樹(shù)立正確的消費(fèi)觀心得體會(huì)
在這個(gè)日益現(xiàn)代化的時(shí)代，消費(fèi)是我們?nèi)粘Ｉ畈恍腥鄙俚囊徊糠郑欢つ肯M(fèi)的現(xiàn)象也愈加嚴(yán)峻，作為學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)合理消費(fèi)。下面是小編為大家整理的樹(shù)立正確的消費(fèi)觀心得體會(huì)（精選6篇），希望對(duì)大家有所幫助。
樹(shù)立正確的消費(fèi)觀心得體會(huì)1
消費(fèi)，是為了滿意需求。在如今的中國(guó)市場(chǎng)，全部的消費(fèi)者都面臨著同一個(gè)問(wèn)題怎樣消費(fèi)是最實(shí)惠最理性的。但我想若是一心盼望著商品打折，倒不如明確自己所要的是否真的非買不行，以免造成不必要的鋪張，往往消費(fèi)過(guò)度的人是欲望心強(qiáng)的人，他們難以掌握自己的欲望而受自己的欲望心所擺布。
在每天的放學(xué)之際，卻是我最頭疼的時(shí)候，分明不寬的路擠滿了私人汽車，每一個(gè)人都得有急躁等待下去，就算再急也是做無(wú)用功，過(guò)一個(gè)紅綠燈卻要?jiǎng)佑脭?shù)非常鐘，因而排起了一條極其現(xiàn)代化的長(zhǎng)龍，而在這條"長(zhǎng)龍'中卻沒(méi)有一輛巴士。這些人爭(zhēng)先恐后地買汽車，卻忽視了近在眼前的公交站臺(tái)，他們寧肯花十幾萬(wàn)買一輛汽車，卻不愿投一兩枚硬幣，這又是多么大的悲傷啊。不知他們是為了面子，還是真為便利，那么依我看若是為便利或許有些不值，如大家都選擇去乘公交車，就不會(huì)這么擁擠、堵車。
早在兩千多年前，圣賢孔子就曾論述："奢而不孫，寧儉;與其不孫也，寧固'即是說(shuō)，在"浪費(fèi)'與"節(jié)儉'兩者的選擇中，孔子傾向于"節(jié)儉'，反對(duì)浪費(fèi)浮華的生活方式，主見(jiàn)節(jié)儉樸實(shí)的生活方式。堅(jiān)持適度消費(fèi)、理性消費(fèi)觀念，是我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。"一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱'。一個(gè)民族要富強(qiáng)，離不開(kāi)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神。"靜以修身，儉以養(yǎng)德'，勤儉節(jié)省歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)作為國(guó)家的棟梁之才，決不能貪圖享受，堅(jiān)持科學(xué)、理性消費(fèi)，繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)省、艱苦奮斗的優(yōu)良民族文化傳統(tǒng)。
古往今來(lái)，還看今朝我們這些青年伴侶，能否擔(dān)當(dāng)?shù)闷饑?guó)家重任，而這更需要我們?nèi)ダ硇韵M(fèi)。它維護(hù)的不僅僅是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體系，更是人格素養(yǎng)魅力的表現(xiàn)。
樹(shù)立正確的消費(fèi)觀心得體會(huì)2
現(xiàn)代科技的飛速進(jìn)展，高新技術(shù)的發(fā)覺(jué)，為社會(huì)帶來(lái)了商機(jī)，琳瑯滿目的商品隨之消失。硬幣總有兩個(gè)面而商品也是，總有貴賤好壞之分，那么我們?cè)撊绾钨I，以怎樣的心態(tài)買呢?
眾所周知，廉價(jià)沒(méi)好貨，好貨都很貴，像"蘋果手機(jī)'還是"三星'都特別昂貴，由于它們優(yōu)秀，但是人們總是自私而貪欲的總想空手套白狼，所以就有了假貨，冒牌之說(shuō)，它們廉價(jià)，低廉看似很實(shí)惠卻暗藏陰謀。于是沖突消失了"我不想花太多的錢但又不想被騙該怎么辦?'
這一個(gè)問(wèn)題被總結(jié)成三個(gè)字"性價(jià)比'。性價(jià)比高的消費(fèi)正是我所追求的，也是當(dāng)今社會(huì)所導(dǎo)向的消費(fèi)觀。
性價(jià)比高不代表盲目追求低價(jià)而不在乎實(shí)際，就比如說(shuō)"包包'吧，"lv包包'人們耳熟能詳，也有地位的象征。但是前段時(shí)間，但凡出入地鐵，總能觀察有一個(gè)大攤，上面全是華麗炫目的包，總能聽(tīng)見(jiàn)什么："老總跑路，貴包賤賣'的廣告，不厭其煩。總會(huì)有一群阿姨們?cè)谀羌?xì)心選著，而我媽也是其中之一，花了一百元買了個(gè)"lv包'結(jié)果一個(gè)月沒(méi)到便報(bào)廢了。華而不實(shí)，簡(jiǎn)而不惠。
性價(jià)比，我假如只觀察了價(jià)而忘卻了性便消失了這事，所以實(shí)惠依舊重要，但要兼顧高標(biāo)準(zhǔn)，盲目消費(fèi)就行不通了。
理性消費(fèi)導(dǎo)出了它的優(yōu)勢(shì)，貨比三家，全面分析在"淘寶'，"天貓'的世界變得簡(jiǎn)單。在玩轉(zhuǎn)科技的年輕一代便重要起來(lái)，我們不想像"鞭賈'一文中的土豪一般蠢，也不想買假貨，七天包退和他人評(píng)價(jià)也賜予我們信念，讓我們追求性價(jià)比高。 實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是沖突的。當(dāng)一件商品的質(zhì)量越高，所需的技術(shù)支持，人力，物力就越多，所具有的價(jià)值就越高，而價(jià)格就越高，反之也是如此，所以實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn)的消費(fèi)如花園中的一朵奇葩，又或許根本不存在了。
我認(rèn)為，高標(biāo)準(zhǔn)的購(gòu)物是有范圍和限制的，我們只能盡量向物品本身的價(jià)值趨進(jìn)，但不能越界，商品便成了假貨，高標(biāo)準(zhǔn)也變成了低標(biāo)準(zhǔn)了。
我們不能盲目追求實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)有一個(gè)底限，應(yīng)帶上"眼鏡'理性消費(fèi)。
樹(shù)立正確的消費(fèi)觀心得體會(huì)3
"以耕讀為本，以勤儉為德'。古往今來(lái)，勤儉節(jié)省，艱苦奮斗，始終都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良作風(fēng)，我們也始終都在提倡追求樂(lè)觀、健康、向上的生活方式。可是隨著人們經(jīng)濟(jì)力量的提高，如今的青少年開(kāi)頭有了獨(dú)立消費(fèi)的行為，只是他們中的部分常常盲目從眾，相互攀比，揮錢如土，這種風(fēng)氣正慢慢毒害著中同學(xué)的心靈。
有人說(shuō)"人們最基本的物質(zhì)需求：空氣、陽(yáng)光、水，其實(shí)就與錢沒(méi)有太大的關(guān)系。至于人際和諧、心靈充實(shí)、情趣活潑、人格名貴等生命價(jià)值的重要內(nèi)容，更不是錢能買來(lái)的。'沒(méi)錯(cuò)，作為一名中學(xué)生，學(xué)好學(xué)問(wèn)的同時(shí)，還要能夠結(jié)合自己的家庭實(shí)際學(xué)會(huì)花錢，學(xué)會(huì)消費(fèi)，自覺(jué)抵制不良誘惑，追求樂(lè)觀、健康、向上的生活方式，做到適度消費(fèi)、合理消費(fèi)、理性消費(fèi)。
我們都知道在日常生活中，消費(fèi)是不行避開(kāi)的.，但是這種消費(fèi)只是滿意我們正常的衣、食、住、行等基本方面，而不是沉溺于物質(zhì)享受，"用明天的錢，圓今日的夢(mèng)'。有些同學(xué)家庭經(jīng)濟(jì)原來(lái)就困難，仍盲目跟風(fēng)，其結(jié)果只會(huì)讓自己和家人負(fù)債累累;有的人家庭經(jīng)濟(jì)狀況好，有條件消費(fèi)，卻熱衷于處處?kù)乓v排場(chǎng)，比時(shí)尚，玩潮流長(zhǎng)期下去，只會(huì)讓他們誤入歧途。我們應(yīng)當(dāng)知道，我們所用的都是父母的血汗錢，不是讓你來(lái)?yè)]霍的，更不是理所當(dāng)然的給你消費(fèi)的，務(wù)必量力而行。
"一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，肯定是一個(gè)很有抱負(fù)的人，肯定是一個(gè)很高尚的人，肯定是一個(gè)只做物質(zhì)仆人的人而不做物質(zhì)的奴隸的人。'是的，假如我們都能在消費(fèi)中注意節(jié)省，講究文明，合理支出，那么在此同時(shí)，就可以適當(dāng)?shù)脑黾咏】涤幸娴木裎幕M(fèi)，這樣才是樂(lè)觀有意義的生活。
因此，作為青少年的我們，不光要樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，還要樹(shù)立合理的消費(fèi)觀，適度消費(fèi)、合理消費(fèi)、理性消費(fèi)，做健康、歡樂(lè)、樂(lè)觀的好少年!
樹(shù)立正確的消費(fèi)觀心得體會(huì)4
從呱呱墜地之是起，人們就開(kāi)始了消費(fèi)，消費(fèi)是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?/p>
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)上的商品日益豐富，人的消費(fèi)選擇越來(lái)越多樣化，消費(fèi)水平不斷提高。人們的消費(fèi)觀念在發(fā)生變化，體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過(guò)消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明生活方式。
目前，我們參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，除關(guān)注國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)外，主要表現(xiàn)于日常的消費(fèi)和理財(cái)。學(xué)會(huì)理財(cái)，是我們必備的生活技能。面對(duì)各種各樣的消費(fèi)品，我們要學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，還可以適當(dāng)了解一些關(guān)于銀行、債券、股票等方面的知識(shí)。
通過(guò)對(duì)中學(xué)生消費(fèi)情況的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)許多中學(xué)生都存在盲目消費(fèi)的現(xiàn)象。調(diào)查中的一位同學(xué)，消費(fèi)的主要主面是坐車、吃飯上網(wǎng)、買生活用品、買學(xué)習(xí)用品、給同學(xué)送禮物。其中，買衣服、上網(wǎng)、送禮物所花費(fèi)的錢占她的總開(kāi)支比例最大，總計(jì)約為65%。聽(tīng)了這些，我們不禁大吃一驚。平時(shí)，有許多中學(xué)生花錢大手大腳。到了用錢的關(guān)鍵時(shí)刻，卻又沒(méi)錢了。
作為中學(xué)生，我們的社會(huì)閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)多一些理性，少一些盲目。
在消費(fèi)前，我們可以先做出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購(gòu)買物有所值，經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比，不浪費(fèi)金錢。
在消費(fèi)的過(guò)程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購(gòu)商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高，應(yīng)該有適度的消費(fèi)，但并不意味著不要節(jié)儉。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后，我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求，在消費(fèi)中提升自己的精神境界。一本有益的書(shū)，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會(huì)給我們帶來(lái)更多快樂(lè)，使我們的生命更加精彩。
樹(shù)立正確的消費(fèi)觀心得體會(huì)5
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)展，人們的生活水平提高了，消費(fèi)力量自然上升，消費(fèi)觀念也在發(fā)生變化。此時(shí)，為了促進(jìn)國(guó)家和自身的共同進(jìn)展，正確的消費(fèi)觀就起了重要作用。
首先，要有促進(jìn)消費(fèi)增長(zhǎng)的意識(shí)，這是必需的。對(duì)于個(gè)人，消費(fèi)可以很好的滿意自身的需求，提高自己的生活質(zhì)量。對(duì)于企業(yè)，消費(fèi)可以促進(jìn)商品的生產(chǎn)，從而激勵(lì)企業(yè)不斷調(diào)整與創(chuàng)新，為企業(yè)贏得經(jīng)濟(jì)效益，帶動(dòng)企業(yè)成長(zhǎng)。而對(duì)于國(guó)家，消費(fèi)可以拉動(dòng)內(nèi)需，國(guó)家宏觀調(diào)控會(huì)賜予各企業(yè)優(yōu)待政策，從而帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。依據(jù)新調(diào)查表明，現(xiàn)階段我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要靠投資出口拉動(dòng)，這是不健康，不穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)狀況，應(yīng)當(dāng)努力向依靠消費(fèi)投資出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。所以，作為新世紀(jì)的創(chuàng)建者之一，我們應(yīng)當(dāng)有促進(jìn)消費(fèi)增長(zhǎng)的意識(shí)。
然后，在促進(jìn)消費(fèi)增長(zhǎng)的同時(shí)要留意"促進(jìn)'并不等于"鋪張'。促進(jìn)是相對(duì)于緊縮來(lái)講的，是指在應(yīng)當(dāng)消費(fèi)的時(shí)候，若在自己的承受力量范圍之內(nèi)，就盡量去消費(fèi)。而對(duì)于那些沒(méi)有必要或超過(guò)自己承受力量范圍的消費(fèi)，就肯定是"鋪張'的不良表現(xiàn)。現(xiàn)在，有許多同學(xué)向家人要這要那時(shí)，仗著自己有些文化水平，就說(shuō)"這是促進(jìn)消費(fèi)的表現(xiàn)，有利于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)'。其實(shí)這是一種不正確的消費(fèi)觀，"鋪張'并不會(huì)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。此外，過(guò)多的消費(fèi)會(huì)導(dǎo)致通貨緊縮，這是通貨膨脹的相反現(xiàn)象，是不健康的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，必定會(huì)抑制經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期增長(zhǎng)。所以促進(jìn)且不鋪張才是我們應(yīng)當(dāng)做到的。
最終，響應(yīng)世界現(xiàn)階段的嚴(yán)峻形勢(shì)環(huán)境污染與全球變暖，我們還應(yīng)當(dāng)在消費(fèi)的同時(shí)留意愛(ài)護(hù)環(huán)境。這不僅僅是對(duì)自己個(gè)人的負(fù)責(zé)，也是對(duì)國(guó)家，對(duì)整個(gè)世界負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。臭氧層空洞和白色污染的導(dǎo)致，很大一部分就在于我們沒(méi)有能做到綠色消費(fèi)。當(dāng)然，消費(fèi)時(shí)精打細(xì)算也在情理之中，但是若不能做到可持續(xù)進(jìn)展，精打細(xì)算節(jié)余再多的資本也無(wú)濟(jì)于事。所以，在環(huán)境問(wèn)題還沒(méi)有道到無(wú)可挽回的地步時(shí)，讓我們樹(shù)立綠色消費(fèi)觀，做到可持續(xù)進(jìn)展。
消費(fèi)對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有著不行替代的作用，但同時(shí)必需做到合理又不破壞環(huán)境，所以要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，做一個(gè)合格的消費(fèi)者。
樹(shù)立正確的消費(fèi)觀心得體會(huì)6
個(gè)人和社會(huì)的意義非常重大。以下是我對(duì)正確消費(fèi)觀的一些心得體會(huì)：
首先，正確消費(fèi)觀可以幫助我們更好地管理個(gè)人財(cái)務(wù)。在現(xiàn)代社會(huì)，消費(fèi)已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分。如果我們沒(méi)有正確的消費(fèi)觀念，就很容易陷入過(guò)度消費(fèi)的困境，導(dǎo)致財(cái)務(wù)危機(jī)。因此，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，理性消費(fèi)，是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。
其次，正確消費(fèi)觀可以促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)，過(guò)度消費(fèi)已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象。這種過(guò)度消費(fèi)不僅對(duì)個(gè)人造成財(cái)務(wù)壓力，也對(duì)社會(huì)造成了負(fù)面影響。例如，過(guò)度消費(fèi)會(huì)導(dǎo)致資源浪費(fèi)、環(huán)境污染等問(wèn)題。因此，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，減少過(guò)度消費(fèi)，是促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。
最后，正確消費(fèi)觀可以提高我們的生活質(zhì)量。如果我們只注重物質(zhì)消費(fèi)，而忽略了精神層面的需求，我們的生活質(zhì)量就會(huì)受到很大的影響。因此，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，不僅要注意物質(zhì)消費(fèi)，也要注重精神層面的需求，這樣才能真正提高我們的生活質(zhì)量。
總之，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。只有理性消費(fèi)、適度消費(fèi)、注重精神需求，才能真正提高我們的生活質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
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