《敬業與樂業》讀后感
《敬業與樂業》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。你對于敬業與樂業有什么想說的？以下是小編整理的《敬業與樂業》讀后感（精選27篇），歡迎大家借鑒與參考！
《敬業與樂業》讀后感1
讀完《敬業與樂業》這篇文章，我有一些感觸。
我們要明白“樂”是什么。人人應該做到敬業和樂業。要做到敬業和樂業，首先要有業，有業才能讓經濟獨立，讓生活有保障。有業才能鍛煉自己的能力，有業才能讓我們有成就感和幸福感。不同的人，業是不一樣的。對于學生來說，“業”就是學習，兒我們每個人都應該要有自己的“業”。
當我讀了“百丈禪師”的故事后，我覺得這個人一開始過于死心眼了，但后來我想了想，覺得自己不如他。與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必果”，更重要的是，我們缺少的是老禪師身上矢志不諭的品質。
老禪師每天堅持，一直到八十歲。但是，現在我們甚至不能制定自己的計劃，至少言語和行為都沒有顧及，更不用說堅持了。我們總是把希望寄托在“下一次”上，對于今天的失言，找個理由，不想付出努力了。
敬業，每個人都應該做好自己的本職工作，做一件事，就要把它做好，就要全身心的投入到這件事上，不分心。事的名稱，在俗人的眼中，有高低之分；事的性質，從學歷上講，沒有高低之分，這只在于能不能把一件事做好。
樂業，有了敬業就要樂業。我們要對自己的職業產生興趣，那是我們必須做的，并且努力把它們做到最好，同時要懂得快樂樂，在職業中找到自己的快樂。
職業中少不了累和曲折，如果可以投入其中，就能看到它的變化，進步的狀態，感到親切和有趣。每一項事業的成就，都離不開奮斗，在一步步的奮斗之前，在辛苦的重量中會得到快樂。往往在工作中會有競爭，好的就會在競爭中感到快樂。
我們在工作中需要更多的責任心，敬業是一種責任感，樂業是一種樂趣。
每件事都有自己的樂趣，做到“敬業”與“樂業”，我相信生活會更加豐富多彩!
《敬業與樂業》讀后感2
讀了梁啟超的《敬業與樂業》之后，讓我更清楚的了解到“敬業與樂業”的重要性。但“敬業與樂業”的前提下必須“有業”，沒有它，“敬業與樂業”就無從談起，沒有“有業”，“敬業”哪來的“樂業”之說!
在梁啟超的這篇演講中，只要論述的是“敬業”與“樂業”的相互關系。“業”的內容很廣泛，不能僅局限于某種職業，他還應該包括生活中我們所從是的任何一件有價值的事業。成人的工業是“業”，學生的學習是“業”，保衛國家也是“業”，助人為樂還是“業”等等。
其中，“敬業”里邊寫道:“主一無適便是敬”，那是引用朱熹的話，讓我真真正正認識到凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點不旁騖，就是所謂的“敬”，那我們作為學生的忠于學習也是所謂“敬”的一種體現？接下來的一句話“因自己的才能，境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，讓我聯想到這樣“天地間第一等人”——清潔工，他們每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，總是滿懷熱枕地認認真真做好自己本分以內的事情，這種腳踏實地，干一行愛一行的敬業精神值得我們每個人學習。
敬業的背后還隱藏樂業的這種角色，有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎？人的一生，還不都是先苦后甜；則有先甜后苦的，多數是無業游民，他們的日子更難過，這也苦。做工苦，不做工也苦，勞苦總是免不掉的，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。在此，湯做你們問我讀書苦不苦，我一定會說苦，但凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。正所謂孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之知。”人生能從自己職業中領略趣味，生活才有價值。這即是樂業，人類理想的生活。
讀了這篇文章，使我受益匪淺，讓我明白“敬業與樂業”并非是某種硬性規定的條款，而是一個人實現其人生價值的一種方式，一種渠道。
《敬業與樂業》讀后感3
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》，我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業所應有的態度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。
梁先生在文章的結尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責任心」，二是「趣味」”，敬業便是梁先生所要表達的對待職業所應該具有的責任心，如今很多的人對待職業缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做？不做工資不會少我一分。
身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感？自己的生存需要職業，但從事職業不僅僅只是為了自己的生存，在其位謀其政，凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的，敬業者為人所敬，不敬業者為人所惡大概這就是我要的答案吧。
回想當年南方持續的干旱導致多地農作物受災、老百姓飲水困難。國家緊急部署，出臺各項抗旱救災措施，措施出臺了就需要執行，執行的好與壞關系民生大事，執行的好與壞將直接反應我們廣大的國家公職人員敬業與否。吹著空調上著網是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同樣是一天。抗旱救災是與天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費力，在這樣燒烤式的天氣下作業苦不苦？苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰斗，苦也是樂。
“要把一種勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬”，所以敬業主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
《敬業與樂業》讀后感4
今日我教了《敬業與樂業》一課，它雖然康有為老爺子的一篇發言稿，但還是叫我感觸良多。它關鍵論述了敬業與樂業針對大家的必要性。殊不知在這里以前須要業，倘若無業何以敬之，樂之。
愛崗敬業針對時下的大家而言業當然是課業，要想敬，就需要像朱熹常說的那般主一無適便是敬，使我們真實的致力于學習培訓而不以別的的瑣碎所煩惱，才可以敬。大家作為學員，專心致志于學習培訓，有堅強的意志力，勇于努力的魄力，決不放棄的信心，便是愛崗敬業。針對一切大家取得手里的工作中就需要用心的做，保證最好是。百領域為本，天地萬物懶為先，這也證實每個人必須有工作中，每個人必須勞作，大家如今并不是無業游民，未來更不可以做社會發展的蛀蟲。
樂業有些人說做工好苦，難道說不做工也不苦嗎？人的這一生要不便是先苦后甜，要不便是先甜后苦。前面一種，早吃苦自然懂得珍惜，當然是苦盡甘來；而后面一種大多數全是些無業游民的爛人，她們不知道用勞作去獲得報酬，以致于最終最非常容易踏入違法犯罪的路面。應對生活注意事項苦樂全在主觀性的心，沒有客觀性的事。假若有些人跟我說念書苦不苦我自然要說哭，但我不想由于哭就沒去做它，凡崗位全是有趣味性的，只想要你去挖掘它，發覺它，你自會感受到業之樂。如同孔子常說知之者比不上好之者，好之者比不上樂之知。人生道路倘若能從事中領略出一番滋味，才可以反映出生活的使用價值！
總而言之，接下去的生活與學習中我能如朱熹常說主一無適便是敬的去學習，一敬、樂的心態去迎來生活！
《敬業與樂業》讀后感5
梁啟超先生的演講《敬業與樂業》，深入淺出地闡述了人們對待職業的態度問題，論述了敬業與樂業的重要性。梁先生根據自己的親身經驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切：“責任心”就是“敬業”，“趣味”就是“樂業”。他認為做事必須具備責任心和善于“從職業中領略出趣味”。一個人對待自己的職業，能夠有責任心，有趣味，發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。
“一個人對于自己的職業不敬。從學理方面說，便是褻瀆職業之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”啟超先生不愧賢達，于理于事，對問題分析得事鞭辟入里，很有指導意義。教師于我而言是謀生的職業，因而我切不可因為我自己的隨便和不敬而褻瀆教師的稱號以致于害了自己丟飯碗。
孔子“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的生活，是人類生活的理想境界。“樂業”的心緒是對待職業的心態，孔子又說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果每個人都能從自己從事的職業中尋求無限趣味，那工作起來能不負責任嗎？工作能做不好嗎？我如今從事的教師這個職業而言，辛苦是毋庸說的，哪個行業不辛苦那？但辛苦之中也有樂趣——與同事交流的樂趣、因學生成長的樂趣、自身發展成功的樂趣……眾多的樂趣充溢著我們的工作過程。設若我們把樂趣理解為輕松、理解為毫無約束的自由，恐怕這種樂趣是無法尋找的。
退一步講，假如我們沒有達到樂業這種境界(像我就存在差距)，那就把“樂業”當作一種人生理想。可能明天我不做教師這個職業，“樂業”依然是我的職業理想，有這種職業理想，才能履行好自己的職業責任。
讓我們為了明天的樂業，今天開始敬業。
《敬業與樂業》讀后感6
我讀了梁啟超先生演講的《敬業與樂業》后，讓我懂得了對待學習的態度要“敬”與“樂”，讓我受益匪淺。
我覺得這篇文論述了“敬業與樂業”的重要性，也讓我對“敬業”有了新的認識，其實有責任心就是“敬業”了，我們去干每一件事的時候，一定要全力以赴，而不是盡力而為。只有把事情干好了，你就是天地間第一等人了。
有的時候我做數學題，一遇上難題，就不想去思考，就去請教老師同學，但是現在讀了“敬業與樂業”之后，我都會學這去慢慢地去理解、分析每一道題，當我做完了這道題之后，我會覺得很有成就感，嘴角也會莫名的上揚。
讀了《敬業與樂業》之后我覺得每一件事都是有趣味的，其趣味就是“樂業”了。
梁啟超先生認為做事必須具備責任心和善于“從職業中領略出趣味”。現在我也這么認為，我覺得老師給我們布置作業的時候，我們都會抱怨說：“作業好多呀！什么時候才做得完呀？！”但是我們不抱怨作業這么多就可以不用做了嗎？何必去抱怨呢？為什么不用微笑去接受呢？須知用微笑去接受的事，做完了，總比哭喪著臉去做的事要做得好呀！因為我們的心態好了，其做事的質量、效果不也就好了么？“須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。”
如果我們都能從自己的學習中尋找到趣味，那學習成績能不好么？大家能不更欣賞你嗎？
每一件事，只要想干，沒有什么時候會太遲。所以從現在開始，我們就一起“敬業”和“樂業”吧！
《敬業與樂業》讀后感7
就我們大家現在的身份來說，都還是學生，所以我們的職責便是學習，努力地學習，快樂地學習。
首先，我們大家都有自己的身份——學生，那么，既然是學生，就應該做事，做學生應該做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就應該先做好本職工作。
其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的“第一，要敬業，現在的學生雖然在學習，但是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。
作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達到目的。
我認為，最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好？而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學習也一樣，你如果認為學習很快樂，學習就是一件非常容易的事，并且最后的結果也是非常可佳的，反之，學習就會變得枯燥無味，結果一定不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找快樂。
綜上所述，我們作為學生，應該樂于自己的學業，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業，敬業，樂業與學習關系的看法。
《敬業與樂業》讀后感8
今日，我帶學生學習了梁啟超先生的演講稿《敬業與樂業》，這是梁啟超先生八十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去八十多年了，但梁啟超先生所講的資料對我們仍然很有教育意義。
據《參考消息》報道，今年我國高校畢業生有近25%畢業即失業，而近三分之一的跨國公司卻招不到新員工或留不住人才，員工的更替率超過了美國的11%，高達30%。那里除了教育體制的問題，似乎還有對事業的堅守的問題，對工作忠誠的問題吧。“敬業”，這個古老而又新鮮的名詞正悄然升溫，頻繁見用。
什么叫“敬”，怎樣才能做到“敬業”?梁啟超先生說“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”曾國藩也說過“坐這山，望那山，一事無成。”我們無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”，專心致志，盡自己最大的努力去爭取最完美的結局，這就是敬業。敬業對事業、對人生，十分重要。
誠如梁啟超先生說的，敬業就是職責心。敬業就是指做事要負起職責。凡事負責，說話負責，應諾的必須兌現，敬業就是誠信。敬業、誠信必然維護了個人的外在人格，同時成為了別人眼中最值得信任的人。
敬業是有夢想的人的生活態度。人活著，總是要有夢想的。沒有夢想的人，就像沒有目的地的航船，在茫茫大海上不知漂向何方。沒有夢想的人，就不會理解什么是幸福，更不會擁有真正的幸福。幻想完美的未來，敷衍每一天的工作，這樣終其一生，成功只可是是個美麗的肥皂泡。成功是需要不懈努力，僅有兢兢業業，盡職盡力做好此刻的每一項工作，才能夠累積你個人價值、提升生活、工作的資本。我們不反對在實現自身價值的同時獲得享受、金錢與名利。問題是實現自身價值，你就得做好自己的事業，你就得敬業。一個有有尊嚴的人時刻有實現自我價值欲望，而這價值的實現就看你敬業的程度、負責的態度。我們只能從敬業開始，不折不扣地去追求，才能獲取成功，實現人生的價值。
孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。“樂”，是人生各項事業的最高境界。人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。
每一個期望成功的人，僅有當你抱著“敬業”與“樂業”的態度，當“敬業”成為你的習慣，當你將從工作中獲得歡樂，成功也就在向你招手。
愿畢業就是就業。
愿人人有一份逞心如意的工作、事業。
愿人人敬業，個個樂業。
《敬業與樂業》讀后感9
昨天，我們上了一篇名為《敬業與樂業》的文章，作者是梁啟超，是近代維新派領西歐袖，是一位著名的學者，我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段，我的腦子里便冒出來一大串文句：為什么要敬業樂業呢？為什么敬業樂業是生活的不二法則呢？我被一系列問題困擾著，便迫不及待地往下讀，才終于解開了我的迷惑。
本文的中心論點是“敬業樂業四個字是人類生活的不二法門”，由此展開了議論，先用朱子的說來解釋什么是敬業，然后再用事例論證來證明“凡職業都可敬的”，再用兩組例子說明無論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”，接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個人對自己職業不敬”的害處；最后再用引證法進一步強調敬業的重要性。第二點樂業，作者也是用了差不多的順序來證明樂業的重要，只是將什么是樂業放在后面來說。本文的條理十分清晰，語言通俗易懂，雅俗共賞，用了許多的道理論證是本文一大亮點。
讀了這篇文章之后，我懂是得了許多道理，我們在學習上不能只覺得學習很苦，我們受到了這種思想的影響，不想做作業，然而卻必須要做，皺著眉頭，哭喪著臉去做，最后苦的還是我們自己，我們是專門替自己開玩笑，最后還是逃不掉現實，我們何不學習梁啟超所提倡的去樂業，發現學習的趣味，我們的學習便會輕松許多，不會再覺得學習苦了。
《敬業與樂業》讀后感10
我讀了梁啟超先生《敬業與樂業》后，讓我懂得了對待工作的態度要“敬”與“樂”，讓我受益匪淺。
一、愛崗敬業是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自己，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。敬業是易事，因為每個人都可以做到，敬業也是難事，因為不是每個人都能做到。無論你在何時何地，也無論你從事什么樣的工作，都應該盡職盡責投入其中，認認真真地做好每一件事，竭盡所能去完成每一件事，爭取自己所做的每一項工作都能達到盡善盡美，那時你會發現，敬業最終會改變你的人生。
二、工作著，學習著，快樂著，人的一輩子不可能一帆風順，坎坎坷坷，起起伏伏，正所謂人生不如意十有八九。但是在坎坷面前，如何面對，每個人卻是有很大不同。在生活中，在工作中，我困惑過，傷心過，難受過，流過淚，就是沒消極過，傷心難過之后，我會重新振作。我很喜歡梁啟超先生的《敬業與樂業》這篇文章，梁先生在文章中說：“我生平受用的有兩句話：一是‘責任心’，二是‘趣味’。敬業就是責任心，樂業就是趣味。”工作中生活中處處都有學問，認真對待、琢磨你的工作，就會增長知識，增長見識。這個過程中充滿艱辛，充滿挑戰，也充滿樂趣。你只要潛下心來，悟進去，工作中有無窮的樂趣。
如果我們能忠實于自己的工作，盡職盡責，就是敬業；如果我們能從工作中享受到快樂，就是樂業。正如孔子所說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。樂業是我們教師的最高境界。
《敬業與樂業》讀后感11
《敬業與樂業》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待以后的生活。
其實人的一生十分短暫，有的人把時間虛度了，有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。雖然我們現在學習很苦，但比起那些無業的人不是幸福的多嗎？畢竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關重要的一門業了。只有善待這門業，才能做出成績，使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎樣才算得上善待這門業呢，這自然要與梁啟超先生提出的敬業，樂業二詞聯系起來了。
當人有一份職業后，最基礎的就是敬業了。敬業有兩層含義：一是敬重自己所從事的工作，并引以為自豪；二是深入鉆研探討，力求精益求精。我們對待我們的學業也應是這樣，因為我們在學習，我們學習了，就應引以為自豪，而我們也應有鉆研的精神。這個過程中是快樂的，是自豪的，當然也會有人說是苦的。但是整天在學校里一事無成就不苦嗎？恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很快樂，而內心是痛苦的，這就與那些敬重這項事業的人剛好相反。
當然不只需要敬業，而且要樂業。因為“舉是最好的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”只有熱愛它，才能把這項事業做的更好。所以我們不要總認為學習很難很苦，因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果，我們是帶著不滿的情緒的。
最后，我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾：“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。
《敬業與樂業》讀后感12
《敬業與樂業》是人教版初中三年級的一篇文章，讀完《敬業與樂業》一文之后，我有所感受：
明白樂：一個人就就應要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要有業，有業才能使人在經濟上能獨立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自我的潛力。有業才會產生成就感，幸福感。有也還會是生活起居有規律……“對于不一樣的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說，“業”自是學習。每個人都應有業。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而之后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時啊！而此刻的我們卻連自己的計劃都做不到！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅持。而我們總把期望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個理由，不愿下功夫。
敬業，每個人都就應做好自己的本職工作，凡做一件事，便最后一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。事的名稱，從俗人眼中里看來，有高下；事的性質，從學歷上解剖起來，并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
樂業，我們有了敬業就就應樂業，我們對我們的職業都應產生必須的興趣，因為那些都是我們務必做的，我們就就應盡量把它們做的，同時也就應過的快樂，在職業中尋找快樂。
凡一件職業總是有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。每一件職業的成就，離不開奮斗；要一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會有競爭，好會在競爭中得到快樂。
在職場中我們更需要職責，敬業既是職責心，樂業既是趣味。
每件事都有其獨道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會更多彩！
《敬業與樂業》讀后感13
我們大家都是學生，此刻我們的職責是學習，努力地學習，快樂地學習。
首先，我們大家都有自己的身份——學生，那么，既然是學生，就就應做事，做學生就應做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就就應先做好本職工作。
其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的“第一，要敬業，此刻的學生雖然在學習，但是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。
作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就能夠到達目的。
我認為，最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好？而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學習也一樣，你如果認為學習很快樂，學習就是一件十分容易的事，并且最后的結果也是十分可佳的，反之，學習就會變得枯燥無味，結果必須不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找快樂。
綜上所述，我們作為學生，就應樂于自己的學業，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業，敬業，樂業與學習關系的看法。
《敬業與樂業》讀后感14
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”孔子教育我們，只有做到敬業與樂業，才能激發自己的潛能，實現自己的奮斗目標。讀罷梁啟超的《敬業與樂業》，我更是有了深刻的'體會。
人活在世上，就是在做事。沒有職業的懶人，做的是無意義的事，而有職業的人，若不敬業樂業，也無異于前者。
擁有職業的人，首先要敬業。一個人如果連自己從事的職業都不敬，那就是對自己不敬，他一定會失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持。凡職業沒有不可敬的，只有敬業，才有可能把事情做好，才有可能樂業；只有樂業，才會除去負擔，把事情真正辦好。
既然選擇了這個職業，就要喜歡它，樂意去做，這樣就不會感到工作勞累，而是把勞累感轉化為自己的快樂與做下去的動力。一事無成要耗費精力，積極的去完成該做的事也要耗費精力，而樂業還會有所收獲，提高自己，那為什么不樂業呢？人生是一個過程，只要將過程演繹得精彩就夠了，不用在意結果會怎樣。
而對于我們學生，要敬、樂的業，當然是學習。學習很累，而當你愛上學習，就不會覺得累了，會把學習當成自己想做的事來做，而不是受迫去學習。當在學習中取得好成績后，會由衷地快樂，那是自己學習后的成果啊！
不學習，整日碌碌無為，只會讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學習，雖然身體會勞累，但通過學習，獲得了知識和能力，獲得了自尊與自信，付出了，也有了回報，這些也值得了。
做到敬業與樂業，才能承擔責任，激發潛能，實現夢想。讓我們努力吧！
《敬業與樂業》讀后感15
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》，我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業與樂業”的重要性。
對我們來說，“業”自然是學業。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認識到要專一于學習而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學生，專心于學習，有堅強的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放下的信念，便是“敬業”。不管任何工作，拿到手里，就要根據自己的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要勞作。“百行業為先，萬物懶為首”，我們此刻不是沒有職業的懶人，將來也不能做社會的蛀蟲。
至于樂業，我認為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂地去做的結果是截然不一樣的。我想，做一件事，要抱著用心樂觀的心態，融入其中，一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就，就會有一種歸屬感。同時，要與別人比較駢進，在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。
總之，做任何事情都要“敬業”“樂業”，我們要在“敬業與樂業”中實現我們的人生的價值以及生命的好處!
《敬業與樂業》讀后感16
《敬業與樂業》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業關系的演講詞。今日我偶閱之，觸動很大、感悟頗深。愿與大家共分享。
書中提到敬業與樂業，在此首先要提一下有業。
有業是前提。百行業為先，本題主眼，自然是在敬字，樂字。但必先有業才有可敬、可樂的主體，可見有業是敬業的前提、基礎，沒有它，敬業、樂業便無從談起。對于我們每名警察來講這一問題已經解決。不存在無業的擔憂。有廣闊的職業舞臺，盡憑我們去施展。我們現在有工作應該感到欣慰，還有什么理由不在自己的崗位上恪盡職守呢？
敬業是條件。愛崗敬業是新時期江蘇公安精神的最好體現。什么是敬業，書中提到唯有朱子解得最好，他說：主一無適便是‘敬’。用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。坐這山，望那山，一事無成，一個人對于自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆職業之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害了自己。新時期江蘇公安精神是忠誠、奉獻、務實、創新。
《敬業與樂業》讀后感17
《敬業與樂業》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業學校為學生所作的演講，對學生進行的職業道德啟蒙教育。現在再作為一篇文章和學生一起學習的時候我卻深切的感受到這不僅是說給學生聽的，更是洗滌教師職業倦怠的一劑良藥。
有業
記得有一個微博說：當你睜開眼睛抱怨又要上班的時候，你應該想到自己還有班上，這是多么幸福的事情呢？雖然教師工作具有連續性、反復性，難免陷入思維的僵化與懈怠，一屆學生送完了下一屆還是這個講法，這個設計，學生覺得枯燥無味，自己也沒有了上課的激情。所以更應當像百丈禪師一樣“一日不做事，一日不吃飯。”要讓今天的日子不是昨天的重復。珍惜目前所擁有的這份受人尊重的職業，把看似簡單的重復做的有聲有色。把真知灼見放到對于課文的解讀中，放到班級工作的管理中。和學生同行，把激情和創新放到學生的生命里，讓他們從老師身上感受到活力。彼此享受相處的幸福。
敬業
朱熹的解釋一語見地：“主一無適便是敬。”想來慚愧，這幾天讀書，看似是讀了，但卻心猿意馬，讀過之后再看還是覺得陌生。生活瑣事充斥在大腦中，自己不能做到心無旁騖。更談不上多圓滿了。所以反思之后需要有行動。想《莊子》中佝僂丈人學習，任天地再大，萬物再多，眼中只有我的書本才行。也曾經因為身邊的朋友親人所從事的工作高薪報酬，一時間動搖了自己對講臺的堅守。曾正文說的：“坐這山，望那山，一事無成。”豈不是說的我這種人嗎？
樂業
用梁啟超的話來說“樂以忘憂”是人類理想的生活。真的是心向往之。然正如梁公所說：“須知苦樂全在主觀的心， 不再客觀的事。”心態決定成敗，如果說教師的職業會讓人產生倦怠，為何不能從那一個個有生命的學生那里尋到做教師的快樂呢？想想課堂上因為學生的精彩發言或出乎意料的想法，而欣喜若狂。課堂上和學生經歷了高峰體驗之后的淋漓暢快，而激動不已……還有什么苦可以言呢，身在其中，全情投入，專心致志感受中華文字、世界文明的博大與絢爛，學生揮灑青春，我們奉獻青春，何苦之有呢？
正如梁啟超說：一是“責任心”、二是“趣味”，敬業即是責任心，樂業即是趣味。既然敬業樂業是人類生活的不二法門。作為教師給應該用自己的專注成就自己的學生，也成就自己的事業。最終生活職業的快樂，人生的快樂。感謝梁啟超！
《敬業與樂業》讀后感18
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后，我對人生進行了深深的思考。
人的畢生非常短暫，有的人把時光虛度了，有的人卻過得很空虛。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。固然我們當初學習很苦，但比起那些無業的人不是幸福的多嗎？究竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關主要的一門業了。只有善待這門業，能力做出成就，使我們的人生更加亮麗多彩！
那么怎么才算得上善待這門業呢，這天然要與梁啟超先生提出的敬業，樂業二詞接洽起來了。
當人有一份職業后，最基本的就是敬業了。敬業有兩層含意：一是敬重本人所從事的工作，并引認為自豪；二是深刻研究探討，力求不斷改進。我們看待我們的學業也應是這樣，因為我們在學習，我們學習了，就應引以為自豪，而我們也應有鉆研的精力。這個進程中是快樂的，是驕傲的，當然也會有人說是苦的。然而終日在學校里一事無成績不苦嗎？偏偏這種人是生活的最疼痛的。因為他們是名義上看起來很快活，而心坎是苦楚的，這就與那些敬佩這項事業的人恰好相反。
當然不僅須要敬業，而且要樂業。因為“舉是的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”只有熱愛它，才干把這項事業做的更好。所以我們不要總以為學習很難很苦，由于這樣會使我們更費勁的學習卻不什么好的后果，我們是帶著不滿的情感的。
最后，我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾：“敬業樂業”四個字，是人類生涯的不二法門。
《敬業與樂業》讀后感19
今天再讀梁啟超先生的《敬業與樂業》，仍然覺得受益匪淺。將其中幾句錄下，以供借閱。
1.百行業為先，萬惡懶為首。
2.“主一無適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在的事來和他交換。
3.天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述平生：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”
梁先生說，所謂敬業，就是心無旁騖地去做自己的事業，并且能做得圓滿。這一點很給我啟發。在我的意識里，敬業是熱愛自己的事業，并能努力去做，至于能不能做到心無旁騖，真沒領會到。畢竟人生中有許多事情要做，要能心無旁騖地去做一件事，在我們來看就是癡啦。這與我們一些老師奉行的絕不把工作帶到家里去做的原則是背道而馳的。做到圓滿，那是更高的境界啦。在我看來，認真做事就已經是敬業了，至于做得好與否，那得看機遇和能力，而梁先生卻說做到圓滿，真不是一般人所能達到的境界。梁先生的話給我指明了方向，我會細心去思，認真去想，扎實去做，達到自己心中的敬業。
我經常給學生說，如果一個人十年，二十年甚至于五十年如一日地去做自己想做的事情，那他能不成功嗎？但想想我現在的狀況，真的難矣。只求做，而不求做得最好，那不論做上多少年，也只能是泛泛之輩。只有做到人有我精，人無我有，出色出眾，才能將做得事情做好。我想梁先生所說做得圓滿也就指此吧。
至于他所說做出趣味，那就要屬于更高的境界啦。愿做，善做，做出生活的趣味，那才是真正的功德圓滿。
《敬業與樂業》讀后感20
我讀了第二單元第5課《敬業與樂業》后，深深地明白“敬業”和“樂業”的道理。
首先，我們大家都有自己的身份——學生，那么，既然是學生，就應當做事，做學生應當做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就應當先做好本職工作。
其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的“第一，要敬業，此刻的學生雖然在學習，可是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，可是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。
敬業，如果人們擁有自己的夢想，只要努力去做，必須能夠實現自己的夢想。最近發現社會上很多同學不愛讀書，整天只想著玩。每一天放學回家不是第一時間學習，而是看電視，睡覺，玩游戲，結果什么都不會做，畢業以后很難找份工作。難道畢業后要父母養嗎同學們，你們只要做一件事，就忠于一件事，將全副精力集中到這事，一點不旁騖，這樣就是敬業，這精神對你們一生都有好處。
不但要敬業還要樂業，為了實現自己的夢想就要從刻苦中將歡樂的分量增加，還有和同事歡樂，團結，努力地工作。無論在學校中還是工作中，都會自然地發生趣味，工作學習有娛樂，將煩惱的事忘記，快歡樂樂地做。
用書上寫的那句話來解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”如果我們達不到樂業，那么生活就會變得很單調。如果有人說，我的職業沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調的人。因為所有的職業都會有可樂的地方，只可是不容易被發現，并且很多人又不知如何去樂業。同樣在這次旅行中，港人的樂業也給我帶來了啟發。在迪士尼樂園中的劇場演出中，表演人員的樂業精神也是令人敬佩。一天四到五場的投入表演，讓現場的觀眾絲毫感受不到這場表演已經上演了無數次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅僅是敬業，更應當是能樂業吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受歡樂，同時把這份歡樂傳遞給現場的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會帶給他們歡樂。
敬業與樂業都是十分重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也所以變得更加完美。
《敬業與樂業》讀后感21
讀了《敬業與樂業》后由感而發，古人說的好：百行業為先，萬惡懶為首。是說人生有業的必要，如果沒有業，哪來的敬業與樂業之說。一個人有了職業，不但可以給社會做點奉獻、充實自己的生活，還能解決自己的生存問題，一個長期沒有工作的懶人，沒有收入，他可能會去乞討，就失去了人的尊嚴，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊膽，肯定不會有快樂。
敬業，什么是敬業呢？
凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁鶩，便是敬。
至于樂業，我認為書中這句話就解釋了：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。就是說對自己工作再不滿意，可是你必須要做，那你為何不去尋樂呢？而對于我們，為何不珍惜自己所擁有的一切呢？從職業中體會快樂，從快樂中品味生活！
現今的社會隨著各行業的不斷發展，各單位對職員的要求也越來越高，找一份工作很難，要找一份稱心如意的好工作更難。當你選擇了某種職業的時候，會以怎樣的態度去面對這份工作呢？只要是正當的行業，不要去在乎某種職業，職位的高低，即然選擇了，就要靠自己的才能去勞作，盡心盡責，做個最優秀的工作者。
讀了這篇方章后，我想不管做任何工作，應該抓住機遇，克服困難，不要因為在工作中遇到一些難題而妥懈，再難的事也要用心去做、樂觀的去面對；毅力是堅韌的，要通過目標產生毅力，要通過毅力去實現目標，只有勤奮刻苦、持之以恒、堅持到底才能獲得最后的成功。
敬職敬業，快樂工作！
《敬業與樂業》讀后感22
今天我學習了《敬業與樂業》一課，它雖是梁啟超先生的一篇演講稿，但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業與樂業對于我們的重要性。然而在這之前需有業，如若無業何以敬之，樂之。
敬業——對于當下的我們來說“業”自然是學業，要想敬，就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”，讓我們真正的專注于學習而不為其他的瑣事所煩擾，才能敬。我們作為學生，專心于學習，有堅強的意志力，敢于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業”。對于任何我們拿到手上的工作就要認真的做，做到。“百行業為先，萬物懶為首”，這也證明人人都要有工作，人人都要勞作，我們現在不是無業游民，將來更不能做社會的蛀蟲。
樂業——有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎？人的這一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦當然懂得珍惜，自然是苦盡甘來；而后者大多都是些無業游民的爛人，他們不知用勞作去換取酬勞，以至于最后最容易走上犯罪的道路。面對生活須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當然會說哭，但我不會因為哭就不去做它，凡職業都是有趣味的，只需要你去發掘它，發現它，你自會體會到業之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者，好之者不如樂之知。”人生如若能從業中領略出一番滋味，才能體現出生活的價值！
總之，接下來的生活與學習中我會如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學習，一敬、樂的態度去迎接生活！
《敬業與樂業》讀后感23
在學完梁啟超的《敬業與樂業》后，我想到了自己。對我來說，我的“業”就是學習。那么，我也要敬業，樂業。
怎樣才能算敬業、樂業呢?我認為，對學習的敬樂體現在學習成績和對學習態度上。敬業，就是要學習成績優秀，而樂業就是喜歡學習，對學習有濃厚興趣。
那怎樣做到敬于學業又樂于學業呢?首先，需要明確學習目的。有的人(包括我自己)學習是由于被師長逼迫，應該認識到學習是為了自己的將來。明確了目的，學習就有動力，再加上師長的監督，就可以做到敬業。而樂業則要更進一步，需要在敬業的基礎上，對學習或其中某一方面產生興趣，就會樂于學習，進而使人更敬業。可以說，敬業是樂業的基礎，而樂業能促進敬業。
《敬業與樂業》讀后感24
我今天學了一篇文章，就是梁啟超先生的《敬業與樂業》，這篇文章讓我懂得了對待工作的態度和有業的重要性，讓我受益匪淺。
在這個世界上，有著許多職業，每一份職業都有著它自己獨有的特色，就像教師，教師的樂趣就在于他不僅僅照亮了他人，也充實了自己。我非常喜歡這篇文章，為什么呢？因為這篇文章讓我懂得了一些道理，梁先生在文章中說過：“我生平受用的有兩句話：一是‘責任心’，二是‘趣味’。敬業就是責任心，樂業就是趣味。”工作生活中處處有學問，認真對待，認真琢磨就會增長知識。雖然整個過程充滿著艱辛，但我們就應該竭盡所能去完成每一件事。
如果我們能忠實于自己的工作，就是敬業；如果我們能從工作中探索到樂趣，就是樂業。當你有了工作后，敬業與樂業就會改變你的人生。
《敬業與樂業》讀后感25
讀了《敬業與樂業》這篇課文，我深有感悟。
這篇課文是梁啟超寫的。首先，作者講“有業之必要”。要敬業與樂業，最先要有業。接著，要敬業。“主一無適便是敬”是朱熹的話，告訴我們心無旁騖就是敬業。那么樂業呢？我覺得孔子說的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”解得最好。有些事，我們不得不去做，卻總是抱怨，這是在和自己開玩笑，不是嗎？做好本職工作，并以此為樂，這才是人類的理想生活。
對于我們而言，業無非就是學業。對于學業，我時常抱怨著。現在想起，我總和自己開玩笑吧。敬業呢？我有事很認真，偶爾會走神。我算有一半敬業吧！樂業呢？當我解開難題，或者考試成績好時，就會開心！這算是樂業吧？可是，當成績不好，難題不會解開，就會苦著臉。這究竟算不算樂業？
通過這篇課文，我常常反思自己：敬業嗎？樂業嗎？以便于更好地學習，最好能把學業化為動力、樂趣。我一定要發奮圖強，更好地學習。
《敬業與樂業》讀后感26
我讀了第二單元第5課《敬業與樂業》后深深地明白“敬業”和“樂業”的道理。敬業如果人們擁有自己的夢想只要努力去做一定可以實現自己的夢想。最近發現社會上很多同學不愛讀書整天只想著玩。
每天放學回家不是第一時間學習而是看電視睡覺玩游戲～結果什么都不會做畢業以后很難找份工作。難道畢業后要父母養嗎？同學們你們只要做一件事就忠于一件事將全副精力集中到這事一點不旁騖這樣就是敬業這精神對你們一生都有好處。
不但要敬業還要樂業為了實現自己的理想就要從刻苦中將快樂的分量增加還有和同事快樂團結努力地工作。
無論在學校中還是工作中都會自然地發生趣味工作學習有娛樂將煩惱的事忘記快快樂樂地做。敬業與樂業是何等重要在苦學中體驗學習的樂趣去實現美好的理想！
《敬業與樂業》讀后感27
沉浸在有業的滿足中，你會止而不前；埋醉與敬業的自動中，你會逐步向前；享受樂業的欣喜中，你會永遠向前!——題記
經過學習《敬業與樂業》，我感觸頗深。在欣喜生涯中，有明確了自己的一項職責。“敬業樂群”、“安其居，樂其業”，我想大概是每個人都想做到的一種生活吧!
漫漫人生路，三業伴左右。所謂的三業指的是有業、敬業、樂業。萬事皆有道，又有業便是我們奮斗的基礎目標。在《敬業與樂業》中，作者寫到一句話“一日不做事，一日不吃飯”，我很贊同這種觀點，在這個科技與經濟齊頭并進的21世紀，需要我們以諾克行，但要注意相形言顧，對于自己一天的付出與收獲做一個總結，這有助于我們構成良好的行為習慣，確立并實現總結的奮斗目標。
管理家陳鴻橋有言：“敬業是歡樂的，敬業的口碑是職業生涯中最大的財富，敬業最大的受益者是自己。”敬業精神，被視為現代社會最基本的處事之道。當一個人把敬業變成一種習慣，在多干活，干好活的感觸中，學到更多的知識，積累更多的經驗，體驗到干好活的樂趣，從全身心投入工作中，從思想與業務同進的過程中享受歡樂。做一件事，持之以恒，從心里發出忠實的情感，這便是敬業的最大秘訣。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。凡做一件事，都要認為它是趣味味的，做工苦，不做工更苦；被動與主動，能產生兩種截然不一樣的結果。人生因競勝而歡樂，樂業能夠讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好?
人生三業已唱盡，所謂人各有所好，在這條綴滿知識的樹枝上，我又學會了一種態度。綜合以上，我期望大家同我一樣，在這季煙花夢中綻放出這的那份光彩，找到自己的適宜位置，對“業”園道聲“我服了你了”。
三業譜人生，但愿美麗又永恒，伴我們度過一個完美春秋，路上年華“園”其中，三業奮不停。——尾記
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