《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2022-09-15 09:11:03 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)范文（精選11篇）

　　作為一位杰出的教職工，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？以下是小編整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)范文，歡迎大家分享。

《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)范文（精選11篇）

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。

　　2．理解的中心論點(diǎn)，了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

　　2．體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動有力的特點(diǎn)。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　兩課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

　　二、簡介作者

　　梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

　　要求：

　　1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

　　2．試把每一段的段意歸納出來；

　　3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。

　　明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

　　第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

　　第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。

　　四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

　　(一)學(xué)習(xí)第一部分。

　　思考：講演詞開頭交代題目的其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：開頭先交代題目的，用意在于說明題目雖然于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。

　　(二)學(xué)習(xí)第二部分。

　　1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。

　　思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧�、正�?jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"

　　第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使的說理立于不敗之地。

　　2．朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。

　　思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點(diǎn)到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè))，"生活才有價(jià)值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。

　　四、小結(jié)

　　講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

　　五、布置作業(yè)

　　1．探究練習(xí)二。

　　2．選用隨堂練習(xí)。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦

　　學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"

　　二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分

　　學(xué)生朗讀第七段。

　　明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

　　三、探究活動

　　(一)思考：作者在中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

　　學(xué)生小組合作，討論、交流。

　　明確：中的觀點(diǎn)如下：

　　1．"敬業(yè)樂業(yè)"四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

　　2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

　　3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。

　　4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。

　　5．人生在世，是要天天勞作的。

　　6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

　　7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

　　9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

　　10．從勞苦中找出快樂來。

　　10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。

　　12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

　　13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

　　14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

　　15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。

　　……

　　學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對的理解。

　　(二)做資料卡片。

　　讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。

　　四、小結(jié)

　　1．中心意思：這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況，提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。

　　2．寫作特點(diǎn)。

　　(1)論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動，富有說服力。

　　(2)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。

　　五、布置作業(yè)

　　1．背誦課文第六段。

　　2．選用隨堂練習(xí)。

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　知識目標(biāo)

　　1. 了解作者，識記理解并積累文中的字詞

　　2. 掌握議論文的基本知識，把握本文的中心論點(diǎn)和作者的寫作思路

　　能力目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)舉例子和講道理等論證方法

　　2.培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　1. 引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

　　2. 建立快樂學(xué)習(xí)觀：尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬自己。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　1. 掌握議論文的基本知識

　　2. 指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活

　　教學(xué)方法

　　誦讀法、研討探究法

　　教學(xué)過程

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　多媒體播放一組圖片供同學(xué)們欣賞，討論并交流心得。

　　師概括：圖中的人物都肩負(fù)著神圣的使命，雖然工作環(huán)境、性質(zhì)不同，但也有其共性存在，同樣令人感動。今天我們來學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》。

　　二、教學(xué)過程

　　1. 檢查預(yù)習(xí)

　　旁騖（）揀擇（）銜著（）承蜩（）佝僂（）褻瀆（）強(qiáng)聒不舍（）駢進(jìn)（）妥當(dāng)（）層累（）

　　2. 作者及文體簡介

　　a.作者

　　梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》

　　b.文體

　　明確：這是一篇演講稿（以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一個(gè)問題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動），在問文體上屬于議論文的一種。同學(xué)們集體回憶議論文的相關(guān)知識。

　　3. 合作探究

　　A. 本文的中心論點(diǎn)是什么？（以挑戰(zhàn)主持人的方式，分三輪進(jìn)行）

　　明確：議論文我們學(xué)起來總覺得它與我們有距離，它沒有故事，沒有情節(jié)，大家覺得很枯燥。下面我們先做個(gè)游戲，看看能不能很快地進(jìn)入文本。

　　a. 請速讀課文，用不超過十句話概括文章內(nèi)容。（既縮寫文本）

　　b. 如果只允許你說四句話該怎么說？

　　c. 用一句話概括文章主要內(nèi)容

　�。ㄎ掖_信“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門）

　　B. 作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題？

　　明確：何為敬？為何敬？怎樣敬？（見課本p24-25頁六、七自然段）

　　C．本文都運(yùn)用到了那些論證方法？作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來試作具體分析。

　　明確：世上沒有完全相同的兩片葉子，人便是如此，請各自抒發(fā)自己的見解，“仁者見仁，智者見智”，俗話說“機(jī)不可失，失不再來”。如：道理論證，事例論證等

　　4. 概括文中名人名言

　　5. 辯論賽：

　　梁啟超說我們要敬業(yè)樂業(yè)，你還有什么要問他的嗎？拉黃包車的和做總統(tǒng)的到底有沒有區(qū)別？職業(yè)有沒有高低之分？

　　三、小結(jié)

　　本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長，論證上的最大特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典格言，語言上充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。

　　四、作業(yè)

　　讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該如何敬業(yè)？

　　課后反思：

　　本文是一篇議論文，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)使學(xué)生更好的掌握了議論文的相關(guān)知識，并深層體會了演講與口語特色的巧妙結(jié)合。教師依據(jù)學(xué)生情形，以辯論賽的形式組織學(xué)生雙方進(jìn)行辯論，即調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，加深了印象，還激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評判疑能力，教會學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，人生觀，辯證的理解人生問題。但所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度，這部分需要老師適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評。

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識和能力：

　　學(xué)習(xí)和積累文中運(yùn)用的大量經(jīng)典語句、格言;初步了解、能夠判斷“舉例子”和“講道理”兩種論證方法;體會演講語言口語化的特點(diǎn)。

　　2、過程和方法：

　　初步學(xué)會閱讀邏輯性比較強(qiáng)的議論性文章。在整體感知過程中逐步理清行文思路;聯(lián)系語境、借助注釋理解一些古代名言的含義。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：

　　樹立對事業(yè)的責(zé)任心和熱愛事業(yè)的態(tài)度。能聯(lián)系自身生活經(jīng)驗(yàn)對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神有所品味與領(lǐng)悟、反思與批判。(難點(diǎn))

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　一、導(dǎo)入新課，解題，簡介作者

　　二、通讀課文，思考

　　作者在文中談到了哪幾個(gè)問題?全文從結(jié)構(gòu)上看有何特點(diǎn)?

　　三、小組內(nèi)交流談?wù)�，然后在老師指�?dǎo)下歸結(jié)出結(jié)構(gòu)提綱

　　第一部分(1)：交代題目的來源，提出自己的看法。

　　第二部分(2～8)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。

　　第一層(2～5)：論述“有業(yè)”之必要。

　　第二層(6～7)：論述“敬業(yè)”的重要。

　　第三層(8)：論述“樂業(yè)”的重要。

　　第三部分(9)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人應(yīng)該“敬業(yè)”“樂業(yè)”。

　　四、重點(diǎn)研讀第二部分

　　1、主問題：

　　作者運(yùn)用哪些材料來證明做人應(yīng)該要“敬業(yè)”、“樂業(yè)”?(歸納論據(jù))

　　引用：儒門孔子的話、朱熹名言、《莊子》里的語句等。

　　舉例：佛門百丈禪師的例子、日常生活中做工苦的實(shí)例。

　　2、總結(jié)：

　　體會舉例、引用論證的好處，思考應(yīng)該選擇怎樣的材料來證明自己的觀點(diǎn)?

　　3、運(yùn)用：

　　為“投身于學(xué)業(yè)是有趣味的”的觀點(diǎn)找?guī)讉€(gè)有說服力的論據(jù)。

　　五、探究結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

　　找出第一段和最后一段與中間部分有密切關(guān)系的關(guān)鍵句子，思考它們的作用。

　　1、第一段中有可以概括全文意思的句子：

　　“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門”。(即論點(diǎn))

　　2、末段中有與上文想照應(yīng)的句子：

　　根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”與“敬業(yè)、樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，趣味就是樂業(yè)。希望能勉勵(lì)大家。(即結(jié)論)

　　3、了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：

　　提出論點(diǎn)──證明論點(diǎn)──得出結(jié)論。

　　六、體驗(yàn)生活

　　作者認(rèn)為“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，你能依據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)從身邊找出一兩個(gè)“天地間第一等人”嗎?和同學(xué)們交流。

　　七、總結(jié)歸納

　　1、中心意思：

　　這篇講演稿針對聽講者的實(shí)際情況，提出了敬業(yè)與樂業(yè)的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神罷工過人類合理的生活。

　　2、寫作特色：

　　論點(diǎn)鮮明，論據(jù)生動有力，論證條理清晰。(這里可以穿插議論文的知識──語文書115、122頁上也有簡單的介紹)

　　3、語言特色：

　　舉例來自生活，語言通俗淺顯，但又引用了大量的名言格言，是語言準(zhǔn)確周密，生動有力，有很強(qiáng)的說服力。

　　八、思維跳臺

　　課文說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！弊髡哌€認(rèn)為：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家一個(gè)價(jià)值�！钡且灿腥艘媚闷苼龅拿哉f“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，你怎么看待這個(gè)問題?

　　請找出一些事實(shí)的依據(jù)或說出一些有信服力的道理來說明你的看法。

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

　�。�、領(lǐng)會舉例子和講道理兩種論證方法。

　�。�、大量經(jīng)典語句、格言的積累。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)。

　　【德育目標(biāo)】

　　培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。

　　【教學(xué)方法】

　�。�、誦讀法。

　�。病⒀杏懱骄糠�。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　俗話說：人各有志。同學(xué)們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作�！�

　　到時(shí)，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻€(gè)官員就趾高氣揚(yáng)？或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”？我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會給我們極大的啟示。

　　二、作者簡介

　　梁啟超是中國近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。這篇文章是梁先生７０多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講。

　　三、整體感知

　　１、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內(nèi)容。自學(xué)難懂的句子。

　�。�、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題？

　　有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。

　�。�、用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？

　　首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

　　四、合作探究

　　１、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清楚的。

　　一（１）：引出中心論點(diǎn)，“敬業(yè)與樂業(yè)”。

　　二（２～５）：論述中心論點(diǎn)前的鋪墊，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂業(yè)的基礎(chǔ)。

　　三（６、７）：論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”。

　　四（８）：論述“要樂業(yè)”以及怎樣才能“樂業(yè)”。

　　五（９）：總結(jié)全文，并強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性。

　�。病⑺伎佳葜v稿與一般議論文章的異同：

　　相同點(diǎn)：

　�、抛h論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

　�、谱h論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論。

　�、钦摀�(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。

　�、日撟C方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。

　　不同點(diǎn)：

　�、沤Y(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。

　�、普Z言通俗，如話家常。

　　五、布置作業(yè)

　　同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生，學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè)，能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象，來進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語句？

　　下節(jié)課交流。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看能否談得更真切些，精彩些！

　　二、研讀，領(lǐng)會舉例子和講道理兩種論證方法

　　文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說明，談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說明。參照兩種寫法，根據(jù)自己的理解，試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”，提供幾個(gè)例子。

　　了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

　　三、拓展延伸

　�。�、結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺堋?/p>

　　（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)“有獨(dú)特見解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”。）

　　２、仿寫練習(xí)：

　　既然大家結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際有如此深切的見解，不如讓我們動動筆。以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字。

　　四、作業(yè)

　　摘抄文中經(jīng)典語句、格言。

　　五、結(jié)語

　　課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸非常有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)。讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí)，在你將來面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時(shí)，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量！

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解作者及寫作背景

　　2、識記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言

　　3、理清本文的結(jié)構(gòu)，理解本文的主題

　　4、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟

　　2、演講與口語特色的體會

　　【教學(xué)資源準(zhǔn)備】

　　教師準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)學(xué)案。(內(nèi)容見“教學(xué)過程”中“自學(xué)學(xué)案”)

　　學(xué)生準(zhǔn)備：1、課前閱讀課文完成“自學(xué)學(xué)案”

　　2、查閱資料搜集與作者相關(guān)的信息、資料。(可選)

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)特色分析】

　　此設(shè)計(jì)有三大特點(diǎn)：

　　1.重視學(xué)法的指導(dǎo)。如課前有方法指導(dǎo)學(xué)生通過對照學(xué)案，自己預(yù)習(xí)課文，這樣充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

　　2. 重視學(xué)生的主體地位。課堂上更是以小組的合作探究為主要形式，把課堂的舞臺還給學(xué)生，養(yǎng)成學(xué)生主動質(zhì)疑，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力，并且以小組為單位給學(xué)生以展示的平臺。教師適時(shí)地給以“導(dǎo)”和“點(diǎn)”的作用，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

　　3.重視問題設(shè)計(jì)，形成文體意識。

　　以議論文三要素為出發(fā)點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)問題，并形成一個(gè)文體鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，從而站在議論文問題的高度把握全文，每個(gè)問題都有明確的解決思路和具體方法，從而達(dá)到以點(diǎn)帶面、學(xué)以致用的閱讀效果。

　　【教學(xué)過程】

　　導(dǎo)入新課：《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生1922年對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的演講。讀過課文的同學(xué)想必一定能感受到大師的博學(xué)、幽默與平易吧，同時(shí)也一定會為他的演講所折服：論證條理清晰，論據(jù)生動有力，語言通俗嚴(yán)密。讓我們一起走近大師，與大師對話吧。

　　自學(xué)學(xué)案部分：(此部分由學(xué)生課前預(yù)習(xí)完成!)

　　一、問題導(dǎo)學(xué)：

　　1、走近梁啟超(查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識寫在下面)。

　　2、找出文中生字，通過查字典，能說出生字的音形，找出文中你認(rèn)為比較重要的詞語，查出意思，背給同學(xué)聽。

　　3、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。

　　4、本文是一篇議論文，論點(diǎn)是什么?

　　5、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題?

　　6、本文在論證論點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了哪幾種論證方法?舉例說明。

　　7、討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式：開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

　　第一部分(第段)：

　　第二部分(第段)：

　　第三部分(第段)：

　　二、預(yù)習(xí)檢測：(一)填空：

　　1、《敬業(yè)與樂業(yè)》選自《》，作者( ) ，中國近代 ( )派代表人物，與其師 ( )一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“( )。

　　2、這是一篇( )，一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《》和道家經(jīng)典《》中的格言，開宗明義地提出了( )的論點(diǎn)，圍繞論點(diǎn)采用的論證方法是 ( )接下來，分別談?wù)摿? )、( )、( )的重要性;最后，又用( )和( )總結(jié)全文旨意。

　　(二)、給下列加線字注音。

　　旁騖( ) 揀擇( ) 銜著( ) 承蜩 ( ) 佝僂( ) 褻瀆( ) 強(qiáng)聒不舍( ) 粘蟬( )

　　(三)、解釋下列詞語

　�、贁嗾氯×x： ②不二法門： ③安居樂業(yè)： ④強(qiáng)聒不舍：

　　課堂教學(xué)部分：

　　一、學(xué)案自學(xué)部分展示：(檢查預(yù)習(xí)，分組交流)

　　1、分組互查、質(zhì)疑、交流。

　　2、全班質(zhì)疑、交流，投影展示部分優(yōu)秀學(xué)案。

　　3、教師點(diǎn)撥。

　　二、研讀學(xué)習(xí)，理解內(nèi)容：(合作探究，分組討論)

　　1、作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的?(閱讀2----5段)

　　2、什么叫敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?作者是怎樣論述的?(閱讀6----7段)

　　3、怎樣理解“須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”?作者認(rèn)為苦樂的關(guān)鍵在于什么?(閱讀第8段)

　　4、“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

　　三、品味語言，感悟特色：

　　1、從講演詞的角度分析下面兩段話，你認(rèn)為哪一段表達(dá)效果更好些?為什么?

　　A 、這件事分明不能不作，卻滿肚子不愿意做。不愿意做又不能逃過。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這是專門替自己開玩笑。

　　B 、這件事分明不能不作，卻滿肚子不愿意做。不愿意做又不能逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門替自己開玩笑嗎?

　　2、再讀課文，找出文中你喜歡的句子并談理由，并體會本文的演講和口語特色。

　　四、拓展延伸，讀寫結(jié)合：

　　1、課文論述為什么要敬業(yè)時(shí)，舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業(yè)時(shí)，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設(shè)一個(gè)共和國、挑糞的把馬桶收拾干凈和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，這樣以兩種差距懸殊的職業(yè)作比，對比鮮明，說服力強(qiáng)。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第三、第四段再寫一組類似的論據(jù)。

　　2、讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”?

　　(1) 要求學(xué)生當(dāng)堂寫150字左右的演講稿或小議論文。

　　(2)當(dāng)堂交流，學(xué)生老師進(jìn)行點(diǎn)評。

　　五、布置作業(yè)，課外訓(xùn)練：(學(xué)案內(nèi)容)

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與能力目標(biāo)：

　　1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，

　　2、學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法。

　　3、積累文中的經(jīng)典語句和格言。

　　4、朗讀課文，體會本文的演講特點(diǎn)。

　　過程與方法：

　　1、采用多種閱讀方式充分閱讀

　　2、了解作者的觀點(diǎn)及理由

　　3、合作探究把握文章特點(diǎn)

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：深入理解課文，把握文章主旨。

　　教學(xué)資源：多媒體課件

　　教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)合作探究

　　課前板塊：預(yù)習(xí)指導(dǎo)表

　　板塊一：談?wù)勀闼私獾淖髡?/p>

　　請你搜集資料，課上介紹給大家。

　　板塊二：這些詞語你查了嗎

　　請你有感情的讀課文，相信你會讀也會解釋下列詞語：

　　旁騖褻瀆敬業(yè)樂群斷章取義強(qiáng)聒不舍駢進(jìn)

　　板塊三：談?wù)勀愕囊娊?/p>

　　文中哪一句話讓你感受很深呢？

　　板塊四：讀出作者的心聲

　　你認(rèn)為作者想對青年學(xué)生說什么呢？

　　板塊五：動腦筋想問題

　　你在預(yù)習(xí)中遇到什么問題了嗎？請?jiān)谡n上提出。

　　課中板塊：

　　板塊一：我講故事你來談

　　一個(gè)年輕人手中攥著一只鳥，去問智者：“您說我手中的鳥是活的還是死的？”他想：如果智者說是活的我輕輕一捏，鳥就會死掉；反之我就讓鳥活著�？傊钦呤菬o論如何也不會猜對的。沒想到智者不慌不忙地說：“生命在你手中�！�

　　這個(gè)故事說明了什么呢？讓學(xué)生討論發(fā)言。學(xué)生自然會理解到命運(yùn)是自己把握的，而如何把握命運(yùn)呢？今天我們就來探討一下這個(gè)話題。

　　通過一個(gè)哲理故事引發(fā)學(xué)生的議論，以創(chuàng)設(shè)情境引出下文（通過談話導(dǎo)入新課能使學(xué)生盡快進(jìn)入課文，拉近學(xué)生和文本之間的距離，為落實(shí)這一節(jié)課的情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)打下基礎(chǔ)。簡單地對這篇文章演講對象進(jìn)行介紹，會更有利于學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。）

　　板塊二：我說你補(bǔ)充

　　交流課前板塊內(nèi)容

　�。�、追尋作者的足跡（學(xué)生介紹作者、作品，教師補(bǔ)充）

　　梁啟超先生字卓如，別號有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主人等。廣東省新會人。近代資產(chǎn)階級改良主義者，著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他的文章被稱為“新文體”。文編《飲冰室合集》。

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教育與社會聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。（點(diǎn)評：通過作者簡介拉近學(xué)生和作者之間的距離，使學(xué)生對作者產(chǎn)生親近、敬佩之情，這對學(xué)生走進(jìn)這篇演講稿，理解作者演講的目的，起到很好的輔助作用。）

　�。�、讀讀詞語，講講含義

　　旁騖褻瀆敬業(yè)樂群斷章取義強(qiáng)聒不舍駢進(jìn)（點(diǎn)評：字詞教學(xué)采取通過學(xué)生互動的形式能使學(xué)生對易錯(cuò)的字音、字形有一個(gè)深刻的印象，而針對這篇文章層次結(jié)構(gòu)比較清楚的特點(diǎn)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的時(shí)候就找出文章的中心論點(diǎn)，有助于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。）

　　板塊三：我會講道理

　　一、默讀課文，理解文意（屏幕展示需要思考的問題）

　�。�、想想梁啟超先生要對學(xué)生們說什么呢？（引導(dǎo)學(xué)生找出文章的論點(diǎn)）但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

　�。病⒃囍愂鲆幌吕碛桑ㄒ髮W(xué)生通過對課文的理解來回答．通過這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生初步理解文意，把復(fù)雜問題簡單化，為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)文章做準(zhǔn)備）

　　二、教師范讀和學(xué)生朗讀相結(jié)合（教師指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體會演講的特點(diǎn)：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象，確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛�，對于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準(zhǔn)確，形象生動。）

　　三、從文中尋找什么是業(yè)，什么是敬業(yè)，什么又是樂業(yè)？（引導(dǎo)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)）在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：9段文字，按議論文的一般論證結(jié)構(gòu)，文章可劃分為三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心論點(diǎn)：但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門；第二部分是2～8段，論證中心論點(diǎn)：第一步論述有業(yè)的重要性，第二步論述為什么要敬業(yè)，接著論述樂業(yè)的重要性；第三部分是第9段，歸結(jié)全文。（點(diǎn)評：為了理順文章結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生從文中尋找什么是有業(yè)、什么是敬業(yè)、什么是樂業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行深一步的了解，在學(xué)生各抒己見的過程中進(jìn)一步體會作者說理的邏輯性和嚴(yán)密性，為下一步深入研究課文做準(zhǔn)備。）

　　板塊四：學(xué)一點(diǎn)文體知識（小組合作學(xué)習(xí)）

　�。ū疚氖且黄葜v稿，也是一篇議論文，因此把握議論文的三要素也是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。上一板塊已經(jīng)分析了論證結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上接著引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)論據(jù)和論證方法，學(xué)生會很容易理解。教師可以以其中的一部分為例來學(xué)習(xí)，其余讓學(xué)生自己分析，從而學(xué)生會掌握學(xué)習(xí)議論文的方法）

　　例如：我們先從論述有業(yè)入手，引用孔子的話從反面論證有業(yè)的重要性；用百丈禪師的例子從正面論述有業(yè)的重要性，因此本部分用事實(shí)和理論作論據(jù)，運(yùn)用了道理論證、舉例論證和對比論證等論證方法。

　　動腦筋想問題：

　　文中在論述敬業(yè)的時(shí)候，用什么作論據(jù)？采用了怎樣的論證方法？(小組討論，教師點(diǎn)撥)

　　獨(dú)立分析：作者又是怎樣論述樂業(yè)的？

　�。ㄗ寣W(xué)生自主學(xué)習(xí)剩下的段落，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間進(jìn)行思考、交流，在學(xué)習(xí)交流的過程中,學(xué)生會對議論的方法掌握得更透徹）

　　板塊五：我提問你來答（這一環(huán)節(jié)師生、生生互動。學(xué)生提出存在的疑問，問同學(xué)、問老師）大屏幕展示我提出的問題：

　　１、你能用一句話概括一下作者所說的“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的嗎？（對于任何一件有價(jià)值、有意義的事都能夠全心全意地去做，并能在專心做得過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到樂以忘憂的地步。）

　�。�、梁啟超先生這篇演講稿的語言有什么特點(diǎn)呢？（語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇多用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注意化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，使語言顯得概括有力。）

　�。场⑽覀兡壳耙惨礃I(yè)樂業(yè)，而我們的業(yè)是什么？怎樣做才是敬業(yè)樂業(yè)呢？（引導(dǎo)學(xué)生反思自己，把握現(xiàn)在）

　　板塊六：我知道這樣一個(gè)敬業(yè)樂業(yè)的人（學(xué)生講教師也要講）

　　我準(zhǔn)備了任小艾老師的故事。任老師說，老師要做一眼泉。為了做一眼泉，任老師成了圖書館的�？�，感動了首都圖書館的工作人員，一本一本教育專著，一本一本育人經(jīng)典都成了她的營養(yǎng)快餐。讀出自己，這是任老師多次強(qiáng)調(diào)的問題。讀書需要思考，需要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行反思，需要讀出新的感悟，只有靈活運(yùn)用，舉一反三，領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì)能夠創(chuàng)新這才是讀書應(yīng)該到的境界。任老師做到了。從書里面，從實(shí)踐當(dāng)中，她不斷的學(xué)習(xí)，不斷的.反思和總結(jié)，不斷的感悟，持之以恒，不斷的升華，于是有了任小艾，有了全國聞名的這位模范班主任。感謝任小艾，讓我看到了自身的差距，懂得了讀書的妙處，懂得了樂在其中的道理。

　　課后板塊：拓展訓(xùn)練

　　１、職業(yè)有沒有高下之分呢？請你擺明觀點(diǎn)、搜集資料、說明理由。

　　２、把文中喜歡的名言警句摘抄在筆記本上，并背誦下來。

　　課后記：

　　這篇文章是議論文，學(xué)生要會分析論證方法、過程，體會本文的演講特點(diǎn)。

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

　　2.摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

　　3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

　　4.仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

　　2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

　　課前準(zhǔn)備

　　教師準(zhǔn)備: 課文錄音及多媒體課件。

　　學(xué)生準(zhǔn)備：梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課，簡介作者。

　　1.精心導(dǎo)入

　　同學(xué)們，請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

　　(出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題)

　　2.簡介作者

　　先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。(多媒體出示)

　　梁啟超(1873-1929)，近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　給加點(diǎn)的字注音：

　　旁騖褻瀆強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩

　　三、整體感知

　　[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。

　　多媒體出示問題組：

　�、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來的?

　�、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉€(gè)問題?

　　(這兩個(gè)問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。)

　　播放課文錄音。

　　學(xué)生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評論補(bǔ)充，明確問題要點(diǎn)：

　�、�.本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

　�、�.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。

　　四、研讀揣摩

　　學(xué)生自讀課文1-7段，思考下列問題

　　(用大屏幕投影出示問題組)

　　1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。

　　2.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法?找出來，試做具體的分析說明。

　　3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?

　　學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：

　　1.略。

　　2.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

　　3.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。

　　在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”

　　五、質(zhì)疑問難

　　1.學(xué)生發(fā)問。鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

　　2.教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問句，有什么好處?

　　學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　六、拓展延伸(多媒體出示)

　　文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！币罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

　　教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢?

　　學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析。

　　七、布置作業(yè)

　　1. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。

　　2. 完成課后練習(xí)二。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)鞏固

　　1.聽寫詞語，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。

　　2.回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)

　　二、研讀揣摩

　　學(xué)生自讀課文8-9段，并思考。

　　(多媒體投影出示問題組)

　　1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

　　2.在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法?

　　3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

　　學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：

　　1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣;然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個(gè)理由。

　　2.作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

　　3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”;對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

　　三、質(zhì)疑問難

　　1.學(xué)生發(fā)問。學(xué)生自由提出問題，鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

　　2.教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉?

　　鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　四、體驗(yàn)反思(多媒體出示)

　　課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值�！比欢�，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌�，對這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。

　　此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。

　　本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評。

　　五、探討文章的語言特色

　　[過渡] 本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

　　可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示：

　　1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難!難!’”

　　2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

　　3.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后，“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。

　　六、課文小結(jié)

　　本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

　　課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后，總結(jié)全文旨意。

　　本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。

　　在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。

　　七、布置作業(yè)

　　領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

　　教學(xué)反思：

　　在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實(shí)際。我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。

　　我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際，從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　敬業(yè)與樂業(yè)

　　梁啟超

　　提出論點(diǎn) 敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門

　　有業(yè) 舉例論證、道理論證

　　什么是“敬”

　　敬業(yè) 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證

　　與如何做到敬業(yè)

　　樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁

　　樂業(yè) 舉例論證、道理論證

　　為什么要樂業(yè)

　　總結(jié)全文敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的課文主旨，了解作者的人生觀，能結(jié)合生活中的事例來證明自己的看法。

　�。�、整理和積累文中用以論證論點(diǎn)的大量經(jīng)典格言警句，體會演講通俗淺顯的語言風(fēng)格，培養(yǎng)自己的演講能力。

　�。�、理清文章論證結(jié)構(gòu)，了解作者是如何運(yùn)用材料證明觀點(diǎn)的，掌握講道理、舉例子兩種論證方法。

　　【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】

　　體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點(diǎn)，理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。

　　【教學(xué)方法】

　　討論、點(diǎn)撥、訓(xùn)練。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入課文

　　蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話“只有能夠鼓足干勁工作并懂得什么是汗水和疲勞的人，才會理解歡樂的感情”，他告訴我們工作要有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神，要以通過自己的勞動為人類創(chuàng)造財(cái)富為快樂。今天我們就學(xué)習(xí)與蘇霍姆林斯基的名字有關(guān)的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書）。

　　二、文題背景及解析

　　文章題目點(diǎn)明了演講的論題。其中“業(yè)”并不是局限于狹義職業(yè)，正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的”。因此“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不限于正式的課主職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情。不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超八十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間以過去八十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對今天的我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

　　三、整體感知課文

　�。�、認(rèn)真讀課文（結(jié)合書下注釋理解字詞）。

　�。�、理解課文層次：

　　⑴鞏固復(fù)習(xí)議論文三要素、基本結(jié)構(gòu)：

　　板書：議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

　　議論文結(jié)構(gòu)：提出問題──分析問題──解決問題。

　�、聘爬▋�(nèi)容：

　　本文分為三個(gè)部分，總體結(jié)構(gòu)是“總──分──總”：開頭總起全篇，提出中心論點(diǎn)，然后先論述“有業(yè)”，再論述“敬業(yè)”和“樂業(yè)”兩個(gè)分論點(diǎn)，最后總結(jié)全篇。

　　第一部分（第１段）：釋題，提出中心論點(diǎn)。

　　第二部分（第２～８段）：論述“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。

　　第三部分（９）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)、樂業(yè)。

　�。�、課文內(nèi)容研讀：

　　（學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。）

　　⑴為什么作者先在文首交代論題的來源？有必要嗎？

　　在文首進(jìn)行說明，可避免聽者把論題和古籍中的語句原意混淆，又顯示了演講的趣味性。同時(shí)提出論題來由，也便于揭示全文的論述要點(diǎn)，使聽者對演講的內(nèi)容有大致的了解。

　　⑵講演的目的是“敬業(yè)與樂業(yè)”，為什么梁啟超在論證論點(diǎn)之前先說“有業(yè)”的問題？他是怎樣介紹“有業(yè)”的必要的？

　　“有業(yè)”是“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的前提基礎(chǔ)，對“待業(yè)”的態(tài)度，決定能否“敬業(yè)”、“樂業(yè)”。

　　先引用孔子的話，再用事例證明，然后用自己的話從反面論證了“有業(yè)”的必要。

　�、侨绾卫斫馕闹械摹皹I(yè)”：

　　對“業(yè)”的理解，不應(yīng)局限于職業(yè)成人的工作，可以指學(xué)生的學(xué)習(xí)，課外活動等，可以指自己的興趣愛好，學(xué)術(shù)研究，也可以指生活中任何一件有意義、有價(jià)值的事情。

　　四、歸納本文在寫作上的特點(diǎn)

　�。薄⒔Y(jié)構(gòu)條理清晰：

　　課文開頭提出論點(diǎn)，中間主體部分分兩層論述“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的必要性，末尾總結(jié)全篇，提出希望。

　　２、論證方法的多樣性：

　　道理論證使演講富有說服力。舉例論證使演講詞具體生動，吸引聽眾。

　�。�、語言淺顯通俗。

　　五、課堂訓(xùn)練

　�。�、精讀６、７段，思考下列問題：

　�、盼亩沃幸昧苏l得名言？說說表達(dá)了什么意思？文中首句有何作用？

　　引用朱熹的名言“主一無適便是敬”意思是專注于某一項(xiàng)工作就是敬業(yè)。名言有權(quán)威性。語言簡潔而深刻，指導(dǎo)作用大，用在文中能增強(qiáng)文章的說服力。

　�、莆闹信e了什么事例？說明什么問題？有什么作用？

　　把當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車這兩項(xiàng)職業(yè)進(jìn)行對比，指出職業(yè)無高下貴賤之分，凡職業(yè)沒有不是可敬的。事例論據(jù)能充實(shí)議論內(nèi)容，有力地證明觀點(diǎn)。

　�。病⑽闹凶髡咚撌龅摹熬礃I(yè)與樂業(yè)”對我們學(xué)生的學(xué)習(xí)有什么啟示？

　　點(diǎn)撥：本題考查我們讀后的感悟，應(yīng)結(jié)合文中主要觀點(diǎn)，討論我們應(yīng)以何種態(tài)度投入到學(xué)習(xí)之中去。

　　【板書】

　　中心論點(diǎn)：敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門

　　要敬業(yè)

　　敬業(yè)與樂業(yè)有業(yè)之必要

　　要樂業(yè)

　　結(jié)論：敬樂人類合理生活

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　教材分析

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

　　2、積累經(jīng)典語句、格言。

　　3、學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證兩種論證方法。

　　4、體會演講和口語特色。

　　5、感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，豐富個(gè)性內(nèi)涵。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證兩種論證方法。

　　2、體會演講和口語特色。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。

　　教學(xué)方法

　　1、誦讀法2、研討探究法

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　1、理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語；積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。

　　2、理清文章思路，初步理解文章內(nèi)容。

　　3、把握本文論證結(jié)構(gòu)方式及舉例論證和道理論證等論證方法。

　　[教學(xué)步驟]

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。(板書文題、作者)

　　二、預(yù)習(xí)檢測

　　1、在課前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，請同學(xué)們有秩序地進(jìn)行知識搶答。

　�、� 結(jié)合歷史知識，談?wù)勀銓α簡⒊牧私�。（同學(xué)相互補(bǔ)充）

　�、� 檢測生字注音及詞語解釋

　　③議論文包括哪三要素？常見的論據(jù)形式？常見的論證方法？議論文的基本結(jié)構(gòu)形式？

　　【課件展示】

　　1、梁啟超資料：

　　梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學(xué)者。“戊戌變法”領(lǐng)袖之一。

　　梁啟超興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。

　　2、詞語解釋

　　斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

　　不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。

　　征引：引用。

　　旁騖(wù)：在正業(yè)以外有所追求，不專心。

　　褻瀆(xièdú)：輕慢，不敬。

　　強(qiáng)聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。強(qiáng)聒，過分羅嗦。不舍，不停。

　　敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

　　3、議論文知識

　　議論文的三要素：

　　常見的論據(jù)形式：

　　議論文論證方法：

　　議論文的基本結(jié)構(gòu)形式：

　　三、朗讀課文，整體把握

　　1、結(jié)合議論文的基本結(jié)構(gòu)形式（引論----本論-----結(jié)論），列出提綱

　　2、文章圍繞著“敬業(yè)與樂業(yè)”，這個(gè)論題，提出的中心論點(diǎn)是什么？

　�。ㄌ崾荆焊鶕�(jù)論點(diǎn)常見的出示方式）

　　3、本論部分，作者先后談?wù)摿四男﹩栴}？并思考：這幾個(gè)問題之間的關(guān)系。

　�。ㄌ崾荆赫谊P(guān)鍵句如：第二段：“所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要”；第六段：“第一要敬業(yè)”；第八段：“第二要樂業(yè)�！备鶕�(jù)學(xué)生的回答，老師列出本論部分的結(jié)構(gòu)提綱）

　　四、閱讀課文，合作探究

　　本文除了條理清楚以外，課文運(yùn)用了舉例論證、道理論證加以證明。閱讀課文，在文中標(biāo)示出來。

　�。ㄒ唬g覽三至五段

　　道理論證：飽食終日，無所用心，難矣哉！

　　群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！

　　舉例論證：唐朝名僧百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”的例子

　　證明“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的道理，強(qiáng)調(diào)有業(yè)是做人之本。

　　（二）速讀六至七段

　　第六段：道理論證：主一無適便是敬-----朱熹

　　舉例論證：當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子

　　證明：凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。

　　第七段：道理論證：做這山，望那山，一事無成-----曾文正

　　用志不分；乃凝于神-----莊子

　　素其位而行，不愿乎其外---孔子

　　舉例論證：佝僂丈人承蜩的故事；當(dāng)木匠和當(dāng)政治家的例子

　　證明“敬業(yè)主義，于人生最為重要，又于人生最為有利。

　�。ㄈ┧僮x第八段

　　論證方法：道理論證（引用）：

　　知之者不如好之者，好之者不如樂之者------孔子

　　其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。---孔子

　　道理分析：【質(zhì)疑】

　　“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生”為什么呢？（四點(diǎn)原因）——你能用自己的語言歸納四點(diǎn)嗎？

　　第一：身體力行得快樂

　　第二：刻苦奮斗有快樂

　　第三：競爭取勝找快樂

　　第四：遠(yuǎn)離無聊就快樂

　　證明：樂業(yè)是人生的最高境界

　　五、回顧小結(jié)：

　　學(xué)生總結(jié)，教師補(bǔ)充。【重點(diǎn)】

　　1、本文的論點(diǎn)是：

　　2、圍繞論點(diǎn)，作者先后嘆了、、三個(gè)方面的問題。它們之間的關(guān)系是：。

　　本文主要引用了、的論證方法。本文的結(jié)構(gòu)方式是。

　　六、拓展提高

　　本文主要運(yùn)用了舉例論證和道理論證證明觀點(diǎn)的正確，同學(xué)們能夠從文中找出并辨析這兩種論證方法，理解其作用，那么你會運(yùn)用這兩種方法嗎？

　　（一）、文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說明；談到“凡職業(yè)都有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說明。參照兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

　　學(xué)生合作、交流，教師簡要提示：

　　(1)“有業(yè)之必要”的理由，如：①可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人，仰人鼻息，受人牽制；②使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；③使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；⑤事業(yè)上的小小成功，都會增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來精神滿足；⑥有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價(jià)值的最高肯定等。（可以結(jié)合課文內(nèi)容如5、8兩段，說出自己對問題的獨(dú)特理解更好）

　　“凡職業(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。

　�。ǘⅰ耙蜃约旱牟拍�、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！币勒兆髡叩倪@一標(biāo)準(zhǔn)衡量，你能從生活也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎？【課件展示】

　　六、鞏固積累

　　本文引用了大量的名言，在理解其含義的基礎(chǔ)上背誦這些名言。

　　七、板書設(shè)計(jì)

　　第二課時(shí)、

　　[課時(shí)目標(biāo)]

　　研讀，繼續(xù)探究課文深層內(nèi)涵。

　　體會演講特點(diǎn)。

　　一、知識回顧

　　提問積累的名言

　　1、證明“有業(yè)是做人之本”時(shí)，引用：

　　2、證明“凡職業(yè)沒有不是可敬的”時(shí)，引用：

　　3、證明“敬業(yè)主義，于人生最為有利，又于人生最為有利”時(shí)，引用：

　　二、研讀課文，深入思考

　　1、作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?（參考第五段、第六段的內(nèi)容，結(jié)合自己的理解回答）

　　明確：文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

　　2、演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

　　明確：

　　①是有一份正當(dāng)?shù)墓ぷ鳎?/p>

　�、趯λ龅氖虑椋鼍匆�，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)的把它做好。

　�、垡獜膶Ｐ淖鍪轮邪l(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂“的境界。

　　3、作為中學(xué)生，請你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓Α熬礃I(yè)樂業(yè)”的理解？（暢所欲言，言之成理即可）

　　三、質(zhì)疑研討：

　　學(xué)生針對作者的某些觀點(diǎn)或者某些句子持不同意見或者不理解的，先在小組內(nèi)交流討論，解決不了的，班級交流解決。

　　老師預(yù)設(shè)：

　　1、文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理由。

　　作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。

　　2、課后練習(xí)四。

　　設(shè)想：教師依據(jù)學(xué)生作業(yè)完成情形，組織辯論雙方，由班級學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場辯論主席，教師作評判點(diǎn)證。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵

　　小結(jié)：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸�？紤]，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。而拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。

　　另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個(gè)，士兵卻需要千千萬，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場失敗?

　　可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說，梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。理解。

　　三、合作探究

　　本文是一篇演講詞，通過學(xué)生了解演講的特點(diǎn)及口語的特點(diǎn)。

　　介紹演講的基本知識【課件展示】

　　演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨�！阿谒悸非逦�，節(jié)奏明快。③感情充沛，說理充分。

　　結(jié)合演講的要求，共同探討本文是如何體現(xiàn)以上這些特點(diǎn)的：（思路清晰；說理充分（大量引用經(jīng)典、格言，是課文在論證上的最大特點(diǎn)）上節(jié)課已經(jīng)分析，簡單一提，重點(diǎn)是第一點(diǎn)）

　�。ㄒ唬�、針對性：

　　質(zhì)疑研討：有人說：“梁氏的‘敬業(yè)’說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。”請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說法的意義。

　　明確：中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)，改良國民性的積極作用。

　　（二）、演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。體會口語和演講的特色

　�。�1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋。（上節(jié)課已講）

　�。�2）語言通俗，如話家常。例如：提到百丈禪師的故事時(shí)，說：“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對地不肯吃飯。”

　　“人生從出胎的那一秒起到咽氣那一秒止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用”（第八段）

　　（3）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。

　　例如：“今天大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君…還不是一樣在淘神費(fèi)力？（第八段）

　　“我盼諸君和我一同受用”

　　（4）設(shè)問句的使用，有利于聽眾的注意和思考。

　　如：業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？

　�。ǚ猜殬I(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的）

　　至于我該做哪一種勞作呢？（全看我的才能如何，境地如何）

　　怎樣才能把勞作做圓滿呢？（絲毫不肯分心到事外……）

　　凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生，為什么呢？（四點(diǎn)原因）

　　四、學(xué)生談本課收獲

　　1、知識上，我學(xué)到了：

　　2、思想上，我懂得了：

　　五、結(jié)束語

　　同學(xué)們，通過閱讀、探究，我們對課文有了深層的理解，對人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學(xué)們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí)，去實(shí)踐生命的價(jià)值。

　　六、板書設(shè)計(jì)（可以有學(xué)生列出板書）

　　語言特色

　　1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋。

　　2）語言通俗，如話家常。

　　3）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。

　　4）設(shè)問句的使用，有利于聽眾的注意和思考

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。

　　2．理解文章中心論點(diǎn)，學(xué)會運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　理解文章中心論點(diǎn)及結(jié)構(gòu)安排。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課件或小黑板。

　　設(shè)計(jì)思路

　　從文章結(jié)構(gòu)人手，引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會閱讀議論文的方法，理解本文舉例論證的運(yùn)用。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　1．教師導(dǎo)人。

　　同學(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實(shí)上，無論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到呢?梁啟超先生就給我們指明了一條路。今天，我們就來學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂業(yè)》。

　　2．介紹作者。

　　(1)讓同學(xué)根據(jù)自己的了解介紹作者。

　　(2)明確：(出示課件或小黑板1。)

　　梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，廣東省新會人。近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。其著作有《飲冰室合集》。

　　要求：記住作者。

　　二、自主學(xué)習(xí)

　　師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。(出示課件或小黑板2。)

　　1．找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。

　　2．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?

　　3．本文的中心論點(diǎn)是什么?給課文劃分段落。

　　4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性。作者做到這一點(diǎn)了嗎?就你的理解分析一下。

　　5．找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。

　　三、合作學(xué)習(xí)

　　1．先以小組為單位，相互解答疑難問題。

　　2．在班上討論研究小組解決不了的問題。

　　四、反饋交流

　　1．解釋下列詞語，并給加點(diǎn)字注音。(出示課件或小黑板3。)

　　旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍

　　明確：(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音，其他同學(xué)糾正。)

　　2．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?

　　明確：(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。

　　分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。

　　第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。)

　　3．本文的中心論點(diǎn)是什么?

　　明確：(中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門。)

　　4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性。文章中作者做到了嗎?就你的理解分析一下。

　　明確：(文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。)

　　(做到了。作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)。很具典型性、代表性。)

　　5．研讀賞析，課文第三段。

　　(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件4。)

　�、龠@段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來論述的?

　�、趽�(jù)你的理解，解釋一下“太精微”的字面意思，并簡述一下文中所指。

　�、壅�?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧�，一面也為勞動而生活”�?/p>

　　④這段文字前面說當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的“并沒有高下”，但最后說“是天地間第一等人”，這兩種說法是否矛盾？

　　(2)小組代表交流發(fā)言。

　　明確：

　　(①觀點(diǎn)：要敬業(yè)。第一層：“第一要……便是敬”。

　　什么是敬。第二層：“業(yè)有什么……沒有什么分別揀擇。”什么是敬業(yè)。第三層：“總之，……第一等人。”敬業(yè)到圓滿，便是天地間第一等人。

　　②文中指長期以來人們過多地從儒家禮儀方面來詮釋“敬”字，而造成的“冗雜、瑣碎、深?yuàn)W、繁瑣”。

　�、垡环矫妫瑒趧邮侨藶榱双@取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因?yàn)閯趧�，才使得生活有意義。

　　④不矛盾。這兩種說法角度不同。)

　　五、梳理鞏固

　　學(xué)生討論還沒解決的問題，并談?wù)勈斋@。

　　(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

　　六、拓展訓(xùn)練

　　(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無時(shí)間可不進(jìn)行。)

　　做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。

　　七、布置作業(yè)

　　做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。

　　板書設(shè)計(jì)

　　敬業(yè)與樂業(yè)

　　粱啟超

　　提出問題------------分析問題-----------解決問題，

　　(引論) (本論) (結(jié)論)

　　第一部分：提出論點(diǎn)。

　　第二部分：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。

　　第一層：論“敬業(yè)”的重要。

　　第二層：論“樂業(yè)”的重要。

　　第三部分：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。

　　總------------------分-----------------總

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　掌握議論文的基本特點(diǎn)；

　　理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。

　　能力目標(biāo)：

　　理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點(diǎn)。

　　教育目標(biāo)：

　　尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬你自己。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　把握中心論點(diǎn)，體會敬業(yè)與樂業(yè)的情感。

　　策略方法：

　　討論法。

　　第一課時(shí)：

　　一、導(dǎo)入：從提問學(xué)生對待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。

　　教學(xué)目標(biāo)提示：同學(xué)們學(xué)習(xí)這兩篇課文時(shí)要注意兩點(diǎn)：1課文是怎樣開頭的？2課文中說理時(shí)，舉了哪些例子？是為了證明什么觀點(diǎn)的？關(guān)于作者梁啟超：中國近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。

　　二、整體感知

　　1、讀課文認(rèn)字與詞語及名句的解釋

　　給下列加點(diǎn)的字注音：

　　旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒

　　2、把握文章的中心論點(diǎn)

　　3、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題？

　　“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性

　　4、文章最后怎樣總結(jié)的？

　　以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問題后板書即可，不必詳細(xì)。

　　作業(yè)：

　　1、書寫字詞

　　2、完成《目標(biāo)》第一題