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贈梁任父同年原文翻譯及賞析
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編精心整理的贈梁任父同年原文翻譯及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
贈梁任父同年
原文
寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任。
杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。
翻譯
國家的每一寸土地我們都把它當(dāng)成一寸黃金般去珍惜，如今被列強(qiáng)瓜分，誰才能擔(dān)當(dāng)起救國于危難的重任？
我便如杜鵑一樣呼喚祖國東山再起，要學(xué)習(xí)精衛(wèi)填海的精神，不把東海填平誓不罷休。
注釋
梁任父：即指梁啟超，梁啟超號任公，父是詩人對梁的尊稱，舊時(shí)“父”字是加在男子名號后面的美稱。同年：舊時(shí)科舉制度中，同一榜考中的人叫同年。
杜鵑：傳說中古代蜀國的國王望帝所化。望帝把帝位傳給叢帝，叢帝后來有點(diǎn)腐化墮落，望帝便和民眾一起前去勸說叢帝，叢帝以為望帝回來奪取皇位，就緊閉城門，望帝沒有辦法，但他誓死也要?jiǎng)駞驳刍仡^，最后化成一只杜鵑進(jìn)入城里，對著叢帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血來死去為止。
侉（kuǎ）離：這里是分割的意思。
精衛(wèi)：古代神話中的鳥名，古代皇帝炎帝的女兒溺死在東海里，化為精衛(wèi)鳥，經(jīng)常銜石投入東海，要想把大海填平。
創(chuàng)作背景
詩人是清末著名外交家黃遵憲，面對腐敗的大清一而再，再而三的割地賠款尤其是甲午海戰(zhàn)更是輸給了東瀛小國，簽訂了《馬關(guān)條約》再次割地，悲憤無比的黃遵憲寫下這首傳世名篇，但是他相信中華民族擁有精衛(wèi)填海般的恒心一定會有收復(fù)國土的那天。
賞析
《贈梁任父同年》這首詩是1896年黃遵憲邀請梁啟超到上海辦《時(shí)務(wù)報(bào)》時(shí)寫給梁的一首詩。詩中表現(xiàn)了作者為國獻(xiàn)身，變法圖存的堅(jiān)強(qiáng)決心和對梁啟超的熱切希望。
詩題中梁任父即指梁啟超，梁啟超號任公，父是作者對梁的尊稱，舊時(shí)“父”字是加在男子名號后面的美稱。“同年”，舊時(shí)科舉制度中，同一榜考中的人叫同年。
首句“寸寸河山寸寸金”作者起筆便飽含深情的贊美作國的大好河山，蘊(yùn)涵著對大好河山的珍愛之情。如果聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景我們又會體會出作者內(nèi)心的幾多痛楚，這么好的河山卻被列強(qiáng)瓜分殆盡，此種局面又怎不讓人扼腕嘆息，痛恨。
次句“侉離分裂力誰任”侉(kuǎ)離,這里是分割的意思，意指當(dāng)時(shí)中國被列強(qiáng)瓜分的現(xiàn)實(shí)，面對著山河破碎，風(fēng)雨飄搖的受災(zāi)受難的國家，作者不禁仰天長問：什么人才能擔(dān)當(dāng)起救國于危難之中的重任。一片愛國激情溢于言表。
第三句“杜鵑再拜憂天淚”杜鵑，傳說中古代蜀國的國王望帝所化。望帝把帝位傳給叢帝，叢帝后來有點(diǎn)腐化墮落，望帝便和民眾一起前去勸說叢帝，叢帝以為望帝回來奪取皇位，就緊閉城門，望帝沒有辦法，但他誓死也要?jiǎng)駞驳刍仡^，最后化成一只杜鵑進(jìn)入城里，對著叢帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血來死去為止。叢帝也因此受到感動，變成了一個(gè)愛民如子的好皇帝。據(jù)傳說望帝始終在叫著這樣的話“民為貴，民為貴”。這里是作者自比，表達(dá)了深切的憂國之情，表達(dá)了作者愿意為國家像杜鵑一樣啼叫哀求，呼喚著國家棟梁之材，共同為國家出力。再拜，古代的一種禮節(jié)，先后拜兩次，表示隆重，此處體現(xiàn)的是作者的拳拳愛國之心。
最后一句“精衛(wèi)無窮填海心”精衛(wèi)，中國古代傳說中的神鳥，本是炎帝的女兒，因游東海淹死在那里，靈魂便化為精衛(wèi)鳥，不停的銜來西山之木石，誓把東海填平。后來用精衛(wèi)填海這個(gè)典故作為力量雖然微弱，斗志卻極堅(jiān)強(qiáng)的象征。這句詩歌借精衛(wèi)填海典故表達(dá)了自己，──同時(shí)也勉勵(lì)梁氏──要像精衛(wèi)那樣，為挽救國家民族的危亡而鞠躬盡瘁，死而后已堅(jiān)定決心。
誦讀此詩，覺字字含情，句句蘊(yùn)淚，作者那一腔憂國報(bào)國之情，躍然紙上。其殷殷之心，皇天可鑒。
黃遵憲
黃遵憲（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清詩人，外交家、政治家、教育家。字公度，別號人境廬主人，漢族客家人，廣東省梅州人，光緒二年舉人，歷充師日參贊、舊金山總領(lǐng)事、駐英參贊、新加坡總領(lǐng)事，戊戌變法期間署湖南按察使，助巡撫陳寶箴推行新政。工詩，喜以新事物熔鑄入詩，有“詩界革新導(dǎo)師”之稱。黃遵憲有《人鏡廬詩草》、《日本國志》、《日本雜事詩》。被譽(yù)為“近代中國走向世界第一人”。
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