光風(fēng)霽月一東坡的散文

　　有林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，本不敢再寫(xiě)你，再寫(xiě)你就像狗尾續(xù)貂。

　　但是我抗不過(guò)你的誘惑，最終還是循著你的足印來(lái)尋找你心靈的軌跡。

　　隨著父親，攜著弟弟，你從眉山的書(shū)齋走來(lái)，帶著譽(yù)滿天下的山水靈秀，帶著充溢胸膛的書(shū)生意氣，你走出四川，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。

　　三蘇出川，藝驚天下，連章獻(xiàn)太后都欣喜若狂，連呼上天賜給大宋朝兩個(gè)太平宰相。單就你而言，散文你直追韓柳，躋身唐宋八大家之列；詩(shī)歌你頗具盛唐氣象，是兩宋最高成就，詞壇你開(kāi)創(chuàng)了豪放派的先河，書(shū)法你是宋四家之首，繪畫(huà)你也是成竹在胸，甚至連美食廚藝都有你留下的味道——“造化鐘神秀”，難怪有人說(shuō)，你的家鄉(xiāng)天府之國(guó)中方圓百里的靈氣集于一身才造就了這樣的不世才華！

　　你該是以怎樣的心情走遍了華夏的山山水水？又是以怎樣的情懷關(guān)愛(ài)著蕓蕓眾生呢？

　　二十一歲中進(jìn)士，少年得志。初踏仕途，你被派往雍州鳳翔，即今之陜西鳳翔縣，現(xiàn)在的大西北。新官上任三把火，你先改舊制解民倒懸，治理東湖為民造福，后修喜雨之亭與民同樂(lè)，至今，鳳翔之民，誰(shuí)忘蘇君？東方，你到過(guò)密州，今之山東諸州，“為報(bào)傾城隨太守、親射虎、看孫郎”的圖畫(huà)又有何人堪與君同調(diào)？中間的徐州、湖州、西南的杭州，你兩任杭州，留下了蘇堤春曉，永遠(yuǎn)解決了西湖水患，制造了人間天堂……你的為政能力已經(jīng)得到了充分的驗(yàn)證，按說(shuō)你應(yīng)該做你的太平宰相了。

　　可是歷史偏偏和你開(kāi)了個(gè)大大的玩笑！

　　我把目光聚焦在中國(guó)的第一個(gè)文字獄上，烏臺(tái)詩(shī)案，然后是黃州，那個(gè)被余秋雨稱作“東坡突圍”的地方。這是你的人生逆轉(zhuǎn)。你的人生證明了中國(guó)文化上最有名的二元悖論——“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”。宋朝變法了，那次被列寧稱作“十一世紀(jì)最深刻的變法”的王安石變法。王安石急于讓大宋朝富國(guó)強(qiáng)兵，于是火線提拔了一批“支持變法”的新生力量，使得一些善于鉆營(yíng)的政客趁機(jī)鉆進(jìn)了政治的高層，接著，你的噩運(yùn)正式開(kāi)始了。新黨急功近利，你偏要求穩(wěn)重，于是你是守舊派，被趕出政治的中心，按照你的“心愿”去“牧養(yǎng)小民”了；舊黨盡廢新法，你又要留惠政，因此你是改革派，就只能繼續(xù)走四方，順著你的性格去吟風(fēng)弄月去了。加上中國(guó)歷史上每個(gè)時(shí)期都不會(huì)少的嫉賢妒能的小人作祟，你只能被迫游走在政治的邊緣、黨爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上。

　　先是有人抓住了你的“把柄”，制造了“烏臺(tái)詩(shī)案”，因此你險(xiǎn)些死在監(jiān)獄里。幸虧還有一些喜歡你才華的人，了解你為人的人，把你保釋出獄；更幸虧宋太祖立下了不殺士大夫的祖訓(xùn)，你才留下了一條小命。于是，你被放黃州；接著做京官，先后當(dāng)翰林，做侍講，任吏部；接著再掌杭州，到潁州、常州、定州先后做知州；晚年再度被貶，到過(guò)惠州，到過(guò)儋州，即今之海南島。那時(shí)的蠻荒之地，流放犯人的地方，被李德裕稱作“海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸”的地方。

　　縱觀歷史，還沒(méi)有另一個(gè)懷著不世才華者，有著和你一樣的漂泊經(jīng)歷，包括李白，包括杜甫。——從二十一歲進(jìn)士及第，到六十四歲病逝于常州，四十三年的從政時(shí)間，你先后輾轉(zhuǎn)十四州次，因此每州次任職平均不足三年——有一首詞曰《定風(fēng)波》，其上闋概括了你一生的蹤跡：“出眉州、揚(yáng)名汴州，自此飛蓬飄蕩。只為才高，書(shū)生意氣，揚(yáng)清激濁浪。北定州，南儋崖，杭密徐穎黃揚(yáng)常。誰(shuí)信，千古一才子，枉自豪放！”觀此行蹤，的確足夠令人扼腕嘆息！

　　假如有過(guò)逆境就算被圍困就需要突圍的話，你可以算作逆到了極點(diǎn)了！

　　但是，你有時(shí)間被圍困，有時(shí)間去突圍么？

　　就是在這段時(shí)間，你學(xué)會(huì)了種地、打魚(yú)，寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)的手掌，拿起了鋤頭和魚(yú)叉，因?yàn)槲⒈〉馁旱摬蛔阋责B(yǎng)家糊口；就在這段時(shí)間，你留下了東坡槐、東坡塔，你留下了海南的第一所學(xué)校、第一眼水井，留下了鹿回頭般的思念和憑吊；你欣賞了長(zhǎng)江的浩渺煙波，赤壁的崩云亂石；品嘗了西湖的柔波，揚(yáng)州的明月，羅浮山下的荔枝；你用賤如土的連野人都不喜歡吃的肥油煮出了東坡肉，你改良土法釀出了東坡酒，你更釀出了“赤壁”兩賦、念奴一唱，釀出了寧?kù)o國(guó)人心靈的明月清風(fēng)！

　　你與當(dāng)初有什么不同么？東湖的柔波，西湖的漣漪；鳳翔的喜雨亭，定州的東坡塔；“傾城隨太守”的密州畫(huà)卷，至今依然香火不衰的海南蘇祠煙火……不忘初心，“不以物喜、不以己悲”，范文正公的哲思大概是為你寫(xiě)照吧？

　　我想，你是沒(méi)有多少時(shí)間去憂傷去惆悵的。雖然你也發(fā)泄過(guò)“長(zhǎng)恨此身非我有”的無(wú)奈，流露過(guò)“小舟從此逝，江海寄余生”的夢(mèng)想，雖然你也“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，但是，你總是用一杯薄酒祭奠了皓皓明月之后，就又用你已經(jīng)打磨得粗糙了的雙手去疏浚西湖、淘挖水井了。

　　你的一生應(yīng)該是用你滿腹的詩(shī)書(shū)，詩(shī)化了自己的雙眸，在觀察，在思考，在品味，然后從南到北譜寫(xiě)出了無(wú)數(shù)的傳奇，描繪出了最詩(shī)意的人生畫(huà)卷的一生！

　　“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，這樣的性格叫赤子，這樣的氣質(zhì)叫透明，這樣的精神叫做光風(fēng)霽月！

　　假如你是一朵花，你可以被圍；假如你是一棵樹(shù)，你可以被圍；就連你是一只老虎、一頭獅子，你都有可能被圍。但是，有誰(shuí)能夠圍住一縷清風(fēng)、一輪皓月呢？

　　何況逆境就是圍困么？孔子各國(guó)之間奔波十幾年，更于陳蔡之間幾近困厄而死，但他是積極入世的千古圣人；莊子居于陋巷，槁項(xiàng)黃馘一臉菜色，卻被稱作絕世高標(biāo)——精神，那是圍不住的！

　　不曾被圍，何來(lái)突圍？我們不應(yīng)拿俗世的眼光來(lái)看你，你本來(lái)就是皓月之下明鏡之上浩浩憑虛一小舟，飄飄御風(fēng)老蘇仙！

　　在你眼中，天地萬(wàn)物無(wú)一不可愛(ài)。春天，竹林外的三兩朵桃花，小溪邊的一兩只蘭芽，戲水的白鴨，鼓浪的河豚，甚至雨洗的沙灘，都讓你欣喜若狂，你甚至傻里傻氣地模仿古人手舉著蠟燭去欣賞子夜的海棠，明天的美好難道就會(huì)消失不在么？秋天，水面的殘荷，凋零的霜菊，長(zhǎng)吟的秋蟬，衰敗的枯草，這些引得騷客斷腸的凄涼，在你的眼里不都是最美好的詩(shī)么？料峭的'東風(fēng)，憑虛的小舟，甚至柔細(xì)的楊花，連接著古與今的皓月，都是你心靈的寄主；長(zhǎng)江的波濤，雨后的紅日，甚至微酡的夭桃，穿梭于天和地的鷗鳥(niǎo)，都是你精神的高歌……江上的清風(fēng)，山間的明月，取之無(wú)禁，用之不竭，讓你的情思如萬(wàn)斛珠涌。

　　你為后人留下了風(fēng)景的詩(shī)、詩(shī)的風(fēng)景！

　　在你心里，蕓蕓眾生沒(méi)有一個(gè)不純美，所以你可以和道士琴簫相和，嘯傲江湖；你可以與和尚談禪講經(jīng)，情同莫逆；你可以和聾醫(yī)啞叟攜手暢游，你可以和山野村夫同耕同漁；你可以笑稱你最好的朋友俠客方山子的妻子是河?xùn)|吼獅，你可以笑稱自己伶俐的小妹“凹眼凸額”；你甚至可以為冒充自己家人的行商開(kāi)具真正的證明，你甚至為后來(lái)被稱作“宋室五鬼”之一而當(dāng)時(shí)尚且年輕的高俅推舉更適合的主人……你是在用最純凈的心靈看待每一個(gè)人，你是在用最真誠(chéng)的情感在祝福每一個(gè)生命。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，你豈止是和弟弟共享了千里明月，你的皎皎明月更是朗照了千百年里的天下眾生。

　　你為后人留下了心的純凈、純凈的心！

　　唯有純真，綿亙?nèi)f古；唯有透明，澄澈蒼生！

　　我曾說(shuō)，孔子、莊子是人生的兩座標(biāo)尺。

　　而你是吹向廣袤寰宇的快哉雄風(fēng)，是朗照宇宙乾坤的皎皎明月！

　　嗚呼！品讀蘇子，沐浴清風(fēng)皓月，當(dāng)可大醉三萬(wàn)六千場(chǎng)！

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