近六年來我國德育研究之主題分析的論文
【摘 要】我國德育工作面臨的挑戰(zhàn)、困境與危機(jī)已成為社會共同關(guān)注的問題。眾多的教育工作者為德育的改革與發(fā)展做了艱苦探索，不斷在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新。對德育研究的主題進(jìn)行統(tǒng)計與分析，以期對過去六年我國有關(guān)德育的研究作一回顧與分析，發(fā)現(xiàn)個中尚存的缺陷和問題，找到其未來有待努力的方向，進(jìn)一步推進(jìn)德育研究。
【關(guān)鍵詞】德育研究 主題 分析
隨著新一輪的課程改革的全面開展，我國德育工作面臨的挑戰(zhàn)、困境與危機(jī)已成為社會共同關(guān)注的問題。眾多的教育工作者為德育的改革與發(fā)展作出艱苦探索，不斷在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新。本文選擇2005年至2010年為時間段，試圖針對德育研究的主題進(jìn)行統(tǒng)計與分析，以期對過去六年我國有關(guān)德育的研究作一回顧與分析，并作簡略的評述。
一 研究對象的確定
期刊傳遞的信息具有快、新、全的優(yōu)勢，有助于我們了解最新、最近的研究熱點(diǎn)和重點(diǎn)。其中《小學(xué)德育》是全國唯一一份全面反映小學(xué)德育工作的權(quán)威性雜志，《教育研究》則是一份聲譽(yù)卓著的綜合性的教育類核心期刊，該刊專設(shè)德育欄目刊登有關(guān)德育方面的文章。前者應(yīng)用性較強(qiáng)，為廣大教師順利實(shí)施新課程改革與實(shí)踐提供了理論和方法上的指導(dǎo)；后者更多是反映基礎(chǔ)研究的最新成果，為公民道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的理論依據(jù)。國內(nèi)學(xué)者欲了解德育基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究最權(quán)威、最精準(zhǔn)的信息，恐怕繞不過這兩份期刊。
基于上述認(rèn)識，我們搜集和整理了《小學(xué)德育》和《教育研究》兩份期刊2005年至2010年六年間刊登的所有與德育相關(guān)的文章，并根據(jù)我們不成熟的見解對這些文章進(jìn)行分類、統(tǒng)計和簡要的評析。盡管是一孔之見，但仍期盼能通過對德育研究成果的梳理、對比與分析，發(fā)現(xiàn)個中尚存的缺陷和問題，找到其未來有待努力的方向，進(jìn)一步推進(jìn)德育研究。
在當(dāng)代中國德育理論界，我們比較了中西方若干較有教育影響的工具書和德育學(xué)專著，如胡森（husen t.）等人主編的《國際教育百科全書》（1990）、《中國大百科全書教育卷》（1985）、魯潔、王逢賢主編的《德育新論》（江蘇教育出版社，2000）、檀傳寶的《學(xué)校道德教育原理》（教育科學(xué)出版社，2003）等。盡管表述和呈現(xiàn)形式有所不同，我們?nèi)阅馨l(fā)現(xiàn)其中關(guān)于德育本質(zhì)、德育對象、德育目的、德育內(nèi)容、德育過程、德育課程、德育方法等基本課題及共同關(guān)注的問題。此外，隨著我國愈發(fā)重視和加強(qiáng)公民道德的建設(shè)，出現(xiàn)了許多過去未曾涉足的，卻又是當(dāng)前熱點(diǎn)問題的研究，如針對德育主體、德育的社會環(huán)境、德育范疇等問題展開論述。故我們認(rèn)為，主題分類有十，分別是：德育范疇；德育本質(zhì)；德育對象；德育目的；德育過程；德育內(nèi)容；德育課程；德育方法；德育主體；德育的社會環(huán)境。
二 德育研究主題之簡析
誠然，十項(xiàng)主題在兩份期刊中所占的比例不盡相同，我們沒有必要強(qiáng)求其平均分布，應(yīng)做的是要深究如此分布背后的原因，以及隱含著的問題，這將會對我們了解當(dāng)前德育研究的動態(tài)和日后德育研究的導(dǎo)向有著較大的啟示作用。下面我們按主題所占比例之大小分別對各項(xiàng)主題進(jìn)行評析：
1．德育課程（占25.77%）
新課標(biāo)對德育課程作了較大的修改，從而激發(fā)了人們對德育課程的研究興趣。“德育的學(xué)科課程”（包括專門的德育學(xué)科課程和其他學(xué)科課程中包含的道德內(nèi)容）、“德育的活動課程”等方面的研究成果不約而同都被兩份期刊大量收錄，而且篇目逐年遞增。其中《小學(xué)德育》期刊中應(yīng)用性研究居多，占了“德育課程”類的96.59%。諸如“品德與生活”課程、“品德與社會”課程、“德育的學(xué)科滲透”等內(nèi)容的研究刊登得較多，分別有27篇、22篇和28篇，占293篇“德育課程”類文章的9.21%、7.50%和9.55%。此類研究為新課標(biāo)下德育課程的順利開展指明了方向。當(dāng)然，關(guān)于德育課程這一問題仍然是一個需要深入研究的領(lǐng)域。例如：在基礎(chǔ)研究方面，道德教育可否作為一門專門學(xué)科去開設(shè)？如果可以，它的主要內(nèi)容與方式是什么？德育課程與其他學(xué)科的課程相比，其特點(diǎn)何在？從應(yīng)用研究來看，如何實(shí)施生活化教學(xué)、活動化教學(xué)與情感教育，如何處理隱性課程與德育課程的關(guān)系，如何處理教材內(nèi)容穩(wěn)定性等。
2．德育過程（占17.85%）
一般來講，可將德育過程概括為認(rèn)識過程、情感過程、體驗(yàn)過程、意志過程和行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程的總和。其基本要素是由教育、受教育者、德育內(nèi)容、德育手段、德育實(shí)施的步驟構(gòu)成的。“德育過程模式”、“德育活動的組織與設(shè)計”、“解決德育過程的矛盾”等問題是近年來研究的重點(diǎn)，對德育過程的計劃性、多端性、引導(dǎo)性、整合性的認(rèn)識逐步清晰。但具體到“德育活動的評價”、“德育過程的管理”問題，如評價的科學(xué)化、民主化，德育資源的'分析、德育經(jīng)營的投入、德育效益的追求等方面仍需要德育工作者繼續(xù)積極地研究、實(shí)踐和思考。
3．德育內(nèi)容（占14.78%）
由于歷史與文化條件的不同，不同的歷史時期和不同國家、不同文化的德育內(nèi)容是各不相同的。依據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》（2001）和《小學(xué)德育課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于德育內(nèi)容的規(guī)定，我們可以總結(jié)出四個層次的德育內(nèi)容：一是基本文明習(xí)慣和行為規(guī)范的教育；二是基本道德品質(zhì)的教育；三是公民道德或政治道德品質(zhì)的教育；四是較高層次的道德理想教育。在我們的統(tǒng)計中也發(fā)現(xiàn)，“德育內(nèi)容”此主題下的研究與這四個層次的德育內(nèi)容息息相關(guān)，且“團(tuán)體合作意識”、“社會責(zé)任感和義務(wù)感”、“法律法制意識”、“心理素質(zhì)教育”等一系列與學(xué)生的生活結(jié)合在一起的德育內(nèi)容研究尤為豐富。這或多或少與新一輪課程改革和“德育概念的泛化”的現(xiàn)實(shí)有關(guān)。因此，關(guān)于“德育內(nèi)容的決定性因素”的研究，即德育內(nèi)容與德育目的、德育過程的關(guān)系問題，還是可以進(jìn)一步探討的，這樣才不至于使德育的內(nèi)容過于寬泛和無序，最終削弱德育的效果。
4．德育的社會環(huán)境（占13.10%）
影響德育的社會環(huán)境既指社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會心理環(huán)境，又含大眾傳媒、社區(qū)、學(xué)校、家庭等，以學(xué)校自身環(huán)境最為專門和規(guī)范。我們發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育的社會環(huán)境的研究較為豐富，而且是隨著時間的推移逐年上升。究其原因，我們認(rèn)為主要是國家政策的導(dǎo)向和新課改對德育課程的改進(jìn)。德育的社會環(huán)境正日益得到人們的重視，相關(guān)內(nèi)容如“社會環(huán)境與個體道德發(fā)展”、“大眾傳媒對學(xué)校德育影響”、“青少年亞文化與學(xué)校德育”、“社區(qū)對學(xué)校德育的環(huán)境作用”、“家庭對學(xué)校德育的環(huán)境作用”等問題的研究也日益受到人們的關(guān)注，這方面可以在我們的統(tǒng)計中得到印證。其中又以微觀系統(tǒng)建設(shè)問題的研究居多，“家庭對學(xué)校德育的環(huán)境作用”的文章有31篇，約占“德育的社會環(huán)境”此項(xiàng)主題的22.46%。但關(guān)于“大眾傳媒對學(xué)校德育影響”的文章卻只占了其中的5.07%，可見網(wǎng)絡(luò)傳媒的新時代構(gòu)建和優(yōu)化還應(yīng)得到更多學(xué)者和教師的關(guān)注。另外，正如一些學(xué)者所說，從宏觀環(huán)境的角度看，如何使全社會建立起較為充分的對于德育的義務(wù)感和德育自覺也應(yīng)該是日后德育研究的重要議題。
5．德育方法（占9.76%）
德育方法是德育活動目標(biāo)達(dá)成的中介。如何正確運(yùn)用德育方法也就對德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著至關(guān)重要的作用。當(dāng)前關(guān)于德育方法的研究可謂百家爭鳴，在我們收集到的此類文章中也證明了各類德育方法，如“講授法”、“談話法”、“討論法”、“情感陶冶法”、“行為訓(xùn)練法”等，在一線教師的教學(xué)實(shí)踐中得到了充分的試驗(yàn)、改進(jìn)和完善。但是“如何選擇德育方法及其組合”的問題仍是我們今后探究“德育方法”領(lǐng)域的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
6．德育主體（占5.81%）
對德育主體在道德教育過程中的地位與作用的認(rèn)識，是德育理論不斷研討的一個命題。但經(jīng)過我們對兩份期刊的分析，人們開始意識到教育主體性的建立僅僅著眼于受教育者在教育過程中的主體地位，而忽視教育者的主體地位，在理論上缺乏依據(jù)，在實(shí)踐中有害無益，教育者的主體性地位不是已經(jīng)提得太高，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此研究人員逐漸把視線放在了德育過程中“教育者主體性作用與作用的發(fā)揮”、“主體素養(yǎng)結(jié)構(gòu)與素養(yǎng)提升”等上面。
7．德育本質(zhì)（占4.49%）、德育目的（占3.87%）、德育范疇（占2.55%）、德育對象（占2.02%）
此四項(xiàng)主題在本次統(tǒng)計中所占的比例都較少，不是常在兩份期刊中出現(xiàn)。這可能與這些主題的理論性較強(qiáng)、時事性和實(shí)效性不突出有關(guān)，因此這些主題一般會在教科書類著作中專列一章介紹。但筆者認(rèn)為，這并不代表這些方面的問題人們就已經(jīng)認(rèn)識非常清晰，從不多的文章中可以發(fā)現(xiàn)部分學(xué)者已經(jīng)意識到當(dāng)代的教育在現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型中發(fā)生了變異，德育呈現(xiàn)出邊緣化、外在化和知識化的趨勢，正確認(rèn)識德育范疇、德育本質(zhì)、德育對象、德育目的，對規(guī)范德育內(nèi)容、制定德育方法、開展德育課程、指引德育過程有著十分重要的作用。不斷對“德育何以可能”、“德育包括什么”、“德育本質(zhì)功能”、“新時代賦予德育的任務(wù)”等問題進(jìn)行思考并理清頭緒是不斷推進(jìn)德育研究的前提條件。
德育所涉及的是人的精神中最深沉的部分，而從我們統(tǒng)計和分析的結(jié)果來看，德育改革的實(shí)踐還處于剛剛起步的階段，還不足以做出系統(tǒng)、完整的理論概括。正因?yàn)榇耍碌臍v史時期大的德育建設(shè)不能不是一項(xiàng)長征性的工程。以上是我們對過去六年關(guān)于德育研究的主題進(jìn)行的統(tǒng)計與拙見，雖是管窺，但我們旨在起到拋磚引玉的作用，引起人們對德育研究發(fā)展?fàn)顩r、趨勢、成就、不足的思考，從中挖掘出需要進(jìn)一步探討的領(lǐng)域，使德育事業(yè)能更好地迎接新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
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