天凈沙·秋原文翻譯及賞析

時間：2024-06-07 22:41:24 志彬曲我要投稿

天凈沙·秋原文翻譯及賞析

　　在日常學習、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。什么樣的古詩才經典呢？下面是小編整理的天凈沙·秋原文翻譯及賞析古詩，希望對大家有所幫助。

　　天凈沙·秋原文翻譯及賞析

　　天凈沙·秋

　　庭前落盡梧桐，水邊開徹芙蓉。解與詩人意同。辭柯霜葉，飛來就我題紅。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　庭院前的梧桐樹葉子已經落盡，水中的荷花也早失去當日的風姿。仿佛是通曉詩人我的心思。那被染紅的霜葉飛離枝干，飛到我的身邊讓我題寫詩句。

　　注釋

　　芙蓉：指荷花。

　　辭柯：離開枝干。

　　題紅：在紅葉上題詩。唐僖宗時，有一名宮女在紅葉上寫了一首詩：“流水何太急，深宮盡日閑。愍憨謝紅葉，好去到人間。”樹葉順著御溝水流出宮墻。書生于祐拾到后添寫道：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？”置于流水上游又流入宮中。后兩人終成良緣。

　　賞析

　　一提到“秋”，大多數人的腦海里便會浮現出馬致遠那首耳熟能詳、膾炙人口的《天凈沙·秋思》。殊不知，元曲中有諸多關于“秋”的作品，其中不乏別出機杼的曲子，好比朱庭玉的這首《天凈沙·秋》。

　　此小令開頭描繪出一幅蕭條的秋景圖；然后寫作者內心悲秋的傷感和對園林往日美好景色的喜愛；末尾兩句寫瑟瑟秋風中，辭柯的霜葉主動飛到作者身邊，不舍離去。全篇用典構思別出機杼，結尾處用典，所表達的奮起和豪情，使全篇增添了幾分魅力和感染力。

　　作者在開頭便描繪出一幅蕭條的秋景圖。庭院前盡是飄落在地的梧桐葉，水邊的荷花也早已凋零。“盡”“徹”二字是起首兩句的關鍵所在，突出秋天樹枝蕭瑟，水面凋敝的慘淡景色，這與作者腦海中秋天來臨前的荷花盛開、綠葉環繞的繁盛景象形成鮮明對比。“庭前落盡梧桐，水邊開徹芙蓉”兩句對仗描寫，寫出作者由眼前秋景而生發出悲秋的情感。他四處尋覓，徘徊不定，目之所及皆為一片衰敗的景象，內心不由產生無可奈何的悲痛。

　　“解與詩人意同”，與前兩句的傷感基調不同。這一句提到景色為了迎合作者的情感才自愿衰敗。通過前后的對比和擬人的手法，反襯出作者此時內心悲秋的傷感和對園林往日美好景色的喜愛。

　　前面三句的基調都略為沉重，接下來的四、五句則發生了一個巨大的轉變。末尾兩句寫瑟瑟秋風中，辭柯的霜葉主動飛到作者身邊，不舍離去。這兩句與上句的“意同”一樣，都是采用擬人的手法，賦予霜葉以生命。在作者看來，流連在他身上的霜葉具有豐富的生命力，“飛來就我題紅”化用典故，寫出作者在這蕭瑟秋景中所體現出的樂觀態度和旺盛的生命意志。一“辭”一“就”，使全曲的基調為之改變，與唐代劉禹錫的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝，晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”為“同調”。

　　小令結尾處不同于常人悲秋傷感的奮起和豪情，使全篇增添了幾分魅力和感染力，同時詞句恰到好處的運用，也體現出作者較強的煉意本領和構思技巧。

　　創作背景：

　　《天凈沙·秋》是元代散曲家朱庭玉創作的一首小令，此曲共四首，分詠春夏秋冬四季，這是第三首，注有“秋”字。該作品描繪了一幅蕭條的秋景圖，表達了作者內心悲秋的傷感和對園林往日美好景色的喜愛。全篇用典構思別出機杼，結尾處用典，所表達的奮起和豪情，使全篇增添了幾分魅力和感染力。作者通過描繪庭前落盡的梧桐、水邊凋零的芙蓉，以及主動飛來題紅的霜葉，表達了對秋天蕭瑟景象的深切感受，同時也展現了作者樂觀向上的精神風貌。

　　作者簡介：

　　姓名：朱庭玉（一作朱廷玉）

　　時代：元代

　　身份：散曲家

　　生平事跡：生平事跡不詳，但他是元代散曲家中的一位重要人物。

　　作品數量：散曲作品現存小令4首，套數22套。

　　作品收錄：作品見于《陽春白雪》、《太平樂府》、《北宮詞記》等文獻。

　　朱庭玉的作品以散曲為主，其散曲作品在元代具有一定的代表性。通過《天凈沙·秋》等作品，我們可以感受到他獨特的藝術風格和深厚的文學造詣。

　　天凈沙·秋原文翻譯及賞析

　　天凈沙·秋

　　朝代：元朝

　　作者：白樸

　　孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。

　　青山綠水，白草紅葉黃花。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　太陽漸漸西沉，已銜著西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照著遠處安靜的村莊是多么的孤寂，拖出那長長的影子。霧淡淡飄起，幾只烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹上，遠處的一只大雁飛掠而下，劃過天際。山清水秀；霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的花朵，在風中一齊搖曳著，顏色幾盡妖艷。

　　注釋

　　①天凈沙：曲牌名。

　　②秋：題目。

　　③殘霞：快消散的晚霞。

　　④寒鴉：天寒即將歸林的烏鴉。

　　⑤飛鴻：天空中的鴻雁。

　　⑥飛鴻影下：雁影掠過。

　　⑦白草：枯萎而不凋謝的白草。

　　⑧黃花：菊花。

　　⑨紅葉：楓葉。

　　賞析：

　　白樸雜劇代表作《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，取材于唐人陳鴻《長恨歌傳》，取自白居易《長恨歌》“秋雨梧桐葉落時”詩句。

　　劇寫唐明皇李隆基與楊貴妃故事。其情節是：幽州節度使裨將安祿山失機當斬，解送京師。唐明皇反加寵愛，安遂與楊貴妃私通。因與楊國忠不睦，又出任范陽節度使。安祿山反，明皇倉皇逃出長安去蜀。至馬嵬驛，大軍不前，兵諫請誅楊國忠兄妹。明皇無奈，命貴妃于佛堂中自縊。后李隆基返長安，在西宮懸貴妃像，朝夕相對。

　　白樸這首小令《天凈沙·秋》與馬致遠的《天凈沙·秋思》，無論寫法還是構成的意境都有相似之處。此曲題目雖為“秋”，并且寫盡秋意，卻找不著一個“秋”字。此曲開篇先繪出了一幅秋日黃昏圖，營造出一種寧靜、寂寥的氛圍，再以名詞并列組合的形式，選取典型的秋天景物，由遠及近，描繪出一幅色彩絢麗的秋景圖。至此，讀者眼前的秋景也由先前的蕭瑟、寂寥變為明朗、清麗了。此曲僅二十八字，但語言簡練優美，意義深刻。以秋日蕭瑟遲暮之景與明艷清新之景做對比，表達了作者積極向上、樂觀開朗的處世態度，真是所謂的“不以物喜，不以己悲”（范仲淹《岳陽樓記》）。

　　白樸這首曲子是以秋景作為寫作的題材，讀者從其中的修辭可以看出，他的文學涵養是極高的。通篇作品，全都由一些美麗的自然圖景構成，而白樸本人，就好像是拿著這些自然拼圖的藝術家，拼出一幅美麗中帶著和諧的人生圖畫。

　　寫秋景，自然難免要烘托出蕭瑟的氣氛，但是如果全以蕭瑟氣氛為全篇的寫作大旨，又會令讀者感受到沉悶而有壓力。為了避免出現這種情況，白樸在選用語辭時，便頗費心神。前二句的“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”，共用了六個圖景：“孤村”、“落日”、“殘霞”、“輕煙”、“老樹”、“寒鴉”，而其中任何一個圖景，都代表著秋日秋景的蕭瑟氣氛。為了要使這種蕭瑟氣氛活潑起來，于是作者接下來選用了“一點飛鴻影下”作為上半段的結語。如此一來，原本蕭瑟的畫面轉成了活躍，寂寞的秋景彷佛也展現了另一種鮮活的生氣。最后為了加強作者心目中秋景是美麗而有韻味的形象，因此再以“青山綠水，白草紅葉黃花”作為曲文的結束語。這兩句用了“青”、“綠”、“白”、“紅”、“黃”五種顏色，而且“白草紅葉黃花”這三種顏色，是交雜在“青山綠水”二種顏色之中；“青山綠水”是廣大的圖景，“白草紅葉黃花”是細微的圖景，如此交雜相錯，于是原本是寂寞蕭瑟的秋景，突然變得五顏六色而多彩多姿。由此可見，白樸的散曲寫作技巧有多么高明了。

　　此曲描繪的秋景圖由兩部分構成：前面部分是暗淡、蕭瑟、冷清的遲暮秋景，而后面部分畫面色彩斑斕，鮮艷明麗，充滿著勃勃的生機。前后畫面同樣都是秋天之景，而形成了強烈的反差。如果聯系白樸不愿在元朝做官的態度，讀者就不難理解同樣的秋景會有如此巨大反差的原因。畫面中的“一點飛鴻”，與李白的《送裴十八圖南歸嵩山》其一：“舉手指飛鴻，此情難具論。同歸無早晚，潁水有清原”中的“飛鴻”有著異曲同工之妙，都暗喻作者本人。白樸不愿在朝廷中謀職，卻希望自己像一只展翅高飛的鴻雁，飛離那種蕭瑟、冷清、沒有生氣的地方，尋找到自己感到滿意，有生機的樂土，還表示了作者的人生得到了美好的轉折。因此“影下”的這片“青山綠水、白草紅葉黃花”之地，讀者可以理解為是作者的歸隱之地，是作者的心中之景。情調開朗平和，沒有一點消極之感，表現了作者對隱居生活的熱愛之情，應屬于虛寫。在這支曲子中，作者非常巧妙地、不露痕跡地把“心中之景”與當時真實的環境放在一起，產生強烈的對比效果，含蓄地流露出自己的愛恨之情。

　　此曲雖和馬致遠的《天凈沙·秋思》有相似處，但卻又自有特點。首二句以“孤村”領起，著意渲染秋日黃昏的冷寂。“一點飛鴻”給陰冷的靜態畫面帶來了活力，造成曲子抒發情感的轉移。接著詩人用青、綠、白、紅、黃五色，以遠及近、由高到低、多層次多側面立體交叉式地描繪出秋日美麗的景象，使整個畫面充滿了詩意。此曲極富藝術張力，一筆并寫兩面，成功地將秋日遲暮蕭瑟之景與明朗絢麗之景融合在一起，把賞心悅目的秋景作為曲子的主旋律，不失為又一篇寫秋杰作。

　　詞、曲有雅、俗之別，一般來說，詞尚嫵媚、含蓄，而曲貴尖新、直率。白樸的這支小令讀來卻有詞的意境。曲中雖無“斷腸人在天涯”之類句子，抒情主人公卻時隱時現，在煙霞朦朧之中，傳達出一種地老天荒式的寂靜。

　　這首曲押韻的字是霞、鴉、下、花，押的韻（韻腳）是a。

　　創作背景

　　《天凈沙·秋》是元代曲作家白樸創作的一首寫景散曲，屬于《天凈沙》組曲中的一首，分詠春夏秋冬四季，這是其中的第三首。這首散曲是作者于宋亡后寓居金陵（今南京）時所作，具體創作年代不詳。作者通過擷取十二種景物，描繪出一幅景色從蕭瑟、寂寥到明朗、清麗的秋景圖，寫出了詩人由冷寂惆悵之感到開朗希望的情懷。

　　作者簡介

　　基本信息：

　　姓名：白樸

　　原名：恒

　　字：仁甫，又字太素

　　號：蘭谷

　　祖籍：隩州（今山西河曲附近）

　　徙居地：真定（今河北正定縣）