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談?wù)剣宓乃季S方式論文
思維方式是指人們思考問題的基本方法和模式。不同的領(lǐng)域、職業(yè)和崗位，不同的運(yùn)動類型和項(xiàng)目，不同的人群和人，都有不同的思考問題的態(tài)度、方法、途徑和價(jià)值尺度。積極適應(yīng)事物本身規(guī)律的要求，不斷轉(zhuǎn)變和優(yōu)化思維方式，從根本上提出了高思維質(zhì)量，是取得成功的共同要素。
在傳統(tǒng)圍棋的思維特征包括中國傳統(tǒng)的圍棋思維模式，有著極為豐富的思想、文化和歷史內(nèi)涵，得到社會公認(rèn)而被人們所廣泛接受。就此其內(nèi)容來說，追求均衡的價(jià)值取向作為歷代圍棋大師們力主的圍棋理念，這主要是強(qiáng)調(diào)把握全局、雙方接受、攻守平衡、降低風(fēng)險(xiǎn)等。一方面注重圖形的效率觀念，以好的棋形為最高效率，把棋形結(jié)構(gòu)上升為效率標(biāo)準(zhǔn)的思維模式；另一方面崇尚意境的弈趣理念，把圍棋高深的魅力蒙上神秘色彩，從崇拜無形利益到模糊正誤標(biāo)準(zhǔn)，從看重棋風(fēng)到淡漠勝負(fù)，在弈棋中追求的情趣，達(dá)到“天人合一、忘憂清樂”的意境和心態(tài)，這是傳統(tǒng)圍棋具有濃重文化性的重要表現(xiàn)。特別是在下棋的時(shí)候，需要從容充分的思考方式，以往的棋手可以說是在無限時(shí)間范圍內(nèi)思考，在有限環(huán)境壓力下博弈，一盤可以下數(shù)日甚至數(shù)月，而且傳播、知曉的范圍十分有限，弈棋心態(tài)寬松。相比現(xiàn)如今的許多棋手面臨的競賽時(shí)間、規(guī)則和現(xiàn)場直播下的心理壓力，可謂是很是幸福不過了。
由于圍棋起源和長期發(fā)展在中國，受到中國傳統(tǒng)文化潛移默化的影響，特別是儒家、道家的許多思想理念，如“中庸”、“和合”、“大道無形”、“無為而治”等等，都滲透到古代圍棋價(jià)值取向和思維方式中。而傳統(tǒng)圍棋思維模式中大量的因素產(chǎn)生于日本近代理念，特別是二十世紀(jì)三十年代圍棋新布局革命以來，吳清泉等圍棋大師所倡導(dǎo)的圍棋理念。傳統(tǒng)的圍棋思維模式包括了合理的內(nèi)核，具有巨大的思想價(jià)值，但并不意味著當(dāng)代人們所全盤接受。傳統(tǒng)圍棋具有競技性卻還不是競技運(yùn)動，在很多方面已經(jīng)和現(xiàn)代競技圍棋的發(fā)展形態(tài)不相符合、不相適應(yīng)，必須在繼承中創(chuàng)新發(fā)展。
沿著圍棋歷史發(fā)展的軌跡，圍棋思維方式轉(zhuǎn)變是時(shí)代的要求，畢竟任何思維方式都是時(shí)代的產(chǎn)物，是事物本身發(fā)展的必然要求。現(xiàn)代圍棋所處的時(shí)代背景、社會環(huán)境發(fā)生了深刻變化，思維模式不能不隨之變化，也使得圍棋思維方式在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上尋求發(fā)展。現(xiàn)代競技圍棋的核心要求從戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù)，從布局、中盤到官子全方位、全過程、全要素的精確化，甚至標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)圍棋所允許的范圍。其實(shí)在一些超一流棋手在重大比賽中對棋路計(jì)算的精確程度，達(dá)到了一般愛好者難以想象的程度；世界重大棋戰(zhàn)中，不論是以慘烈戰(zhàn)斗分高下，還是以半目差距分勝負(fù)，都是以精確的計(jì)算力為戰(zhàn)斗的基礎(chǔ)。在其思維上的廣度，現(xiàn)代對局?jǐn)?shù)量之多、變化之大可以說前所未有，形勢嚴(yán)峻的環(huán)境里，要求棋手掌握信息和思維空間范圍為之廣泛。
對于現(xiàn)代競技圍棋的基本思維方式，包括傳統(tǒng)圍棋思維方式的合理成份，更體現(xiàn)現(xiàn)代競技體育的時(shí)代要求。而現(xiàn)代競技圍棋有自身的特殊規(guī)律，研究并掌握這一特殊規(guī)律是當(dāng)前的薄弱環(huán)節(jié)，也是緊迫任務(wù)。圍棋的最高目標(biāo)和國際象棋、中國象棋不同，不是殺死對方的帝王、將帥，而是追求利益最大化，讓每手棋手充分發(fā)揮效率、取得更大價(jià)值。圍棋以圖形為表現(xiàn)形式，是一種特殊的圖形結(jié)構(gòu)藝術(shù)，那么在其棋形審美的價(jià)值尺度，從根本上說在于行棋效率即所得的利益；現(xiàn)代競技圍棋要求棋形的審美價(jià)值服從實(shí)戰(zhàn)需要，服從利益最大化的原則。實(shí)戰(zhàn)中棋手之所以在意棋形，是因?yàn)楹玫钠逍瓮鶗a(chǎn)生好的效率，但這只是籠統(tǒng)而言，畢竟在實(shí)戰(zhàn)中有大量的“愚形殺手”、“場合手段”等，影響甚至決定勝負(fù)。重視棋形美不能將它夸大到高于利益、或高于實(shí)戰(zhàn)需要的地步，否則就是形而上學(xué)；所以不能用僵化的思想對待棋和效率，任何棋形的審美、圖形的結(jié)構(gòu)都要服從實(shí)戰(zhàn)需要。而追求利益的最大化必須勇于面對風(fēng)險(xiǎn)，要認(rèn)識到風(fēng)險(xiǎn)與效果在這里是辨證的統(tǒng)一。競技圍棋一定要敢于冒險(xiǎn)，敢于以風(fēng)險(xiǎn)博取效果；在兩個(gè)人進(jìn)行競技的圍棋里，風(fēng)險(xiǎn)對雙方來說是共同的，自己冒風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)也把對方拉入風(fēng)險(xiǎn)的漩渦。傳統(tǒng)圍棋講的是看不出好的不能下，現(xiàn)代競技圍棋講的是看不出不好的就敢下，既要善于以長擊短，也要敢于在必要時(shí)以短擊短。這就是現(xiàn)代競技圍棋風(fēng)險(xiǎn)和效果的辯證法。
當(dāng)今時(shí)代，人類活動的精確化已經(jīng)成為一種趨勢。精確思維是以量化的方式對客觀事物的信息進(jìn)行精確加工，讓概略變?yōu)榫_，使得模糊化為清晰的思維方式。在圍棋競技中，精確的計(jì)算才能實(shí)現(xiàn)高效率，但我們也承認(rèn)某些條件下正誤標(biāo)準(zhǔn)的浮動范圍，圍棋有一定的模糊性，有很多“虛”的東西以目前的計(jì)算水平無法量化，比如對“大局觀”好壞的判斷。事實(shí)上精確是客觀存在的，而模糊是一種主觀的認(rèn)識狀態(tài)。人的認(rèn)識有相對性的，精確的標(biāo)準(zhǔn)也有相對性的，競技圍棋要盡可能提高精確思維的程度，包括在行棋的一定階段和范圍，對行棋方向的準(zhǔn)確估計(jì)，對多種可能的標(biāo)準(zhǔn)選擇對對手意圖的準(zhǔn)確判斷，這是由模糊轉(zhuǎn)向準(zhǔn)確的重要步驟。實(shí)現(xiàn)精確思維，要正確處置有形利益和無形利益的關(guān)系，具體到圍棋所謂的“目”和“勢”的關(guān)系問題，對無形利益的崇拜、對勢的崇拜，是中國傳統(tǒng)圍棋的一個(gè)重要特征它有極大的正確和合理因素，如果過分強(qiáng)調(diào)也會在一定程度上削弱對有形利益的追求。我們重視傳統(tǒng)的對勢的追求，也要重視對有形利益的目的追求，加快無形利益向有形利益的轉(zhuǎn)化。
針鋒相對，作為現(xiàn)代競技圍棋的重要思維特征來說也絕不是意氣用事，而是圍棋競技性發(fā)展的必然反映；在現(xiàn)代競技圍棋的結(jié)果不僅關(guān)系到棋手個(gè)人的聲譽(yù)、待遇和人生路徑，而且關(guān)系到國家、民族的聲譽(yù)，勝負(fù)爭奪的激烈程度，是作為雅趣活動的圍棋手談不可比擬的。反映在圍棋思維方式上，就出現(xiàn)了真正意義上的針鋒相對，這里也就包括對手的氣勢、力爭主動的狀態(tài)和善用詭道的謀略。就從氣勢本身就是一種思維狀態(tài)并戰(zhàn)勝對手的心理外化及充分思想準(zhǔn)備的表現(xiàn)；其詭道則可以利用對方的心理狀態(tài)來出奇制勝。這里十分重要的就是在思維方式上建立不畏強(qiáng)敵又敢打必勝的良好狀態(tài)，日本一位著名棋手在一個(gè)重要比賽中，在已必輸?shù)那闆r下耐心與對手收官，造成了對手心理放松出現(xiàn)重大失誤而轉(zhuǎn)敗為勝，這也引起不小的爭議，有人認(rèn)為這是“棋品”問題，勝之不武，簡直是莫名其妙。所以“兵者，詭道也”，在規(guī)則的范圍內(nèi)取勝，同樣是堂堂正正的勝利。
對于棋手，端坐于紋枰前獨(dú)自指揮上百的棋子作戰(zhàn)，一個(gè)突出的特點(diǎn)不僅要善謀，還要善斷、善戰(zhàn)；畢竟競技圍棋不是一般地比思維質(zhì)量，而是在嚴(yán)格的時(shí)間范圍內(nèi)比綜合思維素質(zhì)，不僅要比思維的密度又要比思維的強(qiáng)度。這就要求棋手必須在有限時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)腦細(xì)胞高速、高效運(yùn)行，形成了高質(zhì)量的決斷結(jié)果，從這個(gè)意義上來說時(shí)間就是效率和勝利。思維的定勢在傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的定勢化思維模式，使人以比較固定的方式思考和處理類似問題，若是在環(huán)境條件相對穩(wěn)定的情況下，思維定勢有助于迅速有效地解決常規(guī)問題；而在環(huán)境條件發(fā)生變化的情況下，思維定勢也會限制人的創(chuàng)新活力。就競技圍棋而言要堅(jiān)持在特定具體條件下活用定式，在實(shí)戰(zhàn)中敢用和善用新手，畢竟新手是超越思考、充分研究的結(jié)果，也往往會取得出奇不意的效果。
現(xiàn)實(shí)生活中里，很多問題難以用常態(tài)化的思維方式來解決，這就需要從不同方向、不同視角、不同方法思考問題，形成多樣化的思維方式。既是解決問題的客觀需要，也是思維方式科學(xué)化的具體體現(xiàn)，現(xiàn)代競技圍棋可借鑒使用的特殊思維方式有不少，如在棋盤上不同戰(zhàn)斗之間進(jìn)行思維迅速轉(zhuǎn)換的跳躍思維，以及“手割”所體現(xiàn)的逆序思維等，說明了競技圍棋與現(xiàn)代思維方式是完全相通的。
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