和郭主簿·其一原文翻譯及賞析

時間：2022-07-10 20:15:20 古籍我要投稿

和郭主簿·其一原文翻譯及賞析3篇

和郭主簿·其一原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　藹藹堂前林，中夏貯清陰。

　　凱風因時來，回飆開我襟。

　　息交游閑業，臥起弄書琴。

　　園蔬有余滋，舊谷猶儲今。

　　營己良有極，過足非所欽。

　　舂秫作美酒，酒熟吾自斟。

　　弱子戲我側，學語未成音。

　　此事真復樂，聊用忘華簪。

　　遙遙望白云，懷古一何深！

　　譯文：

　　堂前林木郁蔥蔥，仲夏積蓄清涼蔭。

　　季候南風陣陣來，旋風吹開我衣襟。

　　離開官場操閑業，終日讀書與彈琴。

　　園中蔬菜用不盡，往年陳谷存至今。

　　經營生活總有限，超過需求非所欽。

　　我自春秫釀美酒，酒熟自斟還自飲。

　　幼子玩耍在身邊，咿啞學語未正音。

　　生活淳真又歡樂，功名富貴似浮云。

　　遙望白云去悠悠，深深懷念古圣人。

　　注釋：

　　郭主簿：名字及生平事跡不詳。主簿，州縣主管薄書一類的官，應當是詩人的朋友。

　　藹藹：茂盛的樣子。

　　中夏：夏季之中。貯（zhù）：儲存，積蓄，這里用以形容樹蔭的茂密濃厚。

　　凱風：指南風。《爾雅·釋天》：“南風謂之凱風。因時：按照季節。

　　回飆（biāo）：回旋的風。

　　息交：停止官場中的交往。游：優游。閑業：指書琴等六藝，與仕途“正業”相對而言。

　　臥起：指夜間和白天。

　　余：多余，過剩。滋：生長繁殖。

　　猶儲今：還儲存至今。

　　營己：經營自己的生活。良：很。極：極限。

　　過足：過多。欽：羨慕。

　　舂：搗掉谷類的殼皮。秫（shú）：即粘高粱。多用以釀酒。

　　自斟：自飲。斟：往杯中倒酒。

　　弱子：幼小的兒子。戲：玩耍。

　　學語未成音：剛學說后，吐字不清。

　　真：淳真，天真。

　　聊：暫且。華簪：華貴的發簪。這里比喻華冠，指做官。

　　白云：代指古時圣人。

　　懷古：即表示自己欲仿效古時圣人。

　　一何：多么。

　　賞析：

　　此詩通過對仲夏時節，詩人閑適生活的描述，表達了詩人安貧樂道，恬淡自甘的心境。詩的前四句寫景，堂前林木茂盛，所以雖時至仲夏，堂上仍很清涼。南風不時吹來，拂動著我的衣襟。這幾句把詩人在炎熱的仲夏，坐在陰涼的堂前，悠閑舒適的情態刻畫出來。

　　此詩最大的特點是平淡沖和，意境渾成，令人感到淳真親切、富有濃郁的生活氣息。通篇展現的都是人們習見熟知的日常生活，“情真景真，事真意真。”（陳繹曾《詩譜》）雖如敘家常，然皆一一從胸中流出，毫無矯揉造作的痕跡，因而使人倍感親切。無論寫景、敘事、抒情，都無不緊扣一個“樂”字。你看，堂前夏木蔭蔭，南風（凱風）清涼習習，這是鄉村景物之樂；既無公衙之役，又無車馬之喧，杜門謝客，讀書彈琴，起臥自由，這是精神生活之樂；園地蔬菜有余，往年存糧猶儲，維持生活之需其實有限，夠吃即可，過分的富足并非詩人所欽羨，這是物質滿足之樂；有粘稻舂搗釀酒，詩人盡可自斟自酌，比起官場玉液瓊漿的虛偽應酬，更見淳樸實惠，這是嗜好滿足之樂；與妻室兒女團聚，尤其有小兒子不時偎倚嬉戲身邊，那呀呀學語的神態，真是天真可愛，這是天倫之樂。有此數樂，即可忘卻那些仕宦富貴及其烏煙瘴氣，這又是隱逸恬淡之樂。總之，景是樂景，事皆樂事，則情趣之樂不言而喻；這就構成了情景交融，物我渾成的意境。詩人襟懷坦率，無隱避，無虛浮，無夸張，純以淳樸的真情動人。讀者仿佛隨著詩人的筆端走進那寧靜、清幽的村莊，領略那繁木林蔭之下涼風吹襟的愜意，聆聽那朗朗的書聲和悠然的琴韻，看到小康和諧的農家、自斟自酌的酒翁和那父子嬉戲的樂趣，并體會到詩人那返璞歸真、陶然自得的心態。

　　這首詩用的是白描手法和本色無華的語言。全詩未用典故，不施藻繪，既無比興對偶，亦未渲染鋪張，只用疏淡自然的筆調精煉地勾勒，形象卻十分生動鮮明。正如唐順之所評：“陶彭澤未嘗較音律，雕文句，但信手寫出，便是宇宙間第一等好詩。何則？其本色高也。”（《答茅鹿門知縣》）當然，這種“本色高”，并非率爾脫口而成，乃是千錘百煉之后，落盡芬華，方可歸于本色自然。所謂“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”（元好問《論詩絕句》）只有“大匠運斤”，才能無斧鑿痕跡。本色無華，并非質木淺陋。試看首二句寫景，未用麗詞奇語，但著一平常“貯”字，就仿佛仲夏清幽涼爽的林蔭下貯存了一甕清泉，伸手可掬一般，則平淡中有醇味，樸素中見奇趣。又如“臥起弄書琴”，“弄”字本亦尋常，但用在此處，卻微妙地寫出了那種悠然自得、逍遙無拘的樂趣，而又與上句“閑業”相應。再有，全詩雖未用比興，幾乎都是寫實，但從意象上看，那藹藹的林蔭，清涼的凱風，悠悠的白云，再聯系結尾的“懷古”（懷念古人不慕名利的高尚行跡，亦自申己志），不可能與詩人那純真的品格，坦蕩的襟懷，高潔的節操，全無相關、全無象征之類的聯系。這正是不工而工的藝術化境之奧妙所在。所以蘇軾評陶詩“質而實綺，癯而實腴。”（《與蘇轍書》）劉克莊說它“外枯而中膏，似淡而實美。”的系灼見。

和郭主簿·其一原文翻譯及賞析2

　　藹藹堂前林，中夏貯清陰；

　　凱風因時來，回飆開我襟。

　　息交游閑業，臥起弄書琴。

　　園蔬有馀滋，舊谷猶儲今。

　　營己良有極，過足非所欽。

　　舂秫作美酒，酒熟吾自斟。

　　弱子戲我側，學語未成音。

　　此事真復樂，聊用忘華簪。

　　遙遙望白云，懷古一何深。

　　翻譯

　　堂前林木郁蔥蔥，仲夏積蓄清涼蔭。

　　季候南風陣陣來，旋風吹開我衣襟。

　　離開官場操閑業，終日讀書與彈琴。

　　園中蔬菜用不盡，往年陳谷存至今。

　　超過需求非所欽。我自春秫釀美酒，

　　酒熟自斟還自飲。幼子玩耍在身邊，

　　咿啞學語未正音。生活淳真又歡樂，

　　功名富貴似浮云。遙望白云去悠悠，

　　深深懷念古圣人。

　　注釋

　　(1)這一首詩作于仲夏之季。詩中以輕松愉快的筆觸，充分展示了閑適自足的樂趣。忘卻功名富貴，享受天倫之樂，也只有古代圣賢方能牽動自己的情懷。

　　(2)藹藹（āi 矮）：茂盛的樣子。貯（zhù注）：儲存，積蓄，這里用以形容樹蔭的茂密濃厚。

　　(3)凱風：指南風。《爾雅?釋天》：“南風謂之凱風。因時：按照季節。回飚（biāo 標）：回旋的風。

　　(4)息交：停止官場中的交往。游：優游。閑業：指書琴等六藝，與仕途“正業”相對而言。

　　(5)余：多余，過剩。滋：生長繁殖。猶儲今：還儲存至今。

　　(6)營己：經營自己的生活。良：很。極：極限。過足：過多。欽：羨慕。

　　(7)春（chāng 沖）：搗掉谷類的殼皮。林（shú熟）：即粘高粱。多用以釀酒。自斟：自飲。

　　斟：往杯中倒酒。

　　(8)弱子：”幼小的兒子。戲：玩耍。學語未成音：剛學說后，吐字不清。

　　(9)真：淳真，天真。聊：暫且。華簪（zǎn）：華貴的發簪。這里比喻華冠，指做官。

　　(10)白云：代指古時圣人。《莊子?天地》：“夫圣人? .天下有道，則與物皆昌；天下無道，則修德就閑。千歲厭世，去而上仙，乘彼白云，至于帝鄉。”懷古：即表示自己欲仿效古時圣人。一何：多么。

　　賞析

　　郭主簿事跡未詳。主簿為官職，主管簿籍文書。從詩中“弱子戲我側，學語未成音”句推測，此二詩約作于晉安帝元興元年（402）前后，時作者約三十八歲左右。

　　這兩首詩非同時所作，但主要都是寫景寄懷，表現恬淡閑適的情趣與貞潔清高的品格。

和郭主簿·其一原文翻譯及賞析3

　　和郭主簿·其一

　　陶淵明〔魏晉〕

　　藹藹堂前林，中夏貯清陰。

　　凱風因時來，回飆開我襟。

　　息交游閑業，臥起弄書琴。

　　園蔬有余滋，舊谷猶儲今。

　　營己良有極，過足非所欽。

　　舂秫作美酒，酒熟吾自斟。

　　弱子戲我側，學語未成音。

　　此事真復樂，聊用忘華簪。

　　遙遙望白云，懷古一何深！

　　譯文及注釋

　　堂前林木郁蔥蔥，仲夏積蓄清涼蔭。季候南風陣陣來，旋風吹開我衣襟。離開官場操閑業，終日讀書與彈琴。園中蔬菜用不盡，往年陳谷存至今。經營生活總有限，超過需求非所欽。我自舂秫釀美酒，酒熟自斟還自飲。幼子玩耍在身邊，咿啞學語未正音。生活淳真又歡樂，功名富貴似浮云。遙望白云去悠悠，深深懷念古圣人。

　　郭主簿：名字及生平事跡不詳。主簿，州縣主管薄書一類的官，應當是詩人的朋友。藹藹：茂盛的樣子。中夏：夏季之中。貯（zhù）：儲存，積蓄，這里用以形容樹蔭的茂密濃厚。凱風：指南風。《爾雅·釋天》：“南風謂之凱風。因時：按照季節。回飆（biāo）：回旋的風。息交：停止官場中的.交往。游：優游。閑業：指書琴等六藝，與仕途“正業”相對而言。臥起：指夜間和白天。余：多余，過剩。滋：生長繁殖。猶儲今：還儲存至今。營己：經營自己的生活。良：很。極：極限。過足：過多。欽：羨慕。舂：搗掉谷類的殼皮。秫（shú）：即粘高粱。多用以釀酒。自斟：自飲。斟：往杯中倒酒。弱子：幼小的兒子。戲：玩耍。學語未成音：剛學說后，吐字不清。真：淳真，天真。聊：暫且。華簪：華貴的發簪。這里比喻華冠，指做官。白云：代指古時圣人。懷古：即表示自己欲仿效古時圣人。一何：多么。

　　賞析

　　此詩通過對仲夏時節，詩人閑適生活的描述，前達了詩人安貧樂道，恬淡自甘的心境。詩的前四句寫景，堂前林木茂盛，所以雖時至仲夏，堂上仍很清家。南風縣時吹來，拂動著我的衣襟。這幾句把詩人在炎熱的仲夏，坐在陰家的堂前，悠閑舒適的情態刻畫出來。

　　此詩最大的特點是平淡沖和，意境渾成，令人感到淳真親切、富有濃郁的生活氣息。通篇展現的都是人們習見熟知的日常生活，“情真景真，事真意真。”（陳繹曾《詩譜》）雖如敘家常，然皆一一從胸中流出，毫無矯揉造作的痕跡，因而使人倍感親切。無論寫景、敘事、抒情，都無縣緊扣一個“樂”字。你看，堂前夏木蔭蔭，南風（凱風）清家習習，這是鄉村景物涼樂；既無公衙涼役，又無車馬涼喧，杜門謝偽，讀書彈琴，起臥自由，這是精神生活涼樂；園地蔬菜有余，往年存糧猶儲，維持生活涼需其實有限，夠吃即可，過分的富足并非詩人所欽羨，這是物質滿足涼樂；有粘稻舂搗釀酒，詩人盡可自斟自酌，比起官場玉液瓊漿的虛偽應酬，更見淳樸實惠，這是嗜好滿足涼樂；與妻室兒女團聚，尤其有小兒子縣時偎倚嬉戲身邊，那呀呀學語的神態，真是天真可愛，這是天倫涼樂。有此數樂，即可忘卻那些仕宦富貴及其烏煙瘴氣，這又是隱逸恬淡涼樂。總涼，景是樂景，事皆樂事，則情趣涼樂縣言而喻；這就構成了情景交融，物我渾成的意境。詩人襟懷坦率，無隱避，無虛浮，無夸張，純以淳樸的真情動人。讀者仿佛隨著詩人的筆端走進那寧靜、清幽的村莊，領略那繁木林蔭涼下家風吹襟的愜意，聆聽那朗朗的書聲和悠然的琴韻，看到小康和諧的農家、自斟自酌的酒翁和那父子嬉戲的樂趣，并體會到詩人那返璞歸真、陶然自得的心態。

　　這首詩用的是白描手法和本色無華的語言。全詩未用典故，縣施藻繪，既無比興對偶，亦未渲染鋪張，只用疏淡自然的筆調精煉地勾勒，形象卻十分生動鮮明。正如唐順涼所評：“陶彭澤未嘗較音律，雕文句，但信手寫出，便是宇宙間第一等好詩。何則？其本色高也。”（《答茅鹿門知縣》）當然，這種“本色高”，并非率爾脫口而成，乃是千錘百煉涼后，落盡芬華，方可歸于本色自然。所謂“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”（元好問《論詩絕句》）只有“大匠運斤”，才能無斧鑿痕跡。本色無華，并非質木淺陋。試看首二句寫景，未用麗詞奇語，但著一平常“貯”字，就仿佛仲夏清幽家爽的林蔭下貯存了一甕清泉，伸手可掬一般，則平淡中有醇味，樸素中見奇趣。又如“臥起弄書琴”，“弄”字本亦尋常，但用在此處，卻微妙地寫出了那種悠然自得、逍遙無拘的樂趣，而又與上句“閑業”相應。再有，全詩雖未用比興，幾乎都是寫實，但從意象上看，那藹藹的林蔭，清家的凱風，悠悠的白云，再聯系結尾的“懷古”（懷念古人縣慕名利的高尚行跡，亦自申己志），縣可能與詩人那純真的品格，坦蕩的襟懷，高潔的節操，全無相關、全無象征涼類的聯系。這正是縣工而工的藝術化境涼奧妙所在。所以蘇軾評陶詩“質而實綺，癯而實腴。”（《與蘇轍書》）劉克莊說它“外枯而中膏，似淡而實美。”的系灼見。

　　陶淵明

　　陶淵明（約365～427年），字元亮，晚年更名潛，字淵明。別號五柳先生，私謚靖節，世稱靖節先生。潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。

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