淺談新石器彩陶裝飾節(jié)奏美論文
早在原始社會(huì)，我們的祖先就已經(jīng)能制作陶器，彩陶的發(fā)展是在新石器時(shí)代晚期。相比較起初的陶器而言，除了造型上的不同，最大的特點(diǎn)是在陶器上有了彩繪裝飾圖案。彩陶的裝飾色彩是紅色和黑色，紅色是赤鐵礦顏料，黑色是錳化物顏料。裝飾圖案內(nèi)容豐富，形式多樣。如果說(shuō)不同類型的裝飾具有不同的節(jié)奏美感的話，那么整個(gè)新石器時(shí)代的彩陶就是一篇節(jié)奏感豐富的交響樂(lè)。
一、彩陶裝飾節(jié)奏概述
彩陶裝飾紋樣中體現(xiàn)出了音樂(lè)般的節(jié)奏感，雖然已時(shí)隔幾千年，但現(xiàn)今看來(lái)我們?nèi)阅茴I(lǐng)會(huì)到以彩陶譜寫的音樂(lè)篇章，體悟其中的神秘色彩。
彩陶的成型是采用最原始的手捏制而成的。彩陶的裝飾位置，一般都與器皿的使用條件相適應(yīng)。根據(jù)器皿的不同部位，運(yùn)用不同的裝飾花紋。在裝飾布局上從不同的視角進(jìn)行裝飾，以體現(xiàn)裝飾的完整效果。時(shí)至今日，這種裝飾手法仍在沿用。從彩陶?qǐng)D案整體看，是以豐富多彩的幾何圖案為主體，但也有山紋、水紋，以及人形和魚、鳥、馬、犬、鹿等動(dòng)物紋，還有少量形象并不明確的谷葉紋和花瓣紋。這些花紋，大都進(jìn)行了高度的藝術(shù)提煉和概括，達(dá)到了圖案的樣式化，使之具有節(jié)奏感。因?yàn)椴煌牡赜蚍植迹率鲿r(shí)代的彩陶也呈現(xiàn)出了不同的類型，具有不同的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。主要分為半坡、馬家窯、廟底溝、半山、馬廠等類型。不同類型的彩陶裝飾具有不同的節(jié)奏美感，這些裝飾圖案的創(chuàng)造，是我們勞動(dòng)祖先對(duì)于當(dāng)時(shí)生活的反應(yīng)。
二、彩陶裝飾節(jié)奏美的形式
1、寧?kù)o祥和之美
半坡型彩陶，單一節(jié)奏組成的寧?kù)o之美。半坡型彩陶的魚形花紋，是最具有代表性的裝飾紋樣。說(shuō)是魚形花紋，其實(shí)到了后期已經(jīng)沒(méi)了魚的蹤影，只是簡(jiǎn)單的線紋和三角形構(gòu)成的幾何紋，并且具有了式樣化。也正是這種由魚紋演變而來(lái)的式樣化的幾何紋樣，真正賦予了彩陶一種寧?kù)o的節(jié)奏美感。這種以線紋和三角形為主的裝飾使其節(jié)奏單一但并不單調(diào)，在直線與三角形之中有耐人尋味的物象體現(xiàn)，這種簡(jiǎn)單之中體現(xiàn)出一種寧?kù)o之美。
除了魚形花紋，人面形花紋也是其一大裝飾特色。人面形花紋多裝飾在翻唇淺腹盆的內(nèi)壁。人面作圓形，兩只瞇成縫的眼睛，倒“T”字形的鼻子，眼以上涂成黑色或空白的三角形狀。耳部或作對(duì)稱的向上彎鉤，或飾兩條魚紋。嘴角用兩條相交的斜線組成，兩邊也各裝飾一條魚紋，在魚的周身用短線或小點(diǎn)裝飾。這種人魚的結(jié)合圖案一般左右對(duì)稱，頭頂高高聳起的三角形圖案具有某種神性色彩，讓我們聯(lián)想到教堂里高高聳立的尖頂或者屹立著的佛塔頂端，仿佛可以使得人與神進(jìn)行溝通。當(dāng)然教堂與佛塔是在此幾千年之后的宗教產(chǎn)物，但人面魚紋圖案宗教色彩濃厚，有“寓人于魚”的意義。人面魚紋圖案有不同的幾種，但變化不大，幾乎都是圓圓的人臉與魚結(jié)合的左右對(duì)稱圖案，瞇成線的雙眼與左右對(duì)稱的魚紋結(jié)合，寧?kù)o的神態(tài)顯得安靜而祥和。
半坡型的彩陶，不管是魚紋還是人面紋，都給人一種簡(jiǎn)單安靜的節(jié)奏美感，仿佛這里的生活也是安靜而祥和的。相比之下，有的彩陶裝飾可不顯得安靜，他們喜愛奔騰的水流，熱愛多人的舞蹈，讓人感覺(jué)他們的生活也是充滿激情的。
2、激情律動(dòng)之美
馬家窯型彩陶，激情蕩漾、充滿律動(dòng)的節(jié)奏美。之所以說(shuō)馬家窯彩陶激情律動(dòng)是因?yàn)樗难b飾內(nèi)容豐富且裝飾紋樣具有動(dòng)感與氣勢(shì)。其裝飾內(nèi)容有的是用曲線和直線結(jié)合，以同心圓為中心組成圖案，也有的采用大片的網(wǎng)格紋。除了裝飾內(nèi)容豐富之外，他還有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是滿飾。從器物的口沿到接近底部，幾乎都飾滿了花紋，顯得多而滿。
例如，雁兒灣出土的彩陶盆，紋樣幾乎布滿了器皿的全部。從上看去，整幅圖案是由曲線和點(diǎn)構(gòu)成的一個(gè)水流漩渦的圖案，中間是同心圓圖案，就像是一個(gè)大漩渦，同心圓周圍的曲線圖案就像是漩渦四周翻騰的水流，和曲線組合在一起的點(diǎn)，就像是水流過(guò)急而飛濺起來(lái)的水滴。整個(gè)畫面激情蕩漾，動(dòng)感強(qiáng)烈，又充滿著律動(dòng)。可見，這里的居民喜歡翻騰的水流，滔滔的江水，映射出他們生活中的激情。再如，1973年秋，在青海大通縣上孫家寨出土的舞蹈紋彩陶盆。這個(gè)彩陶盆高14厘米，口徑29厘米，底徑10厘米，卷唇平底，內(nèi)壁繪有四條平行帶紋，上下兩組紋飾間有舞蹈人三組，每組兩邊用內(nèi)向弧線紋分隔。舞蹈紋每組有五個(gè)人，五個(gè)人面向一致，手拉著手，雙腿交叉，像是在跳歡慶節(jié)日的舞蹈。這是一件杰出的彩陶工藝品，同樣的充滿動(dòng)感，從中我們能看到到步調(diào)一致的舞步，仿佛能聽到清晰的音樂(lè)節(jié)拍。這就是馬家窯彩陶反映出來(lái)的當(dāng)時(shí)人們的生活，充滿著激情與動(dòng)感，同時(shí)又不乏美感。
廟底溝型彩陶，婉轉(zhuǎn)節(jié)奏組成的韻律之美。與熱愛水的制作馬家窯型彩陶的先民們比，廟底溝型彩陶的主人更喜歡仰望天空，喜歡自由翱翔在天空中的飛鳥。廟底溝型彩陶最具特色的是鳥紋。鳥紋的裝飾帶有一種柔美與婉轉(zhuǎn)，這種柔美與婉轉(zhuǎn)一經(jīng)組合與排列就充滿了韻律。在廟底溝型彩陶中，鳥紋的應(yīng)用是最多的，而且形態(tài)生動(dòng)，有的作啄食狀，有的展翅欲飛，有的停立觀望。在這里，鳥紋得到概括，主要通過(guò)點(diǎn)和弧線來(lái)表現(xiàn)，點(diǎn)表示鳥的頭部，而一條條排列有序的弧線是鳥身和羽翼，鳥最美的地方就是它獨(dú)具的優(yōu)美弧線，而廟底溝型彩陶上的鳥紋恰恰表現(xiàn)了鳥的弧線美，婉轉(zhuǎn)而又有韻律。半山型彩陶，細(xì)膩節(jié)奏組成的富麗、精巧之美。半山型彩陶的裝飾，其圖案組織分為兩種。一種是旋渦紋組成的裝飾。這里的旋渦紋不同于馬家窯型彩陶裝飾的漩渦紋。
首先，這種旋渦紋樣不是采用滿飾的裝飾手法，這里的旋渦紋主要裝飾在陶罐的腹部及腹部以上。其次，這里的旋渦紋沒(méi)有馬家窯型彩陶中單個(gè)漩渦紋的動(dòng)感，取而代之的是紋樣裝飾的工整和細(xì)膩。半山型彩陶裝飾中的旋渦紋裝飾是連續(xù)的幾個(gè)旋渦紋的橫向排列構(gòu)成的整體裝飾，所以平面感更強(qiáng)一些。另一種是葫蘆紋，用葫蘆紋作面的分割，使裝飾面區(qū)分成數(shù)個(gè)單位，整體的葫蘆紋裝飾精巧繁密，飽滿而凝重。半山型彩陶的裝飾多以曲線為主，并流行運(yùn)用鋸齒紋，彩繪的線條紅、黑相間。裝飾上的細(xì)膩加上色彩的多種運(yùn)用，就使半山型彩陶產(chǎn)生一種富麗、精巧而又富有變化的節(jié)奏的美感，也因此成為彩陶工藝中最為精美的彩陶類型。
3、粗獷剛勁之美
馬廠型彩陶，節(jié)奏簡(jiǎn)練、粗獷的剛勁美。馬廠型彩陶的裝飾紋樣，常見的`有折線紋、回紋，而以人形紋最有特色。有人認(rèn)為人形紋是作播種狀的“人格化的神靈”，帶有濃厚的宗教色彩。人形紋的發(fā)展有一個(gè)從繁到簡(jiǎn)的演變過(guò)程，早期為有頭、有身、有雙手和雙足，手和足還有五指，雙手伸舉，屈腿直立；中期頭部消失，只留軀干，肢節(jié)增多；晚期僅留爪指或變成三角折線紋。馬廠型彩陶的裝飾粗獷、豪放而莊重，最終形成了簡(jiǎn)練、剛勁的藝術(shù)風(fēng)格。
三、彩陶裝飾節(jié)奏美成因
綜觀各種類型的彩陶，可以發(fā)現(xiàn)，彩陶的裝飾紋樣基本上是以幾何紋的形式出現(xiàn)的，這種裝飾圖案的產(chǎn)生，與新石器時(shí)代先民們的生活是緊密相連的。首先，陶器的出現(xiàn)離不開人們對(duì)編織的模擬，恩格斯指出：“可以證明，在許多地方，也許是在一切地方，陶器的制造都是由于在編制的或木制的容器上涂上粘土使之能夠耐火而產(chǎn)生的。在這樣做時(shí)，人們不久便發(fā)現(xiàn)，成型的粘土不要內(nèi)部的容器也可以用于這個(gè)目的。”再者，人們?cè)趧趧?dòng)的過(guò)程中，需要?jiǎng)幼鞯囊恢拢蠼y(tǒng)一、規(guī)律，使產(chǎn)生節(jié)奏，以增強(qiáng)力量。把勞動(dòng)上的需要反映到彩陶裝飾上，就有了賦有不同節(jié)奏美感的裝飾紋樣。其次還有人們受圖騰崇拜的影響，自然物的影響，都對(duì)彩陶的發(fā)展起了重要的作用，也由此才會(huì)產(chǎn)生形形色色的彩陶，在人類歷史上有了具有深遠(yuǎn)影響的彩陶文化。
四、總結(jié)
彩陶種類多種多樣，裝飾手法也是各具特色，有的寧?kù)o，有的充滿動(dòng)感，有的婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，有的富麗精巧，還有的粗獷豪放。不同的節(jié)奏產(chǎn)生了不同的美感，各種節(jié)奏美交相呼應(yīng)，共同譜寫著彩陶文化的音樂(lè)篇章，在中華文明史上奏出獨(dú)特而美妙的聲音。
參考文獻(xiàn)
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