菩薩蠻原文翻譯及賞析

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菩薩蠻原文翻譯及賞析

　　《菩薩蠻》是唐代文學家溫庭筠的作品，包括《菩薩蠻·小山重疊金明滅》《菩薩蠻·水精簾里頗黎枕》等十四首詞。以下是小編整理的菩薩蠻原文翻譯及賞析，歡迎閱讀，

　　菩薩蠻

　　小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

　　照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

　　水精簾里頗黎枕，暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘月天。

　　藕絲秋色淺，人勝參差剪。雙鬢隔香紅，玉釵頭上風。

　　蕊黃無限當山額，宿妝隱笑紗窗隔。相見牡丹時，暫來還別離。

　　翠釵金作股，釵上蝶雙舞。心事竟誰知，月明花滿枝。

　　翠翹金縷雙鸂鶒，水文細起春池碧。池上海棠梨，雨晴紅滿枝。

　　繡衫遮笑靨，煙草黏飛蝶。青瑣對芳菲，玉關(guān)音信稀。

　　杏花含露團香雪，綠楊陌上多離別。燈在月朧明，覺來聞曉鶯。

　　玉鉤褰翠幕，妝淺舊眉薄。春夢正關(guān)情，鏡中蟬鬢輕。

　　玉樓明月長相憶，柳絲裊娜春無力。門外草萋萋，送君聞馬嘶。

　　畫羅金翡翠，香燭銷成淚。花落子規(guī)啼，綠窗殘夢迷。

　　鳳凰相對盤金縷，牡丹一夜經(jīng)微雨。明鏡照新妝，鬢輕雙臉長。

　　畫樓相望久，闌外垂絲柳。音信不歸來，社前雙燕回。

　　牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。相憶夢難成，背窗燈半明。

　　翠鈿金壓臉，寂寞香閨掩。人遠淚闌干，燕飛春又殘。

　　滿宮明月梨花白，故人萬里關(guān)山隔。金雁一雙飛，淚痕沾繡衣。

　　小園芳草綠，家住越溪曲。楊柳色依依，燕歸君不歸。

　　寶函鈿雀金鸂鶒，沈香閣上吳山碧。楊柳又如絲，驛橋春雨時。

　　畫樓音信斷，芳草江南岸。鸞鏡與花枝，此情誰得知。

　　南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽，杏花零落香。

　　無言勻睡臉，枕上屏山掩。時節(jié)欲黃昏，無憀獨倚門。

　　夜來皓月才當午，重簾悄悄無人語。深處麝煙長，臥時留薄妝。

　　當年還自惜，往事那堪憶。花露月明殘，錦衾知曉寒。

　　雨晴夜合玲瓏日，萬枝香裊紅絲拂。閑夢憶金堂，滿庭萱草長。

　　繡簾垂箓簌，眉黛遠山綠。春水渡溪橋，憑闌魂欲消。

　　竹風輕動庭除冷，珠簾月上玲瓏影。山枕隱濃妝，綠檀金鳳凰。

　　兩蛾愁黛淺，故國吳宮遠。春恨正關(guān)情，畫樓殘點聲。

　　玉纖彈處真珠落，流多暗濕鉛華薄。春露浥朝花，秋波浸晚霞。

　　風流心上物，本為風流出。看取薄情人，羅衣無此痕。

　　譯文

　　眉妝漫染，額上的額黃半明半暗的閃耀著，鬢邊發(fā)絲散漫將掩未掩那雪白的面頰。懶懶地無心去描彎彎的眉，遲了好久才起身梳理晨妝。

　　照一照新插的花朵，對了前鏡，又對后鏡，紅花與容顏交相輝映。剛剛穿上的嶄新綾羅短衣，上邊繡貼著一雙雙的金鷓鴣。

　　注釋

　　小山：眉妝的名目，指小山眉，彎彎的眉毛。另外一種理解為：小山是指屏風上的圖案，由于屏風是的，所以說小山重疊。金：指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅：隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅：形容陽光照在屏風上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形，或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。

　　鬢云：像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。度：覆蓋，過掩，形容鬢角延伸向臉頰，逐漸輕淡，像云影輕度。欲度：將掩未掩的樣子。香腮雪：香雪腮，雪白的面頰。

　　蛾眉：女子的眉毛細長彎曲像蠶蛾的觸須，故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時新眉式“蛾翅眉”。

　　弄妝：梳妝打扮，修飾儀容。

　　羅襦：絲綢短襖。

　　鷓鴣：貼繡上去的鷓鴣圖，這說的是當時的衣飾，就是用金線繡好花樣，再繡貼在衣服上，謂之“貼金”。

　　賞析：

　　此詞約作于大中（唐宣宗年號，847—860年）后期，具體時間不詳。據(jù)《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載，唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，相國令狐绹暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進。據(jù)此可知《菩薩蠻》諸詞乃溫庭筠所撰而由令狐绹進獻唐宣宗之作。其時當在公元850年（大中四年）十月至公元859年（十三年）十月之間，《唐五代文學編年史》編為大中六年（852）前后，正值溫庭筠屢試不第之時。

　　鑒賞

　　據(jù)《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載，唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，相國令狐绹暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進。據(jù)此可知《菩薩蠻》乃溫庭筠所撰而由令狐绹進獻唐宣宗之作。其時當在大中后期（850—859），正值溫庭筠屢試不第之時。

　　《菩薩蠻》十四首是溫庭筠詞中最受關(guān)注的詞作之一，歷來對它的賞析和解釋也是眾說不一。清代詞人張惠言認為《菩薩蠻》十四首是聯(lián)章體，現(xiàn)代評論家葉嘉瑩也認為這是一組詞。從詞的內(nèi)容、情意、風格以及詞的意象運用如“小山”“藕絲”“香紅”“秋色”“金鸂鶒”等來看，的確有很多相同或相似，有組詞的特征。劉永濟《唐五代兩宋詞簡析》云：此調(diào)本二十首，今存十四首。二十首之主題皆以閨人因思別久之人而成夢，因而將夢前、夢后、夢中之情事組合而成。

　　作者簡介

　　溫庭筠，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，故有“溫八叉”“溫八吟”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律，詩詞兼工。詩與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊并稱“溫韋”。現(xiàn)存詩三百多首，詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集箋注》等。

　　人物生平

　　家世背景

　　溫庭筠，為唐太宗時宰相溫彥博裔孫。《新唐書》云：“彥博裔孫廷筠。”唐憲宗元和七年（812），生于太原。

　　唐文宗大和五年（831），溫庭筠朋友李遠登進士。溫庭筠集中有《春日寄岳州從事李員外二首》《寄李員外遠》。

　　唐文宗大和六年（832），有詩《送渤海王子歸本國》。

　　唐文宗大和九年（835），六月溫造卒，七十歲。溫造是溫庭筠族親，官至兵部侍郎、禮部尚書。舊唐書本傳記溫造晚年斂財而且慳吝。溫庭筠集中沒有提到過溫造、溫璋父子。

　　才高累身

　　唐文宗開成三年（838），溫庭筠似曾與莊恪太子李永（唐文宗子）交往，故應于是年前遷居長安。有詩《莊恪太子挽歌詞二首》。

　　唐文宗開成四年（839），秋試京兆，不第，返回故鄉(xiāng)太原。是年三月裴度卒。溫庭筠集中有《中書令裴公挽歌詞二首》，可能作于是年。據(jù)此詩中“從今虛醉飽，無復污車茵”，溫庭筠可能曾與裴度有交往。集中另有《題裴晉公林亭》，裴晉公指裴度，此詩作于裴度卒后，年月不詳。

　　唐文宗開成五年（840），秋抱疾，不得隨計入京。此時尚有親在且未婚。是年溫庭筠游江淮為親表所辱。《玉泉子》記“溫庭筠有詞賦名，初從鄉(xiāng)里舉，客游江淮間。揚子留后姚勖厚遺之，庭筠少年，其所得錢帛，多為狎邪所費。勖大怒，笞且逐之”。由岐改名庭筠當在是年，改名可能是因為江淮被辱。

　　是年溫德彝奏回鶻侵迫西城。溫庭筠詩集有《傷溫德彝》，當作于會昌三年之后。詩：《病中書懷呈友人》（詩序：開成五年秋，以抱疾郊野，不得與鄉(xiāng)計偕至王府。將議遐適，隆冬自傷，因書懷奉寄殿院徐侍御，察院陳李二侍御，回中蘇端公，鄠縣韋少府，兼呈袁郊、苗紳、李逸三友人一百韻。此詩又名《開成五年秋以抱疾郊野，因書懷奉寄殿院徐侍御一百韻》、《書懷百韻》）；《感舊陳情五十韻獻淮南李仆射》（獻李德裕，一說獻李紳）。

　　唐武宗會昌二年（842），長子溫憲約生于此時。溫憲曾擢進士第。《全唐詩話》：“溫憲員外，庭筠長子也。僖昭之間，就試于有司。值鄭相延昌掌邦貢，以其父文多刺時，復傲毀朝士，抑而不錄，遂題一絕于崇慶寺壁。后滎陽公（鄭延昌）登大用，因國忌行香見之，憫然動容。暮歸宅，已除趙崇知舉，即召之曰：‘某頃主文衡，以溫憲庭筠之子，深嫉怒之，今日見一絕，令人惻然，幸勿遺也。’于是成名。詩曰：‘十口溝隍待一身，半年千里絕音塵。鬢毛如雪心如死，猶作長安下第人。’”有詩《秘書劉尚書挽歌詞二首》（吊劉禹錫）。

　　唐武宗會昌三年（843），夏承燾認為趙嘏是年舉進士。溫庭筠詩集中有《和趙嘏題岳寺》，無紀年。有詩《傷溫德彝》。

　　唐武宗會昌六年（846），詩集中有《觱篥歌》，自注“李相伎人吹”，詩云“黑頭丞相八天歸，夜聽飛瓊吹朔管”。李相指李德裕。顧予咸補注《溫飛卿詩集箋注》中認為此詩作于李德裕死后，有哀悼李德裕之意。夏承燾認為此詩應作于李德裕居相位時，姑系于此。有詩《會昌丙寅豐歲歌》。

　　唐宣宗大中元年（847），溫庭筠在長安應進士試，不第。《舊唐書·溫庭筠傳》：“初至京師，人士翕然推重。然士行塵雜，不修邊幅，能逐弦吹之音，為惻艷之詞，公卿家無賴子弟裴誠（裴度子或侄）、令狐滈（令狐绹子）之徒，相與蒱飲，酣醉終日，由是累年不第。”詩集中有《春日將欲東歸記新及第苗紳先輩》，一作《下第寄司馬禮》，無紀年。是年溫庭筠赴京應進士試，在長安與令狐绹子令狐滈、裴度子裴誠等狎游。

　　唐宣宗大中二年（848），詩集中有《題李相公敕賜錦屏風》：“豐沛曾為社稷臣，賜書名畫墨猶新。幾人同保山河誓，猶自棲棲九陌塵。”傷李德裕遠謫，可能作于是年。

　　唐宣宗大中四年（850），集中有《李衛(wèi)公》二首，語多諷刺。注者曾益和夏承燾都力辯此二詩為偽作。夏承燾記李商隱是年初得侍御史。又記黨項為邊患，發(fā)諸道兵討之，連年無功，戍饋不已。溫庭筠詩集中《山中與諸道友夜坐，聞邊防不寧，因示同志》約作于此一二年。

　　唐宣宗大中六年（852），杜牧見溫庭筠詩，賞之。溫庭筠致書杜牧，望引薦。

　　唐宣宗大中九年（855），三月，試博學宏詞科，為京兆尹柳熹之子柳翰假手作賦。《舊唐書·宣宗紀》：“三月，試宏詞舉人，漏匯題目，為御史臺所劾，侍郎裴諗（裴度之子）改國子祭酒，郎中周敬復罰兩月俸料，考試官刑部郎中唐枝出為處州刺史，監(jiān)察御史馮顓罰一月俸料。其登科十人并落下。”其事實起于溫庭筠。《東觀奏記·下》：“初，裴諗兼上銓，主試宏、拔兩科。其年，爭名者眾，應宏詞選，前進士苗臺符、楊巖、薛、李詢、古敬翊已下一十五人就試。諗寬豫仁厚，有賦題不密之說。前進士柳翰、京兆尹柳憙之子也。故事，宏詞科只三人，翰在選中。不中選者言翰于諗處先得賦題，讬詞人溫庭筠為之。翰既中選，其聲聒不止，事徹宸聽。”《唐摭言》卷十一：“開成中，溫庭筠才名籍甚；然罕拘細行，以文為貨，識者鄙之。無何，執(zhí)政間復有惡奏庭筠攪擾場屋，黜隨州縣尉。”當指此。是年溫庭筠試有司，不第。上考官沈詢（沈傳師子）書千余言。《新唐書·溫庭筠傳》：“大中末，試有司，廉視尤謹，廷筠不樂，上書千余言，然私占授者已八人，執(zhí)政鄙其為，授方山尉。”此數(shù)語用北夢瑣言及唐摭言。《北夢瑣言》卷四：“庭云又每歲舉場多借舉人為其假手。沈詢侍郎知舉，別施鋪席授庭云，不與諸公鄰比。翌日簾前謂庭云曰：‘向來策名者皆是文賦托于學士，某今歲場中并無假托學士，勉旃！’因遣之，由是不得意也。”《唐摭言》卷十三：“山北沈侍郎主文年，特召溫飛卿于簾前試之，為飛卿愛救人故也。適屬翌日飛卿不樂，其日晚請開門先出，仍獻啟千余字。或曰‘潛救八人矣’。”沈詢知舉在大中九年，故此事系于是年。沈詢蘇州人，曾鎮(zhèn)潞州，新唐書卷132本傳。

　　是年杜悰離開淮南。溫庭筠詩《題杜邠公林亭詩》原注：“時公鎮(zhèn)淮南，自西蜀移節(jié)。”此詩作于杜悰鎮(zhèn)淮南期間。夏承燾認為杜悰鎮(zhèn)淮南在大中三年后，是年七月前。張采田認為杜悰大中六年鎮(zhèn)淮南。有詩《秋日旅社寄義山里侍御》（溫李酬唱始于此）。

　　唐宣宗大中十年（856），尹楚兵據(jù)劉學鍇《溫庭筠文箋證暨庭筠晚年事跡考辨》記是年溫庭筠因攪擾科場被貶隋縣尉，山南東道節(jié)度使徐商留為從事，署巡官。此前，因宣宗愛《菩薩蠻》詞，令狐绹曾假溫庭筠作密進之，戒令勿泄，而溫庭筠遽言于人，由是绹疏之。加之溫庭筠屢譏其短，令狐绹不與薦導，故溫庭筠累試不第（見《北夢瑣言》《類說》《唐詩紀事》《樂府紀聞》）。是年令狐绹兄令狐緒已在壽州刺史任。

　　唐宣宗大中十三年（859），段成式與溫庭筠詩牘往還，結(jié)為兒女親家，當在是年前后。酬唱詩文包括《柔卿解籍戲呈飛卿三首》《嘲飛卿七首》《與溫飛卿書八首》《寄余知古秀才散卓筆十管，軟健筆十管書》等。

　　是年溫庭筠貶為隨縣尉，依徐商于襄陽，商署為巡官。顧肇倉認為《唐詩紀事》卷十七、《全唐詩話》卷五溫憲條下稱“員外庭筠”，當系署巡官時所帶京銜為檢校員外郎（從六品上），但不知檢校何部。后來溫庭筠再次入京補國子助教，亦從六品。溫庭筠貶隨縣尉的時間和事因，歷來說法不一。《北夢瑣言》、《南部新書》、《全唐詩話》僅云貶在宣宗時。新唐書傳作“大中末”。舊唐書傳則云“屬徐商知政事，頗為言之。無何，商罷相出鎮(zhèn)，楊收怒之，貶為方城尉。再遷隋縣尉，卒。”此說甚誤。《東觀奏記·下》：“勅：‘鄉(xiāng)貢進士溫庭筠早隨計吏，夙著雄名，徒負不羈之才，罕有適時之用。放騷人于湘浦，移賈誼于長沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思，可隨州隨縣尉。’舍人裴坦之詞也。庭筠字飛卿，彥博之裔孫也，詞賦詩篇冠絕一時，與李商隱齊名，時號‘溫李’。連舉進士，竟不中第。至是，謫為九品吏。進士紀唐夫嘆庭筠之寃，贈之詩曰：‘鳳凰詔下雖沾命，鸚鵡才高卻累身。’人多諷誦。上明主也，而庭筠反以才廢。制中自引騷人長沙之事，君子譏之。前一年，商隱以鹽鐵推官死。商隱字義山，文學宏博，箋表尤著于人間。自開成二年升進士第，至上十二年，竟不升于王庭。”其中記溫庭筠貶隨縣尉在李商隱死后次年，故系于是年。

　　其貶謫之由，《唐摭言》卷十一記出于攪擾科場：“無何，執(zhí)政間復有惡奏庭筠攪擾場屋，黜隨州縣尉。”《新唐書·溫庭筠傳》：“大中末，試有司，廉視尤謹，廷筠不樂，上書千余言，然私占授者已八人，執(zhí)政鄙其為，授方山尉。”有認為溫庭筠被貶是因為得罪令狐绹。《南部新書》丁卷：“宣皇好文，嘗賦詩，上句有‘金步搖’，未能對。進士溫岐即庭筠續(xù)之，岐以‘玉跳脫’應之，宣皇賞焉。令以甲科處之，為令狐绹所沮，遂除方城尉。初绹曾問故事于岐，岐曰：‘出《南華真經(jīng)》，非僻書也。冀相公燮理之暇，時宜覽古。’绹怒甚。后岐有詩云‘悔讀《南華》第二篇’之句，蓋為是也。”

　　有認為是因為得罪楊收。見前所錄舊唐書傳及《新唐書·溫庭筠傳》：“會商罷，楊收疾之，遂廢卒。”也有認為是得罪宣宗的。《北夢瑣言》卷四：“宣皇好微行，遇于逆旅，溫不識龍顏，傲然而詰之曰：‘公非司馬長史之流。’帝曰：‘非也。’又謂曰：‘得非大參簿尉之類。’帝曰：‘非也。’謫為方城縣尉，其制詞曰：‘孔門以德行為先，文章為末。爾既德行無取，文章何以補焉。徒負不羈之才，罕有適時之用’云云。竟流落而死也。”夏承燾認為在這些說法中，前二者（攪擾科場、得罪令狐绹）較可信。《樂府記聞》：“宣宗愛唱菩薩蠻，令狐绹假溫庭筠手撰二十闕以進，戒勿泄，而遽言于人。”此條亦見于《北夢瑣言》。溫庭筠集中《菩薩蠻》詞當作于大中年間。

　　唐懿宗大中十四年/咸通元年（860），時應在襄陽、江陵之間。段成式又有《寄溫飛卿葫蘆管筆往復書》；溫庭筠有《答段柯古贈葫蘆管筆狀》。，溫庭筠在襄陽，與段成式、余知古、韋蟾、徐商輩唱和，嫁女于段成式子安節(jié)。（案：方南生《段成式年譜》中將段溫唱和系于上一年。）有《漢上題襟集》十卷，清初尚存，今佚。張采田認為溫庭筠為徐商從事，首尾不過一年。徐商咸通元年調(diào)任京職，溫庭筠解職歸江東。客江陵，貧病交侵，旅況頗窘。有詩《和段少常柯古》《答段柯古見嘲》《和周繇廣陽公宴嘲段成式》《光風亭夜宴妓有醉毆者》（注云：成式、韋蟾同詠，出紀事）。有文《答段柯古贈葫蘆管筆狀》、《上令狐相公啟》（從襄陽干謁令狐绹）、《謝紇于相公啟》。

　　唐懿宗咸通二年（861），溫庭筠或在江陵。因山南東道節(jié)度使徐商去年內(nèi)征，溫庭筠離襄陽幕，是年抵江陵，入荊南節(jié)度使蕭鄴幕為從事。在荊南幕曾上書令狐绹（《上令狐相公啟》），冀其汲引。

　　唐懿宗咸通三年（862），溫庭筠或在江陵。

　　唐懿宗咸通四年（863），溫庭筠過廣陵為虞侯所辱，訴之令狐绹，至長安雪冤。《太平廣記》卷351據(jù)《南楚新聞》記：“太常卿段成式，相國文昌子也，與舉子溫庭筠親善，咸通四年六月卒。庭筠居閑輦下，是歲十一月十三曰冬至，大雪，凌晨有扣門者，仆夫視之，乃隔扉授一竹筒，云：“段少常送書來。”庭筠初謂誤，發(fā)筒獲書，其上無字，開之，乃成式手札也。庭筠大驚，馳出戶，其人已滅矣，乃焚香再拜而讀，但不諭其理。辭曰：“慟發(fā)幽門，哀歸短數(shù)，平生已矣，后世何云。況復男紫悲黃，女青懼綠，杜陵分絕，武子成<卷君>。自是井障流鸚，庭鐘舞鵠，交昆之故，永斷私情，慨慷所深，力占難盡。不具，荊州牧段成式頓首。”自后寂無所聞。書云〈卷君〉字，字書所無，以意讀之，當作群字耳。溫段二家，皆傳其本。子安節(jié)，前沂王傅，乃庭筠婿也，自說之。”（“閑居輦下”輦下指長安。）《新唐書·溫庭筠傳》：“徐商鎮(zhèn)襄陽，署巡官，不得志，去歸江東。令狐绹方鎮(zhèn)淮南，廷筠怨居中時不為助力，過府不肯謁。丐錢揚子院，夜醉，為邏卒擊折其齒，訴于绹。绹為劾吏，吏具道其污行，绹兩置之。事聞京師，廷筠遍見公卿，言為吏誣染。”溫庭筠再貶方城尉，約在是年。《云溪友議》卷七記紀唐夫贈溫庭筠詩應作于此時。詩：《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》（顧學頡將此詩系在是年春）。文：《上裴相公啟》（辯白在淮南為令狐绹指使虞侯折辱事，裴相公或指裴休，此啟即《舊唐書》所謂“自至長安，致書公卿聞雪冤”事）；《程修已墓志》。

　　唐懿宗咸通六年（865），十二月，襄陽為前刺史徐商立德政碑，李騭撰。

　　流落而終

　　唐懿宗咸通七年（866），溫庭筠在長安為國子助教。舊唐書本傳：“屬徐商知政事，頗為言之。無何，商罷相出鎮(zhèn)，楊收怒之，貶為方城尉。再遷隋縣尉，卒。”夏承燾認為這里的“貶為方城尉。再遷隋縣尉”時序有誤。

　　《唐才子傳》卷八：“庭筠仕終國子助教。竟流落而死。”《新唐書·溫庭筠傳》：“俄而徐商執(zhí)政，頗右之，欲白用。會商罷，楊收疾之，遂廢卒。”一般認為溫庭筠任太常博士（一說為國子助教，均主國子監(jiān)考試）是借徐商之薦，徐商罷相后溫庭筠為楊收所疾，罷官。徐商罷相時間歷來說法不一，主要有咸通六年和咸通十年兩種說法。這里據(jù)《榜國子監(jiān)》知溫庭筠咸通七年仍在國子監(jiān)任職。

　　尹楚兵《令狐绹年譜》中記是年溫庭筠任國子助教，主持秋試，因榜進士詩三十余篇以振公道，觸怒宰相楊收，貶方城尉，旋卒。有文《榜國子監(jiān)》。

　　唐懿宗咸通十年（869），四月，溫庭筠弟溫庭皓被殺于徐州。《新唐書》記“咸通中，署徐州觀察使崔彥曾幕府。龐勛反，以刃脅廷皓，使為表求節(jié)度使，廷皓紿曰：‘表聞天子，當為公信宿思之。’勛喜。歸與妻子決，明日復見，勛索表，倨答曰：‘我豈以筆硯事汝邪？其速殺我。’勛熟視笑曰：‘儒生有膽邪，吾動眾百萬，無一人操檄乎！’囚之，更使周重草表。彥曾遇害，廷皓亦死，詔贈兵部郎中。”而《資治通鑒》記“勛召溫庭皓，使草表求節(jié)鉞，庭皓曰：‘此事甚大，非頃刻可成，請還家徐草之。’勛許之。明旦，勛使趣之，庭皓來見勛曰：‘昨日所以不即拒者，欲一見妻子耳。今已與妻子別，謹來就死。’勛熟視，笑曰：‘書生敢爾，不畏死邪！龐勛能取徐州，何患無人草表！’遂釋之。”六月，徐商罷相，出為荊南節(jié)度使。是年二月楊收流驩州，尋賜死。新舊唐書所記徐商罷相后溫庭筠為楊收所疾，貶官事，夏承燾認為有誤。

　　唐懿宗咸通十一年（870）。是年溫璋以京兆尹貶為振州司馬，服毒自盡。溫璋是溫庭筠遠親。道士魚玄機以笞殺女童綠翹事，被溫璋所殺。魚玄機當死于此前數(shù)年，有《冬夜寄溫飛卿》《寄飛卿》詩。有詩《贈蜀將》（自注：蠻入成都，頻著功勞。）

　　是年后溫庭筠行實皆無可考。約卒于咸通末，年六十左右。

　　文學成就

　　詩詞創(chuàng)作

　　溫庭筠精通音律，詩詞兼工。其詩詞工于體物，有聲調(diào)色彩之美。詩辭藻華麗，多寫個人遭際，于時政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風骨。詞多寫女子閨情，風格秾艷精巧，語言工練，清俊明快，是花間詞派的代表作家，被稱為花間鼻祖。他與李商隱、段成式文筆齊名，三人都排名十六，故稱“三十六體”。現(xiàn)存詞數(shù)量在唐人中最多，大都收入《花間集》。原有集，已散佚，后人輯有《溫庭筠詩集》《金荃詞》。另著有傳奇小說集《乾巽子》，原本不傳，《太平廣記》引錄甚多。

　　溫庭筠詩詞俱佳。溫庭筠詩詞，在藝術(shù)上有獨到之處，歷代詩論家對溫庭筠詩詞評價甚高。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》云，詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng)，“其文窈深幽約，善達賢人君子愷惻怨悱不能自言之情，論者以庭筠為獨至”。周濟《介存齋論詞雜著》云：“詞有高下之別，有輕重之別。飛卿下語鎮(zhèn)紙，端己揭響入云，可謂極兩者之能事。”又載張惠言語云：“飛卿之詞，深美閎約，信然。飛卿蘊釀最深，故其言不怒不懾，備剛?cè)嶂畾狻！薄搬樋|之密，南宋人始露痕跡，花間極有渾厚氣象。如飛卿則神理超越，不復可以跡象求矣。然細繹之，正字字有脈絡(luò)。”劉熙載《藝概》更云：“溫飛卿詞，精妙絕人。”溫庭筠在詞史上的地位，確是非常重要的。

　　折疊詩詞作品

　　溫庭筠詩風上承南北朝齊、梁、陳宮體的余風，下啟花間派的艷體，是民間詞轉(zhuǎn)為文人詞的重要標志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現(xiàn)存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風婉麗、情致含蘊、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。

　　《花間集》收溫詞最多達66首，可以說溫庭筠是第一位專力于“倚聲填詞”的詩人，其詞多寫花間月下、閨情綺怨，形成了以綺艷香軟為特征的花間詞風，被稱為“花間派”鼻祖，對五代以后詞的大發(fā)展起了很強的推動作用。溫庭筠在創(chuàng)造詞的意境上表現(xiàn)出了杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界，表現(xiàn)人物的情思。詞這種文學形式，到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來，隨后五代與宋代的詞人競相為之，終于使詞在中國古代文壇上成蔚為大觀，仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對詞的貢獻，永遠受到后人的尊敬。

　　溫庭筠的詩，寫得清婉精麗，備受時人推崇，《商山早行》詩之“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是不朽名句，千古流傳。相傳宋代名詩人歐陽修非常贊賞這一聯(lián)，曾自作“鳥聲茅店雨，野色板橋春”，但終未能超出溫詩原意。

　　溫庭筠詩詞集，據(jù)《新唐書·藝文志》，當時曾有《握蘭集》三卷，《金荃集》10卷，《詩集》5 卷，《漢南真稿》10卷，又有與段成式、余知古等人詩文合集《漢上題襟集》10卷，知其創(chuàng)作頗豐，可惜其集不傳。今所見溫庭筠之詩詞，為《花間集》《全唐詩》《全唐文》中所保存者。現(xiàn)存詩310多首，有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》以及清曾益等人的《溫飛卿詩集箋注》；現(xiàn)存詞有王國維所輯的《金荃詞》收70首，林大春匯集《唐五代詞》錄70首。

　　溫庭筠詞惟題材偏窄，被人譏為“男子而作閨音”。代表詞作有《望江南》二首、《菩薩蠻》十四首、《更漏子》六首、《酒泉子》四首、《楊柳枝》、《南歌子》、《河瀆神》、《訴衷情》等。

　　除詩詞外，溫庭筠還是一位小說作家、學者。據(jù)《新唐書·藝文志》，溫庭筠撰有小說《乾巽子》3卷、《采茶錄》1卷，編纂類書《學海》10卷。可惜幾乎全部亡佚，僅《乾巽子》部分文句在《太平廣記》里尚有所引錄，現(xiàn)如今無從探知其詳。尤其是《學海》10卷的亡佚，實在是中國學術(shù)史上的一大損失。如果《學海》能保存下來，必然會對學術(shù)研究和輯佚等工作大有貢獻。

　　作為晚唐著名詩人、中國詞史上的重要人物，溫庭筠詩文集的亡佚，是十分令人痛惜的，實在是古典文學寶庫中的一大損失。不但詩文集亡佚，連有關(guān)溫庭筠的重要史料也亡佚了，以至如今難以考知溫庭筠的詳細情況，《唐才子傳》所載溫庭筠傳，也時序顛倒，舛錯支離。雖經(jīng)有關(guān)專家的研究，也只能知其大概。雖則如此，溫庭筠還是在文學史上大放光輝，名垂千古。

　　后蜀廣政三年（940）趙崇祚編選《花間集》，開卷便是溫庭筠詞六十六首。溫庭筠成為“花間詞派”鼻祖，成為“婉約詞派”的直接源頭。李煜、歐陽修、柳永、晏幾道、李清照、陸游都視溫庭筠為偶像級人物或深受溫庭筠的影響。明代戲曲家湯顯祖評點《花間集》，明朝文人間一時掀起溫詞熱，人人讀花間，少長誦溫詞。清朝乾隆末年，一統(tǒng)詞壇百余年的“常州詞派”把溫詞視為經(jīng)典；清代顧予咸、顧嗣立父子重新箋注溫詩，父死子繼，終成《溫飛卿詩集箋注》。直到當代，詞學大家唐圭璋、袁行霈、葉嘉瑩、俞平伯、浦江清等無不解讀評點溫詞，曲盡其妙；作家施蟄存讀溫詞，做《讀溫飛卿詞札記》，作家李金山為他做《花間詞祖溫庭筠傳》；相關(guān)碩士博士論文浩如煙海，收錄溫詩溫詞選本不計其數(shù)。

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