服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)新思維的啟發(fā)培養(yǎng)論文

　　服裝行業(yè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展離不開(kāi)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性活動(dòng)，目前，高校旨在培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才，其學(xué)生的個(gè)性素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)開(kāi)發(fā)培養(yǎng)尤其重要，如何培養(yǎng)具有高素質(zhì)創(chuàng)新型人才成為檢驗(yàn)教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素。服裝設(shè)計(jì)中創(chuàng)新思維的開(kāi)啟與應(yīng)用，意即設(shè)計(jì)者發(fā)揮其獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力，以一種現(xiàn)代時(shí)尚語(yǔ)言與深厚的文化積淀賦予作品情感化、個(gè)性化、實(shí)用化，以此達(dá)到設(shè)計(jì)作品的獨(dú)特性。

　　一、服裝設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀

　　我國(guó)服裝高等教育起于20世紀(jì)80年代初期，已走過(guò)30多年的艱苦歷程，服裝教育隨著中國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)步而前進(jìn)，取得的成績(jī)是有目共睹的。但是，與國(guó)外教育相比較，我國(guó)服裝教育還存在諸多客觀問(wèn)題，如教學(xué)模式比較單一、授課方法傳統(tǒng)、課題體系設(shè)置不合理、學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)環(huán)節(jié)薄弱等。部分地方高校雖然與地方服裝產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，不僅重視學(xué)生操作技能和品德的培養(yǎng)，也注重學(xué)生思維能力和自我意識(shí)教育能力的培養(yǎng)，并且組織學(xué)生參加專業(yè)設(shè)計(jì)賽事，也取得良好的成績(jī)，但是，在國(guó)際服裝舞臺(tái)上仍然缺乏國(guó)際知名品牌，在出口創(chuàng)匯的服裝中，沒(méi)有原創(chuàng)產(chǎn)品能與發(fā)達(dá)國(guó)家一爭(zhēng)高低，產(chǎn)品缺少高附加值，因此價(jià)格低廉。服裝優(yōu)秀人才能否脫穎而出，不僅課程設(shè)置要合理化、加強(qiáng)校企結(jié)合，更要注重將創(chuàng)新思維模式需注入學(xué)生的課內(nèi)外教育生涯中。

　　二、服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的啟發(fā)培養(yǎng)

　　創(chuàng)意思維是一種開(kāi)創(chuàng)性的探索未知事物的高級(jí)復(fù)雜的思維，以獨(dú)特的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程，是發(fā)散思維、聚斂思維、橫向思維、縱向思維、正向思維、逆向思維的辯證統(tǒng)一，是創(chuàng)造想象和現(xiàn)實(shí)定向的有機(jī)結(jié)合，是抽象思維和靈感思維的對(duì)立統(tǒng)一。通過(guò)創(chuàng)新思維，不僅揭示事物的本質(zhì)和客觀性，而且在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新意的、有現(xiàn)實(shí)意義、社會(huì)價(jià)值思維成果，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與革新。在設(shè)計(jì)中要求學(xué)生全方面打開(kāi)思維，展開(kāi)想象，思路遇阻，“山窮水盡疑無(wú)路”時(shí)，不拘泥一種思維模式，靈活變化，調(diào)整思路，進(jìn)入“柳暗花明又一村”的境地。在教學(xué)中采用有效的教學(xué)方法開(kāi)啟學(xué)生的直覺(jué)、想象、聯(lián)想和推理等思維活動(dòng);在生活中，注重學(xué)生的自我意識(shí)教育和啟發(fā)教育，從而促進(jìn)創(chuàng)新思維的產(chǎn)生與培養(yǎng)。

　　(一)課堂上創(chuàng)新思維的啟迪培養(yǎng)。

　　1.知識(shí)匯總、引發(fā)創(chuàng)新。服裝設(shè)計(jì)中學(xué)生的創(chuàng)意思維不局限于簡(jiǎn)單的形象思維，不僅來(lái)源于視覺(jué)和直覺(jué)、在設(shè)計(jì)外輪廓中進(jìn)行仿生模擬、內(nèi)部結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單地將領(lǐng)子、袖子、門(mén)襟等零部件拼湊組合，而是知識(shí)綜合的完整性接受與整合再設(shè)計(jì)過(guò)程。一是古今中外，融匯貫通，將中國(guó)五千多年的深厚歷史文化，層層撥開(kāi)，了解每個(gè)時(shí)期服飾文化生成的政治、文化、藝術(shù)背景，揭示其發(fā)展規(guī)律，探索該時(shí)期的服飾形式、色彩、面料以及制作工藝、染整技術(shù)等特點(diǎn)，把握內(nèi)外文化的源泉，將感受最深的知識(shí)點(diǎn)結(jié)合時(shí)下流行元素進(jìn)行合理的形式美結(jié)合，生發(fā)具有視知覺(jué)、合理性、美感一體的新式作品。二是將中國(guó)與世界各個(gè)有代表性服飾文化國(guó)家的服裝同時(shí)性對(duì)比研究，從國(guó)家地理環(huán)境、文化底蘊(yùn)、風(fēng)土民情等背景逐漸深入，探索產(chǎn)生服裝服飾特色的原因，選擇與中國(guó)同時(shí)期相關(guān)聯(lián)的服裝形態(tài)進(jìn)行打散，遵循形式美法則重新組合安裝，尋求創(chuàng)新思維完善作品。三是可以將歷史性和輻射性的兩種思維同時(shí)開(kāi)啟，遵循中外歷史文化的客觀性、結(jié)合流行的前瞻性、合理使用設(shè)計(jì)法則進(jìn)行立體式創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

　　2.引導(dǎo)探究、培養(yǎng)創(chuàng)新。人們經(jīng)常把創(chuàng)新想象想得太高深、太神秘、太高大、甚至難以捉摸、無(wú)從著手，因此阻礙了人類的創(chuàng)新。如第一次把電梯裝在室外就是美國(guó)加州圣地亞哥市的一家老牌飯店一位清潔工的創(chuàng)意，這是近代史上一次偉大的革新。創(chuàng)新是人類生理和心理潛伏的一種特質(zhì)，在特定的環(huán)境下，定會(huì)開(kāi)花結(jié)果。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是教師不容忽視的使命。如何在課堂中引導(dǎo)學(xué)生沿著不同路徑，突破慣有的思維方式，進(jìn)行標(biāo)新立異思維革新，必須有意識(shí)、多角度、多維度地開(kāi)啟學(xué)生思維操作，以培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維能力。逆向思維的設(shè)計(jì)應(yīng)用，設(shè)計(jì)者往往習(xí)慣使用正向思維，說(shuō)到“紅色”，想到太陽(yáng)、獻(xiàn)血，“綠色”想到希望、生命及和平，而逆向思維是指與一般思維方向相反的思維方式。也稱反向思維或求異思維，指人們?yōu)檫_(dá)到一定目標(biāo)，從相反的'角度來(lái)思考問(wèn)題，從中引導(dǎo)啟發(fā)思維的方法;是非常重要的一種思維方式，也是對(duì)司空見(jiàn)慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。如服裝設(shè)計(jì)中“內(nèi)衣外穿”這種現(xiàn)象是明顯的逆向思維應(yīng)用模式。

　　(二)生活狀態(tài)中學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　1.拓展興趣、激發(fā)創(chuàng)新。創(chuàng)新思維不僅在課堂上可以展開(kāi)，生活中更加注重引導(dǎo)學(xué)生正確、合理地拓展自己的興趣愛(ài)好，豐富生活內(nèi)容，提高學(xué)生素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)能力，挖掘?qū)W生的潛能，增強(qiáng)學(xué)生自信力，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)之余發(fā)展積極有益并有利于身心健康的興趣愛(ài)好，體味科學(xué)文明、健康高雅的生活情趣。近幾年，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，中國(guó)大學(xué)生們不單單只著眼于畢業(yè)之后出去找工作這一條發(fā)展道路了，一些大學(xué)生更熱衷于走出校園去創(chuàng)造自己的事業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為了比較普遍的現(xiàn)象了。根據(jù)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的特征，從三個(gè)方面鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。第一，創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域集中在所學(xué)專業(yè)，學(xué)生往往選擇成立服裝高級(jí)定制，如手工藝皮革、手工染織技藝工作室、時(shí)裝攝影社團(tuán)等。將課堂知識(shí)通過(guò)實(shí)踐、婚紗設(shè)計(jì)、珠寶首飾設(shè)計(jì)等工作室。究其原因，一是做力所能及的事情，二是將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，手工作品市場(chǎng)化。第二，以同學(xué)共同創(chuàng)業(yè)為主，志趣相同的學(xué)生合伙創(chuàng)建團(tuán)隊(duì)，專業(yè)相同，便于溝通。以工作室為主，許多創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的學(xué)生畢業(yè)之后仍繼續(xù)合作。第三，投入小，見(jiàn)效快，設(shè)計(jì)類學(xué)生創(chuàng)業(yè)的選題創(chuàng)意新穎鮮明，以獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力為客戶提供智力服務(wù)。基本可以采用電腦設(shè)計(jì)圖紙，直接傳送給客戶，制作周期短，人工成本低，價(jià)格便宜。以上幾種創(chuàng)業(yè)方式皆能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力建設(shè)，通過(guò)努力創(chuàng)造豐厚的利潤(rùn)，為學(xué)弟學(xué)妹樹(shù)立好的標(biāo)榜，且更好更快與社會(huì)接軌，提升就業(yè)率。

　　2.關(guān)注時(shí)尚、引領(lǐng)創(chuàng)新。服裝設(shè)計(jì)與時(shí)尚緊密相關(guān)，洞察時(shí)尚能力成為企業(yè)選擇優(yōu)秀設(shè)計(jì)類畢業(yè)生的剛性要求。以前傳統(tǒng)的照本宣科教學(xué)模式逐漸被淘汰，教材、教參、網(wǎng)絡(luò)信息、時(shí)尚雜志、時(shí)裝發(fā)布會(huì)等成為獲取時(shí)尚資訊最普遍、最直接的方式。一是隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成為人們生活中不可缺少的精神食量，大眾可以世界性地追尋最新流行趨勢(shì)，因此，學(xué)生在課上課下都能參與訊息的撲捉。二是一年一度的北上廣服裝發(fā)布會(huì)資訊層出不窮，可以組織學(xué)生利用實(shí)習(xí)采風(fēng)的機(jī)會(huì)參與服裝專業(yè)活動(dòng)，一方面搭建學(xué)生與企事業(yè)單位的溝通橋梁，另一方面，為學(xué)生提供時(shí)尚能力的洞察機(jī)會(huì)。三是與學(xué)生探討時(shí)尚雜志、時(shí)裝電影、電視、娛樂(lè)節(jié)目以及時(shí)尚節(jié)目，通過(guò)影視明星的服裝特色感知時(shí)尚的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)時(shí)尚的敏感度，緊跟流行步伐，與時(shí)俱進(jìn)，才能適應(yīng)國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)的需要，這也是更新啟發(fā)知識(shí)的一種方式。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　本文探索了服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維方法的培養(yǎng)，從學(xué)生課堂學(xué)習(xí)與日常生活領(lǐng)域分別進(jìn)行探索分析，總結(jié)諸多創(chuàng)意思維的開(kāi)啟與培養(yǎng)方法，能夠確保創(chuàng)意思維有效長(zhǎng)存，避免思維定勢(shì)局限了創(chuàng)意靈感的迸發(fā)。在瞬息變化的新形勢(shì)下，能夠強(qiáng)有力培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維的應(yīng)用型創(chuàng)新人才，對(duì)專業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的需求皆具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

　　參考文獻(xiàn)：

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