端午作文

時間：2024-03-19 18:43:48 端午節我要投稿

端午作文【精華4篇】

　　無論是在學校還是在社會中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的端午作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午作文【精華4篇】

端午作文篇1

　　天上繁星不見，地下螢光閃閃，薄霧鎖窗，滿懷愁緒向誰訴？——題記

　　三月一個周末的黃昏，正坐在家中的小院飲著茶，一只小鳥從石榴樹上溜了下來，惶恐的看著我，想飛，卻怎么也飛不起來，我小心翼翼的捧在手心，原來小鳥的左腿受傷了。小鳥體長不過20厘米，前額及臉部呈黃色，腰部及腹部的羽毛是綠色，頭部及背部的羽毛黃黑相間，猶如虎皮一般，眼睛小而靈動，鳥喙的末端有彎鉤，顯得強勁有力，看來是個好吃鬼。問了一下度娘，這是一只虎皮鸚鵡。

　　看著奄奄一息的小鳥，馬上給他用碘伏消了毒，貼了創口貼，然后給它找來鳥籠和鳥食，鳥籠里的單杠、食罐、水罐，一應俱全，算是給了它一個新家，突然想到秋收時節倒下的小麥和麥粒去皮后的麩皮，便給受傷的鸚鵡取名“麩皮”。

　　剛開始麩皮很不信任我，第一次給加了水，添了食，為了增加維生素，還專門給加了一片青菜葉，可麩皮像看敵人似的看著我，眼睛不敢眨一下，生怕我傷害它，過了許久，它見我不像壞人，又抵擋不住菜葉的清香，一步一步小心翼翼地向菜葉走去，然后迅速用鋒利的上喙用力啄一口菜葉，轉身回跑，把菜葉慢慢吃掉后又快速地走向菜葉再啄一口，又很快地跑開，可愛至極。

　　除了定期給麩皮換藥，每天喂水喂食，閑暇時我還去給它捉青蟲吃，轉眼兩月過去了，小鳥的傷好了，每次下班回家，麩皮在籠子里撲閃著翅膀，歡快地跳著、啾啾地叫著，仿佛在對我問好，仿佛在對我歌唱。

　　端午時節，帶著麩皮于青城后山小住，一覺醒來，已九點時分，太陽光從東窗進來，被鏤空的窗簾篩成了斑駁的淡黃。揉揉惺忪的睡眼，拉開窗簾，推開窗戶，樹林之中，鳥雀陣陣歡鳴，我的麩皮也啾啾地鳴叫起來，但叫聲有些特別，除去些許的歡愉，還有淡淡的哀愁，我知道，天空才是它的`家，雖然萬般不舍，但我仍然高舉閃著金光的鳥籠，打開了那扇禁閉已久的籠門，麩皮歡快地一飛而去。

　　放飛了多日以來的心之所絆，雖已釋懷，但相處數月，真心留戀，真心惆悵，站在高處，望著麩皮美麗的背影，直到“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。

　　泡杯清茶，解我惆悵，不曾想麩皮又回來了，時而飛至籠頂，時而跳到我的頭上，時而回到籠中……嘰嘰喳喳，“說”個不停，似乎留戀籠中的生活，似乎是對我悉心照料的感謝，又似乎是專程回來對我告白。

　　只要我輕輕的抖動鳥籠，自由的麩皮又會變成籠中的小鳥。但我理智告訴我，它應該領略綠色的森林，應該領略無邊的天空，應該飛過崇山峻嶺，應該飛過洶涌大海，應該享受風和日麗，更應該挑戰狂風暴雨。

　　麩皮似乎明白了我的心思，起身向前方飛去，天空中緩緩飄下一根黃黑相間的絨羽，我輕輕地拾起，望著麩皮那遠去的背影，默默地祝福：

　　我知道，

　　成長的你還可能受傷，

　　但時間會為你療傷，

　　太陽會為你指路，

　　挫折會讓你變得更堅強！

端午作文篇2

　　“明天是端午節，班級里要舉行一場隆重的碰蛋比賽，請大家回家準備一個中意的蛋。”老師的話音剛落，教室里就嘰嘰喳喳地熱鬧開了。我心想：我家可是有好多番鴨蛋呀，比鵝蛋還要硬！這次的冠軍我志在必得。

　　一放學我直奔回家，從冰箱掏出一個碩大無比的番鴨蛋，放在桌上磕了磕，它竟毫發無傷！我不禁歡呼起來：“看來是天選之蛋，就你了！”這么厲害的“寶蛋”怎能沒有“戰衣”和名字呢？于是，我拿出一盒水彩筆，三兩筆就勾勒出一個大眼睛，粗胳膊的人，手持方天畫戟的形象，取名“呂小布”，希望能像古代的`名將“呂布”一樣幫我贏得冠軍！

　　轉眼第二天就到了。比賽開始了，“第一場季展立對戰朱正博。”老師說道。我手持“呂小布”昂首挺胸地走上臺，看到朱正博手握一個小巧玲瓏的鵪鶉蛋，便大笑道：“我贏定了！”不料，他一上臺便對我使出了“鐵頭連擊”，我左右閃躲，靈敏地躲避了他的連環“轟炸”。不知過了多久，我的體力漸漸不足，口喘粗氣。不行，體力不夠了，看來得速戰速決。我猛地沖了上去，把他逼到了死角，他見自己無處可退，便只能與我正面“交戰”。不出所料，我的戰術成功了！因為他與我正面碰撞，絕對沒有勝算！我真是太機智了，我為我的戰術感到驕傲！正等我使出“地心大沖撞”準備來個最后一擊時，朱正博說：“等等，我認輸！我不想把身上弄得都是蛋液！”話音剛落，底下哈哈大笑起來！

　　快樂的撞蛋賽會隨時間而去，但快樂的記憶我仍會銘記。

端午作文篇3

　　中華文化追求天人合一，崇尚自然，出于農事活動的生存之需，因了自然主義的信奉，非常注重節氣。為感恩自然、領受自然，每個節氣都有著一種祭拜與興感共含的“節”，端午節也不例外。

　　端午節的發端與楚文化緊密相連。楚文化有著一種神秘的氣氛，巫山云夢，幽谷茂林，讓人們多一分神思仙念。民俗端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，藝術史上也留下很多以屈原為題材的經典畫作。在文人畫家的視野中，屈原是忠君愛國的典范。在明代畫家朱約佶的筆下，巖下仰天而坐的屈原傲骨臨風，擺脫了儒家對屈原的“夫子”化的詮釋；近代畫家傅抱石筆下，披頭散發的屈原望向滔滔江水，悲憤之情油然而生，江岸的雜草荒蕪、遠景的水天蒼茫，不免讓人誦出《天問》的蒼涼歌調；當代畫家王西京筆下的屈原，有了更明確的風骨格調，大膽灑脫的勾線與明快清晰的留白，彰顯了中國人物畫的精湛技藝以及筆墨黑白的獨特魅力。這些畫充分體現了士人風骨與悲憤情懷，鐵骨錚錚的端午粽色滲透著對屈原精神大美至頌的祭拜。

　　節日不僅僅應當是悲壯的緬懷，也應有適宜的歡快。我們可以想象，楚人在此日身穿飄飄白衣，在江邊舉行奉粽投江的儀式后，鑼聲一響，便有了龍舟比賽的歡聲笑語。前者是對先人和風骨的傳習表彰；后者純屬普通百姓勞作之余的心力舒展。在五月波瀾舒緩的江面，我們可以感受到人們面對萬里江山的壯闊胸懷和對家鄉故土的深深眷戀。

　　父輩們說，小的時候端午是極其興奮的一天。天剛亮，便急切地爬起床，踏著晨露，奔向山頂。走在五月清晨的山路上，嗅著朦朧曉寐的爽然空氣，那種“零露`兮”“清揚婉兮”的詩情便融入少年的心中。然而，少年不是為詩而去，而是要趕在太陽升起的一剎那，在山谷中采擷含露的曉艾。誰第一個拔得頭籌，就擁有最驕傲的歡喜。

　　這就要說到艾草的作用，《詩經》里有一首《采蘩》，“蘩”就是艾。《本草綱目》說：“艾葉取太陽真火，可以回垂絕元陽。服之走三陰，而逐一切寒濕，轉肅殺之氣為融和。”這頗合《周禮月令》在談及季夏之月陽氣升騰的'道理，在古人看來，艾是祝融之神的恩賜。艾的功效有許多，以艾入灸可以治風濕筋佝；陳年老艾可以治一切夏季流行瘟疫。于是，在平民百姓那里艾成為驅鬼的“鐘馗草”，成為日常生活的必備用品，也演變為一種求得健康、驅除瘟疫的民間符號。

　　每當端午這一天，江南的大街小巷充斥著叫賣艾草的聲音，急匆匆的行人扔下幾枚銅板，拿起一束艾蒿和菖蒲，回到家里掛在門前，這個夏季那些可怕的瘟疫便逃之夭夭了。

　　為中華文化所折服的西洋畫家郎世寧，也來湊端午的熱鬧。溫潤厚重的青瓷花瓶、瑰麗華美的夏日之花，襯著青青的艾葉，透出繁榮的五月景象。幾枚古銅色的包粽、一盒花果，畫面烘托的是“富貴吉祥”的安康知足。

　　龍舟競競，江水洋洋。當我們享受美味的粽子時，不要忘了感恩祖先，更不要忘了一分收獲來自一分耕耘。“五月斯螽動股”，在這個季節，養蠶的女工要早起；勤勞的農民在期待著麥熟。《月令》中還告誡人們，千萬不要在這個時節去采伐林木，因為“是月也，繼長增高”。萬物正當少年初長，還不到用的時候。

　　一枚粽葉，將自然、季節、人生包合在一起，成為衣食，成為健康，成為文化，成為生活。

端午作文篇4

　　端午節是我最喜歡的節日之一，聽長輩們說，這是紀念愛國詩人屈原而定的節日。

　　小時候，奶奶告訴我，端午節要縫香包。那時的我每聽奶奶這么說，總是似懂非懂的點點頭，就跑出去玩了。

　　時光飛逝，仿佛只是一眨眼，我已經十二歲了，不再是當時那個懵懂無知的小孩了，也明白了奶奶所說“縫香包”的含義。那天恰是我過的第十二個端午節，媽媽沒帶我去看賽龍舟，也沒給我買粽子，而是買了很多包材料，邀請我和她一起縫香包。

　　看著媽媽拿起一塊布，反面朝外，手中握著極細的針線，一針一線的縫著。別看她平時手因做家務，而變得很粗糙，但她對針法的掌握甚可以和專業的縫紉姑娘媲美。

　　我開始縫了，由于第一次縫，我眼睛死死得盯住針頭。連眨眼都不敢眨一下，生怕在我眨眼的一瞬間縫錯，如果這樣就前功盡棄了。我學著媽媽用回針縫合，且留了個口子。然后翻一下，再放入艾草，這一串動作都很順利，卻在縫流蘇的.時候扎了手指，但終究還是縫完了，滿滿的成就感蓋過了疼痛感。我立即就把香包掛在了房間，頓時艾草的清香散布房間，我的傷口似乎也不痛了。

　　以前，我端午節去超市時，總能看見許多箱包，雖然形狀多樣，香氣各異，我卻覺得都不如我自己做的方形艾草香包。

　　“端午節要做香包……”每當聽見這句話，我就會思念起奶奶，懷念起那個難忘的端午節！

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