黃帝者,少典之子原文及譯文賞析
黃帝者,少典之子出自《五帝本紀》，以下是小編收集整理的黃帝者,少典之子原文及譯文賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
黃帝者，少典之子。姓公孫，名曰軒轅。生而神靈。弱而能言。幼而循齊，長而敦敏，成而聰明。
軒轅之時， 神農氏世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。于是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。
炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊、羆、貔、貅、豸區、虎，以與炎帝戰于阪權泉之野，三戰，然后得其志。
蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之。平者去之。披山通道，未嘗寧居。
東至于海，登丸山，乃岱宗。西至于空桐，登雞頭。南至于江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。遷徙往來無常處，以師兵為營衛。官名皆以云命，為云師。置左右大監，監于萬國。萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉。獲寶鼎，迎日推策。舉風后、力牧、常先、大鴻以治民。順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。時播百谷草木，淳化鳥獸蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，勞勤心力耳目，節用水火材物。有土德之瑞，故號黃帝。
黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆 ，生高陽。高陽有圣德焉。
黃帝崩，葬橋山。其 孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。
（選自《史記·五帝本紀第一》，有刪改）
4．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是 （ ） （3分）
A．軒轅乃修德振兵振：整頓
B．度四方 度：渡過
C．蚩尤作亂，不用帝命 用：聽從
D．披山通道，未嘗寧居 披：同“劈”
5．下面各句中，都是黃帝“惠民生，得民心”的原因的一組是 （ ）（3分）
①諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。
②軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民。
③披山通道，未嘗寧居。
④順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。
⑤時播百谷草木，淳化鳥獸蟲蛾。
⑥勞勤心力耳目，節用水火材物。
A． ①②⑥ B．②④⑥ C．③④⑤D．①④⑤
6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 （ ） （3分）
A．黃帝一生下來就很有靈性，出生不久就會說話，幼年時聰明機敏，長大后誠實勤奮，成年以后見聞廣博，對事情的發展有先見之明。
B．軒轅所處的時代，神農氏的后代已經衰敗，軒轅修行德業，整頓軍旅，研究五行之氣，種植五谷，采取一系列措施安撫民眾，這是諸侯歸順軒轅的直接原因。
C．炎帝欺壓諸侯，黃帝與他先后打了幾仗，征服了炎帝；蚩尤發動叛亂，黃帝在涿鹿郊野與 蚩尤作戰并殺死了他。這很好地鞏固了黃帝的統治地位。
D．黃帝順應天地的規律，推測陰陽的變化，按照季節播種百谷草木，馴養鳥獸蟲豸，測定日月星辰以定歷法，收取土石金玉以供民用，而自己的身心耳目卻飽受辛勞。
7、把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）
（1）神農氏世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。（3分）
（2）于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。（3分）
參考答案
4、(3分) B 度：丈量
5、(3分) B （①說的是神農氏沒有力量征討相互征伐的諸侯；③寫的是黃帝征討不歸順者的艱苦卓絕的戰斗經歷）
6、(3分) B （因果不當，諸侯都歸順軒轅的直接原因是炎帝想進攻欺壓諸侯。）(3分)
7、（1）神農氏的后代已經衰敗，各諸侯互相攻戰，殘害百姓，而神農氏沒有力量征討他們。(3分)
（2）于是黃帝就征調諸侯的軍隊，在涿鹿郊野與蚩尤作戰，終于擒獲并殺死了他。(3分)
【參考譯文】
黃帝，是少典部族的子孫，姓公孫名叫軒轅。他一生下來就很神異靈敏，出生不久就會說話，幼年時聰明機敏，長大后篤實敏捷，成年以后明察事理。
軒轅時代，神農氏的后代已經衰敗，各諸侯互相攻戰，殘害百姓，而神農氏沒有力量征討他們。于是軒轅就習兵練武，用來征討那些不來朝的諸侯，各諸侯這才來歸順。而蚩尤在各諸侯中最為兇暴，沒有人能去征討他。
炎帝想進攻欺壓諸侯，諸侯都來歸順軒轅。于是軒轅修行德業，整頓軍旅，研究五行之氣，種植五谷，安撫民眾，丈量四方的土地，訓練熊、羆、貔(pí)、貅、豸區(chū)、虎等猛獸，跟炎帝在阪泉的郊野交戰，先后打了幾仗，才征服炎帝，如愿得勝。
蚩尤發動叛亂，不聽從黃帝之命。于是黃帝就征調諸侯的`軍隊，在涿鹿郊野與蚩尤作戰，終于擒獲并殺死了他。這樣，諸侯都尊奉軒轅為天子，軒轅取代了神農氏，他就是黃帝。天下有不歸順的，黃帝就前去征討他們，平定一個地方之后就離去，一路上劈山開道，從來沒有在哪兒安居過。
黃帝往東到過東海，登上了丸山和泰山。往西到過空桐，登上了雞頭山。往南到過長江，登上了熊山、湘山。往北驅逐了葷粥（xūyù）部族，來到釜山與諸侯與諸侯合驗了符契，就在涿鹿山的山腳下建起了都邑。黃帝四次遷徙，沒有固定的住處，帶兵走到哪里，就在哪里扎營，把軍隊當做軍營的護衛。黃帝所封的官職都用云來命名，軍隊號稱云師。他設置了左右大監，由他們督察各諸侯國。這時，萬國安定，因此，自古以來，祭祀鬼神山川的要數黃帝時最多。黃帝獲得上天賜給的寶鼎，于是經過推算而預知未來的節氣歷數。他讓風后、力牧、常先、大鴻等治理民眾。黃帝順應天地的規律，推測陰陽的變化，講解生死的道理，論述存與亡的原因，按照季節播種百谷草木，馴養鳥獸蟲豸，測定日月星辰以定歷法，收取土石金玉以供民用，而自己的身心耳目卻飽受辛勞，有節度地使用水、火、木材及其他用品。他有土這種屬性的祥瑞征兆，土色黃，所以號稱黃帝。
黃帝居住在軒轅山，娶西陵國的女兒為妻，她就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妃，生有兩個兒子，他們的后代都領有天下：一個叫玄囂，也就是為青陽，青陽被封為諸侯，居于江水；另一個叫昌意，也被封為諸侯，居于若水。昌意娶了蜀山氏的女兒，她名叫昌仆，生下高陽。高陽有圣人的品德。
黃帝死后，埋葬在橋山。他的孫子，也就是昌意的兒子高陽繼帝位，他就是顓頊帝。
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