中國文化的優秀傳統與西方的優秀文化之間，在排除偏見，互相尊重的基礎上，進一步互通有無乃至珠聯璧合，必將在環境保護、經濟合作、學術交流、文化發展、政治對話、軍事克制等方面發揮更大的作用。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

　　和平

　　中國是禮儀之邦，是一個熱愛和平的國家。

　　在蒼茫遼闊的歐亞非大陸，有這樣兩“條”史詩般的商路：一條在海洋，商船出征碧海藍天，顛簸于驚濤駭浪，點點白帆點綴在波濤的無垠海面。

　　這兩條商路，一端連接著歐亞大陸東端的古中國，一端連接著歐亞大陸的西端古羅馬——兩個強大的國家，穿起了整個世界，踏著這千年商路，不同民族、不同膚色、不同語言、不同信仰、不同文化、不同理念的人們往來穿梭，把盞言歡。這兩條路就是我們中國和平的'象征。

　　“和”使人與人之間更加協調。在漫漫歷史長河中，中國人秉承著“和為貴”的思想。明朝有個官員名為夏言，平日得到皇帝重用，卻自視自己很厲害，非常驕傲，不屑與人為伍，最終被人抓住把柄，落得一個不好的下場。，終是他太過孤立，不懂“和”文化的重要和作用。而藺相如則在爭吵與隱忍中選擇了后者，以“和”服人，感動了廉頗，后來負荊請罪，使得將相和睦，流傳為一段佳話。這就是“和”的魅力，好于他人，好于自己。

　　“和”使這個世界美好，使這個世界充滿溫暖，讓我們共同創造“和”的美好明天！

　　和文化作文 2

　　古詩詞，給為留下的印象非常深刻，但是，我小時候對古詩詞不是太感愛好。你可能會問“那你是如何對古詩詞產生愛好的呢？”問得好！那我來跟你說說吧。

　　小時候，爸爸認為古詩詞是中國傳統文化的`代表，常常利用他的休息時間教我學古詩詞。而我也努力地去學。但好景不長，我對學習古詩詞的愛好慢慢消退。有一次，爸爸說：“‘山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村’你知道是什么意思嗎？”我漫不經心地回答：“不知道。”爸爸說明：“當你走過重重山巒，曲折的河水，正懷疑前方沒有路時，突然出現了花紅柳綠的小山村。比方恒久不要放棄，或許你在咬牙堅持下，就能勝利。”我茅塞頓開：“哦！我明白了，或許我再努力一把，我也會勝利！”“不錯。”爸爸笑了笑。在之后，我和爸爸常常比誰積累的古詩詞量多。有一次我利用剛學不久的古詩《江南春》難倒了爸爸。當時，我興奮地載歌載舞，高聲歡呼：“耶！我贏了！爸爸輸了！”咳咳，我之所以這么興奮，想必你也知道了。以我的古詩詞量，贏爸爸是一件特別困難的事。

　　還有一次，我在背《過故人莊》時，把詩的朝代弄錯了，爸爸開玩笑地說：“嗯？朝代怎么錯了，你不怕詩人從地里爬出來找你嗎？”“哈哈哈······”我笑了好一段時間。從那以后我都沒犯這樣的錯誤了。

　　古詩詞，之所以令我喜愛，是因為它給了我啟發，給我帶來樂趣。

　　我愛古詩詞！

　　和文化作文 3

　　世界上，每個人都不行能孤立的存在。全部的生物都是一樣的。只要是有生命的他們都須要溝通，合作。所以，他們肯定要有自己的好摯友。像人，昆蟲，鳥雀，甚至還有植物。

　　一天我閑逛在花園里，寧靜而快樂的觀賞著這里的每一朵花，每一片葉，每一寸土地，每一棵樹，每一朵白云，他們看起來是那么的安詳，和平，寧靜。假如再有幾片小田地和幾座田園小房子在這里的話，那可真就能稱得上世外桃源了。

　　不過，我總感覺還缺了什么是的。

　　就在我要沉醉于其中的時候，我突然發覺了兩樣東西，‘和平’和‘朝氣’。讓我發覺這兩樣東西的是兩只小蜜蜂。我看到，他們同時落到一朵花粉滿布的花上，也許是要采花蜜吧。可是，同一朵花同時落下兩只蜜蜂，這兩只蜜蜂會不會打架呢。我正這么擔憂著。突然，他們做出一個舉動，這讓我的心里忽然充溢了暖和。我看到那只大一點的蜜蜂飛開，讓小蜜蜂先采蜜，這是我發覺大蜜蜂身上的蜜蜂并不多，而小蜜蜂的身上卻有許多，他再采一點就可以回去了，可以看出來，小蜜蜂和大蜜蜂都已經很累了，因為他們飛行的速度又低又慢，可是大蜜蜂為什么要先讓小蜜蜂采呢，等小蜜蜂采完之后大蜜蜂又去采，卻發覺花蜜還是那么多，我看到了，因為小蜜蜂也發覺了，大蜜蜂的狀態，所以他有意飛開，到另一朵花上去采，把多的留給他，大蜜蜂很興奮似的，它們采完花蜜之后，一起飛回去，我也跟著去了。

　　之后，我發覺了一個蜂窩，有好多蜜蜂，他們在一起開快樂心，快歡樂樂的生活著，沒有爭吵，只有和平和安樂。看著這些蜜蜂，我不禁想起了我們的人類，假如我們人類能像蜜蜂一樣，那還有什么問題做不到，解決不了呢，和的力氣是宏大的'。

　　以和為話題作文時間和劍一樣快，月亮就像一架穿梭機，我們成了中學生。是時候長大了，我們要用每一英尺的時間去讓它過去。現在回想起來，似乎昨天我們稚氣未脫的孩子：當我還是個孩子的時候，我幾乎不知道時間。我總是想殺了它。我以為有許多不必要的事情。總以為時間在和我賽跑，卻總是追不上我。

　　"我不能買一寸時間。"，我常常埋怨時間不夠，我必需隨著時間的推移，踩著他的每一個影子，追隨他的腳步，即使在他面前。早晨打開窗戶，似乎眼睛擠眼的時候，我變更了我的恐驚，加速了我的時間和時間的步伐。

　　汶川大地震中遇難的生命數以萬計，全部的時鐘固定兩個28，在那一刻擔憂全部生命的國家。解放軍戰士英勇前線的斗爭，時間就是生命，在進氣的時間變得如此清楚，多一秒快或許能挽救生命，全部的士兵都在與時間賽跑，必需提前獲得時間。

　　跑步時，每個人都在流汗，想在別人面前跑。其實，你的對手不僅是那些和你競爭的人，更是一個更強大的對手——時間，時間恒久不會回來，和時間賽跑！

　　時間如此之快，以至于“滴答滴答”。再往前走一秒鐘，恒久不要停下來，恒久不要后退，而且這個人運用的時間在時間之前是相等的，他不會等到我們完成。所以我們珍惜我們的每一秒！

　　和文化作文 4

　　和，是乍暖三春里的一聲問候，親切悅人；和，是嚴寒臘八的一個炭火，溫暖感人；和，是包納百川的大海的寬容；和，是壁立千仞的高山的偉岸。

　　以和為貴，因和而愛，由和而合，和是興家之本，是旺國之基。因為歷史的和鳴，才有今日的完美。

　　黃沙漫揚，駝鈴婉轉，黃昏里，王昭君撫動琵琶奏響和鳴，幾許悲壯。正是這朔漠里的和鳴，才有了漢藩共一家的大漢。正是這紫臺外的和鳴，傳頌千載，讓人在月夜里感受漢藩融合帶來的欣喜，感受民族和好的強盛。

　　白雪皚皚，危峰林立，陽光下，布達拉宮閃爍著漢藏融合的`金光，文成公主的面紗脫落在山頂，覆蓋著白雪，飄揚著藏曲的高亢，傳遞到大唐的古都。布達拉宮是民族相和的凝結點，文成公主奏響又一曲歷史的和鳴。

　　多少怨，多少淚，又多少感動民族的和親馬隊在歷史的古道里消失，卻留給我們如今這廣大一統的中華民族。中華民族的大度和寬容正是在一次次的民族之和契機中體現出來，而民族之和，又是由民族的寬容所度化的

　　正如林肯說，當你和你的敵人成為朋友時，你便是消滅了敵人。用寬容一切的心和包容一切的胸懷去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能擁有博大，才能擁有強盛。

　　同樣的道理，站在漫天星光下思考的康德告訴我的，“生氣，是用別人的錯誤來懲罰自我”，以和為貴，以和為踏跳板，我們不僅僅擁有一個歡樂的人生，更能使眼前的敵人成為潛在的朋友。

　　和不僅僅是傳統言文化里的美德，也是現代禮貌里的風尚。和，使中美中蘇關系正常化；和使蘇聯從阿富汗撤兵；和，產生了APEC，產生了歐盟；和，使世界平息在團結合作中；使無數心牽系著蘇門答臘島。

　　和，不僅僅是和好，更是和平。人與人之間的和平相處，民族與民族的和平相處，國家與國家的和平相處。因為和，世界才有了愛，才有了繁榮。

　　和文化作文 5

　　從小到大，我們每個人的成長都離不開失敗，或許一次難以忘懷的失敗，一次淚流滿面的失敗都伴隨著我們成長的一生。不論失敗是大是小，我們都應當把它記錄下來。

　　小時候，我去參與閱讀考試的時候，心情非常糟糕，很怕考不到名次。到了考場，發了卷子，我便起先梳理自己的思路，來心平氣和地寫試卷。我拿起筆，經我的'仔細思索后，寫了個滿足的答案，再緊接著寫后面的幾題。時間一分一秒的過去，我懷疑時間不夠了，便加快寫字速度。我邊寫邊忐忑擔心地想：怎么這個閱讀考試就那么難呢？是不是我起先心虛了？我——我——好尷尬啊……。

　　突然間，老師說：“還有五分鐘，請大家仔細檢查。”老師的話音剛落，我的心像一個彈彈球一樣左蹦右跳的，緊接著一個千斤重的石頭砸在我的心底。在這一刻，老師大聲喊：“請大家交巻。”我愁眉苦臉地交了上去。幾天后，我的閱讀考試名次排列出來了，很不志向。

　　此時此刻，我站在月光下，回想起往事，是有點尷尬，但在成長的過程中，失敗是不行缺少的。我抬頭看著天空，一輪明月如洗。這一刻，我的心竟也如水洗過一般干凈、涼爽。我感到失敗過后的我和被水洗過的心竟如明月一般的豐盈、漂亮。

　　人生就是一條線段，成長中失敗的機遇正是這條線段的一個點。感謝每一個失敗過的途徑，不管是難以忘懷，還是淚流滿面，是它和我一塊兒畫成了屬于我的一條線段。沒有了它，我便寸步難行。

　　和文化作文 6

　　有一句經典的詩，“學海無涯苦作舟”。這句話影響了多數人，老一輩的人都教化孩子讀書要吃苦，只有吃苦才能夠把書讀好。就這樣，很多孩子都在“苦”讀書的觀念下學習，只把讀書當成一種任務而不是愛好。

　　沒錯，讀書是苦的，但苦是要建立在愛好的基礎上的，假如只是一味地告知孩子讀書就是苦的，讀書要吃苦，作為孩子來講，誰會想要做像大人所說的`讀書這樣的“苦差事”呢？但又不得不從，所以只能在“不得不”下學習而不是自發學習。

　　但假如遇到孩子感愛好的科目，那狀況可能大不相同了。許多人讀書時都會遇到偏科的狀況，對自己感愛好的學科或是喜愛的老師所教的學科，成果都會相對好一點，而對于不感愛好的學科或老師，成果自然會相對差一點，甚至還會不想聽那個老師的課。這種狀況也說明白只有愛好才是最好的老師。

　　我曾在電視上看過一場講座，那個講師也說過自己的一個故事，他的孩子讀書特別優秀，而他一個摯友的孩子讀書卻不如人意，有一次他去那個摯友家做客，摯友把孩子叫過來說：“爸爸給你講個故事，頭懸梁的故事”，一會兒摯友的妻子又把孩子叫過來說：“媽媽給你講個故事，錐刺股的故事”，說完后摯友問講師為什么他的孩子學習成果這么好而自己的孩子讀書不好，講師答道是因為自己教化孩子都是告知孩子讀書是歡樂的并且培育孩子讀書的愛好，而摯友卻是成天告知孩子讀書有多苦，孩子怎么會產生對學習的愛好呢。

　　和文化作文 7

　　說到“和”，不免讓人想到“和氣生財”，“家和萬事興”。“和”是人與人關系的調節，是對他人人格的尊重。要和諧，要和睦，這才是生存之道。

　　“和”生愛。“唐山人當知恩圖報，特別是震后遺孤，最知失親之痛，倍感滅門之苦，雖然有些人仍困難重重，朝夕為衣食而爭，但人之愛心，不會磨滅。”汶川地震后，唐山孤兒張有路在網上發了這樣一個募捐帖子，不到半個小時，共捐款了9萬多元。唐山孤兒的團結，點亮了千千萬萬顆熱血的心。“和”生愛，積聚著社會關愛的情。

　　“和”生力量。蘇軾是一個達觀的人，他一生關心民命，關心時政，居住在自己的詩文和人格里。不管是受盡冤枉的“烏臺詩案”，還是與現實碰撞險些送命，他都不曾如柳宗元憤懣，而寫《八愚詩》。他與百姓和樂，依舊高唱“回首同來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。他的平和，造福了百姓，也拯救了自己。“和”生力量，這也是一種智慧之美吧！

　　“和”生未來。和平與發展是當今世界的兩大主題。同一個世界，同一個夢想是和平的最好顯示。如今沙灘排球的關注度大不及排球，但沙排女將奪金率卻比女排的高。為什么？沙灘上打排球其難度高于排球，這就更需要配合默契，也正是由于難度的增加，沙排女將們才更團結，奧運拼搏精神創造了沙排歷史的`更高。“和”生未來，未來就在腳下，緊緊牽住彼此的手，未來會走得更遠。

　　請賜予我們胸襟與雅量，讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事。以“和”為美，生命因此而斑讕。茫茫暮靄中，尋找“和”的倩影。當陽光驅散殘霧，“和”會呈現雄偉的英姿。

　　春雨菲菲，“和”猶如充滿魅力的青春少女。

　　夏令朝陽，“和”成為陣陣青春洋溢的雷雨。

　　秋霞傍晚，“和”勝似金碧輝煌的綿繡畫廊。

　　和文化作文 8

　　和，不僅僅是那舞臺上響蕩的，八手聯彈《拉德斯基進行曲》，更是整個組合、每個人心的和。團結創造了和聲，和聲攜來了和諧、和文化。

　　不曾忘記，那次會演，我們合奏的曲子。報幕的人的響亮聲音好似淌在流水里一般，逝去了我們的緊張與不安，攜來那光亮的時刻。手牽著手，一齊踏上舞臺，整齊地鞠躬，心境也平和下來，有序地到自我的`位置上，準備好了。

　　“噠噠噠噠”馬蹄聲從遠處漸傳漸近，聲音潔凈而又和諧，空靈而又穩健，心頭掠過一絲溫暖，一群健壯的馬兒和諧地踏來，讓每個人的心頭都注滿了溫情與感動，為這和聲而感動。低聲部和高聲部有節奏彈奏著，高音織著那綠草茵茵的美麗草地，低音勾勒出那位氣派的將軍，他的胡子翹得多高啊!眼神中透出對整支勝利凱旋部隊的欣慰。氣派的各種獎章閃著光，又映上了高音那和煦的陽光，微緩的徐風。馬蹄伴奏著部隊前進，昂首闊步，不畏懼一切。各種聲響都奇妙地融合在一齊，好似擁抱成一團，在禮堂上空為觀眾展現了這支百戰百勝，絲毫不膽怯的自信隊伍。

　　滑入抒情篇章，我們的音樂變得更加和諧。柔軟的白云，襯著一方藍天，綠水波漾，映照萬物，層層白云隨意飄動。這時其他溫柔樂器加入其中，粗獷的音樂也乖乖避讓，不敢打擾將軍飲馬圖。他們臉上掛著微笑，陶醉在這美景中了。濕潤的蟲鳴，婉轉的鳥叫也匯進來，馬兒們不再奔跑，柔順地俯下腦袋，輕柔浸入水中，清涼的氣息絲絲沁人肺腑，讓人不愿離去。一切是那么和諧……我突然發現我們的音和，竟讓聽堂里的人心，和諧地聚在一齊享受音樂。

　　軍隊又要趕路了，聞著鳥語花香，壯闊再次襲卷全場，雖然震撼人心，但我聽到，每種樂器，每個聲部，剛中透柔，慢中有快，分中有和，織出那和諧卻不失震撼的結尾。觀眾們隨節奏也拍起手來，這次，雖沒彩排過，可是音樂，卻與人聲合而為一。“一”則化為整支浩蕩軍隊，走上了勝利之路。

　　好似一次盛大的閱兵，我們做到了心和而音和。因為只要有團結，我們的情才會和，這和，雖只是音樂，但卻能將社會的大和諧帶到人們心中。

　　和文化作文 9

　　何為貴和為貴也。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠涉國際外交，近到待人接物，和，都是不可或缺的諍友。

　　自然界的發展不可無“和”。古語云：天地和而萬物生。正是因為有“和”，日月才能夠撒播光明于乾坤，大地才“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”；正因為有“和”，山水才能演繹“青山長在，綠水長流”的傳奇，才能呈現“山如眉黛凝，水若眼波橫”的柔美；正是因為有“和”，風雨雷電才能奏響雄偉的交響，春夏秋冬才能周而復始的循環。“和”，使自然界產生，使自然界發展，使自然界美麗以多姿，神秘而多彩！

　　人與人的.關系不能夠無“和”。無論是“和氣生財”或是“家和萬事興”，都向我們傳達著一個信息：“和”是人際關系的減震器、潤滑油，是生活的芳香劑。“和”，能夠在我們出現誤會、產生分歧、發生矛盾時，充當調停人，化一場既惱人難堪又劍拔弩張的干戈為玉帛。所以，當我們爭吵得面紅耳赤幾乎兵刃相向時，為何不試著聽從“和”的召喚和教誨，心平氣和地伸出雙手與對方相握當我們冷戰靜坐相對無言時，為何不讓“和”來解開我們心中的亂結，誠心真意地給對方一個友好的微笑“和”，是針是線，輕柔地縫補著我們生活中的裂痕；“和”，是光是熱，驅散著我們心中的陰云和寒冷。

　　當然，“和”并不意味著無條件地退讓。求“和”，應理解為追求和睦、和平、和諧，而不是無原則地打著“和”的旗號，做著與“和”背離的事。“和”有其自身的原則和尊嚴。和為貴，便是當我們錯誤地責怪了別人時，向別人誠摯地道歉；也是當別人被我們錯怪時允許他們據理力爭。這也是“和”，是讓“和”有更正確的立足點。

　　“和”，如陽光，能夠溶解心中的堅冰；如春風，能夠拂去心中的陰霾；如火炬，能夠照亮人際的天空！“和”使人與人溝通更加有效，更加暢通。

　　“和”，如清泉，如明鏡，善鑒萬物。她不僅僅折射出我們心靈疆域的寬廣與否，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。

　　“和”，以其深刻的與博大的包容，養育了自然，化育著人類，散發出迷人的馨香，曠遠而持久，神圣且寶貴！

　　和文化作文 10

　　和，是乍暖三春里的一聲問候，親切悅人；

　　和，是嚴寒臘八的一個炭火，溫暖感人；

　　和，是包納百川的大海的寬容；

　　和，是壁立千仞的高山的偉岸。

　　以和為貴，因和而愛，由和而合，和是興家之本，是旺國之基。因為歷史的和鳴，才有今日的美好。

　　黃沙漫揚，在黃昏時分，王昭君撫琵琶彈奏著悠揚動人的樂曲，琵琶聲如泣如訴，仿佛在述說著千年前的故事。這和鳴之音，如同朔漠中的一股清泉，潤澤著大漢的疆土。紫臺外傳來的琵琶聲，歷經千年傳唱，讓人感受到漢藩融合的力量，感受到民族團結帶來的喜悅和壯美。

　　白雪皚皚，高聳的卓瑪拉雪山下，陽光照耀著布達拉宮，金頂閃爍著璀璨的光芒，仿佛是藏地神靈的庇護所。布達拉宮巍峨屹立，承載著漢藏文化的交融與傳承，是藏傳佛教的圣地。傳說中，文成公主的面紗飄落在布達拉宮附近的雪山之巔，飄散著古老的藏族歌謠，傳唱到遙遠的長安城。布達拉宮如同一座歷史的豐碑，見證著民族間的相互理解與和諧。

　　多少怨，多少汗水，又多少感動民族的和睦馬隊在歷史的古道里消失，卻留給我們如今這廣袤的中華大地。中華民族的寬容和包容正是在一次次的民族融合中展現出來，而民族融合，又是由民族的寬容所引領的。

　　正如林肯說，當你化解與敵人的恩怨，化敵為友時，你才算真正戰勝了敵人。只有懷著寬容的心和包容的胸襟，去化解所有的恩怨，調和所有的矛盾，才能擁有廣闊胸懷，才能變得更加強大。

　　同樣的道理，站在漫天星光下思考的康德告訴我：“憤怒，是用別人的錯誤來懲罰自己。”以和為貴，以和為踏跳板，我們不僅擁有一個快樂的人生，更能使眼前的.敵人成為潛在的朋友。

　　和諧相處不僅是傳統文化中的美德，也是現代社會中的重要價值觀。和諧關系促成了中美、中蘇關系的正常化；和諧氛圍推動了蘇聯從阿富汗撤軍；和諧合作催生了APEC、歐盟等國際組織；和諧互助使世界在合作中更加穩定；和諧相處，讓蘇門答臘島上的人們得到了更多的關注和幫助。

　　和，人與人之間的和好，民族與民族之間的友誼，國家與國家之間的合作，構建了和平共處的世界。在和平的氛圍中，人們彼此尊重、理解、支持，共同創造出愛與繁榮的美好生活。

　　和文化作文 11

　　“海納百川，有容乃大”描繪的是江河匯人大海的壯麗圖畫，顯示了大海寬闊的胸懷與包容日月的氣度。千萬條奔騰不息的河流，咆哮著涌人汪洋大海，這是何等的氣勢磅礴？它們起伏跌宕，撞擊出震天巨響，進發出層層浪花，又慢慢地歸于平靜，最終心平氣和地相互接收、交匯、融合，結為整體。這個過程，完美地闡述了“和”的精髓。同樣，在文化的沖擊碰撞中，只有“和”才能使其相互協調、使其生生不息。

　　“和”是一臺天平，它心中自有桿秤。身在北京鱗次櫛比的高樓大廈中，可以看到盜立在大鐘寺、萬壽寺、廣濟寺、白塔寺等古代寺廟里的古塔、廟堂和參天的古樹。人們在高樓大廈中穿梭忙碌，一刻不停地通過現代科技傳遞著快節奏的氣息。身旁的古剎卻靜靜地守望，散發著古樸的余香。時而響起的晨鐘暮鼓，在這個日新月異的世界里越發顯得穩重與祥和。在這里，現代與古樸、時尚與典雅相互融合，給了都市人一種平衡、平和、輕松和安寧的心態，這種“和”的文化，己悄悄沁人人們的'心田。高中作文

　　“和”是一座橋梁，它溝通著不同文化之間的聯系，連接著不同地域、不同觀念、不同種族的文化交流和交融。在麥加古城這個神秘的地方，世界三大宗教交匯一地，三教信徒都不約而同地前往朝拜，形成一大奇觀。信徒們雖然分屬不同教會和民族，并且有著千百年來難解的恩恩怨怨，但在這里，卻和平共處地在同一個地方祈求神的庇佑。由此看來，在不同文化碰撞時，“和”是處理矛盾的最妥當辦法。與此相反，英國科學家牛頓與法國科學家萊布尼茨各自獨立發現了微積分，這一同時發現的理論不僅沒讓歐洲人欣喜若狂，反而使兩派為得到誰先發明的榮譽爭執得焦頭爛額。為此，英國甚至幾十年與歐洲不睦，文化交流更受到影響。試想，當初如果雙方互相尊重，取長補短，以和為貴，科學的步伐或許還能邁得更加穩健迅速。

　　“和”是一座熔爐，它能使不同文化互相交融、取長補短，通過碰撞、揚棄、融合，形成一種新的先進的文化。中華文化就是中國各民族文化的大融合。幾千年來，中國各民族文化相互影響、相互砒礪、相互促進、共同發展，這才形成了自立于世界民族之林的中華文化。同樣，美國文化也是通過各種移民文化和土著文化的不斷交融，這才形成了今日大放異彩的多元化的文化。

　　世界上有哪種文化是固步自封、孤立發展的呢？只要我們有“海納百川”的胸襟和氣度，有建立和諧社會，促進世界文化融合的決心，我們就能得到更多新的發展契機。

　　和文化作文 12

　　古人以和為貴。和，人人方顯拳拳真心；和，萬物方顯欣欣向榮。惟有和，方能成就天下。

　　劍拔弩張，永遠都不是取勝之道，惟有和，以平和之態感動他人，以平和之舉撫慰他人，方能達到自己既定的目標。孔子主張“和”，當他的思想遭到拒絕，他用行動證明什么是和，他沒有言辭激憤地四處叫囂，沒有面紅耳赤地與人針鋒相對，而是平和地坐著告訴人們天地萬物和諧相處方能欣欣向榮。他的精神感化了人，他的行動影響了人，人們尊重地稱他為圣人。直到今天，人們仍在推崇他“以和為貴”。他的“和”成就了自己，也成就了天下。

　　長滿了刺的荊棘永遠都不是人們所樂于擁有的，惟有圓潤飽滿的橄欖枝才是人們所向往的。一個人的長滿刺的話同樣也不會有人樂于接受，只會將人越刺越遠，惟有謙平溫和的.人才能使人歡娛，在歡樂中將人越拉越近，在愉悅他人的過程中同樣成就自己。

　　中國向來是主張“和”的：和平共處、人文和諧、自然和諧。以和平的方式處理沖突，以和的方式緩解壓力，以和的方式解決矛盾。因為和，中國發展越來越好；因為和，中國國際聲望越來越高。和，成就了一個崛起的中國。

　　在那兵荒馬亂，流血漂櫓的戰亂年代里，人類的文明是淺薄的，社會的發展是緩慢的。那時的人們，只會用刀劍爭奪自己的一席之地。而今天，人們學會了和平共處，用和平出使來爭取自己的利益，用和平的交流獲得雙贏。和，成就了國家的興旺，成就了社會的發展。

　　今天的人們，不再野蠻，不再用暴力解決問題。馬丁路德金以和平的方式對抗不公，甘地以和平的方式安撫暴力，因為他們相信：和，方能成就天下。

　　是的，惟有和方能成就自我，惟有和方能發達國家，惟有和方能成就社會。和者，成天下。

　　和文化作文 13

　　“和”是一種文化，一種歷史積淀，泱泱中華五千年，和諧文化萬世傳。“和”文化在我們的生活中是必不可少的。

　　“和”使人與人之間更加協調。在漫漫歷史長河中，中國人秉承著“和為貴”的思想。明朝有個官員名為夏言，平日得到皇帝重用，卻自視甚高，不屑與人為伍，最終被人抓住把柄，落得一個不好的下場。究其原因，終是其太過孤立，不懂“和”文化。而藺相如則在爭吵與隱忍中選擇了后者，感動了廉頗前來請罪，使得將相和睦，傳為一段佳話。這就是“和”的魅力，使自我、他人都獲利。

　　“和”使國家安定、太平。唐太宗李世民深諳此道，不動武力便征服了少數民族，并且沒有給他們任何負擔，使得少數民族都十分尊敬和愛戴他。試想李世民若是強行動用兵力，定會勞民傷財。即便戰勝了他們，也難免再發生戰亂，使得民不聊生。李世民身為一代名君，也是千古一帝了，正因為他以“和”為貴，才把國家治理得十分太平，創造了盛世的局面。

　　“和”使世界得到應有的和平。戰爭的硝煙與傷痕是每個人都憎惡的。德國納粹法西斯在二戰期間對猶太人趕盡殺絕，日本人向中國發動了慘無人道的戰爭，可是他們渴望獨裁的夢破滅了，因為向往和平的'世界人民戰勝了他們。其實打敗法西斯的不是同盟國，而是和平。和平的力量比武力大得多！

　　“和”使地球更加完美。“人定勝天”的理論在今日已不再適用。祖國的飛速發展令我們欣喜，但發展背后所帶來的問題卻引人深思，令人深惡痛絕的霧霾便是后果之一。這么多年，因為人與自然間的“不和”，我們失去了多少！多少動物離開了我們，人類是否要成為最孤獨的物種？所以，聯合國環境規劃署所確定的世界環境日“打擊非法野生動物貿易”和其口號“為生命吶喊”同樣蘊含了“和”文化。

　　“和”文化沒有界限，它不分古今中外，它就存在于我們的生活中。“和”，使這個世界更完美。所以，請從此刻去行動，探尋“和”的足跡，創造“和”的明天！

　　和文化作文 14

　　時移世易，時間淹沒了絲綢古道，荒蕪了驛路石棧，冷落了黃金航線，卻始終不能磨滅人們內心燃燒著的求“和”的欲望。

　　千年以來，“和”再人們心中一直是一種美好的意象，它是舉案齊眉的包容，是君臣有禮的敬重，是一方海闊天空的平靜。文人士大夫莫不“以和為貴”，君主帝王莫不以“和”治國。

　　殊不知，我們一直被“和”的表象欺騙著。

　　春秋戰國，君臣相坐而論道，親切赤誠。至漢代，嚴苛的等級制度建立，君王上座，群臣背嚴罰監督著，不敢有絲毫越禮，但至少還有個座位，及至明朝，對人性的壓抑到了極致，封建禮儀控制的朝堂沉悶無聲，再無人敢響起不和之音，的確，從春秋無義戰，走倒封建社會的長久治安，我們的社會愈發文明，也愈發“和”了。但是，這是真的“和”嗎？這實際上蘊藏了海闊天空下的一片暗浪洶涌。“和”不是人性的天亡與個性的.磨滅，這種嚴苛壓制出的“和”的表面必不長久，必將覆滅。騎士，人們千年來求的“和”正暗示了千百年來的求和而不能。無盡對“和”的渴望則正是“和”的障礙。

　　畸形的“和”的壓制下，我們的文化自孔孟之后再沒出現一個思想家。一個道路以目的的社會怎能稱之為和，一種片刻的平靜又是多么的膚淺。

　　“將相和”自古為人稱道。因為先國家之急而后私仇所顯示的大度胸襟，人們奉此“和”的經典。高山流水說體現的“和”更是張朝所言的“天下得人一知己，可以無恨”的蹁躚氣宇。真正的和其實是《國語》所言的“和實生物”那層含義。不因一物的崛起而剝奪他物生存發展的權利，相反，萬事萬物和諧融洽才是真正的共享繁榮，生生不息。自然，社會，宇宙本身就是多樣的，同時也是“和”的。那是一種春秋思想百家爭鳴般的思想盛宴，人的力量，在那一刻變的明智。

　　許多人認為，儒家與道家是對立的。可我認為，那才是真正的打“和”。儒家思想推崇那種腳踏實地的深沉厚重，而道家思想則傳遞著一種天高任鳥飛的靈動飄逸。只有儒家，那便缺了靈性逍遙，只有道家，那便少了點踏實穩重，廣袤土地與自由天空的相生相克，才構成了真正意義上的打“和”。“和”本來就是大氣，達觀的。

　　以豁達心胸屹立于天地之間，便能體會“和”--這天地之精靈的真諦。

　　和文化作文 15

　　和，是一種凝于大千世界間的氣，它游走于山野林間，駐足于井邑，散入萬家燈火，存入每個人心間。

　　每當夏夜，熏風低絮，如一只溫暖的手牽著我走向林間，玉般遙掛在空中的月，與翡翠般映著星光的潭遙相呼應，皎潔的月光如輕絮般撫著大地，攏著樹林，繞著我的肩頭。時而歡快時而低沉的蟲鳴和著我腳下落葉的沙沙聲，奏成一曲只屬于今夜的交響樂。此時，天地似乎又回到了渾如雞子的最初形態，一切都如初生時那般純潔、美妙，人與自然間的萬物無聲地交融，互相支持、互相欣賞。古人以為“天人和一”正是一個人的最高境界，而今這個紛繁的時代，我們更應當踏入自然，尋找一種久違的天真，一種人與自然失去太久的和。

　　煙花三月的江南，真如人間天上。天施以淡淡的水彩，不至于灰暗，又藍得不讓人覺得突兀。氤氳的水汽裹著白墻黛瓦的小村莊，太陽才升起，街邊已傳來了叫賣聲。攜著香味的蒸汽傳遍街上的每個角落。年輕的姑娘在嫩綠的楊柳簇擁下，踏著一地落花，跳著不知名的舞轉過小橋。水道中來往的小船漸多，一張張笑臉映著陽光擠滿了眼簾。眼前一切仿佛畫中，胸中的柔情仿佛化作一股暖流，洗盡一身鉛華。這便是水鄉的和，如琬琰般渾然天成，令人沉醉其中。

　　而孟子有云“天時不如地利，地利不如人和。”家是我們心靈的`歸宿，人生一世，誰不曾期望一個滿堂兒孫其樂融融的家。老人身體健康，逗著籠中的鳥兒，講著從前的故事，一方小院，頤養天年。孩子笑著鬧著享受著童年的時光，一家人關系融洽，互相扶持。僅有家和，才能讓我們無后顧之憂，努力闖出屬于自我的天地。每個家都是我們用愛一磚一瓦搭建的，是我們最該熱愛最該珍惜的地方。在家中對老人多一點孝敬，給孩子多一點關愛，對家人多一點寬容，讓我們的心靈有一個更加溫馨的休憩之所。

　　“和”是一種為人的方法，是一種境界，更是一種萬物運行的“道”，它存在于我們千百年來傳承不息的文化中，存在于每個地方，僅有用心體會，才能發現和諧的美之端莊、大方、恰到好處。

　　和文化作文 16

　　世界上，每個人都不可能孤立的存在。所有的生物都是一樣的。只要是有生命的他們都需要交流，合作。所以，他們一定要有自己的好朋友。像人，昆蟲，鳥雀，甚至還有植物。

　　一天我漫步在花園里，安靜而開心的欣賞著這里的每一朵花，每一片葉，每一寸土地，每一棵樹，每一朵白云，他們看起來是那么的安詳，和平，安靜。如果再有幾片小田地和幾座田園小房子在這里的話，那可真就能稱得上世外桃源了。

　　不過，我總感覺還缺了什么是的。

　　就在我要沉醉于其中的時候，我忽然發現了兩樣東西，‘和平’和‘生機’。讓我發現這兩樣東西的是兩只小蜜蜂。我看到，他們同時落到一朵花粉滿布的花上，大概是要采花蜜吧。可是，同一朵花同時落下兩只蜜蜂，這兩只蜜蜂會不會打架呢。我正這么擔心著。忽然，他們做出一個舉動，這讓我的.心里頓時充滿了溫暖。我看到那只大一點的蜜蜂飛開，讓小蜜蜂先采蜜，這是我發現大蜜蜂身上的蜜蜂并不多，而小蜜蜂的身上卻有很多，他再采一點就可以回去了，可以看出來，小蜜蜂和大蜜蜂都已經很累了，因為他們飛行的速度又低又慢，可是大蜜蜂為什么要先讓小蜜蜂采呢，等小蜜蜂采完之后大蜜蜂又去采，卻發現花蜜還是那么多，我看到了，因為小蜜蜂也發現了，大蜜蜂的狀態，所以他故意飛開，到另一朵花上去采，把多的留給他，大蜜蜂很高興似的，它們采完花蜜之后，一起飛回去，我也跟著去了。

　　之后，我發現了一個蜂窩，有好多蜜蜂，他們在一起開開心心，快快樂樂的生活著，沒有爭吵，只有和平和安樂。

　　看著這些蜜蜂，我不禁想起了我們的人類，如果我們人類能像蜜蜂一樣，那還有什么問題做不到，解決不了呢，和的力量是偉大的。

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