山園小梅·其一原文翻譯及賞析

山園小梅·其一原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。

　　疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

　　霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

　　幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。（金尊通：樽）

　　譯文

　　百花凋零，獨(dú)有梅花迎著寒風(fēng)昂然盛開(kāi)，那明媚艷麗的景色把小園的風(fēng)光占盡。

　　稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動(dòng)在黃昏的月光之下。

　　寒雀想飛落下來(lái)時(shí)，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定會(huì)消魂失魄。

　　幸喜我能低聲吟誦，和梅花親近，不用敲著檀板唱歌，執(zhí)著金杯飲酒來(lái)欣賞它了。

　　梅花像剪碎的絲綢點(diǎn)綴著酥酪般的枝干，要畫(huà)出那姿態(tài)和布局確實(shí)為難。

　　整個(gè)白天直到日薄西山都可以盡情享受春天的溫暖，等到夜晚霜寒露重時(shí)應(yīng)該會(huì)膽怯吧？

　　清新鮮艷的梅花只能讓隔壁的僧人愛(ài)惜，被人冷落也不愿讓城里的俗人來(lái)觀賞。

　　回憶過(guò)去在梅花盛開(kāi)、酒旗飄拂的江南路上，微風(fēng)吹過(guò)，梅花簌簌地墜到馬鞍上。

　　注釋

　　暄（xuān）妍：景物明媚鮮麗，這里是形容梅花。

　　疏影橫斜：梅花疏疏落落，斜橫枝干投在水中的影子。疏影，指梅枝的形態(tài)。

　　暗香浮動(dòng)：梅花散發(fā)的清幽香味在飄動(dòng)。黃昏：指月色朦朧，與上句“清淺”相對(duì)應(yīng)，有雙關(guān)義。

　　霜禽：羽毛白色的禽鳥(niǎo)。根據(jù)林逋“梅妻鶴子”的趣稱(chēng)，理解為“白鶴”更佳。偷眼：偷偷地窺看。

　　合：應(yīng)該。斷魂：形容神往，猶指銷(xiāo)魂。

　　狎（xiá）：玩賞，親近。

　　檀（tán）板：檀木制成的拍板，歌唱或演奏音樂(lè)時(shí)用以打拍子。這里泛指樂(lè)器。金樽（zūn）：豪華的酒杯，此處指飲酒。

　　綃（xiāo）：生絲綢。酥：酥酪一般的。乾（gān）：枝干。

　　向背：面向和背對(duì)的姿態(tài)。稀稠：疏疏密密的布局。

　　日薄：日落。從：任從。甘：甘心。

　　澄鮮：清新。

　　吟鞍：指吟詩(shī)者所騎的馬鞍。

　　賞析：

　　首聯(lián)以梅不畏嚴(yán)寒、笑立風(fēng)中起句，“眾”與“獨(dú)”字對(duì)出，言天地間只有此花，這是何等的峻潔清高。然而梅品雖高，卻不驕傲，只在一方小園而且是山間小園實(shí)際是空中樓閣中孤芳自賞，這又是一種何等豐富的寧?kù)o與充實(shí)的美麗。

　　頷聯(lián)是最為世人稱(chēng)道的，它為人們送上了一幅優(yōu)美的山園小梅圖。上句輕筆勾勒出梅之骨，“疏影”狀其輕盈，“翩若驚鴻”；“橫斜”傳其嫵媚，迎風(fēng)而歌；“水清淺”顯其澄澈，靈動(dòng)溫潤(rùn)。下句濃墨描摹出梅之韻，“暗香”寫(xiě)其無(wú)形而香，隨風(fēng)而至，如同捉迷藏一樣富有情趣；“浮動(dòng)”言其款款而來(lái)，飄然而逝，頗有仙風(fēng)道骨；“月黃昏”采其美妙背景，從時(shí)間上把人們帶到一個(gè)“月上柳梢頭，人約黃昏后”的動(dòng)人時(shí)刻，從空間上把人們引進(jìn)一個(gè)“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”似的迷人意境。首聯(lián)極目聘懷，頷聯(lián)凝眉結(jié)思。林逋這兩句詩(shī)也并非是臆想出來(lái)的，他除了有生活實(shí)感外，還借鑒了前人的詩(shī)句。五代南唐江為有殘句：“竹影橫斜水清淺，桂香浮動(dòng)月黃昏。”這兩句既寫(xiě)竹，又寫(xiě)桂。不但未寫(xiě)出竹影的特點(diǎn)，且未道出桂花的清香。因無(wú)題，又沒(méi)有完整的詩(shī)篇，未能構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一和諧的主題、意境，感觸不到主人公的.激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了兩字，將“竹”改成“疏”，將“桂”改成“暗”，這“點(diǎn)睛”之筆，使梅花形神活現(xiàn)。上二聯(lián)皆實(shí)寫(xiě)，下二聯(lián)虛寫(xiě)。

　　頸聯(lián)“以物觀物”，“霜禽”指白鶴，“偷眼”寫(xiě)其迫不及待之情，因?yàn)槊分�色、梅之香這種充滿(mǎn)了誘惑的美；“粉蝶”與“霜禽”構(gòu)成對(duì)比，雖都是會(huì)飛的生物，但一大一小，一禽一蟲(chóng)，一合時(shí)宜一不合時(shí)，畫(huà)面富于變化，“斷魂”略顯夸張，用語(yǔ)極重，將梅之色、香、味推崇到“極致的美”。

　　尾聯(lián)“微吟”實(shí)講“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，雖不果腹，然可暖心、潔品、動(dòng)情、鑄魂，表達(dá)出詩(shī)人愿與梅化而為一的生活旨趣和精神追求，至此詩(shī)人對(duì)梅的觀賞進(jìn)入了馮友蘭所說(shuō)的“天地境界”，人們看到的則是和“霜禽”“粉蝶”一樣迫不及待和如癡如醉的詩(shī)人——一個(gè)梅化的詩(shī)人。蘇軾曾在《書(shū)林逋詩(shī)后》說(shuō)：“先生可是絕倫人，神清骨冷無(wú)塵俗。”《四庫(kù)全書(shū)總目》說(shuō)：“其詩(shī)澄澹高逸，如其為人。”可知其言不謬，該詩(shī)之神韻正是詩(shī)人幽獨(dú)清高、自甘淡泊的人格寫(xiě)照。

　　從意象構(gòu)造的角度言，單言山園小梅，實(shí)非易事，但詩(shī)人借物來(lái)襯，借景來(lái)托，使其成為一幅畫(huà)面中的中心意象，此一絕也。

　　詩(shī)人具體寫(xiě)梅畫(huà)梅時(shí)，虛實(shí)結(jié)合，對(duì)比呈現(xiàn)，使得全詩(shī)節(jié)奏起伏跌宕，色彩時(shí)濃時(shí)淡，環(huán)境動(dòng)靜相宜，觀景如夢(mèng)如幻，充分體現(xiàn)了“山園”的絕妙之處，這一點(diǎn)也是為許多賞家所忽視的，正是通過(guò)這一點(diǎn)，作者淋漓盡致地表達(dá)出“弗趨榮利”、“趣向博遠(yuǎn)”精神品格。此二絕也。

　　作者以梅自況，雖展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文人的一貫追求，然而也頗具特色。單就“疏影”一聯(lián)而言，歐陽(yáng)修說(shuō)：“前世詠梅者多矣，未有此句也。”陳與義說(shuō)：“自讀西湖處士詩(shī)，年年臨水看幽姿。晴窗畫(huà)出橫斜影，絕勝前村夜雪時(shí)。”（《和張矩臣水墨梅》）他認(rèn)為林逋的詠梅詩(shī)已壓倒了唐齊已《早梅》詩(shī)中的名句“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”。王士朋對(duì)其評(píng)價(jià)更高，譽(yù)之為千古絕唱：“暗香和月人佳句，壓盡千古無(wú)詩(shī)才。”辛棄疾在《念奴嬌》中奉勸騷人墨客不要草草賦梅：“未須草草賦梅花，多少騷人詞客。總被西湖林處士，不肯分留風(fēng)月。”因?yàn)檫@聯(lián)特別出名，所以“疏影”、“暗香”二詞，就成了后人填寫(xiě)梅詞的調(diào)名，如姜夔有兩首詠梅詞即題為《暗香》、《疏影》，此后即成為詠梅的專(zhuān)有名詞，可見(jiàn)林逋的詠梅詩(shī)對(duì)后世文人影響之大。這只說(shuō)到了其一，更為重要的是梅在林逋的筆下，不再是渾身冷香了，而是充滿(mǎn)了一種“豐滿(mǎn)的美麗”，很有精神，很有力度，也很溫度，很有未來(lái)。正因?yàn)槿绱耍�該�?shī)才有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，讓人感到很真實(shí)，回到它的起始狀態(tài)，作為“梅妻鶴子”的林逋，寫(xiě)出此種具有理想主義傾向的詩(shī)句來(lái)，著實(shí)讓人們展開(kāi)了一回心靈的、審美的旅游。此三絕也。

　　作者寫(xiě)出此種妙句，亦非唾手可得。宋初另有相當(dāng)多的詩(shī)人，偏重以苦吟的寫(xiě)作方法在狹小的格局中描繪清新小巧的自然景象，表達(dá)或是失意悵惘、或是閑適曠達(dá)的士大夫情趣，這主要是繼承了唐代賈島、姚合一派的風(fēng)格，林逋就是這些詩(shī)人之一。另外，《山園小梅》格局未免太小，后面自命清高的標(biāo)榜，也實(shí)在有唯恐不為人知的味道。

　　梅妻鶴子的來(lái)歷：林逋種梅養(yǎng)鶴成癖，終身不娶，世稱(chēng)“梅妻鶴子”，所以他眼中的梅含波帶情，筆下的梅更是引人入勝。

山園小梅·其一原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。

　　疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

　　霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

　　幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。（金尊通：樽）

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　（1）眾芳：百花。

　　（2）搖落：被風(fēng)吹落。

　　（3）暄妍：明媚美麗。

　　（4）疏影橫斜：梅花疏疏落落，斜橫枝干投在水中的影子。

　　（5）暗香浮動(dòng)：梅花散發(fā)的清幽香味在飄動(dòng)。

　　（6）霜禽：一指“白鶴”；二指“冬天的禽鳥(niǎo)”，與下句中夏天的“粉蝶”相對(duì)。

　　（7）合：應(yīng)該。

　　（8）微吟：低聲地吟唱。

　　（9）狎（音“峽”）：親近而態(tài)度不莊重。

　　（10）檀板：演唱時(shí)用的檀木柏板，此處指歌唱。金樽：豪華的酒杯，此處指飲酒。

　　翻譯：

　　百花凋零，獨(dú)有梅花迎著寒風(fēng)昂然盛開(kāi)，那明媚艷麗的景色把小園的風(fēng)光占盡。稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動(dòng)在黃昏的`月光之下。寒雀想飛落下來(lái)時(shí)，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定會(huì)消魂失魄。幸喜我能低聲吟誦，和梅花親近，用不著俗人敲著檀板唱歌，執(zhí)著金杯飲酒來(lái)欣賞它了。

　　賞析：

　　詩(shī)一開(kāi)端就突寫(xiě)作者對(duì)梅花的喜愛(ài)與贊頌之情：“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園”，它是在百花凋零的嚴(yán)冬迎著寒風(fēng)昂然盛開(kāi)，那明麗動(dòng)人的景色把小園的風(fēng)光占盡了。一個(gè)“獨(dú)”字、一個(gè)“盡”字，充分表現(xiàn)了梅花獨(dú)特的生活環(huán)境、不同凡響的性格和那引人入勝的風(fēng)韻。作者雖是詠梅，實(shí)則是他“弗趨榮利”、“趣向博遠(yuǎn)”思想性格的真實(shí)寫(xiě)照。蘇軾曾在《書(shū)林逋詩(shī)后》說(shuō)；“先生可是絕倫人，神清骨冷無(wú)塵俗。”其詩(shī)正是作者人格的化身。

　　如果說(shuō)首聯(lián)是作者對(duì)梅花所發(fā)的感喟，那么頷聯(lián)則是進(jìn)入到對(duì)梅花具體形象的描繪：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”這一聯(lián)簡(jiǎn)直把梅花的氣質(zhì)風(fēng)姿寫(xiě)盡絕了，它神清骨秀，高潔端莊，幽獨(dú)超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二詞用得極好，它既寫(xiě)出了梅花不同于牡丹、芍藥的獨(dú)特形成；又寫(xiě)出了它異于桃李濃郁的獨(dú)有芬芳。極真實(shí)地表現(xiàn)詩(shī)人在朦朧月色下對(duì)梅花清幽香氣的感受，更何況是在黃昏月下的清澈水邊漫步，那靜謐的意境，疏淡的梅影，縷縷的清香，使之陶醉。這兩句詠梅詩(shī)，在藝術(shù)上可說(shuō)臻于極至，故一直為后人所稱(chēng)頌。陳與義說(shuō)：“自讀西湖處士詩(shī)，年年臨水看幽姿。晴窗畫(huà)出橫斜影，絕勝前村夜雪時(shí)。”（《和張矩臣水墨梅》）他認(rèn)為林逋的詠梅詩(shī)已壓倒了唐齊己《早梅》詩(shī)中的名句“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”。辛棄疾在《念奴嬌》中奉勸騷人墨客不要草草賦梅：“未須草草賦梅花，多少騷人詞客。總被西湖林處士，不肯分留風(fēng)月。”可見(jiàn)林逋的詠梅詩(shī)對(duì)后世文人影響之大。

　　林逋這兩句詩(shī)也并非是臆想出來(lái)的，他除了有生活實(shí)感外，還借鑒了前人的詩(shī)句。五代南唐江為有殘句：“竹影橫斜水清淺，桂香浮動(dòng)月黃昏。”這兩句既寫(xiě)竹，又寫(xiě)桂。不但未寫(xiě)出竹影的特點(diǎn)，且未道出桂花的清香。因無(wú)題，又沒(méi)有完整的詩(shī)篇，未能構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一和諧的主題、意境，感觸不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了兩字，將“竹”改成“疏”，將“桂”改成“暗”，這“點(diǎn)睛”之筆，使梅花形神活現(xiàn)，可見(jiàn)林逋點(diǎn)化詩(shī)句的才華。

　　作者寫(xiě)盡梅花姿質(zhì)后，掉轉(zhuǎn)筆頭，從客觀上著意瀉染：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。”霜禽，一作冬鳥(niǎo)，一作白鶴，白鳥(niǎo)。依據(jù)林逋“梅妻鶴子”的情趣，還是當(dāng)“白鶴”解釋為好。前句極寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及飛下來(lái)賞梅，就迫不及待地先偷看梅花幾眼。“先偷眼”三字寫(xiě)得何等傳神！作者對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的觀察又是何等細(xì)致！后句則變換手法，用設(shè)想之詞，來(lái)寫(xiě)假托之物，意味深邃。而“合斷魂”一詞更是下得凄苦凝重，因愛(ài)梅而至銷(xiāo)魂，這就把蝴蝶對(duì)梅的喜愛(ài)夸張到了頂端。通過(guò)頸聯(lián)的擬人化手法，從而更進(jìn)一步襯托出作者對(duì)梅花的喜愛(ài)之情和幽居之樂(lè)。聯(lián)中那不為人經(jīng)意的“霜”、“粉”二字，也實(shí)是經(jīng)詩(shī)人精心擇取，用來(lái)表現(xiàn)他高潔情操和淡遠(yuǎn)的趣味。

　　以上三聯(lián)，作者是把梅當(dāng)作主體，詩(shī)人的感情是通過(guò)議論、敘述、擬人等手法隱曲地體現(xiàn)在詠梅之中。至尾聯(lián)主體的梅花轉(zhuǎn)化為客體，成為被欣賞的對(duì)象。而作者則從客體變?yōu)橹黧w，他的感情由隱至顯，從借物抒懷變?yōu)橹笔阈匾埽骸靶矣形⒁骺上噌颍�不須檀板共金尊。”在賞梅中低聲吟詩(shī)，使幽居生活平添幾分雅興，在恬靜的山林里自得其樂(lè)，真是別具風(fēng)情，根本不須音樂(lè)、飲宴那些熱鬧的俗情來(lái)湊趣。這就把詩(shī)人的理想、情操、趣味全盤(pán)托出，使詠物與抒情達(dá)到水乳交融的進(jìn)步。

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