淺談休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意發(fā)展走向論文
一、創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵
創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要表現(xiàn)形式，是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展到一定階段相互滲透、相互融合的結(jié)果，是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)的更高級(jí)發(fā)展階段。結(jié)合創(chuàng)意農(nóng)業(yè)和休閑農(nóng)業(yè)的概念，本研究認(rèn)為創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)是指以農(nóng)村自然資源、山水田園景觀、人文歷史、民俗風(fēng)情、農(nóng)耕文化、生態(tài)環(huán)境等農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ)，以“兩型社會(huì)”建設(shè)為目標(biāo)，圍繞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)對(duì)其產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后等環(huán)節(jié)中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程、形式、環(huán)境、工具、模式、方法、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、銷售、物流等通過科技、文化、生產(chǎn)、生活、生態(tài)、景觀、信息、營(yíng)銷、品牌、服務(wù)創(chuàng)意等手段進(jìn)行創(chuàng)新性與新穎性設(shè)計(jì)，為國(guó)民精心營(yíng)造新技術(shù)與新品種試驗(yàn)示范、新產(chǎn)品展示與交易、會(huì)議交流與科技培訓(xùn)、科普考察與科普教育、參與體驗(yàn)與民居生活、鄉(xiāng)村旅游與休閑娛樂、康體養(yǎng)生、農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)與增效、農(nóng)村繁榮的新型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)形態(tài)［１－２］。相關(guān)統(tǒng)計(jì)框架并未明確將哪些產(chǎn)業(yè)門類列入創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，甚至根本沒有創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的相關(guān)分類，但不可否認(rèn)的是休閑農(nóng)業(yè)所包含的創(chuàng)意成分日漸增多，創(chuàng)意甚至逐步成為休閑農(nóng)業(yè)的核心所在，從這一意義上說，本研究認(rèn)為在理論探討時(shí)將休閑農(nóng)業(yè)認(rèn)為是創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的萌芽或起步階段。
二、湖南創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向
（一）產(chǎn)業(yè)集聚化
從關(guān)聯(lián)的角度分析創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，主要有產(chǎn)業(yè)縱向關(guān)聯(lián)與產(chǎn)業(yè)橫向關(guān)聯(lián)等模式。其中產(chǎn)業(yè)縱向關(guān)聯(lián)形成的創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集聚，即創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)上游產(chǎn)業(yè)（如研究開發(fā)、設(shè)計(jì)等）、中游產(chǎn)業(yè)（如生產(chǎn)加工等）、下游產(chǎn)業(yè)（如包裝、銷售、物流、服務(wù)等）等互相關(guān)聯(lián)、互相協(xié)作、互相依存的產(chǎn)業(yè)鏈聚集網(wǎng)絡(luò)；產(chǎn)業(yè)橫向關(guān)聯(lián)形成的創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集聚，主要分為核心層次（如創(chuàng)意休閑農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)）、輔助性產(chǎn)業(yè)（如創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的設(shè)施設(shè)備加工業(yè)）、中介服務(wù)產(chǎn)業(yè)（如科技咨詢機(jī)構(gòu)等）、新延伸產(chǎn)業(yè)（如農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等）等四個(gè)層次。近年來湖南創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群化的趨勢(shì)日益明顯，全省基本形成了以長(zhǎng)株潭城市群為依托的以城市居民假日休閑娛樂、購(gòu)物、農(nóng)業(yè)教育等為主的多功能創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)區(qū)；以湘中南山水文化為依托的以休閑健身、體驗(yàn)農(nóng)耕文化等為主的山水創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)區(qū)；以環(huán)洞庭湖區(qū)水鄉(xiāng)為依托的以“漁家樂”、“花家樂”為主的湖鄉(xiāng)觀光特色休閑農(nóng)業(yè)區(qū)；以湘西地區(qū)民族文化和奇異地貌為依托、以原生態(tài)、民俗風(fēng)情、山林景觀為主的創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)區(qū)［３］。
（二）滲透融合化
產(chǎn)業(yè)滲透融合不是產(chǎn)業(yè)的簡(jiǎn)單疊加，而是通過滲透融合形成新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，從根本上改變了產(chǎn)業(yè)的原始形態(tài)。文化與科技的發(fā)展是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要推動(dòng)力，２０世紀(jì)７０年代，信息處理技術(shù)與通信技術(shù)推動(dòng)了傳媒間的相互融合；而２０世紀(jì)９０年代由于互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)學(xué)、通信網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)的應(yīng)用，推進(jìn)了音樂、影視、出版等文化產(chǎn)業(yè)的融合。借助創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合模式，本研究認(rèn)為創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的融合從主體上看有兩種基本模式：一種模式是傳統(tǒng)休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)（包括創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、種植業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)等）的滲透融合，而科技與文化元素及創(chuàng)意手段的巧妙運(yùn)用，使?jié)B透融合具有可行性；另一種模式是創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部產(chǎn)業(yè)的滲透融合，這種滲透融合是產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的一種重新整合的狀態(tài)［４］。
（三）平臺(tái)化
會(huì)展經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的重要表現(xiàn)形式，它是以主題參與為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代高新技術(shù)與產(chǎn)品、文化交流與文化產(chǎn)品展示交易、人文歷史與社會(huì)經(jīng)濟(jì)信息交流為主要內(nèi)容，體現(xiàn)全球一體化、產(chǎn)業(yè)化與市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)理念的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式；同時(shí)也具有高“溢出效應(yīng)”、高附加值、生態(tài)環(huán)保的特征。隨著全球化和信息化的加速推進(jìn)，與創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)相關(guān)的各種會(huì)展迎來了快速發(fā)展的時(shí)機(jī)，會(huì)展帶來的產(chǎn)值占整個(gè)創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的比例不斷提升，會(huì)展經(jīng)濟(jì)將逐步成為創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方向。目前，與創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)相關(guān)的會(huì)展經(jīng)濟(jì)已成為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分，能直接推動(dòng)旅游、餐飲與住宿、包裝與設(shè)施設(shè)備加工業(yè)、建筑業(yè)、商業(yè)等眾多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮。相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料顯示：法國(guó)巴黎大型國(guó)際會(huì)展的年直接收入達(dá)３０多億歐元，而德國(guó)會(huì)展經(jīng)濟(jì)的年收益都在２００億歐元以上，同時(shí)提供了２３萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位［３］。
（四）體驗(yàn)化
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消費(fèi)者在追求物質(zhì)消費(fèi)數(shù)量和質(zhì)量的同時(shí)，更多地希望獲得參與體驗(yàn)，需要在有限的.時(shí)空內(nèi)獲得更多的愉悅身心的享受；消費(fèi)的目的是為了追求附在消費(fèi)產(chǎn)品之上的快樂和文化，有形的物質(zhì)產(chǎn)品只是一個(gè)平臺(tái)。體驗(yàn)因素廣泛地涉及創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域，如從生態(tài)餐廳到生態(tài)農(nóng)業(yè)莊園、從創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)莊園的產(chǎn)業(yè)特色品種試驗(yàn)示范到消費(fèi)者參與農(nóng)事勞作、從農(nóng)耕文化的展示到農(nóng)具的簡(jiǎn)單制作、從特色開心農(nóng)場(chǎng)到創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)品購(gòu)物中心。體驗(yàn)因素融入創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的趨勢(shì)不可改變，消費(fèi)者對(duì)一般化的參與體驗(yàn)逐漸喪失興趣，只有新、奇、特、時(shí)尚化且經(jīng)常地變化花樣并保持新鮮的參與體驗(yàn)才能獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)企業(yè)為了適應(yīng)消費(fèi)者的消費(fèi)趨勢(shì)和實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者的多次消費(fèi)，必須對(duì)參與體驗(yàn)的內(nèi)容、形式等經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)新。
（五）信息化
信息與交通的發(fā)達(dá)是全球化的重要支撐，而全球化的本質(zhì)是精神產(chǎn)品、物質(zhì)產(chǎn)品在全球范圍內(nèi)能自由地流動(dòng)。根據(jù)創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品形態(tài)，本研究認(rèn)為創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品可分為“在地產(chǎn)品”、“在場(chǎng)產(chǎn)品”、“在線產(chǎn)品”三種基本形態(tài)。“在線產(chǎn)品”是利用數(shù)字和電子模擬技術(shù)通過互聯(lián)網(wǎng)，把創(chuàng)意休閑農(nóng)產(chǎn)品和相關(guān)內(nèi)容以文字、圖片等形式上傳，進(jìn)而流傳世界各地的產(chǎn)品形態(tài)。“在地產(chǎn)品”與“在場(chǎng)產(chǎn)品”的知名度取決于信息傳播的最大化，“在線產(chǎn)品”以現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)作為載體，能為創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)提供更廣泛、更快捷的傳播，從而具備“溢出效應(yīng)”和全球化的特征。可以預(yù)見，“在線產(chǎn)品”將逐步發(fā)展成為創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的主角之一。
（六）生態(tài)化
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商品的核心是個(gè)人的創(chuàng)造力、技能和天分，是知識(shí)和文化，是一種無形的產(chǎn)品，其本身是不需要消耗任何原材料和能源的，更不會(huì)產(chǎn)生環(huán)境污染，只是需要一些有形載體作為傳播手段；同時(shí)創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)又能創(chuàng)造巨大的社會(huì)財(cái)富。西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)開始大量轉(zhuǎn)移其國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，而大力發(fā)展城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、無煙工業(yè)。生態(tài)化已成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種趨勢(shì)，這種生態(tài)化不僅是指有形的生態(tài)，也指無形的生態(tài)。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，或以自然景觀為載體，通過作物品種改良、科技運(yùn)用、地方文史、民俗等多元素的組合，引發(fā)人們對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的感悟，體驗(yàn)原鄉(xiāng)生活的鮮奇成果，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增收、“觀”者休閑雙贏的目的。或者運(yùn)用園藝、園林手法對(duì)農(nóng)場(chǎng)、農(nóng)莊、林場(chǎng)、牧場(chǎng)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，場(chǎng)景“公園式”、建筑“山莊式”或“別墅式”、休閑娛樂式，體現(xiàn)人居生活的理念。用生態(tài)的理念貫穿并指導(dǎo)創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，已成為其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)［３］。
（七）農(nóng)業(yè)文化化
湖南農(nóng)業(yè)文化歷史悠久，底蘊(yùn)也非常深厚，但由于湖南創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)缺乏對(duì)農(nóng)業(yè)文化的開發(fā)，其產(chǎn)品缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；同時(shí)由于農(nóng)業(yè)是人類社會(huì)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，依托農(nóng)業(yè)而發(fā)展起來的農(nóng)業(yè)文化自然也是人類文明的基礎(chǔ)，而農(nóng)業(yè)文化是人類在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的與農(nóng)業(yè)有關(guān)的精神文化、物質(zhì)文化的總和，因此農(nóng)業(yè)文化是創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)意的主要元素。創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展，要深度挖掘農(nóng)業(yè)文化的內(nèi)涵，尋求農(nóng)業(yè)文化與創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的最佳結(jié)合點(diǎn)，尋求農(nóng)業(yè)文化與當(dāng)?shù)貐^(qū)域農(nóng)業(yè)資源的完美結(jié)合點(diǎn)，通過文化創(chuàng)意，賦予農(nóng)莊獨(dú)特的具有地方鄉(xiāng)土文化特色的文化內(nèi)涵。農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意是發(fā)展創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的重要途徑，湖南不同區(qū)域舉辦的柑橘節(jié)、葡萄節(jié)、桃花節(jié)等都融入了農(nóng)業(yè)文化的元素；體現(xiàn)不同農(nóng)業(yè)文化的創(chuàng)意休閑產(chǎn)品如桃木工藝品、玻璃西瓜、水果南瓜、蝶翅畫等，都有濃濃的文化韻味［４］。
三、湖南創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展模式
根據(jù)湖南創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展模式的現(xiàn)狀，通過整合資源并改造提升發(fā)展模式使之更科學(xué)、更完善、更符合實(shí)際，同時(shí)結(jié)合創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的屬性功能與特征及發(fā)展方向，本研究把多元?jiǎng)?chuàng)意引領(lǐng)型發(fā)展模式、文化傳承型發(fā)展模式、資源導(dǎo)向品牌型發(fā)展模式、市場(chǎng)引導(dǎo)型發(fā)展模式、產(chǎn)業(yè)融合鏈條型發(fā)展模式、主題公園型發(fā)展模式、產(chǎn)業(yè)集聚型發(fā)展模式七大模式作為湖南創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)今后發(fā)展的主導(dǎo)模式。
（一）多元?jiǎng)?chuàng)意引領(lǐng)型發(fā)展模式
該模式是指利用區(qū)域農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求，依托創(chuàng)意理念并運(yùn)用科技、文化、生產(chǎn)、生活、經(jīng)營(yíng)、生態(tài)、服務(wù)、品牌等多種創(chuàng)意手段與途徑，貫穿產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)一步突出傳統(tǒng)創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的主題和品牌效應(yīng)，形成具有鮮明時(shí)代特色的核心理念，既能延長(zhǎng)產(chǎn)品的生命周期，又具有區(qū)域示范作用［５－６］。
（二）文化傳承型發(fā)展模式
該模式是在依托農(nóng)業(yè)資源，結(jié)合市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)和需求，深度挖掘當(dāng)?shù)匚幕ㄞr(nóng)業(yè)文化、非農(nóng)業(yè)文化）資源，尋求文化與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)或農(nóng)業(yè)資源的結(jié)合點(diǎn)的基礎(chǔ)上，達(dá)到以文化引領(lǐng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使其農(nóng)村繁榮、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)與增效、農(nóng)民增收，拓展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次的目的，創(chuàng)造出以文化內(nèi)涵引領(lǐng)創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的典范［５］。
（三）資源導(dǎo)向品牌型發(fā)展模式
該模式是圍繞區(qū)域優(yōu)勢(shì)農(nóng)業(yè)資源和品牌資源，運(yùn)用創(chuàng)意技巧促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與休閑農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、文化業(yè)、商業(yè)等產(chǎn)業(yè)的高度融合并達(dá)到產(chǎn)業(yè)升級(jí)，以此來推動(dòng)區(qū)域內(nèi)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和龍頭企業(yè)的培育，提升區(qū)域農(nóng)業(yè)的整體形象，形成新的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，產(chǎn)生更大的綜合效益，從而促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。該模式不僅要求資源是特色農(nóng)林牧漁、特殊民俗風(fēng)情和農(nóng)業(yè)文化等，而且還需要具備區(qū)域品牌優(yōu)勢(shì)、規(guī)模優(yōu)勢(shì)和先發(fā)優(yōu)勢(shì)［５］。
（四）市場(chǎng)引導(dǎo)型發(fā)展模式
營(yíng)銷學(xué)認(rèn)為根據(jù)市場(chǎng)需求而創(chuàng)新出的具有新穎性、唯一性、獨(dú)特性的創(chuàng)意休閑農(nóng)產(chǎn)品，更容易被市場(chǎng)認(rèn)可，生命力更長(zhǎng)久。為此必須在最初的創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，就應(yīng)注重市場(chǎng)的調(diào)研，以市場(chǎng)需求來定創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目和相關(guān)產(chǎn)品，并且所有的項(xiàng)目在建設(shè)與生產(chǎn)中都應(yīng)始終貫徹市場(chǎng)的需求，并根據(jù)市場(chǎng)需求適當(dāng)?shù)卣{(diào)整相關(guān)項(xiàng)目與產(chǎn)品，達(dá)到與市場(chǎng)的完美結(jié)合，才能使項(xiàng)目永葆生命力［５］。
（五）產(chǎn)業(yè)融合鏈條型發(fā)展模式
該模式是資源充分循環(huán)利用和產(chǎn)業(yè)融合拓展有機(jī)結(jié)合在一起的發(fā)展模式，即以第一產(chǎn)業(yè)（農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)）為基礎(chǔ)，以第二產(chǎn)業(yè)（農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)）為延展，以第三產(chǎn)業(yè)（休閑度假）為龍頭，形成一條集種植養(yǎng)殖、加工、銷售、休閑娛樂、科普教育培訓(xùn)等功能于一體的綜合型產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，通過農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展與開發(fā)，逐步挖掘創(chuàng)意休閑農(nóng)產(chǎn)品的附加值升值潛力，達(dá)到提高創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)空間的目的，從而獲得一、二、三次產(chǎn)業(yè)相互融合在一起后產(chǎn)生的綜合高額效益。
（六）主題公園型發(fā)展模式
農(nóng)業(yè)公園或農(nóng)業(yè)某一主題公園（如葡萄公園、南瓜公園等），不僅具有農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵，還兼有公園與園林的特征，而主題公園就是創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)重要的外在表現(xiàn)形式之一。該模式是把城市公園的經(jīng)營(yíng)理念融入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，巧妙地利用科技、文化、生產(chǎn)、生活、生態(tài)、服務(wù)、品牌等創(chuàng)意元素，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程與場(chǎng)所、農(nóng)產(chǎn)品銷售與消費(fèi)場(chǎng)所、農(nóng)業(yè)休閑與鄉(xiāng)村旅游場(chǎng)所融為一體，依托區(qū)域特色農(nóng)業(yè)資源、農(nóng)村景觀與民俗風(fēng)情、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境等開發(fā)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生態(tài)與服務(wù)創(chuàng)意，確立農(nóng)業(yè)公園化的創(chuàng)新理念，打造主題農(nóng)業(yè)公園，從而使農(nóng)業(yè)具有休閑觀光、科技示范、科普教育與培訓(xùn)、參與體驗(yàn)等多種功能。
（七）產(chǎn)業(yè)集聚型發(fā)展模式
將多個(gè)創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目集中在某個(gè)區(qū)域或地帶，而形成創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。該模式通過把小規(guī)模的創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)企業(yè)集聚在一起，按照策略聯(lián)盟的形式統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)組織管理、統(tǒng)一品牌，形成風(fēng)格各異的具有強(qiáng)大市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)。該模式要求在某一特定區(qū)域內(nèi)具有各具特色的優(yōu)勢(shì)資源和地理環(huán)境或者具有相同的資源優(yōu)勢(shì)和地理生態(tài)環(huán)境，以該區(qū)域地帶范圍內(nèi)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源、農(nóng)業(yè)自然田園風(fēng)光、農(nóng)村民俗風(fēng)情、農(nóng)業(yè)文化等為發(fā)展基礎(chǔ)，以農(nóng)產(chǎn)品及創(chuàng)意休閑農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)新品種和高新技術(shù)示范、科普教育與培訓(xùn)、農(nóng)業(yè)休閑與鄉(xiāng)村旅游、休閑娛樂與健身、康體養(yǎng)生與美容、參與體驗(yàn)、產(chǎn)品展示與交易等為主要內(nèi)容，通過對(duì)區(qū)域內(nèi)自然生態(tài)環(huán)境、農(nóng)村自然景觀、民俗風(fēng)情、農(nóng)業(yè)種養(yǎng)加產(chǎn)業(yè)等進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，建成形式各異、內(nèi)容多樣、產(chǎn)業(yè)高度融合與發(fā)展的具有相應(yīng)規(guī)模和特色的、體現(xiàn)科技與文化為核心的創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)［３］。
四、結(jié)語(yǔ)
研究認(rèn)為創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要表現(xiàn)形式，是一種新型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)形態(tài)，而休閑農(nóng)業(yè)或創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的萌芽或起步階段，在相關(guān)統(tǒng)計(jì)時(shí)應(yīng)把休閑農(nóng)業(yè)或創(chuàng)意農(nóng)業(yè)納入創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的統(tǒng)計(jì)范疇。通過總結(jié)分析休閑農(nóng)業(yè)或創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向與模式，結(jié)合創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵、特征與發(fā)展趨勢(shì)，構(gòu)建了創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的主要發(fā)展方向與模式，為湖南創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展指明了方向并提供了典型的發(fā)展模式，能為湖南創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)的快速穩(wěn)定發(fā)展提供支撐。
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