《望天門(mén)山》課堂實(shí)錄

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《望天門(mén)山》課堂實(shí)錄1

　　望天門(mén)山

《望天門(mén)山》課堂實(shí)錄

　　天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

　　師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀讀這首詩(shī)，留意每句詩(shī)最后一個(gè)字。

　　師：這四個(gè)字分別是什么？發(fā)現(xiàn)他們有什么共同點(diǎn)嗎？（板書(shū)：開(kāi)，回，出，來(lái)）

　　生：“回，開(kāi)”和“出、來(lái)”是兩對(duì)反義詞。

　　生：不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)它們都是動(dòng)作詞。

　　師（點(diǎn)頭）：對(duì)。我們判斷時(shí)不要想當(dāng)然，要認(rèn)真分析和體會(huì)。

　　師：再想想，這幾個(gè)動(dòng)作分別是誰(shuí)的動(dòng)作？仔細(xì)讀讀詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)你體會(huì)到什么？

　　學(xué)生自由默讀古詩(shī)后作答。

　　生1：“開(kāi)”是楚江的動(dòng)作，是說(shuō)楚江將天門(mén)山分開(kāi)了。

　　生2：“回”也是楚江的動(dòng)作，說(shuō)的是江水從這兒折回而去。

　　師：對(duì)，這是因?yàn)樘扉T(mén)山將江水阻斷了，滔滔的江水在這里遇到大山的阻擋，只好折往北而流。所以稱(chēng)“回”。

　　生3：“出”是青山的動(dòng)作。

　　師：（緊跟著扮不解狀，問(wèn)）咦，青山為什么要“相對(duì)處”呢？它真的會(huì)移動(dòng)出來(lái)嗎？

　　生（笑）：不是！因?yàn)樾〈傔^(guò)來(lái)了，站在小船上看兩岸的天門(mén)山，好像青山也在移動(dòng)。

　　師：噢。我聽(tīng)懂了你的意思，。你是想說(shuō)，青山并沒(méi)有移動(dòng)，只是因?yàn)槔畎壮俗男〈樦蛱扉T(mén)山移過(guò)來(lái)，讓李白感覺(jué)到兩座青山像是迎賓一般，相對(duì)出來(lái)迎接自己。對(duì)嗎？

　　生若有所悟，紛紛點(diǎn)頭。

　　師：對(duì)啊！同學(xué)們看，楚江、孤帆和天門(mén)山這些本無(wú)生命的景物，開(kāi)始在浪漫的詩(shī)人李白眼里，他們像活了一般。楚江一往無(wú)前地浩浩蕩蕩向前奔流，像一把巨大的斧頭劈開(kāi)了天門(mén)山，可是迫于天門(mén)山的阻擋，又不得不“至此回”。而青山呢，它們會(huì)彬彬有禮的“相對(duì)出”來(lái)迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的貴客；而“孤帆”雖是小小的一片，卻來(lái)自太陽(yáng)升起的地方，而且有峻偉的青山專(zhuān)程相迎，李白屹立船頭，多么自豪！

　　師：同學(xué)們想不想再讀讀詩(shī)，體會(huì)這些感覺(jué)？

　　學(xué)生紛紛自由讀詩(shī)。全班有感情的齊讀

　　[反思]

　　本詩(shī)作者李白素有“浪漫主義詩(shī)仙”之稱(chēng)。他的詩(shī)歌大部分想象雄奇，語(yǔ)言大膽夸張。《望天門(mén)山》是詩(shī)人25歲時(shí)途經(jīng)長(zhǎng)江中下游（此段稱(chēng)楚江）寫(xiě)下的又一名作。以往教學(xué)古詩(shī)時(shí)，有個(gè)常見(jiàn)的毛病——難以共鳴。詩(shī)人所描繪的前景與學(xué)生的情感無(wú)法相通，有的.只是干巴巴的反復(fù)誦讀。沒(méi)有動(dòng)情的朗讀。即便動(dòng)用聲、色、影像課件，也難以激發(fā)起學(xué)生與詩(shī)人的的情感碰撞。

　　為了改變這樣的現(xiàn)象，我試圖先讓自己仔細(xì)研讀李白的詩(shī)歌，找到他的詩(shī)歌特色，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)“字斟句酌”。象詩(shī)人一般想象畫(huà)面，推敲品析。我們發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)將天門(mén)山的峻拔，楚江的氣勢(shì)，及詩(shī)人的豪邁通過(guò)四個(gè)動(dòng)詞——“開(kāi)、回、出、來(lái)”體現(xiàn)出來(lái)。于是，教學(xué)初始，我便抓住四個(gè)動(dòng)作詞，將學(xué)生的注意力引向“動(dòng)作的發(fā)起者”——“楚江、天門(mén)山、孤帆”。讓同學(xué)們發(fā)揮想象力，感悟詩(shī)人描繪的意境，體會(huì)詩(shī)人面對(duì)高山峭壁，滔滔江水，而依然豪邁的氣勢(shì)。通過(guò)這樣的引導(dǎo)想象，再帶著體會(huì)和感悟誦讀，便能收到較好的教學(xué)效果。

《望天門(mén)山》課堂實(shí)錄2

　　一、據(jù)形索義，識(shí)字解題

　　1.師：先來(lái)認(rèn)一個(gè)字。(出示甲骨文)

　　生：人。

　　師：你們異口同聲地說(shuō)“人”。我們先來(lái)看它的下半部分“”，是“大”字，一個(gè)人張開(kāi)雙臂的形狀，上面是圓圓的頭。這個(gè)字本義就是頭頂，頭頂是人身體的最高處，于是字義引申指很高。古人認(rèn)為最高的是什么呢?

　　生：(恍然大悟)天。(板：天)

　　2.師：一點(diǎn)就通，確實(shí)是“天”字。認(rèn)第二個(gè)字。(出示甲骨文“”)

　　生：門(mén)。

　　師：這是繁體字的“門(mén)”。左邊一扇，右邊一扇。單扇為“戶(hù)”，兩扇合為“門(mén)”。(板：門(mén))

　　3.師：這個(gè)字很形象，大家一看都知道什么字，讀——

　　生：山。(板：“山”)

　　師：連起來(lái)讀——

　　生：天門(mén)山。

　　師：不像天門(mén)山，倒像是小山丘。再讀。

　　生：天門(mén)山

　　師：這才像天門(mén)山，從天門(mén)山三個(gè)字，想象一下天門(mén)山是怎樣的?

　　生：有兩座，一邊一座，像門(mén)一樣，又是很高很雄偉的山。

　　4.師：你們沒(méi)有看過(guò)天門(mén)山，僅從“天”“門(mén)”“山”這三個(gè)字中想到的，這就是漢字的魅力，保存了原始的圖畫(huà)性，字能直接表示事物。(出示注釋1)天門(mén)山隔江相對(duì)，就像天設(shè)的門(mén)戶(hù)，雄偉奇特。公元726年，唐代大詩(shī)人李白(板：李白)經(jīng)過(guò)天門(mén)山，留下了千古絕唱《望天門(mén)山》。(板：望)“望”是什么意思?

　　生：看。

　　師：怎樣的“看”是望呢?

　　生：向遠(yuǎn)處看。

　　師：再讀，讀出遠(yuǎn)看的感覺(jué)。

　　生：望天門(mén)山。(“望”字讀得長(zhǎng)、重，有味道)

　　二、以讀求義，整體感知。

　　師：李白望到了怎樣的景象呢?請(qǐng)同學(xué)們把這首詩(shī)多讀幾遍，注意讀準(zhǔn)字音，讀清楚節(jié)奏。讀完后結(jié)合注釋、看看插圖，想想詩(shī)的意思。

　　(生自由讀詩(shī))

　　師：同學(xué)們讀得很投入，有的同學(xué)還搖頭晃腦，這是讀詩(shī)的狀態(tài)。誰(shuí)來(lái)讀?

　　(一生讀全詩(shī))

　　師：聲音很好聽(tīng)，字音讀得準(zhǔn)。這兩個(gè)詞，大家再讀讀：“中斷”、“至此回”。

　　生：中斷、至此回。