張力平印象散文

　　打開《四季龍脊》，我再一次為先生如詩(shī)如畫的攝影藝術(shù)而傾倒。龍脊的美，在先生的筆下、眼底，淋漓盡致地呈現(xiàn)出來，展示出來。我該怎樣評(píng)價(jià)先生，倘若沒有這一次的龍脊之行，恐怕我這一生是與先生無(wú)緣相識(shí)的。就像冥冥之中安排的一樣，上天就讓我與先生相識(shí)，一個(gè)在北國(guó)黃土地，一個(gè)在南國(guó)紅土地。空間上的距離不是距離，真正的距離是心與心的距離。

　　我心向往自然，傾慕山川，向以陶淵明“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山”自比。而這次的龍脊之行，恰好遇到先生的大作《四季龍脊》，打開畫冊(cè)，我被先生那唯美的藝術(shù)畫面被吸引，遂有愛不釋手之意。這就是緣分，先生愛慕自然，以藝術(shù)的筆調(diào)表現(xiàn)山川之美，山川龍脊在先生的筆下、眼底充滿了多姿多彩的風(fēng)情和詩(shī)意般的情趣。縱觀茫茫大地，游客無(wú)數(shù)，從古到今，可是有幾人能夠懂得龍脊之美，懂得龍脊之性靈。龍脊在眾多的游客眼里，不過是匆匆忙忙的過客而已，浮眼煙云而已。

　　“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)自閑。相看兩不厭，唯有敬亭山。”一千多年前李白與敬亭山的相識(shí)相賞，正與今天張力平先生與龍脊山脈的相識(shí)相賞一樣，都充滿了冥冥之中安排好的一樣。李白發(fā)現(xiàn)了敬亭山的美，誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了龍脊之美，當(dāng)然毫無(wú)異議，是當(dāng)代優(yōu)秀的攝影家張力平先生。李白用優(yōu)美的詩(shī)歌來詠唱，張力平先生用鏡頭，用審美的眼光，用簡(jiǎn)潔的畫龍點(diǎn)睛之筆來詠唱。

　　《山寨初醒》點(diǎn)睛之筆在于這四個(gè)字，黛色的龍脊被滿天的彩霞映照，龍脊睜開了睡眼，美麗的龍脊安詳?shù)鬲q如一位睡美人一樣，在彩霞的映照下顯得格外嬌美與迷人。《大地的旋律》以寫意的筆法把夕陽(yáng)下牛耕的農(nóng)人在水田中的倒影完美地表現(xiàn)出來，意境空靈卻又富于寫實(shí)；以“大地的旋律”命名升騰了畫面的詩(shī)意表現(xiàn)，那層層疊疊的如波浪起伏的山脊讓人想到的就是一張張琴弦，而大地上的蔥蘢與豐裕就是農(nóng)人與耕牛彈奏出的優(yōu)美的詩(shī)章。《龍脊夢(mèng)境》以“夢(mèng)境”點(diǎn)破畫面，給人留下的不僅是龍脊如煙如霧的自然景象，其深沉內(nèi)涵不啻于是把龍脊擬人化，寫出龍脊的夢(mèng)想與遐思，那縹緲于山嵐間的'若隱若現(xiàn)的竹樓瓦舍不是夢(mèng)境中的靈魂嗎？《夢(mèng)縈龍脊》與《龍脊夢(mèng)境》表現(xiàn)的時(shí)間段恰好相反，這里的竹樓瓦舍在迷蒙的暮靄中透出一縷縷溫暖的燈光，讓人想到這是暮夜時(shí)分的龍脊。這樣，龍脊在晨光與暮夜之間，在晴朗與薄暮冥冥之間多姿多彩的意境就被藝術(shù)家多側(cè)面多角度的生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。

　　另外作者還拍攝出以春夏秋冬四幅具有鮮明季節(jié)代表性的景物——春天，黃燦燦的油菜花；夏天，青草遍地；秋天，收割的農(nóng)婦；冬天，白雪覆原的美麗景象，以多時(shí)段多空間的藝術(shù)表現(xiàn)來展示龍脊的魅人景象。除此以外，龍脊的民族風(fēng)情、民俗活動(dòng)、生產(chǎn)生活等多元化的生活畫面也被作者以詩(shī)意的眼光捕捉并且生動(dòng)淋漓地表現(xiàn)出來。可以想見，這是一幅多角度全景式再現(xiàn)龍脊風(fēng)貌的大手筆。也可以想見，拍攝出這樣一幅氣魄宏大而又豐富多彩的藝術(shù)畫面，其付出是可想而知的。

　　只有非常之人才能做出非常之事，沒有對(duì)藝術(shù)的熱愛，沒有對(duì)龍脊山脈的熱愛，是絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生這樣的藝術(shù)佳作，從而陶冶后人，啟迪后人，熏陶后人。茫茫塵世，過客眾多，龍脊之美，誰(shuí)人相識(shí)，惟有張力平。是的，是他發(fā)現(xiàn)了龍脊，是他把龍脊的美美好地呈現(xiàn)在世人面前。是的，“相看兩不厭，惟有敬亭山”，在張力平的精神世界里，相看兩不厭的，一定是那多姿多彩充滿魅幻魔力的美麗龍脊。

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