柳宗元的資料
柳宗元(公元773年—公元819年)，字子厚，漢族，河東(現(xiàn)在山西運城永濟一帶)人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東” “河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。
柳宗元一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
人物生平
籍貫之謎
大文豪柳宗元到底是哪里人?他是“河東人”(河東即今山西省運城市)這點為學界共識，至于具體為河東地區(qū)哪里人卻長期眾說紛紜，莫衷一是。2013年，運城市名專家張?zhí)柫⒃诓殚喠水數(shù)馗骺h市地方志并實地考察后得出準確結論：“柳宗元為運城市永濟(縣級)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)人。”至此，柳宗元籍貫之爭終于塵埃落定，“唐宋八大家‘中的一大家有了自己確切的家鄉(xiāng)。[5]
張?zhí)柫⒃诳甲C時態(tài)度十分嚴謹，他曾在永濟虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)學習工作過兩年，還曾去過柳家墳塋看過柳家先祖墓碑。他先后查閱了柳宗元本人寫的《故殿中侍御史柳公墓表》、清代的《虞鄉(xiāng)縣志》等可靠文獻，指出：
①柳宗元在《全唐文·卷五百八十八·故殿中侍御史柳公墓表》文中，談到他的父親(柳鎮(zhèn)，曾任殿中侍御史)時說：“唐貞元十二年十二月庚寅，葬我殿中侍御史河東柳公于萬年縣(在今西安市)之少陵原。公諱某字某，邑居虞鄉(xiāng)。”
②清光緒年間《虞鄉(xiāng)縣志》：“柳子厚堡,在縣北二里劉家營南,頹垣尚存。今呼為城廂……唐柳子厚先塋,在縣北陽朝村東南有數(shù)大冢,今其地猶稱柳家墺。”
因此，柳宗元的故鄉(xiāng)準確的來說，是今天的運城(地級)市永濟(縣級)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
至于曾有資料稱柳宗元為”解人“、”運城縣人“、”解州鎮(zhèn)人“等說法，張?zhí)柫⒁矎暮訓|演變史入手解釋了這些說法的來源和妥當程度。
1999年海潮出版社上冊《運城地區(qū)志》第83頁載，北魏時期，河東郡轄北解(臨猗縣西南)、南解(永濟虞鄉(xiāng))、安定(今解州鎮(zhèn)一帶)等五縣。這里的北解、南解就是歷史上的“解梁”(其中包括解州)，這個時期“解”的外延遠大于當前“解州鎮(zhèn)”的外延。從這個角度講，可以說柳宗元是“解人”。1994年三聯(lián)書店《運城市(鹽湖區(qū)前身縣級市)志》第5頁載“秦置郡縣，安邑為河東郡治所，解梁屬之。西漢安邑為河東郡首縣，始置解縣。北魏、西魏(時期)，解縣先后更名安定、南解、綏化、虞鄉(xiāng)。”從此注知，在秦時，柳宗元的故鄉(xiāng)河東郡管轄過解梁，在北魏、西魏(時期)，解縣叫過南解、虞鄉(xiāng)幾個名字。說他是“解人”情通理順。
再說柳宗元“今山西運城縣”人，亦有據(jù)可查。1999年海潮出版社上冊《運城地區(qū)志》第86頁載，1954年7月，虞鄉(xiāng)縣和解縣合并為解虞縣，1959年又撤掉解虞縣劃歸新設的運城縣，這是柳宗元為“運城縣人”說法的原因。
至于說柳宗元是“運城縣解州鎮(zhèn)人”，屬于誤解。1999年海潮出版社上冊《運城地區(qū)志》P84載，唐朝時期，河中府(河東郡)管轄河東(永濟西)、解(運城解州)、虞鄉(xiāng)(永濟虞鄉(xiāng))等11縣。按北魏時期區(qū)劃建制，柳宗元故居在“南解”，也叫“南解梁”，亦即秦時的“解梁”。這是人們說他為解人的歷史依據(jù)。有些不知真情的人就按北魏時期及秦時區(qū)劃建制的說法(即柳宗元為解人)，把唐朝時的柳宗元誤說為“解人”，因為唐朝時“解”主管現(xiàn)今“解州鎮(zhèn)”，進而又誤說是“今山西運城縣解州鎮(zhèn)人”，其實他是唐時河中府(河東郡)虞鄉(xiāng)人，并非唐時河東解人。概括說他是唐河東人是可以的。
1994年三聯(lián)書店《運城市志》第8頁載，1960年之前，解州是歷史上解州的治所和解縣、解虞縣政府所在地，名叫解縣城。《鹽湖區(qū)新志》：“解州1945年駐閻錫山第七行政專員公署，1947年4月26日解放，設解縣民主縣政府。1954年7月1日與虞鄉(xiāng)縣合并為解虞縣，縣政府駐解州。1958年合并于運城縣，設前進人民公社，1961年更名為解州人民公社，1983年10月為撤縣設市的需要，分出五龍峪鄉(xiāng)政府成立解州辦事處。1997年4月，撤辦建鎮(zhèn)，成立解州鎮(zhèn)人民政府。2001年撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)后，車盤鄉(xiāng)、常平鄉(xiāng)、五龍峪鄉(xiāng)、解州鎮(zhèn)組成新的解州鎮(zhèn)。”
從上述可以看出，在1997年之前根本不存在“解州鎮(zhèn)”。解州鎮(zhèn)建置后，也根本沒有與柳宗元故居永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)在區(qū)劃方面發(fā)生過聯(lián)系，至于《辭海》和《唐詩鑒賞辭典》分別在1980年和1983年注柳宗元是“解州鎮(zhèn)人”這些情況，均屬對河東演變史的誤解，應糾正為”山西永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)人““。
早年生活
柳宗元的祖籍是河東郡(河東柳氏與河東薛氏、河東裴氏并稱“河東三著姓”)，祖上世代為官(七世祖柳慶為北魏侍中，封濟陰公。柳宗元的堂高伯祖柳奭曾為宰相，曾祖父柳從裕、祖父柳察躬都做過縣令)。其父柳鎮(zhèn)曾任侍御史等職。柳宗元的'母親盧氏屬范陽盧氏，祖上世代為官。柳宗元只有兩個妹妹。
柳宗元
773年，柳宗元生出生于京城長安。四歲時，母親盧氏和他住在京西莊園里，母親的啟蒙教育使柳宗元對知識產生了強烈的興趣。柳宗元的幼年在長安度過，因此對朝廷的腐敗無能、社會的危機與動蕩有所見聞和感受。(九歲時遭遇建中之亂，建中四年，柳宗元為避戰(zhàn)亂來到父親的任所夏口。年僅12歲的柳宗元在這時也親歷了藩鎮(zhèn)割據(jù)的戰(zhàn)火) 公元785年(貞元元年)，柳鎮(zhèn)到江西做官。柳宗元隨父親宦游，直接接觸到社會，增長了見識。他參與社交，結友納朋，并受到人們的重視。不久，他回到了長安。[10] 父親柳鎮(zhèn)長期任職于府、縣，對現(xiàn)實社會情況有所了解，并養(yǎng)成了積極用世的態(tài)度和剛直不阿的品德。能詩善文的父親和信佛的母親為他后來“統(tǒng)合儒佛”思想的形成奠定了基礎。
少年成才
792年，柳宗元被選為鄉(xiāng)貢，得以參加進士科考試。793年，21歲的柳宗元進士及第，名聲大振。不久，柳宗元的父親柳鎮(zhèn)去世，柳宗元在家守喪。796年，柳宗元被安排到秘書省任校書郎。798年，26歲的柳宗元參加了博學宏詞科考試，并中榜，授集賢殿書院正字(官階從九品上)。 801年，柳宗元被任命為藍田尉(正六品)。803年十月，柳宗元被調回長安，任監(jiān)察御史里行。從此與官場上層人物交游更廣泛，對政治的黑暗腐敗有了更深入的了解，逐漸萌發(fā)了要求改革的愿望，成為王叔文革新派的重要人物。
革新期間
主詞條: 永貞革新
805年(貞元二十一年)1月26日，唐德宗駕崩，皇太子李誦繼位，改元永貞，即順宗。順宗即位后，重用王伾、王叔文等人。柳宗元由于與王叔文等政見相同，也被提拔為禮部員外郎，掌管禮儀、享祭和貢舉。(此時，在王叔文周圍還有許多相同政見的政治人物，包括韓泰、韓曄、劉禹錫、陳諫、凌準、程異、陸質、呂溫、李景儉、房啟等人，他們形成了一個政治集團)。 王叔文等掌管朝政后，積極推行革新，采取了一系列的改革措施，史稱永貞革新。 (主要采取的革新措施有，抑制藩鎮(zhèn)勢力，加強中央的權力;廢除宮市，罷黜雕坊、鶻坊、鷂坊、狗坊、鷹坊的宦官(稱為五坊小兒);貶斥貪官污吏;整頓稅收，廢除地方官吏和地方鹽鐵使的額外進奉，并試圖收回在宦官和藩鎮(zhèn)手中的兵權。)隨著順宗的病情加重，以俱文珍為首的宦官集團，朝臣聯(lián)合外藩聯(lián)合反對改革派向朝廷施加壓力，要其引退。
805年(永貞元年)4月，宦官俱文珍、劉光琦、薛盈珍等立廣陵郡王李淳為太子，改名李純。5月，王叔文被削翰林學士一職。7月，宦官，大臣請?zhí)颖O(jiān)國。同月，王叔文因母喪回家守喪。八月五日，順宗被迫禪讓帝位給太子李純，史稱“永貞內禪”。李純即位，即憲宗。憲宗一即位就打擊以王叔文和王伾為首的政治集團。8月6日，貶王叔文為渝州司戶，王伾為開州司馬，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被賜死。永貞革新宣告失敗，前后共180多天。
左遷永柳
永貞革新失敗后，9月，柳宗元被貶為邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加貶為永州司馬。(王叔文政治集團的其他人也被貶為遠州的司馬，后稱“二王八司馬”。)到職后的柳宗元暫居在龍興寺。經過半年，柳宗元的母親因病去世。
815年，柳宗元離開永州，生活在永州的10年中，柳宗元在哲學、政治、歷史、文學等方面進行鉆研，并游歷永州山水，結交當?shù)厥孔雍烷e人，他寫下《永州八記》(《柳河東全集》的540多篇詩文中有317篇創(chuàng)作于永州)。
815年(元和十年)1月， 柳宗元接到詔書，要他立即回京。2月，經過一個多月的跋涉，柳宗元回到了長安。在長安，柳宗元沒有受到重用，由于武元衡等人的仇視，不同意重新啟用。3月14日，柳宗元被改貶為柳州刺史。 3月底，柳宗元從長安出發(fā)，赴柳州，六月二七日抵達。819年(元和十四年)，憲宗實行大赦，憲宗在裴度的說服下，敕召柳宗元回京。十一月初八，柳宗元在柳州因病去世。享年47歲。
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