《歸燕詩》原文翻譯及賞析(9篇)
《歸燕詩》原文翻譯及賞析1
燕歸梁·鳳蓮
我夢唐宮春晝遲。正舞到、曳裾時。翠云隊仗絳霞衣。慢騰騰、手雙垂。
忽然急鼓催將起，似彩鳳、亂驚飛。夢回不見萬瓊妃。見荷花、被風吹。
注釋
裾：衣之前后皆可稱裾。“曳裾時”，指霓裳舞拍序以后始有舞態，詳下注。翠云、
絳霞：指舞衣，又點綴荷葉荷花。
手雙垂：大垂手、小垂手皆舞中的名目。
急鼓催將起：似用“羯鼓催花”事，而意卻無關。此指“霓裳”至入破以后，節拍轉急。
瓊：訓赤玉，可喻紅蓮。江妃，水仙也，可喻水上蓮。
注釋
雖題曰“風蓮”，非泛泛詠物，只借以起興，卻不放在開首，放在結尾。兼詳下注。
本篇主句�！疤茖m”，詠古傷今，下所寫舞容，殆即“霓裳羽衣舞”。
衣之前后皆可稱裾�！耙否諘r”，指霓裳舞拍序以后始有舞態，詳下注。
翠云、絳霞：指舞衣，又點綴荷葉荷花。
大垂手、小垂手皆舞中的名目。
急鼓催將起：似用“羯鼓催花”事，而意卻無關。此指“霓裳”至入破以后，節拍轉急。
瓊：訓赤玉，可喻紅蓮。江妃，水仙也，可喻水上蓮。
題曰“風蓮“，借舞態作形容，比喻雖切當，卻不點破，直到結句方將”謎底“揭出。這樣似乎纖巧。然全篇托之于夢，夢見美人，醒見荷花，便繞了一個大彎。若見荷花而聯想美人原平常。今云”春晝夢唐宮“，初未說見有”風蓮“也，若夢境之構成，非緣聯想；如何夢中美女的姿態和實境荷花的光景，處處相合呢？然則”見荷花被風吹“者，原為起興閑筆，這里倒裝在后，改為以景結情，并非真的題目。詞以風蓮喻舞態，非以舞態喻風蓮也。文雖明快，意頗深隱，結構亦新。
賞析二
試設想這樣一個境界：當殘暑季節的清曉，一陣陣的涼風，在水面清圓的萬柄荷傘上送來，擺弄得十里銀塘紅翠飛舞。這曉風，透露給人們一個消息，蓮花世界已面臨秋意凋零的前夕了。這是空靈的畫境，是迷惘的詞境。怎樣以妙筆去傳神，化工給詞人出下了這一個不易著手的難題。
在這首詞里，詞人通過他靈犀一點的慧思，在筆底開出了異采絢爛的花朵，幻出了一個美絕人天的夢境。出現在夢里的蓮花，完全人格化了。她是唐代大畫家周昉腕下的唐宮美人，她是在作霓裳羽衣之舞。沐浴在昭陽春晝的旖旎幻境中的她，絳裙曳煙，珠衱飄霧，玉光四射，奇麗裊娜的身影，回旋在人們心上，是非常難以恝置的美艷的傳奇。而它的背后已帶來了燃眉的邦國大禍。果然，撼動掀天雨點般的急鼓，驚破了舞曲，驚散了鳳侶，一晌貪歡的夢境霎時幻滅�！皦艋夭灰娙f瓊妃”，詞人聲淚俱下地唱出了宗國淪亡的哀歌�！耙姾苫ǎ伙L吹”，這么臨去秋波的一轉，點明本題，讓上面的夢境完全化為煙云。說她是瓊妃也好，是荷花也好，幻想與現實，和諧地交織成為完美的藝術圖案。
這詞的藝術構思，迥出于尋常蹊徑之外。蓮華不易傳神，風蓮更不易傳神，詠風蓮而有寄托，更難，有寄托而不見寄托痕跡，難之尤難。作者巧妙地通過了夢，通過了擬人化的形象，通過了結層畫龍點睛的手法，好像絕不費勁地達到了如上的要求。這是蓮，但不是泛泛的蓮，而是風中的蓮。如果說翠仗絳衣是一幅著色畫，那么彩鳳驚飛的神態，更是畫所不能到。讀者讀這首詞，須得理解作者是宋末的遺民，是南宋亡國歷史悲劇的見證人，透過這奇幻濃郁的浪漫主義風貌，去探索它的現實性，它將會使讀者更加感到悵惘不甘，當時南宋淪亡的挽歌，還會在讀者的靈魂深處蕩漾著。
這是一首有寄托的詠物詞，但寄托不同于影射，更不是要使讀者去猜謎，它本身就是一種藝術美。這首詞，即使撇開它的寄托意義不談，仍然是一首詠風蓮的絕唱，給人以美的享受。清代常州派詞論家周濟在《宋四家詞選目錄序論》中說：“夫詞，非寄托不入，專寄托不出。一物一事，引而伸之，觸類多通，驅心若游絲之繯飛英，含毫如郢斤之斫蠅翼。以無厚入有間，既習已，意感偶生，假類畢達，閱載千百，馨欬弗違，斯入矣。賦情獨深，逐境必寤，醞釀日久，冥發妄中；雖鋪敘平淡，摹繪淺近，而萬感橫集，五中無主；讀其篇者，臨淵窺魚，意為魴鯉，中宵驚電，罔識東西，赤子隨母笑啼，鄉人緣劇喜怒，抑可謂能出矣。”這首《燕歸梁》好就好在入而能出。
賞析一
蔣捷素喜詠蓮花，這首詞是其詠風蓮之作。
“我夢唐宮春晝遲，正舞到、曳裾時。”在詞中的想象之中，她是作霓裳羽衣之舞唐宮美人。景境迷離，裙禝飄霧，伴隨著光茫四射的身姿，在人心頭不斷回旋。但“漁陽鼙鼓動地來”，驚破了舞曲，一晌貪歡的夢境霎時幻滅�！皦艋夭灰娙f瓊妃”，是一曲故國亡落的哀歌。結句點題“見荷花，被風吹”，臨去秋波的一轉，使夢境完全化為煙云。
這首詞給人一種極美的境界。暑意稍返的日子，晨曦初透天邊，涼風習習，挽起水面的許多荷傘。十里河塘一片飛舞。雖然荷花面臨秋天，將要凋零，這在刻畫境界中，讀者似乎仍可體會它的空靈和迷惘。
一篇好的詞作不在于它要表現什么，首先應該看到它的詞境的營造。它本身就是一種藝術美。這首詞是一首詠風蓮的絕唱，和蔣捷詠白蓮的詞一樣。給人以美的享受。
在藝術構思，詞人也有“特異”的思想。用風蓮來傳神，來表達寄托之情，而不著痕跡。作者通過夢的方式，將風蓮擬人化。行文流暢。而意境尤深。作者在詞人通過浪漫主義的表現方式，為南宋王朝寫了一首挽歌。
《歸燕詩》原文翻譯及賞析2
燕歸梁·織錦裁篇寫意深
織錦裁篇寫意深。字值千金。一回披玩一愁吟。腸成結、淚盈襟。
幽歡已散前期遠。無憀賴、是而今。密憑歸雁寄芳音�？掷渎�、舊時心。
翻譯
佳人寄來書信，撰寫的詞章抒寫了她深厚的情意，價值之高貴，一字值千金。我一會兒展覽觀賞，一會兒冥思哀吟，心中悲喜交織，淚痕滿襟。
過去幽會的歡樂已經消失，未來相逢的日子遙遠難測。而今無以依賴，多多憑借南來北往、候時去來的大雁寄佳音，恐怕冷落了昔日的愛情。
注釋
織錦：指錦書。
裁篇：一作“裁編”，指構思。
寫意：表露心意。
字值千金：此謂情人來信之珍貴。
披玩：即把玩，仔細玩味。
腸成結：謂心中憂思郁結不解。腸，心腸，心中。
前期：將來重聚的日子。
無憀賴：即“無聊”，郁悶，精神空虛。憀，通“聊”。
而今：如今。
密憑：頻頻托付。
創作背景
此詞開頭即用織錦回文詩的典故，可見此詞乃柳永思念妻子之作。聯系到柳詞其他的思妻之作的創作時間，此詞應作于柳永第一次游歷江浙一年后。
賞析
這首詞敘寫的是以書信傳達別后相思相憶之情。詞上片以織錦回文詩為始，但所敘寫不是寫詩者，而是讀詩者—也就是詞人本人。他從構思精妙的來信體會到其中的深情蜜意。“字值千金”一句極寫這信在詞人內心所占據的分量，正因為如此，所以詞人才會“一回披玩一愁吟。腸成結、淚盈襟”，前一句活畫出其喜悅之情，后一句又為其喜極生悲寫真。
下片是相思之情的延伸。“幽歡已散前期遠”，幽歡早已成往事，重聚卻又遙遙無期�！盁o憀賴”一句寫詞人滿懷情意卻無所寄托。“密憑”一句寫詞人頻頻寄出述說愛情的書信。結拍“恐冷落、舊時心”，表明述說相思不僅是自己情感的需要，更是安慰對方，以免冷落了她舊日的一片深情。這六個字，語勢平淡，卻情深意濃。
這是一首以“賦”的手法寫成的令詞，沒有比興，沒有場景，沒有波瀾，全用概括性的敘述語，失之平直、淺淡，缺少動人心魄的藝術感染力。只結尾一句，尚有新意，尚有余韻。
《歸燕詩》原文翻譯及賞析3
燕歸梁·雙燕歸飛繞畫堂
雙燕歸飛繞畫堂。似留戀虹梁。清風明月好時光。更何況、綺筵張。
云衫侍女，頻傾壽酒，加意動笙簧。人人心在玉爐香。慶佳會、祝延長。
翻譯
燕子雙雙歸來，圍繞畫堂翻飛，好像在留戀如彩虹艷麗的雕梁。此時有清風和明月相伴，正是美好的時光，更何況還有盛大的宴會呢？
侍女們身穿飄如白云的衣衫頻頻為賓客們倒酒，而且特意為大家獻上樂曲。宴會上的熏香使得大家沉醉。我愿祝賀這樣美好的時刻延綿長久。
注釋
燕歸梁：詞牌名。五十三字，上片四平韻，下片三平韻。調見《珠玉詞》，始創于晏殊。
虹梁：如彩虹艷麗的雕梁。
云衫：飄如白云的衣衫。
加意：注意，特意。
延長：從文淵閣苓為“筵”，非“延”。
創作背景
此調詞作共有兩首，均為祝壽詞，是作者參加壽宴時獻上的祝詞。具體創作時間不清。
賞析
據《石林詩話》中載：晏殊“日以飲酒賦詩為樂，佳節勝日，未嘗輒廢也”。這首詞，正是他詩酒生涯的真實寫照。這是一首描寫盛宴之詞。詞的前二句“雙燕歸飛繞畫堂，似留戀虹梁”，一方面點出“燕歸飛”之時，即為陽春之際，另一方面則是吟詠那富家氣魄，因為窮人家是沒有“畫堂"和“虹梁"的。從這一點，也可看出晏殊作詞所講究的“氣象”之意。去年的燕子又飛回來了，它們繞著那精美如畫的廳堂穿來飛去，象是極為喜愛這美麗的虹梁一樣。下面的“清風明月好時光”句，與上二句相互呼應。清風徐來、朗月空明，這本身就極為令人心情舒暢，更何況，在這時還有那華美的酒席開筵了。整個上片，以景而著稱，以氣象而稱道。充滿了暢快、輕松、富麗之感。
下片，作者更加著意描繪盛宴之盛。那身著云一樣美麗衣衫的侍女，頻繁傾倒著美酒佳釀，身懷絕技的藝人們，鼓動著笙簧，演奏著優美的樂曲。玉爐中飄出陣陣的幽香，最后詞人以“慶佳會，祝筵長”作結，從而預祝這種佳節盛會，這種喜慶美筵能夠永存。
詞如詞人所說：“余每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而惟說其氣象”。王國維在《人間詞話》中言道：“美成（周邦彥）詞多作態，故不是大家氣象，若同叔（晏殊）、永叔（歐陽修）雖不作態，而一笑百媚生矣”。
《歸燕詩》原文翻譯及賞析4
紅窗月·燕歸花謝原文
燕歸花謝，早因循、又過清明。是一般風景，兩樣心情。猶記碧桃影里、誓三生。
烏絲闌紙嬌紅篆，歷歷春星。道休孤密約，鑒取深盟。語罷一絲香露、濕銀屏。
翻譯
花兒凋謝，燕子歸來，遵循節令又過了清明。風景是一樣的，但心里卻是兩樣的愁情，都在思念著對方。好像還記得那次在回廊里相逢，我們互相發誓要相愛三生，永不分離。
我們在絲絹上寫就的鮮紅的篆文，好像那天上的星星一樣清晰可見。說道不辜負你我的密約，這絲絹上的深盟即可為憑。說罷已是深夜，一絲清淡的露珠濕了銀色的屏風。
注釋
因循：本為道家語，意謂順應自然。此處則含有不得不順應自然的意思。
三生：佛家語，指前生、今生、來生。
烏絲闌紙：指上下以烏絲織成欄，其間用朱墨界行的絹素，后亦指有墨線格子的箋紙。
歷歷：一個個清晰分明。
孤：辜負，對不住。
香露：花草上的露水。
銀屏：鑲有銀飾的屏風。
賞析
這首詞幾乎全是抒吐對往日戀情的回憶，一雙愛戀的人兩情相許、鄭重盟約的情境，深摯動人。詞人對當時景象的宛然追憶，浸透了離別的酸楚。
詞的上片主要是寫景與追憶往昔�！把鄽w花謝，早因循、又過清明”，燕子歸來，群花凋謝，又過了清明時節，首句交代了時令，即暮春時節。詞人用“燕歸”來暗指世間一切依舊，可是自己所愛之人卻不能再回來，所以才會“是一般風景，兩樣心情”。
詞到下片．納蘭睹物思人，發出了舊情難再的無奈慨嘆�！盀踅z闌紙嬌紅篆，歷歷春星”，在絲絹上寫就的鮮紅篆文，如今想來，就好像那天上清晰的明星一樣�！暗佬莨旅芗s，鑒取深盟”，絲絹上寫的是當初二人的海誓山盟，這些文字作為憑證，見證了不要相互辜負的密約。然而，誓言也會有無法實現的一天，如今回憶起往事，情景仍然歷歷在目，眼淚止不住流了出來，打濕了銀屏。詞到“語罷一絲香露、濕銀屏”時戛然而止，留給人們無限的想象空間。
《歸燕詩》原文翻譯及賞析5
秋浦感主人歸燕寄內
霜凋楚關木，始知殺氣嚴。
寥寥金天廓，婉婉綠紅潛。
胡燕別主人，雙雙語前檐。
三飛四回顧，欲去復相瞻。
豈不戀華屋，終然謝珠簾。
我不及此鳥，遠行歲已淹。
寄書道中嘆，淚下不能緘。
翻譯
金風蕭瑟，楚木凋零，寒氣凜冽。
秋天寥廓，紅謝綠潛，萬物蟄藏。
胡燕也要回到南方去了，雙雙在屋檐下呢喃，與主人告別。
他們與主人戀戀不舍，三飛四回頭，眼光里充滿留戀。
難道他們不喜歡華美的屋子和精巧的珠簾？但是，終歸要飛上回南方的路。
我很慚愧，我連胡燕都不如，遠離妻子來秋浦已經一年多了。
多少思念，多少感嘆，淚下如雨，浸濕糨糊，信不能封緘。
注釋
霜凋：秋霜降落，使花草樹木凋謝。
楚關：楚地的關隘要道。安徽古為楚地，所以作者以楚關來代指秋浦。
殺氣：指寒氣。
嚴：嚴厲，嚴重。
寥寥：廣闊的天空。
金天：秋天的別名。
陳子昂詩云：“金天方肅殺，白露始專征�！�
廓：廣大，空闊。
婉婉：柔美卷曲的樣子。
綠紅：指枝葉繁茂碧綠，紅花爛漫的草木。
潛：藏，盡。
胡燕：燕子的一種，胸前白質黑章，巢懸于大屋兩榱間。
相瞻：相互顧盼。
豈：難道。
戀：留戀。
華屋：華麗的房子，貴人的住房。
終然：到底。
謝：辭謝。
珠簾：珍珠綴成的或飾有珍珠的簾子。
不及：不如。
淹：耽擱，久留。
緘：封口。
創作背景
天寶十四年（755）前后，李白辭別妻子，漫游于金陵、宣城、秋浦一帶。這首詩就是在秋浦旅所所作。從詩的題目可以得知，李白旅居秋浦，看見胡燕南歸，想到自己久別妻子，至今不得團聚，相思之情油然而生，于是便寫下了這首寄內的詩，來表達自己無窮的思念。
賞析
這首詩先從氣候的變化造成一種凄苦的氛圍�！八虺P木，始知殺氣嚴。寥寥金天廓，婉婉綠紅潛。”秋風颯颯，寒霜遍地，寥廓天宇，萬物蕭條，花木凋零，寒氣逼人，營造出一幅么令人傷感懷人的情景。
詩人先從無生命的景物再寫到有生命的.胡燕，進一步造成感傷懷人的氛圍。秋高氣爽，春燕南歸。一年一度來來去去的春燕，就要告別主人回南方去了。成雙成對的春燕在檐前竊竊私語，它們飛來飛去，一次又一次地回顧原來的舊居，非常的留戀，但是它們更思念家鄉，所以最后還是飛走了。這首詩寫到這，將相思的情境描繪得突出而充分，把牽動相思的氣氛造的濃濃的。
然后作者筆鋒一轉，由彼及此：“我不及此鳥，遠行歲已淹。寄書道中嘆，淚下不能緘�！贝貉嗨技遥蠚w去了；游子思鄉，不得北返。胡燕春來秋去，尚急切欲歸，游子離家已多年，還是歸無時日。作者只好把自己此時此刻的心情，寫成詩文，寄給遠方的妻子，但誰知涕淚縱橫，連書信的封口都無法封住。這里雖然略帶夸張，但前后轉得自然，情境與人的情感和諧一致，融為一體，給人藝術的真實感。另外以此結尾，給人留下言語表達不盡的情思、無法遏制的哀傷。
《歸燕詩》原文翻譯及賞析6
歸燕詩
唐代：張九齡
海燕歲微渺，乘春亦暫來。
豈知泥滓賤，只見玉堂開。
繡戶時雙入，華堂日幾回。
無心與物競，鷹隼莫相猜。
《歸燕詩》譯文
海燕雖然是細微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。
以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著。
便一日數次出入華堂繡戶，銜泥作窠。
海燕無心與其他動物爭權奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。
《歸燕詩》注釋
海燕：在中國古代，把比較寬闊的水域均成為海�！昂Ｑ唷奔粗秆嘧印�
雖微渺：雖然卑下低賤。
亦：也。
泥滓(nízǐ)：泥渣。賤：卑賤。
玉堂：玉飾的殿堂，宮殿的美稱，這里暗指朝廷。
繡戶：華麗的居室，隱喻朝廷。
時：時而。
雙：成雙。
華堂：與上文“繡戶”同義。
競：競爭，爭奪。
鷹隼(sǔn)：鷹和雕，泛指猛禽。
莫相猜：不要猜忌。相，一方對另一方(發出動作)。
《歸燕詩》鑒賞
劉禹錫《吊張曲江序》說張被貶之后，“有拘囚之思，托諷禽鳥，寄詞草樹，郁郁然與騷人同風�！边@是知人之言。用這段話來評《歸燕詩》同樣是適合的，《歸燕詩》就是“托諷禽鳥”之作。
詩從海燕“微眇”寫起，隱寓詩人自己出身微賤，是從民間來的，不像李林甫那樣出身華貴。“乘春亦暫來”句，表明自己在圣明的時代暫時來朝廷做官，如燕子春來秋去，是不會久留的。中間四句，以燕子不知“泥滓”之賤，只見“玉堂”開著，便一日數次出入其間，銜泥作窠，來隱寓自己在朝廷為相，日夜辛勞，慘淡經營�！袄C戶”、“華堂”和“玉堂”，都是隱喻朝廷。末句是告誡李林甫：我無心與你爭權奪利，你不必猜忌、中傷我，我要退隱了。當時大權已經落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，他不得不退讓，實則并非沒有牢騷和感慨。
這首律詩對仗工整，語言樸素，風格清淡，如“輕縑素練”(張說評張九齡語)一般。它名為詠物，實乃抒懷，既寫燕，又寫人，句句不離燕子，卻又是張九齡的自我寫照。作者的藝術匠心，主要就表現在他選擇了最能模寫自己的形象的外物——燕子。句句詩不離燕子，但又不黏于燕子，達到不即不離的藝術境界。
《歸燕詩》創作背景
作者是唐玄宗開元(713-741)年間的名相，以直言敢諫著稱。公元736年(開元二十四年)，張九齡覺察到皇帝對自己心生不滿，終于向李林甫低頭，寫下這首詩贈與李林甫。然而李林甫并不心慈手軟，很快借嚴挺之事件毀謗張九齡，導致其被罷相�！稓w燕詩》大約寫于這年秋天。
《歸燕詩》的作者簡介
張九齡(678-740)唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江(今廣東韶關市)人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。
《歸燕詩》原文翻譯及賞析7
歸燕詩
朝代：唐代
作者：張九齡
原文：
海燕歲微渺，乘春亦暫來。
豈知泥滓賤，只見玉堂開。
繡戶時雙入，華堂日幾回。
無心與物競，鷹隼莫相猜。
譯文
海燕雖然是細微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。
以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著。
便一日數次出入華堂繡戶，銜泥作窠。
海燕無心與其他動物爭權奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。
注釋
�、藕Ｑ啵涸谥袊糯驯容^寬闊的水域均成為海�！昂Ｑ唷奔粗秆嘧�。
�、齐m微渺：雖然卑下低賤。
�、且啵阂病�
�、饶嘧遥╪í zǐ）：泥渣。賤：卑賤。
�、捎裉茫河耧椀牡钐茫瑢m殿的美稱，這里暗指朝廷。
�、世C戶：華麗的居室，隱喻朝廷。
⑺時：時而。
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�、腿A堂：與上文“繡戶”同義。
�、胃偅焊偁�，爭奪。
�、销楒溃╯ǔn）：鷹和雕，泛指猛禽。
�、心嗖拢翰灰录�。相，一方對另一方（發出動作）。
參考資料:
王力．《古代漢語詞典》：商務印書館，20xx年3月第2版．
創作背景
作者是唐玄宗開元（713-741）年間的名相，以直言敢諫著稱。由于張九齡屢次頂撞唐玄宗，再加上李林甫從中作梗，玄宗漸漸疏遠張九齡。公元736年（開元二十四年），張九齡覺察到皇帝對自己心生不滿，終于向李林甫低頭，寫下這首詩贈與李林甫。然而李林甫并不心慈手軟，很快借嚴挺之事件毀謗張九齡，導致其被罷相�！稓w燕詩》大約寫于這年秋天。
《歸燕詩》原文翻譯及賞析8
原文
《詠燕 / 歸燕詩》
海燕雖微渺，乘春亦暫來。
豈知泥滓賤，只見玉堂開。
繡戶時雙入，華堂日幾回。
無心與物競，鷹隼莫相猜。
翻譯
海燕雖然是細微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。
以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著。
便一日數次出入華堂繡戶，銜泥作窠。
海燕無心與其他動物爭權奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。
注釋
海燕：在中國古代，把比較寬闊的水域均成為海。“海燕”即指燕子。
雖微渺：雖然卑下低賤。
亦：也。
泥滓：泥渣。
賤：卑賤。
玉堂：玉飾的殿堂，宮殿的美稱，這里暗指朝廷。
繡戶：華麗的居室，隱喻朝廷。
時：時而。
雙：成雙。
華堂：與上文“繡戶”同義。
競：競爭，爭奪。
鷹隼：鷹和雕，泛指猛禽。
莫相猜：不要猜忌。相，一方對另一方。
創作背景
作者是唐玄宗開元（713-741）年間的名相，以直言敢諫著稱。由于張九齡屢次頂撞唐玄宗，再加上李林甫從中作梗，玄宗漸漸疏遠張九齡。公元736年（開元二十四年），張九齡覺察到皇帝對自己心生不滿，終于向李林甫低頭，寫下這首詩贈與李林甫。
鑒賞
《歸燕詩》是一首詠物詩，所詠的是將要歸去的燕子，但詩人并沒有工細地描繪燕子的體態和風神，而是敘述與議論多于精工細雕的刻畫，是一首妙用比興、寓意深長的詩。
首聯“海燕雖微眇，乘春亦暫來”，從海燕“微眇”寫起。詩人作為唐玄宗開元年間的名相，是以直言敢諫著稱的，因而遭到李林甫等毀謗，從此以后，玄宗漸漸疏遠張九齡，在開元二十四年那年被罷相。詩人在此借“海燕”之“微眇”來隱喻自己微賤之身，暗含著自己不像李林甫那樣出身華貴。對句“乘春亦暫來”，這一句承上“海燕”而來，表面是說，海燕乘著春天的美好時光而來，即使時間不長但也來了。詩人借燕子的春來秋去來暗示自己在圣明的時代暫時來朝廷做官。一個“暫”字，不僅說燕子也已經來了，同時也暗示了自己來朝為官時間不長。這一聯，詩人通過景物的描寫，寓情于景，抒發了自己為民做事，忠于朝廷的情懷。
頷聯“豈知泥滓賤，只見玉堂開”。這一聯承上聯想“燕子”而來。出句“豈知泥滓賤”中，“泥滓賤”喻指李林甫之類的小人。燕子銜泥筑巢，而不知“泥滓”之賤。這里，詩人借此暗示自己對李林甫這樣的小人還認識是不太清楚。一個“賤”字，不但寫出了李林甫這樣的卑微，也表現出詩人對李林甫之流的厭惡。出句“只見玉堂開”，這里，詩人以燕子出入“玉堂”之中，銜泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷為相而日夜辛勞之狀。詩人以物喻人，不但形象生動，而且含蓄蘊藉，不但引起讀者的思考，而且也給讀者以審美想象的空間。
頸聯“繡戶時雙入，華堂日幾回”，這一聯緊承頷聯中的“玉堂開”而來。在對偶中，具體表現出自己為朝廷效忠和大度的胸襟。詩句中的“繡戶”、“華堂”和前面的“玉堂”都是隱喻朝廷�！半p”即指詩人和李林甫兩人。“時雙入”即每天雙雙（指詩人和李林甫）進入朝廷。這里，詩人表現了自己沒有把李林甫當成有敵意的人，從而表現出詩人為了朝廷而忘記個人的私事，也表現出詩人為朝廷、為國家而所具有的開闊心胸。出句“華堂日幾回”中的“日幾回”即每天進出幾次。這里，詩人通過數量詞表明了工作的繁忙景象——來去匆匆，更表現出對朝廷忠心耿耿。
尾聯“無心與物競，鷹隼莫相猜”，這一聯集中表現出詩人對朝廷的忠誠而忘卻自己之情。出句“無心與物競”，意思是說，我沒有心思和精力與外物競爭，實際上表明了詩人盡心工作，為朝廷效力。末句“鷹隼莫相猜”，這里，詩人表面寫的“猛禽”，實則是詩人在告誡李林甫之流，我無心與你爭權奪利，不必猜忌，更不必中傷（也許哪天我要退隱了）。那時候，朝廷大權已經落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，不得不退讓，但心中不無牢騷和感慨。這正如唐代詩人劉禹錫在《吊張曲江序》中稱張九齡被貶之后說：“有拘囚之思，托諷禽鳥，寄詞草樹，郁郁然與騷人同風。”可見，詩人張九齡在面對強敵對手時，清醒與明智，也看出張九齡在文學創作中的巧妙——以物喻人，含蓄蘊藉。
這首律詩對仗工整，語言樸素，風格清淡，如“輕縑素練”（張說評張九齡語）一般。它名為詠物，實乃抒懷，既寫燕，又寫人，句句不離燕子，卻又是張九齡的自我寫照。作者的藝術匠心，主要就表現在他選擇了最能模寫自己的形象的外物——燕子。句句詩不離燕子，但又不黏于燕子，達到不即不離的藝術境界。
《歸燕詩》原文翻譯及賞析9
原文：
歸燕詩
唐代：張九齡
海燕雖微渺，乘春亦暫來。
豈知泥滓賤，只見玉堂開。
繡戶時雙入，華堂日幾回。
無心與物競，鷹隼莫相猜。
譯文：
海燕雖微渺，乘春亦暫來。
海燕雖然是細微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。
豈知泥滓賤，只見玉堂開。
以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著。
繡戶時雙入，華堂日幾回。
便一日數次出入華堂繡戶，銜泥作窠。
無心與物競，鷹隼莫相猜。
海燕無心與其他動物爭權奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。
注釋：
海燕雖微渺（miǎo），乘春亦暫來。
海燕：在中國古代，把比較寬闊的水域均成為海。“海燕”即指燕子。雖微渺：雖然卑下低賤。亦：也。
豈知泥（ní）滓（zǐ）賤，只見玉堂開。
泥滓：泥渣。賤：卑賤。玉堂：玉飾的殿堂，宮殿的美稱，這里暗指朝廷。
繡戶時雙入，華堂日幾回。
繡戶：華麗的居室，隱喻朝廷。時：時而。雙：成雙。華堂：與上文“繡戶”同義。
無心與物競，鷹隼（sǔn）莫相猜。
競：競爭，爭奪。鷹隼：鷹和雕，泛指猛禽。莫相猜：不要猜忌。相，一方對另一方（發出動作）。
賞析：
劉禹錫《吊張曲江序》說張被貶之后，“有拘囚之思，托諷禽鳥，寄詞草樹，郁郁然與騷人同風�！边@是知人之言。用這段話來評《歸燕詩》同樣是適合的，《歸燕詩》就是“托諷禽鳥”之作。
詩從海燕“微眇”寫起，隱寓詩人自己出身微賤，是從民間來的，不像李林甫那樣出身華貴。“乘春亦暫來”句，表明自己在圣明的時代暫時來朝廷做官，如燕子春來秋去，是不會久留的。中間四句，以燕子不知“泥滓”之賤，只見“玉堂”開著，便一日數次出入其間，銜泥作窠，來隱寓自己在朝廷為相，日夜辛勞，慘淡經營�！袄C戶”、“華堂”和“玉堂”，都是隱喻朝廷。末句是告誡李林甫：我無心與你爭權奪利，你不必猜忌、中傷我，我要退隱了。當時大權已經落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，他不得不退讓，實則并非沒有牢騷和感慨。
這首律詩對仗工整，語言樸素，風格清淡，如“輕縑素練”（張說評張九齡語）一般。它名為詠物，實乃抒懷，既寫燕，又寫人，句句不離燕子，卻又是張九齡的自我寫照。作者的藝術匠心，主要就表現在他選擇了最能模寫自己的形象的外物──燕子。句句詩不離燕子，但又不黏于燕子，達到不即不離的藝術境界。
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