論十大關(guān)系讀后感1500字
讀后感書寫注意事項
先要重視感
感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
要重視"讀"
在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機(jī)制。
論十大關(guān)系讀后感1500字
品味完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的論十大關(guān)系讀后感1500字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論十大關(guān)系讀后感1500字1
1956年，我國社會主義改造基本完成。國際方面，在2月召開的蘇共第20次代表大會上，赫魯曉夫作了《關(guān)于個人崇拜及其后果》的“密秘報告”全盤否定了斯大林。帝國主義乘機(jī)掀起、制度的狂風(fēng)惡浪。國際共產(chǎn)主義運(yùn)動處境困難。在國內(nèi)，三大改造的基本完成標(biāo)志著社會主義制度的基本確立，我國人民面臨著全面建設(shè)社會主義的新任務(wù)。雖然階級斗爭還在一定范圍內(nèi)存在，但人民內(nèi)部矛盾在我國政治生活中普遍地、大量地存在并占居主要地位。 就是在這樣的國內(nèi)外環(huán)境下，以蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)為戒鑒，總結(jié)自己的經(jīng)驗，探索一條適合中國情況的建設(shè)社會主義道路的任務(wù)，已經(jīng)提到了中國共產(chǎn)黨面前。
1956年2月后，毛澤東同志用了兩個多月的時間先后聽取了中央34個部委的匯報，匯報的內(nèi)容主要是有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題的調(diào)查研究。關(guān)于正確處理十大關(guān)系的思想，就是在這個基礎(chǔ)上，經(jīng)過中央政治局的幾次討論，由毛澤東同志集中概括出來的。同年4月25日，毛澤東同志在政治局?jǐn)U大會議上作了《論十大關(guān)系》的報告。
報告總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，提出了調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針，對適合中國情況的社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步的探索。十大關(guān)系是：在重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問題上，要用多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法來發(fā)展重工業(yè)；在沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問題上，要充分利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基地，以便更有力量來發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系問題上，在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國防建設(shè)的重要性時，提出把軍政費(fèi)用降到一個適當(dāng)?shù)谋壤黾咏?jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用。只有把經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快了，國防建設(shè)才能夠有更大的進(jìn)步；在國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系問題上，三者的利益必須兼顧，不能只顧一頭，既要提倡艱苦奮斗，又要關(guān)心群眾生活；在中央和地方的關(guān)系問題上，要在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大地方的權(quán)力，讓地方辦更多的事情，發(fā)揮中央和地方兩個積極性；在漢族與少數(shù)民族的關(guān)系問題上，要著重反對大漢族主義，也要反對地方民族主義，要誠心誠意地積極幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)；在黨和非黨的關(guān)系問題上，共產(chǎn)黨和民主黨派要長期共存，互相監(jiān)督；在革命和反革命的關(guān)系問題上，必須分清敵我，化消極因素為積極因素；在是非關(guān)系問題上，對犯錯誤的同志要實行“懲前毖后，治病救人”的方針，要允許人家犯錯誤，允許并幫助他們改正錯誤；在中國和外國的關(guān)系問題上，要學(xué)習(xí)一切民族、一切國家的長處，包括資本主義國家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法，要反對不加分析地一概排斥或一概照搬。《論十大關(guān)系》的講話，初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，提出了探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路的任務(wù)。
以前我總認(rèn)為毛澤東同志是不懂經(jīng)濟(jì)的，改革開放前我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)處于崩潰的邊緣。通過對論十大關(guān)系的閱讀，明白了毛澤東同志也是非常懂經(jīng)濟(jì)的，至少比現(xiàn)在的我懂的多的多。而且其中的論述多是十分恰當(dāng)?shù)模瑢ξ覀儺?dāng)前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是非常有意義的，同時我們也是這樣做的。如西部大開發(fā)戰(zhàn)略，中部崛起戰(zhàn)略，振興東北老工業(yè)基地，和毛澤東同志的平衡工業(yè)布局是多么的相似。軍費(fèi)每年的保持10%以上的增長，重視自主的高精尖武器的研發(fā)，不是和毛澤東同志搞核武器的勁頭不是一樣的嘛。經(jīng)濟(jì)效益好，技術(shù)含量高的新型工業(yè)化道路，重視高技術(shù)重工業(yè)的發(fā)展不又是一樣了嗎?
毛澤東同志從來就不是個教條主義者，在社會主義建設(shè)中，他始終認(rèn)為蘇聯(lián)的建設(shè)是先例可循，但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，應(yīng)該從中國實際出發(fā)。證實毛澤東同志這種態(tài)度的最好實例，就是中國走了條和平的而有別于蘇聯(lián)的鎮(zhèn)壓和剝奪的社會主義改造道路。隨著社會主義改造的完成，突破蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的思想就愈來愈明顯。
毛澤東同志雖然有這么好的理論，但還是犯了重大的錯誤，如文革中的沖擊公檢法機(jī)關(guān)，無政府主義思潮，造成社會動蕩。這說明，只有好的理論是不行的，還是要看理論和實際的結(jié)合，落實良好的政策。這也我從十大關(guān)系學(xué)到的比較重要的一點(diǎn)。08年經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來，又使很多人開始反思資本主義的發(fā)展模式，西方很多國家都掀起了《資本論》重讀的高潮。身處中國特色社會主義國家的我們讀過幾本馬克思的原著?是時候翻翻馬列主義原著了!
論十大關(guān)系讀后感1500字2
之前早就聽過《論十大關(guān)系》，主要是由于它的作者，致使一聽到，就有種如雷貫耳的感覺。還曾一度以為這是一本很厚的書，這次終于在老師布置要看政治書做作業(yè)的情況下，上網(wǎng)上找了個電子版的讀了一下，一萬多字，也就算是一篇稍長的文章吧。通讀一遍，我不想欺騙老師，不想欺騙自己，更不想欺騙毛澤東同志，說實話，這種的讀書感覺和啃木頭塊沒什么兩樣，要寫出了一千字，真是強(qiáng)人所難，于是我又硬著頭皮看了第二遍和第三遍，這次稍微有點(diǎn)起色了。
首先我知道了這“論十大關(guān)系”都論的是哪“十大關(guān)系”：
1，重工業(yè)和輕工業(yè)農(nóng)業(yè)關(guān)系；
2，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)關(guān)系；
3，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)關(guān)系；
4，國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系 ；
5，中央和地方的關(guān)系 ；
6，漢族和少數(shù)民族的關(guān)系 ；
7，黨和非黨的關(guān)系 ；
8，革命和反革命的關(guān)系 ；
9，是非關(guān)系 ；
10，中國和外國的關(guān)系。也從中了解這《論十大關(guān)系》是1956年2月后，毛澤東用了兩個多月的時間先后聽取了中央34個部委有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題的調(diào)查研究的匯報。也就是是在這個基礎(chǔ)之上，經(jīng)過中央政治局的幾次討論，繼而集中概括出來的。這“十大關(guān)系”也算是“十大矛盾”，是在生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造不斷取得勝利的形勢下，中共中央對從1953年執(zhí)行第一個五年計劃算起，3年多的社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，并對于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一些缺點(diǎn)和錯誤經(jīng)驗教訓(xùn)為戒鑒，從而形成自己的社會主義建設(shè)的基本方針。
當(dāng)然以上這是官方的解說，百度出來的讀后感也都是這樣成筐成筐的。我看過之后有兩大不解，第一就是在1956年做出的我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗報告與提出的調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針，并在“重工業(yè)和輕工業(yè)農(nóng)業(yè)”、“沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)”、“經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)”“國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人”等關(guān)系中多次提到要以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，為什么到了1966年，事隔十年，就開始以階級斗爭為主了呢?是我們國家形勢越來越越發(fā)展得非階級斗爭不可呢?還是其他的什么原因呢?要是非階級斗爭不可，為什么到了1978年，也算是十年后，又開始改革開放了呢?是毛澤東思想出問題了嗎?
其次在“中央和地方的關(guān)系”中，原文說到“中央和地方的關(guān)系也是一個矛盾。解決這個矛盾，目前要注意的是，應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大一點(diǎn)地方的權(quán)力，給地方更多的獨(dú)立性，讓地方辦更多的事情。這對我們建設(shè)強(qiáng)大的社會主義國家比較有利。我們的國家這樣大，人口這樣多，情況這樣復(fù)雜，有中央和地方兩個積極性，比只有一個積極性好得多。我們不能像蘇聯(lián)那樣，把什么都集中到中央，把地方卡得死死的'，一點(diǎn)機(jī)動權(quán)也沒有。”這段話再簡單明了不過，只要不違背黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下，各地方各部門機(jī)構(gòu)就應(yīng)該有更多的自由來發(fā)揮自己的能動作用，更好地推動建設(shè)發(fā)展。那為什么我們現(xiàn)在學(xué)校中是左一個黨委書記，又一個團(tuán)委書記?學(xué)校是個高素質(zhì)人群匯集的地方，熱愛祖國，維護(hù)國家完全統(tǒng)一，這種大是大非的道理，是不用人說都是知曉的，并且會做到的。況且只要黨的一切都是從“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨出發(fā)的，一切都想著人民的好，那人民自然擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。那既然已經(jīng)有了滿足了中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)前提，那學(xué)校老師上課帶什么教案，試卷出什么題目，干什么還要去找“相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)”批示呢?這是什么意思呢?這是意味著毛澤東思想過時了嗎?
最后在讀到“中國與外國”的關(guān)系中，也受到了一些啟迪，“每個民族都有它的長處，不然它為什么能存在?為什么能發(fā)展?同時，每個民族也都有它的短處。有人以為社會主義就了不起，一點(diǎn)缺點(diǎn)也沒有了。哪有這個事?應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，總是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)這兩點(diǎn)。”一個民族是這樣，那么作為一個單個的人，更是如此，我們在不能妄自菲薄的同時，更不能盲目自信，要充分地認(rèn)清自己的能力，要學(xué)會揚(yáng)長避短和取長補(bǔ)短，這樣才有助于個人的發(fā)展。
論十大關(guān)系讀后感1500字3
在讀完毛澤東闡述的十大關(guān)系中，我覺得每對關(guān)系都充滿唯物辯證法的色彩，用一分為二的觀點(diǎn)分析事物的矛盾，從而尋求解決問題的途徑。現(xiàn)在國家的許多政策和方針都還體現(xiàn)《論十大關(guān)系》中的觀點(diǎn)，可見它對中國的發(fā)展有指導(dǎo)意義。同時比如其中，在是非關(guān)系問題上、在中國和外國的關(guān)系問題上、在黨和非黨的關(guān)系問題上的一些見解，它對于我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降氖吕灿袉⑹疽饬x。
人作為復(fù)雜社會的一部分，做事難免會犯錯，就像古人說的“人非圣賢孰能無過”。我問犯錯就要勇于承認(rèn)錯誤，以實事求是的態(tài)度認(rèn)識自己的過錯，學(xué)會反省。我們都是血?dú)夥絼偟男聲r代大學(xué)生，遇事難免會沖動釀成不可挽回的后果。大學(xué)生打架斗毆已經(jīng)不是啥新鮮新聞了。例如，同學(xué)因為一時口角之爭就大打出手，一時失手將對方致殘好，甚者致命。原本只是件小事，沒想到發(fā)展成犯罪，當(dāng)事人事后也悔恨不已。而對待這些犯過錯誤的同學(xué)，我們應(yīng)學(xué)習(xí)“是非關(guān)系問題”上的觀點(diǎn)，對犯錯誤的同志要實行“懲前毖后，治病救人”的方針，要允許人家犯錯誤，允許并幫助他們改正錯誤。不能因為他們曾經(jīng)他們犯過錯就和他們交流，歧視他們。相反，我們應(yīng)主動幫助他們認(rèn)識到自己所犯的錯誤，讓他們從靈魂深處反省，爭取早日改正錯誤。
當(dāng)我們周圍的同學(xué)犯錯誤時，用一顆寬容的心接納他們，允許他們犯錯誤，允許并幫助他們改正錯誤。苛刻地要求他人只會讓人疏遠(yuǎn)自己，最終導(dǎo)致失去朋友。作為一名醫(yī)學(xué)生，未來的醫(yī)生，我們更有責(zé)任樹立正確的是非觀，培養(yǎng)醫(yī)德。不管患者曾經(jīng)是否犯過罪，我們都應(yīng)當(dāng)救死扶傷，醫(yī)治肉體疼痛時安撫他們心靈的傷疤。在戰(zhàn)爭年代，戰(zhàn)地醫(yī)生不會因為患者是戰(zhàn)俘就任其疼痛而死，地方的士兵許多是被迫入伍參戰(zhàn)，并非自愿來侵略他國。
隨著物價的上升，我們學(xué)校食堂的飯價也水漲船高。學(xué)校主要的4個就餐食堂均漲價，我覺得學(xué)校食堂漲價一方面有物價的影響，還有就是學(xué)校就餐地方較少的原因。我們學(xué)校的飯價比大連其他大學(xué)的飯價高，在同樣的物價情況下，為何我們學(xué)校飯價高?原因就是相比其他大學(xué)，我們學(xué)校就餐地方較少。這么大規(guī)模的學(xué)校，4個食堂顯然有點(diǎn)少。每到吃飯時間段，同學(xué)都要排長長的隊伍買飯。食堂間有一定的競爭關(guān)系，才能不斷推出新菜肴種類來吸引同學(xué)，聽取同學(xué)對他們的建議。作為我們學(xué)生當(dāng)然希望學(xué)校能有更多就餐的地方，食堂間才能因為競爭不斷出新，而且能在一定程度上限制食堂漲價，就像“黨和非黨的關(guān)系”。毛澤東同志明確指出：“究竟是一個黨好，還是幾個黨好?現(xiàn)在看來，恐怕是幾個黨好。不但過去如此，而且將來也可以如此，就是長期共存，互相監(jiān)督。”我覺得學(xué)校在有一個主食堂的基礎(chǔ)上，應(yīng)增設(shè)多個小食堂。這樣多個食堂長期共存，相互監(jiān)督，防止壟斷的發(fā)生，從而保護(hù)學(xué)生的利益。
在學(xué)習(xí)方法方面，我們應(yīng)學(xué)習(xí)“中國和外國的關(guān)系”。如果同學(xué)的學(xué)習(xí)方法對我們學(xué)習(xí)有效，我們就應(yīng)借鑒他的方法。不論對方性別、年齡、性格、班級等方面與我們差異多大，只要他們的學(xué)習(xí)方法能適用于我們提高成績，我們都應(yīng)當(dāng)采納。就像我國要學(xué)習(xí)一切民族、一切國家的長處，包括資本主義國家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法，要反對不加分析地一概排斥或一概照搬。同時防范“拿來主義”，要理性分析后“取其精華，去其糟粕”，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。在現(xiàn)實生活中有許多人一方面優(yōu)于他人，而其他方面平平常常，甚至相形見絀。成績優(yōu)異的同學(xué)只能說明他擅長學(xué)習(xí)，不能說明他面面優(yōu)秀。倘若他待人冷漠，不尊敬師長等諸多缺點(diǎn)。他們的短處當(dāng)然不要學(xué)，成績優(yōu)秀同學(xué)的一切不良行為和思想作風(fēng)，我們要堅決抵制和批判。但是，這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)他們高效的學(xué)習(xí)方法。
最近社會上發(fā)生許多發(fā)人深思的事件，出現(xiàn)老人跌倒不敢扶、二次碾壓路人漠視、還有11月16日發(fā)生的甘肅校車事故，讓人不禁對公民良知和政府監(jiān)管的懷疑。生活中處處可見形象工程，真正為百姓謀福利的工程總是被些人用于謀己私利。每位中國公民都同社會丑惡現(xiàn)象戰(zhàn)斗，以公民的責(zé)任感監(jiān)督政府，堅持是非關(guān)系，才能減少類似悲劇的發(fā)生。
論十大關(guān)系讀后感1500字4
在學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的同時，我研讀了毛澤東的《論十大關(guān)系》，讀完之后深有感觸。《論十大關(guān)系》是毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上的講話。毛澤東同志在這篇講話中，以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為鑒戒，總結(jié)了我國的經(jīng)驗，論述了社會主義革命和社會主義建設(shè)中的十大關(guān)系，提出了適合我國情況的多快好省地建設(shè)社會主義總路線地基本思想。
毛澤東同志對于我國那個時期的十個主要關(guān)系是：重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系；國家，生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系；中央和地方的關(guān)系；漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；黨和非黨的關(guān)系；革命和關(guān)系；是非關(guān)系；中國和外國的關(guān)系。建國初期毛澤東的《論十大關(guān)系》為共產(chǎn)主義的中國指明了方向。《論十大關(guān)系》全面地闡述了他的建設(shè)思想。
主要有以下兩個方面：
一、調(diào)動一切積極因素進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想。他在《論十大關(guān)系》中指出"提出這十個問題，都是圍繞著一個基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)。"
二、適當(dāng)?shù)匕才艊窠?jīng)濟(jì)，提出按"農(nóng)、輕、重"的順序發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的思想。提出我國要"適當(dāng)?shù)卣{(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例，更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)" 。文章討論了沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系。提出要好好地利用和發(fā)展沿海工業(yè)，不能離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)來片面地強(qiáng)凋國防建設(shè)。
十大關(guān)系主要針對當(dāng)時社會主義中國的經(jīng)濟(jì)，政治以及文化和國家安全等方面，可謂是涉及全面，見解到位。建國初期，因為國內(nèi)國外、主觀客觀等一系列因素，學(xué)習(xí)和模仿蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式來搞我國建設(shè)帶有一定的必然性，是不可避免的。1956年，社會主義改造已經(jīng)完成，政治經(jīng)濟(jì)模式都受到蘇聯(lián)的影響。但是毛澤東主席從來就不是個教條主義者，在社會主義建設(shè)中，他始終認(rèn)為蘇聯(lián)的建設(shè)是先例可循，但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，應(yīng)該從中國實際出發(fā)。證實毛澤東主席這種態(tài)度的最好實例，就是中國走了條和平的而有別于蘇聯(lián)的鎮(zhèn)壓和剝奪的社會主義改造道路。隨著社會主義改造的完成，突破蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的思想就愈來愈明顯。《論十大關(guān)系》就是這一思考的重要成果，它從政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面探索了當(dāng)時中國與蘇聯(lián)的不同。
《論十大關(guān)系》堅持了實事求是的根本觀點(diǎn)，對十大關(guān)系，進(jìn)行了辯證的分析，并提出了解決這些矛盾的一系列方案，從而達(dá)到"把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)"， "要調(diào)動一切直接的和間接的力量，為把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義國家而奮斗"的目的。把調(diào)查研究作為馬克思主義的基本原理同中國實際相結(jié)合的中間環(huán)節(jié)和橋梁，這是毛澤東確立實事求是思想路線的一個重要內(nèi)容和特點(diǎn)。
從方法論的意義上說，這就是馬克思主義中國化的過程。毛澤東認(rèn)為，"共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生。因此，我們需要時時了解社會情況，時時進(jìn)行實際調(diào)查。他提出了"沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)"這一振聾發(fā)聵的警示。他不僅把調(diào)查研究看作黨必須遵循的工作路線和工作方法中不可或缺的一個重要方面，而且把調(diào)查研究提到洗刷唯心精神，防止一切機(jī)會主義、盲動主義的哲學(xué)高度來認(rèn)識。
毛澤東作為一位偉大的馬克思主義哲學(xué)家。他的全部哲學(xué)活動都是立足于中國的實際，同中國革命和建設(shè)的實踐融為一體。《論十大關(guān)系》體現(xiàn)了毛澤東活躍的辯證思維方法。在這里，毛澤東緊緊抓住社會主義建設(shè)中的主要矛盾和矛盾的主要方面，確定我們工作的重點(diǎn)。與此同時，毛澤東又從中國國情和建設(shè)的實際出發(fā)，在抓住重點(diǎn)工作的同時又十分重視非重點(diǎn)工作，即把非重點(diǎn)工作提高到有助于重點(diǎn)工作更好解決的高度上加以認(rèn)識和處置。毛澤東指出，矛盾的對立面在一定條件下的"互相聯(lián)結(jié)。互相貫通、互相滲透、互相依賴，這種性質(zhì)，叫做同一性"。
毛澤東長期致力于中國社會主義建設(shè)道路的探索， 雖然在探索的過程中出現(xiàn)了一些挫折， 但也得出了許多重要成果。鄧小平的建設(shè)有中國特色社會主義理論改革都就吸取了毛澤東的有益成果。毛澤東同志關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的論述是十分恰當(dāng)?shù)模瑢ξ覀儺?dāng)前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是非常有意義的，如西部大開發(fā)戰(zhàn)略，中部崛起戰(zhàn)略，振興東北老工業(yè)基地，和毛澤東的平衡工業(yè)布局是多么的相似。可以說，我們今天經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就是站在毛澤東同志這個歷史巨人的肩膀上所取得的。《論十大關(guān)系》體現(xiàn)了堅持從實際出發(fā)，辯證的看待和處理中國面臨的十大重要關(guān)系，對中國社會主義建設(shè)起到了指導(dǎo)性意義，為探索建設(shè)有中國特色社會主義理論的奠基石。
前人栽樹，后人乘蔭，毛澤東《論十大關(guān)系》為后人和中國的發(fā)展指明了前進(jìn)方向，使中國少走了許多彎路，更是促進(jìn)了中國特色社會主義建設(shè)的進(jìn)程，具有跨時代的意義 ，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
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