大學(xué)生非正式群體的管理和引導(dǎo)論文
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 非正式 管理
摘要：大學(xué)生非正式群體是活躍于大學(xué)生群體中的一種不可消除客觀存在的群體，加強(qiáng)大學(xué)生非正式群體的管理和引導(dǎo)對(duì)改進(jìn)和創(chuàng)新大學(xué)生工作具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。本文通過對(duì)大學(xué)生非正式群體的形成原因的探析，提出了幾條有針對(duì)性的管理策略，希望能夠改善大學(xué)生管理工作。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，人們的需要和價(jià)值觀念逐漸多元化。朝氣蓬勃的大學(xué)生群體也會(huì)因各種需要和心理傾向而結(jié)成規(guī)模大小不等的非正式群體。這里的大學(xué)生非正式群體是指除團(tuán)學(xué)組織外，大學(xué)生中實(shí)際存在的，純粹由大學(xué)生自發(fā)形成的集合體，是無正式規(guī)定下學(xué)生自發(fā)而形成的群體。
1形成原因
雖然大學(xué)生非正式群體的形成有自發(fā)性，但是其形成和產(chǎn)生不是盲目隨意的,他是大學(xué)生主觀心理因素的誘發(fā)和外界的社會(huì)客觀條件催化而形成的產(chǎn)物。具體原因總結(jié)如下：
1.1大學(xué)生的主觀心理因素
（1）孤獨(dú)和寂寞是大學(xué)生非正式群體產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)充斥的社會(huì)，“科教興國(guó)”，“人才強(qiáng)國(guó)”的口號(hào)唱響的時(shí)代，大多數(shù)學(xué)生已遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，踏上大學(xué)求學(xué)之路，進(jìn)入陌生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，已經(jīng)習(xí)慣了在父母呵護(hù)下成長(zhǎng)的“小公主”、“小太陽(yáng)”們不得不獨(dú)立生活和學(xué)習(xí)，這樣他們自然會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感和寂寞感。而大學(xué)的班委、團(tuán)委等這種正式群體管理相對(duì)嚴(yán)格和規(guī)范并且有較大的約束力，無法滿足大學(xué)生釋放孤獨(dú)和寂寞的需要，他們?yōu)榱藢で蟾星榧耐斜銜?huì)自發(fā)形成非正式群。
（2）興趣與愛好的需要。現(xiàn)代大學(xué)生面對(duì)激烈殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，已不僅僅滿足于專門的科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。他們積極拓寬視野，主動(dòng)尋求興趣點(diǎn)并極力想完善和發(fā)展自己的興趣愛好。因此，有相同興趣愛好的同學(xué)就會(huì)自發(fā)組織一些小團(tuán)體活動(dòng)，即所謂的興趣學(xué)習(xí)小組，如舞蹈協(xié)會(huì)，書法協(xié)會(huì)等。這種以興趣愛好為中心的非正式群體便會(huì)油然而生。
（3）自尊與自我實(shí)現(xiàn)的需要。大學(xué)階段是自我意識(shí)形成的重要階段，而且大學(xué)生對(duì)精神生活的要求較高，因此他們會(huì)積極尋求自我實(shí)現(xiàn)和渴望自尊，僅僅依靠大學(xué)中存在的正式群體是無法滿足他們渴望自尊和自我實(shí)現(xiàn)的需要的。大學(xué)生通過參加不同性質(zhì)和類型的非正式群體來認(rèn)識(shí)自我，保護(hù)自尊，升華自己，實(shí)現(xiàn)自身的'價(jià)值。因此，大學(xué)中的某些非正式群體就成為那些渴望自尊與尋求自我實(shí)現(xiàn)的學(xué)生的“棲息地”和“家園”。
（4）價(jià)值觀的一致性和群體成員的共同利益。還沒有完全踏入社會(huì)的大學(xué)生所受教育，生活實(shí)踐及閱歷基本相當(dāng)，很容易在認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生認(rèn)同感，價(jià)值觀和人生觀也有一致性，而且他們具有共同的語言，共同的生活閱歷和共同的利益，他們?nèi)菀诇贤ǎ星樯詈瘢幸灰娙绻手小＾q證唯物主義認(rèn)為，人的思想從來都是與人的本質(zhì)、需要和社會(huì)環(huán)境緊密聯(lián)系在一起。馬克思指出“‘思想’一旦離開‘利益’，就會(huì)使自己出丑”。可見，共同利益是維系大學(xué)生非正式群體的重要子因素。
1.2社會(huì)客觀因素
首先，當(dāng)代大學(xué)生處于社會(huì)主義改革和轉(zhuǎn)型期，中西思想相互融合和碰撞，所以多元文化必然給大學(xué)生帶來影響，使大學(xué)生思想活躍，思維敏捷，而且緊跟時(shí)代先聲。在這種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)文化背景下，大學(xué)生不免覺得正式群體太具約束力和規(guī)范性，所以他們就會(huì)自發(fā)形成一些滿足自己需要的非正式群體。其次，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，傳媒技術(shù)和現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生認(rèn)識(shí)和交往渠道多元化，為形成非正式群體提供了便利。再次，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)促使大學(xué)生主動(dòng)的尋求社會(huì)化，通過非正式群體來發(fā)展和提升自己，而大學(xué)相對(duì)寬松的教育教學(xué)體制和管理體制也催化和促進(jìn)了非正式群體的形成。
2大學(xué)生非正式群體的管理和引導(dǎo)策略
大學(xué)生非正式群體與大學(xué)生正式群體共存，共同影響和制約著高校教育管理活動(dòng)和教育教學(xué)質(zhì)量。因此，高校教育工作者要用辯證法的觀點(diǎn)正確的認(rèn)識(shí)和對(duì)待大學(xué)生非正式群體，因勢(shì)利導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，適時(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生非正式群體的管理和引導(dǎo)。
2.1正確認(rèn)識(shí)，重視影響
大學(xué)生非正式群體的出現(xiàn)和存在是一種客觀必然現(xiàn)象，是對(duì)大學(xué)生正式群體的一種有益補(bǔ)充，它的存在有其積極合理性。滿足了大學(xué)生求知與好奇的需要，可以學(xué)到在正式組織中某些無法學(xué)到的東西，正確加以引導(dǎo)就會(huì)有利于大學(xué)生正式群體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；有利于大學(xué)生之間迅速敏捷傳遞信息等。所以，高校教育管理者要接受其存在，正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生非正式群體的形成原因，性質(zhì)和類型，了解和掌握其運(yùn)行機(jī)制和基本狀況，科學(xué)地將大學(xué)生非正式群體納入高校教育管理工作中。而不能簡(jiǎn)單地將其視為“小幫派”，“小團(tuán)伙”對(duì)其嚴(yán)厲打擊，堅(jiān)決禁止和非法取締。
2.2區(qū)別對(duì)待，藝術(shù)引導(dǎo)
高校教育管理者在大學(xué)生非正式群體的管理中要做到區(qū)別對(duì)待不同類型的非正式群體，采取恰當(dāng)有效的管理策略，注意引導(dǎo)和管理藝術(shù)。首先，對(duì)于積極型的非正式群體，要給予保護(hù)，鼓勵(lì)和支持。如有積極意義的娛樂興趣型的非正式群體要鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與，保護(hù)大學(xué)生興趣的多樣性和愛好的廣泛性。有科學(xué)價(jià)值的學(xué)術(shù)研究型的非正式群體也要以資鼓勵(lì)，予以表?yè)P(yáng)，喚醒和提高大學(xué)生科研意識(shí)和能力。其次，對(duì)中間型的大學(xué)生非正式群體要堅(jiān)持因勢(shì)利導(dǎo)，趨利避害，揚(yáng)長(zhǎng)避短。如網(wǎng)絡(luò)虛擬型的大學(xué)生非正式群體引導(dǎo)和管理時(shí)注意發(fā)揮其傳遞信息迅速快捷和信息溝通量大，時(shí)間跨度大，范圍廣的積極功能，同時(shí)又要注意克服在傳播信息中的虛擬性，不現(xiàn)實(shí)性，以及小道消息和不健康信息的傳播等負(fù)面影響。再次，對(duì)消極型的大學(xué)生非正式群體要嚴(yán)肅處理，堅(jiān)決予以解散和取締。
2.3重視“核心”，以點(diǎn)帶面
大學(xué)生非正式群體中會(huì)自然形成“核心”人物，這些“核心”人物一般綜合素質(zhì)和活動(dòng)能力較強(qiáng)，對(duì)非正式群體具有較大的感召力，同時(shí)對(duì)非正式群體的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和群體成員的人生觀、價(jià)值觀的影響也是無容置疑，無可厚非的。因此高校教育管理者要高度重視“核心”人物的管理教育，以點(diǎn)帶面。具體從以下幾方面管理和導(dǎo)控：
首先，注意加強(qiáng)學(xué)生干部的教育和培養(yǎng)，提高學(xué)生干部的管理能力和人格魅力，使非正式群體成員自覺的服從和信任學(xué)生干部的領(lǐng)導(dǎo)。其次，高校教育管理者要加強(qiáng)對(duì)“核心”人物的思想教育與引導(dǎo)。對(duì)思想品德良好，活動(dòng)能力較強(qiáng)的“核心”人物要?jiǎng)又郧椋M(jìn)行有效的思想溝通和說服教育。引導(dǎo)其主動(dòng)號(hào)召非正式群體其他成員服從學(xué)校管理者的領(lǐng)導(dǎo)。再次，高校管理者和班干部要多參加小團(tuán)體活動(dòng)，積極主動(dòng)的了解大學(xué)生非正式群體的運(yùn)行機(jī)制和規(guī)律，并與非正式群體成員積極溝通，與重要成員維系良好的關(guān)系。
2.4加強(qiáng)聯(lián)系，利導(dǎo)轉(zhuǎn)化
非正式群體的功能和作用滲透于高校教育管理工作的全過程，因此，高校教育管理者和班干部在教育管理中要調(diào)整和改變非正式群體中與社會(huì)要求和正式群體規(guī)范制度不一致的部分，盡可能協(xié)調(diào)二者利益，做好非正式群體向正式群體的轉(zhuǎn)化工作。對(duì)非正式群體的存在和積極影響，賦予更高的存在價(jià)值和意義。比如，將非正式群體公開化，提供其與正式群體相同的條件或待遇；將非正式群體與相類似的正式群體合并等。
2.5創(chuàng)設(shè)環(huán)境，豐富活動(dòng)
加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，為高校教育管理工作提供了良好的育人環(huán)境和正確的輿論環(huán)境。在大學(xué)校園中要積極開展健康活潑，豐富多彩的校園文化活動(dòng)。這種活動(dòng)不僅可以很好的滿足大學(xué)生的各種需要，彌補(bǔ)正式群體的不足，還可以將非正式群體的成員吸引到正式群體的活動(dòng)中去，減少非正式群體的消極性和破壞性，增加正式群體的感召力和凝聚力。因此，高校教育管理者要特別注意引導(dǎo)學(xué)生開展積極向上，風(fēng)味有趣，形式多樣的校園文化活動(dòng)，豐富大學(xué)生的校園文化生活。
既然大學(xué)生非正式群體的存在既是一種實(shí)然，那么高校教育管理者在從事其管理工作是要用一種平和的心態(tài)去認(rèn)識(shí)，但是也要注意發(fā)揮管理者主導(dǎo)、學(xué)生主體的作用。大學(xué)生管理工作是一門藝術(shù)，所以高校管理者在工作中要科學(xué)指導(dǎo)，藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)，人文化管理。
參考文獻(xiàn)
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