無題原文、翻譯、賞析
無題原文、翻譯、賞析1
無題·颯颯東風(fēng)細雨來
颯颯東風(fēng)細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！
鑒賞
這首無題詩寫一位深鎖幽閨的女子追求愛情而幻滅的絕望之情。
“颯颯東風(fēng)細雨來，芙蓉塘外有輕雷。”描繪環(huán)境氣氛：颯颯東風(fēng)，飄來蒙蒙細雨；芙蓉塘外，傳來陣陣輕雷。
既隱隱傳達了生命萌動的春天氣息，又帶有一些凄迷黯淡的色調(diào)，烘托出女主人公春心萌動和難以名狀的迷惘苦悶。東風(fēng)細雨，容易令人聯(lián)想起“夢雨”的典故；芙蓉塘即蓮塘，在南朝樂府和唐人詩作中，常常代指男女相悅傳情之地；“輕雷”則又暗用司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。”這一系列與愛情密切相關(guān)的詞語，所給予讀者的暗示和聯(lián)想是很豐富的。紀昀說：“起二句妙有遠神，可以意會。”所謂“遠神，是指這種富于暗示性的詩歌語言所構(gòu)筑的渺遠的藝術(shù)意境，一種難以言傳的`朦朧美。
“金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。”寫女子居處的幽寂。
金蟾是一種蟾狀香爐；“鎖”指香爐的鼻鈕，可以開啟放入香料；玉虎，是用玉石裝飾的虎狀轆轤，“絲”指井索。室內(nèi)戶外，所見者惟閉鎖的香爐，汲井的轆轤，它們襯托出女子幽處孤寂的情景和長日無聊、深鎖春光的惆悵。香爐和轆轤，在詩詞中也常和男女歡愛聯(lián)系在一起，它們同時又是牽動女主人公相思之情的東西，這從兩句分別用“香”、“絲”諧音“相”、“思”可以見出。總之，這一聯(lián)兼用賦、比，既表現(xiàn)女主人公深閉幽閨的孤寞，又暗示她內(nèi)心時時被牽動的情絲。
“賈氏窺簾嚙掾少”使用賈充女與嚙壽的愛情故事。
見《世說新語》載：晉嚙壽貌美，大臣賈充辟他為掾（僚屬）。一次充女在簾后窺見嚙壽，私相慕悅，遂私通。女以皇帝賜充之西域異香贈壽。被充所發(fā)覺，遂以女妻壽。對句“宓妃留枕魏王才”使用甄后與曹植的愛情故事。見《文選·洛神賦》李善注說：魏東阿王曹植曾求娶甄氏為妃，曹操卻將她許給曹丕。甄后被讒死后，曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國途經(jīng)洛水，夢見甄后對他說：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家時從嫁，前與五官中郎將（曹丕），今與君王。”曹植感其事作《感甄賦》，后明帝改名《洛神賦》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上聯(lián)的“燒香”引出賈氏窺簾，贈香嚙掾；由“牽絲（思）”引出甄后留枕，情思不斷，藕斷絲連。這兩個愛情故事，盡管結(jié)局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，無論是賈氏窺簾，愛嚙壽之少俊，還是甄后情深，慕曹植之才華，都反映出青年女子追求愛情的愿望之強烈，奔放。
“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！”突然轉(zhuǎn)折，向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發(fā)，因為寸寸相思都化成了灰燼。
這是深鎖幽閨、渴望愛情的女主人公相思無望的痛苦呼喊。熱情轉(zhuǎn)化成幻滅的悲哀和強烈的激憤。以“春心”喻愛情的向往，是平常的比喻；但把“春心”與“花爭發(fā)”聯(lián)系起來，不僅賦予“春心”以美好的形象，而且顯示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，詩人由香銷成灰聯(lián)想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象為具象，用強烈對照的方式顯示了美好事物之毀滅，使這首詩具有一種動人心弦的悲劇美。
李商隱寫得最好的愛情詩，幾乎全是寫失意的愛情。而這種失意的愛情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的愛情感慨中也可窺見他仕途失意的不幸遭際。
譯文及注釋
譯文
東風(fēng)颯颯，蒙蒙細雨飄灑，荷花塘外傳來了聲聲輕雷。
金蟾嚙鎖的香爐所散發(fā)的香氣沁人心脾，狀似玉虎的轆轤，牽引繩索汲井水。
賈氏隔簾偷窺嚙壽英俊年少，宓妃贈送玉枕欽慕曹植文采。
向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發(fā)，免得使我寸寸相思，都化成了灰燼。
注釋
芙蓉塘：荷塘。輕雷：司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲像君之車音。”起二句以風(fēng)、雨、雷等景物起興，烘托女子懷人之情。
金蟾：金蛤蟆。古時在鎖頭上的裝飾。嚙：咬。
玉虎：用玉石作裝飾的井上轆轤，形如虎狀。絲：指井索。
賈氏：西晉賈充的次女。她在門簾后窺見嚙壽，愛悅他年少俊美，兩人私通。賈氏以皇帝賜賈充的異香贈壽，被賈充發(fā)覺，遂以女嫁給嚙壽。嚙掾：指嚙壽。嚙曾為賈充的掾?qū)佟?/p>
宓（fú）妃：古代傳說，伏羲氏之女名宓妃，溺死于洛水上，成為洛神。這里借指三國時曹丕的皇后甄氏。相傳甄氏曾為曹丕之弟曹植所愛，后來曹操把她嫁給曹丕。甄后被饞死后，曹丕把她的遺物玉帶金縷枕送給曹植。曹植離京途徑洛水，夢見甄后來相會，表示把玉枕留給他作紀念。醒后遂作《感甄賦》，后明帝改為《洛神賦》。魏王：指魏東阿王曹植。
春心：指相思之情。
無題原文、翻譯、賞析2
無題·來是空言去絕蹤
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重！
翻譯
你說來相會是空話，別后不見蹤影；醒來樓上斜月空照，聽得曉鐘初鳴。
夢里為傷遠別啼泣，雙雙難以呼喚；醒后研墨未濃，奮筆疾書寫成一信。
殘燭半照金翡翠的被褥，朦朦朧朧；麝香熏透芙蓉似的紗帳，軟軟輕輕。
當(dāng)年的劉郎，早已怨恨那蓬山遙遠；你去的所在，要比蓬山更隔萬重嶺！
注釋
半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。
金翡翠：指飾以金翠的被子。
麝：本動物名，即香獐，其體內(nèi)的分泌物可作香料。這里即指香氣。
度：透過。
繡芙蓉：指繡花的帳子。
劉郎：相傳東漢時劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還鄉(xiāng)。后也以此典喻“艷遇”。
蓬山：蓬萊山，指仙境。
韻譯
你說來相會是空話，別后不見蹤影；
醒來樓上斜月空照，聽得曉鐘初鳴。
夢里為傷遠別啼泣，雙雙難以呼喚；
醒后研墨未濃，奮筆疾書寫成一信。
殘燭半照金翡翠的被褥，朦朦朧朧；
麝香熏透芙蓉似的紗帳，軟軟輕輕。
當(dāng)年的劉郎，早已怨恨那蓬山遙遠；
你去的所在，要比蓬山更隔萬重嶺！
注解
半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。
金翡翠：指飾以金翠的被子。《長恨歌》：“悲翠衾寒誰與共。”
麝：本動物名，即香獐，其體內(nèi)的分泌物可作香料。這里即指香氣。
度：透過。
繡芙蓉：指繡花的帳子。
劉郎：相傳東漢時劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還
鄉(xiāng)。后也以此典喻“艷遇”。
蓬山：蓬萊山，指仙境。
鑒賞
首句“來是空言去絕蹤”凌空而起，次句“月斜樓上五更鐘”宕開寫景，兩句若即若離。這要和“夢為遠別啼難喚”聯(lián)系起來，方能領(lǐng)略它的神情韻味。遠別經(jīng)年，會合無緣，夜來入夢，兩人忽得相見，一覺醒來，卻蹤跡杳然。但見朦朧斜月空照樓閣，遠處傳來悠長而凄清的曉鐘聲。夢醒后的空寂更證實了夢境的虛幻。如果說第二句是夢醒后一片空寂孤清的氛圍，那么第一句便是主人公的嘆息感慨。
頷聯(lián)出句追憶夢中情景。“夢為遠別啼難喚”，遠別的雙方，夢中雖得以越過重重阻隔而相會；但即使是在夢中，也免不了離別之苦。夢中相會而來的夢中分別，帶來的是難以抑止的夢啼。這樣的夢，正反映了長期遠別造成的深刻傷痛，強化了刻骨的相思。因此對句“書被催成墨未濃”寫夢醒后立刻修書寄遠。在強烈思念之情驅(qū)使下奮筆疾書的當(dāng)時，是不會注意到墨的濃淡的，只有在“書被催成”之后，才意外地發(fā)現(xiàn)原來連墨也成磨濃。
夢醒書成之際，殘燭的余光半照著用金錢繡成翡翠鳥圖案的帷帳，芙蓉褥上似乎還依稀浮動著麝熏的幽香。六、七句對室內(nèi)環(huán)境氣氛的描繪渲染，很富有象征暗示色彩。剛剛消逝的夢境和眼前所見的室內(nèi)景象在朦朧光影中渾為一片，分不清究是夢境還是實境。燭光半籠，室內(nèi)若明若暗，恍然猶在夢中；麝香微淡，使人疑心愛人真的'來過這里，還留下依稀的余香，上句是以實境為夢境，下句是疑夢境為實境，寫恍惚迷離中一時的錯覺與幻覺極為生動傳神。
幻覺一經(jīng)消失，隨之而來的便是室空人杳的空虛悵惘，和對方遠隔天涯、無緣會合的感慨。尾聯(lián)借劉晨重尋仙侶不遇的故事，點醒愛情阻隔，“已恨”“更隔”，層遞而進，突出了阻隔之無從度越。
全篇圍繞“夢”來寫離別之恨。但它并沒有按遠別——思念——入夢——夢醒的順序來寫。而是先從夢醒時情景寫起，然后將夢中與夢后、實境與幻覺來柔合在一起，創(chuàng)造出疑夢疑真、亦夢亦真的藝術(shù)境界，最后才點明蓬山萬重的阻隔之恨，與首句遙相呼應(yīng)。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，曲折宕蕩，有力地突出愛情阻隔的主題和夢幻式的心理氛圍，使全詩充滿迷離恍惚的情懷。
無題原文、翻譯、賞析3
作者：李商隱朝代：〔唐代〕
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸，何處西南任好風(fēng)。（任一作：待）
譯文
織著鳳尾紋的綾羅，薄薄重重；
碧紋的圓頂羅帳，我深夜趕縫。
那回邂逅，來不及用團扇掩蓋；
可你驅(qū)車隆隆而過，無語相通。
曾因寂寥不眠，想到更殘燭盡；
卻無你的消息，等到石榴花紅。
也許你在垂楊岸，栓系斑騅馬；
怎能等到，送去會你的西南風(fēng)。
注解
鳳尾香羅：鳳紋羅；羅：綾的一種。
頂：指帳頂。
扇裁：指以團扇掩面。
鑒賞
李商隱的七律無題，藝術(shù)上最成熟，最能代表其無題詩的獨特藝術(shù)風(fēng)貌。這首七律無題，內(nèi)容是抒寫青年女子愛情失意的幽怨，相思無望的苦悶，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理獨白就構(gòu)成了詩的主體。她的身世遭遇和愛情生活中某些具體情事就是通過追思回憶或隱或顯地表現(xiàn)出來的。
起聯(lián)寫女主人公深夜縫制羅帳。鳳尾香羅，是一種織有鳳紋的薄羅；碧文圓頂，指有青碧花紋的圓頂羅帳。李商隱寫詩特別講求暗示，即使是律詩的起聯(lián)，也往往不愿意寫得過于明顯直遂，留下一些內(nèi)容讓讀者去玩索體味。像這一聯(lián)，就只寫主人公在深夜做什么，而不點破這件事意味著什么，甚至連主人公的性別與身份都不作明確交代。通過“鳳尾香羅”、“碧文圓頂”的字面和“夜深縫”的行動，可以推知主人公大概是一位幽居獨處的閨中女子。羅帳，在古代詩歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的長夜中默默地縫制羅帳的女主人公，大概正沉浸在對往事的追憶和對會合的深情期待中吧。
接下來是女主人公的一段回憶，內(nèi)容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。”對方驅(qū)車匆匆走過，自己因為羞澀，用團扇遮面，雖相見而未及通一語。從上下文描寫的情況看，這次相遇不象是初次邂逅，而是“斷無消息”之前的最后一次照面。否則，不可能有深夜縫制羅帳，期待會合的舉動。正因為是最后一次未通言語的相遇，在長期得不到對方音訊的今天回憶往事，就越發(fā)感到失去那次機緣的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在記憶中。所以這一聯(lián)不只是描繪了女主人公愛情生活中一個難忘的片斷，而且曲折地表達了她在追思往事時那種惋惜、悵惘而又深情地加以回味的復(fù)雜心理。起聯(lián)與頷聯(lián)之間，在情節(jié)上有很大的跳躍，最后一次照面之前的許多情事（比如她和對方如何結(jié)識、相愛等）統(tǒng)統(tǒng)省略了。
頸聯(lián)寫別后的相思寂寥。和上聯(lián)通過一個富于戲劇性的片斷表現(xiàn)瞬間的情緒不同，這一聯(lián)卻是通過情景交融的藝術(shù)手法概括地抒寫一個較長時期中的生活和感情，具有更濃郁的抒情氣氛和象征暗示色彩。兩句是說，自從那次匆匆相遇之后，對方便絕無音訊。已經(jīng)有多少次獨自伴著逐漸黯淡下去的.殘燈度過寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花紅的季節(jié)了。“蠟炬成灰淚始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的殘燈，不只是渲染了長夜寂寥的氣氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思無望情緒的外化與象征。石榴花紅的季節(jié)，春天已經(jīng)消逝了。在寂寞的期待中，石榴花紅給她帶來的也許是流光易逝、青春虛度的悵惘與傷感吧。“金燼暗”、“石榴紅”，仿佛是不經(jīng)意地點染景物，卻寓含了豐富的感情內(nèi)涵。把象征暗示的表現(xiàn)手法運用得這樣自然精妙，不露痕跡，這確實是藝術(shù)上爐火純青境界的標志。
末聯(lián)仍舊到深情的期待上來。“斑騅”句暗用樂府《神弦歌·明下童曲》“陸郎乘斑騅……望門不欲歸”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其實和她相隔并不遙遠，也許此刻正系馬垂楊岸邊呢，只是咫尺天涯，無緣會合罷了。末句化用曹植《七哀》“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”詩意，希望能有一陣好風(fēng)，將自己吹送到對方身邊。李商隱的優(yōu)秀的愛情詩，多數(shù)是寫相思的痛苦與會合的難期的，但即使是無望的愛情，也總是貫串著一種執(zhí)著不移的追求，一種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的真摯而深厚的感情。希望在寂寞中燃燒，讀者在這首詩中所感受到的也正是這樣一種感情。這是他的優(yōu)秀愛情詩和那些缺乏深摯感情的艷體詩之間的一個重要區(qū)別，也是這些詩盡管在不同程度上帶有時代、階級的烙印，卻至今仍然能打動人們的一個重要原因。
無題原文、翻譯、賞析4
原文：
油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
幾日寂寥傷酒后，一番蕭瑟禁煙中。
魚書欲寄何由達，水遠山長處處同。
注釋：
油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。
油壁香車：古代婦女所坐的車子，因車廂涂刷了油漆而得名。這里指代女子。峽云：巫山峽谷上的云彩。后常以巫峽云雨指男女愛情。
梨花院落溶(róng)溶月，柳絮(xù)池塘淡淡風(fēng)。
溶溶：月光似水一般地流動。淡淡：輕微的意思。
幾日寂寥(liáo)傷酒后，一番蕭索禁煙中。
傷酒：飲酒過量導(dǎo)致身體不舒服。蕭索：缺乏生機。禁煙：在清明前一天或二天為寒食節(jié)，舊俗在那天禁火，吃冷食。
魚書欲寄何由達，水遠山長處處同。
魚書：古樂府有“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”句，后因以“魚書”指書信。何由達：即無法寄達。水遠山長：形容天各一方，重重阻隔。
參考資料：
1、李夢生．宋詩三百首全解：復(fù)旦大學(xué)出版社，2007：18-192、繆鉞等．宋詩鑒賞辭典：上海辭書出版社，1987：62-633、張鳴．宋詩選：人民文學(xué)出版社，2004：56-574、黃瑞云．兩宋詩三百首：中州古籍出版社，1997：19-20
譯文：
油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。
我再也見不到你所乘坐的油壁香車，沒想到，我們是這么無緣，像那巫峽的彩云倏忽飄散，我在西，你向東。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
你是否記得，盛開著梨花的小院里，似水的月光照著我們相逢；柳絮飛揚的池塘邊，我們曾相偎著，在微風(fēng)里傾吐著情衷。
幾日寂寥傷酒后，一番蕭索禁煙中。
唉，往事如煙，我喝著酒打發(fā)走一天又一天，是那么的傷懷寂寞；眼前凄涼的寒食節(jié)，怎不令我加倍地思念你的芳蹤。
魚書欲寄何由達，水遠山長處處同。
我的心，你知道么？想寄封信兒告訴你，這層層的山，道道的水，又怎能到得了你的手中？
賞析：
愛情是永恒的主題，然而，長期受儒家思想束縛的古代人們往往不敢涉足，李商隱以無題的形式，柳永以詞的形式寫了一些，卻遭到不少的`非議。晏殊的這首詩受李商隱的影響是很明顯的，但不乏好句，值得一讀。首聯(lián)給人以飄忽的感覺，含有無可奈何的情調(diào)，出句比李商隱“車走雷聲語未通”還要深沉些。對句以巫山神女朝云暮雨表達了“來是空言去絕蹤”的悵惘，真是“神女生涯原是夢”，“云雨巫山枉斷腸！”恨只恨自己“身五彩鳳雙飛翼”，而今“何處西南待好風(fēng)？”最值得贊頌的是頷聯(lián)，詩人創(chuàng)造出一種清幽的境界，傳達出心中纏綿的情致，至于是不是“自然有富貴氣”，那倒在其次。梨花飄香，柳枝搖曳，月色溶溶，微風(fēng)陣陣，這迷人的景色蕩起詩人無限遐思。“月色溶溶夜，花影寂寂春，如何臨浩魄，不見月中人？”即使見了月中人，那也不怎么樣，怕只有“碧海青天夜夜心”，怕只有“一寸相思一寸灰！”“輕飛不假風(fēng)，輕落不委地。撩亂舞晴空，發(fā)人無限思。”思的是“柳絲長玉驄難系”，思的是當(dāng)時怎不“乞君留取兩三條！”頸聯(lián)寫當(dāng)前苦況，“酒入愁腸，化作相思淚”，不能不感到寂寞；“雨中禁火空冷齋”，不能不感到蕭索。尾聯(lián)有“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”和“夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃”的意味，也和詩人自己寫的《鵲踏枝》中“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處”相似。尤其是末句中“處處同”，“妙在能使人思”，看似曠達，實為深沉，比“知何處”更進一層。
無題原文、翻譯、賞析5
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸，何處西南任好風(fēng)。
注解
１、鳳尾香羅：鳳紋羅；羅：綾的一種。
２、頂：指帳頂。
３、扇裁：指以團扇掩面。
譯文
織著鳳尾紋的綾羅，薄薄重重；
碧紋的圓頂羅帳，我深夜趕縫。
那回邂逅，來不及用團扇掩蓋；
可你驅(qū)車隆隆而過，無語相通。
曾因寂寥不眠，想到更殘燭盡；
卻無你的消息，等到石榴花紅。
也許你在垂楊岸，栓系斑騅馬；
怎能等到，送去會你的西南風(fēng)。
賞析
這大概是抒寫一女子愛情失意的幽怨和長相思的'苦悶心情。首聯(lián)寫女主人公深夜縫制羅帳，表現(xiàn)她對往事的追憶和對會合的深情期待。頷聯(lián)回憶最后一次邂逅的情狀，表達她追思往事時，那種惋惜、悵惘而又深情地回味的復(fù)雜心情。頸聯(lián)寫別后的相思寂廖，春光已盡，石榴花開，所思之人斷無消息。表達了流光易逝，青春虛度的悵惘和感傷之情。尾聯(lián)寫日夜思念的人，或許相隔非遠，只是咫尺天涯，無緣會合罷了。詩活用了曹植的《七哀詩》中“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”的名句，表達會合難期之苦。詩中所流露的感情真摯而深厚。看來女主人公似乎是單相思。雖然相思無望，然而追求卻十分執(zhí)著。正是這種純情，這種癡情，賦予詩歌強烈的感染力。
此詩或以為是寫男子思念女方的。象這樣的艷情詩，本來就很難揣摩的。
無題原文、翻譯、賞析6
無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)原文：
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
翻譯：
韻譯昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)；我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內(nèi)心卻象靈犀一樣，感情息息相通。互相猜鉤嬉戲，隔座對飲春酒暖心；分組來行酒令，決一勝負燭光泛紅。可嘆呵，聽到五更鼓應(yīng)該上朝點卯；策馬趕到蘭臺，像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。
注釋
1、畫樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。
2、靈犀：舊說犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。
3、送鉤：也稱藏鉤。古代臘日的一種游戲，分二曹以較勝負。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。
4、分曹：分組。
5、射覆：在覆器下放著東西令人猜。分曹、射覆未必是實指，只是借喻宴會時的熱鬧。
6、鼓：指更鼓。
7、應(yīng)官：猶上班。
8、蘭臺：即秘書省，掌管圖書秘籍。李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看，是參加宴會后，隨即騎馬到蘭臺，類似蓬草之飛轉(zhuǎn)，實則也隱含自傷飄零意。
賞析：
所謂“無題”詩，歷來有不同看法：有人認為應(yīng)屬于寓言，有人認為都是賦本事的。就李商隱的“無題”詩來看，似乎都是屬于寫艷情的`，實有所指，只是不便說出而已。
此詩是追憶所遇見的艷情場景。先寫筵會時地；接著寫形體相隔，人情相通；再寫相遇的情意綿綿；最后寫別后離恨。艷麗而不猥褻，情真而不癡癲。
無題原文、翻譯、賞析7
原文：
油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
幾日寂寥傷酒后，一番蕭索禁煙中。
魚書欲寄何由達，水遠山長處處同。
譯文
她坐的美麗的車子再也見不到了，蹤影象巫山的云不知飄去何方，梨花和明月相映的院子、風(fēng)飄柳絮的池塘鉤起無盡的回憶，寒食節(jié)煙火不生一片蕭瑟的氣氛更增加心中的傷感，只好酗酒度過寂寞的時光，想寄封情書吧，可往哪寄呢？山長水遠的找不到方向啊——就象此刻的心
注釋
峽：巫峽。峽云：即巫山神女故事。
禁煙：寒食節(jié)。
魚書：書信。
譯文
我再也見不到你所乘坐的油壁香車，沒想到，我們是這么無緣，像那巫峽的彩云倏忽飄散，我在西，你向東。
你是否記得，盛開著梨花的小院里，似水的月光照著我們相逢；柳絮飛揚的池塘邊，我們曾相偎著，在微風(fēng)里傾吐著情衷。
唉，往事如煙，我喝著酒打發(fā)走一天又一天，是那么的傷懷寂寞；眼前凄涼的`寒食節(jié)，怎不令我加倍地思念你的芳蹤。
我的心，你知道么？想寄封信兒告訴你，這層層的山，道道的水，又怎能到得了你的手中？
注釋
⑴寓意：有所寄托，但在詩題上又不明白說出。這類詩題多用于寫愛情的詩。
⑵油壁香車：古代婦女所坐的車子，因車廂涂刷了油漆而得名。這里指代女子。
⑶峽云：巫山峽谷上的云彩。宋玉《高唐賦》記有巫山神女，與楚王相會，說自己住在巫山南，“旦為朝云，暮為行雨”。后常以巫峽云雨指男女愛情。
⑷溶溶：月光似水一般地流動。
⑸淡淡：輕微的意思。
⑹傷酒：飲酒過量導(dǎo)致身體不舒服。
⑺蕭索：缺乏生機。禁煙：在清明前一天或二天為寒食節(jié)，舊俗在那天禁火，吃冷食。
⑻魚書：古樂府有“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”句，后因以“魚書”指書信。
⑼何由達：即無法寄達。水遠山長：形容天各一方，重重阻隔。
賞析：
這是一首情歌。詩人與情人由于某種原因被迫分離，留下了無窮無盡的相思。面對寒食春景，他思緒起伏，寫了這首勾心攝魄的感嘆詩。
首聯(lián)飄忽傳神。一開始出現(xiàn)的便是兩個瞬息變幻的恃寫鏡頭：“油壁香車”奔馳而來，又驟然消逝；一片彩云剛剛出現(xiàn)而又倏忽散去。寫的都是物像，卻半隱半露，寄寓了一段愛情周折，揭示主旨。車是這樣的精美，則車中人的雍容妍麗，可以想見。然而這樣一位美人卻如巫山之云，來去無蹤，重逢難再，怎不令作者悵惘。“映云”暗用楚襄王和巫山神女夢中相會的美麗傳說，渲染濃密的愛情氣氛。但“云雨巫山枉斷腸”，畢竟是一場虛妄。前句寫人間，寫現(xiàn)實；后句寫天上，寫夢幻。首聯(lián)寫得興象玲瓏，清新流麗。
頷聯(lián)景中有情。“梨花院落”、“柳絮池塘”，描寫了一個華麗精致的庭院。宋葛立方說：“此自然有富貴氣。”（《韻語陽秋》卷一）反映出詩人的高貴身份。“溶溶月”、“淡淡風(fēng)”，是詩人著意渲染的自然景象。這兩句互文見義：院子里、池塘邊，梨花和柳絮都沐浴在如水的月光之中。陣陣微風(fēng)吹來，梨花擂曳，柳條輕拂，飛絮蒙回，是一個意境清幽、情致纏綿的境界。大概是詩人相思入骨，一腔幽怨無處抒寫，又適值春暮，感時傷別，借景寄情；或是詩人觸景生情，面對春宵花月，情思悠悠，過去一段幽情再現(xiàn)。這里展現(xiàn)的似乎是實景，又仿佛是一個幻覺、詩人以神取景，神余象外。可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”（司空圖《詩品》）。
頸聯(lián)“幾日寂寥傷酒后，一番蕭索禁煙中”，寫眼前苦況，欲遣不能。多少日子以來只憑杯酒解悶，由于飲得過最，形容憔悴，心境凄涼。“傷酒”兩字，詩人頹唐、沮喪的形象可見。眼前又是寒食禁煙之際，更添蕭索之感。
末聯(lián)宕開一筆，由設(shè)問自答作結(jié)，深化了主題。詩人似乎想從悱惻的感傷中掙脫出來，探索寄書的途徑，去尋覓失去了的愛情。但問得深切，答得無情。“水遠山長處處同”一句，乃斬釘截鐵之語，如瓶落井，一去不回。原來擺在詩人面前的不是一般險阻，而是永遠沖不破的障礙。這兩句看似尋常平直，卻是全詩中決絕語，最為沉痛哀怨。晏殊在《鵲踏枝》詞中有“欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處？”說的情景與本詩類似，都有一種難言之隱。但這首詩寓意更深。“知何處”，一切尚在不解之中，使人感到悵惘；“處處同”則已無疑可置，只有絕望之情。這種情緒在首聯(lián)已暗暗流露，然后曲折道出，由結(jié)句點破，情長怨深。“處處同”三字弦外有音，尋繹其意，乃人事阻隔，才處處有礙，無路可通。此聯(lián)“妙在能使人思”（鐘惺《古詩歸》）。
此詩通篇運用含蓄手法，“意在言外，使人思而得之。”（司馬光《迂叟詩話》）“怨別”乃全詩主旨。字面上不著一“怨”字，怨在語言最深處。“不再逢”、“任西東”，怨也；“溶溶月”、“淡淡風(fēng)”，怨也；“寂寥”、“蕭素”、“水遠山長”，無一不怨。“處處同”則是怨的高潮。章節(jié)之間起承轉(zhuǎn)合，首尾呼應(yīng)也都以“怨”貫串，此其一。其二，含蓄又通過比擬手法表現(xiàn)出來。“油壁香車”、“峽云無跡”、“水遠山長”，托物寓意，言近旨遙，“婉轉(zhuǎn)附物，怊悵情切沙（《文心雕龍》）。其三，寫景寄興，“梨花”、“柳絮”二句出之以景語，卻滲透、融匯了詩人的主觀情緒，蘊藉傳神。
晏殊這首詩一名《無題》，在風(fēng)格上學(xué)李商隱的無題詩，運用含蓄的手法，表現(xiàn)自己傷別的哀思。詩在表現(xiàn)上，則將思想藏在詩的深處，通過景語來表達，然后在景語中注入強烈的主觀色彩，這樣，詩便顯得幽迷怨曠。與李商隱詩風(fēng)不同的是，晏殊這首詩清而不麗，也沒有堆砌典故，所以呈現(xiàn)出一派淡雅與疏宕。
無題原文、翻譯、賞析8
江行無題一百首·其十二
翳日多喬木，維舟取束薪。
靜聽江叟語，盡是厭兵人。
翻譯
許多喬木遮住西下的夕陽，我系住行船取來一捆柴薪。
靜聽那江邊上老翁的談話，原來都是厭惡戰(zhàn)爭的人們。
注釋
翳：蔭蔽。
喬木：高樹。
維：系住。
束薪：一捆柴薪。
江叟：江邊老翁。
厭兵：厭惡戰(zhàn)爭。
創(chuàng)作背景
《江行無題》組詩作品是作者被貶為撫州司馬赴任途中所作。晚唐朝庭政治黑暗，社會動亂不寧。當(dāng)時，楊行密與朱全忠等在長江一帶混戰(zhàn)，戰(zhàn)爭給人民帶來了無窮的災(zāi)難。詩人對混戰(zhàn)的軍閥十分痛恨，有感而作這組詩。
賞析
作者對軍閥所進行的戰(zhàn)爭持否定批判的態(tài)度，對遭受戰(zhàn)爭之苦的人民懷著深厚的同情。這首詩從一個側(cè)面反映出唐末長期戰(zhàn)亂后沿江農(nóng)村的殘破景象和人民強烈的厭戰(zhàn)情緒，富有時代氣息，為唐末優(yōu)秀的詩作之一。
這首詩開始塑造了凄寂悲苦的意境，描寫了詩人自己的`活動。在喬木遮住了西下夕陽的時刻，詩人系住行船，取來了一束柴薪。這就使三、四句的描寫有了著落—詩人停船之后自然聽到了江邊老翁的談話，而江邊老俞談話的內(nèi)容便是這首詩要表達的主要思想。“厭兵”是江邊老翁談話的中心，也是詩人的現(xiàn)點，也是這首詩的主題。一個“盡”字說明人們（包括詩人自己）“厭兵”的程度，從這里也可以看出戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難是多么深重。
在表現(xiàn)藝術(shù)上，詩人直接出場，錄其所聞；結(jié)句含意比較外露，但卻不是詩人直抒胸臆之辭。由于在這首詩中詩人以客觀抒情詩人的姿態(tài)出現(xiàn)，故而使人更加感到詩境、詩情具有冷靜的客觀真實性，從而加強了詩歌的感染力。
無題原文、翻譯、賞析9
原文：
無題·相見時難別亦難
朝代：唐代
作者：李商隱
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。(蓬山 一作：蓬萊)
翻譯：
1、譯文：見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。妻子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月襲人。對方的住處就在不遠的`蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看有情人，來往傳遞消息。
2、注釋：
無題：唐代以來，有的詩人不愿意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。
絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會結(jié)束。
淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。
曉鏡：早晨梳妝照鏡子；
云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。
應(yīng)覺：是設(shè)想之詞。
月光寒：指夜?jié)u深。
蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。
青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。
東風(fēng)：春風(fēng)。
殘：凋零。
淚：指蠟淚，隱喻相思淚水
鏡：照鏡，用作動詞
但：只
賞析：
在唐時，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。據(jù)考，李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，計有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此，并且是其中最為著名的一篇。
無題原文、翻譯、賞析10
江行無題一百首·其九十七
萬木已清霜，江邊村事忙。
故溪黃稻熟，一夜夢中香。
翻譯
秋天到了，樹葉上已有寒霜，江邊的稻子也已成熟，農(nóng)民們正在忙著收割。
此時家鄉(xiāng)苕溪兩岸，也是稻熟金黃了吧，昨夜睡夢中還聞到金谷飄香呢！
注釋
清霜：寒霜；白霜。
賞析
此詩是作者在乾寧（894-898）年間因宰相王摶的倒臺而被牽連，由中書舍人被貶為撫州（今江西撫州市）司馬時，到撫州就任途中寫下的。他佇立船頭，目睹兩岸萬物灑上了一層薄霜，江邊已是農(nóng)事繁忙。被貶的孤愁加上蕭肅的秋色，此時此地，不能不令人感觸重重。作者自然也會想到家鄉(xiāng)稻熟的情景。眼前的.景物使他對故鄉(xiāng)心往神馳，“一夜夢中香”就是當(dāng)時心境的寫照。至于是作者在夢中回到故鄉(xiāng)，盡聞稻香撲鼻，還是陣陣秋風(fēng)從遠方把故鄉(xiāng)的稻香吹到“獨在異鄉(xiāng)為異客”的游子夢中，這倒是無足輕重的，可以把自由想象的天地留給讀者。令人拍案叫的是，全詩四句，無一字言思鄉(xiāng)，而思鄉(xiāng)之情自現(xiàn)。“一夜夢中香”一句，生動、新穎、充滿感情，余味無窮，把相思寫透、寫絕了。可謂不著一字，盡得風(fēng)流。這便是作者善釀濃醇詩味之功力所致。
無題原文、翻譯、賞析11
無題·相見時難別亦難
作者：李商隱
朝代：南北朝
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。(蓬山一作：蓬萊)
譯文
見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。妻子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月襲人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看有情人，來往傳遞消息。
注釋
1．無題：唐代以來，有的詩人不愿意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。2．絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會結(jié)束。3．淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。4．曉鏡：早晨梳妝照鏡子；云鬢：女子多而美的'頭發(fā)，這里比喻青春年華。5．應(yīng)覺：是設(shè)想之詞。月光寒：指夜?jié)u深。6．蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。7．青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。8.東風(fēng)：春風(fēng)。9.殘：凋零。10.淚：指蠟淚，隱喻相思淚水11.鏡：照鏡，用作動詞12.但：只
賞析：
在唐時，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。據(jù)考，李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，計有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此，并且是其中最為著名的一篇。
無題原文、翻譯、賞析12
無題·重幃深下莫愁堂
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長。
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
賞析
李商隱的七律無題，藝術(shù)上最成熟，最能代表其無題詩的獨特藝術(shù)風(fēng)貌。這首七律無題，內(nèi)容是抒寫青年女子愛情失意的幽怨，相思無望的苦悶，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理獨白就構(gòu)成了詩的主體。她的身世遭遇和愛情生活中某些具體情事就是通過追思回憶或隱或顯地表現(xiàn)出來的。
這首詩側(cè)重于抒寫女主人公的身世遭遇之感，寫法非常概括。首聯(lián) “重帷深下莫愁堂，臥后清宵細細長”寫環(huán)境： 層層疊疊帷幔低垂的閨房，幽邃寧靜; 夜深了，閨房的主人上床后卻心事重重、輾轉(zhuǎn)反側(cè)，凄清的長夜何其漫漫。她為何遲遲不能入眠? 她在想什么呢?詩中什么也沒說，任由讀者去想象。
“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎” 是她長夜無眠的思緒嗎? 如巫山神女一樣有浪漫的奇遇、過恩愛的生活，原來只是一場夢。至于這場夢是她的向往，還是曾經(jīng)的巫山云雨，已在歲月的流逝中變得如夢似幻，我們無從得知。但現(xiàn)狀很明顯，她還像清溪小姑一樣，獨處無郎。“本無郎” 有孤單、寂寥、無奈，也有自我安慰的味道。頷聯(lián)巧妙化用兩個典故，融會了神話的傳奇色彩和樂府的文化韻味，寫得瑰奇迷離，搖曳多姿。
“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香” 轉(zhuǎn)以客觀事物來影射主觀感情： 菱生水中，大風(fēng)吹來，波起浪涌，激得菱葉翻飛，菱枝欲折; 菱枝本柔弱，而風(fēng)波 “不信”，是否意味著有些纖如菱枝的東西，是經(jīng)不起生活的波浪的，即使“不信”，要逆勢而為，終究是枉然。月下露珠，誰會滋潤桂葉，讓其吐出馨香?流露出無可依靠、無所寄托的幽怨。頸聯(lián)的意象具體而鮮明，但象征的意味相當(dāng)隱晦，可能是抒寫那個女子在長夜無眠時的慨嘆，可能是暗示女主人公的不幸遭遇，可能是詩人自傷身世，歷來說法頗多。
尾聯(lián)“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂” 直抒胸臆： 就算相思全無益處，仍不妨礙為相思而惆悵的情懷執(zhí)著、狂放。明知相思無益而惆悵不已，實已是情至深處，銘心刻骨，欲罷不能了。
中唐以來，以愛情、艷情為題材的詩歌逐漸增多。這類作品在共同特點是敘事的成份比較多，情節(jié)性比較強，人物、場景的描繪相當(dāng)細致。李商隱的愛情詩卻以抒情為主體，著力抒寫主人公的主觀感覺、心理活動，表現(xiàn)她（他）們豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。而為了加強抒情的形象性、生動性，又往往要在詩中織入某些情節(jié)的片斷，在抒情中融入一定的敘事成分。這就使詩的內(nèi)容密度大大增加，形成短小的體制與豐富的內(nèi)容之間的矛盾。為了克服這一矛盾，他不得不大大加強詩句之間的跳躍性，并且借助比喻、象征、聯(lián)想等多種手法來加強詩的暗示性。這是他的'愛情詩意脈不很明顯、比較難讀的一個重要原因。但也正因為這樣，他的愛情詩往往具有蘊藉含蓄、意境深遠、寫情細膩的特點和優(yōu)點，經(jīng)得起反復(fù)咀嚼與玩索。
無題詩究竟有沒有寄托，是一個復(fù)雜的問題。離開詩歌藝術(shù)形象的整體，抓住其中的片言只語，附會現(xiàn)實生活的某些具體人事，進行索隱猜謎式的解釋，是完全違反藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的。像馮浩那樣，將《無題·鳳尾香羅薄幾重》中的“垂楊岸”解為“寓柳姓”（指詩人的幕主柳仲郢），將“西南”解為“蜀地”，從而把這首詩和《無題·鳳尾香羅薄幾重》說成是詩人“將赴東川，往別令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿鑿附會的典型。但這并不妨礙讀者從詩歌形象的整體出發(fā)，聯(lián)系詩人的身世遭遇和其他作品，區(qū)別不同情況，對其中的某些無題詩作這方面的探討。這首著重寫女主人公如夢似幻，無所依托，橫遭摧折的凄苦身世，筆意空靈概括，意在言外，其中就可能寓含或滲透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的讀者不難從“神女”一聯(lián)中體味出詩人在回顧往事時深慨輾轉(zhuǎn)相依、終歸空無的無限悵惘。“風(fēng)波”一聯(lián)，如單純寫女子遭際，顯得不著邊際；而從比興寄托角度理解，反而易于意會。作者地位寒微，“內(nèi)無強近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不僅未遇有力援助，反遭朋黨勢力摧抑，故借菱枝遭風(fēng)波摧折，桂葉無月露滋潤致慨。他在一首托宮怨以寄慨的《深宮》詩中說：“狂飚不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃”，取譬與“風(fēng)波”二句相似（不過“清露”句與“月露”句托意正相反而已），也可證“風(fēng)波”二句確有寄托。何焯說這首無題“直露（自傷不遇）本意”，是比較符合實際的。不論這首無題詩有無寄托，它首先是成功的愛情詩。即使讀者完全把它作為愛情詩來讀，也并不減低其藝術(shù)價值。
譯文及注釋
譯文
幽寂的廳堂中層層帷幕深垂；獨臥床上，追思前事，倍感靜夜的漫長。
巫山神女艷遇楚王，原來只是夢一場；青溪小姑住所，本就獨處無郎。
風(fēng)波不信菱枝柔弱，偏要摧殘；像那具有芬芳美質(zhì)的桂葉，卻無月露滋潤使之飄香。
即使相思全無好處，但這種惆悵之心，也好算是癡情了。
注釋
神女：即宋玉《神女賦》中的巫山神女。
小姑句：古樂府《青溪小姑曲》：“小姑所居，獨處無郎。”
風(fēng)波句：意謂菱枝雖是弱質(zhì)，卻不相信會任憑風(fēng)波欺負。
直道兩句：意謂即使相思全無好處，但這種惆悵之心，也好算是癡情了。
直道：即使，就說。
了：完全。
清狂：舊注謂不狂之狂，猶今所謂癡情。按：如作狂放解本也通，但既把詩中人作為女子解，那么，還是作癡情解較切。
無題原文、翻譯、賞析13
原文：
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
譯文及注釋：
作者：佚名
韻譯
昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)；
我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。
身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；
內(nèi)心卻象靈犀一樣，感情息息相通。
互相猜鉤嬉戲，隔座對飲春酒暖心；
分組來行酒令，決一勝負燭光泛紅。
可嘆呵，聽到五更鼓應(yīng)該上朝點卯；
策馬趕到蘭臺，像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。
注釋
1、畫樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。
2、靈犀：舊說犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。
3、送鉤：也稱藏鉤。古代臘日的一種游戲，分二曹以較勝負。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。
4、分曹：分組。
5、射覆：在覆器下放著東西令人猜。分曹、射覆未必是實指，只是借喻宴會時的熱鬧。
6、鼓：指更鼓。
7、應(yīng)官：猶上班。
8、蘭臺：即秘書省，掌管圖書秘籍。李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看，是參加宴會后，隨即騎馬到蘭臺，類似蓬草之飛轉(zhuǎn)，實則也隱含自傷飄零意。
賞析：
作者：佚名
首聯(lián)兩句，交明時間和地點。疊言昨夜，更有追思不止的意思，同時給人閱讀上的審美享受。首句以“昨夜”明點追憶舊事。先說明宴會時間，再說宴會地點，三四句以他物作比，“身無彩鳳”寫昨夜之情，在宴會上恨無彩鳳之翼飛到所愛的人的身旁，“心有靈犀”指犀角中央白色，兩頭相通，故曰一點通。兩心相印，雖身無飛翼，并不能阻擋兩人情感的默默交流。“彩鳳”、“靈犀”成愛情暗喻，形象婉蓄，色彩明麗，富音樂性。五六句從兩人的默契轉(zhuǎn)到對整個宴會的描繪。描寫隔座行藏鉤之戲，分撥猜測謎底，極寫宴會的熱鬧歡快氣氛，為相戀的歡悅涂上了更加麗艷的色彩，與戀人歡快之情和拍。再往深處看，詩人為何會在首句獨獨寫到星辰和風(fēng)這兩個概念性意象。星辰在古代不僅是星星的意思，“中夜登高樓，憶我舊星辰”（唐 孟郊《感懷》），夜晚登上高樓思念往昔的美好，有歲月的意思；“新歡繼明燭，梁棟星辰飛”（唐 杜甫《奉送魏六丈佑少府之交廣》），喻指輝煌的燈火；古人還稱入朝為郎為“上星辰”。自然界的風(fēng)有暖風(fēng)、涼風(fēng)、冷風(fēng)、陰風(fēng)等，與人類社會聯(lián)系起來，又有了風(fēng)化、風(fēng)度、風(fēng)骨、黑風(fēng)，甚至還暗合了男女情愛之意。這樣一來，僅開頭這一句，就給人以無限的遐想和疑惑。
畫樓西畔桂堂東，雕畫的閣樓，以桂木為材的廳堂，極言其奢華綺麗。畫樓為輔，桂堂是主，引畫樓西為桂堂東穿針引線，“隱然有一人影在內(nèi)”，帶領(lǐng)讀者順著詩人的眼光走向桂堂，值得注意的是，詩人是不在桂堂內(nèi)的，他身處的環(huán)境是星辰高掛的靜謐幽深的夜空下。
后二句圓轉(zhuǎn)溢輝，精工富麗，膾炙人口，是一組絕妙的對句。靈犀，如淳曰：“謂中央色白，通兩頭”。彩鳳和靈犀都是神明之物，足見這里感情的高潔清明。詩句的意思就是嘆息自己身無雙翼化彩鳳，只留得靈明一點與之心意兩相通。這種雖不能至心向往之的追求令人感動不已。
頸聯(lián)寫送鉤覆射酒暖燈紅之樂。送鉤來自漢代的一個傳說，相傳鉤弋夫人小時候雙手一直都是握成拳的姿勢，沒有辦法松開，后來武帝見到，掰開她的手，一塊玉鉤從手中掉下，從此雙手不再蜷曲，被封為“鉤弋夫人”，后人對此傳說效仿改編，在酒席上藏鉤行酒令讓人猜玩。覆射也是唐代酒席上的一種游戲，眾人在酒令中以字句隱寓事物令人猜度。兩個游戲都是需要多人參加配合才能完成的，與前兩聯(lián)詩聯(lián)系起來，前面還是星辰高掛，泠然清風(fēng)的.空曠夜幕，這里卻人影憧憧，酒暖燈紅。“暖”字和“紅”字，一個形容春酒，一個形容蠟燈，充溢著恣蕩歡笑，一派和諧景象。前后對比，令人心生不安。林庚在《唐詩綜述》中說：“紅是暖色，它是流動的，熱鬧的，所以近于復(fù)雜”，顏色的暗示性在文藝上最富感染力，詩歌中的紅色有時是反著說的，古有“寥落古行宮，宮花寂寞紅”（唐 元稹《行宮》），“斜拔玉釵燈影畔，別開紅焰救飛蛾”（唐 張祜《贈內(nèi)人》），紅花后面有人寂寞，紅焰影中只能與飛蛾作伴，枯索之況彌觀，惋傷之態(tài)彌切。滿堂的紅影襯托出作者的蕭索孤獨，讓讀者驚異于一個世界中竟有反差如此大的兩種景象，詩人的寂寞，是深藏在熱鬧里的寂寞，紅，是和諧外表下的激流涌動。
詩的最后兩句走馬蘭臺的凄涼痛苦也便是水到渠成了，聽鼓而起，恰如蓬草，今朝的寂寞蕭索，使人念及昨日的燈紅酒暖。詩人“嗟”嘆自己為“聽鼓應(yīng)官”，而官身卻“類轉(zhuǎn)蓬”， 象蓬草那樣飄泊不定，因而兩人后會難期，歡情難再，令人感傷。這是一種反結(jié)法。前面極言歡情，結(jié)尾時歡情化為烏有，反襯詩人對這段戀情的難以磨滅，刻骨銘心。
無題原文、翻譯、賞析14
無題·颯颯東風(fēng)細雨來原文
唐代：李商隱
颯颯東風(fēng)細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！
譯文及注釋
颯(sà)颯東風(fēng)細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
東風(fēng)颯颯，蒙蒙細雨飄灑，荷花塘外傳來了聲聲輕雷。
芙蓉塘：荷塘。
金蟾(chán)嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
金蟾嚙鎖的香爐所散發(fā)的香氣沁人心脾，狀似玉虎的轆轤，牽引繩索汲井水。
金蟾：金蛤蟆。古時在鎖頭上的裝飾。嚙：咬。玉虎：用玉石作裝飾的井上轆轤，形如虎狀。絲：指井索。
賈氏窺簾韓掾(yuàn)少，宓(fú)妃留枕魏王才。
賈氏隔簾偷窺韓壽英俊年少，宓妃贈送玉枕欽慕曹植文采。
賈氏句：晉韓壽貌美，司空南充招為掾，賈女于窗格中見韓壽而悅之，遂通情。賈女又以晉帝賜賈充之西域異香贈壽。韓掾少：為了韓壽的年輕俊美。掾：僚屬。少：年輕。宓妃：指洛神，傳說為伏（宓）羲之女。留枕：這里指幽會。魏王：曹植封東阿王，后改陳王。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！
向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發(fā)，免得使我寸寸相思，都化成了灰燼。
春心：指相思之情。
鑒賞
這首無題詩寫一位深鎖幽閨的女子追求愛情而幻滅的絕望之情。
“颯颯東風(fēng)細雨來，芙蓉塘外有輕雷。”描繪環(huán)境氣氛：颯颯東風(fēng)，飄來蒙蒙細雨；芙蓉塘外，傳來陣陣輕雷。
既隱隱傳達了生命萌動的春天氣息，又帶有一些凄迷黯淡的`色調(diào)，烘托出女主人公春心萌動和難以名狀的迷惘苦悶。東風(fēng)細雨，容易令人聯(lián)想起“夢雨”的典故；芙蓉塘即蓮塘，在南朝樂府和唐人詩作中，常常代指男女相悅傳情之地；“輕雷”則又暗用司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。”這一系列與愛情密切相關(guān)的詞語，所給予讀者的暗示和聯(lián)想是很豐富的。紀昀說：“起二句妙有遠神，可以意會。”所謂“遠神，是指這種富于暗示性的詩歌語言所構(gòu)筑的渺遠的藝術(shù)意境，一種難以言傳的朦朧美。
“金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。”寫女子居處的幽寂。
金蟾是一種蟾狀香爐；“鎖”指香爐的鼻鈕，可以開啟放入香料；玉虎，是用玉石裝飾的虎狀轆轤，“絲”指井索。室內(nèi)戶外，所見者惟閉鎖的香爐，汲井的轆轤，它們襯托出女子幽處孤寂的情景和長日無聊、深鎖春光的惆悵。香爐和轆轤，在詩詞中也常和男女歡愛聯(lián)系在一起，它們同時又是牽動女主人公相思之情的東西，這從兩句分別用“香”、“絲”諧音“相”、“思”可以見出。總之，這一聯(lián)兼用賦、比，既表現(xiàn)女主人公深閉幽閨的孤寞，又暗示她內(nèi)心時時被牽動的情絲。
“賈氏窺簾韓掾少”使用賈充女與韓壽的愛情故事。
見《世說新語》載：晉韓壽貌美，大臣賈充辟他為掾（僚屬）。一次充女在簾后窺見韓壽，私相慕悅，遂私通。女以皇帝賜充之西域異香贈壽。被充所發(fā)覺，遂以女妻壽。對句“宓妃留枕魏王才”使用甄后與曹植的愛情故事。見《文選·洛神賦》李善注說：魏東阿王曹植曾求娶甄氏為妃，曹操卻將她許給曹丕。甄后被讒死后，曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國途經(jīng)洛水，夢見甄后對他說：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家時從嫁，前與五官中郎將（曹丕），今與君王。”曹植感其事作《感甄賦》，后明帝改名《洛神賦》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上聯(lián)的“燒香”引出賈氏窺簾，贈香韓掾；由“牽絲（思）”引出甄后留枕，情思不斷，藕斷絲連。這兩個愛情故事，盡管結(jié)局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，無論是賈氏窺簾，愛韓壽之少俊，還是甄后情深，慕曹植之才華，都反映出青年女子追求愛情的愿望之強烈，奔放。
“春心莫共花爭發(fā)，一回相思一回灰！”突然轉(zhuǎn)折，向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發(fā)，因為回回相思都化成了灰燼。
這是深鎖幽閨、渴望愛情的女主人公相思無望的痛苦呼喊。熱情轉(zhuǎn)化成幻滅的悲哀和強烈的激憤。以“春心”喻愛情的向往，是平常的比喻；但把“春心”與“花爭發(fā)”聯(lián)系起來，不僅賦予“春心”以美好的形象，而且顯示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，詩人由香銷成灰聯(lián)想出“一回相思一回灰”的奇句，化抽象為具象，用強烈對照的方式顯示了美好事物之毀滅，使這首詩具有一種動人心弦的悲劇美。
李商隱寫得最好的愛情詩，幾乎全是寫失意的愛情。而這種失意的愛情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的愛情感慨中也可窺見他仕途失意的不幸遭際。
無題原文、翻譯、賞析15
原文：
無題·油壁香車不再逢
油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
幾日寂寥傷酒后，一番蕭瑟禁煙中。
魚書欲寄何由達，水遠山長處處同。
譯文：
她坐的美麗的車子再也見不到了，蹤影象巫山的云不知飄去何方，梨花和明月相映的院子、風(fēng)飄柳絮的池塘鉤起無盡的回憶，寒食節(jié)煙火不生一片蕭瑟的.氣氛更增加心中的傷感，只好酗酒度過寂寞的時光，想寄封情書吧，可往哪寄呢？山長水遠的找不到方向啊——就象此刻的心
注釋：
①峽：巫峽。峽云：即巫山神女故事。
②禁煙：寒食節(jié)。
③魚書：書信。
賞析：
[注釋]（1）油壁香車：古代婦女所坐的車子，因車廂涂刷了油漆而得名。（2）峽云：巫山峽谷上的云彩。（3）溶溶：月光似水一般地流動。（4）淡淡：輕微的意思。（5）傷酒：飲酒過量導(dǎo)致身體不舒服。（6）蕭索：缺乏生機。禁煙：指寒食節(jié)禁煙火。（7）魚書：指書信。[譯文]坐在油壁香車里的美麗女子再也見不到了，她就像峽上之云，行蹤不定。院落里，梨花沐浴在如水一般的月光之中；池塘邊，陣陣微風(fēng)吹來，柳絮在空中飛舞。這幾天寂寞得很，喝多了酒傷了身體，又是寒食禁煙日，更感到眼前一片蕭索景象。我寫好一封信，想寄給她，但不知如何才能夠送到？你看水這般遠，山這般長，到處都是高山遠水阻隔，怎能送到此信！
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