《奕喻》原文及翻譯

時(shí)間：2022-08-27 20:27:06 古籍我要投稿

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《奕喻》原文及翻譯

　　本文選自《潛研堂集》錢(qián)大昕（1728—1804）清代史學(xué)家、漢學(xué)家。字曉徵，一字辛楣，號(hào)竹汀。漢族，江蘇嘉定（今上海嘉定人）。錢(qián)大昕所寫(xiě)的這篇奕喻，主要是借著自己看別人下棋，以及自己下棋失敗的實(shí)際體會(huì)，來(lái)指出當(dāng)時(shí)讀書(shū)人自以為是的毛病。

　　《奕喻》原文及翻譯

　　原文:

　　予觀奕于友人所,一客數(shù)敗,嗤其失算,輒欲易置之,以為不逮己也。頃之,客請(qǐng)與予對(duì)局,予頗易之。甫下數(shù)子,客已得先手。局將半,予思益苦,而客之智尚有馀。竟局?jǐn)?shù)之,客勝予十三子,予赧甚,不能出一言。后有招予觀奕者,終日默坐而已。

　　今之學(xué)者,讀古人書(shū),多訾古人之失;與今人居,亦樂(lè)辰人失。人固不能無(wú)失,然試易地以處,平心而度之,吾果無(wú)一失乎吾能知人失而不能見(jiàn)吾之失,吾能指人之小失而不能見(jiàn)吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇論人哉!奕之優(yōu)劣有定也,一著之失,人皆見(jiàn)之,雖護(hù)前者不能諱也。理之所在,各是其所是,各非其所非,世無(wú)孔子,誰(shuí)能定是非之真然則人之失者未必非得也,吾之無(wú)失者未必非大失也,而彼此相嗤無(wú)有已時(shí),曾觀奕者之不若己。

　　翻譯:

　　我在朋友家里看一棋。一位客人屢次輸?shù)簦易I笑他計(jì)算失誤，總是想替他改放棋子，認(rèn)為他趕不上自己。過(guò)一會(huì)兒，客人請(qǐng)求和我下棋，我頗為輕視他。剛剛下了幾個(gè)棋子，客人已經(jīng)取得主動(dòng)的形勢(shì)。棋局快到中盤(pán)的時(shí)候，我思考得更加艱苦，而客人卻輕松余。終局計(jì)算雙方棋子，客人贏我十三子。我很漸愧，不能說(shuō)出一句話。以后有人邀請(qǐng)我觀看下棋，我整天默默地坐著看而已。

　　現(xiàn)在求學(xué)的人讀古人的書(shū)，常常非議古人的錯(cuò)誤；和現(xiàn)在的'人相處，也喜歡說(shuō)別人的錯(cuò)誤。人本來(lái)就不可能沒(méi)有錯(cuò)誤，但是試試彼此交換位置來(lái)相處，心平氣和地估計(jì)一下，自己真的沒(méi)有一點(diǎn)失誤嗎？自己能夠認(rèn)識(shí)別人的失誤但是不能看到自己的失誤，自己能夠指出別人的小失誤但是不能看到自己的大失誤，自己檢查自己的失誤尚且沒(méi)有時(shí)間，哪里有時(shí)間議論別人呢！

　　棋藝的高低，是有標(biāo)準(zhǔn)的，一著的失誤，人們都看到見(jiàn)，即使想回護(hù)以前的錯(cuò)誤也是隱瞞不了的。事理方面的問(wèn)題，人人都贊成自己認(rèn)為正確的，人人反對(duì)自己認(rèn)為不正確的現(xiàn)在世間沒(méi)有孔子那樣圣人，誰(shuí)能斷定真正的正確與錯(cuò)誤？那么別人的失誤未必不是有所得，自己沒(méi)有失誤未必不是大失誤，但是人們彼此互相譏笑，沒(méi)有停止的時(shí)候，簡(jiǎn)直連看棋的人都不如了。

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