經(jīng)典成語的故事

　　在學習、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的成語吧，成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎？以下是小編收集整理的經(jīng)典成語的故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

經(jīng)典成語的故事1

　　【注音】táng bì dāng chē

　　【典故】汝不知夫螳螂乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。 《莊子·人間世》

　　【解釋】當：阻擋。螳螂舉起前肢企圖阻擋車子前進。比喻做力量做不到的事情，必然失敗。

　　【用法】作謂語、賓語、定語；指自不量力

　　【結(jié)構(gòu)】主謂式

　　【近義詞】自不量力、泰山壓卵

　　【反義詞】量力而行

　　【同韻詞】中心如噎、好吃好喝、是耶非耶、倒置干戈、豪牦不伐，將用斧柯、窮侈極奢、寸心如割、打諢插科、櫜弓戢戈、有斧無柯、......

　　【成語故事】春秋時期，衛(wèi)靈公請魯國賢士顏闔做大公子蒯目貴的老師。蒯目貴是一個生性殘暴、胡作非為的`人，根本不聽顏闔的教導。顏闔去向蘧伯玉大夫討教。蘧伯玉告訴他不能過分遷就他，但也不能得罪他，否則會像螳臂當車一樣粉身碎骨

　　【成語舉例】誰知腹中雖離淵博尚遠，那目空一切，旁若無人光景，卻處處擺在臉上。可謂“螳臂當車，自不量力。” 清·李汝珍《鏡花緣》第十八回

經(jīng)典成語的故事2

　　騎虎難下

　　從前，有一個青年要到一個村莊去辦事，途中要經(jīng)過一座大山。

　　臨行前，家人叮囑他：遇到野獸也不必慌張，爬到樹上，野獸便奈何不了你了。

　　年輕人牢記在心，一個人上路了。

　　他當心翼翼地走了很長時間，并沒有發(fā)覺有野獸消失，看來家人的擔憂是多余的`了。他放下心來，腳步也輕松了幾分。

　　正在這時，他突然看到一只猛虎疾馳而來，于是趕忙爬到樹上。

　　老虎圍著樹干咆哮不已，舍命往上跳。

　　年輕人本想抱樹干，但卻由于慌張過度，一不當心從樹上跌了下來，剛好跌在猛虎背上。

　　他只得抱住虎身不放，而老虎也受了驚嚇，馬上拔腿狂奔。

　　另外一個路人不知事情的緣由，看到這一場景，非常艷羨，贊美不已：“這個人騎著老虎多威嚴啊！簡直就像神仙一般愉快。”

　　騎在虎背上的年輕人真是苦不堪言：“你看我威嚴愉快，卻不知我是騎虎難下，心里惶恐萬分，怕得要死呢！”

經(jīng)典成語的故事3

　　不入虎穴，焉得虎子

　　公元73年，東漢明帝的高級侍從官竇固奉命征伐匈奴，四十一歲的班超被任命為假司馬。在這次征戰(zhàn)中，班超立了戰(zhàn)功深受竇固賞識。不久，竇固派他和軍中的高級參謀郭恂一起出使西域。

　　班超帶了三十六名勇士，首先來到鄯（shàn）善國。國王開始對他們很尊敬，禮節(jié)也很周到，但不幾天忽然變得冷淡起來。班超與手下判斷認為，這必定是北方匈奴的使者來了，國王態(tài)度搖擺不定，吃不準服從哪一方的緣故。于是把接待他們的胡人叫來，詐騙說：“匈奴使者來了幾天，此刻在哪里?”

　　那胡人很惶恐，招認了實際情況，證明班超的判斷是正確的。班超把胡人禁閉起來，然后把三十六名勇士全部集合起來喝酒，喝得暢快的時候，班超激怒大家說：

　　“你們和我都在這極遠的地方，想立大功以求得富貴。現(xiàn)在匈奴使者來到這里才幾天，國王對我們的禮節(jié)和敬意就終止了。如果他逮捕我們，把我們送給匈奴，那我們連尸骨都會被豺狼吃掉。你們看，這事怎么辦?”

　　他的下屬表示了同一個意愿：“現(xiàn)在處于危急關(guān)頭，不管死活都聽從您的命令。

　　班超下決心說：“好，不進入老虎洞，不能提到小老虎。眼前的辦法只有一個，就是趁著黑夜，用火攻擊匈奴派來的人。他們不知道我們有多少人，一定非常震驚，這樣就可以把他們?nèi)�部消滅。消滅了這些敵人，國王就會嚇破膽，我們大功告成，事業(yè)也建立了。”

　　大家同意班超的行動計劃，但又提出這件事要和郭恂商量一下。班超發(fā)怒說：“是兇是吉決定于今天。郭恂是個文弱而又庸俗的.官員，聽到這件事必定害怕，會泄露我們的計謀，這樣我們就會白白送命，當不成好漢。”

　　大家都同意班超的看法。當天夜里正刮大風，班超帶領(lǐng)勇士們悄悄來到匈奴使者的駐地。他布置十個勇士拿著鼓，藏在匈奴使者的房舍后，并跟他們約定，見火燒起來就打起鼓大喊大叫。其余的勇士都拿著武器，埋伏在大門兩側(cè)。

　　一會兒，班超順著風勢把火燒起來，頃刻之間戰(zhàn)鼓齊鳴，殺聲四起。匈奴人驚慌失措，亂成一團。班超親手殺死三個敵人，勇士們殺了匈奴使者和隨從三十多人，還有一百多人被燒死。

　　還有一百多人被燒死。

　　第二天，班超把這件事告訴郭恂，郭恂聽了大驚失色。班超馬上對他說，你雖然沒有參加行動，但我哪里會獨占功勞呢?郭恂聽了這話很高興。

　　接著，班超去見鄯善國王，并把匈奴的頭顱給他看。國王嚇得不知如何是好。班超對他作了解釋，并且加以撫慰。這樣，國王終于決定靠向漢朝一邊，并且把自己的兒子送到漢朝去做人質(zhì)。

　　——《后漢書·班超傳》

經(jīng)典成語的故事4

　　【注音】fù lù xún jiāo

　　【成語故事】從前鄭國人在野外砍柴，看到一只受傷的鹿跑過來，就把鹿打死，擔心獵人追來，就把死鹿藏在一條小溝里，順便砍了一些蕉葉覆蓋。天黑了，他想找到死鹿扛回家，可惜怎么也找不到。于是他只好放棄，就當作自己做了同樣的.夢罷了。

　　【典故】鄭人有薪于野者，……，覆之以蕉，不勝其喜。戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·周穆王》

　　【釋義】復：遮蓋；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作夢幻而一再失誤。

　　【用法】作賓語、定語；指人辦事失誤

　　【相近詞】覆蕉尋鹿、覆鹿遺蕉

　　【成語舉例】烏輪兔駕迅長空，覆鹿尋蕉恍夢中。明·陳汝元《金蓮記·慈訓》

經(jīng)典成語的故事5

　　明察秋毫

　　齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時先后稱霸，統(tǒng)領(lǐng)諸侯，是霸主中的代表。

　　幾百年后，戰(zhàn)國時的齊宣王田辟強也想稱霸。

　　齊宣王對孟子說：“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽聽嗎?”

　　孟子答道：“對不起，我們孔夫子的門徒向來不講霸主的`事。我們只講王道，用道德的力量來統(tǒng)一天下。”

　　齊宣王問道：“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢?”

　　孟子說：“我聽說，有一次新鐘鑄成，準備殺牛祭鐘，您看見好好一頭牛，無罪而被殺，心中感到不忍。憑您這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能，而在于您干不干罷了！比方有人說：‘我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛；眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細微的東西，卻看不見滿車的木柴。’您相信這種話嗎?”

　　齊宣王說：“當然不相信！”

　　孟子緊接著說：“是呀，不能相信。如今您的好心能用來對待動物，卻不能用來愛護老百姓，這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂業(yè)，是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然，這都是干與不干的問題，而不是能與不能的問題。您問能不能行王道、統(tǒng)一天下，問題也是如此，是不去干，而不是不能干！”

經(jīng)典成語的故事6

　　話說有一天，縣令應郴(chēn)請自己的下屬杜宣來家中喝酒。酒席設(shè)在廳堂中，倆人面對面落座，應郴給杜宣倒酒，杜宣背后的墻面上懸掛著一張紅色的弓，由于光線的折射，弓的影子映射在杜宣的酒杯中，猶如蛇形一樣。

　　杜宣低頭一看自己的酒杯，以為真有一條蛇在杯中蠕動，頓時嚇了一跳。可是應郴是自己的頂頭上司，領(lǐng)導倒的.酒不敢不喝啊，杜宣沒辦法，只能一咬牙一跺腳，硬著頭皮把這杯酒給喝了。應郴再給他倒酒的時候，杜宣就借故推辭，沒待一會兒就起身告辭了。

　　回到家中，杜宣越想越覺得不對勁，感覺剛才喝下去的那條蛇好像在肚子中蠕動，頓時覺得胸悶腹痛，結(jié)果一病不起，連吃飯喝水都非常困難。家中人請了很多大夫來診治，可都診斷不出病因，病情也不見好轉(zhuǎn)。

　　過了幾天，應郴來杜宣家中看望他，問他是怎么得病的，杜宣便講了那天喝酒時酒杯中有蛇的事。應郴安慰了他幾句，就回家了。他坐在廳堂中反復回憶，為什么杜宣的酒杯中會有蛇呢。

　　突然，墻上掛的那張紅色的弓引起了應郴的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取來一杯酒，果然，酒杯中有弓的影子，猛一看，確實像是一條蛇在蠕動。應郴這下明白是怎么回事了，馬上命人把杜宣接來，讓他坐在那天坐的原位上，情景重現(xiàn)，讓他仔細觀察酒杯中的影子，并對他說，老杜啊，你說那杯子中的蛇，不過是墻上那張弓的倒影罷了。

　　杜宣仔細一看，果然如此，這下他心中的疑慮立即消失，所謂的病也很快就痊愈了。

　　是此，杯弓蛇影。

經(jīng)典成語的故事7

　　1、雪中送炭

　　【成語故事】南宋時期，著名的詩人范成大一生寫了許多膾炙人口的詩歌，深受人們的喜愛，晚年退居故鄉(xiāng)石湖，自號石湖居士，他著作被編為《石湖居士詩集》，其中有一首《大雪送炭與芥隱》詩：“不是雪中須送炭，聊裝風景要詩來。”

　　2、畫餅充饑

　　【成語故事】曹操的孫子曹睿當上皇帝后急于找一個“中書郎”，讓大臣盧毓推薦一個真有本事的人，并告誡他推薦人才不能只看名聲，名聲就像畫在地上的一張餅，饑餓時不能吃。盧毓經(jīng)過仔細挑選為曹睿選中中書郎。

　　3、囫圇吞棗

　　【成語故事】從前一個自作聰明的人，聽說人們吃梨子對牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。他想了很久終于想出一個兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，然后這樣就不會傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。

　　4、爾虞我詐

　　【成語故事】春秋時期，強大的楚國包圍了弱小的宋國都城，宋國大帥華元誓死守城不降，楚軍存糧不多，車夫申叔向楚莊王獻計，要士兵蓋房種地，裝做長住的樣子。華元急了，偷偷潛入楚軍統(tǒng)帥子反的營帳，說城里缺糧人們易子而食。于是兩軍講和。

　　5、草船借箭

　　【成語故事】三國時期，曹操率大軍攻打東吳，然后孫權(quán)劉備聯(lián)合抗曹，周瑜心胸狹隘，很忌妒諸葛亮，設(shè)計讓諸葛亮三天之間完成造箭十萬支。諸葛亮向魯肅借了20只船及草人，趁夜色大霧之機，開船向曹營，曹操率軍拼命向草人上射箭，圓滿完成任務。

　　6、嫦娥奔月

　　【成語故事】傳說古代天空中有10個太陽同時出來，大地被烤成焦土，后羿為民除害射掉了9個太陽，西天的王母娘娘獎賞他長生不老的仙藥。他的妻子嫦娥趁后羿不注意時偷吃了這些藥，突然她就成仙飛向天宮，王母娘娘懲罰她，讓她在廣寒宮里思過。

　　7、恃才傲物

　　【成語故事】南朝時期，齊武帝的侄子蕭子顯從小聰慧過人，然后文思敏捷。在任梁國國子博士時，把梁武帝寫的《經(jīng)義》作太學的教材授課。他寫成《后漢書》100卷，《齊史》60卷。他深得梁武帝的信任。梁武帝認為他恃才傲物，在他死后賜他謚號“驕”。

　　8、舍生取義

　　【成語故事】春秋末期，大夫趙襄子殺了大夫智伯。智伯的心腹豫讓發(fā)誓舍身取義要殺趙襄子，他潛入趙襄子的宅內(nèi)行刺未遂。趙襄子佩服他的義氣放了他。后來他把全身漆成癩子，吞下燒紅的炭使聲音變啞，再次去行刺未遂而自殺。

　　9、收買人心

　　【成語故事】三國時期，趙云與劉備的兩位夫人及小主人阿斗失散后，四處打聽，終于找到了甘夫人及阿斗。曹操的.追兵趕到，趙云英勇殺敵，突出重圍終于到達劉備身邊，哭訴沒有救下糜夫人，劉備感動得痛哭流涕，當場要摔死阿斗，被眾將勸止。

　　10、聲東擊西

　　【成語故事】楚漢相爭時，劉邦派大將韓信去攻打投靠項羽的魏王豹，魏王豹派柏直為大將率軍在黃河東岸蒲坂駐守，封鎖渡口。韓信發(fā)現(xiàn)蒲坂易守難攻，表面裝作調(diào)兵遣將強行渡河，暗地將主力從夏陽渡河直搗安邑，消滅了魏王豹大部分兵力。

　　11、大公無私

　　【成語故事】春秋時期，晉平公問大夫祁黃羊誰擔任南陽縣令合適，祁黃羊推薦解狐，晉平公問他怎么推薦仇人，他說任人唯賢，解狐不負眾望。朝廷缺一個軍中尉，祁黃羊推薦兒子祁午，祁午也干得相當出色。孔子說祁黃羊推薦人才真是大公無私。

　　12、神武掛冠

　　【成語故事】南朝時期，梁國的陶弘景，自幼家貧，經(jīng)過苦讀而入仕，他沒有當上大官，在一次求一個縣官失敗后，對官場的爾虞我詐十分厭倦，就于永明十年，他就脫下朝服掛在神武門，上表辭官。辭官后，他就隱居山林。

　　13、草木皆兵

　　【成語故事】東晉時期，前秦國王苻堅企圖消滅東晉，東晉宰相謝安派謝石為征討大都督，分兵三路夾擊秦軍。苻堅登上壽陽城，看見晉君陣容整齊有些畏懼。晉軍用計圍攻苻堅的秦軍，秦軍大敗，在潰逃的過程中看到后邊山上草木的陰影，都以為是追兵。

　　14、聲色犬馬

　　【成語故事】隋煬帝的長子楊昭死后，然后次子楊湅就成為理所當然的太子，他遠不及兄長那樣有修養(yǎng)，他平時驕縱恣肆，行為不端，經(jīng)常沉湎于聲色犬馬之中，同時好女色，同達奚通的小妾王氏勾搭成奸，又霸占妻子的姐姐元氏，真是無惡不作。

　　15、李郭同舟

　　【成語故事】南朝時期，太原界休人郭太字林宗，出身貧寒，然后但他積極好學，到處游學。游學到洛陽見到河南尹李膺。李膺十分喜歡與他交往，一時傳為佳話。后來郭太要回家，京師很多學者來送行，郭太只與李膺兩人乘船而行，送行的人說他們像一對神仙。

經(jīng)典成語的故事8

　　【注音】dōng shí xī sù

　　【典故】俗說齊人有女，二人求之。東家子丑而富，西家子好而貧。父母疑不能決，問其女，定所欲適。……女便兩袒，怪問其故。云：‘欲東家食，西家宿。’ 漢·應邵《風俗通》

　　【釋義】比喻貪婪的人各方面的好處都要。

　　【用法】作謂語、定語；比喻唯利是圖，貪得無厭

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【相近詞】唯利是圖、貪得無厭

　　【押韻詞】留后路、金湯之固、星列棋布、緣情肖物、擎天一柱、褰裳躩步、雍容雅步、貪權(quán)慕祿、認賊作父、池魚林木、......

　　【成語故事】齊國有一個年輕貌美的女子，東西兩家公子同時來求婚，東家公子很富有但相貌丑陋，西家公子是一個英俊的窮書生，姑娘的'父母很為難，叫姑娘自己定奪，她說兩個都愿意嫁，白天在東家吃飯，晚上去西家睡覺

　　【成語舉例】“東食西宿”，廉者當不如是，馬亦自笑無以對。 清·蒲松齡《聊齋志異·黃英》

經(jīng)典成語的故事9

　　【拼音】huī mù tǔ cān

　　【成語故事】西周時期，周成王繼承父親的遺志，分封諸侯，他封伯禽為魯侯，周公向兄弟伯禽祝賀，說：“你以前是魯國的有名能士，你到任后不要忘記你是周文王的兒子，周武王的弟弟，現(xiàn)今成王的.叔叔。你要一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，愛惜人才。”

　　【出處】昔周公旦，父文兄武，九命作伯，以尹華夏，猶揮沐吐餐，垂接白屋，故周道以隆，天下歸德。

　　《后漢書·文苑傳下·高彪》

　　【釋義】指禮賢下士。

　　【用法】作賓語、定語；用于處事

　　【相近詞】握發(fā)吐哺、吐哺握發(fā)

　　【成語示列】昔周公旦，父文兄武，九命作伯，以尹華夏，猶揮沐吐餐，垂接白屋，故周道以隆，天下歸德。

　　南朝·宋·范曄《后漢書·文苑傳·高彪》

經(jīng)典成語的故事10

　　1、田忌賽馬

　　齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進行一場比賽。

　　他們商量好，把各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時候，要上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。由于齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強得多，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。

　　田忌覺得很掃興，比賽還沒有結(jié)束，就垂頭喪氣地離開賽馬場，這時，田忌抬頭一看，人群中有個人，原來是自己的好朋友孫臏。孫臏招呼田忌過來，拍著他的肩膀說： “我剛才看了賽馬，威王的馬比你的馬快不了多少呀。”

　　孫臏還沒有說完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也來挖苦我！”

　　孫臏說：“我不是挖苦你，我是說你再同他賽一次，我有辦法準能讓你贏了他。” 田忌疑惑地看著孫臏：“你是說另換一匹馬來？”

　　孫臏搖搖頭說：“連一匹馬也不需要更換。”

　　田忌毫無信心地說：“那還不是照樣得輸！”

　　孫臏胸有成竹地說：“你就按照我的安排辦事吧。”

　　齊威王屢戰(zhàn)屢勝，正在得意洋洋地夸耀自己馬匹的時候，看見田忌陪著孫臏迎面走來，便站起來譏諷地說：“怎么，莫非你還不服氣？”

　　田忌說：“當然不服氣，咱們再賽一次！”說著，“嘩啦”一聲，把一大堆銀錢倒在桌子上，作為他下的賭錢。

　　齊威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前幾次贏得的銀錢全部抬來，另外又加了一千兩黃金，也放在桌子上。齊威王輕蔑地說：“那就開始吧！”

　　一聲鑼響，比賽開始了。

　　孫臏先以下等馬對齊威王的上等馬，第一局輸了。齊威王站起來說：“想不到赫赫有名的孫臏先生，竟然想出這樣拙劣的對策。”

　　孫臏不去理他。接著進行第二場比賽。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。齊威王有點心慌意亂了。

　　第三局比賽，孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰(zhàn)勝了一局。這下，齊威王目瞪口呆了。

　　比賽的結(jié)果是三局兩勝，當然是田忌贏了齊威王。

　　還是同樣的馬匹，由于調(diào)換一下比賽的出場順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果。

　　2、圍魏救趙

　　戰(zhàn)國時期，社會局面混亂不堪，各國都想不斷擴大自己的勢力，把眼光都投向了戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭得來的勝利最直截了當，比軟實力來得更快更穩(wěn)，而且光明正大，不用拐彎抹角。

　　戰(zhàn)爭勝利后，百姓的房產(chǎn)也許就從一處變?yōu)閮商帲�每年一萬錢的收入也許就變成了三萬錢，今天養(yǎng)一口人還成問題，興許明年生個二胎都不愁了。從發(fā)展中國家變?yōu)榘l(fā)達國家簡直是小菜一碟，小康家庭的生活指日可待啊！

　　戰(zhàn)國七雄中，魏國勢力強大，如意算盤打得最響，于是為了實現(xiàn)自己的小目標，在公元前354年，魏王就派自己的得力助手“龐涓”為將，指揮大軍包抄趙國都城——邯鄲。誰成想，平時看趙國弱不禁風，倒是挺能負隅頑抗的，戰(zhàn)守一年有余，趙國依然沒投降，而魏國已經(jīng)疲憊不堪。

　　趙國請第三方齊國支援，并許諾解圍后將中山相贈，齊王聽后頗為心動，于是馬上派田忌為將，孫臏為軍師，率軍八萬前往救援。

　　雖說這到嘴的鴨子不能讓它飛了，但萬事開頭難，從哪里開始著手呢？先得敲定軍事大方向。田忌是主帥，必得先定方針，他打算正面救援，直驅(qū)邯鄲。然而，孫臏上前說道：“當下，想要趟這趟渾水，必須想方設(shè)法讓魏國主動離開趙國，我有一計能拆開這兩個冤家。魏國精兵都在攻打趙國，國內(nèi)實力大減，我們直接攻打魏國國都大梁，給他們來個措手不及，可成？”孫臏這話，一言驚醒夢中人，田忌采納了孫臏的計謀，率軍進攻魏國。

　　龐涓在這個歷史故事中，注定是個配角，得知消息，他未能穩(wěn)住陣腳，反而心急如焚，如無頭蒼蠅一般失了分寸。萬般無奈之下，龐涓只能命幾萬大軍丟掉糧草輜重，星夜從趙國撤軍，回師自救才是當務之急。沒有國，哪有家啊！當初的小康家庭看來還是別想了！

　　男主孫臏早已料到魏國的下一步棋，怎可如此輕易地放魏軍回師？他預先在魏軍回國的必經(jīng)之地桂陵設(shè)下埋伏，當龐涓率領(lǐng)長途跋涉、疲憊不堪的魏軍經(jīng)過時，齊軍突然出擊，打得魏軍丟盔棄甲，幾乎全軍覆沒。趙國之圍解了，齊國如愿以償?shù)刈�收了漁翁之利，男主角孫臏在眾多的鮮花與掌聲中，成了耀眼的明星。

　　歷史上，把這種作戰(zhàn)方法叫做“圍魏救趙”。親耳聽孫臏獻計說法的只有田忌一人，但這并不妨礙孫臏成為聞名天下的軍事奇才。后來，軍事家們都以孫臏為偶像，還把“圍魏救趙”列為三十六計中的重要一計。

　　3、增兵減灶

　　魏國和趙國攻打韓國，韓國向齊國告急。齊國派田忌率兵前往，直奔大梁。魏將龐涓聽到消息，放下韓國趕回，但齊軍已經(jīng)越過齊境而西進。孫臏對田忌說：“他們?nèi)龝x的隊伍素來慓悍勇武而看不起齊國，齊國有怯懦的名聲，善于作戰(zhàn)的人只能因勢利導。兵法上說，行軍百里與敵爭利會損失上將軍，行軍五十里而與敵爭利只有一半人能趕到。（為了讓魏軍以為齊軍大量掉隊）應使齊軍進入魏國境內(nèi)后先設(shè)十萬個灶，過一天設(shè)五萬個灶，再過一天設(shè)三萬個灶。”龐涓行軍三天，見到齊軍所留灶跡，非常高興，說：“我本來就知道齊軍怯懦，入我境內(nèi)三天，士兵已經(jīng)逃跑了一大半。”所以丟下步兵，只率輕兵銳卒，用加倍的速度追趕齊軍。

　　孫臏估計魏軍的行軍速度，天黑應當趕到馬陵。馬陵道路狹窄，旁多險阻，可以埋伏兵馬，于是把一棵大樹削去樹皮，露出白木，在上面寫上“龐涓死于此樹之下”。然后命齊軍善射者持上萬張弩，埋伏在道路兩旁，約定好“天黑見到點著的火就一起放箭”。龐涓果然于夜晚來到削去樹皮的.大樹下，看見樹上寫著字，便鉆木取火來照明。字還沒有讀完，齊軍萬弩齊發(fā)，魏軍大亂失去隊形。龐涓自知無計可施，魏軍已徹底失敗，只好自刎，臨死說：“總算叫這小子成了名！”齊國乃乘勝全殲魏軍，俘虜了魏太子申回國，孫臏因此而名揚天下，世人皆傳習他的兵法。

　　4、因勢利導

　　戰(zhàn)國時期，魏惠王看到商鞅把秦國變強大了起來，于是也學秦孝公的樣，想找一個像商鞅那樣的人才。那時候，孫臏和龐涓是同學，拜軍事奇才鬼谷子為師，一起學習兵法。當聽到魏國國君以優(yōu)厚待遇招求天下賢才到魏國做將相時，龐涓再也耐不住深山學藝的艱苦與寂寞，決定下山，謀求富貴。

　　龐涓的確有本領(lǐng)，不久便把魏國周圍的諸侯小國一一征服。宋、魯、衛(wèi)、鄭的國君也紛紛來到魏朝賀，表示歸屬。不僅如此，龐涓還領(lǐng)兵打敗了當時很強大的齊國隊伍，這一仗更提高了他的聲威與地位，龐涓開始自以為是、洋洋得意了。

　　后來，魏惠王也聽到孫臏的名聲，有一次跟龐涓說起孫臏。龐涓派人把孫臏請來，跟他一起在魏國共事。可不久，龐涓就在背后在魏惠王面前誣陷孫臏私通齊國。魏惠王十分惱怒，把孫臏辦了罪，在孫臏的臉上刺了字，還剜掉了他的兩塊膝蓋骨。

　　幸好齊國有一個使臣到魏國訪問，偷偷地把孫臏救了出來，帶回齊國。到齊國后，孫臏被田忌推薦給齊威王。威王很器重孫臏的軍事才能，任他為軍師。

　　有一次，魏國派龐涓與趙國一起進攻韓國，韓國向齊國求救。齊王派田忌為將軍，孫臏為軍師，帶著隊伍前去幫助韓國。

　　孫臏對田忌說：“現(xiàn)在魏國把精銳的兵力都拿去攻韓國，國內(nèi)大多是些老弱殘兵，十分空虛。咱們不如去攻魏國大梁。龐涓聽到了，一定要放棄邯鄲，往回跑。我們在半道上等著，迎頭痛擊他一頓，準能把他打敗。”

　　果然，龐涓得到本國的告急文書，只好退兵趕回去，齊國的兵馬已經(jīng)進魏國了。孫臏見龐涓被引誘回來，就對田忌說：善戰(zhàn)者因其勢而利導之，大意是魏國隊伍強悍，看不起齊國，總以為咱們的隊伍膽子小。善于指揮作戰(zhàn)的人就要順著這一趨勢往有利的方面來引導。于是，孫臏建議現(xiàn)以假裝敗退，采用逐日減灶的計策，好讓敵人產(chǎn)生誤解。田忌命令齊軍修灶做飯，第一天修十萬個灶，第二大修五萬個灶，第三天減少到三萬個灶。

　　魏國發(fā)動大量兵力，由太子申率領(lǐng)，抵抗齊軍。這時候，齊軍已經(jīng)退了。龐涓察看一下齊軍扎過營的地方，發(fā)現(xiàn)齊軍的營盤占了很大的地方。他叫人數(shù)了數(shù)做飯的爐灶，足夠十萬人吃飯用的。龐涓嚇得說不出話來。第二天，龐涓帶領(lǐng)大軍趕到齊國隊伍第二回扎營的地方，數(shù)了數(shù)爐灶，只有能夠供五萬人用的了。第三天，他們追到齊國隊伍第三回扎營的地方，仔細數(shù)了數(shù)爐灶，只剩了兩萬人用的了。龐涓這才放了心，笑著說：“我早知道齊軍都是膽小鬼。十萬大軍到了魏國，才三天工夫，就逃散了一大半。”他吩咐魏軍沒日沒夜地按著齊國隊伍走過的路線追上去。

　　孫臏估計追兵夜晚可以趕到地勢險要的馬陵，就選定一棵大樹，刮去樹皮，寫上“龐涓死于此樹下！”幾個大字，并且讓一些射手埋伏在大樹周圍的亂草叢中，約定見到火光時，一起放箭。果然，龐涓在夜里趕到了馬陵。當他派人點著火把辨認樹上的字跡時，無數(shù)飛箭一起朝火光射來。頓時，魏軍大亂。龐涓這時才知中了圈套，走投無路，只好自殺了。

　　這就是歷史上“孫龐斗智”的故事。成語“因勢利導”就是由孫臏所說的“善戰(zhàn)者因其勢而利導之”簡化來的。“因”是順著、按照；“勢”是趨勢；“導”是引導。整個成語的意思是要順著事物發(fā)展的趨勢和規(guī)律來很好地加以引導。

經(jīng)典成語的故事11

　　【拼音】kāi chéng bù gōng

　　【解釋】指以誠心待人，坦白無私。 開：打開，拿出;誠：誠實，真誠;布：公布，現(xiàn)出;公：公平，公道。 開誠：敞開胸懷，表示誠意; 布公：公正無私地發(fā)表自己的見解。

　　【出處】：這個成語來源于《三國志.蜀書.諸葛亮傳評》，諸葛亮之相國也......開誠心，布公道。

　　【性質(zhì)】褒義詞

　　【用法】聯(lián)合式;聯(lián)合式;作謂語、定語、狀語。

　　【近義詞】 待人以誠、開誠相見、襟懷坦白

　　【反義詞】 勾心斗角、爾虞我詐

　　【故事】：

　　三國時，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信任。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請他幫助劉禪治理天下，并且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國家的事來，你就取而代之。

　　劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的'后主劉禪治理國家。有人勸他進爵稱王，他嚴詞拒絕，并認為自己受先帝委托，已經(jīng)擔任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效，卻要加官進爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非常看重的一位將軍，在攻打曹魏時當前鋒。因為違反節(jié)制，失守街亭，諸葛亮嚴守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭等承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是罕見的。

　　公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。

經(jīng)典成語的故事12

　　得意忘形

　　魏晉時，有個名氣很大的文人叫阮籍。他博學多才，性情極其豪放。他讀書入迷時，可以好幾個月都不出家門。出外游玩和訪友時，因迷戀名山大川的景色，沉迷于朋友之間的交往，常常幾個月都不回家，他得意的時候就盡情地享樂，能夠忘記自己是什么模樣。

　　八仙過海

　　傳說呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島，只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然后各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過海；韓湘子以花籃渡水：呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹國舅、何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。

　　狐假虎威

　　老虎抓住一只狐貍，準備吃掉它。狐貍說：“我是天帝派來的百獸，你敢吃我，會受到上天的懲罰。”見老虎不信，狐貍又說：“你跟著我到森林里走一趟，就知道野獸們都怕我。”由于有老虎在身邊，野獸們見了，紛紛逃命。老虎信以為真，就放了狐貍。

　　車水馬龍

　　東漢時，章帝想給皇太后的娘家親戚們封官賜爵。太后知道后，表示堅決反對，她對章帝說：“我娘家那些人呀，就知道把持權(quán)利，只會吃喝玩樂。我曾經(jīng)看見很多人去他們那里請安問候，門前的路上，車如流水，馬如游龍。你給他們加官封爵只能有害于國家。”

　　半途而廢

　　東漢時，樂羊子外出求學。過了一年，他因為想家就回來了。他的妻子一見到丈夫就用刀割斷織機上的絹帛。樂羊子覺得十分奇怪，他妻子說：“書沒有讀完就停下來，如同割斷織絲一樣。”樂羊子深受震動，又重新回去讀書。七年后，完成了學業(yè)才回到家中。

　　妙手回春

　　春秋時期齊國神醫(yī)扁鵲經(jīng)過虢國聽說虢太子猝死，就問中庶子太子的癥狀，認為虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子陽磨好針，在太子的穴位上扎了幾針，太子就蘇醒過來，再經(jīng)湯藥調(diào)解，20天后就完全康復，扁鵲贏得妙手回春的稱號。

　　得隴望蜀

　　東漢初年，隗囂（ao）割據(jù)隴地，公孫述割據(jù)蜀地，自立為王，二人相互勾結(jié)，對抗朝廷。建武八年，光武帝劉秀與大將岑彭率軍攻破天水（今屬甘肅省），岑彭又與偏將吳漢把隗囂包圍在西城。

　　公孫述派兵來援救隗囂，駐扎在上邽（gui），光武又派蓋延、耿弁包圍之，自己回兵東歸。回到京都，劉秀給岑彭去信說："兩城若下，便可帶兵向南擊破蜀虜。人若不知足，即平隴，復望蜀。"

　　意思是平定隴后不應滿足，緊接南下平定蜀。后來"既平隴，復望蜀"就演變?yōu)槌烧Z"得隴望蜀"，意思也變成形容得寸進尺，貪心不足了。既是褒義詞，又是貶義詞。

　　對牛彈琴

　　有個彈琴能手叫公明儀，他對牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低著頭吃草，就好像沒聽見任何聲音一樣。不是牛沒有聽見，是這美妙的曲子不適合牛的耳朵而已。

　　公明儀于是變換曲調(diào)，彈奏出一群蚊虻的嗡嗡聲，還有一只孤獨小牛的哞哞叫聲。牛聽了，馬上搖動尾巴，豎起耳朵，因為不安而小步來回走動。

　　買櫝還珠

　　有一個在鄭國賣珠寶的楚國人。他用名貴的木蘭雕了一只裝珠的`匣子，將盒子用桂椒調(diào)制的香料熏制，用珠寶和寶玉點綴，用美玉連結(jié)，用翡翠裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。

　　有個鄭國人把匣子買了去，卻把匣子里面的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善于賣盒子，而不善于賣珠寶。

　　東施效顰

　　從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個丑女人看見了認為皺著眉頭很美，回去后也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。

　　鄰里的有錢人看見了，緊閉家門而不出；貧窮的人看見了，帶著妻兒子女遠遠地跑開了。那個丑女人只知道皺著眉頭好看，卻不知道皺著眉頭好看的原因。

經(jīng)典成語的故事13

　　【釋義】口血：飲血或用血涂于口旁，是古代結(jié)盟時的一種儀式。嘴上涂的血還未干。形容立盟未久，隨即毀約。

　　【出處】春秋·左丘明《左傳·襄公九年》。

　　公元前６４年，晉悼公拜荀偃為主師，聯(lián)合魯、齊、宋、衛(wèi)、曹等諸侯國攻打鄭國。鄭國處于四面夾擊之中。

　　晉悼公命令各國諸侯道：“大家修整好你們的作戰(zhàn)器具，把干糧準備得充足，把兵士中年齡老的和小的送回去，讓有病的到虎牢（今河南滎陽）去休養(yǎng)，寬免一些犯有過錯的人。大家同心合力，包圍鄭國。”

　　鄭僖公害怕了，便派人求和。

　　在此之前，鄭國表現(xiàn)出親近楚國傾向，所以引起晉國的不滿，這次才糾合各國來攻打鄭國，以示懲罰，因為晉國和楚國一直是互相爭斗、互相猜疑和敵對的，這次表面是攻打鄭國，其實，矛頭是指向楚國的。

　　因此，晉國的三軍主帥荀偃便獻計說：“我們現(xiàn)在先完成對鄭國的'四面包圍，等到楚國人來救鄭國時，我們乘勢打敗楚國。否則，就不可能真正地談和。”晉國另一位將軍說：“我們現(xiàn)在就應與鄭國人結(jié)盟，然后撤兵。鄭國與我們結(jié)盟，楚國肯定不滿意，我們恰好用這個辦法激怒楚國去攻打鄭國，從而拖垮楚國，那時，我們再聯(lián)合各路精銳部隊，迎擊楚軍，楚國就吃不消了。這樣，比急于馬上就跟鄭國人決戰(zhàn)要說得：晉國出于打敗楚國的策略上的需要，加上各諸侯國都不愿打仗，于是便在戲地（在今河南登封縣嵩山北）與鄭國結(jié)盟而休戰(zhàn)。

　　結(jié)盟時，鄭國的大臣們隨從鄭僖公，晉國的士莊子起草盟書，書中說：“鄭國今后如對晉國不唯命是從，或者三心二意，就要受到上天的懲罰。”

　　鄭國的公快步向前，頗為不滿地說：“上天降禍給鄭國，讓我們夾在晉、楚兩個大國中間，而大國不但對我們不友善，反而脅迫我們結(jié)盟，讓我們不得安寧，有苦無處訴說。從今以后，我們服從大國，大國如對鄭國發(fā)動戰(zhàn)爭，也將受到上天的懲罰。”

經(jīng)典成語的故事14

　　【拼音】wèn niú zhī mǎ

　　【典故】鉤距者，設(shè)欲知馬賈（價），則先問狗，已問羊，又問牛，然后及馬，參伍其賈，以類相準，則知馬之貴賤，不失實矣。 《漢書·趙廣漢傳》

　　【釋義】比喻從旁推究，弄清楚事情真相。

　　【用法】作謂語、定語；同“問羊知馬”

　　【結(jié)構(gòu)】連動式

　　【相近詞】問羊知馬、舉一反三

　　【相反詞】不求甚解

　　【同韻詞】鴻商富賈、舉止嫻雅、風吹雨打、金戈鐵甲、大大法法、誅意之法、按兵束甲、名微眾寡、別無它法、不公不法、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】漢宣帝時期，潁川太守趙廣漢十分聰明能干，治理地方軍政事務很有一套辦法，他叫家仆到牲口市場去買馬，并告訴他先問狗、羊、牛價，然后再問馬價，把價格進行比較就能夠以合適的價錢購買了。家仆十分佩服

經(jīng)典成語的故事15

　　漢惠帝二年(前193年)七月，相國蕭何垂危，惠帝親臨探視，并詢問繼任相國的人選。蕭何一生風波，為表示對惠帝的尊敬，并不正面回答，說：“皇上最了解臣下。”惠帝又問：“曹參如何?”蕭何連忙點頭說：“正是此人，我死而無憾了。”說完不久即追隨劉邦而去，被溢為文終侯。

　　曹參和蕭何、劉邦都是同鄉(xiāng)，自幼一起長大，交往密切。劉邦起兵之后，蕭何重于文，曹參重于武。從起兵到劉邦稱帝，曹參共攻占兩個諸侯王國，一百二十二個縣，俘虜諸侯王兩人，王國相三人，將軍六人，還有郡守、司馬等等;以戰(zhàn)功而論，除了韓信、彭越等人，在劉邦的豐沛子弟中，曹參功勞確實應算第一。但劉邦慧眼獨具，認為文治重于武功，以蕭何為第一。因此之故，蕭、曹二人心存芥蒂，蕭何為相國，曹參就到齊國做相。

　　蕭規(guī)曹隨是什么意思故事主人公是誰

　　齊地廣大，有七十余城，曹參和齊悼惠王召集齊地的知識分子共商治國方略，結(jié)果人言言殊。后來曹參聽說膠西有個老人叫蓋公，對黃老學說挺有研究。曹參花重金把他請來，向他請教治民之術(shù)。蓋公說治民之道，貴在清靜，就是讓百姓安心生產(chǎn)，盡量少征搖役，百姓安定，生活富足，天下就大治了。曹參大喜，按蓋公的方法治齊九年，齊國大治。

　　曹參和蕭何雖然有些不愉快，但彼此之間畢竟是太了解了。蕭何死訊剛傳到臨淄，曹參即盼咐家人快打點行裝，準備到長安任相國。家人感到很奇怪，可沒過三天，惠帝使者果然到了。曹參臨行之前，對繼任的齊相傅寬語重心長地說：“你治齊國的時候?qū)Κz市千萬別動，甲切順其自然。”傅寬有些不解，說：“國家大事，千頭萬緒，這是最重要的嗎?”

　　曹參說：“這當然不是。但獄市是個兼容并蓄的地方，什么人都可以住。如果你硬要去清查管理，那些不務正業(yè)、曾經(jīng)犯罪的人就無處容身了，必然引起其他矛盾。所以我先提醒你。”也就是告誡傅寬繼續(xù)執(zhí)行清靜無為的方針。

　　曹參就任相國之后，就把治理齊國的方針搬到了中央，無論大事小事，一律按蕭何的成例辦理。為保證叢相官員都奉公守法，克盡職守，不折不扣地執(zhí)行蕭何、劉邦所制定的`法ling政策，曹參專門從地方上選拔那些年長老成、忠厚木納、不善言辭、只知埋頭做事的人做丞相府的屬吏;對那些專愛做表面文章，夸夸其談、嘩眾取寵之輩則一律貶斥，自己終日飲酒為樂。

　　蕭規(guī)曹隨的意思：蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實行。比喻按照前任的成規(guī)辦事。

經(jīng)典成語的故事16

　　老馬識途

　　戰(zhàn)國時期，齊桓公發(fā)兵攻打無終國。齊軍勝利返回時，因為不熟悉地形，走進了一個峽谷，迷失了方向。足智多謀的齊國軍師管仲對齊桓公說：“老馬識途，無終國的馬很多是從山戎弄來的.，不如挑選幾匹無終國的老馬，讓它們在前邊走，興許可以找到出去的路。”齊桓公雖然將信將疑，但又沒有別的辦法，就同意試一試。于是管仲挑了幾匹老馬，讓它們在前邊走，大隊人馬跟在后頭。幾匹老馬不慌不忙地走著，果然走出了迷谷，回到了原來的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多謀。從此，“老馬識途”也成為一句廣為流傳的成語。比喻有經(jīng)驗，能帶領(lǐng)新手工作。

經(jīng)典成語的故事17

　　【注音】kuān měng xiāng jì

　　【典故】政寬則民慢，慢則糾之以猛，猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。 《左傳·昭公二十年》

　　【解釋】寬：寬容；猛：嚴厲，猛烈；濟：相輔而行。指政治措施要寬和嚴互相補充。

　　【用法】作謂語、定語；指政治措施要寬大和嚴厲

　　【結(jié)構(gòu)】主謂式

　　【相近詞】寬猛并濟

　　【押韻詞】自投于地、賠身下氣、淵渟岳立、一絲沒兩氣、集思廣益、寡情少義、排愁破涕、隔年皇歷、呱呱墜地、臨難不避、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】鄭國國王子產(chǎn)執(zhí)政十多年，表彰忠儉，反對太侈，改革了田地制度和兵賦制度，公布了刑法條文，限制了貴族的特權(quán)，嚴肅朝廷法紀。子產(chǎn)對太子叔說：治理國家要采用寬猛相濟的方法，而且要掌握好其中的度，這樣國家才能強盛

　　【成語示例】為政之道，須在寬猛相濟。 清·李寶嘉《文明小史》第九回

　　【成語例舉】

　　◎ 這種關(guān)系表現(xiàn)在人們對法律的評價、解釋以及對這種社會現(xiàn)象研究使用的詞語和概念時，往往都要利用前人遺留下來的`思想資料，例如在我國作為體現(xiàn)社會主義法律意識的＂鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合＂的政策主張，它與我國古代的＂寬猛相濟＂的思想是有著聯(lián)系的。

經(jīng)典成語的故事18

　　【拼音】wéi rén bù fù

　　【典故】陽虎曰：‘為富不仁矣，為仁不富矣。’ 《孟子·滕文公上》

　　【釋義】要仁愛就不能發(fā)財致富。參見“為富不仁”。

　　【用法】作賓語、定語；用于勸誡人

　　【結(jié)構(gòu)】緊縮式

　　【反義詞】為富不仁

　　【押韻詞】丑類惡物、干鮮水陸、膝行肘步、青云獨步、寸絲半粟、走頭沒路、寬洪大度、娛心悅目、更難仆數(shù)、守株緣木、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】戰(zhàn)國時期，諸侯滕國國君想實行仁政，手下人把孟子推薦給他，他虛心請教怎樣實行仁政。孟子說想一心發(fā)財?shù)娜耸遣荒軐嵭腥收�的就是說為富不仁，為仁不富，實行仁政的`君主征收賦稅是有限度的，只有老百姓富了國家才能富強

　　【成語舉例】施生雖是好人，卻是為仁不富，家事也漸漸消乏不如前了。 明·馮夢龍《警世通言》第二十五卷

經(jīng)典成語的故事19

　　【釋義】

　　惟：惟獨。成語的意思是指叫做什么就做什么。

　　【用法】

　　用來表示完全聽從命令，絕對服從。

　　【出處】

　　這則成語出自《左傳·宣公十二年》：“孤不天，不能事君，使君懷怒以及敝邑，孤之罪也，敢不惟命是聽。”“惟命是聽”后演變?yōu)槌烧Z“惟命是從”。

　　【成語故事】

　　公元前597年，楚莊王親率大軍攻打鄭國。由于楚國強大，鄭國弱小，三個月后，鄭國的都城便被攻破了。鄭襄公被逼無奈，只得脫上衣，裸露上身，牽著一只羊到大路上迎接楚莊王，并向他求饒說：“我沒有承受天命，不能很好地侍奉大王，使大王面帶怒容地來到我們這個貧困的地方，這都是我的過錯。以后，大王要我做什么我就做什么。您將我俘虜?shù)浇�南，流放到海邊，我也聽從您的安排。您要滅亡鄭國，將鄭國的土地分給諸侯，讓鄭國的女人做婢妾；男人做奴仆，我也服從。如果承蒙大王還念及過去兩國的友好，不滅掉鄭國，讓鄭國和您的'許多屬國一樣侍奉您，就是您對鄭國的最大恩惠了，也是我的心愿。現(xiàn)在，我已經(jīng)把我心里的話大膽地說出來了，請君王裁決吧。”楚王看到鄭襄公一副可憐的樣子，便說：“一個國家的君王能夠自己表示順從，一定可以獲取百姓的信任，我們還是各自治理自己的國家吧。”于是，楚莊王允許鄭國求和，并且 和鄭國訂立了盟約。

經(jīng)典成語的故事20

　　【注音】quān tù jǜ bì

　　【出處】韓子盧者，天下之疾犬也；東郭逡者，海內(nèi)之狡兔也。韓子盧逐東郭逡，環(huán)山者三，騰山者五，兔極于前，犬廢于后，犬兔俱罷，各死其處。田父見之，無勞倦之苦而擅其功。 《戰(zhàn)國策·齊策三》

　　【釋義】比喻雙方同歸于盡。

　　【用法】作賓語、狀語、定語；指同歸于盡

　　【近義詞】同歸于盡

　　【同韻詞】鹽梅之寄、洽聞強記、桑梓之地、花天酒地、稱心滿意、同心一意、棄瓊拾礫、蹈仁履義、寡恩薄義、崇論閎議、......

　　【成語故事】戰(zhàn)國時期，齊國準備去攻打魏國，大臣淳于髡認為這樣會兩敗俱傷，十分不利，就對齊王進諫：“天下最快的`狗韓子盧去追天下最狡猾的兔子東郭逡，兔子在前面拼命跑，狗也拼命在追，經(jīng)過一段時間，狗沒追上兔子，雙方都疲勞而死。”

　　【示例】若玩寇要君，但恐犬兔俱斃。 《新五代史·四夷附錄一》

經(jīng)典成語的故事21

　　【漢字書寫】：螳臂當車

　　【漢語注音】：táng bì dāng chē

　　【成語出處】：莊周《莊子。內(nèi)篇。人間世》：“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之，慎之，積伐而美者以犯之，幾矣！”

　　【成語語法】：主謂式；作謂語、賓語；含貶義。

　　【螳臂當車的意思】：當：阻擋。螳螂舉起前肢去阻擋車輪的前進。比喻不自量力必然招致巨大的損失。

　　【螳臂當車的近義詞】：自不量力、蚍蜉撼樹、以卵擊石、泰山壓卵；

　　【螳臂當車的反義詞】：量力而行；

　　【螳臂當車的故事】

　　春秋時期，魯國的顏闔云游四方的.時侯來到衛(wèi)國，衛(wèi)靈公很早就聽說顏闔學富五車，他便想請顏闔做他的長子蒯的老師。蒯平日里趾高氣揚，殘害百性，欺負良民，因此衛(wèi)國人都怕他，這些顏闔也是早就有聽說過的。顏闔因此也不知道自已是不是能夠教導蒯，于是顏闔去請教衛(wèi)國德高望重的賢人蘧伯玉，他向蘧伯玉請教道：“我若答應教蒯的話，卻又不知道怎么去管他：如果我任由他胡來，他就會繼續(xù)禍害百姓和國家；如果我對他嚴厲管教他便會恨我，還可能害我，你說我應該怎么辦呢？”蘧伯玉跟他說道：“我有一次坐車外出的時侯看到一只螳螂把它的雙臂張開，想要用他的力量去阻止馬車的前進，最后的結(jié)果必然是被壓得粉身碎骨。你的出發(fā)點是想要去改變他的劣根，這個出發(fā)點是很好的，但是這么做最終的結(jié)果可能會讓你得到自取滅亡的后果。”顏闔聽了以后便知道自已該怎么做了，他偷偷的回了魯國，以此委婉地拒絕衛(wèi)靈公的請求。而蒯最終因為惡貫滿盈還是被人殺死了。這個世界上有形形色色的人，在碰到野蠻不講理的人時，我們不需要去理會他，跟他較勁，從長計議才是正確的。

　　【螳臂當車例句】

　　清。曾樸《孽海花》第二十四回：“他既要來螳臂當車，我何妨去全獅搏兔，給他一個下馬威。”

　　清。李汝珍《鏡花緣》第十八回：“誰知腹中雖離淵博尚遠，那目空一切，旁若無人光景，卻處處擺在臉上。可謂“螳臂當車，自不量力。”

　　蔡東潘《前漢演義》第四十五回：“無如呂氏勢焰，日盛一日，欲要設(shè)法防維，恐如螳臂當車，不自量力。”

　　【螳臂當車造句】

　　政府方面會樂此不疲地試圖限制我們的抗日行為，但這種限制只不過是螳臂當車而已。

　　社會正在以空前絕后的速度發(fā)展著，即使人們不適應也無法阻擋時代的車輪，那是螳臂當車。

經(jīng)典成語的故事22

　　【拼音】sòng huà wú yě

　　【典故】據(jù)《莊子·田子方》載，宋元君召集眾畫家作畫，大家都敬立作畫，只有一人回舍，解衣伸腿而坐。宋元君認為他是真正的畫師。又據(jù)《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》載，吳人干將、莫邪夫婦善鑄劍。

　　【釋義】用以作為精巧神妙之物的代稱。

　　【用法】作主語、賓語、定語；指各地特產(chǎn)

　　【押韻詞】緊追不舍、遠水不解近渴、愛才如渴、少所許可、念念不舍、攀藤攬葛、打家截舍、白云親舍、望梅消渴、人而無信，不知其可、......

　　【成語故事】傳說古代宋元君召集一些畫家在一起作畫，大家在宋元君面前表示謙虛，恭恭敬敬站立著作畫。只有田子方一個人回到宿舍里，解開衣服伸長腿坐著作畫，宋元君認為他才是真正的畫師

　　【成語舉例】宋畫吳冶，刻刑鏤法，亂修曲出，其為微妙，堯舜之圣不能及。 《淮南子·修務訓》

經(jīng)典成語的'故事23

　　以德報怨

　　春秋時期的齊桓公就是這樣一個充滿睿智的偉人。他在與公子糾爭位時曾挨過政敵管仲的一箭，差點要了他的性命。應該說齊桓公與管仲之仇不共戴天，可是，當他登上國君之位后，卻以政治家的敏銳，桓公意識到齊國的發(fā)展需要管仲這樣的人才，聽從了師傅鮑叔牙的勸說，以博大的胸襟寬容并重用了管仲。

　　由于齊桓公以毫無芥蒂的重用回報當年的一箭之仇，深深地感動了管仲，從此，管仲便盡心效力國事，鞠躬盡瘁，最終助齊桓公實現(xiàn)富國強兵，成功進行了“尊王攘夷”，率先登上春秋霸主之位，成就了彪炳千秋的歷史偉業(yè)。

　　戰(zhàn)國時期的另一名人藺相如也是一個以德報怨的楷模。他以超人的勇氣和智慧，讓趙國的鎮(zhèn)國之寶和氏璧在秦王眼皮下遛了一圈又完整地回到了趙國，功蓋朝廷;后來，在秦趙兩國的'澠池之會上，當趙王處境非常尷尬的之時，他又憑借自己的睿智和膽略，幫助趙王擺脫了受辱的困境，維護了國家的尊嚴。

　　由于其功勞顯赫，得到趙王的重用和封賞順理成章，天經(jīng)地義。可是，生性剛直粗獷的廉頗卻偏偏對藺相如很不服氣，揚言一定要找個機會羞辱居自己之上的藺相如。

　　而藺相如聽說后，不但沒有嫉恨和報復，反而為了避免發(fā)生不愉快，寧愿一直躲著廉頗，即使是兩人的馬車在路上不巧相逢，藺相如也讓車夫退避以禮讓廉頗。藺相如以如此忍讓的寬厚和仁義回報廉頗的盛氣凌人，最終感動了廉頗，使廉頗意識到自己的小肚雞腸和無理取鬧的不仁。

　　后來，慚愧難當?shù)牧�頗親自到藺相如府上負荊請罪，請求藺相如的原諒和懲罰，原來不睦的文武二臣終于消除了仇隙和誤解，從此結(jié)為生死之交，在戰(zhàn)國后期風雨飄搖的形勢下，共同支撐和維護著趙國的江山社稷。

　　歷史上還有很多這樣的佳話。秦漢時期，功成名就的韓信沒有殺掉當年讓他受胯下之辱的青年，使這人感激涕零，愿意終生為他效勞;三國鼎立時期，孟獲的叛亂嚴重危害了蜀國的穩(wěn)定，但諸葛亮在討伐南中時，卻一次次放走對手孟獲，最后使桀驁不馴的孟獲心悅誠服，從此效忠蜀漢，聽命于諸葛亮的調(diào)遣，成為蜀國鞏固后方的基石……

　　齊桓公的不記前嫌，藺相如的相忍為國，韓信的寬宏大量，諸葛亮的以德服人，無不讓我們看到歷史上智者的容人肚量和仁者的博大胸懷，讓我們看到人類真善美的瑰麗動人。原來，用寬仁來回報傷害，用仁德來回報怨恨，可以讓我們的生命呈現(xiàn)雨過天晴的美麗，可以讓我們的世界呈現(xiàn)化干戈為玉帛的祥和。

經(jīng)典成語的故事24

　　【拼音】qī ruǎn pà yìng

　　【成語故事】春秋時期，宋襄公很想學齊桓公那樣成為諸侯霸王，先是扶植公子昭回國即位成齊孝公，然后召集曹等小國在宋國開會，殺掉公子子則，請出楚成王召集其他諸侯在宋國開衣裳之會。在會上楚成王憑著自己的武力當上霸主，欺軟怕硬的宋襄公自認倒霉。

　　【典故】點催首放富差貧，保上戶欺軟怕硬。

　　明·高明《琵琶記·五娘請糧被搶》

　　【釋義】欺負軟弱的，害怕強硬的'。

　　【用法】作謂語、定語；指人畏強欺弱

　　【近義詞】重富欺貧、厚此薄彼、畏強欺弱

　　【反義詞】一視同仁、不偏不倚、不卑不亢

　　【其它使用】

　　◎ 的選擇一般是軟弱而沒有還擊可能的人，遵循的法則是欺軟怕硬，沒有哪個傻瓜會把強大的人當成“替罪羊”

　　◎ 他們像我一樣，欺軟怕硬，就這么回事，受了老婆的氣會拿乘客出，受了乘客的氣會拿老婆出。

　　◎ 張斑斑卻表現(xiàn)惡劣，拒不悔改，腸胃蠕動卻很少異常，看來上帝也是欺軟怕硬的。

　　◎ 他從不吃虧，欺軟怕硬無論男同學、女同學他都厚著臉皮，用一張小嘴巴討人喜歡。

　　◎ 對反動派不要怕，他的樣子好象很兇，其實他是欺軟怕硬的。

經(jīng)典成語的故事25

　　【拼音】：

　　zhān zhān zì xǐ

　　【出處】

　　魏其者，沾沾自喜耳。 《史記·魏其武安侯列傳》

　　【解釋】

　　形容自以為不錯而得意的樣子。

　　【用法】

　　作謂語、定語、狀語;指人自鳴得意

　　【近義詞】

　　自鳴得意、沾沾自滿

　　【反義詞】

　　垂頭喪氣、灰心喪氣

　　【燈謎】

　　心頭樂滋滋

　　【歇后語】

　　躺在功勞簿上睡大覺

　　【成語故事】：

　　西漢漢武帝的母親竇太后排擠竇嬰，竇嬰稱病回家。吳、楚七國叛亂，漢景帝拜竇嬰為大將軍去平定叛亂。竇嬰對皇帝所賜的金銀很不在意，平定叛亂后，竇嬰被封為魏其侯。竇太后改變陳見想讓他出任丞相，漢景帝認為他在沾沾自喜就作罷。

　　【造句】：

　　1、成功的方法不一定適用于任何地方，所以不要沾沾自喜。

　　2、文江學海,浩瀚無邊,同學們不要稍有成就,就沾沾自喜。

　　3、每個人都有遇到順境和逆境，不要為暫時的榮耀沾沾自喜，也不要為一時的挫折而悲觀失望，人生可以是喜劇，也可以是悲劇，導演就是你自己。

　　4、學習有了一點成績就沾沾自喜,這會妨礙進步的。

　　5、如果為微小的收獲而沾沾自喜，本身就是一種無價值的表現(xiàn)。最渺小的`人常關(guān)注著成績和榮耀，最偉大的人常沉浸于創(chuàng)造和勞動。路遙

　　6、我們要保持謙虛謹慎的作風，即使取得一些成績也不要沾沾自喜，得意忘形。

　　7、學問、功夫永無止境,稍有進步便沾沾自喜,那將會一事無成。

　　8、人類對自己的愿望總是沾沾自喜，有時往往會忘乎所以，即使處于極其幸福的瞬間，也往往不能自拔。

　　9、文江學海,浩瀚無邊,同學們千萬不要稍有點成績就沾沾自喜。

　　10、沾沾自喜事故來，時時警惕安全在。

經(jīng)典成語的故事26

　　不知所云

　　三國時，東吳殺了關(guān)羽，占了荊州。在與東吳作戰(zhàn)中蜀主劉備大敗，退回白帝城，又生起重病來，忙派人去成都請來諸葛亮，劉備對他說：“我的兒子如果能輔佐，你就輔佐他。如果不能輔佐，你可以取而代之。”說完，劉備就去世了。

　　這時的蜀國內(nèi)憂外患，困難重重，對外，諸葛亮主動與東吳和好，對內(nèi)，發(fā)展生產(chǎn)，訓練軍隊。幾年后蜀國恢復了元氣，糧食充足，兵強馬壯。

　　當時蜀國南部的彝族首領(lǐng)孟獲反叛，為了后方的安定，220xx年，諸葛亮親征孟獲。他采取“攻心為上”的`策略，七次俘虜了孟獲，又七次放了他。最后孟獲心悅誠服地歸順蜀漢，說：“丞相天威，我再也不反了。”

　　解除了后顧之憂后，諸葛亮便決定出師伐魏。他給劉禪寫了道奏章，從劉備不幸早逝說起，說自己在軍敗的危難關(guān)頭接受任命，到現(xiàn)在已經(jīng)20xx年了。他向劉禪推薦了一大批文臣武將，再三勸告劉禪要“親賢臣，遠小人”，采納有益的建議。最后他說：“今天我要出師遠征，面對這張奏章淚流滿面，不知該說些什么(不知所云)”。

　　劉禪看了很感動，勸他說：“丞相剛剛南征回來，又要北伐，還是先休息休息吧!”

　　諸葛亮說：“先帝把國家大事托付給我，我從不敢懈怠。今天不北伐，要等到什么時候?”

　　于是諸葛亮開始了第一次北伐。“不知所云”現(xiàn)在指人言語混亂，很難讓別人理解。

經(jīng)典成語的故事27

　　東漢初年，大將吳漢受命鎮(zhèn)守邊境。有一天晚上，敵人乘吳漢的軍隊沒有防備，偷襲了他們的營地。一時間，喊殺聲四起，火光沖天，吳漢的士兵大亂。

　　敵人進攻的時候，吳漢正在睡覺，聽到士兵的報告，他不但沒有慌張，反而不緊不慢地穿著衣服。

　　士兵見主帥如此鎮(zhèn)定，都以為他料敵如神，早就有了準備，一下又都安定下來。

　　吳漢挑選精兵強將，組成了突擊隊進行反攻。

　　敵人本來想打吳漢一個措手不及，沒想到他竟能秩序井然地組織反攻，便以為他設(shè)有埋伏，頓時慌了手腳，反被吳漢打了個落花流水。

　　所謂“釜底抽薪”，是將鍋底燒火用的柴草抽出來，使“鍋”成為一個無用之物。在“吳漢反攻”的這個故事中，敵人依仗的不是兵強馬壯這口“鍋”，而是突然襲擊、制造混亂這把“火”；吳漢不慌不亂，沉著應對，沒有讓敵人這把“火”燒起來！不但如此，還借勢抽了敵人的“薪”。

　　勾踐蒸粟還糧也是利用了釜底抽薪的辦法。

　　春秋時期，諸侯爭霸，干戈紛起，戰(zhàn)火不斷。

　　吳國和越國之間曾發(fā)生過一場戰(zhàn)爭，在這場戰(zhàn)爭中，越國戰(zhàn)敗，越王勾踐臣服于吳王夫差。為了蒙騙吳王，勾踐甘愿充當吳王的馬夫，以下等人的身份來伺候吳王。

　　幾年后，吳王覺得勾踐伺候自己是一片真心，就在一次酒宴之上答應讓他回國。

　　勾踐回國后，臥薪嘗膽，暗中備戰(zhàn)，一心報仇雪恨。

　　他親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，免除勞役，減少賦稅，越國漸漸呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。

　　為了麻痹吳國，越王向吳王借糧一百石，并說越國遭受了很大的'旱災，百姓吃穿無著。

　　吳王果然上當，他借糧給越國，并言明來年開春歸還。

　　得到了糧食，越王對自己的謀臣文種說：“如果我們不還糧，吳王一定會發(fā)兵攻打我們；如果我們還糧，無異于資敵縱敵，這該如何是好呢？”

　　文種說：“我有一個兩全其美的辦法。”

　　越王勾踐忙問：“什么辦法？”

　　文種說：“我們精選一些糧食，蒸熟后再還給吳國，這樣一來就有好戲看了。”

　　吳國人見越國還回來的糧食粒大如珠，十分高興，就把它們留作種糧。第二年春天播種下去，結(jié)果，到了秋天吳國的大片良田顆粒無收。

　　吳國國力大減，越王趁機起兵，迅速占領(lǐng)了吳國。

　　越王蒸熟了糧食，其實就是抽走了吳王釜底的“薪”！

　　釜底抽薪是指采取某種行動，使問題從根本上得到解除。

經(jīng)典成語的故事28

　　【拼音】wú xiōng dào sǎo

　　【成語故事】漢朝時期，有個美男子叫直不疑，他的兄長因病去世，與嫂子一起生活，招致當時的好事之徒的.譏笑，說他與嫂子私通。直不疑聽了這些流言蜚語，有理也講不清，也就不搭理他們。人們以為他默認了，因此就流傳他無兄盜嫂的典故。

　　【典故】人或毀不疑曰：‘不疑狀貌甚美，然特毋柰其善盜嫂何！’不疑聞，曰：‘我乃無兄。’然終不自明。

　　語本《漢書·直不疑傳》

　　【釋義】指無中生有的毀謗。

　　【用法】作賓語、定語；用于書面語

　　【結(jié)構(gòu)】緊縮式

　　【同韻詞】強食靡角、鄉(xiāng)鄉(xiāng)而飽、鼠牙雀角、攜幼扶老、世事紛擾、出山小草、飛鴻雪爪、貧困潦倒、庸中皎皎、文章宿老、......

　　【成語舉例】昔直不疑無兄，世人謂之盜嫂……此皆以白為黑，欺天罔上者也。

經(jīng)典成語的故事29

　　【注音】zōu yīng qí zǐ

　　【典故】齊桓公好服紫，一國盡服紫，當是時也，五素不得一紫。 《韓非子·外儲說左上》又“鄒君好服長纓，左右皆服長纓，纓甚貴。”

　　【釋義】鄒纓：春秋時鄒國國君系在脖子上的帽帶；齊紫：春秋時齊國國君穿的紫色服裝。比喻上行下效。

　　【用法】作賓語、定語；指上行下效

　　【結(jié)構(gòu)】主謂式

　　【相近詞】上行下效

　　【同韻詞】愍不畏死、不到黃河心不死、束手就死、養(yǎng)生送死、氣生氣死、逾淮為枳、發(fā)縱指使、歷精更始、令行禁止、圓頂方趾、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】春秋時期，齊桓公喜歡穿紫色的衣服，于是全國人民都穿紫色衣服，在當時五件素色衣服還換不到一件紫色的`衣服。有人建議齊桓公改穿其他顏色的衣服，齊桓公說他討厭紫色，于是第二天大夫們都不穿紫色衣服了，再過幾天全國都不穿紫色了

　　【成語示例】是以鄒纓齊紫，且以移俗。 《南史·儒林傳論》

經(jīng)典成語的故事30

　　成語名稱：向平之原

　　成語拼音：xiàng píng zhī yuán

　　成語解釋：稱子女婚嫁事為“向平之愿”，子女婚嫁事畢為“向平愿了”。

　　向平之原的成語故事

　　漢朝人向平，是一個清高之士。他對世人的富貴貧賤，看到很平談。有一天他不禁喟然嘆氣的說：「我現(xiàn)在才知道富沒有貧那麼好，貴也沒有賤那麼好。」接氫，他又自言自語的.沉吟了一會。過了幾年，他忙氫給兒子娶親啦！女兒出嫁啦！一口氣辦好了，才吁嘆了一口氣說：「我該做的事已完成了。」從此他便遍游名山大川，過了二三十年，杳無音訊，他的兒子、女兒都不見他回來，大家都想，父親若非在山中病死了，就是被老虎吃了。

　　向字開頭的成語

　　向平之原

　　包含有向字的成語

　　所向無前 欣欣向榮 向平之原

經(jīng)典成語的故事31

　　【注音】xuán mén jué mù

　　【典故】抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之滅吳也。 西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》

　　【解釋】以之為烈士殉國的典故。

　　【用法】作賓語、定語；用于書面語

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【相近詞】抉目懸門

　　【同韻詞】洗雪逋負、擎天一柱、杜郵之戮、聰明反被聰明誤、劣跡昭著、引頸受戮、桃紅柳緑、彰明昭著、露餐風宿、窮途末路、......

　　【年代】古代

　　【英語】to gouge out an eye or eyes

　　【成語故事】春秋時期，吳國大夫伍子胥勸吳王夫差拒絕越王勾踐的求和，夫差不但不聽，反而聽信讒言賜劍令伍子胥自盡。伍子胥臨終前萬分悲憤地說：抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之滅吳也。后來越王勾踐臥薪嘗膽終于滅了吳國

　　【成語示例】從此中原涂炭矣，懸門抉目我何心。 柳亞子《痛哭》

經(jīng)典成語的'故事32

　　開元年間的盛世繁華讓唐玄宗漸漸滋長了驕傲怠惰的情緒，追求起享樂的生活來。

　　宰相張九齡看到這種情況，心里挺著急，常常給唐玄宗提意見，讓唐玄宗覺得很惱火。正好那時候有個大臣李林甫，是一個不學無術(shù)的人。他什么事都不會，專學了一套奉承拍馬的本領(lǐng)。他和宮內(nèi)的宦官、妃子勾結(jié)，探聽宮內(nèi)的動靜。唐玄宗在宮里說些什么，想些什么，他都先摸了底。等到唐玄宗找他商量什么事，他就對答如流，簡直跟唐玄宗想的一樣。

　　唐玄宗覺得李林甫很能干，比張九齡強多了，就想把他提為宰相。唐玄宗在跟張九齡商量這件事時，張九齡直截了當?shù)卣f:"宰相的地位，關(guān)系到國家的安危。陛下如果拜李林甫為相，只怕將來國家要遭到災難。"這些話傳到李林甫那里，李林甫把張九齡恨得咬牙切齒。

　　又有一次，唐玄宗又找張九齡商量提拔牛仙客的事。張九齡還是不同意。唐玄宗發(fā)火了，厲聲說:"難道什么事都得由你做主嗎!"

　　唐玄宗本來很尊重張九齡，但是到了后來，對張九齡的意見也聽不進去了。對于張九齡的建議，唐玄宗越來越覺得討厭，加上聽信了李林甫的誹謗，最后找了個借口撤了張九齡的職，讓李林甫當了宰相。

　　李林甫一當上宰相，第一件事就是要把唐玄宗和百官隔絕，不許大家在玄宗面前提意見。有一次，他把諫官召集起來，公開宣布說:現(xiàn)在皇上圣明，做臣下的只要按皇上意旨辦事，用不到大家七嘴八舌。你們沒看到立仗馬(一種在皇宮前作儀仗用的馬)嗎?它們吃的飼料相當于三品官的待遇，但是哪一匹馬要是叫了一聲，就被拉出去不用，后悔也來不及了。

　　有一個諫官不聽李林甫的'話，上奏本給唐玄宗提建議。第二天，就接到命令，被降職到外地去做縣令。大家知道這是李林甫的意思，以后誰也不敢向玄宗提意見了。

　　李林甫知道自己在朝廷中的名聲不好。凡是大臣中能力比他強的，他就千方百計地把他們排擠掉。他要排擠一個人，表面上不動聲色，笑臉相待，卻在背地里暗箭傷人。

　　有一次，唐玄宗在勤政樓上隔著簾子眺望，兵部侍郎盧絢騎馬經(jīng)過樓下。唐玄宗看到盧絢風度很好，隨口贊賞幾句。第二天，李林甫得知這件事，就把盧絢降職為華州刺史。盧絢到任不久，又被誣說他身體不好，不稱職，再一次降了職。像盧絢這樣遭到暗害的官員還真的不少。

　　李林甫當了十九年宰相，一個個有才能的正直的大臣全都遭到排斥，一批批鉆營拍馬的小人都受到重用提拔。但是，盡管李林甫裝扮得怎么巧妙，他的陰謀詭計到底還是被人們識破。人們就說李林甫這個人是"嘴上像蜜甜，肚里藏著劍"。口蜜腹劍的成語就來源于此。

經(jīng)典成語的故事33

　　【注音】běi yuán shì chǔ

　　【出處】猶至楚而北行也。 《戰(zhàn)國策·魏策四》先民有言：適楚而北轅者，曰：‘吾馬良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦遠矣。 漢·荀悅《申鑒·雜言下》

　　【解釋】北轅：車子向北行駛；適：到。楚在南方，趕著車往南走。比喻行動與目的.相反。

　　【用法】作謂語、賓語、定語；形容做事荒唐

　　【結(jié)構(gòu)】主謂式

　　【相近詞】南轅北轍、適得其反

　　【反義詞】有的放矢

　　【押韻詞】以戈舂黍、三蛇七鼠、太歳頭上動土、拔刃張弩、知今博古、貓哭老鼠、棄甲負弩、流血漂鹵、內(nèi)憂外侮、魯魚帝虎、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】戰(zhàn)國時期，魏安王決定攻打趙國都城邯鄲，大臣們都反對他，季梁給他講一個故事：太行山的一個人駕車準備到楚國去，但他卻堅持往北走，這樣越走越遠。爭霸不是靠打仗，而是靠贏得民心，靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了

　　【成語舉例】欲望鳳來百獸舞，何異北轅將適楚。 唐·白居易《新樂府·立部伎》

經(jīng)典成語的故事34

　　【注音】cháo fēng yǒng yuè

　　【典故】至于梁陳間，率不過嘲風雪弄花草而已。 唐·白居易《與元九書》

　　【釋義】指描寫風云月露等景象而思想內(nèi)容貧乏的寫作。

　　【用法】作謂語、定語、賓語；指描寫風月的`差作品

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【相近詞】嘲風弄月

　　【押韻詞】犖犖確確、恃直不戒、今蟬蛻殻、云擾幅裂、謗書一篋、言語漏泄、夙夜匪懈、盛情難卻、方頭不劣、椎心泣血、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】宋朝時期，趙匡胤取南唐，南唐后主李煜主動投降，成為有名無實的“金吾大將軍”，宋太宗趙光義信步到翰林苑，看到李煜在侍侯著原南唐舊臣徐鉉等，覺得奇怪就問為什么，徐鉉斜視李煜說他沒能力治國，只會嘲風詠月，只配如此

　　【成語舉例】德行文章沒包彈，綽有賦名詩價。選甚嘲風詠月。 金·董解元《西廂記諸宮調(diào)》第一卷

經(jīng)典成語的故事35

　　【注音】bì shí jiù xū

　　【出處】兵之形，避實而擊虛。《孫子·虛實》

　　【解釋】指避開敵人的主力，找敵人的弱點進攻。又指談問題回避要害。

　　【用法】作謂語、賓語、定語；用于軍事方面

　　【結(jié)構(gòu)】連動式

　　【近義詞】避重就輕、避難就易、聲東擊西

　　【反義詞】以卵擊石、飛蛾投火

　　【同韻詞】形枉影曲、力濟九區(qū)、堅強不屈、憨態(tài)可掬、變動不居、哀窮悼屈、含冤受屈、百折不屈、委委屈屈、負駑前驅(qū)、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】公元前623年，晉楚在城濮交戰(zhàn)，晉文公采用避實就虛的.作戰(zhàn)方法，避免與楚軍的中軍主力決戰(zhàn)，先令其下軍向楚右軍進攻，因為楚右軍是由陳、蔡兩國軍隊組成的弱勢部隊，一舉取勝。晉軍主將狐毛又用計誘殲了楚左軍，最終取得重大勝利

　　【示例】但執(zhí)筆之際，避實就虛，顧彼忌此，實在氣悶。魯迅《致臺靜農(nóng)》

經(jīng)典成語的故事36

　　葉公好龍

　　春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜愛龍，他家里的梁、柱、門、窗和日用擺設(shè)上郁雌刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里的墻壁上也畫著龍，葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進來，尾巴拖到客堂里。誰知葉公一見到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。

　　原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現(xiàn)在比喻表面愛好某種事物，而實際上并不是真正愛好。

　　畫龍點睛

　　南北朝時，有個畫家叫張僧繇。一天，他在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條龍。這四條龍張牙舞爪，形象逼真，但奇怪的是都沒有眼睛。游客看了，覺得缺少神韻，很是可惜，就請張僧繇把龍的眼睛補上去。張憎繇推辭說，匾上眼睛，龍就會飛走。游客不信，都以為張僧繇在嚇唬人。在大家的一再要求下，張僧繇只好提起筆來，輕輕一點：霎時間，只見烏云密布，電閃雷鳴，被點上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已，無不佩服張僧繇神奇的點睛之筆。

　　屠龍之技

　　從前，有個人一心想學到一種出奇的本領(lǐng)。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的'本領(lǐng)。于是他就去拜支離益做老師。他學呀學，學了整整二年，把家產(chǎn)都折騰光了，才把宰龍的本領(lǐng)學到手。可是本領(lǐng)學到手又有什么用呢?天下根本沒有龍，他那絕妙的本領(lǐng)到哪兒去施展呢?

經(jīng)典成語的故事37

　　【拼音】píng tóu pǐn zú

　　【成語故事】春秋時期，魯班要雕刻一只鳳凰，周圍很多人前去圍觀，不一會，鳳凰的頭刻出來了，人們開始議論紛紛，有說像仙鶴的，有說像老鷹的，有說像野鴨子的.。待鳳凰全部雕刻出來后，人們紛紛贊美魯班是如何神奇，刻得多么好。

　　【典故】那全副精神又注在各妓，那個好顏色，那個好太度，評頭品足，少不免要亂哦幾句詩出來了。

　　【釋義】原指輕浮地議論婦女的容貌。現(xiàn)也比喻任意挑剔。

　　【用法】作謂語、賓語、定語；指亂發(fā)議論

　　【近義詞】評頭論足、品頭評足、說長道短

　　【反義詞】無可非議、無可厚非

經(jīng)典成語的故事38

　　【注音】dù jiàn fáng méng

　　【典故】若敕政責躬，杜漸防萌，則兇妖銷滅，害除福湊矣。 南朝·宋·范曄《后漢書·丁鴻傳》

　　【釋義】杜：堵住；漸：指事物的開端；萌：萌芽。在事故或災害尚未發(fā)生時就預防。

　　【用法】作謂語；指在事故或災害尚未發(fā)生就預防

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【相近詞】防微杜漸

　　【反義詞】聽之任之

　　【押韻詞】霍世盜名、人頭畜鳴、水送山迎、嘩世取名、隱姓埋名、徒有其名、黍秀宮庭、深谷為陵、蝸利蠅名、曲意逢迎、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】漢和帝劉肇即位后，竇太后掌權(quán)，其兄竇憲被封為武陽侯，權(quán)力越來越大。丁鴻直言不諱地對劉肇說大將軍武陽侯竇憲儀仗太后的勢力，包攬朝政，這是朝廷的隱患要及時清除。漢和帝采納了丁鴻的.意見，罷免了竇憲等人的官職

　　【成語舉例】杜漸防萌，古人所以遠禍；以小喻大，先哲于焉取則。 《舊唐書·王志寧傳》

經(jīng)典成語的故事39

　　晉朝時期，晉惠帝十分昏庸愚昧，曾經(jīng)在華林園聽到蛙聲就問左右說：“它們這樣叫是為了要官做還是別的原因。”后來天下大亂，很多百姓餓死，百官上朝時把情況報告給他，惠帝竟然說他們?yōu)槭裁床怀匀饽?百官哭笑不得。

　　晉惠聞蛙的.成語故事材料

　　【注音】jìn huì wén wā

　　【解釋】比喻愚昧寡聞。

　　【出處】語出《晉書·惠帝記》

　　【用法】作賓語、定語；指人愚昧。

　　晉惠聞蛙的成語故事點評

　　故事中的君王晉惠帝十分昏庸愚昧，不體恤百姓疾苦，不好好治理國家。百姓餓死還問群臣為什么百姓不吃肉。這樣的君王真是令人啼笑皆非，不受人尊重。小朋友們在班集體里有沒有做什么班干部呢？咱們?nèi)绻�是有職務在身，一定要以身作則哦。

經(jīng)典成語的故事40

　　杯酒釋兵權(quán)

　　宋太祖即位后不出半年，就有兩個節(jié)度使起兵反對宋朝。宋太祖親自出征，費了很大勁兒，才把他們平定。為了這件事，宋太祖心里總不大踏實。他冥思苦想，終于想出了一條計策。

　　過了幾天，宋太祖在宮里舉行宴會，請石守信、王審琦等幾位老將喝酒。酒過幾巡，宋太祖命令在旁侍候的太監(jiān)退出。他拿起一杯酒，說：“我要不是有你們幫助，也不會有現(xiàn)在這個地位。但是你們哪兒知道，做皇帝也有很大難處，還不如做個節(jié)度使自在。”

　　石守信等人聽了十分驚奇，連忙問這是什么緣故。宋太祖說：“這還不明白?皇帝這個位子，誰不眼紅呀?”

　　石守信等聽出話音來了。大家著了慌，跪在地上說：“陛下為什么說這樣的話?現(xiàn)在天下已經(jīng)安定了，誰還敢對陛下三心二意?”

　　宋太祖搖搖頭說：“對你們幾位我還信不過?只怕你們的`部下將士當中，有人貪圖富貴，把黃袍披在你們身上。你們想不干，能行嗎?”

　　石守信等聽到這里，感到大禍臨頭，連連磕頭，含著眼淚說：“我們都是粗人，沒想到這一點，請陛下指引一條出路。”

　　宋太祖說：“我替你們著想，你們不如把兵權(quán)交出來，到地方上去做個閑官，買點田產(chǎn)房屋，給子孫留點家業(yè)，快快活活度個晚年。我和你們結(jié)為親家，彼此毫無猜疑，不是更好嗎?”

　　石守信等齊聲說：“陛下給我們想得太周到啦!”

　　酒席一散，大家各自回家。第二天上朝，每人都遞上一份奏章，說自己年老多病，請求辭職。宋太祖馬上照準，收回他們的兵權(quán)，賞給他們一大筆財物，打發(fā)他們到各地去做節(jié)度使。

　　歷史上把這件事稱為“杯酒釋兵權(quán)”(“釋”就是“解除”)。

經(jīng)典成語的故事41

　　成語名稱：偃旗息鼓

　　成語拼音：yǎn qí xī gǔ

　　成語用法：作謂語、定語、賓語；比喻停止斗爭等。

　　實用性：常用

　　感情色彩：中性詞

　　成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式

　　成語年代：古代

　　成語解釋：偃：放倒；息：停止。放倒旗子，停止敲鼓。原指隱蔽行軍，不暴露目標。現(xiàn)比喻無聲無息地停止運動。

　　成語來源：晉·陳壽《三國志·蜀志·趙云傳》：“成都既定，以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》：“云入營，更大開門，偃旗息鼓，公軍疑云有伏兵，引去。”

　　成語造句：李喬《歡笑的金沙江》：“一會兒，又偃旗息鼓地退下去了。”

　　偃旗息鼓的成語故事

　　《三國志?蜀志?趙云傳》中記載：在一次戰(zhàn)斗中，蜀將黃忠殺死了曹將夏侯淵，并奪取了戰(zhàn)略要地。曹操非常惱火，把米倉移到漢水旁的北山腳下，親率20萬大軍向陽平關(guān)大舉進攻。黃忠、張著商議趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前趙云和他們約定了返回時間，過期不歸就帶兵出寨接應，正與曹操親自統(tǒng)率的'部隊相遇。趙云同曹軍廝殺起來，把曹軍打得丟盔棄甲，救回了黃忠和張著。

　　偃字開頭的成語

　　偃旗息鼓

　　包含有偃字的成語

　　偃旗息鼓

經(jīng)典成語的故事42

　　【拼音】dōng tú xī mǒ

　　【成語故事】唐朝時期，才華出眾的薛逢參加科舉取中為官，但始終沒有被提拔，還是窮困潦倒。一次他騎馬上朝，碰巧遇到新科進士放榜，那些新貴在馬上不可一世就是不讓道。薛逢笑著說：“報道莫貧相！阿婆三五少年時，也曾東涂西抹來。”

　　【典故】報道莫貧相！阿婆三五少年時，也曾東涂西抹來。

　　五代·王定保《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜記》

　　【釋義】涂、抹：原喻從事文辭。比喻用筆隨便寫寫畫畫。

　　【用法】作謂語、定語；比喻胡寫亂畫

　　【近義詞】東抹西涂、擦脂抹粉、胡寫亂畫

　　【相反詞】一絲不茍

　　【成語示列】

　　◎ 非爾者，即雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學步效顰，吾未見其能濟也。＂

　　◎我從前曾經(jīng)要學畫兩筆山水，東涂西抹的'，鬧了多少時候，還學不會呢。

經(jīng)典成語的故事43

　　迎刃而解

　　公元280年，西晉大將軍杜預進攻吳國，十天內(nèi)就攻占了許多城池。他想乘勝進擊，有人卻主張明年再去攻打。他說：“我軍進攻士氣低落的吳軍，如同用刀破竹子，破了前面幾節(jié)，下

　　面的都會順著刀口自動分開。”于是他率軍繼續(xù)前進，終于滅掉了吳國。

　　[注釋]迎：當著，碰上。刃：刀口。解：分開。

　　[提示]形容處理事情、解決問題很順利，毫無阻擋。

經(jīng)典成語的.故事44

　　老漢粘蟬

　　《莊子》中有這樣一個故事：有一次孔子帶著弟子到楚國去，路上經(jīng)過一個樹林，在樹林中有個駝背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松，就像在地上撿知了一樣。孔子問：您的動作真是巧啊！有什么門道嗎？老人說：我確實有自己的辦法，我經(jīng)過五、六個月的練習，在竿頭累疊起兩個丸子而不會墜落，這樣失手的情況已經(jīng)很少了；疊起三個丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會超過一次；疊起五個丸子而不墜落，就會像在地上拾取知了一樣容易。我立定身子，猶如立著的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹枝。雖然天大地大，萬物品類繁多，但我一心專注于知了的.翅膀，從不思前想后、左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，這樣為什么不能成功呢！最后孔子轉(zhuǎn)過身來對弟子說：“專心致志，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說的道理。”

　　感悟：一個人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學苦練，就可以掌握一門過硬的本領(lǐng)。

　　書讀百遍，其意自見（xiàn）

　　三國時期，魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。

　　但是，他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學習，所以知識很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。

　　天長地久，他寫出了兩本書，引起了轟動，別人問他讀書有什么竅門。

　　他說：“書讀百遍，其義自見（xiàn）。”

　　人們很佩服他，他的名聲也越來越大。

　　附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學習的。

　　董遇告訴他們說：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余。學習要利用三余，也就是三種的空余時間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。

　　人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時間來讀書學習，以提高自己的水平。

　　感悟：現(xiàn)在有些人總找借口說：“我白天那么忙，工作壓力那么大，生活節(jié)奏那么緊，哪有時間學習？”其實，只要你自己肯學，時間是可以擠出來的。愛因斯坦和魯迅說過同樣一句話：人的差別在于業(yè)余時間。有個著名的“三八理論”，就是一個普通成年人的一天應該分為“三個八”：八小時工作、八小時睡覺、八小時自由安排時間。前面兩個“八”，大多數(shù)人是一樣的，并無多大變化；人與人之間的不同，就在于剩下的八小時怎么度過。

　　黃香溫席

　　古代有個叫黃香的人，以孝出名。他9歲時母親去世，從此他更細心地照顧父親，一人包攬了所有的家務事。到了冬天，他害怕父親著涼，就先鉆到冰冷的被窩里，用身體溫熱被子后，再扶父親上床睡下。不像現(xiàn)在，可以開電熱毯、開暖氣，那時候他只能用自己的身體。到了夏天，為了使父親晚上能很快入睡，他每晚都先把涼席扇涼，再請父親去睡。黃香小小年紀，就有這樣的孝心，也使他做人、求學上有所成就，后來他當上了以孝聞名的好官，人稱“天下無雙，江夏黃香”，被列為“二十四孝”之一。

　　感悟：用孝順的心對待父母，父母可以得到很好的孝養(yǎng)；用慈悲的心對待眾生，眾生都能得到很好的利益。用恭敬孝養(yǎng)父母的心做天下的事情，這個世界會因為你的存在而變得格外美好。

經(jīng)典成語的故事45

　　【注音】yù sù bù dá

　　【成語故事】從前有個農(nóng)夫挑一擔桔子進城，天快黑了，他怕趕不到城門關(guān)閉前到達，心里十分著急，問對面來人能不能趕到。來人說慢慢走就到了，他一氣就加快腳步，不料他一不小心就摔了一跤，桔子掉了一地，他只好去撿，結(jié)果天黑了還是沒有進城。

　　【典故】無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。先秦·孔子《論語·子路》

　　【釋義】欲：想要。想求快速，反而不能達到目的。

　　【用法】作謂語、定語；含貶義

　　【相近詞】欲速則不達

　　【相反詞】一蹴而就

　　【成語造句】

　　◎ 總之，運用農(nóng)業(yè)高新技術(shù)，要從實際出發(fā)，循序漸進，要有嚴謹科學態(tài)度、嚴密科學方法，一項成果從小試、中試到區(qū)域示范、推廣都有一過程，否則欲速不達，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)也必然會受到挫折。

經(jīng)典成語的故事46

　　【注音】yīn yē fèi shí

　　【典故】夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖。 《呂氏春秋·蕩兵》

　　【解釋】原意是說，因為有人吃飯噎死了，就想讓天下人都不吃飯，這太荒謬了。比喻要做的事情由于出了點小毛病或怕出問題就索性不去干。

　　【用法】作定語、謂語、賓語；指機械處事

　　【結(jié)構(gòu)】偏正式

　　【近義詞】一朝被蛇咬，十年怕井繩

　　【反義詞】百折不撓

　　【同韻詞】縱曲枉直、揮翰臨池、船到江心補漏遲、理不勝詞、羽檄飛馳、太阿倒持、同然一辭、以身殉職、石城湯池、故甚其詞、......

　　【年代】古代

　　【燈謎】魚刺卡喉不吃魚

　　【邂逅語】長蟲鉆地縫

　　【成語故事】一財主大擺酒宴，席間劃拳行令，喧聲如潮，一個老頭因牛肉沒嚼爛而卡住脖子，頓時大汗淋漓，翻白眼，眾人紛紛為他想辦法處理，把老漢左右折騰，老頭氣得大喊而吐出牛肉。財主見狀要各位回家，說有了前車之鑒，從此再也不吃飯了

　　【成語舉例】若是后人不問來由，一律的奉以為法，豈不因噎廢食了么？ 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二十一回

　　【成語例舉】

　　◎ 這種＂因噎廢食＂的規(guī)矩，已成為不成文的`＂法＂，讀者只得＂望書興嘆＂。

　　◎ 電腦廠商：我不會因噎廢食盡管奔騰ＩＩＩ存在如此多的問題，但絕大多數(shù)電腦廠商都表示奔騰ＩＩＩ在市場上取代奔騰ＩＩ只是時間問題。

　　◎ 文學工作者應該滿腔熱情地支持改革、推進改革，有了問題，有了失誤同樣滿腔熱情地幫助總結(jié)經(jīng)驗教訓，決不能因噎廢食、否定改革，給改革潑冷水、設(shè)置障礙。

　　◎ 另一方面，我們也不要因噎廢食，不去鉆研技巧，甚至否認演員在塑造人物語言時需要技巧。

　　◎ 不要因噎廢食，不要＂八公山上，草木皆兵＂，把很多香花都看作毒草。

經(jīng)典成語的故事47

　　【拼音】

　　kāi chéng bù gōng

　　【解釋】

　　指以誠心待人，坦白無私。開：打開，拿出;誠：誠實，真誠;布：公布，現(xiàn)出;公：公平，公道。開誠：敞開胸懷，表示誠意;布公：公正無私地發(fā)表自己的見解。

　　【出處】

　　這個成語來源于《三國志.蜀書.諸葛亮傳評》，諸葛亮之相國也......開誠心，布公道。

　　【性質(zhì)】

　　褒義詞

　　【用法】

　　聯(lián)合式;聯(lián)合式;作謂語、定語、狀語。

　　【近義詞】

　　待人以誠、開誠相見、襟懷坦白

　　【反義詞】

　　勾心斗角、爾虞我詐

　　【故事】：

　　三國時，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信任。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請他幫助劉禪治理天下，并且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國家的事來，你就取而代之。

　　劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國家。有人勸他進爵稱王，他嚴詞拒絕，并認為自己受先帝委托，已經(jīng)擔任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效，卻要加官進爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非常看重的`一位將軍，在攻打曹魏時當前鋒。因為違反節(jié)制，失守街亭，諸葛亮嚴守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭等承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是罕見的。

　　公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。

經(jīng)典成語的故事48

　　戰(zhàn)國時楚國又一個貴族祭祀祖先的禮儀，參與祭祀的人們都帶了很多東西。最近我讀了一些成語故事，我就給你們講一些，先講掩耳盜鈴吧！

　　祭祀完畢后，有一個叫楚王的人把一壺祭酒賞給前來掛念的人，以示感謝。祭里面說了：“一個小偷去范氏家偷東西，他觀看院子里吊著一口大鐘，小偷確酒少但人多，分著喝都不夠。定把大鐘敲碎，然后一塊一塊搬回家，于是他找來一把大鐵錘，舍命向大鐘砸去，

　　于是，有人提著它：“這真是一壺美酒，只惋惜太少了。假設(shè)我們分著喝的話，咣的一聲巨響，他嚇了一跳：說‘這不是告知別人我在這嗎？’他就想啊！想啊！或許一人只能喝一口，這樣誰喝都不過癮。不如這樣，我們大家在地上畫蛇，誰畫就想到一個方法，找來兩個棉花團把耳朵塞住，他想，這下誰都聽不見了吧。可是的最快，這壺酒就歸誰，讓他一個人喝個痛快。大家說，怎么樣？〞其他人也都想他以為自己聽不見了，別人就聽不見。其實只有他自己聽不見，這就叫愚蠢自欺，獨享這壺美酒，就齊聲容許了。最終還是被別人抓住了。〞還有一個故事叫？買櫝還珠？也很好看！奮的勞動了，每每天還不亮就出門了，直到天完全黑了，也沒有回來，在妻子和兒

　　春秋時候有個楚國人，為了把自己貴重的珠寶多賣點錢，想盡了方法。他用貴子還以為這個人出什么事了呢？于是，這個農(nóng)夫的妻子和兒子邊滿大街的查找這個重的木蘭香木做了個木匣子，里邊裝上珠寶在大街上叫賣。馬上吸引來不少顧客，人，沒想到他竟然在農(nóng)田里認認真真地勞動。

　　但沒有人來買。其次天早晨，這農(nóng)夫又和以前一樣動身勞動了，可是他在想到底有沒有讓農(nóng)作

　　一會走過來一個鄭國人，給了賣珠人很多錢，趕忙翻開匣子取出珠寶還給賣珠物快速生長的.方法呢？這不，他就想到了。

　　人，只是托著木匣子走了。有很多看吵鬧的人都驚呆了。原來這個買主不是買珠寶黃昏，這個農(nóng)夫回家時對他妻子和兒子說：“你們都聽好了，從今以后我種的的而是買木匣子的啊！菜不一會兒就可以成熟了。〞

　　這個故事都告知我們：不光看外表其實里邊比外表更值錢。這兩個故事也其中他的兒子還以為他的爸爸又在說什么瘋話了，趕忙跑向田中，覺察苗都被拔出告知我同樣的道理：做事要先考慮周全！了一大截，到明天就會全死光的。

經(jīng)典成語的故事49

　　【成語】：一意孤行

　　【拼音】：yīyìgūxíng

　　【解釋】：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。

　　【成語故事】：

　　西漢時期，有個叫趙禹的人，是太尉周亞夫的屬官司，一個偶然的機會，漢武帝劉徹看到了他寫的文章文筆犀利，寓意深刻，認為在當時很少有人及得上他。

　　漢武帝大為賞識，便讓趙禹擔任御史，后又升至太中大夫，讓他同太中大夫張湯一同負責制定國家法律。為了用嚴密的法律條文來約束辦事的官吏；他們根據(jù)漢武帝的旨意，對原有的法律條文重新進行了補充和修訂。

　　當時許多官員都希望趙禹能手下留情，把法律條文修訂得有個回旋的余地，便紛紛請他和張湯一起作客赴宴，但趙禹從來不答謝回請。幾次以后，不少人說他官架子大；看不起人。

　　過了一些時候，趙禹和張湯經(jīng)過周密的考慮和研究，決定制定“知罪不舉發(fā)”和“官吏犯罪上下連坐”等律法，用來限制在職官吏，不讓他們胡作非為。

　　消息一傳出，官員們紛紛請公卿們?nèi)�勸說一下趙禹，不要把律法訂得大苛刻了。公卿們帶了重禮來到趙禹家，誰知趙禹見了公卿，只是天南海北地閑聊。絲毫不理會公卿們請他修改律法的暗示，過了一會，公卿們見實在說不下去了，便起身告辭。誰知臨走前，趙禹硬是把他們帶來的重禮退還。

　　這樣一來，人們才真正感到趙禹是個極為廉潔正直的人，有人問趙禹，難道不考慮周圍的.人因此對他有什么看法嗎?他說：“我這樣斷絕好友或賓客的請托，就是為了自己能獨立地決定、處理事情，按自己的意志辦事，而不受人的干擾。

經(jīng)典成語的故事50

　　【成語名字】半疑半信

　　【漢語拼音】bàn yí bàn xìn

　　【近義詞】：半信半疑、半信不信、可有可無

　　【反義詞】：堅信不疑、確信無疑

　　【成語出處】唐·元稹《古筑城曲》：“因茲請休和，虜往騎來過。半疑兼半信，筑城猶嵯峨。”

　　【成語解釋】有點懷疑，又有點相信。表示對真假是非不能肯定。

　　【半疑半信造句】這事有點懸虛，弄的大家都是半疑半信。

　　【半疑半信的成語故事】

　　古筑城曲五解 唐代 元稹

　　年年塞下丁，長作出塞兵。自從冒頓強，官筑遮虜城。

　　筑城須努力，城高遮得賊。但恐賊路多，有城遮不得。

　　丁口傳父言，莫問城堅不。平城被虜圍，漢?城墻走。

　　因茲請休和，虜往騎來過。半疑兼半信，筑城猶嵯峨。

　　筑城安敢煩，愿聽丁一言。請筑鴻臚寺，兼愁虜出關(guān)。

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