古意原文、翻譯、賞析
古意原文、翻譯、賞析1
古意贈今人
寒鄉無異服，氈褐代文練。
日月望君歸，年年不解綖。
荊揚春早和，幽冀猶霜霰。
北寒妾已知，南心君不見。
誰為道辛苦？寄情雙飛燕。
形迫杼煎絲，顏落風催電。
容華一朝盡，惟馀心不變。
翻譯
你身處荒寒之地，卻無精致輕暖的衣著，只能以粗毛短衣御寒。
天天望君歸，可是年復一年，這繃著的心弦總無緩解之時。
我這里早已春回大地，而你那兒大概還是冰霜猶在。
北地的寒冷我已知道，但是南方我望夫的心情你不知道。
心中的辛苦給誰說道？只能托燕傳情。
自你離家之后，里里外外只我一人操持，緊迫得像織機上的梭子，奔個不停；長期的愁苦勞累，昔日的容顏姿色，早如風雨中的閃電，轉眼即逝。杼：織布機的梭子。
就算容顏芳華一下子就到了盡頭，還有我對你的情意始終不會變。
注釋
氈：用獸毛或化學纖維制成的片狀物，可做防寒用品和工業上的墊襯材料。
褐：粗布或粗布衣服：短褐。
文練：有花紋的熟絲織品。
綖 ：古代覆蓋在帽子上的一種裝飾物。古通“延”，延緩；松懈。
荊揚：揚州，在南方，代指思婦所在之地；幽州、冀州，在北方，代指對方所在之地。
霰：在高空中的水蒸氣遇到冷空氣凝結成的小冰粒，多在下雪前或下雪時出現。
賞析
這首詩一說吳邁遠作，二說鮑令暉，此詩解說出處指的是鮑令暉的《玉臺新詠》。
全詩可分為三層。
前四句為一層，“寒鄉無異服，氈褐代文練。"是指想著對方身處荒寒之地，卻無精致輕暖的衣著，只能以粗毛短衣御寒。
“日月”二句寫自己，意思還是承上而來，因為寒在他身，憂在己心，所以天天望君歸，可是年復一年，這繃著的心弦總無緩解之時。第一層意指惦念不安、久盼不歸。
下面六句為第二層，荊州，揚州，在南方，代指思婦所在之地；幽州、冀州，在北方，代指對方所在之地。
上一層先從對方落筆，由彼而己；這一層先從自己所處地寫起，由己而彼。
她說：我這里早已春回大地，而你那兒大概還是冰霜猶在。雖說如此，“北寒妾已知”，然而“南心”你卻“不見”。這里的“北”、“南”二字，系承接“幽冀”、“荊揚”而來，既指地，也代指人；“寒”字意亦雙關，地之“寒”，是明寫；君去不歸，音信渺然，“南心”不見，則情之“寒”（冷）亦令人可感，這是暗含；“南心”，一說“指自己在南方望夫的心”，這是對的，因為本來就是“日月望君歸，年年不解綖”。不過這里要結合“春早和”的背景來理解。
冬去春來，時不我待，青春易逝，你可知道？暖雨晴風，楊柳如絲，春色撩人春心動，你可知道？芳草萋萋人不歸，春日偏能惹恨長，你可知道？說不盡的`春愁、春怨、失望、孤寂，你全然“不見”，何等傷心，自在言外。
無怪沈德潛稱贊：“北寒南心，巧于著詞”（《古詩源》）。“巧”在它緊接上文，自然生發，翻出深意；“巧”在它借時借地，遣詞造句，詞簡意豐，妙語傳情。不過，心事萬千，誰與共論，左思右想，還只有托燕傳情，這種怨“君不見”盼君“見”的矛盾，真實而細膩地刻畫出她回腸百轉、痛苦而又執著的心態。
詩的最后四句為第三層，抒發她所要寄之情。“形迫杼煎絲，顏落風催電”。“形”指人之體，“顏”指人之貌；“杼煎絲，喻不休；風催電，喻甚速”（張玉谷《古詩賞析》）。
這兩句的意思是說：自你離家之后，里里外外只我一人操持，緊迫得像織機上的梭子，奔個不停；“富貴貌難變，貧賤顏易衰”（吳邁遠《長別離》）。長期的愁苦勞累，昔日的容顏姿色，早如風雨中的閃電，轉眼即逝。“形迫”、“顏落”，用字靈活，形象鮮明，語意生動，既將上文“辛苦”二字補足，又自然地逗出容華雖盡，初衷不變的情意。細針密線，層折而下，最后再一次向對方表明“南心”，方才收束全文。反復致意，用心良苦，但不知此心暖得“北寒”無。余意縈懷，悠悠難盡。
這是一首代思婦抒情寫懷之作，然其突出之處在大量的敘事，妙在所敘之事皆孕滿著濃郁的情意，這種事因情生，事中含情，情事相融的手法，不僅是抒情詩的一個值得重視的藝術經驗，對于中國古代敘事詩的影響則更是深遠的。
古意原文、翻譯、賞析2
原文：
古意
朝代：唐朝
作者：李頎
男兒事長征，少小幽燕客。
賭勝馬蹄下，由來輕七尺。
殺人莫敢前，須如猬毛磔。
黃云隴底白雪飛，未得報恩不能歸。
遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。
今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。
譯文及注釋：
譯文
男子漢當以國事為重，從軍遠征，從小就在幽燕縱橫馳騁。
經常與人在馬上比試勝負，從不珍惜七尺身軀。
奮勇搏殺，沒人敢上前招應；氣宇軒昂，臉上的胡子像刺猬的毛叢生。
隴下黃沙彌漫，上面白云飄飛，未報朝廷恩情怎能輕易言歸。
遼東少婦年方十五，她彈熟了琵琶能歌善舞。
今日用羌笛吹一支出塞樂曲，感動得全軍將士淚下如雨。
注釋
①古意：擬古詩，托古喻今之作。
②事長征：從軍遠征。
③幽燕：今河北、遼寧一帶。古代幽燕地區游俠之風盛行。
④賭勝：較量勝負。馬蹄下：即馳騁疆場之意。
⑤“由來”句：好男兒向來就輕視性命。七尺，七尺之軀。古時尺短，七尺相當于一般成人的高度。
⑥“殺人”句：殺人而對方不敢上前交手，即所向無敵之意。
⑦“須如”句：胡須好像刺猬的毛一樣紛紛張開，形容威武兇猛。磔（zhé）：紛張。
⑧黃云：指戰場上升騰飛揚的塵土。隴：泛指山地。
⑨小婦：少婦。
⑩解歌舞：擅長歌舞。解：懂得、通曉。羌笛：羌族人所吹的笛子。羌：古代西北地區少數民族。
賞析：
好男兒遠去從軍戍邊，他們從小就游歷幽燕。個個愛在疆場上逞能，為取勝不把生命依戀。廝殺時頑敵不敢上前，胡須象猬毛直豎滿面。隴山黃云籠罩白云紛飛，不曾立過戰功怎想回歸？有個遼東少婦妙齡十五，一向善彈琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三軍將士淚揮如雨。
此詩題為“古意”，標明是一首擬古詩。開始六句，把一個在邊疆從軍的男兒描寫得神形畢肖，栩栩如生，活躍在讀者眼前。第一句“男兒”兩字先給讀者一個大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代從事長征的男兒是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一帶人，為下面描寫他的剛勇獷悍張本。這兩句總領以下四句。他在馬蹄之下與伙伴們打賭比輸贏，從來就不把七尺之軀看得那么重，所以一上戰場就奮勇殺敵，殺得敵人不敢向前。“賭勝馬蹄下，由來輕七尺，殺人莫敢前”，這三句把男兒的氣概表現得淋漓盡致。這樣一個男兒，誰都想見識見識吧！可是詩不可能如畫那樣，通體寫出，只能抓特征。于是抓住胡須來描繪。然而三綹五綹長須，不但年齡不符合，而且風度也太飄逸了，因此詩人塑造了短須的形象。“須如蝟毛磔”五字，寫出須又短、又多、又硬的特征，那才顯出他勇猛剛烈的氣概和殺敵時須蝟怒張的神氣，簡潔、鮮明而有力地突出了這一從軍塞上的男兒的形象。這里為了與詩情協調，詩人采用簡短的五言句和短促扎實的入聲韻，加強了詩歌的藝術效果。
接下去，詩人又用“黃云隴底白云飛”一句替詩的主人公布置了一幅背景。閉目一想，一個虬髯男兒，胯下是高頭戰馬，手中是雪亮單刀，背后是遼闊的原野，昏黃的云天，這氣象是何等的雄偉莽蒼。但這一句的妙處，還不僅如此。塞上多風沙，沙卷入云，所以云色是發黃的，而內地的云則是純白的。這一句中黃云白云表面似乎在寫景，實則兩兩對照，寓情于景，寫得極為精細。開首六句寫這男兒純是粗線條、硬作風，可是這遠征邊塞的男兒，難道竟無一些思鄉之念嗎？且看男兒在向前看一看那隴上黃云之后，也還不免回首一望故鄉。故鄉何在？但見一片白云，于是不能不引起思鄉之感。這一層意思，詩人以最精煉最含蓄的手法，表達在文字的空隙中，于無文字處見功夫。但如果接下去，寫思鄉念切，急于求歸，那又不象是這樣一個男兒的身份了，所以在這欲吐不吐、欲轉不轉之際，用“未得報恩不得歸”七個字一筆拉轉，說明這一男兒雖未免偶爾思鄉，但因為還沒有報答國恩，所以也就堅決不想回去。這兩個“得”字，都發自男兒內心，連用在一句之中，更顯出他斬釘截鐵的決心，同時又有意無意地與上句的連用兩個“云”字相互映帶。前六句節奏短促，寫這兩句時，景中含有情韻，所以詩人在這里改用了七言句，又換了平聲韻中調門低、尾聲飄的五微韻。但由于第八句中意旨還是堅決的，所以插用兩個入聲的“得”字，使悠揚之中，還有凜烈的勁道。
一般想法，再寫下去，該是根據“未得報恩不得歸”而加以發揮了。然而，出乎意外，突然出現了一個年僅十五的“遼東小婦”，面貌身段不必寫，人們從她的妙齡和“慣彈琵琶能歌舞”，自可想象得出。隨著“遼東小婦”的出場，又給人們帶來了動人的“羌笛出塞聲”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而沒有聲音：“今為羌笛出塞聲”這一句，少婦吹出了笛聲，于是乎全詩就有聲有色。“羌笛”是邊疆上的樂器，“出塞”又是邊疆上的樂調，與上文的“幽燕”、“遼東”貫串在一起。這笛聲是那樣的哀怨、悲涼，勾起征人思鄉的無限情思，聽了這一曲，不由“使我三軍淚如雨”了。這里，詩人實際上要寫這一個少年男兒的落淚，可是這樣一個硬漢，哪有一聽少婦羌笛就會激動的道理？所以詩人不從正面寫這個男兒的落淚，而寫三軍將士落淚，非但落，而且落得如雨一般多。在這樣盡人都受感動的情況下，這一男兒自不在例外，這就不用明點了。這種烘云托月的手法，含蓄而精煉，功力極深，常人不易做到。此外這四句采用了上聲的七麌韻，“五”、“舞”、“雨”三個字，收音都是向下咽的，因而收到了情韻并茂的藝術效果。
全詩十二句，奔騰頓挫而又飄揚含茹。首起六句，一氣貫注，到須如蝟毛磔“一句頓住，”黃云隴底白云飛“一句忽然飄宕開去，”未得報恩不得歸“一句，又是一個頓挫。以下擲筆凌空，忽現遼東小婦，一連兩句似與上文全無干涉，”今為羌笛出塞聲“一句用”今“字點醒，”羌笛“、”出塞“又與上文的”幽燕“、”遼東“呼應。最后用”使我三軍淚如雨“一句總結，把首句的少年男兒包涵在內，挽住上面的突接，全首血脈豁然貫通。寥寥短章之中，能有這樣尺幅千里之勢，這在李頎以前的七言古詩中是沒有的。
古意原文、翻譯、賞析3
月缺不改光，劍折不改剛。
月缺魄易滿，劍折鑄復良。
勢利壓山岳，難屈志士腸。
男兒自有守，可殺不可茍。
翻譯
月亮不會因為缺損而改變它的輝光，寶劍不會因為折斷而改變它剛硬的本質。
月亮缺了它的輝光很容易會盈滿，寶劍折斷經過重鑄會再次復原。
世俗的勢力可以壓倒山岳，卻難以折服志士的心志。
男兒自有持定的操守，可以被殺卻不可以茍且安生。
注釋
古意：與“報古”、“懷古”之意相近。
勢利：權勢名利。
守：節操。
茍：隨便，得過且過。
賞析
范仲淹等人能堅持操守，能威武不能屈，詩人認為是由于他們有崇高的品質：“月缺不改光，劍折不改剛。”他們的品德如皎皎月光，明月有時或缺，雖缺仍清輝皎皎；他們的氣質如百煉而成的寶劍，雖遭挫折而剛性依舊。詩人認為：事物是不斷發展的，月缺會再圓，“時人莫道蛾眉小，三五團圓照青天”；劍折可再鑄，仍可“白光納日月，紫氣排牛斗”。政治斗爭亦是如此，奸佞可暫時蒙蔽圣聽，但終究會有敗露之日，只要保持節操，堅持斗爭，正義一定能戰勝邪惡。詩人以此來鼓勵友人，也以此勉勵自己。他一生關心國事，關懷民生疾苦，積極支持新派的革新主張，反對因循保守和官場腐敗。雖然屢試不第，久困下僚，無法施展懷抱，但仍矢志不移，保持高風亮節。他把滿腔窮愁感憤一發于詩，用詩反映重大事件，揭示社會生活的本質。抒寫時愛憎分明，激情噴涌，具有強烈的戰斗性。他一生雖坎坷多辛酸，但詩歌創作卻獲得巨大的成就，充分表現了“劍折不改剛”、“難屈志士腸”的精神。
“勢利壓山岳，難屈志士腸”，男兒要堅守志節，首先就得與習慣勢力、權臣作斗爭。詩人贊賞范仲淹等人不顧自身安危，敢于彈奏呂夷簡及其黨羽，據孫沔奏章，夷簡為相，黜忠言，廢直道，只知姑息求安，以推卸責任為能事。致使外敵入侵，百姓內困，紀綱大隳，官吏稱職的十不得一。（《續資治通鑒長編》卷一三九）但因宋仁宗甚為倚重，夷簡三次為相，權傾一時。堯臣在此詩中稱之為“勢利壓山岳”，在《猛虎行》中復稱他“掉尾為旗纛，磨牙為劍锘，猛氣吞赤豹，雄威躡封狼。”這都形象地描繪出權相氣焰薰天不可一世。據史記載，范仲淹離京赴饒州日，朝臣懼禍而回避，送行者只有李絨、王質二人。歐陽修盛暑南行無匹馬，抵夷陵時已是初冬。仲淹等人斗爭雖然失敗了，但忠肝義膽，世人共仰，氣節凜然，可殺不可辱。館閣校勘蔡襄為此作《四賢一不肖詩》，詩出，“都下人士爭相傳寫，鬻書者市之得厚利”，甚至還流傳到契丹。
此詩寫于宋仁宗景祐四年（1037），時作者知建德縣事。在這前一年，北宋朝廷發生了一次大的政治斗爭。仲淹被貶饒州，范仲淹好友尹洙貶郢州監酒稅，余靖貶筠州監酒稅，歐陽修貶夷陵令。梅堯臣得知消息后寫下此詩。
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