《永某氏之鼠》原文翻譯及賞析
《永某氏之鼠》原文翻譯及賞析1
原文：
永某氏之鼠
唐代：柳宗元
永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子；鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠，不問。
由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之馀也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。
數歲，某氏徙居他州；后人來居，鼠為態如故。其人曰：“是陰類，惡物也，盜暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六貓，闔門，撤瓦，灌穴，購僮羅捕之，殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已。
嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！
譯文：
永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子；鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠，不問。
永州有一家的主人，特別怕犯日忌。他認為自己出生的那一年是子年，老鼠就是子年的神，因此非常愛護老鼠，家里不許養貓養狗，禁止仆人擊打老鼠；家里的倉庫、廚房，全讓老鼠恣意橫行，放任不管。
由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之馀也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。
因此老鼠們就相互轉告，都來到他家里，大吃大喝卻沒有任何災禍。這個人家里沒有一樣完整的東西，衣柜里沒有一件完好的衣服；凡是吃喝的東西，大都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠成群結隊和人在一起活動，到了夜晚，偷咬東西，打打鬧鬧，發出的聲音千奇百怪，鬧得人睡不成覺，而他始終不感到討厭。
數歲，某氏徙居他州；后人來居，鼠為態如故。其人曰：“是陰類，惡物也，盜暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六貓，闔門，撤瓦，灌穴，購僮羅捕之，殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已。
過了幾年，這個人搬到別的州去了。后來搬進來另外一家人，但老鼠依舊鬧得還像過去一樣兇猛，認為這家人還跟以前的那家人一樣。新搬來的人看見了說：“這些應該生活在陰暗地方的壞東西，偷竊打鬧得尤其厲害，是怎樣到達這樣的地步呢？”便借來了五六只貓，關閉上大門，撤除瓦器用水澆灌老鼠洞，雇用仆人到處搜尋追捕，殺死的老鼠堆得跟山丘一樣，老鼠的尸體被扔在偏僻的地方，臭味好幾個月后才散去。
嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！
哎！你們認為這樣吃飽喝足并且沒有災害的日子是可以永恒持久的嗎！
注釋：
永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子；鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮(tóng)勿擊鼠。倉廩(lǐn)庖(páo)廚，悉以恣(zì)鼠，不問。
永：永州，治所在今湖南省零陵區。畏日：怕犯日忌。舊時迷信，認為年月日辰都有兇吉，兇日要禁忌做某種事情，犯了就不祥。拘忌異甚：禁忌特別奇怪；禁忌迷信特別多。生歲直子：出生的年份正當農歷子年。生在子年的人，生肖屬鼠。直，通“值”，正當。子神：子的生肖神。僮：童仆，這里泛指仆人。倉廩：糧倉。庖廚：廚房。悉：全，都。恣：放縱。
由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸(yí)無完衣，飲食大率鼠之馀(yú)也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙(niè)斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。
椸：衣架。累累：一個接一個。兼行：并走。竊嚙：偷咬東西。
數歲，某氏徙居他州；后人來居，鼠為態如故。其人曰：“是陰類，惡物也，盜暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六貓，闔(hé)門，撤瓦，灌穴，購僮羅捕之，殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已。
陰類：在陰暗地方活動的東西。盜暴：盜吃食品、糟踏物品。闔門：關閉門窗。撤瓦：搬開瓦器。一說撤除屋瓦。購僮：懸賞、獎勵僮仆。一說指“雇工”。
嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！
賞析：
這篇文章把那些自以為“飽食而無禍”的人作老鼠，深刻有力地諷刺了封建剝削階級丑惡的人情世態，諷刺了縱惡逞兇的官僚和猖獗一時的丑類，暗喻小人得志雖能囂張一時，卻不能長久，依仗權勢的小人會遭到徹底被消滅的下場。全文主旨突出，文筆精粹，敘事生動，形象鮮明。此文的警示意義在于：依仗外力保護所獲得的安全和威福是不能持久的。
文中故事涉及三方：鼠、鼠的舊主人、鼠的新主人及其用以殺鼠的貓和僮仆。在這三方中，舊主人因其生年屬鼠而愛鼠，“不畜貓犬，禁僮勿擊鼠”，這是導致群鼠猖狂肆虐的關鍵，也埋下了鼠被新主人殲滅的伏筆；鼠因有人保護，故有恃無恐，恣意妄為，不僅使得“某氏室無完器，椸無完衣”，而且“竊嚙斗暴，其聲萬狀”，其行為其實已達到了令人發指的地步，這是導致其被新主人殲滅的關鍵；新主人與舊主人的態度截然相反，來居伊始，即“假五六貓，闔門撤瓦灌穴，購僮羅捕之，殺鼠如丘”，從根本上杜絕了鼠患。假如當初舊主人不是如此縱容群鼠，而群鼠也不是如此肆無忌憚，則鼠的災難以及新主人的殺鼠手段也許不會如此之速、之猛；唯其兩方面都到了登峰造極的地步，所以物極必反，禍不旋踵，作者在文末所發“嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉”的感嘆，其意義也就來得格外深遠。
這篇寓言狀物摹形生動形象，情景如見。如寫在主人放縱下，群鼠猖獗之狀說：“某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢。”可謂淋漓盡致，窮形盡相。寓言寓意深厚，對諷喻之意不作詳盡展開，主要通過故事和形象本身體現出來，可讓人從不同角度玩味受教。如寓言結尾說：“嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！”畫龍點睛，可謂意味深長。
《永某氏之鼠》原文翻譯及賞析2
原文：
永某氏之鼠
朝代：唐代
作者：柳宗元
永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問。由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。
數歲，某氏徙居他州。后人來居，鼠為態如故。其人曰：“是陰類惡物也，盜暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六貓，闔門，撤瓦，灌穴，購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已。
嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！
譯文：
永州有一家的主人，特別畏懼犯忌日。他認為他出生的那一年是子（鼠）年，老鼠就是子年的神，因此非常愛護老鼠，家里不許養貓養狗，禁止仆人擊打老鼠；家里的倉庫、廚房，全任憑老鼠放縱災禍不管，恣意橫行。
于是老鼠們就相互轉告，（別的地方的老鼠）也都來到他家里，大吃大喝卻沒有任何災禍。這個人家里沒有一樣完整的東西，衣柜里沒有一件完好的衣服；凡是吃的喝的東西，大都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠成群結隊和人在一起活動，到了夜晚，啃東西，咬東西，打打鬧鬧，發出的聲音千奇百怪，鬧得人睡不成覺，而他始終不感到討厭。
過了幾年，這個人搬到別的州去了。后來搬進來另外一家人，但老鼠依舊鬧得還像過去一樣兇猛，認為這家人還跟以前的那家人一樣。新搬來的`人看見了說："這些應該生活在陰暗地方的壞東西，偷竊打鬧得尤其厲害，是怎樣到達這樣的地步呢？"便借來了五六只貓，關閉上大門，撤除磚瓦用水澆灌老鼠洞，雇用仆人到處搜尋追捕，殺死的老鼠堆得跟山丘一樣，老鼠的尸體被扔在偏僻的地方，臭味好幾個月后才散去。
哎！你們認為這樣吃飽喝足并且沒有災害的日子是可以永恒持久的嗎！
注釋：
永：永州
畏日：古人迷信，相信日子有吉兇，對日辰的迷信忌諱。恐怕觸犯日忌。
拘忌異甚：特別畏懼禁忌。
生歲直子：出生的年份逢子年。直：通“值”，遇到。子：農歷的子年。
悉：全
恣（zī）：放縱
僮：未成年的仆人
由是：因此
倉廩：古時稱谷倉為倉，米倉為廩，這里泛指儲存糧食的倉庫。
庖廚：糧倉和廚房。
完：完好的，完整的。
椸（yí）：衣架。
盜暴：盜吃食品、糟蹋物品。
數歲：幾年。
徙：遷移，搬。
故：以前。
闔門：關閉門戶。
購僮：雇用仆人。購：雇用
假：借。
甚：厲害
已：散去
厭：討厭，厭煩。
已：消失。
乃：才。
賞析：
柳宗元的《三戒》。《三戒》中的三篇文言文分別為《黔之驢》（選入蘇教版標準實驗教科書《語文》七年級下冊），《臨江之麋》《永某氏之鼠》。這組寓言是作者貶謫永州時所寫。題名“三戒”，可能是取《論語》“君子有三戒”之意。另有詞語“三戒”，在佛教、中醫和古代文獻中分別有不同的含義。
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