《無題》原文及翻譯、賞析集錦15篇
《無題》原文及翻譯、賞析1
江行無題一百首·其十二
翳日多喬木，維舟取束薪。
靜聽江叟語，盡是厭兵人。
翻譯
許多喬木遮住西下的夕陽，我系住行船取來一捆柴薪。
靜聽那江邊上老翁的談話，原來都是厭惡戰(zhàn)爭的人們。
注釋
翳：蔭蔽。
喬木：高樹。
維：系住。
束薪：一捆柴薪。
江叟：江邊老翁。
厭兵：厭惡戰(zhàn)爭。
創(chuàng)作背景
《江行無題》組詩作品是作者被貶為撫州司馬赴任途中所作。晚唐朝庭政治黑暗，社會(huì)動(dòng)亂不寧。當(dāng)時(shí)，楊行密與朱全忠等在長江一帶混戰(zhàn)，戰(zhàn)爭給人民帶來了無窮的災(zāi)難。詩人對混戰(zhàn)的軍閥十分痛恨，有感而作這組詩。
賞析
作者對軍閥所進(jìn)行的戰(zhàn)爭持否定批判的態(tài)度，對遭受戰(zhàn)爭之苦的人民懷著深厚的同情。這首詩從一個(gè)側(cè)面反映出唐末長期戰(zhàn)亂后沿江農(nóng)村的殘破景象和人民強(qiáng)烈的厭戰(zhàn)情緒，富有時(shí)代氣息，為唐末優(yōu)秀的詩作之一。
這首詩開始塑造了凄寂悲苦的意境，描寫了詩人自己的活動(dòng)。在喬木遮住了西下夕陽的時(shí)刻，詩人系住行船，取來了一束柴薪。這就使三、四句的描寫有了著落—詩人停船之后自然聽到了江邊老翁的談話，而江邊老俞談話的內(nèi)容便是這首詩要表達(dá)的主要思想。“厭兵”是江邊老翁談話的中心，也是詩人的現(xiàn)點(diǎn)，也是這首詩的主題。一個(gè)“盡”字說明人們（包括詩人自己）“厭兵”的程度，從這里也可以看出戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難是多么深重。
在表現(xiàn)藝術(shù)上，詩人直接出場，錄其所聞；結(jié)句含意比較外露，但卻不是詩人直抒胸臆之辭。由于在這首詩中詩人以客觀抒情詩人的姿態(tài)出現(xiàn)，故而使人更加感到詩境、詩情具有冷靜的客觀真實(shí)性，從而加強(qiáng)了詩歌的感染力。
《無題》原文及翻譯、賞析2
江行無題一百首·其四十三
兵火有余燼，貧村才數(shù)家。
無人爭曉渡，殘?jiān)孪潞场?/p>
翻譯
戰(zhàn)爭過后那余下火灰猶存，遭兵洗劫只剩幾戶窮人家。
拂曉之時(shí)江面上無人爭渡，寒氣襲人向沙灘殘?jiān)挛鞒痢?/p>
注釋
余燼：指兵災(zāi)之后殘存的東西。
創(chuàng)作背景
《江行無題》組詩作品是作者被貶為撫州司馬赴任途中所作。晚唐朝庭政治黑暗，社會(huì)動(dòng)亂不寧。當(dāng)時(shí)，楊行密與朱全忠等在長江一帶混戰(zhàn)，戰(zhàn)爭給人民帶來了無窮的災(zāi)難。詩人對混戰(zhàn)的軍閥十分痛恨，有感而作這組詩。
賞析
作者對軍閥所進(jìn)行的戰(zhàn)爭持否定批判的態(tài)度，對遭受戰(zhàn)爭之苦的人民懷著深厚的同情。這首詩描寫了遭戰(zhàn)火洗劫后江邊江面荒涼破敗的景象。
在這首詩描繪的畫面中有兩組鏡頭：一是兵火過后只剩下幾戶人家的窮村；一是拂曉之時(shí)，在殘?jiān)掠噍x籠罩之下無人爭渡的冷清的江面。詩一開始便點(diǎn)出了給人民帶來深重災(zāi)難的“兵火”。“有余燼“三字，說明這場“兵火”剛剛燒過。這首詩的第二句具體的表現(xiàn)了兵火燒過之后的景象，兵火給人們帶來的后果。平時(shí)，村落雖然貧窮，但不會(huì)只有“數(shù)家”。戰(zhàn)爭奪去了無數(shù)人的生命，使無數(shù)人流離失所，逃往他鄉(xiāng)，“貧村”才剩下了“數(shù)家”，是戰(zhàn)爭造的罪孽。一個(gè)“才”字表現(xiàn)了詩人痛恨戰(zhàn)爭的感情，也表現(xiàn)了戰(zhàn)爭給人們帶來災(zāi)難深重的程度。這首詩的第二組鏡頭境界開闊，但情調(diào)凄涼悲苦。平時(shí)，一在拂曉之時(shí)，江面上是百舸爭流，游人爭渡的景象，而此時(shí)，在兵火過后，江面上沒有了“爭渡”的情景，只有那兵火無法燒到的“殘?jiān)隆甭湎蚰潜馃恢昂场薄＿@些描寫，蘊(yùn)含羞人民的苦難，深寓著詩人的感情。
這首詩主要的藝術(shù)特點(diǎn)就是由兩組畫面烘托出凄清冷寂的意境。反戰(zhàn)的主題，詩人對此爭及戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng)者的憎恨和對人民的同情都是從這里表現(xiàn)出來的。由于在詩中詩人以客觀抒情詩人的姿態(tài)出現(xiàn)，故而使人更加感到詩境、詩情具有冷靜的客觀真實(shí)性，從而加強(qiáng)了詩歌的感染力。這首詩語言通順流暢，短短四句小詩，描繪出眾多的形象，語言的概括力是很強(qiáng)的。
《無題》原文及翻譯、賞析3
原文：
油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
幾日寂寥傷酒后，一番蕭瑟禁煙中。
魚書欲寄何由達(dá)，水遠(yuǎn)山長處處同。
注釋：
油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。
油壁香車：古代婦女所坐的車子，因車廂涂刷了油漆而得名。這里指代女子。峽云：巫山峽谷上的云彩。后常以巫峽云雨指男女愛情。
梨花院落溶(róng)溶月，柳絮(xù)池塘淡淡風(fēng)。
溶溶：月光似水一般地流動(dòng)。淡淡：輕微的意思。
幾日寂寥(liáo)傷酒后，一番蕭索禁煙中。
傷酒：飲酒過量導(dǎo)致身體不舒服。蕭索：缺乏生機(jī)。禁煙：在清明前一天或二天為寒食節(jié)，舊俗在那天禁火，吃冷食。
魚書欲寄何由達(dá)，水遠(yuǎn)山長處處同。
魚書：古樂府有“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”句，后因以“魚書”指書信。何由達(dá)：即無法寄達(dá)。水遠(yuǎn)山長：形容天各一方，重重阻隔。
參考資料：
1、李夢生．宋詩三百首全解：復(fù)旦大學(xué)出版社，20xx：18-192、繆鉞等．宋詩鑒賞辭典：上海辭書出版社，1987：62-633、張鳴．宋詩選：人民文學(xué)出版社，20xx：56-574、黃瑞云．兩宋詩三百首：中州古籍出版社，1997：19-20
譯文：
油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。
我再也見不到你所乘坐的油壁香車，沒想到，我們是這么無緣，像那巫峽的彩云倏忽飄散，我在西，你向東。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
你是否記得，盛開著梨花的小院里，似水的月光照著我們相逢；柳絮飛揚(yáng)的池塘邊，我們曾相偎著，在微風(fēng)里傾吐著情衷。
幾日寂寥傷酒后，一番蕭索禁煙中。
唉，往事如煙，我喝著酒打發(fā)走一天又一天，是那么的傷懷寂寞；眼前凄涼的寒食節(jié)，怎不令我加倍地思念你的芳蹤。
魚書欲寄何由達(dá)，水遠(yuǎn)山長處處同。
我的心，你知道么？想寄封信兒告訴你，這層層的山，道道的水，又怎能到得了你的手中？
賞析：
愛情是永恒的主題，然而，長期受儒家思想束縛的古代人們往往不敢涉足，李商隱以無題的形式，柳永以詞的形式寫了一些，卻遭到不少的非議。晏殊的這首詩受李商隱的影響是很明顯的，但不乏好句，值得一讀。首聯(lián)給人以飄忽的感覺，含有無可奈何的情調(diào)，出句比李商隱“車走雷聲語未通”還要深沉些。對句以巫山神女朝云暮雨表達(dá)了“來是空言去絕蹤”的悵惘，真是“神女生涯原是夢”，“云雨巫山枉斷腸！”恨只恨自己“身五彩鳳雙飛翼”，而今“何處西南待好風(fēng)？”最值得贊頌的是頷聯(lián)，詩人創(chuàng)造出一種清幽的境界，傳達(dá)出心中纏綿的情致，至于是不是“自然有富貴氣”，那倒在其次。梨花飄香，柳枝搖曳，月色溶溶，微風(fēng)陣陣，這迷人的景色蕩起詩人無限遐思。“月色溶溶夜，花影寂寂春，如何臨浩魄，不見月中人？”即使見了月中人，那也不怎么樣，怕只有“碧海青天夜夜心”，怕只有“一寸相思一寸灰！”“輕飛不假風(fēng)，輕落不委地。撩亂舞晴空，發(fā)人無限思。”思的是“柳絲長玉驄難系”，思的是當(dāng)時(shí)怎不“乞君留取兩三條！”頸聯(lián)寫當(dāng)前苦況，“酒入愁腸，化作相思淚”，不能不感到寂寞；“雨中禁火空冷齋”，不能不感到蕭索。尾聯(lián)有“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重”和“夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃”的意味，也和詩人自己寫的《鵲踏枝》中“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處”相似。尤其是末句中“處處同”，“妙在能使人思”，看似曠達(dá)，實(shí)為深沉，比“知何處”更進(jìn)一層。
《無題》原文及翻譯、賞析4
原文：
酒泉子·無題
流水無情，潮到空城頭盡白。
離歌一曲怨殘陽，斷人腸。
東風(fēng)官柳舞雕墻。
三十六宮花濺淚，春聲何處說興亡，燕雙雙。
譯文：
流水無情送客，潮水拍打著空城，人因離愁而頭發(fā)變白。聽到離別之歌，我不禁抱怨夕陽無情，催人離別，頓生斷腸之痛。
東風(fēng)吹動(dòng)，柳枝在雕花的宮墻上漂浮。離宮別院里，群花因傷感時(shí)節(jié)而落淚。雙燕聲聲，好像訴說歷代興亡之事。
注釋：
（1）潮到空城：唐劉禹錫《金陵五題·石頭城》：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。”空城：石頭城，建康的舊稱。
（2）葉夢得《滿庭芳》：“一曲離歌，煙村人去。”
（3）雕墻：雕花的宮墻。
賞析：
詞的上片借助景色描寫離愁。“流水無情，潮到空城頭盡白”，送行的場景是在長江邊上，本來沒有感情的江水此時(shí)扮演了一個(gè)無情的角色，因?yàn)橛讶司鸵x別，就像滔滔的江水不可逆流一樣，讓人產(chǎn)生無限的傷感，簡直就要把人的頭發(fā)都急白了。“離歌一曲怨殘陽，斷人腸”，離別的歌曲惹人傷感偏偏夕陽也像是催促友人上路一樣越來越向西斜。“殘陽”點(diǎn)明了送別的時(shí)間，詞人送別友人，肯定不會(huì)在傍晚才送，這里用“斜陽”是為了說明作者與友人依依難舍，從上午到下午都舍不得分離，一直拖延到了天色將暮，可是詞人依然抱怨夕陽為什么不能多停留一會(huì)，可見其離愁之深。
下片由離別之傷感生發(fā)而去，寫到古今興亡之事。一般送別作品只是單純的就事論事，抒發(fā)離別愁緒。作者卻一反常理，將建康這樣一個(gè)六朝古都所具有的滄桑的歷史興亡之感用沉痛的語言表達(dá)了出來。建康也曾是魏晉六朝時(shí)極其繁華的城市，現(xiàn)在卻是殘柳搖曳，百花落淚，飛燕來去，似乎在訴說那朝代更迭的舊事。
這首詞突破了一般送別詞單為離愁而作的窠臼，不僅抒發(fā)了深深的離愁，而且還懷古傷今，抒發(fā)了沉重的興亡之感，體現(xiàn)了稼軒沉郁雄渾的詞風(fēng)。
《無題》原文及翻譯、賞析5
原文：
無題·鳳尾香羅薄幾重
唐代：李商隱
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸，何處西南任好風(fēng)。(任一作：待)
譯文：
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。
織著鳳尾紋的綾羅，薄薄重重；碧紋的圓頂羅帳，我深夜趕縫。
扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
那回邂逅，來不及用團(tuán)扇掩蓋；可你驅(qū)車隆隆而過，無語相通。
曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。
曾因寂寥不眠，想到更殘燭盡；卻無你的消息，等到石榴花紅。
斑騅只系垂楊岸，何處西南任好風(fēng)。(任一作：待)
也許你在垂楊岸，栓系斑騅馬；怎能等到，送去會(huì)你的西南風(fēng)。
注釋：
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。
鳳尾香羅：鳳紋羅；羅：綾的一種。頂：指帳頂。
扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
扇裁：指以團(tuán)扇掩面。
曾是寂寥金燼(jìn)暗，斷無消息石榴紅。
斑騅(zhuī)只系垂楊岸，何處西南任好風(fēng)。(任一作：待)
賞析：
李商隱的七律無題，藝術(shù)上最成熟，最能代表其無題詩的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。這首七律無題，內(nèi)容是抒寫青年女子愛情失意的幽怨，相思無望的苦悶，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理獨(dú)白就構(gòu)成了詩的主體。她的身世遭遇和愛情生活中某些具體情事就是通過追思回憶或隱或顯地表現(xiàn)出來的。
起聯(lián)寫女主人公深夜縫制羅帳。鳳尾香羅，是一種織有鳳紋的薄羅；碧文圓頂，指有青碧花紋的圓頂羅帳。李商隱寫詩特別講求暗示，即使是律詩的起聯(lián)，也往往不愿意寫得過于明顯直遂，留下一些內(nèi)容讓讀者去玩索體味。像這一聯(lián)，就只寫主人公在深夜做什么，而不點(diǎn)破這件事意味著什么，甚至連主人公的性別與身份都不作明確交代。通過“鳳尾香羅”、“碧文圓頂”的字面和“夜深縫”的行動(dòng)，可以推知主人公大概是一位幽居獨(dú)處的閨中女子。羅帳，在古代詩歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的長夜中默默地縫制羅帳的女主人公，大概正沉浸在對往事的追憶和對會(huì)合的深情期待中吧。
接下來是女主人公的一段回憶，內(nèi)容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。”對方驅(qū)車匆匆走過，自己因?yàn)樾邼脠F(tuán)扇遮面，雖相見而未及通一語。從上下文描寫的情況看，這次相遇不象是初次邂逅，而是“斷無消息”之前的最后一次照面。否則，不可能有深夜縫制羅帳，期待會(huì)合的舉動(dòng)。正因?yàn)槭亲詈笠淮挝赐ㄑ哉Z的相遇，在長期得不到對方音訊的今天回憶往事，就越發(fā)感到失去那次機(jī)緣的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在記憶中。所以這一聯(lián)不只是描繪了女主人公愛情生活中一個(gè)難忘的片斷，而且曲折地表達(dá)了她在追思往事時(shí)那種惋惜、悵惘而又深情地加以回味的復(fù)雜心理。起聯(lián)與頷聯(lián)之間，在情節(jié)上有很大的跳躍，最后一次照面之前的許多情事（比如她和對方如何結(jié)識(shí)、相愛等）統(tǒng)統(tǒng)省略了。
頸聯(lián)寫別后的相思寂寥。和上聯(lián)通過一個(gè)富于戲劇性的片斷表現(xiàn)瞬間的情緒不同，這一聯(lián)卻是通過情景交融的藝術(shù)手法概括地抒寫一個(gè)較長時(shí)期中的生活和感情，具有更濃郁的抒情氣氛和象征暗示色彩。兩句是說，自從那次匆匆相遇之后，對方便絕無音訊。已經(jīng)有多少次獨(dú)自伴著逐漸黯淡下去的殘燈度過寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花紅的季節(jié)了。“蠟炬成灰淚始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的殘燈，不只是渲染了長夜寂寥的氣氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思無望情緒的外化與象征。石榴花紅的季節(jié)，春天已經(jīng)消逝了。在寂寞的期待中，石榴花紅給她帶來的也許是流光易逝、青春虛度的悵惘與傷感吧。“金燼暗”、“石榴紅”，仿佛是不經(jīng)意地點(diǎn)染景物，卻寓含了豐富的感情內(nèi)涵。把象征暗示的表現(xiàn)手法運(yùn)用得這樣自然精妙，不露痕跡，這確實(shí)是藝術(shù)上爐火純青境界的標(biāo)志。
末聯(lián)仍舊到深情的期待上來。“斑騅”句暗用樂府《神弦歌·明下童曲》“陸郎乘斑騅……望門不欲歸”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其實(shí)和她相隔并不遙遠(yuǎn)，也許此刻正系馬垂楊岸邊呢，只是咫尺天涯，無緣會(huì)合罷了。末句化用曹植《七哀》“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”詩意，希望能有一陣好風(fēng)，將自己吹送到對方身邊。李商隱的優(yōu)秀的愛情詩，多數(shù)是寫相思的痛苦與會(huì)合的難期的，但即使是無望的愛情，也總是貫串著一種執(zhí)著不移的追求，一種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的真摯而深厚的感情。希望在寂寞中燃燒，讀者在這首詩中所感受到的也正是這樣一種感情。這是他的優(yōu)秀愛情詩和那些缺乏深摯感情的艷體詩之間的一個(gè)重要區(qū)別，也是這些詩盡管在不同程度上帶有時(shí)代、階級(jí)的烙印，卻至今仍然能打動(dòng)人們的一個(gè)重要原因。
《無題》原文及翻譯、賞析6
無題二首
故鄉(xiāng)黯黯鎖玄云，皓齒吳娃唱柳枝。
歲暮何堪再惆悵，且持卮酒食河豚。
皓齒吳娃唱柳枝，酒闌人靜暮春時(shí)。
無端舊夢驅(qū)殘醉，獨(dú)對燈陰憶子規(guī)。
古詩簡介
《無題二首》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的一組七言絕句。這兩首詩從不同的角度，抒寫了兩個(gè)不同的事件。第一首為“卮酒食河豚”，第二首為“吳娃唱柳枝”。這兩首詩虛實(shí)結(jié)合，敘事抒情融為一體。它們從不同的角度，揭示了當(dāng)時(shí)祖國長夜漫漫，杜鵑啼血的政治環(huán)境，抒發(fā)了作者憂國憂民的情感與渴望光明的情懷。
翻譯/譯文
其一
祖國正在黑云籠罩之下，漫漫長夜隔住了新春。
歲尾之際怎禁得起再悲傷，權(quán)且拿起杯中酒吃河豚。
其二
牙齒潔白的蘇州姑娘唱著柳枝曲，酒闌人靜像是暮春的時(shí)候。
沒來由的舊夢趕走了殘剩的醉意，我獨(dú)自對著燈光的陰影想起啼血的杜鵑。
注釋
此詩為贈(zèng)作者日本友人濱之上，即濱之上信隆（1899--1967），日本鹿兒島人，當(dāng)時(shí)為上海筱崎醫(yī)院耳鼻喉兒科醫(yī)生。
黯黯：氣象慘淡的樣子。鎖：籠罩，封閉。玄云：黑云。
遙夜迢迢：長夜漫漫的意思。上春：古時(shí)正月稱謂上春。
歲暮：年底。何堪：哪能夠。
卮（zhī）酒：杯酒。卮，酒器。河豚：一種有毒的海魚。
此詩為贈(zèng)作者日本友人坪井芳治。坪井芳治（1898一1960），日本東京人，當(dāng)時(shí)為上海筱崎醫(yī)院兒科醫(yī)生。
皓（hào）齒：潔白的牙齒。吳娃：泛指江南蘇州一代的年輕姑娘，吳人稱美女為娃。柳枝：原為古代民歌曲調(diào)，名《折楊柳》或《折柳枝》。唐代進(jìn)入教坊，名《楊柳枝》。白居易有《楊柳枝詞》八首，其中有“古歌舊曲君休問，聽取新翻《楊柳枝》”的句子。又在《楊柳枝二十韻》題下自注：“《楊柳枝》，洛下新聲也。”詩中指歌曲，又以“吳娃”而引出“楊柳枝”。
酒闌（lán）：指酒席將盡未盡之時(shí)。闌，盡，晚。
無端：沒有來由。舊夢：往事，猶言舊事如夢。殘醉：酒醉將醒。
子規(guī)：即杜鵑。師曠《禽經(jīng)》：“春夏有鳥如云不如歸去，乃子規(guī)也。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
據(jù)《魯迅日記》1932年12月31日載，這兩首詩系書贈(zèng)日本朋友濱之上信隆和坪井芳治的（當(dāng)時(shí)均為上海莜崎醫(yī)院醫(yī)生）。又，同月28日記：“晚坪井先生來邀至日本飯館食河豚，同去并有濱之上醫(yī)生。”可為注腳。這是兩首借物托情的政治抒懷詩。
整體賞析
這兩首詩是作者魯迅的詠懷抒情詩。
第一首抒發(fā)了魯迅有感于歲暮冬夜的黑暗漫長，而以酒澆愁遣懷的情緒。詩的前兩句“故鄉(xiāng)黯黯鎖玄云，遙夜迢迢隔上春”，描寫了故鄉(xiāng)（也指故國）的冬夜，黑云密布，長夜漫漫，仿佛這冬天和初春隔得有如此之遙，詩人說：“冬天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”，但在中國，這春天也是遙不可及的。詩雖寫眼前實(shí)景，卻暗喻了當(dāng)時(shí)中國的黑暗沉重的現(xiàn)實(shí)：后兩句“歲暮何堪再惆悵，且持卮酒食河豚”，是說歲暮之時(shí)，又怎么能再忍受那無盡的憂愁呢，不如暫且借酒澆愁，把酒吃河豚魚吧。詩中雖實(shí)寫了此次食河豚的事，但在此詩中也表達(dá)了拼死吃河豚，并將生命置之度外的情感。
此詩沉郁幽憤，寄懷抒愁，傷時(shí)憂生，沉靜而又韻味深沉。
第二首詩也抒發(fā)了作者感時(shí)傷懷，思念舊交故友的情感。詩中寫道：暮春時(shí)節(jié)，在熱鬧的酒宴上，明眸皓齒的姑娘演唱了柳枝詞，引起了作者的思鄉(xiāng)念舊之情。當(dāng)酒闌席將盡的時(shí)候，夜己深了，人散了，四周安靜下來，忽然作者做起了舊夢。醒來時(shí)，自己的酒也醒了。最后，在落寞的情調(diào)之中，作者只能坐在燈陰底下，思念起故人。詩的第一句由吳娃唱的柳枝詞的歌，由傳統(tǒng)的折柳贈(zèng)別風(fēng)俗，轉(zhuǎn)入對故鄉(xiāng)和故人的思念之情，而這種思念特別是在熱鬧的酒宴之后，人靜之時(shí)，最宜生發(fā)。
《無題二首》，描寫了作者感時(shí)傷亂、思念故鄉(xiāng)舊交的感情，并以此借酒澆愁，這是典型的中國傳統(tǒng)文人士大夫的詩歌主題，體現(xiàn)了魯迅的文人情懷。魯迅寫這二首詩，是體現(xiàn)著他的傳統(tǒng)文人士大夫的情趣和感情的。全詩含蓄雋永，憂傷的思緒淡淡地流寓在詩句之中。
《無題》原文及翻譯、賞析7
江行無題一百首·其九十七
萬木已清霜，江邊村事忙。
故溪黃稻熟，一夜夢中香。
翻譯
秋天到了，樹葉上已有寒霜，江邊的稻子也已成熟，農(nóng)民們正在忙著收割。
此時(shí)家鄉(xiāng)苕溪兩岸，也是稻熟金黃了吧，昨夜睡夢中還聞到金谷飄香呢！
注釋
清霜：寒霜；白霜。
賞析
此詩是作者在乾寧（894-898）年間因宰相王摶的倒臺(tái)而被牽連，由中書舍人被貶為撫州（今江西撫州市）司馬時(shí)，到撫州就任途中寫下的。他佇立船頭，目睹兩岸萬物灑上了一層薄霜，江邊已是農(nóng)事繁忙。被貶的孤愁加上蕭肅的秋色，此時(shí)此地，不能不令人感觸重重。作者自然也會(huì)想到家鄉(xiāng)稻熟的情景。眼前的景物使他對故鄉(xiāng)心往神馳，“一夜夢中香”就是當(dāng)時(shí)心境的寫照。至于是作者在夢中回到故鄉(xiāng)，盡聞稻香撲鼻，還是陣陣秋風(fēng)從遠(yuǎn)方把故鄉(xiāng)的稻香吹到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的游子夢中，這倒是無足輕重的，可以把自由想象的天地留給讀者。令人拍案叫的是，全詩四句，無一字言思鄉(xiāng)，而思鄉(xiāng)之情自現(xiàn)。“一夜夢中香”一句，生動(dòng)、新穎、充滿感情，余味無窮，把相思寫透、寫絕了。可謂不著一字，盡得風(fēng)流。這便是作者善釀濃醇詩味之功力所致。
《無題》原文及翻譯、賞析8
咫尺愁風(fēng)雨，匡廬不可登。
只疑云霧窟，猶有六朝僧。
翻譯
廬山近在咫尺本是極易登臨，哪知因?yàn)轱L(fēng)雨阻隔，無法攀登，叫人生愁。
仰望高峰峻嶺，云霧繚繞，那廬山深處洞窟中，也許仍有高僧在隱身?xiàng)伞?/p>
注釋
咫尺：形容距離極近。
匡廬：指廬山。
六朝僧：六朝時(shí)佛教盛行，廬山多有高僧居住。
賞析
此詩以“咫尺愁風(fēng)雨，匡廬不可登”作為開頭，隨手將題目中“江行”的意思鑲嵌在內(nèi)，但沒有明說，只是從另一角度隱隱化出，用的是“暗起”的寫作手法。
“咫”是八寸。“咫尺”，形容距離極近。“匡廬”即指廬山。近在咫尺，本是極易登臨，說“不可登”，是江行遇雨所致，船至廬山腳下，卻為風(fēng)雨所阻，不能登山。“不可登”三字寫出了使人發(fā)愁的“風(fēng)雨”之勢，“愁”字則透出了詩人不能領(lǐng)略名山風(fēng)光的懊惱之情。“不可登”，不僅表示了地勢的由下而上，而且，也描摹了江舟與山崖之間隔水仰望的空間關(guān)系。詩人僅僅用了十個(gè)字，即道出當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奶囟▓鼍埃鹿P非常簡巧。
一般說來，描寫高山流水的詩歌，作者多從寫形或繪色方面去馳騁彩筆；此詩卻另辟蹊徑，以引人入勝的想象開拓了詩的意境：“只疑云霧窟，猶有六朝僧”。廬山為南朝佛教勝地，當(dāng)時(shí)山中多名僧大師寄跡其間。這些往事陳跡，成了詩人聯(lián)想的紐帶。仰望高峰峻嶺，云霧繚繞，這一副奇幻莫測的景象，不能不使詩人浮想翩翩：那匡廬深處，煙霞洞窟，也許仍有六朝高僧在隱身?xiàng)伞４朔N跡近幻化、亦真亦妄的浪漫情趣，更增添了匡廬的神奇色彩。廬山令人神往的美景很多，詩人卻“只疑”佛窟高僧，可見情致的高遠(yuǎn)和詩思的飄渺了。
第三句中的“疑”字用得極好，寫出了山色因云雨籠罩而給人的或隱或現(xiàn)的感覺，從而使讀者產(chǎn)生意境“高古”的聯(lián)想。“只疑”和“猶有”之間，一開一闔，在虛幻的想象中滲入似乎真實(shí)的判斷，更顯得情趣盎然。
此詩以疑似的想象，再現(xiàn)了詩人內(nèi)心的高遠(yuǎn)情致。寫法上，似用了國畫中的“滃”寫技法，以淡淡的水墨來渲染煙霧迷蒙的云水，虛虛實(shí)實(shí)，將廬山寫得撲朔迷離，從而取代了正面寫山的有形筆墨，確可視為山水詩中別具神情的一首佳作。
《無題》原文及翻譯、賞析9
原文：
無題·八歲偷照鏡
[唐代]李商隱
八歲偷照鏡，長眉已能畫。
十歲去踏青，芙蓉作裙衩。
十二學(xué)彈箏，銀甲不曾卸。
十四藏六親，懸知猶未嫁。
十五泣春風(fēng)，背面秋千下。
譯文及注釋：
譯文
八歲時(shí)總是偷偷地照鏡子，已經(jīng)能畫纖長的眉了。
十歲時(shí)春日踏青郊游，采摘芙蓉花裝飾自己的裙裳。
十二歲時(shí)學(xué)習(xí)彈琴非常用功，套在指頭上的銀甲也顧不得摘下來。
十四歲時(shí)，要避免見到男性，連最親的人也不能見，這時(shí)她可能在猜想何時(shí)出嫁吧。
十五歲時(shí)，她背對著秋千，在春風(fēng)中哭泣，怕春天的消逝。
注釋
偷：指羞澀，怕人看見。
長眉：古以纖長中眉為美，《古今注》：“魏宮人好畫長眉。”
踏青：《月令粹編》引《秦中歲時(shí)記》：“上巳賜宴曲江，都人士于江頭禊飲，踐踏青草，謂中踏青履。”
芙蓉：荷花。《離騷》：“集芙蓉以為裳。”裙衩：下端開口的衣裙。
箏（zhēng）：樂器，十三弦。
銀甲：銀制假指甲，彈箏用具。
六親：本指最親密的親屬，這里指男性親屬。
懸知：猜想。
泣春風(fēng)：在春風(fēng)中哭泣，怕春天的消逝。
背面：背著女伴。秋千下：女伴在高興地打秋千。
招邀：邀請。
裛（yì）：沾濕。
風(fēng)蝶：風(fēng)中中蝶。嬌饒：柔美嫵媚。
不自聊：不能自行排遣，煩悶無聊。
賞析：
從此詩的描述看，這位詩中的姑娘也許是詩人初戀對象，因?yàn)橹挥星嗝分耨R的異性，才可能有如此近距離的觀察，才寫得出如此動(dòng)人心弦的詩。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春風(fēng)”，也是詩人在嘆息。“十五泣春風(fēng)”正是寫出了詩人與姑娘的這段戀愛，沒有結(jié)果，從此要?jiǎng)谘喾诛w，天各一方了。
這首詩以少女懷春之幽怨苦悶，喻少年才士渴求仕進(jìn)遇合之心情。這位少女八歲猶存愛美之心。古以長眉為美，所謂“青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長”，猶為唐人入才裝扮。十歲才就有了高潔的情操，郊外春游，知道縫綴荷花制成下裳。作者化用了屈原《離騷》語句：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”即是說，裁剪荷葉制成綠色的上衣，縫綴荷花再把它制成下裳。沒有人了解我也毫不在乎，只要我內(nèi)心情感確實(shí)芬芳。十二歲學(xué)藝刻苦，學(xué)彈秦箏，所用的銀爪從不曾取下。十四歲懷春羞澀，藏于深閣，回避關(guān)系最親的男性戚屬，“懸知”，表現(xiàn)了女子半是希望半是擔(dān)憂的待嫁心理。十五歲無處說相思，古才女子十五歲許嫁，詩中女主人公前途未卜，憂傷煩悶，又無處說相思，更無心為秋千之戲，這還不夠，作者善作情語，讓少女獨(dú)自對面春風(fēng)而泣，何等情思。
也有人認(rèn)為此詩是自喻少負(fù)才華、渴望參與社會(huì)政治生活而又憂慮前途，證據(jù)是詩人在《樊南甲集序》中曾自稱：“樊南生十六能著《才論》、《圣論》，以古文出諸公間。”近人韋然超認(rèn)為，這是詩人在十六歲才因初戀對象之父母未能同意他們這段婚姻，而寫下的這首詩，不能明題，故稱“無題”。而且在其后的眾多“無題”詩中有相當(dāng)數(shù)量還是在寫他的這段無果初戀。可見這位姑娘在詩人心中的地位，盡管此后詩人結(jié)婚生子，與夫人感情深篤，但這段初戀卻深深地埋藏心底，才才以“無題”作詩念之。
《無題》原文及翻譯、賞析10
原文：
油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
幾日寂寥傷酒后，一番蕭索禁煙中。
魚書欲寄何由達(dá)，水遠(yuǎn)山長處處同。
譯文
她坐的美麗的車子再也見不到了，蹤影象巫山的云不知飄去何方，梨花和明月相映的院子、風(fēng)飄柳絮的池塘鉤起無盡的回憶，寒食節(jié)煙火不生一片蕭瑟的氣氛更增加心中的傷感，只好酗酒度過寂寞的時(shí)光，想寄封情書吧，可往哪寄呢？山長水遠(yuǎn)的找不到方向啊——就象此刻的心
注釋
峽：巫峽。峽云：即巫山神女故事。
禁煙：寒食節(jié)。
魚書：書信。
譯文
我再也見不到你所乘坐的油壁香車，沒想到，我們是這么無緣，像那巫峽的彩云倏忽飄散，我在西，你向東。
你是否記得，盛開著梨花的小院里，似水的月光照著我們相逢；柳絮飛揚(yáng)的池塘邊，我們曾相偎著，在微風(fēng)里傾吐著情衷。
唉，往事如煙，我喝著酒打發(fā)走一天又一天，是那么的傷懷寂寞；眼前凄涼的寒食節(jié)，怎不令我加倍地思念你的芳蹤。
我的心，你知道么？想寄封信兒告訴你，這層層的山，道道的水，又怎能到得了你的手中？
注釋
⑴寓意：有所寄托，但在詩題上又不明白說出。這類詩題多用于寫愛情的詩。
⑵油壁香車：古代婦女所坐的車子，因車廂涂刷了油漆而得名。這里指代女子。
⑶峽云：巫山峽谷上的云彩。宋玉《高唐賦》記有巫山神女，與楚王相會(huì)，說自己住在巫山南，“旦為朝云，暮為行雨”。后常以巫峽云雨指男女愛情。
⑷溶溶：月光似水一般地流動(dòng)。
⑸淡淡：輕微的意思。
⑹傷酒：飲酒過量導(dǎo)致身體不舒服。
⑺蕭索：缺乏生機(jī)。禁煙：在清明前一天或二天為寒食節(jié)，舊俗在那天禁火，吃冷食。
⑻魚書：古樂府有“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”句，后因以“魚書”指書信。
⑼何由達(dá)：即無法寄達(dá)。水遠(yuǎn)山長：形容天各一方，重重阻隔。
賞析：
這是一首情歌。詩人與情人由于某種原因被迫分離，留下了無窮無盡的相思。面對寒食春景，他思緒起伏，寫了這首勾心攝魄的感嘆詩。
首聯(lián)飄忽傳神。一開始出現(xiàn)的便是兩個(gè)瞬息變幻的恃寫鏡頭：“油壁香車”奔馳而來，又驟然消逝；一片彩云剛剛出現(xiàn)而又倏忽散去。寫的都是物像，卻半隱半露，寄寓了一段愛情周折，揭示主旨。車是這樣的精美，則車中人的雍容妍麗，可以想見。然而這樣一位美人卻如巫山之云，來去無蹤，重逢難再，怎不令作者悵惘。“映云”暗用楚襄王和巫山神女夢中相會(huì)的美麗傳說，渲染濃密的愛情氣氛。但“云雨巫山枉斷腸”，畢竟是一場虛妄。前句寫人間，寫現(xiàn)實(shí)；后句寫天上，寫夢幻。首聯(lián)寫得興象玲瓏，清新流麗。
頷聯(lián)景中有情。“梨花院落”、“柳絮池塘”，描寫了一個(gè)華麗精致的庭院。宋葛立方說：“此自然有富貴氣。”（《韻語陽秋》卷一）反映出詩人的高貴身份。“溶溶月”、“淡淡風(fēng)”，是詩人著意渲染的自然景象。這兩句互文見義：院子里、池塘邊，梨花和柳絮都沐浴在如水的月光之中。陣陣微風(fēng)吹來，梨花擂曳，柳條輕拂，飛絮蒙回，是一個(gè)意境清幽、情致纏綿的境界。大概是詩人相思入骨，一腔幽怨無處抒寫，又適值春暮，感時(shí)傷別，借景寄情；或是詩人觸景生情，面對春宵花月，情思悠悠，過去一段幽情再現(xiàn)。這里展現(xiàn)的似乎是實(shí)景，又仿佛是一個(gè)幻覺、詩人以神取景，神余象外。可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”（司空圖《詩品》）。
頸聯(lián)“幾日寂寥傷酒后，一番蕭索禁煙中”，寫眼前苦況，欲遣不能。多少日子以來只憑杯酒解悶，由于飲得過最，形容憔悴，心境凄涼。“傷酒”兩字，詩人頹唐、沮喪的形象可見。眼前又是寒食禁煙之際，更添蕭索之感。
末聯(lián)宕開一筆，由設(shè)問自答作結(jié)，深化了主題。詩人似乎想從悱惻的感傷中掙脫出來，探索寄書的途徑，去尋覓失去了的愛情。但問得深切，答得無情。“水遠(yuǎn)山長處處同”一句，乃斬釘截鐵之語，如瓶落井，一去不回。原來擺在詩人面前的不是一般險(xiǎn)阻，而是永遠(yuǎn)沖不破的障礙。這兩句看似尋常平直，卻是全詩中決絕語，最為沉痛哀怨。晏殊在《鵲踏枝》詞中有“欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處？”說的情景與本詩類似，都有一種難言之隱。但這首詩寓意更深。“知何處”，一切尚在不解之中，使人感到悵惘；“處處同”則已無疑可置，只有絕望之情。這種情緒在首聯(lián)已暗暗流露，然后曲折道出，由結(jié)句點(diǎn)破，情長怨深。“處處同”三字弦外有音，尋繹其意，乃人事阻隔，才處處有礙，無路可通。此聯(lián)“妙在能使人思”（鐘惺《古詩歸》）。
此詩通篇運(yùn)用含蓄手法，“意在言外，使人思而得之。”（司馬光《迂叟詩話》）“怨別”乃全詩主旨。字面上不著一“怨”字，怨在語言最深處。“不再逢”、“任西東”，怨也；“溶溶月”、“淡淡風(fēng)”，怨也；“寂寥”、“蕭素”、“水遠(yuǎn)山長”，無一不怨。“處處同”則是怨的'高潮。章節(jié)之間起承轉(zhuǎn)合，首尾呼應(yīng)也都以“怨”貫串，此其一。其二，含蓄又通過比擬手法表現(xiàn)出來。“油壁香車”、“峽云無跡”、“水遠(yuǎn)山長”，托物寓意，言近旨遙，“婉轉(zhuǎn)附物，怊悵情切沙（《文心雕龍》）。其三，寫景寄興，“梨花”、“柳絮”二句出之以景語，卻滲透、融匯了詩人的主觀情緒，蘊(yùn)藉傳神。
晏殊這首詩一名《無題》，在風(fēng)格上學(xué)李商隱的無題詩，運(yùn)用含蓄的手法，表現(xiàn)自己傷別的哀思。詩在表現(xiàn)上，則將思想藏在詩的深處，通過景語來表達(dá)，然后在景語中注入強(qiáng)烈的主觀色彩，這樣，詩便顯得幽迷怨曠。與李商隱詩風(fēng)不同的是，晏殊這首詩清而不麗，也沒有堆砌典故，所以呈現(xiàn)出一派淡雅與疏宕。
《無題》原文及翻譯、賞析11
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸，何處西南任好風(fēng)。
注解
１、鳳尾香羅：鳳紋羅；羅：綾的一種。
２、頂：指帳頂。
３、扇裁：指以團(tuán)扇掩面。
譯文
織著鳳尾紋的綾羅，薄薄重重；
碧紋的圓頂羅帳，我深夜趕縫。
那回邂逅，來不及用團(tuán)扇掩蓋；
可你驅(qū)車隆隆而過，無語相通。
曾因寂寥不眠，想到更殘燭盡；
卻無你的消息，等到石榴花紅。
也許你在垂楊岸，栓系斑騅馬；
怎能等到，送去會(huì)你的西南風(fēng)。
賞析
這大概是抒寫一女子愛情失意的幽怨和長相思的苦悶心情。首聯(lián)寫女主人公深夜縫制羅帳，表現(xiàn)她對往事的追憶和對會(huì)合的深情期待。頷聯(lián)回憶最后一次邂逅的情狀，表達(dá)她追思往事時(shí)，那種惋惜、悵惘而又深情地回味的復(fù)雜心情。頸聯(lián)寫別后的相思寂廖，春光已盡，石榴花開，所思之人斷無消息。表達(dá)了流光易逝，青春虛度的悵惘和感傷之情。尾聯(lián)寫日夜思念的人，或許相隔非遠(yuǎn)，只是咫尺天涯，無緣會(huì)合罷了。詩活用了曹植的《七哀詩》中“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”的名句，表達(dá)會(huì)合難期之苦。詩中所流露的感情真摯而深厚。看來女主人公似乎是單相思。雖然相思無望，然而追求卻十分執(zhí)著。正是這種純情，這種癡情，賦予詩歌強(qiáng)烈的感染力。
此詩或以為是寫男子思念女方的。象這樣的艷情詩，本來就很難揣摩的。
《無題》原文及翻譯、賞析12
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。
含情春晼晚，暫見夜闌干。
樓響將登怯，簾烘欲過難。
多羞釵上燕，真愧鏡中鸞。
歸去橫塘?xí)裕A星送寶鞍。
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當(dāng)天三月半。
溧陽公主年十四，清明暖后同墻看。
歸來展轉(zhuǎn)到五更，梁間燕子聞長嘆。
翻譯
她說過要來的，其實(shí)是句空話，一去便杳無影蹤。我在樓上等著，直到殘?jiān)挛餍保瑐鱽砦甯臅早姟?/p>
因?yàn)檫h(yuǎn)別而積思成夢，夢里悲啼，久喚難醒；醒后便匆忙提筆寫信，心情急切，墨未磨濃。
蠟燭的余光，半罩著飾有金翡翠的帷幕；蘭麝的香氣，熏染了被褥上刺繡的芙蓉。
我像古代的劉郎，本已怨恨蓬山仙境的遙遠(yuǎn)；我所思念的人啊，哪堪更隔著蓬山千重萬重！
颯颯的東風(fēng)吹來陣陣的細(xì)雨，陣陣輕雷響徹荷花池塘內(nèi)外。
從金蟾的爐內(nèi)飄出縷縷清香，轉(zhuǎn)動(dòng)玉虎轆轤可以汲上飲水。
賈氏隔簾偷窺韓壽英俊年少，宓妃贈(zèng)送玉枕欽慕曹植文采。
愛情的種子不要和春花開放寸寸相思只會(huì)化成寸寸塵灰。
含情脈脈地凝望不覺春日已晚，短暫見上一面也已經(jīng)是夜深時(shí)分。
聽到樓梯響起想登上去又膽怯，燈光明亮透出窗簾欲去探訪又很難。
不如釵上之燕，可整日接近其人；不如鏡中之鸞，能頻對其人倩影。
悵然歸去經(jīng)過橫塘堤天已拂曉，微弱的晨星宛如在送著寶馬金鞍。
哪兒傳來陣陣清亮的箏聲，伴隨著急驟的簫管？在櫻花怒放的深巷，在垂楊輕拂的河岸。
東鄰的貧家中有位姑娘，年紀(jì)大了還嫁不出去，對著這當(dāng)空的麗日，對著這暮春三月半。
溧陽公主剛剛十四歲，在這清明回暖的日子，與家人一起在園墻里賞玩。
這位貧家姑娘回到家后一夜輾轉(zhuǎn)無眠，只有梁間的燕子，聽到她的長嘆。
注釋
空言：空話，是說女方失約。
蠟照：燭光。
半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。
金翡翠：指飾以金翠的被子。《長恨歌》：“悲翠衾寒誰與共。”
麝熏：麝香的氣味。麝本動(dòng)物名，即香獐，其體內(nèi)的分泌物可作香料。這里即指香氣。
度：透過。
繡芙蓉：指繡花的帳子。
劉郎：相傳東漢時(shí)劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還 鄉(xiāng)。后也以此典喻“艷遇”。
蓬山：蓬萊山，指仙境。
芙蓉塘：荷塘。
輕雷：司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲像君之車音。”起二句以風(fēng)、雨、雷等景物起興，烘托女子懷人之情。
金蟾：金蛤蟆。古時(shí)在鎖頭上的裝飾。
嚙：咬。
玉虎：用玉石作裝飾的井上轆轤，形如虎狀。
絲：指井索。
賈氏：西晉賈充的次女。她在門簾后窺見韓壽，愛悅他年少俊美，兩人私通。賈氏以皇帝賜賈充的異香贈(zèng)壽，被賈充發(fā)覺，遂以女嫁給韓壽。
韓掾：指韓壽。韓曾為賈充的掾?qū)佟?/p>
宓妃：古代傳說，伏羲氏之女名宓妃，溺死于洛水上，成為洛神。這里借指三國時(shí)曹丕的皇后甄氏。相傳甄氏曾為曹丕之弟曹植所愛，后來曹操把她嫁給曹丕。甄后被饞死后，曹丕把她的遺物玉帶金縷枕送給曹植。曹植離京途徑洛水，夢見甄后來相會(huì)，表示把玉枕留給他作紀(jì)念。醒后遂作《感甄賦》，后明帝改為《洛神賦》。
魏王：指魏東阿王曹植。
春心：指相思之情。
晼晚：日暮。
春晼晚：春暮。
晼：一作“院”。
夜闌干：夜深。
烘：燈光明達(dá)透出窗簾的情狀。
多羞釵上燕：《洞冥記》謂漢武帝元鼎間有神女留玉釵與帝，至昭帝時(shí)化白燕升天，因名玉燕釵。句言己不能如釵上燕接近其人，故“羞”。
鏡中鸞：指鏡背的鸞鳥圖案。句謂己不如鏡中鸞之頻對其人倩影。
華星：猶明星。
哀箏：高亢清亮的箏聲。
急管：急促的管樂。
永巷：深長的街巷。
東家老女：宋玉《登徒子好色賦》：“臣里之美者，莫若臣東家之子。”此處用此意暗示這位老女是容華美艷的姑娘。
嫁不售：嫁不出去。
溧陽公主：梁簡文帝的女兒。這里泛指貴家女子。
同墻看：謂東家老女也隨俗游春，同在園墻里看花。
賞析
《無題四首》包括兩首七律、一首五律和一首七古。體裁既雜，各篇之間在內(nèi)容上也看不出有明顯的聯(lián)系，似乎不一定的同時(shí)所作的有統(tǒng)一主題的組詩。
第一首是一首艷情詩。詩中寫女主人思念遠(yuǎn)別的情郎，有好景不常在之恨。“夢為遠(yuǎn)別”為一篇眼目。全詩就是圍繞“夢”來寫離別之恨。但它并沒有按遠(yuǎn)別——思念——入夢——夢醒的順序來寫。而是先從夢醒時(shí)情景寫起，然后將夢中與夢后、實(shí)境與幻覺來柔合在一起，創(chuàng)造出疑夢疑真、亦夢亦真的藝術(shù)境界，最后才點(diǎn)明蓬山萬重的阻隔之恨，與首句遙相呼應(yīng)。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，曲折宕蕩，有力地突出愛情阻隔的主題和夢幻式的心理氛圍，使全詩充滿迷離恍惚的情懷。
首句凌空而起，次句宕開寫景，兩句若即若離。這要和“夢為遠(yuǎn)別啼難喚”聯(lián)系起來，方能領(lǐng)略它的神情韻味。遠(yuǎn)別經(jīng)年，會(huì)合無緣，夜來入夢，兩人忽得相見，一覺醒來，卻蹤跡杳然。但見朦朧斜月空照樓閣，遠(yuǎn)處傳來悠長而凄清的曉鐘聲。夢醒后的空寂更證實(shí)了夢境的虛幻。如果說第二句是夢醒后一片空寂孤清的氛圍，那么第一句便是主人公的嘆息感慨。
頷聯(lián)出句追憶夢中情景。遠(yuǎn)別的雙方，夢中雖得以越過重重阻隔而相會(huì)；但即使是在夢中，也免不了離別之苦。夢中相會(huì)而來的夢中分別，帶來的是難以抑止的夢啼。這樣的夢，正反映了長期遠(yuǎn)別造成的深刻傷痛，強(qiáng)化了刻骨的相思。因此對句寫夢醒后立刻修書寄遠(yuǎn)。在強(qiáng)烈思念之情驅(qū)使下奮筆疾書的當(dāng)時(shí)，是不會(huì)注意到墨的濃淡的，只有在“書被催成”之后，才意外地發(fā)現(xiàn)原來連墨也成磨濃。
夢醒書成之際，殘燭的余光半照著用金錢繡成翡翠鳥圖案的帷帳，芙蓉褥上似乎還依稀浮動(dòng)著麝熏的幽香。六、七句對室內(nèi)環(huán)境氣氛的描繪渲染，很富有象征暗示色彩。剛剛消逝的夢境和眼前所見的室內(nèi)景象在朦朧光影中渾為一片，分不清究是夢境還是實(shí)境。燭光半籠，室內(nèi)若明若暗，恍然猶在夢中；麝香微淡，使人疑心愛人真的來過這里，還留下依稀的余香，上句是以實(shí)境為夢境，下句是疑夢境為實(shí)境，寫恍惚迷離中一時(shí)的錯(cuò)覺與幻覺極為生動(dòng)傳神。
幻覺一經(jīng)消失，隨之而來的便是室空人杳的空虛悵惘，和對方遠(yuǎn)隔天涯、無緣會(huì)合的感慨。尾聯(lián)借劉晨重尋仙侶不遇的故事，點(diǎn)醒愛情阻隔，“已恨”“更隔”，層遞而進(jìn)，突出了阻隔之無從度越。
第二首寫一位深鎖幽閨的女子追求愛情而失望的痛苦，是一篇“刻意傷春”之作。
首聯(lián)描繪環(huán)境氣氛：颯颯東風(fēng)，飄來蒙蒙細(xì)雨；芙蓉塘外，傳來陣陣輕雷。既隱隱傳達(dá)了生命萌動(dòng)的春天氣息，又帶有一些凄迷黯淡的色調(diào)，烘托出女主人公春心萌動(dòng)和難以名狀的迷惘苦悶。東風(fēng)細(xì)雨，容易令人聯(lián)想起“夢雨”的典故；芙蓉塘即蓮塘，在南朝樂府和唐人詩作中，常常代指男女相悅傳情之地；“輕雷”則又暗用司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。”這一系列與愛情密切相關(guān)的詞語，所給予讀者的暗示和聯(lián)想是很豐富的。紀(jì)昀說：“起二句妙有遠(yuǎn)神，可以意會(huì)。”所謂“遠(yuǎn)神，是指這種富于暗示性的詩歌語言所構(gòu)筑的渺遠(yuǎn)的藝術(shù)意境，一種難以言傳的朦朧美。
頷聯(lián)寫女子居處的幽寂。金蟾是一種蟾狀香爐；“鎖”指香爐的鼻鈕，可以開啟放入香料；玉虎，是用玉石裝飾的虎狀轆轤，“絲”指井索。室內(nèi)戶外，所見者惟閉鎖的香爐，汲井的轆轤，它們襯托出女子幽處孤寂的情景和長日無聊、深鎖春光的惆悵。香爐和轆轤，在詩詞中也常和男女歡愛聯(lián)系在一起，它們同時(shí)又是牽動(dòng)女主人公相思之情的東西，這從兩句分別用“香”、“絲”諧音“相”、“思”可以見出。總之，這一聯(lián)兼用賦、比，既表現(xiàn)女主人公深閉幽閨的孤寞，又暗示她內(nèi)心時(shí)時(shí)被牽動(dòng)的情絲。
頸聯(lián)出句使用賈充女與韓壽的愛情故事。見《世說新語》載：晉韓壽貌美，大臣賈充辟他為掾（僚屬）。一次充女在簾后窺見韓壽，私相慕悅，遂私通。女以皇帝賜充之西域異香贈(zèng)壽。被充所發(fā)覺，遂以女妻壽。對句使用甄后與曹植的愛情故事。見《文選·洛神賦》李善注說：魏東阿王曹植曾求娶甄氏為妃，曹操卻將她許給曹丕。甄后被讒死后，曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國途經(jīng)洛水，夢見甄后對他說：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家時(shí)從嫁，前與五官中郎將（曹丕），今與君王。”曹植感其事作《感甄賦》，后明帝改名《洛神賦》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上聯(lián)的“燒香”引出賈氏窺簾，贈(zèng)香韓掾；由“牽絲（思）”引出甄后留枕，情思不斷，藕斷絲連。這兩個(gè)愛情故事，盡管結(jié)局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，無論是賈氏窺簾，愛韓壽之少俊，還是甄后情深，慕曹植之才華，都反映出青年女子追求愛情的愿望之強(qiáng)烈，奔放。
末聯(lián)突然轉(zhuǎn)折，向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發(fā)，因?yàn)榇绱缦嗨级蓟闪嘶覡a。這是深鎖幽閨、渴望愛情的女主人公相思無望的痛苦呼喊。熱情轉(zhuǎn)化成幻滅的悲哀和強(qiáng)烈的激憤。以“春心”喻愛情的向往，是平常的比喻；但把“春心”與“花爭發(fā)”聯(lián)系起來，不僅賦予“春心”以美好的形象，而且顯示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，詩人由香銷成灰聯(lián)想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象為具象，用強(qiáng)烈對照的方式顯示了美好事物之毀滅，使這首詩具有一種動(dòng)人心弦的悲劇美。
第三首也是寫失意的愛情。而這種失意的愛情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的愛情感慨中也可窺見他仕途失意的不幸遭際。
第四首開頭兩句只是描寫環(huán)境，人物并未出場，但景物描寫中隱含著人物的感情活動(dòng)。“哀箏隨急管”，不只表現(xiàn)出急管繁弦競逐的歡快、熱烈和喧鬧，也暗示出聽者對音樂的那種撩撥心弦的力量的特殊感受。照一般的寫法，這兩句似乎應(yīng)該寫成“櫻花永巷垂楊岸，哀箏急管相馳逐”，現(xiàn)在卻以“何處”發(fā)問領(lǐng)起，先寫聞樂，再寫樂聲從櫻花盛開的深巷、垂楊飄拂的河邊傳出，傳神地表現(xiàn)了聽者聞樂神馳、尋聲循蹤的好奇心。
三、四句寫“東家老女”婚嫁失時(shí)，自傷遲暮。宋玉《登徒子好色賦》說：“臣里之美者，莫若臣東家之子（指女兒）。”可見東家老女之所以不嫁，并非貌不美，只是家境貧寒。這兩句先推出人物，再展開一幅麗日當(dāng)天，春光將暮的圖景。不用任何說明，讀者自能想見容華絕世而婚嫁失時(shí)的東家老女面對春光將暮之哀傷。
五、六句寫另一女子。溧陽公主是梁簡文帝的女兒，嫁侯景，為景所寵。這里借用此名代稱貴家女子。同樣是陽春三月，麗日當(dāng)天，一邊是年長難嫁，形單影只；一邊卻是少年得志，夫婦同游。用對比鮮明的圖景，表現(xiàn)了兩種不同社會(huì)地位的女子完全不同的境遇。
結(jié)尾寫東家老女歸來后的情景。暮春三月、芳華將逝的景色，絲管競逐、賞心樂事的場面，貴家女子得意美滿的生活，觸動(dòng)了她身世孤孑之感，增添內(nèi)心的苦悶與哀怨。在漫長難挨的深夜展轉(zhuǎn)難眠。末句以不解人意的梁燕猶“聞長嘆”，反襯東家老女的痛苦心情卻無人理解與同情，側(cè)面虛點(diǎn)，倍覺雋永而有余味。
歷代詩家都有以美女的無媒難嫁，朱顏的見薄于時(shí)，寓才士不遇的詩歌傳統(tǒng)。這首無題從內(nèi)容到寫法，都很容易使讀者聯(lián)想起曹植的《美女篇》、《雜詩·南國有佳人》以及其他一些比興寓言體作品。
李商隱的無題，以七律為主要形式。這類無題，以抒情的深細(xì)婉曲，意境的含蓄朦朧為主要特色，多取抒情主人公內(nèi)心獨(dú)白的表達(dá)方式，很少敘寫事件、人物和客觀生活場景。這首七古無題卻不主抒情，不作心理刻畫，以第三人稱的表達(dá)方式，描寫出一幕有人物、有事件的生活場景，詩的旨意通過生活場景表現(xiàn)出來。語言樸素?zé)o華，與七律無題那種華美而富于象征暗示色彩的語言有所區(qū)別，別具一格。
《無題》原文及翻譯、賞析13
無題·來是空言去絕蹤
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重！
翻譯
你說來相會(huì)是空話，別后不見蹤影；醒來樓上斜月空照，聽得曉鐘初鳴。
夢里為傷遠(yuǎn)別啼泣，雙雙難以呼喚；醒后研墨未濃，奮筆疾書寫成一信。
殘燭半照金翡翠的被褥，朦朦朧朧；麝香熏透芙蓉似的紗帳，軟軟輕輕。
當(dāng)年的劉郎，早已怨恨那蓬山遙遠(yuǎn)；你去的所在，要比蓬山更隔萬重嶺！
注釋
半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。
金翡翠：指飾以金翠的被子。
麝：本動(dòng)物名，即香獐，其體內(nèi)的分泌物可作香料。這里即指香氣。
度：透過。
繡芙蓉：指繡花的帳子。
劉郎：相傳東漢時(shí)劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還鄉(xiāng)。后也以此典喻“艷遇”。
蓬山：蓬萊山，指仙境。
韻譯
你說來相會(huì)是空話，別后不見蹤影；
醒來樓上斜月空照，聽得曉鐘初鳴。
夢里為傷遠(yuǎn)別啼泣，雙雙難以呼喚；
醒后研墨未濃，奮筆疾書寫成一信。
殘燭半照金翡翠的被褥，朦朦朧朧；
麝香熏透芙蓉似的紗帳，軟軟輕輕。
當(dāng)年的劉郎，早已怨恨那蓬山遙遠(yuǎn)；
你去的所在，要比蓬山更隔萬重嶺！
注解
半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。
金翡翠：指飾以金翠的被子。《長恨歌》：“悲翠衾寒誰與共。”
麝：本動(dòng)物名，即香獐，其體內(nèi)的分泌物可作香料。這里即指香氣。
度：透過。
繡芙蓉：指繡花的帳子。
劉郎：相傳東漢時(shí)劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還
鄉(xiāng)。后也以此典喻“艷遇”。
蓬山：蓬萊山，指仙境。
鑒賞
首句“來是空言去絕蹤”凌空而起，次句“月斜樓上五更鐘”宕開寫景，兩句若即若離。這要和“夢為遠(yuǎn)別啼難喚”聯(lián)系起來，方能領(lǐng)略它的神情韻味。遠(yuǎn)別經(jīng)年，會(huì)合無緣，夜來入夢，兩人忽得相見，一覺醒來，卻蹤跡杳然。但見朦朧斜月空照樓閣，遠(yuǎn)處傳來悠長而凄清的曉鐘聲。夢醒后的空寂更證實(shí)了夢境的虛幻。如果說第二句是夢醒后一片空寂孤清的氛圍，那么第一句便是主人公的嘆息感慨。
頷聯(lián)出句追憶夢中情景。“夢為遠(yuǎn)別啼難喚”，遠(yuǎn)別的雙方，夢中雖得以越過重重阻隔而相會(huì)；但即使是在夢中，也免不了離別之苦。夢中相會(huì)而來的夢中分別，帶來的是難以抑止的夢啼。這樣的夢，正反映了長期遠(yuǎn)別造成的深刻傷痛，強(qiáng)化了刻骨的相思。因此對句“書被催成墨未濃”寫夢醒后立刻修書寄遠(yuǎn)。在強(qiáng)烈思念之情驅(qū)使下奮筆疾書的當(dāng)時(shí)，是不會(huì)注意到墨的濃淡的，只有在“書被催成”之后，才意外地發(fā)現(xiàn)原來連墨也成磨濃。
夢醒書成之際，殘燭的余光半照著用金錢繡成翡翠鳥圖案的帷帳，芙蓉褥上似乎還依稀浮動(dòng)著麝熏的幽香。六、七句對室內(nèi)環(huán)境氣氛的描繪渲染，很富有象征暗示色彩。剛剛消逝的夢境和眼前所見的室內(nèi)景象在朦朧光影中渾為一片，分不清究是夢境還是實(shí)境。燭光半籠，室內(nèi)若明若暗，恍然猶在夢中；麝香微淡，使人疑心愛人真的來過這里，還留下依稀的余香，上句是以實(shí)境為夢境，下句是疑夢境為實(shí)境，寫恍惚迷離中一時(shí)的錯(cuò)覺與幻覺極為生動(dòng)傳神。
幻覺一經(jīng)消失，隨之而來的便是室空人杳的空虛悵惘，和對方遠(yuǎn)隔天涯、無緣會(huì)合的感慨。尾聯(lián)借劉晨重尋仙侶不遇的故事，點(diǎn)醒愛情阻隔，“已恨”“更隔”，層遞而進(jìn)，突出了阻隔之無從度越。
全篇圍繞“夢”來寫離別之恨。但它并沒有按遠(yuǎn)別——思念——入夢——夢醒的順序來寫。而是先從夢醒時(shí)情景寫起，然后將夢中與夢后、實(shí)境與幻覺來柔合在一起，創(chuàng)造出疑夢疑真、亦夢亦真的藝術(shù)境界，最后才點(diǎn)明蓬山萬重的阻隔之恨，與首句遙相呼應(yīng)。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，曲折宕蕩，有力地突出愛情阻隔的主題和夢幻式的心理氛圍，使全詩充滿迷離恍惚的情懷。
《無題》原文及翻譯、賞析14
原文：
無題·相見時(shí)難別亦難
朝代：唐代
作者：李商隱
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。(蓬山 一作：蓬萊)
翻譯：
1、譯文：見面的機(jī)會(huì)真是難得，分別時(shí)也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。妻子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月襲人。對方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看有情人，來往傳遞消息。
2、注釋：
無題：唐代以來，有的詩人不愿意標(biāo)出能夠表示主題的題目時(shí)，常用“無題”作詩的標(biāo)題。
絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會(huì)結(jié)束。
淚始干：淚，指燃燒時(shí)的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。
曉鏡：早晨梳妝照鏡子；
云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。
應(yīng)覺：是設(shè)想之詞。
月光寒：指夜?jié)u深。
蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。
青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。
東風(fēng)：春風(fēng)。
殘：凋零。
淚：指蠟淚，隱喻相思淚水
鏡：照鏡，用作動(dòng)詞
但：只
賞析：
在唐時(shí)，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時(shí)候，即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識(shí)相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。據(jù)考，李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，計(jì)有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此，并且是其中最為著名的一篇。
《無題》原文及翻譯、賞析15
無題·颯颯東風(fēng)細(xì)雨來原文
唐代：李商隱
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！
譯文及注釋
颯(sà)颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。
東風(fēng)颯颯，蒙蒙細(xì)雨飄灑，荷花塘外傳來了聲聲輕雷。
芙蓉塘：荷塘。
金蟾(chán)嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
金蟾嚙鎖的香爐所散發(fā)的香氣沁人心脾，狀似玉虎的轆轤，牽引繩索汲井水。
金蟾：金蛤蟆。古時(shí)在鎖頭上的裝飾。嚙：咬。玉虎：用玉石作裝飾的井上轆轤，形如虎狀。絲：指井索。
賈氏窺簾韓掾(yuàn)少，宓(fú)妃留枕魏王才。
賈氏隔簾偷窺韓壽英俊年少，宓妃贈(zèng)送玉枕欽慕曹植文采。
賈氏句：晉韓壽貌美，司空南充招為掾，賈女于窗格中見韓壽而悅之，遂通情。賈女又以晉帝賜賈充之西域異香贈(zèng)壽。韓掾少：為了韓壽的年輕俊美。掾：僚屬。少：年輕。宓妃：指洛神，傳說為伏（宓）羲之女。留枕：這里指幽會(huì)。魏王：曹植封東阿王，后改陳王。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！
向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發(fā)，免得使我寸寸相思，都化成了灰燼。
春心：指相思之情。
鑒賞
這首無題詩寫一位深鎖幽閨的女子追求愛情而幻滅的絕望之情。
“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。”描繪環(huán)境氣氛：颯颯東風(fēng)，飄來蒙蒙細(xì)雨；芙蓉塘外，傳來陣陣輕雷。
既隱隱傳達(dá)了生命萌動(dòng)的春天氣息，又帶有一些凄迷黯淡的色調(diào)，烘托出女主人公春心萌動(dòng)和難以名狀的迷惘苦悶。東風(fēng)細(xì)雨，容易令人聯(lián)想起“夢雨”的典故；芙蓉塘即蓮塘，在南朝樂府和唐人詩作中，常常代指男女相悅傳情之地；“輕雷”則又暗用司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。”這一系列與愛情密切相關(guān)的詞語，所給予讀者的暗示和聯(lián)想是很豐富的。紀(jì)昀說：“起二句妙有遠(yuǎn)神，可以意會(huì)。”所謂“遠(yuǎn)神，是指這種富于暗示性的詩歌語言所構(gòu)筑的渺遠(yuǎn)的藝術(shù)意境，一種難以言傳的朦朧美。
“金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。”寫女子居處的幽寂。
金蟾是一種蟾狀香爐；“鎖”指香爐的鼻鈕，可以開啟放入香料；玉虎，是用玉石裝飾的虎狀轆轤，“絲”指井索。室內(nèi)戶外，所見者惟閉鎖的香爐，汲井的轆轤，它們襯托出女子幽處孤寂的情景和長日無聊、深鎖春光的惆悵。香爐和轆轤，在詩詞中也常和男女歡愛聯(lián)系在一起，它們同時(shí)又是牽動(dòng)女主人公相思之情的東西，這從兩句分別用“香”、“絲”諧音“相”、“思”可以見出。總之，這一聯(lián)兼用賦、比，既表現(xiàn)女主人公深閉幽閨的孤寞，又暗示她內(nèi)心時(shí)時(shí)被牽動(dòng)的情絲。
“賈氏窺簾韓掾少”使用賈充女與韓壽的愛情故事。
見《世說新語》載：晉韓壽貌美，大臣賈充辟他為掾（僚屬）。一次充女在簾后窺見韓壽，私相慕悅，遂私通。女以皇帝賜充之西域異香贈(zèng)壽。被充所發(fā)覺，遂以女妻壽。對句“宓妃留枕魏王才”使用甄后與曹植的愛情故事。見《文選·洛神賦》李善注說：魏東阿王曹植曾求娶甄氏為妃，曹操卻將她許給曹丕。甄后被讒死后，曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國途經(jīng)洛水，夢見甄后對他說：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家時(shí)從嫁，前與五官中郎將（曹丕），今與君王。”曹植感其事作《感甄賦》，后明帝改名《洛神賦》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上聯(lián)的“燒香”引出賈氏窺簾，贈(zèng)香韓掾；由“牽絲（思）”引出甄后留枕，情思不斷，藕斷絲連。這兩個(gè)愛情故事，盡管結(jié)局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，無論是賈氏窺簾，愛韓壽之少俊，還是甄后情深，慕曹植之才華，都反映出青年女子追求愛情的愿望之強(qiáng)烈，奔放。
“春心莫共花爭發(fā)，一回相思一回灰！”突然轉(zhuǎn)折，向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發(fā)，因?yàn)榛鼗叵嗨级蓟闪嘶覡a。
這是深鎖幽閨、渴望愛情的女主人公相思無望的痛苦呼喊。熱情轉(zhuǎn)化成幻滅的悲哀和強(qiáng)烈的激憤。以“春心”喻愛情的向往，是平常的比喻；但把“春心”與“花爭發(fā)”聯(lián)系起來，不僅賦予“春心”以美好的形象，而且顯示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，詩人由香銷成灰聯(lián)想出“一回相思一回灰”的奇句，化抽象為具象，用強(qiáng)烈對照的方式顯示了美好事物之毀滅，使這首詩具有一種動(dòng)人心弦的悲劇美。
李商隱寫得最好的愛情詩，幾乎全是寫失意的愛情。而這種失意的愛情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的愛情感慨中也可窺見他仕途失意的不幸遭際。
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