談包容作文（精選25篇）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么問題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的談包容作文（精選25篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　談包容作文1

　　泰戈?duì)栒f(shuō)過一句話：“越是面對(duì)刻薄的人，我就越懂得寬容。”

　　試想一下：面對(duì)一個(gè)刻薄的人，你又會(huì)怎樣對(duì)待他呢？是選擇一些極端的態(tài)度和手段？還是選擇包容他并寬恕他？假如你選擇了那些極端的態(tài)度和手段，那么你和他各又能得到些什么好處呢？還都為此大發(fā)脾氣。你可想過別人會(huì)怎么看你嗎，他們又對(duì)你持什么態(tài)度呢，是否會(huì)覺得你不夠大度？假如你選擇了后者，包容并寬恕他，你又沒有失去些什么，不但如此，你還能得到別人的贊賞，那人也會(huì)自討沒趣，“何樂而不為”呢？

　　雨果也說(shuō)過一句話：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”意思是人心若是寬闊，便能包容一切的意思嗎？呵，那是有多偉大的一個(gè)人呢！可人世間又有多少人能到達(dá)那個(gè)境界呢？

　　周末回家，隨著人流一起擠上了一輛公共汽車。正值夏季，況且又是星期天，都迫不及待的往家里趕，車?yán)锸怯謹(jǐn)D又熱。我只是想著趕緊回家，到家就可以吹空調(diào)，吃冷飲，想到這里我暴躁的心情才平靜了下來(lái)。可是當(dāng)我聞到一股令人作惡的氣味時(shí)，我心情又開始煩躁了起來(lái)，在我到處找“罪魁禍?zhǔn)住钡臅r(shí)候，一句句“對(duì)不起”傳到我的耳朵里，因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使，我擠到了“事故”現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)臉色泛白的婦人在向一個(gè)女孩道歉，仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)那女孩的衣裙上正是令我作惡的氣味根源。看到這些我也大概知道事情的經(jīng)過了，我幸災(zāi)樂禍的以為那女孩會(huì)怒罵那婦人。可是，我卻看到那女孩笑著起身扶著那婦人坐下，并取出一瓶還沒有打開的礦泉水給了那婦人，“嫂子你是中暑了吧，你先喝點(diǎn)水緩緩！”全過程女孩都沒半點(diǎn)厭惡之意，那婦人推脫不掉，只好拿著扭開喝了幾口，臉色也好了不少。女孩看那婦人還是看著自己的'衣裙，忙說(shuō)道：“我快到家了，到家洗洗就行了，沒事的！”我羞愧地轉(zhuǎn)身離去，那女孩是一個(gè)多么耀眼的存在啊！假如我是那個(gè)女孩，我會(huì)不會(huì)那樣做呢？我想我是不會(huì)那樣做的吧，但是經(jīng)過這件事后，我想我會(huì)改變我的這種想法和做法的，我為我的那種極端想法而羞愧，但我會(huì)以此為誡，告誡自己也應(yīng)該學(xué)會(huì)包容寬恕他人！

　　有一句話說(shuō)的很對(duì)：人心很大，可以包容一切。一顆寬容的心，能使浪子回頭，能使堅(jiān)冰融化，能帶來(lái)寧?kù)o和坦然，能帶走痛苦和仇恨。包容寬恕他人就是包容寬恕你自己。

　　談包容作文2

　　包容，人之本性也。世間之人皆有包容之心，只是或大或小，各自不一。包容，即是寬容大度的一種品格，是人性之中善的表現(xiàn)。

　　人之初，性本善。包容為一顆種子，在人初生之時(shí)使種植在人心口之中。經(jīng)過后天培養(yǎng)的“仁”與“德”的灌溉，才得以展現(xiàn)出來(lái)。

　　夏元吉先生結(jié)合自己的體驗(yàn)說(shuō)：“我年幼時(shí)，有人冒犯我，我沒有不發(fā)怒的。長(zhǎng)大后，開始在神色上忍讓，然后在心里忍耐，時(shí)間久了自然習(xí)慣絕不與人計(jì)較。”夏元吉先生年幼時(shí)閱歷尚少，心中的寬容之量尚且如幼苗一般，無(wú)法阻擋憤怒。長(zhǎng)大后，學(xué)習(xí)的過程讓他獲得了更多的“仁德”，心中的種子已成了參天大樹，便顯得大度寬容了。

　　修身養(yǎng)性，以學(xué)會(huì)包容，既可使人行善，也可為成功帶來(lái)更多希望。宋朝韓琦一次與范仲淹議事，意見不合，范仲淹拂袖而去。此時(shí)，韓琦自后一把拉住范仲淹說(shuō)：“希文，有什么事不可以再商量呢？”見韓琦和顏善語(yǔ)，范仲淹怒氣頓消。韓琦的寬容大度化解了一場(chǎng)僵局，讓議事有機(jī)會(huì)圓滿結(jié)束。可試想若韓琦以惡言相擊，此次議事必不歡而散，這二人日后也必定無(wú)法和睦相處。

　　包容可使人寬容豁達(dá)，排遣煩惱。如前人史|臣所說(shuō)：“容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚(yáng)。”人因?qū)捜荩�而坦然面�?duì)不如意之事，則會(huì)覺得心境開闊。世人都要面對(duì)煩惱逆事，因而眾人皆“拿得起”，可寬容之人處處能容，不計(jì)得失，此便為“放得下”。圣賢之人，必?fù)碛邪�容之心。圣賢之人帶有高尚的善意，而此善最直接的，也是真的表達(dá)方式，即是包容。林則徐曾說(shuō)：“海納百川，有容乃大。”人正因有包容之人，才顯得偉大圣明。

　　但包容并等于縱容。凡事皆有個(gè)度，正所謂“物極必反”，過于包容則為縱容，此非有利于人，反害于人。一個(gè)大盜回憶往事時(shí)曾說(shuō)，他兒時(shí)偷過一只雞蛋，被發(fā)現(xiàn)后并未受到任何責(zé)罵，大人們反因他年幼而和顏以待。從此他越偷越大，成了國(guó)際大盜，最終入獄。大人的`“包容”成了縱容，使得一個(gè)孩子走上了錯(cuò)誤的人生道路，因此包容需有度。

　　包容是中國(guó)人所欣賞的一種品格，它代表著寬容大度，是化解矛盾最重要的法寶，也是人性中必有的一種品格。

　　談包容作文3

　　包容又稱寬容、大度等。較一個(gè)人而言，有包容之心則如胸懷天下。善于包容可以說(shuō)是中華民族代代傳承的優(yōu)良品格。物是人非，唯有看輕波瀾、包容事態(tài)變化、有氣量的人才能活得輕松自如。想起施耐庵筆下的一句話：量大福也大，機(jī)深禍亦深。若心胸狹隘，容不得半點(diǎn)不順，那么煩躁隨身、四面碰壁，也是自然的了。

　　能包容的益處不僅如此，還能夠促使他人反省自身缺點(diǎn)，提升自己道德修養(yǎng)，從而完成大事，久留芳名。美國(guó)曾經(jīng)有位寡言的總統(tǒng)，他有一位長(zhǎng)相出眾的女秘書，卻時(shí)常在工作中粗心。一日清晨，女秘書剛進(jìn)辦公室就被總統(tǒng)夸贊年輕漂亮，女秘書受寵若驚，總統(tǒng)卻接著說(shuō)道：但也不能驕傲，我相信你的公文處理能同你的`長(zhǎng)相一樣漂亮，從此女秘書果然很少再犯錯(cuò)。如果萬(wàn)事都像這位總統(tǒng)一樣，以一種包容委婉的方式來(lái)對(duì)待，那么效力豈不是事半功倍？

　　包容體現(xiàn)于有德之人，即有識(shí)者心胸必足夠?qū)拸V。在唐太宗還是秦王時(shí)，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，后來(lái)李世民當(dāng)上皇帝，不計(jì)前嫌，理解魏征是各有其主，就重新任用了魏征。唐太宗不愿丟失魏征這樣的人才，寧愿自己咽下這口怨氣，這的確是值得后人佩服的大度之為。倘若是怨恨占據(jù)其心，想必也不會(huì)有貞觀盛世這一歷史巔峰罷。

　　包容是一種量度，一種品格，卻絕不是委曲求全。雨果曾說(shuō)過：“最高貴的復(fù)仇方式是寬容。”臺(tái)臺(tái)灣南有個(gè)“秋茂園”，遍植荔枝芒果，任何人都可以入園摘食，無(wú)需付費(fèi)。種植這一片果園的黃秋茂是臺(tái)南人，三歲喪母，童年孤苦，曾因摘食別人的果園而遭人狠打，他在日本經(jīng)商致富后，就在臺(tái)南興建了一座“開放式”的果園。黃秋茂的這一善舉是懦弱嗎？不是，絕不是。他用一顆寬大的心去包容曾帶給自己陰影的人，他用童年陰暗的回憶反過來(lái)報(bào)答社會(huì)，這何嘗不是一種“高貴的復(fù)仇”呢？

　　包容是一種人生智慧，而不是委曲求全的懦弱，包容是一種道德高境，而不是愚昧的再三忍讓。它不是與生俱來(lái)，它靠的是不斷修行，事事看破卻仍有一顆厚德的心。

　　埋怨時(shí)，包容是撫平內(nèi)心的春風(fēng)；痛苦時(shí)，包容是洗去傷痕的圣水；難過時(shí)，包容是指向快樂的路標(biāo)；冷寂時(shí)，包容是帶來(lái)溫暖的一縷陽(yáng)光。

　　如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。

　　談包容作文4

　　包容是心靈的四葉草，每一片綠葉都有著神圣的藴意：寬容，大度，不計(jì)較，有氣量。做心靈的擺渡人，載著心靈的四葉草云游天下。

　　孔子曾澆灌過一株四葉草。顏回是孔子的學(xué)生，因買布者算賬有誤，他便與買布者發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。便打了賭，顏回賭一頂帽子，買布者賭一條命。孔子聽了便承認(rèn)了買布者原本錯(cuò)誤答案是正確的，也挽回了一條人命。

　　孔子取舍有度，包容了買布者的錯(cuò)誤，挽回了一個(gè)人的命。或許包容就是一個(gè)選擇，你的選擇有時(shí)決定著命運(yùn)，做一名擺渡人，去放下一切，包容別人。

　　如果不慎，四葉草枯萎了，那包容無(wú)處可存了。

　　羊嫉妒主人偏愛驢，便使壞害死驢，最終做了驢嘴下的藥劑。如若沒有包容，心胸狹窄，你將會(huì)害到自己，最后一無(wú)所有。自古有廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如坦然原諒，是何等的大度；又有蔣琬寬之一待楊戲，又是何等寬容。

　　他們都是四葉草的'澆灌者，也是包容的體現(xiàn)者。海闊天空，又有什么容不下。明朝，施耐庵曾說(shuō)：“量大福也大，機(jī)深禍亦深。‘少年錦時(shí)，年華芳菲。當(dāng)你懷揣著一顆包容的心，心靈的四葉草會(huì)擁有它更大的魄力，使你獲得他人、社會(huì)以及國(guó)家的認(rèn)可與贊許。包容是人與人之間的釋冰體，更是國(guó)家與國(guó)家友好往來(lái)的根本基礎(chǔ)。因此，每個(gè)人都渴望被包容，但前提是你先學(xué)會(huì)包容他人，澆灌他人的四葉草。

　　盈一眸恬談，安然一世春秋。做心靈的擺渡人，唱起包容的歌謠，滋潤(rùn)他人心靈的四葉草！

　　談包容作文5

　　唐代有一位人教育他的弟弟待人要包容。他弟弟說(shuō)：“如果有人往我臉上吐口水，我自己把它擦了，行嗎？”那人聽了，說(shuō)：“這還不行，你把它擦去，是違背了發(fā)火人要侮辱你的意思，依我看，還是讓口水自然干為好。”

　　俗話說(shuō)：“處事讓一步為高，待人寬一步是福。”

　　香港有一位作家，他有一本隨筆集叫《包容是首歌》，一出版就銷售一空。由此可見，儒家的包容愛人思想至今任有著道德基礎(chǔ)。

　　但是，對(duì)窮兇極惡，損人利己的'敗人，我們千萬(wàn)不要像東郭先生一樣包容，應(yīng)當(dāng)“敬君子，治小人”才行。

　　有一篇文章叫《小人不可得罪，我不敢恭維》。對(duì)危害社會(huì)不良分子以包容，溫柔對(duì)待，到頭來(lái)倒霉的總是自己。

　　在生活中學(xué)會(huì)包容，便能明白一些道理。

　　忍耐就是包容。生活中有些事會(huì)遭到同事的批評(píng)，同學(xué)的誤解，如果一直反擊，只會(huì)使矛盾越來(lái)越深，是不可采取得。唯有冷靜，忍耐最重要。，要記住“包容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒。”這句名言。

　　忘記也是包容。忘記昨日的是非，忘記別人對(duì)自己的埋怨，誤解……放開眼前的仇恨，迎接新的未來(lái)。

　　沒有包容，人將變得危險(xiǎn)；一味包容，人將變得脆弱。

　　談包容作文6

　　海納百川，有容乃大。包容，使人心胸寬廣，胸有萬(wàn)象。

　　包容，是一種豁達(dá)的胸襟。沒有小肚雞腸，不會(huì)斤斤計(jì)較，哪怕大山崩于前仍面帶微笑，心平氣和。包容，是最為尊貴的姿態(tài)。

　　藺相如和廉頗曾上演“將相和”，佳話流傳千古。是的，包容讓將軍頭上能跑馬，包容讓宰相肚里能撐船。面對(duì)他人的輕視、嘲諷、不屑，沒有兵戈相見，沒有勾心斗角，只是那么淡淡一笑，避開來(lái)。并不是自覺無(wú)能而承受屈辱，而是撇過頭去，等著別人來(lái)認(rèn)錯(cuò)。當(dāng)他人道歉時(shí)，沒有一句責(zé)備，沒有擺任何架子，只是一句輕輕的：沒關(guān)系。

　　這便是包容，包容可以代干戈為玉帛，可以使仇人變成朋友。

　　嚴(yán)于律己，寬以待人。韓信便是這樣。開漢功勛韓信是如何對(duì)待當(dāng)年讓自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？對(duì)把自己掃地出門的縣令，他勸其改過，許以高官；對(duì)讓自己受胯下辱的惡霸，他沒有追究，還賜以金銀。那些得罪他的人，他完全可以讓他們粉身碎骨。可他沒有，他只是那么輕描淡寫的帶過，再無(wú)其它。

　　這便是包容，是曠野上一輪明月，不染一絲俗世塵渣，清靜人心。心底無(wú)私，以德報(bào)怨，這便是包容的最高境界。

　　學(xué)會(huì)包容吧！

　　像智慧的皇帝一樣淡定吧。當(dāng)一位臣子趁暗刺殺皇帝卻被妃子拿掉帽子后，皇帝淡淡的一句：“請(qǐng)眾位愛卿取下帽子。”

　　像睿智的官員一樣平靜吧。在京城做官的兒子收到家人憤懣不平的書信后平靜的回信：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”

　　因?yàn)榘�容，皇帝得到了忠心的臣子；因�(yàn)榘�容，從此有了禮讓之巷的存在。

　　也許，許多人不惜一切代價(jià)，只為功名利祿，但這一切的一切，都會(huì)在包容面前土崩瓦解。包容，不是金銀珠寶，不是高官厚祿，卻可以做到錢財(cái)利益做不到的'事。包容是一種心靈的力量，如化雨春風(fēng)，它凝聚人心，展示氣度。

　　《圣經(jīng)》有言：饒恕我們的罪，因?yàn)槲覀円拆埶×恕�—凡虧欠我們的人。包容我身邊的人所犯的錯(cuò)吧，因?yàn)橛腥税�容了你所犯的錯(cuò)。

　　攜手包容，幸福你我。

　　談包容作文7

　　包容就是原諒，饒恕，不予以計(jì)較追究的意思，就是在別人和自己意見不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。包容是消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的重要方法。

　　包容有利于人際關(guān)系的建立和拓展。足夠的耐心和關(guān)注，就連小孩子也會(huì)舍不得你，聽你話的。在指責(zé)別人錯(cuò)誤之前，首先就要尋找出一點(diǎn)甚至多個(gè)自己在這一問題上做得不夠或不對(duì)的地方。

　　包容就是不計(jì)較，事情過了就算了。每個(gè)人都有錯(cuò)誤，如果執(zhí)著于其過去的錯(cuò)誤，就會(huì)形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對(duì)方的發(fā)展。即使是背叛，也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅(jiān)強(qiáng)的人，也將以他堅(jiān)強(qiáng)的心志在氛圍中占據(jù)主動(dòng)，以其威嚴(yán)更能夠給人以信心、動(dòng)力，因而更能夠防止或減少背叛。

　　有一個(gè)男孩有著很壞的.脾氣，于是他的父親就給了他一袋釘子；并且告訴他，每當(dāng)他發(fā)脾氣的時(shí)候就釘一根釘子在后院的圍籬上。第一天，這個(gè)男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數(shù)量減少了。他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來(lái)得容易些。終于有一天這個(gè)男孩再也不會(huì)失去耐性亂發(fā)脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現(xiàn)在開始每當(dāng)他能控制自己的脾氣的時(shí)候，就拔出一根釘子。

　　一天天地過去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子都拔出來(lái)了。父親握著他的手來(lái)到后院說(shuō)：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠(yuǎn)不能回復(fù)成從前。你生氣的時(shí)候說(shuō)的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說(shuō)了多少次對(duì)不起，那個(gè)傷口將永遠(yuǎn)存在。話語(yǔ)的傷痛就像真實(shí)的傷痛一樣令人無(wú)法承受。

　　從以上例子說(shuō)明，不包容會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。因此，人與人之間常常因?yàn)橐恍┍舜藷o(wú)法釋懷的堅(jiān)持，而造成永遠(yuǎn)的傷害。

　　包容也意味著對(duì)自己的包容。人需要善待自己。人需要對(duì)自己的原諒。不要給自己被太重的包袱。因?yàn)槲覀兊某霭l(fā)點(diǎn)就是讓自己快樂。

　　包容固然是好的，可是遇事老是退步包容，會(huì)顯得沒有原則。

　　在爭(zhēng)論時(shí)過于包容會(huì)使原本持有正確的立場(chǎng)你處于不利位置，叫人們對(duì)你的觀點(diǎn)不夠重視，對(duì)你的能力產(chǎn)生懷疑。時(shí)常包容對(duì)人，會(huì)使別人甚至自己對(duì)自己?jiǎn)适�信心。我在小說(shuō)中看見這么一句活“忍一時(shí)氣死自己，退一步便宜別人”這些說(shuō)法多少有些偏激，但是哲學(xué)上說(shuō)，凡事都有個(gè)度，原本是真理的東西，超越了這個(gè)度也就變成謬誤了。過度的包容也就變成了縱容。

　　談包容作文8

　　“海納百川，有容乃大”。做人，要能包容。

　　人不能沒有包容之心。“笑口常開，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下難容之事。”我們處在人世間，不如意之事十之八九，事尤如此，何況于人？人做事難免有過錯(cuò)，如果他人有過而你不能容，于他人并無(wú)害處，于自己卻是徒增煩惱。容人之過，別人好過，自己也好過，也只有能容人之人，才能更為他人所接受。從古至今，從未有不能容人而成就大業(yè)者，唯有能容、敢容、善容之人，方能成功。

　　君若不信，且聽我說(shuō)來(lái)。齊桓公拔管仲于寇仇，而首霸春秋；唐太宗用太子建成之臣魏征，以人為鏡而成千古之明君；成吉思汗獲哲別于敵中，不記前仇而得其死力，明君英主，以能容而成大業(yè)。而隋煬帝聽不得逆耳忠言，容不得正言直諫，殺“真宰相”高潁，終亡性命于江都。

　　由此可見，一個(gè)人若無(wú)包容之心，無(wú)論地位如何高崇，都是成不了大事的。但是一個(gè)人想要建成功業(yè)，不僅僅要容人，更要能容己。誠(chéng)然，我們應(yīng)該對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，但如果一昧“嚴(yán)于律己”，有緊無(wú)松，不僅無(wú)益，反而有害。如果自己犯了些小過錯(cuò)以至于錯(cuò)失良機(jī)，此時(shí)卻不整頓心情應(yīng)對(duì)下一次的挑戰(zhàn)，而是倒在失敗邊自暴自棄，久久沉溺于之前的失敗中，如何能成大事呢？成大事者不拘小節(jié)，如果死扣著自己的過失不放，花了許多時(shí)間用于抱怨自己的過錯(cuò)上，豈不是一錯(cuò)再錯(cuò)？君子不恥于犯錯(cuò)，而是恥于不敢面對(duì)錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤。“量小非君子，無(wú)度不丈夫”，只有既能容人，又能容己，才能成大事。

　　然而，我們所說(shuō)的包容，并非是盲目、無(wú)原則性的，而是建立在一定的底線之上的。如果一個(gè)人不分青紅皂白、一昧的包容，無(wú)論好的.壞的，都包容起來(lái)，這就不再是“包容”了，而是放縱。見到有人行惡而不舉發(fā)，和助紂為虐并無(wú)區(qū)別；人家犯錯(cuò)而不加指出，其實(shí)是在禍害他人，成了“鄉(xiāng)愿”，這樣的人對(duì)他人對(duì)社會(huì)有害而無(wú)益，茍同流俗，不能成器。只有正確地包容，包容才能起到其應(yīng)有的作用。

　　為人處世不能沒有包容之心，既要容人，又要容己，既要能容，也要會(huì)容。唯有如此，方能成民族復(fù)興之大器，成就一番功業(yè)。

　　談包容作文9

　　雨果曾說(shuō)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”胸懷之大，可能天闊地，氣吞山河。胸懷折射出寬容的光輝，它不僅僅是“讓他三尺又何妨”的寬仁，也是“宰相肚里能撐船”的寬厚。但不是“即生瑜，何生亮”的狹隘。

　　寬容，讓萬(wàn)物和得而生，讓人世繁華興盛。

　　流水不腐，涓涓細(xì)流為何永葆澄澈，而不是凹處的一潭死水？溪流淌過，大地不語(yǔ)，只敞開胸膛任其水流沖刷得四分五裂，在高處，它被河流沖擊，卻形成了瀑布；在低處，它被細(xì)流侵蝕卻形成了綠洲。大地以其寬廣的胸懷包容流水的入侵，讓它們永駐生命的活力，高揚(yáng)生命的贊歌。溝壑縱橫是大地寬容的美觀，它的胸懷不僅滋潤(rùn)了河流，也被我們的人的生存發(fā)展提供寄居所，開創(chuàng)一代又一代盛世。

　　寬容不僅在青山綠水間，更是在茫茫人世中。君知否，唐武德年間，李建成與李世民爭(zhēng)奪皇位，此時(shí)魏徵為李建成出謀劃策，共商大計(jì)，其計(jì)謀多次令李世民身處險(xiǎn)境，進(jìn)退維谷。然而玄武門政變后，魏徵卻成了李世民的階下囚。此時(shí)李世民完全可以置他于死地，以泄前仇舊恨，可事實(shí)恰恰相反，李世民不計(jì)前嫌，量才重用，任他為宰相，使唐朝達(dá)到了鼎盛的“貞觀之治”。因?yàn)榘�容，李世民先�?guó)后己，放下昔日之仇，造福民生。

　　具有經(jīng)天緯地之才的諸葛亮，受到昭烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。與此同時(shí)，蜀南方之南蠻又來(lái)犯蜀，諸葛亮立即點(diǎn)兵南征，并大獲全勝抓住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲不服氣地說(shuō)勝敗乃兵家常事，于是諸葛孔明寬容地下令下赦了他。對(duì)他曉以大義，用計(jì)謀抓住了他七次，又放了他七次，最后使孟獲心悅誠(chéng)服，不再為敵。寬容的.計(jì)謀，讓他得了良才，維護(hù)了蜀漢國(guó)家安全，也使南中地區(qū)人民對(duì)蜀漢政權(quán)更好擁護(hù)。心懷寬容，益益相兼。

　　寬容是一種博大，能包容人世間的種種，為世間撒下愛的種子，小到不愉快的事一笑解前仇，大到不共戴天之仇不了了之。擁有寬懷的心人自然心胸坦蕩，充滿狹隘的人心胸自然吝嗇。擁有寬容的心態(tài)，是一種解放，是不良情緒的稀釋。寬容，于無(wú)聲處，滋養(yǎng)心田，播灑溫暖。

　　寬容，為萬(wàn)世開太平，為往圣繼興盛，享人生之幸福。

　　談包容作文10

　　我們的生活少不了誤會(huì)，錯(cuò)誤。它們一直困擾這我們，而我們解救生活的唯一辦法就是包容。

　　一次包容能溫暖即將寒冷的心，記得上次看過一篇文章。

　　一位母親在她女兒小的時(shí)候，將女兒的眼睛打瞎了，這絕對(duì)不是意外，而是那位母親的女兒將她的兒子的腿不小心弄折了。一氣之下便把她打瞎了。打過后，母親非常后悔，可她的女兒卻一直懷恨在心，從不接受大人的關(guān)懷。許多年后，女孩長(zhǎng)大了，只留下風(fēng)燭殘年的母親和殘疾的'弟弟在老家。母親的心已被凍結(jié)，因?yàn)樗龥]有盡到做母親的責(zé)任。那個(gè)女孩相相通了，這些年她并沒有感到快樂，只是少了一些什么。她終于包容了母親，走到母親前面，母親落淚了，這淚水便是冰山融化的水，掉進(jìn)土里便化為烏有。

　　一次包容能滋潤(rùn)一個(gè)孩子幼小的心靈。記得六年級(jí)那次坐車去上課，天氣很熱，上車的我找到了座位，欣喜地坐下下來(lái)。過了幾站，上來(lái)一對(duì)母女，女孩才四歲。看她還小便給她讓座。沒想到在讓座的時(shí)候，她踩了我一腳，她小吧！不懂事！可是我的腳卻在流血（因?yàn)橛袀�，傷口未愈，只貼創(chuàng)可貼），剛準(zhǔn)備用餐巾紙粘一下，然后在心里惡罵一頓，那小孩對(duì)他媽媽說(shuō)了一句話：“這個(gè)姐姐真好，我長(zhǎng)大了也要像她一樣尊老愛幼”惡意一下就沒了。只有包容融進(jìn)我的心里。朝她一笑。我知道，這顆心靈正在茁壯成長(zhǎng)。一次包容能讓友誼之橋更牢固。我有一個(gè)鐵哥們兒。關(guān)系非常好，一天晚上約出去買書，可老天偏在那一天不高興，我打著雨傘，在書店門口等著，而且相信哥們兒一定會(huì)來(lái)。街上人少了，她還未出現(xiàn)，只是路上的積水多了。我的耐心也少了。許久街上的霓虹燈少了，路燈還亮著，照著積水發(fā)亮，水在亮，我的心卻暗了。

　　因?yàn)樗�還未出現(xiàn)。書店的門關(guān)了，我?guī)е�恨意回家，發(fā)誓明天不理她。第二天還沒等我說(shuō)話，她便開口：“對(duì)不起！昨天的雨太大，所以沒過來(lái)，你肯定很傷心，可是我真的不是故意的。”這幾句話讓我明白了許多，便微笑著說(shuō)；“沒關(guān)系，昨天雨太大。我也沒去。”我們兩個(gè)都笑了。只是覺得這次包容讓我們的友誼之橋更堅(jiān)固了。生活需要包容，“包容”絕對(duì)是良藥。它讓凍結(jié)親情融化，讓幼小心靈成長(zhǎng)，讓即將分開的友誼合攏。

　　談包容作文11

　　在這個(gè)大千世界中，我們總是猝不及防地相逢、相識(shí)、相知。世界上的人很多，但你一生中交往最多的卻不外乎身邊的那幾個(gè)知心人。

　　我總是認(rèn)為人需要有朋友，朋友多多益善，不忍孤獨(dú)的靈魂在空蕩的天空中游弋。人之所以是人，有靈魂的同時(shí)又有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友。因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠，有了朋友的同時(shí)我們需要找尋另一種東西——包容。

　　我有一個(gè)朋友，個(gè)子跟我差不了多少，從小一起長(zhǎng)大，一起瘋、一起鬧，數(shù)年間形影不離。后來(lái)分手。是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，隨著我們漸漸地長(zhǎng)大，心靈的秘密、各自之間的性格等方面都發(fā)生了許多變化。因?yàn)橐患�小事，我們鬧得很不愉快。彼此都說(shuō)了些狠話——就這樣，我們的'友誼就到此結(jié)束了，

　　一段時(shí)間過后，當(dāng)我回想這件事，心中頗有悔意。如果我當(dāng)時(shí)稍微地包容一下她，也許就不會(huì)有這種結(jié)果了。或許，我們只需要簡(jiǎn)單的一個(gè)舉動(dòng)，退一步，再退一步，就會(huì)省去那么多不必要的麻煩，就不會(huì)造成那么嚴(yán)重的后果。因?yàn)槭廊顺Ｑ缘馈叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。

　　韓信的故事，路人皆知。他面對(duì)刁難，忍辱鉆胯，待成將軍后，遇欺辱之人仍封官賞地，心中不曾有半點(diǎn)恨意。當(dāng)他應(yīng)劉邦之意統(tǒng)領(lǐng)三軍之時(shí)，卻受盡各路將軍辱罵，韓信不以力意，仍表決心，他率領(lǐng)三軍背水一戰(zhàn)，終破取羽百萬(wàn)大軍，封候王位，乃得富貴。

　　人生在世，不如意事何日無(wú)之，何時(shí)無(wú)之，但如果包容寬宏，處處能容，事事能看破，便自當(dāng)不憂不懼，坦然處世。前人史搢臣說(shuō)過："容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚(yáng)。”胸襟狹窄，氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見人耿耿了，然此惱惱此耿耿，于事無(wú)利，于己無(wú)益，是徒然的了。

　　讓我們用寬容之心去對(duì)待他人，給予他人鼓勵(lì)。在包容他人的同時(shí)，也可以成全最優(yōu)秀的自己！

　　談包容作文12

　　寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。

　　寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。

　　寬容是一種仁愛的光芒、無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自已善待。

　　寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

　　開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！這是何等的'氣度與胸懷！寬容的可貴不只在于對(duì)同類的認(rèn)同，更在于對(duì)異類的尊重。這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。

　　寬容有三種境界，可以養(yǎng)魚為喻：最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚，只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng)；中等境界是池塘養(yǎng)魚，因地就利，因勢(shì)利導(dǎo)，水肥魚躍，魚張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚，千形萬(wàn)類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。

　　智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因?yàn)樗�洞明世事、練達(dá)人情，看得深、想得開、放得下；也因?yàn)樗�非常狡黠地發(fā)現(xiàn)：處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。

　　仁者能容。富有仁愛精神的人，也必是寬容的人。他心存恕道，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，不苛求于己，也不苛求于人。所以，與刻薄多忌的人相比，寬容的人必多人緣、多快樂，自然也就多長(zhǎng)壽了。

　　能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計(jì)較，就不可能白頭偕老；朋友間沒有了寬容就沒有了友誼，因?yàn)閷捜菔怯颜x的題中之義。領(lǐng)導(dǎo)寬容，就可以使近者悅遠(yuǎn)者來(lái)，天下歸心。

　　能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他山不厭高，水不厭深的胸懷是分不開的。連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢？

　　所以說(shuō)，寬容是力量和自信的標(biāo)志。

　　談包容作文13

　　哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做�萬(wàn)鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。

　　現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對(duì)方的長(zhǎng)處。”憎惡對(duì)方，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內(nèi)基說(shuō)的“憎惡”是另一種形式的'“包容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手，而是吸取對(duì)方的長(zhǎng)處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。

　　狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢(shì)不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對(duì)手看做朋友，這是更高境界的包容。

　　林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以包容著稱，后來(lái)終于引起一議員的不滿，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些包容，公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

　　三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大。”反對(duì)者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的包容，這包容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

　　雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說(shuō)話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了包容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，包容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng)；惡語(yǔ)傷人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。

　　談包容作文14

　　包容有寬容、大度的意思，是人們內(nèi)在的一種道德品質(zhì)。懂得包容才能坦然處世，享受生活的美好。不會(huì)包容，氣量狹小的人就無(wú)法體會(huì)到這份樂趣，因?yàn)樗麄兊纳�活中充滿了煩惱與不快，這使他們無(wú)法看見生活美好的一面。

　　包容可以化解矛盾與沖突，換回和諧與美好。唐人李翱所寫的《李文公集》中有一篇寓言：駿馬咬傷國(guó)馬，而國(guó)馬仍行走自如，但駿馬卻因羞愧而絕食。最后國(guó)馬用它寬大的氣量包容了駿馬，駿馬恢復(fù)如初。這則寓言中的“國(guó)馬”用它的氣量包容了咬傷了它的駿馬，化解了這場(chǎng)沖突，換回了和諧美好的結(jié)局，可見包容確實(shí)可以化解矛盾沖突。

　　包容可以讓你看破成敗，坦然處世。曾經(jīng)有一位科學(xué)家，他的研究總是因?yàn)楦鞣N原因而失敗。但每次失敗，他總是對(duì)自己說(shuō)：“幸好事情沒有比這更糟糕。”最終，他獲得了成功。分析這位科學(xué)家的例子我們可以發(fā)現(xiàn)：正是因?yàn)樗�懂得包容，才使他有了這種積極的心態(tài)。坦然處事，不憂不懼，才能看破成敗，獲得成功。而且人生之不如意十之八九。普通人一生中大部分的時(shí)間都是在失敗中度過的。如果我們懂得包容，包容他人犯的錯(cuò)誤，包容自己所遭遇的`挫折，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活依舊是美好的。而不懂得包容的人，遇事惱惱，見人耿耿，怎能體會(huì)到生活的美好？學(xué)會(huì)包容，這樣才能看破成敗，坦然處世。

　　包容不是天生就會(huì)的。道德素養(yǎng)是學(xué)包容所必需的。試問：如果你連基本道德都做不到，那還有什么資格去談?wù)摪�容？夏元吉先生曾�?jīng)說(shuō)：“我幼年時(shí)，有人冒犯我，我沒有不發(fā)怒的。長(zhǎng)大后開始在神色上忍讓，然后在心里克制忍耐，時(shí)間久了自然習(xí)慣不與人計(jì)較。”這說(shuō)明包容確實(shí)需要學(xué)習(xí)，才能學(xué)會(huì)。

　　包容是一種人生態(tài)度，是一種大智慧。不管是為人還是對(duì)事，懂得包容才能處世坦然。包容能讓你化解矛盾，看破成敗，體會(huì)生活美好的一面。這種道德高境是值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)的。

　　談包容作文15

　　人走在一起，可能是身世不同，經(jīng)歷不同，愛好興趣不同，脾氣性格各異，若能從相識(shí)、相處到相愛，靠的是什么？靠的就是包容。現(xiàn)實(shí)中，總有些人想讓對(duì)方和自己一樣待人接物，一樣的想象和辦事，從根本上講，那是不可能的，若是強(qiáng)要人家去做，只能是自尋煩惱。

　　怎樣才能相互包容呢？這就是說(shuō)，人與人之間要有容人之量，不管你們是同事、朋友，或是戀人、夫妻，都要承認(rèn)差異、彼此尊重。人就得有肚量。朱老總有一首詩(shī)：“開心才見膽，破腹任人鉆。胸有天地闊，常有渡人船。”我們是小人物，雖然做不到“宰相肚里能行船。”但容下一兩個(gè)人應(yīng)該是沒問題的。

　　正如那句話，世界上最寬闊的'是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。有了容人之量，是處理好友情、愛情和家庭前提，也是干好事業(yè)的基礎(chǔ)。相互之間，你敬我一尺，我敬你一丈，多看別人好處，多找自己的不足。和人相處，要愿意吃虧，甘于吃虧，一個(gè)不懂得忍讓的人，一個(gè)不愿意吃虧的人，是不會(huì)有真正朋友的，更不會(huì)得到愛。

　　人與人之間，要做到多一份理解和包容，少一點(diǎn)猜疑和戒備，一心一意，和睦相處，親密無(wú)間。有了這種境界，朋友、戀人、和夫妻間的關(guān)系就好處理了。那你就成了一個(gè)豁達(dá)大度之人。相反，斤斤計(jì)較，你爭(zhēng)我斗，求人嚴(yán)，對(duì)己寬。一點(diǎn)小事也非得分個(gè)子丑寅卯來(lái)不可，這樣不僅傷了感情，也不利于自己的身心健康。

　　談包容作文16

　　“三人行。是敵是友，他的成就對(duì)古今中外都有深遠(yuǎn)的影響，將各德凝聚。藺相如因澠池會(huì)為趙國(guó)立了大功。沒投進(jìn)再來(lái)。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤。相如不予理會(huì)。正如心間的明燈，取得進(jìn)步。由此可見，包容能使人與人之間更加和睦，包容自己會(huì)使人進(jìn)步不淺，自會(huì)有些不平衡，能使自己得到很大的'提高。那么，負(fù)荊請(qǐng)罪，便羞辱相如，曾為趙國(guó)出生入死、球技都不如其他球員，需要我們理解他人的缺點(diǎn)、萇弘，知而能容愚，收獲的果實(shí)也就也多，博而能容淺，向他們學(xué)習(xí)做官，包容于人一生是多么重要，燈火越亮，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，需要我們包容自己。剛剛?cè)�NBA時(shí)、體力，能使自己心胸更寬廣、彈琴，能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層，自修行一氣，不如意之事自會(huì)消損。包容別人的優(yōu)點(diǎn)、音樂，如何看待自己的得與失，與其拜為刎頸之交。圣人之所以為圣，自會(huì)取得更多的進(jìn)步。此后他在每天正常訓(xùn)練后的休息時(shí)間里獨(dú)自苦練，最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊凈土，才會(huì)更加平靜，播種越多姚明是原NBA籃球巨星，包容別人的優(yōu)點(diǎn)。”可見，勤能補(bǔ)拙，風(fēng)吹過后，但犯了錯(cuò)不要緊、禮學(xué)？不。可見，能使自己不斷提高。孔子是我國(guó)儒家的創(chuàng)始人

　　在人生中，必有我?guī)煛薄�師襄，成為一顆籃球新星。可見。

　　包容自己，他是先天成就一脈圣明嗎，或惱之，“先國(guó)家之急而報(bào)私仇”，才會(huì)照亮更多的黑夜，理解他，位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師，粹而能容雜，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先后拜郯子，自會(huì)有圣人之明，關(guān)鍵在于如何把握。此時(shí)。正是擁有這番包容自己的精神，并不是先天成就，若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現(xiàn)在起，學(xué)會(huì)包容，將他從錯(cuò)誤的泥潭中扯出來(lái)。但他不氣餒。荀子曾說(shuō)。人無(wú)完人：“群子賢而能容墨。

　　談包容作文17

　　包容是溝通心靈的橋梁。本文開篇運(yùn)用疑問句的方式引入主題，引起讀者的思考。接著又列舉了藺相如的事例來(lái)證明觀點(diǎn)，結(jié)構(gòu)完整，層層深入。不足在于內(nèi)容不充足。

　　心碎了，像玻璃碎片一樣，散落在無(wú)際的空中。無(wú)數(shù)心碎的碎片在天空中飄蕩，我抓不到其中的一片。我想把它們組合在一起，粘成一顆完整的心，但是，碎片粘不回完整了，即使完整了，仍會(huì)有裂縫。我的淚變成了冰柱，立在天地間最冷的極地中，每一滴眼淚是一根冰柱，直到現(xiàn)在，那里已經(jīng)滿是冰柱。他們不會(huì)倒下嗎？只有等到太陽(yáng)出來(lái)，寒帶變成熱帶的時(shí)候，屬于我的眼淚，才會(huì)融化成水，匯成一條河，一條用眼淚匯成的河。

　　我不愿再停留，我的靈魂離開了世界，飛到無(wú)盡的宇宙中，我看見了銀河看見了銀河系中的星星。無(wú)數(shù)的星星有無(wú)數(shù)個(gè)名字，可我卻找不到自己。我看見一顆很善良的星星，那會(huì)是我嗎？我奢侈地想。不可能，我永遠(yuǎn)也不會(huì)是那顆最耀眼的星星，或許，我早就被這個(gè)世界排斥在外。我在游蕩，想在茫茫的宇宙中找一個(gè)棲息的地方。我向地球望去，我驚異的看見，眼淚的冰柱已經(jīng)融化了，變成了一條河，寒帶真的變成了熱帶。我被排斥在外了，我會(huì)不去了，也會(huì)不了去了。人們異樣的眼光，令我窒息。

　　怎么啦？我的河竟開始枯涸，我的'眼淚也流不出來(lái)了，這究竟是怎么一回事？其實(shí)，使我變堅(jiān)強(qiáng)了。對(duì)于別人的看法，我想，我已經(jīng)釋懷了。我的眼淚不會(huì)再為世俗的眼光而流。枯涸的河水證明了我的決心，我相信，終有一天，這個(gè)世界會(huì)重新接納我，包容我……

　　其實(shí)，殘疾人有很多，希望人們深切地明白，他們的內(nèi)心有多么無(wú)助、孤獨(dú)，總以為被人拋棄，始終不肯釋放自己。他們需要溫暖的幫助，但人們對(duì)于他們的，更多的不是關(guān)愛，而是歧視。殘疾人也是人，只不過是因?yàn)槟承┑囊馔猓�令他們失去了身體的某部分，他們都愿意去相信這個(gè)世界肯重新接納他們，我們?yōu)槭裁淳筒唤o機(jī)會(huì)他們呢？

　　談包容作文18

　　俗話說(shuō)：“海納百川，有容乃大。”我們要學(xué)習(xí)水的優(yōu)點(diǎn)——學(xué)會(huì)包容。雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。”

　　為什么我們常常念著“退一步，海闊天空”？因?yàn)楹Ｑ笫呛棋珶o(wú)垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話說(shuō)得好：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”對(duì)他人的包容，正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，廉頗和藺相如為了國(guó)家的利益，處處包容，處處退讓。后來(lái)廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負(fù)荊，上門謝罪。正是藺相如對(duì)廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！

　　可見，包容的意義是如此重大！

　　古老的東方，人們也世代傳承著一唏清白的`俗語(yǔ)“宰相肚里能撐船”。包容是一種修養(yǎng)，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一墻之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴(kuò)建房子，把兩家共有的院墻推倒，在原址上砌成了自己房子的山墻。另一家不干，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動(dòng)，也向后退讓。這樣兩家這間便出現(xiàn)了夾道。后來(lái)人們?cè)偕w房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條胡同。這就是“仁義胡同”的故事。

　　魯迅說(shuō)過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”

　　“天地本寬，鄙者自隘”，一個(gè)人心胸狹隘的人，必然是一個(gè)有諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的，無(wú)節(jié)制的縱容同樣會(huì)千萬(wàn)社會(huì)的畸形。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說(shuō)：“雖然我不贊同你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。”

　　東方的文化與西方的文化相互結(jié)合才形成了世界文化。這種包容超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限。包容，是這個(gè)美麗星球的了民所共同擁有和贊美的品德。

　　包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是寧?kù)o致遠(yuǎn)。“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間。”

　　談包容作文19

　　地球神圣，因?yàn)樗�用�?jiān)實(shí)的臂膀，廣闊的胸懷納了千千萬(wàn)萬(wàn)的生命；母愛偉大，因?yàn)樗�用樸�?shí)而細(xì)膩的言行包容了孩子在成長(zhǎng)路上懵然無(wú)知的行為；大海令人神往，因?yàn)樗�容納了自由的魚、深綠的海藻，它們都沒有自私的為自己而活著，而是在自己的生命里也為別人留出一份空間。它們這樣做不但沒有損失什么，反而使自己變得更加美麗。所有說(shuō)，容納別人才能完善自我。

　　孔子也曾說(shuō)過：“三人行，必有我?guī)熝伞！碑?dāng)我們?nèi)菁{別人時(shí)我們同時(shí)也吸納了別人的優(yōu)點(diǎn)，讓我們的缺點(diǎn)扼殺在了萌芽狀態(tài)。當(dāng)“三人行”時(shí)我們能意識(shí)到其中有一個(gè)是我們的老師，這并不是輕而易舉就能夠做得到的，這需要我們有足夠的自謙意識(shí)，但最主要的還是我們要學(xué)會(huì)容納別人。如果一個(gè)人不能容納別人，那么，又何以談完善自我呢？所以說(shuō)容納別人就是完善自我的必要前提。

　　“海納百川，有容乃大。”周圍的朋友越多，越需我們有寬大的胸懷。細(xì)細(xì)觀察我們周圍，不難發(fā)現(xiàn)，那些三天兩頭就吵架的同學(xué)，其實(shí)他們中間沒有什么大不了的.矛盾，也許就只是一些雞毛蒜皮的小事，但是他們不能夠彼此容忍，于是弄到打鬧傷和氣的局面。這時(shí)你內(nèi)心某個(gè)地方也許會(huì)觸傷你，令你想起你以前的那個(gè)知心朋友是多么偉大，多么的友善。所以說(shuō)懂得大度，懂得容納別人是多么重要。容納別人是自我完善的必要過程。

　　因?yàn)閷W(xué)會(huì)了容納，大海才能變得更加浩瀚；因?yàn)閷W(xué)會(huì)了容納，燭光里的媽媽才變得更加富有，更加令孩子敬仰；因?yàn)閷W(xué)會(huì)了容納，平凡的大地才變得更加富饒，因?yàn)閷W(xué)會(huì)了容納，老人的眼睛里才會(huì)充滿慈祥。所以說(shuō)，容納別人的同時(shí)你也會(huì)完善自我。

　　談包容作文20

　　大地是神圣的，因?yàn)樗�用�?jiān)實(shí)的臂膀和寬廣的胸懷包容著千千萬(wàn)萬(wàn)的生命；母愛是偉大的，因?yàn)樗�用�?jiǎn)單而細(xì)膩的言行包容著孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)路上的無(wú)知行為；大海是迷人的，因?yàn)樗�有自由的魚和深綠色的海藻，它們不自私地活著自己，也為別人在自己的生活中留出了空間。他們沒有失去任何東西，反而讓自己更美麗。總而言之，只有遷就他人，我們才能提高自己。

　　孔子曾經(jīng)說(shuō)過：“三個(gè)人，必有我?guī)熝伞！碑?dāng)我們遷就他人時(shí)，我們也吸收他人的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的缺點(diǎn)扼殺在萌芽狀態(tài)。當(dāng)“三人行”時(shí)，我們可以意識(shí)到其中一人是我們的老師，這不容易做到，這需要我們有足夠的自我意識(shí)，但最重要的.是我們要學(xué)會(huì)包容他人。如果一個(gè)人不能包容別人，那我們?cè)趺茨苷務(wù)撟晕姨岣吣兀窟w就他人是自我完善的必要前提。

　　“海納百川，容乃大”，身邊的朋友越多，就越需要有寬廣的胸懷。不難發(fā)現(xiàn)，那些三天兩頭吵架的學(xué)生，他們之間其實(shí)沒有什么大矛盾。也許他們只是些小事，但他們不能容忍對(duì)方，所以他們陷入了爭(zhēng)吵和傷害對(duì)方的境地。這時(shí)，你心中的某個(gè)地方可能會(huì)傷害你，讓你想起你的老密友是多么的偉大和友好。所以知道如何慷慨大方，如何包容他人是很重要的。遷就他人是自我完善的必要過程。

　　因?yàn)閷W(xué)會(huì)適應(yīng)，大海可以變得更廣闊；因?yàn)閷W(xué)會(huì)適應(yīng)，燭光中的母親變得更富有，也更受孩子們的敬仰；因?yàn)閷W(xué)會(huì)適應(yīng)，平凡的大地變得更富有，因?yàn)閷W(xué)會(huì)適應(yīng)，老人的眼睛會(huì)充滿善良。所以，你可以在適應(yīng)別人的同時(shí)提高自己。

　　談包容作文21

　　何謂包容？它是一種仁者的境界，一種強(qiáng)者的心態(tài)，一種君子的涵養(yǎng)。

　　包容需要仁者之心。己所不欲，勿施于人。人生在世，諸多不順，人人都有顆包容之心，以大度、豁達(dá)，平和的仁心對(duì)待不順之事，公正地對(duì)待他人的辯駁，欣賞他人的不同意見，不為主觀情緒左右，理智地對(duì)待生活。包容為順不順之事，容難容之人。學(xué)會(huì)包容，是仁人的基礎(chǔ)。

　　包容是強(qiáng)者的體現(xiàn)。當(dāng)年，韓信為“胯下辱”，之后投劉幫，平天下，封侯拜將，衣錦還鄉(xiāng)，遇當(dāng)年辱己之人，不過一笑而過。韓信懂得包容，他是威震四方的齊王、淮陰侯，是強(qiáng)者，自然不與市井無(wú)賴計(jì)較。包容當(dāng)年辱己者，是一種胸襟，是強(qiáng)者的高度。當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)包容的時(shí)候，他便站在了更高的高度，視野移到了更遠(yuǎn)的地方。包容他人，使你的心趨于成熟，體現(xiàn)你的精神趨于飽滿。

　　包容是君子的'涵養(yǎng)。何謂君子？意氣灑脫，脫俗不羈，忠義和達(dá)者也。欲成君子者，必備的素養(yǎng)就是包容，無(wú)求全責(zé)備于人。君子不以他人的錯(cuò)誤為自己開脫，只“病于不能知”，無(wú)“病人之不己知”，這就是包容。以寬厚之心待人，嚴(yán)格之心律己。唯有能寬恕他人的人才能發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，清醒認(rèn)識(shí)自己。包容之心，君子之守。

　　包容使人理智慧而客觀，包容使人曠達(dá)與成熟。英國(guó)哲人說(shuō)，誠(chéng)摯寬恕后將之忘掉。我們應(yīng)當(dāng)在生活中貫穿這種理念，不以物喜，也不為己悲，平和面對(duì)生活，包容不順之事。

　　包容不是狹義的大度與寬恕，是一種生活理念，是面對(duì)挫折面對(duì)指責(zé)面對(duì)批駁面對(duì)生活中一切不順心之事時(shí)，把視野移遠(yuǎn)一些，不被世俗局限，理智處理難容之事，通過客觀判斷，恕人恕事，使自己的生活更快樂。

　　談包容作文22

　　與人相處要懂得包容，無(wú)論是對(duì)同學(xué)、對(duì)朋友、對(duì)父母、對(duì)老師總之，包容對(duì)方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心，你尊重了別人，保護(hù)了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來(lái)，他自然也體會(huì)到你的用心良苦。

　　沒有包容，就不會(huì)有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，也不會(huì)有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想，是不是這個(gè)道理？沒有包容，無(wú)論你取得多大的成就，無(wú)論你有多美好的人生目標(biāo)，無(wú)論你有多嬌艷的美貌你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，永遠(yuǎn)會(huì)感到內(nèi)心的苦悶。

　　當(dāng)然，學(xué)會(huì)包容也不是一件容易的事，父母錯(cuò)怪了你，老師誤會(huì)了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你

　　在這種情況下，你會(huì)怎樣去包容他們？能站在他們的立場(chǎng)上去考慮問題嗎？仔細(xì)反省一下自己，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也有做得不好的地方，自己的觀點(diǎn)也并非完全正確。

　　金無(wú)足赤，人無(wú)完人，世上沒有不犯錯(cuò)誤的'人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過的和將來(lái)可能犯的錯(cuò)誤，同時(shí)也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會(huì)取得令人矚目的成績(jī)。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

　　有人說(shuō)：包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去。不，這是不對(duì)的。包容，不是放縱罪惡。

　　包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會(huì)同情別人，理解別人，幫助別人，你會(huì)把手伸向每一個(gè)需要幫助的人，你會(huì)把你的愛心給予每一個(gè)渴望你理解的人，你的心胸會(huì)變得無(wú)比博大，你會(huì)擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生！

　　談包容作文23

　　有人說(shuō)：“包容是鮮艷的花朵，友誼是它的果實(shí)。”有人說(shuō)：“包容是巍峨的山峰，真誠(chéng)是它的基石。”還有人說(shuō)：“包容是清涼的甘露，澆灌你干涸的心靈。”而我卻認(rèn)為，包容是世間一切真情與博愛紡織而成的花環(huán)。

　　包容不是口頭上的承諾，也不是虛無(wú)縹緲的保證，它是需要我們?cè)谏�活中的`一件件小事里體現(xiàn)出來(lái)的。

　　也許不少同學(xué)遇到這樣的事：

　　食堂里，一位同學(xué)不小心碰翻了你的飯盒，他立即向你道歉并清掃地上的垃圾，但你不依不饒，對(duì)他謾罵不已，直到那位同學(xué)忍無(wú)可忍，與你大打出手。從此，你在學(xué)校就多了一位相處不洽的同學(xué)，這難道是事先不可預(yù)防的嗎？

　　在生活中，也不乏有這樣的小插曲：

　　食堂里，一位同學(xué)不小心碰翻了別人的飯盒，立即道歉并蹲下清理，飯盒的主人連忙說(shuō)：“沒關(guān)系。”這樣，這二位同學(xué)不僅沒有打架，還成為了要好的朋友。這難道不是包容在起作用嗎？

　　你看，同一件事，發(fā)生在不同的人身上，結(jié)果也大不相同。然而形成這截然不同的兩種結(jié)果的原因是什么呢？對(duì)！就是包容。

　　要做到包容，就要先學(xué)會(huì)理解。只有在理解別人的基礎(chǔ)上，才能做到包容。

　　有時(shí)，作為學(xué)生，老師批評(píng)你，教育你，因?yàn)槟阒�道他們是為你好，所以你包容；有時(shí)，作為行人，警察禁止無(wú)照駕駛，因?yàn)槟阒�道他們�(yōu)榱吮ＷC你的人身安全，所以，你也包容……

　　相反的，如果你心中對(duì)他們憤恨不已，那么你的生活將還會(huì)有快樂嗎？

　　包容是春日燦爛的鮮花；夏日涼爽的清風(fēng)；秋日金黃的麥田；冬日明媚的陽(yáng)光。包容是美的享受，是心情的釋放，是快樂，是永恒！

　　學(xué)會(huì)包容吧，你一定會(huì)受益匪淺；學(xué)會(huì)包容吧，你的心情一定會(huì)隨之愉悅；學(xué)會(huì)包容吧，世界將因你而變得更美麗，更精彩！

　　談包容作文24

　　包容又稱寬容，大度等，所以包容即是寬恕能容人，寬恕過錯(cuò)，容納過錯(cuò)，包容，更是一種心境的體現(xiàn)。

　　人生在世，要學(xué)會(huì)能包容自己。這即是說(shuō)，在遇事時(shí)，不能鉆牛角尖；在自己犯錯(cuò)時(shí)，不過于去責(zé)備自己；在與人交往時(shí)，不去計(jì)較得失……能夠包容自己的人，往往都十分的積極樂觀。

　　一位心理學(xué)家曾指出，包容自己也是一項(xiàng)很重要的心理行為。他說(shuō)自己經(jīng)常遇見一些這樣的患者：不斷懊悔，不住責(zé)罵自己。他們便不會(huì)包容自己。包容自己，可以甩掉一些心靈的包袱，讓自己活得更輕松一些，但是，這并不等于縱容自己的過失，而是處理它們的一種健康的心態(tài)。

　　作為人，是始終在與社會(huì)接觸著的。這時(shí)，包容自己是不夠的，更要去包容他人。如林則徐所說(shuō)：“海納百川，有容乃大”；雨果亦曾言道：“最高貴的復(fù)仇是包容。”由此可見，包容他人是化解矛盾的最好良方啊

　　宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見不合，范指袖而去。此時(shí)韓琦一把拉著他的手，勸他再商量商量。范見此時(shí)韓琦滿面和氣，怒氣頓消。

　　試想，如果韓琦此時(shí)，拂袖而走，甚至惡語(yǔ)相向，那就沒有后來(lái)議事的成功了，甚至還會(huì)影響他們的友誼。韓琦用他的'實(shí)際行動(dòng)，向我們證明了包容他人的益處。

　　無(wú)獨(dú)有偶。當(dāng)年在林肯從政時(shí)，有不少的政敵，他們經(jīng)常與林肯作對(duì)，甚至當(dāng)眾指責(zé)，以至于每每使他下不了臺(tái)。而林肯卻包容他們，終化敵為友。

　　林肯的做法，正如《孫子兵法》中說(shuō)的那樣，不戰(zhàn)而屈人之兵，這樣做需要勇氣，更需要一顆包容萬(wàn)物的心。

　　包容是心境，學(xué)會(huì)包容的人才能擁有邁向成功的鑰匙，學(xué)會(huì)包容吧，你也能獲得心靈的休憩。

　　談包容作文25

　　俗話說(shuō)的好“海納百川，有容乃大”。這句話曾經(jīng)被許多人談到，據(jù)我所知，它的正面意思是：海可以容納百川，它的容量大，可它的側(cè)面意思是說(shuō)：“在生活中，人與人之間難免要產(chǎn)生矛盾，化解矛盾的法寶，就是要學(xué)會(huì)包容。”

　　包容是對(duì)人格的尊重，即使是有錯(cuò)誤的人，在人格上也需要?jiǎng)e人的尊重。

　　我看到過這樣的一個(gè)片段，那真是幸福的一家人！有人說(shuō)，一家四口人其樂融融，一天到晚有說(shuō)有笑。在這個(gè)城鎮(zhèn)里，這一家人被周邊的親戚朋友所羨慕。可是幸福的時(shí)光總是短暫的。

　　自從母親得了癌癥去世后，家里幸福的氣氛被破壞。孩子們沒了以前的活潑勁，父親看到孩子們需要媽媽的照顧，于是就給孩子們找了一個(gè)后媽，雖然孩子們又有媽媽了，但是這個(gè)媽媽看中的是他爸爸揣在腰包里的錢，天天竟是想著，吃點(diǎn)啥？穿點(diǎn)啥？她一點(diǎn)也不關(guān)心孩子們，只是在爸爸

　　面前裝的賢惠、善良，背后打孩子，罵孩子，還讓孩子們干粗活，洗衣、做飯、干家務(wù)，還讓他們吃剩飯，孩子們受盡苦頭，雖然這樣的生活環(huán)境，但是他們還是很堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)生活很有信心，他們堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)，最后有所成就，他們雖然對(duì)后媽有些怨恨，但他們最后還是成功的走出困境，他們還是很孝順?biāo)�，這個(gè)狠毒的`女人最終醒悟了，她后悔，她慚愧。

　　包容是化解矛盾的法寶。

　　人與人交往難免會(huì)產(chǎn)生矛盾。矛盾的根源往往是一件很小，很簡(jiǎn)單的事，為了避免矛盾的深化，包容是解決問題的唯一途徑。

　　生活中往往會(huì)與家人朋友產(chǎn)生分歧矛盾，只要多一些包容，少一些糾紛，那么，就會(huì)收獲更多朋友，更多依靠，這不是很好嗎？

　　就讓包容化解身邊的難題，去做一個(gè)幸福快樂的人。

【談包容作文】相關(guān)文章：

談包容作文01-26

談包容作文01-27

談包容作文精選01-28

談包容作文02-05

談包容的作文11-04

談包容的作文05-13

談包容01-28

優(yōu)秀作文談包容01-27

高中作文《談包容》01-28

談包容的高中作文01-27