肖邦鋼琴鑒賞的報(bào)告大全
一、基本樂理課程論文：肖邦《G小調(diào)敘事曲》賞析
摘要：浪漫主義時(shí)期的“鋼琴詩人”肖邦一生共創(chuàng)作了四首敘事由，其中的《G小調(diào)敘事曲》是他創(chuàng)作的第一首敘事曲，也是整個(gè)器樂曲中的第一首采用敘事性的體裁進(jìn)行創(chuàng)作的作品。這也正是體現(xiàn)了作曲家肖邦的個(gè)性化特點(diǎn)。《G小調(diào)第一敘事曲》有多種不同樂譜版本，每個(gè)鋼琴家因其自身的技術(shù)、智力因素、音樂知識(shí)、演奏創(chuàng)造潛力、氣質(zhì)、精神涵養(yǎng)等因素使《G小調(diào)第一敘事曲》這一作品出現(xiàn)了不同的詮釋風(fēng)格，如阿圖爾·魯賓斯坦的不動(dòng)聲色但扣心人弦；霍洛維茨的個(gè)性張揚(yáng)和毫不掩飾的炫技；波利尼溫暖親切的抒情，敏感的分句，豐富的音色與濃郁的詩意等。肖邦以他天才般的創(chuàng)作再次證明了音樂的魅力所在。
前段時(shí)間在音樂廳聽了一位碩士研究生的畢業(yè)鋼琴獨(dú)奏音樂會(huì)，會(huì)上演奏的鋼琴曲都覺得很好聽，但對(duì)其中的一首作品——《G小調(diào)第一敘事曲》特別有感覺，于是查閱了一些資料，也結(jié)合課上學(xué)的一些知識(shí)對(duì)這首作品做了一點(diǎn)賞析。
18世紀(jì)末的法國大革命賦予了音樂家要求擺脫束縛、表現(xiàn)個(gè)性的精神。音樂創(chuàng)作的風(fēng)格開始朝著技藝高超、感情極度外溢的方向走去。這一時(shí)期的作品也因此被稱為“浪漫主義音樂”，肖邦是其時(shí)代最具代表性的作曲家。肖邦(1810—1849)，19世紀(jì)初出生于波蘭，兼具斯拉夫民族與法蘭西民族的雙重血統(tǒng)。這位被譽(yù)為“鋼琴詩人”的作曲家一生都將祖國和民族的自由視為自己的生命之魂，他所追求的是通過運(yùn)用鋼琴的演奏技巧來表達(dá)自己強(qiáng)烈的內(nèi)心情感。肖邦的創(chuàng)作深刻影響了浪漫主義時(shí)期音樂風(fēng)格的形成，也極大地推動(dòng)了鋼琴藝術(shù)的發(fā)展，其富于情感的旋律和氣勢(shì)過人的特性帶給人們一種極其純凈的聲音享受。“通過曲調(diào)可以聽出人民的心聲，通過為旋律所配的美妙的和聲可以看出他們的心地和他們的真摯”——《G小調(diào)敘事曲》就是其中較富特色的一部作品。
19世紀(jì)，在音樂的浪漫主義時(shí)期，產(chǎn)生了器樂的敘事曲。器樂的敘事曲和敘事詩歌曲一樣具有敘事性，內(nèi)容多取材于民間史詩、古老傳說和文學(xué)作品。敘事曲(ballade)作為鋼琴曲體裁是肖邦所首創(chuàng)的，它是一種篇幅大而富于戲劇性的鋼琴曲，相當(dāng)于詩歌領(lǐng)域敘述英雄豐功偉績(jī)的歌謠。他一生寫了四首鋼琴敘事曲，這些敘事曲將文學(xué)作晶的精神和音樂語言融合在一起，是優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、宏大的高潮構(gòu)成的完美的巨著。在他之后，勃拉姆斯、李斯特、格里格、福雷等人都用這種體裁創(chuàng)作過鋼琴作品。《G小調(diào)第一敘事曲》作于1831——1835年之間，編號(hào)23，是肖邦四首敘事曲中創(chuàng)作最早的一首，是第一首采用這種體裁名稱的鋼琴作品。席林斯基說這個(gè)敘事曲“不僅沒有詞，而且也沒有任何具體化的內(nèi)容，但卻與曲名十分一致和貼切。”也是肖邦創(chuàng)作進(jìn)入成熟期的一個(gè)標(biāo)志。因而這部作品無論在音樂史上還是在肖邦的全部創(chuàng)作生涯(1817～1849)中都具有不可替代的歷史意義。
在創(chuàng)作《G小調(diào)第一敘事曲》時(shí)，肖邦剛來到法國巴黎，這時(shí)的法國正處于君主立憲的“七月王朝”時(shí)期，當(dāng)時(shí)政權(quán)代表的是金融資產(chǎn)階級(jí)的利益，金錢統(tǒng)治著社會(huì)的一切。為了在巴黎站穩(wěn)腳跟，肖邦和上層社會(huì)的人士有較多交往，環(huán)境決定了他“非生活在這個(gè)圈子單不可。”他很快打開了局面，獲得成功。但上層社會(huì)的奢華和虛假無法安慰一位滿懷亡國之恨的流亡者痛苦的心靈。他在1832年底寫給巴黎藝術(shù)部長(zhǎng)的一封信中“一個(gè)不能再忍受祖國的悲慘命運(yùn)而來到巴黎已將近一年的波蘭人”的字句就能表明肖邦當(dāng)時(shí)的身份和心情。這時(shí)，同波蘭同胞交談、同憶(如波蘭詩人密茨凱維支、被稱為“波蘭的帕格尼尼”的里平斯基等)就成了他精神的慰藉。如果說肖邦的創(chuàng)作前期足以清新、明快為基調(diào)的，并略有歐洲沙龍樂風(fēng)及波蘭貴族氣息的話，那么在這一時(shí)期，獨(dú)立面對(duì)生活的艱辛及失去祖國的哀痛使他的思想趨于成熟，作品的思想性更高，情感更深刻，氣勢(shì)更宏大。他的作品從具有抒情詩的特點(diǎn)演變?yōu)榫哂忻褡迨吩娦缘奶攸c(diǎn)。《G小調(diào)第一敘事曲》這一宏偉的史詩性樂曲jF是這一時(shí)期的代表作。
“肖邦曾親口對(duì)舒曼說，他的某些敘事曲受波蘭愛國詩人密茨凱維支的史詩啟發(fā)而寫
成。史學(xué)家認(rèn)為《G小調(diào)第一敘事曲》的創(chuàng)作基于密茨凱維支的史詩劇作《康拉德·華倫洛德》。這一劇作描寫的是11世紀(jì)立陶宛被日耳曼騎兵所滅，立陶宛后裔華倫洛德被俘，并在長(zhǎng)大后受到13耳曼人的重用。立陶宛老人喬裝成歌手深入日耳曼得以接近華倫洛德，通過反復(fù)啟發(fā)，教育，終于使華倫洛德醒悟，立志犧牲個(gè)人為祖國效勞。最后終于使立陶宛人得勝，而華倫洛德卻被日耳曼人處死。這一可歌可泣的史詩一直鼓舞著波蘭人民反抗異族壓迫的斗志，成為密茨凱維支詩劇的主題。也進(jìn)入了肖邦的《G小調(diào)第一敘事曲》。
《G小調(diào)第一敘事曲》由3段曲式結(jié)構(gòu)組成，主要采用奏嗚曲的結(jié)構(gòu)。利用這種結(jié)構(gòu)的主副部的對(duì)比，來體現(xiàn)音樂矛盾沖突的戲劇性。其中有一個(gè)很容易分辨出來的中段，這中段從94小節(jié)起，具有展開部的特點(diǎn)，根據(jù)奏鳴曲快板樂章的原則，包含的兩個(gè)主要主題，并在敘事曲的各段都有完整的展現(xiàn)，在再現(xiàn)部只是次序顛倒了而已。中段和再現(xiàn)部主題重復(fù)的特點(diǎn)是強(qiáng)化其表現(xiàn)的變奏展開。敘事曲由極其動(dòng)人的引子開始，以擴(kuò)展了的炫技性尾聲結(jié)束。在呈示部里表現(xiàn)出兩個(gè)主要主題的細(xì)微沖突是一個(gè)詮釋問題。因?yàn)樗鼈冎g沒有明顯的差別。第一主題的速度為(moderato)，第二主題是主觀的，較前慢些(meno mosso)：在調(diào)性上，一個(gè)是G小調(diào)，一個(gè)是降E大調(diào)。除此之外，兩個(gè)主題的不同主要在織體上。雖然兩者均為主調(diào)音樂，但第一主題的彈奏要求是多層結(jié)構(gòu)。一部分演奏要色彩明亮，另一部分則相反，要有安靜一些的伴奏和弦。這是技術(shù)上不同的兩個(gè)功能造成的效果。在再現(xiàn)部里，敘事曲的兩個(gè)基本點(diǎn)主題都在自己原來的調(diào)性中出現(xiàn)，但如前面所指出的，次序顛倒了。力度為很強(qiáng)的第二主題保持著自己的二部結(jié)構(gòu)，其內(nèi)容在表達(dá)上得到了加深。在再現(xiàn)部演奏這一主題時(shí)，要求大大積聚智力(雖然其準(zhǔn)備已在連接部充滿了很高的感情熟度)。這種謹(jǐn)慎的潛力和特殊的和諧華麗，是通過寬闊的推進(jìn)、右手的和弦樂句來豐富聲音的，并通過充滿光彩的、大膽的和很有效的演奏幾組五連音得以表現(xiàn)的。開始類似大提琴莊重的齊奏，第一主題是熱情，最高潮處右手成為繁華的琶音。第二主題是左手廣域的分散和弦伴奏，也處理得非常雄大。
對(duì)于曲式也有不同看法：從樂譜分析中得出的結(jié)論應(yīng)該是對(duì)稱的原則比奏嗚曲式的原則更占優(yōu)勢(shì)。原因如下：此曲的第一部分符合奏鳴曲式呈示部的結(jié)構(gòu)，第二部分也相當(dāng)于展開部，雖然有主鄙和副部的大片段再現(xiàn)，但在倒裝再現(xiàn)部?jī)?nèi)，副部和第一部分的副部一樣在同一調(diào)性上進(jìn)行。此曲不僅結(jié)構(gòu)七對(duì)稱，調(diào)性上也對(duì)稱，因?yàn)樵佻F(xiàn)部中的副部和第一部分的副部出現(xiàn)在同一凋性上，展開部中的主部和副部則在同一音調(diào)上。筆者贊成用混合曲式概念去分析這一作品的做法，因此曲結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)奏鳴曲式存在著不同，正如錢仁康先生在《肖邦的敘事曲》一書中所說的那樣：“連結(jié)部具有主體的功能，表現(xiàn)獨(dú)立的形象，不像在貝多芬的奏鳴曲式中那樣和主部一氣呵成，在結(jié)構(gòu)功能上只起橋梁作用；展開部中沒有真正的展開因素，而由主部的變奏、變形和即興性段落構(gòu)成；再現(xiàn)部中的主題是倒置的，副部的調(diào)性和呈示部中一樣，沒有回到主調(diào)。事實(shí)上，擺在我們面前的已經(jīng)不是單純的奏嗚曲式。”
總的看來，主部第一次出現(xiàn)具有沉思、嘆息特征，而第二次出現(xiàn)則是驚慌不安的，其后半部分為副部英勇、豪邁的感情進(jìn)入做了準(zhǔn)備；第三次出現(xiàn)具有悲劇性，為暴風(fēng)驟雨般的尾聲進(jìn)入做準(zhǔn)備。整個(gè)主部的三次出現(xiàn)，規(guī)模是前大后小，調(diào)性上兩端一致，中間是高于兩端大2度的調(diào)性。副部第一次出現(xiàn)采用低聲坦訴的手法；第二次出現(xiàn)具有英雄的氣概，右手旋律比第一次開始時(shí)低了11度；第三次出現(xiàn)具有洶涌澎湃的激情。副部的i次出現(xiàn)，規(guī)模比例為兩端一致，中間比兩端多五小節(jié)。展開部中主要用變奏來發(fā)展主題，并保持完整結(jié)構(gòu)，使“展開”具有再現(xiàn)性質(zhì)，使整個(gè)結(jié)構(gòu)具有回旋曲式的因素。
《G小調(diào)第一敘事曲》有多種不同樂譜版本。不同的版本在原譜未明顯標(biāo)記清楚時(shí)，往往會(huì)在指法、樂句、演奏的指示性用語及表情術(shù)語、踏板、裝飾音技法上有所區(qū)別。最好是選擇“原典版”，因?yàn)椤霸浒妗?urtext)沒有后入重新編定及解釋，完全依照原作曲家使用的符號(hào)，更符合作曲家原意。倫敦出版商威賽爾在英國第一版《第一敘事曲》上加小標(biāo)題，稱之為《寵愛》。這一牽強(qiáng)附會(huì)的標(biāo)題與樂曲內(nèi)容完全不符。1841年肖邦從諾安寫給他最信賴的抄譜員豐塔那的一封信中斥責(zé)威賽爾(當(dāng)時(shí)英困的出版商)說：“如果他老是因我的作品賠錢，那是他不照我的指示，而給它們加上愚蠢的題目所致。”不同的鋼琴樂譜版本各有異同，各有優(yōu)缺點(diǎn)，在音樂文獻(xiàn)中的作用也是不同的。如肖邦的鋼琴作品指法常常是3指越過4指、4指越過5指，這種交叉的指法對(duì)于手指長(zhǎng)的人比較適合。但對(duì)于手指短的就不適合。在鋼琴教學(xué)或其他々業(yè)教學(xué)中，若能選擇好的樂譜版本，有助于不斷提高教學(xué)質(zhì)量。好的版本應(yīng)該是編者使用的資料清楚而完整；編者加入的符號(hào)，必須和原作者使用的符號(hào)用兩種印刷體表示；最好編者能對(duì)音樂作品的歷史、風(fēng)格及詮釋加以介紹；參考的符號(hào)多，指法精確。
每個(gè)鋼琴家兇其自身的技術(shù)、智力兇素、音樂知識(shí)、演奏創(chuàng)造潛力、氣質(zhì)、精神涵養(yǎng)等因素使《G小調(diào)第一敘事曲》這一作品出現(xiàn)了不同的詮釋風(fēng)格，如阿圖爾·魯賓斯坦的不動(dòng)聲色但扣心人弦；霍洛維茨的個(gè)性張揚(yáng)和毫不掩飾的炫技；波利尼溫暖親切的抒情，敏感的分句，豐富的音色與濃郁的詩意等。肖邦以他天才般的創(chuàng)作再次證明了音樂的魅力所在。“肖邦音樂的藝術(shù)目標(biāo)要比天才詩人密茨凱維支的敘事詩高得多、遠(yuǎn)得多。”
二、愛國的鋼琴詩人——世界上最偉大的鋼琴作曲家之一的肖邦
弗里德里克·弗朗索瓦·肖邦（F.F.Chopin 1810─1849）波蘭作曲家、鋼琴家，肖邦1810年3月1日生于華沙近郊，父親是法國人，僑居華沙任中學(xué)法文教員，母親是波蘭人。肖邦從小就表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)天賦，六歲開始學(xué)習(xí)音樂，7歲時(shí)就創(chuàng)作了波蘭舞曲，8歲登臺(tái)演出，不足20歲已出名。他是歷史上最具影響力和最受歡迎的鋼琴作曲家之一，是波蘭音樂史上最重要的人物之一，是歐洲19世紀(jì)浪漫主義音樂的代表人物。肖邦一生的創(chuàng)作大多是鋼琴曲，被譽(yù)為“鋼琴詩人”。
肖邦自始至終都深愛著自己的祖國。然而，十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)中的波蘭，是一個(gè)多災(zāi)多難的國家，也是一個(gè)可歌可泣的民族。從1772年到1795年這二十幾年當(dāng)中，先后遭到俄、普、奧三國的三次瓜分。他們瓜分波蘭的領(lǐng)土，奴役波蘭的人民，還想扼殺波蘭人民的民族意識(shí)，以使他們能長(zhǎng)久地統(tǒng)治下去。當(dāng)時(shí)，波蘭涌現(xiàn)出一批愛國的思想家和文藝家，他們主張文藝要有鮮明的民族特性，要有熱愛人民和自由的思想內(nèi)容，要有豐富的情感色彩，這些思想對(duì)肖邦有著深遠(yuǎn)的影響。
1830年以前肖邦尚是一個(gè)無憂無慮剛剛走入生活的年輕人，這一創(chuàng)作時(shí)期的作品歡快明朗，沒有嚴(yán)峻的悲劇性因素，但思想深度確實(shí)有限的。然其早期創(chuàng)作中極為可貴的一點(diǎn)，便是很早已顯示出波蘭的民族特色，各種民間舞蹈的體裁、節(jié)奏，以及風(fēng)俗生活的意境、情致，使他的作品非常生動(dòng)、感人。
而在被迫遠(yuǎn)離祖國來到巴黎的1831年前后，肖邦的創(chuàng)作進(jìn)入了思想上和藝術(shù)上真正的成熟期。這段創(chuàng)作時(shí)期中，肖邦多數(shù)的作品都滲入了他對(duì)祖國的情感——有與波蘭民族解放斗爭(zhēng)相聯(lián)系的英雄性作品，如《第一敘事曲》《降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲》等；又充滿愛國熱情的戰(zhàn)斗性作品，如《革命練習(xí)曲》《b小調(diào)諧虐曲》等；有哀慟祖國命運(yùn)的悲劇性作品，如《降b小調(diào)鳴奏曲》等；還有還念祖國、思念親人的幻想性作品等等。
其中的《第一敘事曲》鮮明地流露出作曲者的愛國情感。曲中加入了許多幻想、變奏的成分。作曲者在展開的部分中愛國熱情逐漸增長(zhǎng)，在這種情感充分的
積累過后，所有的懷念和會(huì)議都有了一種英雄般豪邁的氣概，最后回到了悲劇性的高潮。全曲中無一處不表現(xiàn)肖邦一顆飛向祖國的心，表現(xiàn)出英勇威武的氣概，且附帶有一種憂國憂民的情感。在尾聲，他發(fā)出了最后的祝愿，投入了決死的斗爭(zhēng)，為祖國的獨(dú)立堅(jiān)決斗爭(zhēng)到底。
1832年后的十多年間，肖邦的創(chuàng)作進(jìn)入了全盛時(shí)期。在肖邦這一時(shí)期的創(chuàng)作中,深刻的民族內(nèi)容,富于獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)形式和嫻熟的音樂風(fēng)格使他的藝術(shù)達(dá)到了爐火純青的地步。他的創(chuàng)作涉及到鋼琴音樂的各種體裁,從練習(xí)曲、前奏曲、馬祖卡舞曲、波洛奈茲舞曲、夜曲、圓舞曲、即興曲,直到結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜的敘事曲、諧謔曲、奏鳴曲，都獲得了豐碩的藝術(shù)成果。
就在他創(chuàng)作的全盛時(shí)期，肖邦于1842年作了一首名為《英雄》的波蘭舞曲。這首曲子充滿了戰(zhàn)斗力量和英雄氣概，以強(qiáng)壯的、雄赳赳的節(jié)奏，敘述了波蘭往昔封建時(shí)代的繁華。本曲氣勢(shì)磅礴，一氣呵成，簡(jiǎn)直就是一首波瀾壯闊的交響詩。而肖邦則在這首波蘭舞曲中傾注了自己全部的愛國熱情。
肖邦的晚年生活非常孤寂，他痛苦地稱自己是“遠(yuǎn)離母親的波蘭孤兒”。根據(jù)肖邦的遺愿，他被葬于巴黎市內(nèi)的拉雪茲神父公墓，下葬時(shí)演奏了奏鳴曲Op. 35中的葬禮進(jìn)行曲。雖然肖邦被葬在巴黎的拉雪茲神父公墓，但他要求將他的心臟裝在甕里并移到華沙，封在圣十字教堂的柱子里。柱子上刻有圣經(jīng)馬太福音六章二十一節(jié)：“因?yàn)槟愕呢?cái)寶在哪里，你的心也在哪里。”。拉雪茲神父公墓里的肖邦墓碑前，總是吸引著許多參訪者，即使是在死寂的冬天里，依然鮮花不斷。后來肖邦在波蘭的好友將故鄉(xiāng)的一罐泥土帶到巴黎，灑在肖邦的墓上，使肖邦能夠安葬在波蘭的土地下。
肖邦音樂的高度思想價(jià)值在于它反映了19世紀(jì)30～40年代歐洲資產(chǎn)階級(jí)民族運(yùn)動(dòng)總潮流的一個(gè)側(cè)面，喊出了受壓迫受奴役的波蘭民族憤怒、反抗的聲音。肖邦的音樂具有濃厚的波蘭民族風(fēng)格。他對(duì)民族民間音樂的態(tài)度非常嚴(yán)肅，反對(duì)獵奇，同時(shí)又不被它所束縛，總是努力體會(huì)它的特質(zhì)加以重新創(chuàng)造。這樣，他既提高了民間音樂體裁的藝術(shù)水平，又保持了它純凈的風(fēng)格，從不喪失其鮮明的民族民間特色。他對(duì)當(dāng)時(shí)西歐在音樂創(chuàng)作手段方面獲得的經(jīng)驗(yàn)和成果有深刻的了解和掌握，并將它作為自己創(chuàng)作的起點(diǎn)，從而使自己的音樂具有同古典傳統(tǒng)有深刻聯(lián)系的嚴(yán)謹(jǐn)完整的藝術(shù)形式。但是肖邦又從來不受傳統(tǒng)的束縛，敢于大膽突破傳統(tǒng)，進(jìn)行創(chuàng)新。他的旋律有高度的感情表現(xiàn)力，極富于個(gè)性，他的和聲語言新穎大膽，鋼琴織體細(xì)膩而富于色彩。這一切因素融合在一起，形成了一種新穎的獨(dú)特的“肖邦風(fēng)格”，為歐洲音樂的歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。盡管他的生命是短暫的，
但他的成績(jī)卻是不朽的！
這位半生顛沛流離、客居他鄉(xiāng)，然而又將一片赤誠之心先給祖國的波蘭之子，這位歷史上最偉大的鋼琴作曲家之一的“鋼琴詩人”——肖邦，其作品不僅因?yàn)闃O高的藝術(shù)價(jià)值而流傳后世，更因?yàn)樗麩霟岬膼蹏閼雅c高尚的個(gè)人情操深深打動(dòng)了后人。肖邦和他的鋼琴曲，將因此而不朽，永恒。
三、肖邦音樂鑒賞論文
肖邦是一位杰出的鋼琴藝術(shù)家，對(duì)于他的生平已無須作任何多余的介紹。沒有一個(gè)彈鋼琴的人不曾彈過他的作品，毫無疑問，每一個(gè)鋼琴家都學(xué)習(xí)他的作品、研究他的音樂。而一輩子只彈肖邦一個(gè)人的作品的鋼琴家也不在少數(shù)。所以他的作品在鋼琴文獻(xiàn)中占有特殊的、獨(dú)一無二的地位。在鋼琴作曲和演奏技術(shù)上，充分地發(fā)揮了想象力與創(chuàng)造力，其所創(chuàng)作的夜曲可謂是字字珠璣，聲聲動(dòng)人，首首精品。
（一）創(chuàng)作特色
可以說肖邦的創(chuàng)作是打破常規(guī)的，他那種與生俱來的敏感、典雅、羞怯及憂郁的氣質(zhì)在夜曲這種形式中得到充分的體現(xiàn)。他將夜曲從沙龍情調(diào)的狹小表現(xiàn)圈子擴(kuò)展開來，不僅有對(duì)大自然夜景的描繪，細(xì)膩的心理刻畫，靜夜中憂郁、沉思、傷感、柔性的表白，而且將火一樣的激情以及像敘事曲那樣富于戲劇性和悲劇性的內(nèi)容注人夜曲中。
1.旋律特色
肖邦夜曲旋律的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是具有聲樂性。如創(chuàng)作于1830年的《降E大調(diào)夜曲》作品9之2，回旋曲式，12/拍，行板速度。這首夜曲的特點(diǎn)是右手旋律保持優(yōu)美的裝飾性的歌唱，左手是和聲性的伴奏。它像是花腔女高音在輕盈的伴奏下唱著一首優(yōu)美、抒情的詠嘆調(diào)。肖邦常因創(chuàng)作內(nèi)容的需要大膽打破傳統(tǒng)曲式結(jié)構(gòu)的`框框，這首回旋曲即是ABAIBIAIC的結(jié)構(gòu)形式。主題A段(1一8小節(jié))是一首抒情、明朗而柔美的歌。經(jīng)過8小節(jié)A段主題裝飾性變化后引出了插部B段(9一12小節(jié))的旋律，這一段音樂在A段的基礎(chǔ)上注人了幸福、恬靜的歌唱性。A段經(jīng)過三次重復(fù)后進(jìn)人插部C段。中間穿插的兩個(gè)段落(9一12小節(jié)和17一20小節(jié))是前面主題的引申和擴(kuò)展，像歌劇中的宣敘調(diào)在柔情地傾訴內(nèi)心的感受。終曲的尾奏是一串快速的華彩樂段，晶瑩、剔透，飽含著內(nèi)心的激情，最后在降E大調(diào)主和弦分解的搖曳型節(jié)奏中越來越輕地結(jié)束了全曲。
2.表現(xiàn)手法特色
新穎的和聲及獨(dú)特的轉(zhuǎn)調(diào)手法在夜曲創(chuàng)作上的應(yīng)用，是肖邦夜曲的又一特色。肖邦可稱為19世紀(jì)浪漫派音樂中和聲方面的一位創(chuàng)新者。他大膽地運(yùn)用不協(xié)和音、經(jīng)過音及和弦外音，創(chuàng)造出使同時(shí)代人感到迷惑的和聲色彩。但是這些令人驚訝的新奇和聲效果，卻極富有表情意義。如《降b小調(diào)夜曲》作品9之1中，樂曲一開始就把人們帶進(jìn)朦朧的夜色中，主題旋律優(yōu)美、柔和、略帶憂郁。在旋律中不時(shí)加進(jìn)精巧、輕盈的裝飾音，更增添了迷人的幻想色彩。在降D大調(diào)的中段，音樂表現(xiàn)出明快、充滿生氣的形象，與前后兩段形成鮮明的對(duì)照。作者用降D大調(diào)與D大調(diào)之間頻繁的變換調(diào)性，來表現(xiàn)心緒不定的情景。特別是在第50小節(jié)至67小節(jié)旋律的進(jìn)行中，作者始終不變地使用同一個(gè)降D大調(diào)和弦，使音樂進(jìn)人了一個(gè)茫然若失的狀態(tài)。這種和聲靜止的處理方法直接訴諸感覺器官，使音樂脫離了原有的主題進(jìn)行與和聲結(jié)構(gòu)，這是肖邦的一種創(chuàng)新手法。在這首樂曲中，他還別出心裁地在尾聲中直接使用新的旋律材料，從降b小調(diào)向降B大調(diào)的主音轉(zhuǎn)換，并最終結(jié)束在降B大調(diào)上。他善于運(yùn)用這一特有的以大調(diào)結(jié)束小調(diào)樂曲的手法，通過音響效果的轉(zhuǎn)變及功能進(jìn)行來加強(qiáng)樂曲的感情色彩。
3.即興情趣特色
肖邦夜曲的另一特色體現(xiàn)在其作品中的即興性情趣。肖邦作品中有許多即興意味的樂句或裝飾性的變化，這種裝飾性的樂句十分富有詩意，充滿了隨心所欲的即興性情趣。《降E大調(diào)夜曲》作品9之2的結(jié)尾及樂曲主題每一次帶有華彩性裝飾變奏的出現(xiàn)，即帶有很強(qiáng)的即興性(13小節(jié)，21小節(jié))，使主題的每一次再現(xiàn)都詩意地訴說出內(nèi)心深處的情感。
《升C小調(diào)夜曲))(遺作)結(jié)尾部的4次裝飾性變化，則完全是即興的抒發(fā)。肖邦鋼琴作品中這種與眾不同的即興性，正是肖邦的高貴、典雅氣質(zhì)和個(gè)性的自然流露。《升F大調(diào)夜曲》作品巧之2是用三段體寫成的。第一段是甜美的回憶，主題在寧靜的氣氛中安詳?shù)爻霈F(xiàn)，它
柔美、委婉、含情脈脈。偶然出現(xiàn)的增二度下行使音樂悄然生起了一層淡淡的愁云。在主題重復(fù)兩小節(jié)后即被“優(yōu)雅”、“華麗”、“鑲”有許多裝飾性變化音的經(jīng)過句所圍澆(1一12小節(jié))，像仲夏的微風(fēng)吹起紛亂的思緒。這首夜曲中幾段華彩性經(jīng)過句是肖邦夜曲中旋律變奏的精彩范例。他的裝飾性樂句都有個(gè)性的結(jié)構(gòu)，雖然有時(shí)好像離主題原形很遠(yuǎn)，但都與基本的音樂形象有機(jī)地聯(lián)系在一起，與歌唱的主旋律始終保持著內(nèi)在的聯(lián)系。
（二）表達(dá)方式
1.節(jié)奏方面
肖邦不甘于受古典時(shí)期音樂的束縛。在節(jié)奏上，他大膽的創(chuàng)新，運(yùn)用變化無窮的形式來給自己的音樂作不同的演繹。在另一方面，樂曲中，他大量的運(yùn)用精致的半音進(jìn)行和等音進(jìn)行，并且運(yùn)用小的“裝飾”音群。李斯特曾說過:“這種裝飾音群好像閃爍著彩虹的露珠，一滴滴地落在旋律上”。故演奏是應(yīng)格外仔細(xì)，用心把握。
2.旋律方面
肖邦的夜曲最能夠體現(xiàn)肖邦旋律上的天賦。他運(yùn)用獨(dú)特的和聲感覺，寬廣的形式安排和弦，“夜曲”的結(jié)構(gòu)類型明顯的來自菲爾德—以一種持續(xù)和聲的慣用法變成旋律的一種有表情的根莖，本身也具有一種旋律作用。肖邦獨(dú)立出右手旋律，發(fā)揮他演奏的全部表現(xiàn)力，同時(shí)，在左手伴以踏板，以不完整的和弦伴奏提供全部的節(jié)奏與和聲背景。他通過把左手音型的音域規(guī)則擴(kuò)大至八度以上并使用持續(xù)音踏板，所以，“伴奏”音型也不只是一個(gè)分離的和弦，而是一個(gè)自由流動(dòng)的旋律型。肖邦不善長(zhǎng)運(yùn)用正式的對(duì)位，如《夜曲》作品55之2。有時(shí)兩個(gè)曲調(diào)在記譜上同時(shí)清楚的顯現(xiàn)出來，有時(shí)其中之一突出于伴奏音型之上。這樣的對(duì)位使兩個(gè)各自完整和自然的旋律完美、勻稱地結(jié)合在一起。
3.和聲方面
作為和聲學(xué)家，肖邦是十九世紀(jì)一個(gè)最偉大的革新者。他的獨(dú)創(chuàng)性更重要的是把半音的不協(xié)和與轉(zhuǎn)調(diào)的手法推向前人未曾涉足的領(lǐng)域，普通的倚音或經(jīng)過音與旋律性伴奏音型組合，產(chǎn)生了新奇的和聲效果，如(夜曲》作品9號(hào)之3o肖邦不是讓這些不諧和現(xiàn)象偶然地一閃而過，而是賦之以表現(xiàn)加以評(píng)述。他經(jīng)常模棱兩可地使用和弦，使其有轉(zhuǎn)調(diào)的無限可能性。肖邦有時(shí)也有意經(jīng)過許多調(diào)來轉(zhuǎn)調(diào)，因而調(diào)性感很少。如(夜曲》作品37之2。更典型的是他滑過一系列的調(diào)時(shí)速度如此之快，以至效果成為一個(gè)色彩斑斕的整體，不給人離開主調(diào)的感覺。有時(shí)旋律轉(zhuǎn)入沒有任何調(diào)性基礎(chǔ)的純半音領(lǐng)域。這樣的樂段的確能稱之為是革命性的。肖邦的結(jié)尾非常獨(dú)特，他以不太引人注目的方法引申了和聲觀念，在一首以大調(diào)結(jié)束的小調(diào)樂曲中找到新途徑來加強(qiáng)這種手法的感情色彩。如<夜曲》作品27之1
另外一個(gè)深遠(yuǎn)意義就是創(chuàng)造了“和聲空想”。這種空想最早出現(xiàn)在《夜曲》作品9之1中:這里的和聲完全是靜止的，或者催眠似的千篇一律地重復(fù)一組兩個(gè)或三個(gè)和弦。肖邦以浪漫主義方式自始至終的使用著自己的調(diào)式和和聲。
4.音色方面
肖邦不愿意被古典主義的程式系統(tǒng)冰凍住自己，不愿意被鎖在牢籠中。他想翱翔在空中盡情的休息，在那里展開翅膀，被空中的氣體催眠入睡。在夜曲中，他大量的運(yùn)用最柔和的色彩和最不可捉摸及對(duì)比的非常細(xì)膩的寫法。據(jù)說肖邦在演奏它們時(shí)，盡可能的使自己的手指更多的貼鍵，這樣能使它獲得更柔和的音響效果。所以，彈他的作品時(shí)，必須在抑揚(yáng)的節(jié)奏方面十分靈活，并帶著morbidezza(輕柔式)。李斯特曾經(jīng)說過:‘’肖邦的演奏是一層情意纏綿的薄霧，是冬日盛開的玫瑰。”
5、情感方面
肖邦內(nèi)心深處充滿了在他覺得是少年時(shí)代體驗(yàn)到的最動(dòng)人的感情。他認(rèn)為，只應(yīng)當(dāng)把這種感情寄托于藝術(shù)，在音樂中，他唯一只尋求那種符合他天性的東西。他像真正的詩人一樣，把他豐富的想象，童年時(shí)代的歡樂，少年時(shí)代的不安，青年時(shí)代美好的感情，以最純凈的形
式在他的音樂中流露出來。他的夜曲更能表達(dá)他性格上憂郁和平靜的一面，更能表達(dá)他的細(xì)膩、溫柔、驕傲、羞怯與痛苦。他的音樂好象要把你帶入一個(gè)茫然的狀態(tài)中與現(xiàn)實(shí)世界隔開，在他靈活的手指下展現(xiàn)了一個(gè)略帶痛苦的輕柔世界。當(dāng)我們百感交集地傾聽這美妙的潺潺細(xì)語時(shí)，他能讓你的心靈歌唱。
（三）結(jié)束語
作為浪漫派藝術(shù)頂盛時(shí)期的肖邦鋼琴作品，他的每一首樂曲都堪稱劃時(shí)代的經(jīng)典之作，他用鋼琴演奏與創(chuàng)作這種最單純的藝術(shù)形式，創(chuàng)造出了完美的藝術(shù)風(fēng)格、豐富的鋼琴演奏技巧和曠古的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而使得其成為了鋼琴藝術(shù)愛好者心目中的偶像。
肖邦作為一位杰出的音樂家，他的創(chuàng)作涉及鋼琴音樂的各種題材，作品或委婉抒情，或熱情奔放，或華麗輕盈，或感傷憂郁，品位高雅，無不具有無窮的魅力。這里僅僅只是從肖邦鋼琴音樂中的一種題材形式作了一組粗略的診釋，這在肖邦音樂造詣的海洋中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。肖邦作品所展示出的深刻內(nèi)涵，獨(dú)特風(fēng)格，卓越的想象力和完美精湛的技巧，以及在表現(xiàn)形式上所做的開拓性探索，對(duì)后世界音樂產(chǎn)生著長(zhǎng)久的影響，并起著巨大的推動(dòng)作用。
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