經(jīng)典成語(yǔ)故事（精選64篇）

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定沒少看到過成語(yǔ)吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，那么，你知道都有哪些成語(yǔ)嗎？以下是小編為大家收集的經(jīng)典成語(yǔ)故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。（點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)目錄可以直接查閱哦！）

經(jīng)典成語(yǔ)故事

　　1、畫餅充饑

　　三國(guó)時(shí)候，魏國(guó)有個(gè)人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個(gè)哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養(yǎng)活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的為人和學(xué)問受到了人們的稱贊。

　　后來(lái)盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。

　　那時(shí)選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數(shù)只重清談，不務(wù)實(shí)際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時(shí)，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來(lái)推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個(gè)餅一樣，其實(shí)是不能吃的啊！"

　　2、不可救藥

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。

　　周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”

　　3、乘風(fēng)破浪

　　古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。”

　　意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

　　4、一衣帶水

　　南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。

　　北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。

　　他決心要滅掉陳國(guó)，曾說：“我是全國(guó)老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？

　　5、專心致志

　　從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。

　　秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因?yàn)樗�總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。

　　結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事。

　　6、按圖索驥

　　孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對(duì)父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”

　　父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”

　　7、樂不思蜀

　　三國(guó)時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國(guó)。他死后，兒子劉禪繼位，又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號(hào)，并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。

　　魏王自己也無(wú)實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó)，都非常難過，劉禪卻對(duì)司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。

　　8、夢(mèng)筆生花

　　李白是唐代著名的大詩(shī)人。李白從小就刻苦讀書，長(zhǎng)大后深入社會(huì)生活，游歷祖國(guó)名山大川，創(chuàng)作了大量的不朽詩(shī)篇。傳說他少年時(shí)代，曾經(jīng)做過一個(gè)奇特的夢(mèng)。他夢(mèng)見自己使用的筆，筆頭開出了鮮艷的花朵。一張張白紙，自動(dòng)飛到他跟前。

　　李白高興極了，就抓起妙筆飛快地寫了起來(lái)，落在紙上的字都變成了一朵朵盛開的鮮花，寫出了一篇篇好文章。醒來(lái)以后，他拿起筆來(lái)，真的感覺到自己寫文章特別有才氣，寫得特別好。他的許多著名的詩(shī)篇，流傳千古，至今仍被中外讀者吟詠傳誦。

　　這個(gè)故事記載于五代王仁裕所著的《開元天寶遺事．夢(mèng)筆頭生花》，書中說：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。”這個(gè)故事就演變出“夢(mèng)筆生花”這個(gè)成語(yǔ)。

　　“夢(mèng)筆生花”有時(shí)也寫作“生花妙筆”。后來(lái)人們便用這句成語(yǔ)比喻具有杰出的寫作才能。

　　9、銅琶鐵板

　　有一次，蘇軾帶著他的隨從經(jīng)過一個(gè)山崖里，他被山崖上那幾叢沐浴在陽(yáng)光下的金雞菊吸引住了。正當(dāng)蘇軾觀賞著金雞菊時(shí)，他的隨從卻放開歌喉唱了起來(lái)。原來(lái)，蘇軾的隨從很善于歌唱，他也被眼前的金雞菊陶醉了，唱起了蘇軾填的詞。隨從歌唱完后，蘇軾便轉(zhuǎn)過身來(lái)對(duì)他說：“你唱得還真不錯(cuò)呀！”

　　隨從笑著說：“哪里是我唱得好呢？是因您寫的詞格調(diào)豪爽、氣魄宏大呀。”

　　蘇軾問：“那么，你將我的詞和柳永的詞比較一下，兩者又怎么樣呢？”

　　隨從回答說：“依我看，柳郎中的詞，只可借十七八歲的女孩兒，捏著紅牙拍板，唱‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！�可是您的詞，只得請(qǐng)關(guān)西大漢手執(zhí)鐵板，唱‘大江東去’。”

　　蘇試聽了，表示贊成地笑了起來(lái)。

　　后來(lái)，人們根據(jù)這個(gè)故事，概括為“抱銅琵琶，執(zhí)鐵綽板”，又逐步演變?yōu)槌烧Z(yǔ)“銅琶鐵板”。

　　10、程門立雪

　　東漢時(shí)代，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)，看到郭林宗，心想這是一位難得的好教師，便對(duì)人說：“教念經(jīng)書的教師是很簡(jiǎn)單請(qǐng)到的，可是要請(qǐng)到一位能教人成為教師的人，就不簡(jiǎn)單找到了。”

　　所以他就拜郭林宗為教師，并且派奴婢奉養(yǎng)教師。可是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親身煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來(lái)的時(shí)，郭林宗便呵責(zé)他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端粥來(lái)而又沒有不好的`臉色時(shí)，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的外表，今日最終看到你的真心啦！”于是大喜，將一生所學(xué)的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。

　　11、董狐之筆

　　董狐是春秋時(shí)晉國(guó)晉靈公在位時(shí)的一個(gè)史官。

　　晉靈公年紀(jì)很輕就繼位為國(guó)君，不但幼稚，而且十分驕橫。例如他在高臺(tái)上用彈弓射擊行人，以此取樂；他的廚子因?yàn)橹笮苷浦蟮貌缓峡谖叮�一生氣竟把廚子殺了。國(guó)相趙盾，屢次勸諫，只是不聽。起初他還嘴上承認(rèn)錯(cuò)誤，表示愿意改正，不過說完也就算了；到后來(lái)，非但毫不認(rèn)錯(cuò)，反而懷恨在心。他幾次三番設(shè)計(jì)謀殺趙盾，沒有成功。趙盾看看形勢(shì)很危險(xiǎn)，只得逃出都城，暫時(shí)躲避到外地去。這時(shí)，趙盾的堂兄弟趙穿，趁晉靈公在桃園里喝得大醉的當(dāng)兒，密派心腹甲兵，發(fā)動(dòng)突然襲擊，把晉靈公殺死了。趙盾得到這個(gè)消息，立刻趕回都城，另立晉成公為國(guó)君，繼續(xù)擔(dān)任國(guó)相，主持國(guó)政。

　　這一件事，史官董狐把它記入史冊(cè)時(shí)，寫道：“趙盾弒其君。”（在封建時(shí)代，殺死帝王或尊長(zhǎng)叫“弒”，是一種大逆不道的罪行）趙盾見了，大驚，立即向董狐解釋，聲明自己并無(wú)“弒君之罪”。董狐說：“你身居相位，出走既沒有走出國(guó)境，回來(lái)也沒有懲辦兇手，這弒君的罪名，你不負(fù)該由誰(shuí)負(fù)！”

　　《左傳·宣公二年》，載有這段故事，并且說，孔子對(duì)于董狐曾稱贊道：“董狐，古之良史也，書法不隱（直書事件的實(shí)質(zhì)而不加隱諱）。”不過，孔子也稱贊趙盾，說道：“趙宣子（即趙盾），古之良大夫也，無(wú)法受惡（冤枉得了個(gè)惡罪名）；惜也，越境乃免（可惜啊，他要是離開了本國(guó)，他就沒有責(zé)任了）。”

　　孔子的這段評(píng)論是否正確，姑且不說它。但后來(lái)稱贊良史（公正的史官），就因此叫做“董狐”。唐朝人吳兢，撰《武后實(shí)錄》，其中有指責(zé)張說的述評(píng)。后來(lái)張說官至“中書令”，位同宰相，請(qǐng)吳兢刪改原書中的有關(guān)述評(píng)，他不肯。當(dāng)時(shí)人們因此稱他為“今董狐”。

　　不隱諱任何人的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，有什么說什么，毫無(wú)顧忌，把真實(shí)的情況大膽公正地直寫出來(lái)，這樣的文筆，就被稱為“董狐之筆”。

　　12、臥薪嘗膽

　　公元前496年，吳王派兵攻打越國(guó)，被越王勾踐打得大敗，吳王也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國(guó)。

　　過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無(wú)路可走，準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說：“吳國(guó)大臣伯嚭（音pǐ）貪財(cái)好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應(yīng)帶西施和文種去見吳王。

　　文種見了吳王，獻(xiàn)上西施，說：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請(qǐng)您能饒恕他。”伯嚭也在一旁幫文種說話。伍子胥站出來(lái)大聲反對(duì)道：“人常說‘治病要除根’，勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種、范蠡精明強(qiáng)干，這次放了他們，他們回去后就會(huì)想辦法報(bào)仇的！”這時(shí)的夫差以為越國(guó)已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國(guó)的投降，把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。

　　吳國(guó)撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國(guó)了。

　　勾踐回國(guó)后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報(bào)仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國(guó)家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民，經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國(guó)終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。這就是后來(lái)人傳誦的“臥薪嘗膽”。

　　再說吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國(guó)后，以為沒有了后顧之憂，從此沉迷于西施的美色，過著驕奢淫逸的生活。他又狂妄自大，不顧人民的困苦，經(jīng)常出兵與其它國(guó)家打伏。他還聽信伯嚭的壞話，殺了忠臣伍子胥。這時(shí)的吳國(guó)，貌似強(qiáng)大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。

　　公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國(guó)爭(zhēng)奪諸侯盟主，越王釵踐趁吳國(guó)精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個(gè)消息后，急忙帶兵回國(guó)，并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國(guó)，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國(guó)。這時(shí)的吳國(guó)已經(jīng)是強(qiáng)弩之末，根本抵擋不住越國(guó)軍隊(duì)，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國(guó)。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

　　13、濫竽充數(shù)

　　《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。”比喻沒有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，或者拿不好的東西混在好的東西里面充數(shù)。

　　很久以前，有一個(gè)很有錢的富商，他有一個(gè)寶貝兒子，他望子成龍的心愿非常強(qiáng)烈，但他的兒子非常不爭(zhēng)氣，一點(diǎn)兒也不想讀書。好不容易讀到大學(xué)了，他又鬧著要退學(xué)。父親沒有辦法，只好將他送到國(guó)外最好的大學(xué)去“鍍金”。可他在外面也不省心，除了搗亂就是交些狐朋狗友。

　　轉(zhuǎn)眼四年過去了，兒子留洋歸來(lái)，可是一回來(lái)就收到一個(gè)噩耗：父親的公司遭遇經(jīng)融危機(jī)，一夜之間破產(chǎn)了，父親受不了這個(gè)打擊，一病不起，連兒子最后一面都沒見到就去世了。本想著回家“啃老”的兒子只能望著父親的遺像發(fā)呆。為了能有個(gè)落腳之地，他東奔西跑，拿著他的高學(xué)歷到處應(yīng)聘。終于，一家公司打電話給他，表示對(duì)他的學(xué)歷很滿意，并同意錄用他，還給他很高的報(bào)酬。

　　他在公司里整天無(wú)所事事，碰到一些項(xiàng)目就交給手下的人去做，而功勞都是他拿。一天，公司接了一個(gè)大項(xiàng)目，老總把所有的資金都投進(jìn)去了，為的就是能得到高回報(bào)。老總是這么想的：既然這個(gè)項(xiàng)目是中外合作的，就讓那個(gè)“留學(xué)生”去做吧。老總直奔他的宿舍，開心地說：“這次我接了個(gè)大項(xiàng)目，能不能成就看你啦！”他毫不猶豫的答應(yīng)了。當(dāng)他又想交給手下做的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)他們根本不會(huì)說外語(yǔ)，也看不懂合同上那些英文字母，他只能硬著頭皮自己上了。結(jié)果可想而知，他把這個(gè)項(xiàng)目搞砸了，他的臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，大家都知道有一個(gè)“留學(xué)生”什么都不會(huì)。后來(lái)他去應(yīng)聘的時(shí)候，沒有一個(gè)公司愿意接受他了，他很后悔。

　　這個(gè)故事告訴我們：人無(wú)信不立，想在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟就得靠自己的真才實(shí)學(xué)。

　　14、病入膏肓

　　春秋時(shí)期，晉景公得了重病，聽說秦國(guó)有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的大夫緩，便專程派人去請(qǐng)來(lái)。

　　大夫還沒到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見他的病變成了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說話。晉景公側(cè)耳傾聽。

　　一個(gè)說：“那個(gè)高明的大夫緩馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢?”另一個(gè)小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”

　　不一會(huì)兒，緩到了，立刻被請(qǐng)進(jìn)了晉景公的臥室，替晉景公診斷病情。診斷后，那大夫?qū)�晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒法子治啦。”

　　晉景公聽了，心想大夫所說，果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見的兩個(gè)小孩的對(duì)話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說畢，叫人送了一份厚禮給大夫，讓他回秦國(guó)去了。

　　這一故事在史料中記載為：“公疾病。求醫(yī)于秦，秦伯使醫(yī)緩為之。未至，公夢(mèng)疾為二豎子，曰：‘彼良醫(yī)也，懼傷我，焉逃之?’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何?’醫(yī)至，曰：‘疾不可為也!在肓之上，膏之下。攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也。’”

　　當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說!現(xiàn)在它常常意指病已危重到了無(wú)法救治的地步。也常用來(lái)比喻事情到了無(wú)可挽回的地步。

　　——《左傳·成公十年》

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兒童成語(yǔ)故事

　　1、揠苗助長(zhǎng)

　　古宋國(guó)有個(gè)人，他嫌禾苗長(zhǎng)得太慢，就一棵棵地往上拔，很疲憊的樣子回了家對(duì)家人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭�苗長(zhǎng)高了一大截！”他兒子聽說后急忙到地里去看苗，苗都死了。天下不助苗生長(zhǎng)的人實(shí)在很少啊！以為沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(zhǎng)的，就像拔苗助長(zhǎng)的人，非但沒有好處，反而害了它。

　　揠：拔起。把苗拔起，幫助其生長(zhǎng)，后用來(lái)比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。

　　2、開天辟地

　　遠(yuǎn)古人生活在天地之間，他們很想知道天地是怎樣形成的。漸漸地，他們創(chuàng)造出一個(gè)開天辟地的神話故事。

　　據(jù)說很久很久以前，天地還沒有形成，到處是一片混沌。它無(wú)邊無(wú)沿，沒有上下左右，也不分東南西北，樣子好像一個(gè)渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當(dāng)中，孕育一個(gè)人類的祖先——盤古。

　　過了一萬(wàn)八千年，盤古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發(fā)現(xiàn)眼前漆黑一團(tuán)，非常生氣，就用自己制造的斧子劈開了這混混沌沌的圓東西。隨著一聲巨響，圓東西里的混沌，輕而清的陽(yáng)氣上升，變成了高高的藍(lán)天，重而濁的陰氣下沉，變成了廣闊的大地。從此，宇宙間就有了天地之分。

　　“開天辟地”這則成語(yǔ)的意思是表示開始有人類歷史，也用來(lái)表示前所未有，是有史以來(lái)的第一次。

　　3、狐假虎威

　　從前有一座美麗的大森林。這里大樹茂密，還有綠油油的草地，顏色鮮艷的花朵，小鳥在枝頭歌唱，小動(dòng)物在草地嬉戲玩鬧。而狐貍也住在這片美麗的森林里。有一天清晨，狐貍睡醒以后，發(fā)現(xiàn)肚子很餓，便出門到處覓食。找了很久也沒有找到，正準(zhǔn)備垂頭喪氣回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)身后竟然出現(xiàn)了一只大老虎。狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)，扯著嗓子問老虎：“你敢吃我？”

　　“為什么不敢？”老虎一愣。“老天爺派我來(lái)管你們百獸，你吃了我，就是違抗了老天爺?shù)拿�令。我看你有多大的膽子！”老虎被蒙住了，松開了爪子。狐貍搖了搖尾巴，說：“我?guī)�你到百獸面前走一趟，讓你看看我的威風(fēng)。”老虎跟著狐貍朝森林深處走去。狐貍神氣活現(xiàn)，搖頭擺尾；老虎半信半疑，東張西望。森林里的野豬啦，小鹿啦，兔子啦，看見狐貍大搖大擺地走過來(lái)，跟往常很不一樣，都很納悶。再往狐貍身后一看，呀，一只大老虎！大大小小的野獸嚇得撒腿就跑。老虎信以為真。其實(shí)他受騙了。原來(lái)，狐貍是借著老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的。

　　這則故事是家喻戶曉的寓言故事，說的是狐貍憑自己的智謀逃出了虎口。不過后來(lái)都用來(lái)比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。 一旦把戲被刺穿，它不僅會(huì)被野獸圍攻，還會(huì)被被欺騙的老虎吃掉。

　　4、杯弓蛇影

　　有一年的夏天，一位姓應(yīng)的縣令邀請(qǐng)一位朋友來(lái)家里飲酒，朋友接到邀請(qǐng)非常高興，心想：縣令大人邀請(qǐng)我，這是何等的榮幸啊。于是，便欣然前往 。

　　縣令早早地就準(zhǔn)備好了酒席，只等這位朋友來(lái)了。兩個(gè)人見面之后，寒暄了幾句便入席了，準(zhǔn)備痛飲幾杯。可是，朋友剛拿起酒杯，就發(fā)現(xiàn)杯中隱約有條蛇在蠕動(dòng)，這可把他嚇壞了，額頭上頓時(shí)冒出冷汗來(lái)。

　　這酒是喝還是不喝呢？朋友舉著酒杯猶豫了許久，心想：“縣令是我的上司，這次又是他特地請(qǐng)我來(lái)的，怎好不喝呢！”最后，朋友只好硬著頭皮喝了幾口。

　　可是，他剛一放下酒杯，縣令就命仆人再次斟滿，朋友只好再三推托，借故起身告辭了。

　　朋友回到家里，越想越覺得剛剛飲下的酒里有蛇，隨后立即感到了有條蛇正在自己的肚子里不停地蠕動(dòng)。他越是這樣想，越是覺得胸腹疼痛異常，難以忍受，最后就連 吃飯、喝水也變得非常的困難了。

　　家里人一看，著急壞了，趕緊請(qǐng)來(lái)大夫診治。可是服了許多藥之后，還是不見他的病情好轉(zhuǎn)。

　　過了很多天，縣令有事到朋友家，剛一進(jìn)門就得知朋友已經(jīng)生病多日。縣令隨即關(guān)心地詢問病情，朋友這才講明那天飲酒時(shí)發(fā)現(xiàn)酒杯中有蛇的事情。

　　縣令安慰了他幾句就回家了。縣令坐在客廳里反復(fù)回憶和思考，怎么也弄不明白，朋友的酒杯里怎么會(huì)有蛇呢。

　　就在這時(shí)，北墻上的那條紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天朋友坐的位置上，取來(lái)一杯酒，也放在原來(lái)的位置上。他向酒杯中一看，杯中果然有弓的影子，如若不細(xì)細(xì)觀看，還真得像一條正在蠕動(dòng)的蛇。

　　此時(shí)，縣令終于明白了，馬上命人用馬車把朋友接過來(lái)，讓他坐在原位上，叫他仔細(xì)觀看酒杯里的影子，并說：“你看，杯中的蛇不過是墻上那張弓的倒影罷了，現(xiàn)在你可以放心了！”

　　朋友這下終于弄清了原委，疑慮立刻消失了。回到家后，他的病很快也就痊愈了。

　　“杯弓蛇影”這則成語(yǔ)的意思是說有些人誤把映入酒杯中的弓影，當(dāng)成了蛇。比喻因錯(cuò)覺而疑神疑鬼，自已驚擾自已。小朋友，你們知道了嗎？

　　5、王祥臥冰

　　西晉的時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的人。他小時(shí)候母親就去世了，父親就給他娶了一個(gè)后母。雖然是后母，但是王祥對(duì)她依然很孝順。

　　他們家院子里有一棵李樹，結(jié)的李子又大又甜好吃極了。快要到李子成熟的季節(jié)了，由于后母非常愛吃李子，王祥就常常在院子里趕鳥雀，生怕它們來(lái)啄食。可是有一天下了一場(chǎng)大雨，很多李子都掉了下來(lái)，王祥就抱著李樹大哭起來(lái)，后母看到了非常感動(dòng)。

　　有一年冬天，后母忽然很想吃鮮魚，但是寒冷的`冬天，河面都結(jié)了厚厚的冰，王祥跑了好幾個(gè)地方都買不到鮮魚。于是，他就拿著漁網(wǎng)和木棒跑到河邊，準(zhǔn)備把冰敲破，然后下網(wǎng)捕魚。可是冰太厚了，怎么敲也敲不破。

　　王祥就想用自己的體溫把冰融化。他脫了衣服躺在冰上，過一會(huì)再繼續(xù)敲打……就這樣，他終于在冰上打了一個(gè)窟窿。王祥也終于捕到了兩條金色的大鯉魚，他的后母也如愿得吃到了新鮮的魚。王祥臥冰的故事，感動(dòng)了許許多多的人。后來(lái)，成為了一段千古佳話。

　　王祥臥冰的故事告訴我們，我們要孝順父母，用心去對(duì)待他們，就像他們對(duì)待我們一樣。

　　6、孺子可教

　　張良是西漢初期著名的謀士。他年輕的時(shí)候，曾計(jì)劃刺殺秦始皇，刺殺計(jì)劃失敗以后，便隱居到下邳（在今江蘇睢寧西北）。有一次，張良在下邳的一座橋上遇到一位老人。老人走到張良前面，故意把鞋子掉到橋下去，然后回頭對(duì)張良說：“小伙子，到橋下面去幫我把鞋撿上來(lái)。”張良毫不猶豫地照辦了。當(dāng)張良把鞋子撿上來(lái)后，老人又對(duì)張良說：“給我穿上。”于是張良跪下又把鞋子給他穿上。老人笑著走了。走出老遠(yuǎn)，又回來(lái)對(duì)張良說：“孺子可教（意思是你這個(gè)小伙子可以教誨）!五天后一大早到橋上來(lái)見我。”

　　五天后，張良一大清早就去了橋頭，卻看到老人已經(jīng)在橋上了。老人責(zé)備道：“和長(zhǎng)者見面，怎么能遲到呢？”老人叫他五天后再來(lái)。五天后，雞剛叫張良就到橋上去，可是老人又先到了。老人還是責(zé)備張良來(lái)遲了，讓他五天后再來(lái)。又過了五天，張良不到半夜就去橋上等，他等了好一會(huì)兒老人才來(lái)。老人可高興了，于是就把一部《太公兵法》贈(zèng)給他，讓他認(rèn)真學(xué)習(xí)。

　　張良得到兵書后像是得到了寶貝一樣，回到家中日夜研究，苦苦地琢磨，終于成了漢高祖劉邦的開國(guó)功臣。

　　后來(lái)人們就用“孺子可教”來(lái)贊揚(yáng)年輕人有培養(yǎng)前途。孺子，小孩子；教，教誨。

　　7、守株待兔

　　相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)，有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來(lái)的意外之財(cái)。

　　奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。

　　當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。

　　從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。

　　8、對(duì)牛彈琴

　　春秋時(shí)期，魯國(guó)有個(gè)著名的音樂家，名字叫公明儀。他對(duì)音樂有極深的造詣(yì)，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

　　有一年的春天，他帶著琴來(lái)到城郊的田野散步，和煦(xù)的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

　　雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的.牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣�牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

　　公明儀見美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛，非常無(wú)奈。過了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢(dú)發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來(lái)。

　　后來(lái)，人們就用“對(duì)牛彈琴”來(lái)比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間；現(xiàn)在也用來(lái)譏笑人說話不看對(duì)象。

　　9、坐井觀天

　　蛙坐井中，終日沉醉于頭頂上一方藍(lán)天的美景。于是“井底之蛙”便被人譏笑為眼光狹小、見識(shí)淺薄者。但我想，坐井觀天未嘗不可，因?yàn)樗�是跳出井外，觀賞浩瀚星河的基礎(chǔ)。

　　試想，蛙既然能靜心于井底觀天，天長(zhǎng)日久，必定會(huì)對(duì)眼前那方藍(lán)天中星轉(zhuǎn)斗移、日月變更熟諳無(wú)比。這無(wú)疑為它將來(lái)面對(duì)廣闊無(wú)際的天空打下一個(gè)良好的基礎(chǔ) 。相反的，若蛙毫無(wú)思想準(zhǔn)備，一開始就置身于廣闊的天空之下，難免會(huì)手足無(wú)措，不知如何是好。

　　10、掩耳盜鈴

　　春秋時(shí)侯，晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

　　小偷找來(lái)一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

　　他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自己的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的.地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

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三國(guó)成語(yǔ)故事

　　1、畫餅充饑

　　三國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人叫盧毓，在魏國(guó)做官，由于他為魏文帝曹丕出了許多好主意，因此，受到朝廷器重，升為侍中、中書郎。

　　有一次，魏文帝對(duì)盧毓說："國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要取那些有名聲的，名氣不過是在地上畫一個(gè)餅，不能吃的。"

　　盧毓回答說："靠名聲是不可能衡量才能的人，但是，可以發(fā)現(xiàn)一般的人才。由于修養(yǎng)高，行為好，而有名的，是不應(yīng)該厭惡他們。我以為主要的是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)。現(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辯，虛實(shí)混淆。"

　　魏文帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法。

　　釋義：畫個(gè)餅來(lái)解除饑餓。比喻用空想來(lái)安慰自己。

　　2、如魚得水

　　東漢末年，天下大亂，劉備為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏愿，特意拜訪隱居的諸葛亮，請(qǐng)他出山。他連去了兩次都未能見著，第三次去，才見了面。

　　劉備說明來(lái)意，暢談了自己的宏圖大志。諸葛亮推心置腹，提出了奪取荊州、益州，東聯(lián)孫權(quán)，北伐曹操的戰(zhàn)略方針。劉備聽后大喜，于是拜孔明為軍師。

　　孔明竭力地輔佐劉備，而劉備對(duì)孔明的信任和重用，卻引起了關(guān)羽、張飛等將領(lǐng)的不悅。他們不時(shí)在劉備面前，表現(xiàn)出不滿的神色，秉性耿直的張飛，更是滿腹牢騷。劉備耐心地作了解釋，他形象地把自己比做魚，把孔明比做水，反復(fù)說明，孔明的才識(shí)與膽略，對(duì)自己完成奪取天下大業(yè)之重要。他說：“我劉備有了孔明，就好像魚兒得到了水一樣，希望大家不要再多說了。” 以后，劉備在孔明的輔佐下，東聯(lián)北伐，占荊州，取益州，軍事上節(jié)節(jié)勝利，勢(shì)力不斷擴(kuò)大，最終與魏、吳成了三足鼎立之勢(shì)。

　　故事出自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》。成語(yǔ)“如魚得水”比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。

　　3、水淹七軍

　　關(guān)羽進(jìn)攻樊城，曹操命大將于禁為南征將軍，龐德為先鋒，統(tǒng)帥七路大軍，星夜去救樊城。關(guān)羽得信，親自披掛前去迎敵。關(guān)羽、龐德大戰(zhàn)百余回合，不分勝負(fù)。第二日交戰(zhàn)，二將齊出，并不答話，拍馬交鋒五十回合，龐德?lián)荞R逃走，關(guān)羽緊追不舍。龐德取箭，關(guān)羽躲閃不及中箭，回營(yíng)養(yǎng)傷。十日后，箭傷愈合。又聽關(guān)平說曹兵移到城北駐扎。關(guān)羽不知何意，騎馬登高觀望，看到北山谷內(nèi)人馬很多，又見襄江水勢(shì)洶猛，水淹七軍之計(jì)，油然而生。

　　遂急命部下準(zhǔn)備船筏，收拾雨具，又派人堵住各處水口。龐德與眾將商議，山谷不易久留，準(zhǔn)備明日將軍士移入高地。就在這天夜里，風(fēng)雨大作，龐德在帳中，只聽萬(wàn)馬奔騰，喊聲震天。出帳一看，大水從四面急劇涌來(lái)。七軍兵士隨波逐浪，淹死很多。于禁、龐德率將士登上小土山躲避，關(guān)羽帶大軍沖殺而來(lái)，于禁見四下無(wú)路，投降關(guān)羽。龐德和身無(wú)盔甲的殘兵敗將，被關(guān)羽的.兵馬團(tuán)團(tuán)圍住，戰(zhàn)不多時(shí)，眾將全都投降。只有龐德奪一小船，想順流西去，卻被周倉(cāng)的大筏撞到水中，后被生擒。

　　4、開誠(chéng)布公

　　三國(guó)時(shí)期，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前，曾將自己的`兒子劉禪托付給他，請(qǐng)他幫助劉禪治理天下，并且誠(chéng)懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國(guó)家的事來(lái)，你就取而代之。

　　劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱王，他嚴(yán)詞拒絕，并認(rèn)為自已受先帝委托，已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職；如今討伐曹魏沒見什么成效，卻要加官進(jìn)爵，這樣做是不義的。

　　諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖是他非常看重的一位將軍，在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制，失守街亭，諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任，請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見的。

　　公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。

　　5、步步為營(yíng)

　　三國(guó)時(shí)，黃忠和嚴(yán)顏攻占太陽(yáng)山后，黃忠又帶領(lǐng)人馬向定軍山進(jìn)軍。來(lái)到定軍山，黃忠多次去挑戰(zhàn)，定軍山的守將夏侯淵就是不出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。因?yàn)槟抢锏匦蜗喈?dāng)復(fù)雜，也離開不清楚敵人的，黃忠只好安營(yíng)扎寨住下來(lái)。

　　這時(shí)，曹操命令夏侯淵主動(dòng)出擊，并寫信告誡，一要?jiǎng)側(cè)峤Y(jié)合，二要有勇有謀。夏侯淵反復(fù)琢磨，終于想出了一條計(jì)策。他讓夏侯尚去引誘黃忠，自己乘機(jī)大伏擊。結(jié)果，黃忠手下的`將軍陳式果然上了當(dāng)，被夏侯淵活捉。黃忠很著急，采納法正的意見，大隊(duì)伍的所有錢物都賜給全軍將士，將士們一時(shí)間斗志昂揚(yáng)，決心死戰(zhàn)到底。

　　當(dāng)天，隊(duì)伍就啟程了。每行走一段路程就設(shè)下一道營(yíng)壘，然后又繼續(xù)向前推進(jìn)。黃忠行軍謹(jǐn)慎，防備又嚴(yán)密。夏侯淵不聽張頜勸阻，輕率出擊，不僅吃了敗戰(zhàn)，還傷了部將夏侯尚。黃忠的隊(duì)伍順利推進(jìn)到定軍山下，奪取了定軍山對(duì)面的高山。

　　6、望梅止渴

　　東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時(shí)值盛夏，太陽(yáng)火辣辣地掛在空中，散發(fā)著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊(duì)已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數(shù)十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強(qiáng)壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。

　　曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗，在山崗上極目遠(yuǎn)眺，想找個(gè)有水的地方。可是他失望地發(fā)現(xiàn)，龜裂的土地一望無(wú)際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，一個(gè)個(gè)東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。

　　曹操是個(gè)聰明的人，他在心里盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)，還會(huì)有不少的人馬要損失在這里，想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣，激勵(lì)大家走出干旱地帶呢?

　　曹操想了又想，突然靈機(jī)一動(dòng)，腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林，結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅(jiān)持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了!”

　　戰(zhàn)士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時(shí)生出了不少口水，精神也振作起來(lái)，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)軍隊(duì)走到了有水的地方。

　　曹操利用人們對(duì)梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難。可見人們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，不要一味畏懼不前，應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來(lái)激勵(lì)自己，就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難。

　　7、舌戰(zhàn)群儒

　　東漢末期，曹操挾天子以令諸侯，較有實(shí)力的軍閥大都被他消滅了，惟獨(dú)劉備和孫權(quán)還有發(fā)展壯大的可能，曹操自知一下子吞并這兩股勢(shì)力還比較難。于是，曹操就派人拿著他的書信去東吳，想和孫權(quán)聯(lián)手消滅劉備。 孫權(quán)手下的謀士大都主張降曹自保，只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。但魯肅自知難以說服孫權(quán)和東吳的文臣，特意請(qǐng)諸葛亮來(lái)當(dāng)說客。 魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士，這些人并非泛泛之輩，個(gè)個(gè)都是有學(xué)問的.人。東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難，說：聽說劉備到你家里三趟，才把你請(qǐng)出山，以為有了你就如同魚得了水，想奪取荊襄九郡做根據(jù)地。但荊襄已被曹操得到，你還有什么主意呢? 諸葛亮心里想，如果不先難倒張昭，就沒辦法說服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹了。諸葛亮說：劉備取荊襄這塊地盤，易如反掌，只是不忍心奪取同宗的`基業(yè)，才被曹操撿了便宜。現(xiàn)在屯兵江夏，另有宏圖大計(jì)，等閑之輩哪懂得這個(gè)。國(guó)家大事，社稷安危，都要有真才實(shí)學(xué)的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而論道，碰上事兒，卻拿不出一個(gè)辦法來(lái)，只能為天下人恥笑。一番話，說得張昭啞口無(wú)言。

　　之后，一個(gè)謀士問：曹操屯兵百萬(wàn)，將列千員，你說不怕，吹牛吧你。諸葛亮答：劉備退守夏口，是等待時(shí)機(jī)，而東吳兵精糧足，還有長(zhǎng)江天險(xiǎn)可守，卻都勸孫權(quán)降曹，丟人吧你。東吳的`謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難，先后有七人之多，都被諸葛亮反駁得有口難辯。

　　諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”，其實(shí)是諸葛亮說服孫權(quán)抗擊曹操的一個(gè)序曲。當(dāng)時(shí)在東吳的陣營(yíng)中，對(duì)于曹操的百萬(wàn)雄兵壓境，文臣武將有兩派主張，即投降派和主戰(zhàn)派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等，要說服吳侯孫權(quán)，不說服這些整天在孫權(quán)耳邊散布曹操威脅論、散布曹兵不可戰(zhàn)勝論，并吵嚷著要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說服這些滿腹經(jīng)綸的人物，也決非是一件易事!且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的! ”

　　8、士別三日

　　三國(guó)時(shí)代東吳的呂蒙，可說是一個(gè)博學(xué)多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的.都督。設(shè)計(jì)擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久他也死去。

　　呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒有什么學(xué)識(shí)。魯肅見了他，覺得沒有什么可取的地方。后來(lái)，魯肅再遇見他時(shí)，看見他和從前完全不同，是那樣威武，跟他談起軍事問題來(lái)，顯得很有知識(shí)，使魯肅覺得很驚異。便笑著對(duì)他開玩笑說：“現(xiàn)在，你的學(xué)識(shí)這么好，既英勇，又有謀略，再也不是吳下的阿蒙了。”

　　呂蒙答道：“人別后三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待。”

　　后來(lái)的人，便用“士別三日”這句話，來(lái)稱贊人離開后不久，進(jìn)步很快的意思。

　　9、萬(wàn)死不辭

　　東漢末年，朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍，把董氏宗族的`人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬(wàn)民夫?yàn)樽约盒拗�宮室，又從民間選來(lái)八百美女，納入宮內(nèi)。

　　司徒王允見董卓如此囂張，很為漢玉室擔(dān)心，但又無(wú)法除掉董卓，心中十分煩惱。一天夜里，他到后花園散心，忽然聽見有人在牡丹亭畔長(zhǎng)吁短嘆。走近一看，原來(lái)是家中的歌妓貂蟬。王允問道：“深更半夜，你為什么來(lái)這里唉聲嘆氣？”

　　貂蟬回答說：“承蒙大人恩惠撫養(yǎng)，為我訓(xùn)習(xí)歌舞，并以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報(bào)答萬(wàn)一。近來(lái)見大人雙眉緊鎖，知道必定是為國(guó)事操心，所以心中憂傷，但不敢詢問。今晚又見大人行坐不安，因此也長(zhǎng)吁短嘆起來(lái)，想不到被大人發(fā)現(xiàn)。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬(wàn)死也決不推辭。”

　　王允聽了貂蟬的話，忽然靈機(jī)一動(dòng)，計(jì)上心來(lái)，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說：“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計(jì)可施。董卓有一個(gè)義子呂布，驍勇異常，天下無(wú)有敵手。方才聽了你的話，我想出一條‘連環(huán)計(jì)’來(lái)，先把你許配給呂布，然后再暗中獻(xiàn)給董卓。你去離間他們父子兩人，讓他們因?yàn)橄氲玫侥愣�互相仇恨，最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害，為�?guó)效忠。不知你意下如何？”

　　貂蟬緩緩站起，態(tài)度堅(jiān)決他說：“我已許下大人雖萬(wàn)死也決不推辭，如果不能遵計(jì)殺死董卓，以報(bào)國(guó)恩，愿意死在萬(wàn)刃之下！”玉允和貂蟬共同謀劃，實(shí)現(xiàn)了“連環(huán)計(jì)”，結(jié)果除掉了奸臣董卓。

　　10、戶樞不朽

　　三國(guó)時(shí)期，廣陵的吳普、彭城的樊阿都跟著華佗學(xué)醫(yī)。

　　吳普按照華佗的醫(yī)術(shù)治病，病人大多都好了。

　　華佗對(duì)吳普說：“人的身體應(yīng)當(dāng)活動(dòng)，只是不應(yīng)當(dāng)過度。活動(dòng)活動(dòng)，五谷之氣得以消化，血脈得以通暢，疾病就不容易萌生，好比轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不易腐朽一樣。所以古代的方術(shù)之士做通導(dǎo)吐納的功夫，模仿熊攀樹木、鴟鳥回頭的動(dòng)作，來(lái)舒展身腰，活動(dòng)關(guān)節(jié)，為的是不易衰老。我有一套方法，叫五禽戲，第一個(gè)叫虎功，第二個(gè)叫鹿功，第三個(gè)叫熊功，第四個(gè)叫猿功，第五個(gè)叫鳥功，也是用來(lái)祛除疾病，并且有利腿腳，起到通導(dǎo)吐納作用的。身體不舒服時(shí)，起來(lái)做一套禽戲，全身熱汗沾衣，敷一些粉，會(huì)通體輕快，肚子也想吃飯了。”

　　吳普照著這套功夫做，活了九十多歲，還耳聰目明，牙齒完整堅(jiān)固。

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歷史成語(yǔ)故事

　　1、指鹿為馬

　　秦朝二世的.時(shí)候，宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。他因?yàn)楹ε氯撼贾杏腥瞬环�，就想了一個(gè)主意。有一天上朝時(shí)，他牽著一只梅花鹿對(duì)二世說：陛下，這是我獻(xiàn)的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世聽了，大笑說：承相啊，這明明是一只鹿，你卻說是馬，真是錯(cuò)得太離譜了！趙高說：這確實(shí)是一匹馬，陛下怎么說是鹿呢？二世覺得納悶，就讓群臣百官來(lái)評(píng)判。

　　大家心想，說實(shí)話會(huì)得罪承相，說假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時(shí)趙高盯著群臣，指著鹿大聲問：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么？大家都害怕趙高的勢(shì)力，知道不說不行，就都說是馬，趙高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都說是馬呢？他以為自己瘋了，從此越來(lái)越胡涂，朝政上的事都完全由趙高來(lái)操縱。

　　趙高暗中把那些說實(shí)話的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個(gè)朝廷，最后終于導(dǎo)致秦朝滅亡。

　　2、調(diào)蟲小計(jì)

　　唐朝的時(shí)候，有一個(gè)叫做韓朝宗的人，為人非常熱心，常常幫助一些年輕人找到好工作，大家都非常尊敬他。

　　有一天，一個(gè)叫做李白的年輕人寫了一封信給韓朝宗，請(qǐng)韓朝宗幫忙介紹工作，信的最后寫道：“恐雕蟲小技，不合大人。”意思是說，恐怕我寫的文章，只是一些微不足道的小伎倆，不夠讓大人欣賞。這個(gè)謙虛的年輕人李白，后來(lái)可變成了一位鼎鼎大名的大詩(shī)人呢!

　　從此以后，大家就用“雕蟲小技”來(lái)形容寫文章或是做事情的時(shí)候，用的都是一些小技術(shù)而已。

　　3、一箭雙雕

　　一箭雙雕出自《北史·長(zhǎng)孫晟傳》，相傳長(zhǎng)孫晟看見天空有兩只大雕在爭(zhēng)奪肉食，他只用一支箭便將兩只大雕射了下來(lái)。雕，指一種兇猛的大鳥，一箭雙雕指一支箭射下兩只大雕，原形容箭術(shù)高超，后比喻做一件事情達(dá)到了兩種目的。

　　北周有一個(gè)智勇雙全的人叫長(zhǎng)孫晟。據(jù)說，他剛生下來(lái)的時(shí)候，身體非常的.瘦弱，很多的人見了之后，都認(rèn)為他活不到成年。長(zhǎng)孫晟的母親卻不這么認(rèn)為，她覺得自己的兒子長(zhǎng)大后一定會(huì)有很大的出息。

　　為了讓自己的兒子身體能夠強(qiáng)壯起來(lái)，長(zhǎng)孫晟的母親在他3歲的時(shí)候，就經(jīng)常讓他到山上去砍柴。一個(gè)三歲的小孩到山上砍柴，引起了很多鄉(xiāng)親的置疑。可是，長(zhǎng)孫晟的母親一直堅(jiān)持每天讓長(zhǎng)孫晟去上山。這就樣，等長(zhǎng)孫晟8歲的時(shí)候，他已經(jīng)比同齡的男孩強(qiáng)壯了，而且他有一股使不完的力量。一個(gè)8歲的小孩能搬起一個(gè)大人不能搬起的石頭，這讓很多人驚訝不已。不僅如此，長(zhǎng)孫晟特別精通射箭。每次上山打柴，都會(huì)打一些野鳥回去。在他18歲那年，長(zhǎng)孫晟終于練就了百發(fā)百中的射箭技藝，無(wú)人敢與他相比。

　　4、退避三舍

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳�逃出了晉國(guó)，在外流亡十幾年。

　　經(jīng)過千辛萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)賓之禮相迎，待他如上賓。

　　一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”

　　四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。

　　公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的`諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

　　故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

　　5、毛遂自薦

　　《史記·平原君列傳》記載：

　　趙王使平原君求救于楚，平原君約其門下食客文武備具者二十人與之俱，得十九人，余無(wú)可取者。毛遂自薦于平原君。平原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱頌，勝未有所聞，是先生無(wú)所有也。先生不能，先生留！”毛遂曰：“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸�！使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已。”

　　春秋時(shí)，秦軍在長(zhǎng)平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國(guó)都城邯鄲。

　　大敵當(dāng)前，趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門客召集起來(lái)，想挑選20個(gè)文武全才一起去。他挑了又挑，選了又選，最后還缺一個(gè)人。這時(shí)，門客毛遂自我推薦，說：“我算一個(gè)吧！”平原君見毛遂再三要求，才勉強(qiáng)同意了。

　　到了楚國(guó)，楚王只接見平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲叫起來(lái)：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡(jiǎn)單而又明白，為何議而不決？”楚王非常惱火，問平原君：“此人是誰(shuí)？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客！”楚王喝道：“趕快退下！我和你主人說話，你來(lái)干嗎？”毛遂見楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又走上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍，說：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中！”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出兵援趙有利楚國(guó)的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠(chéng)服，答應(yīng)馬上出兵。不幾天，楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國(guó)。”

　　【釋讀】毛遂自我推薦。比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。

　　6、兩敗俱傷

　　韓國(guó)和魏國(guó)打仗，打了一年多，雙方都不能取勝，秦惠王想趁機(jī)插手，又拿不定主意。

　　正好楚國(guó)的謀士陳軫來(lái)到秦國(guó)，秦王便向他請(qǐng)教。陳軫便給秦王講了個(gè)故事：有個(gè)卞莊子，住在旅館里。一天，他聽說附近的山里來(lái)了兩只老虎，正在吃一條牛，就想拔劍出去。旅館的伙計(jì)趕忙制止他說：“現(xiàn)在先不要急著去打，兩只老虎吃來(lái)吃去，必然會(huì)發(fā)生爭(zhēng)斗，等到它們互相咬傷了，您再去打，不就容易得多了嗎？而且還可以得到打死兩只老虎的`好名聲哩！”

　　卞莊子聽了，覺得很有道理，便站在高處監(jiān)視著。果真沒多久，兩只老虎就廝打起來(lái)，打來(lái)打去，小的.被咬死，大的被咬傷。這時(shí)卞莊子沖出去，很輕易就砍死了受傷的老虎，果真得到了刺死雙虎的名聲。

　　陳軫講完了故事說：“大王，現(xiàn)在韓魏相攻不正是兩虎相斗么！您等到他們兩敗俱傷的時(shí)候再去插手，就與卞莊子打虎一個(gè)樣了。”

　　秦王果然按照陳軫的話去做，在韓魏戰(zhàn)爭(zhēng)中，秦國(guó)一直沒去插手。直到兩國(guó)被長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)拖得精疲力盡，秦國(guó)才開始派兵，很容易就取得了勝利。“兩敗俱傷”的成語(yǔ)就是從這個(gè)故事來(lái)的。“兩”指斗爭(zhēng)中的兩方；“俱”是都的意思。這個(gè)成語(yǔ)是指爭(zhēng)斗的雙方都受到了損傷破壞，誰(shuí)也沒得到好處。由這個(gè)故事還引出了成語(yǔ)“坐山觀虎斗”，它用來(lái)比喻在雙方相互爭(zhēng)斗中，第三者暫時(shí)采取旁觀的態(tài)度。

　　7、分道揚(yáng)鑣

　　釋義:“揚(yáng)鑣”，舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)。分路前進(jìn)，比喻各奔前程，各干各的事。

　　在南北朝的時(shí)候，北魏有一個(gè)名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛。皇帝非常敬重他，封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過人，飽讀詩(shī)書，是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識(shí)他，任命他為洛陽(yáng)令。

　　不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬遷到洛陽(yáng)建都。這樣一來(lái)，洛陽(yáng)令成了“京兆尹”。在洛陽(yáng)，元志仗著自己的才能，對(duì)朝廷中某些學(xué)問不高的達(dá)官貴族，往往表示輕視。

　　有一次，元志出外游玩，正巧李彪的.馬車從對(duì)面飛快地駛來(lái)。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。

　　李彪見他這樣目中無(wú)人，當(dāng)眾責(zé)問元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”

　　元志并不買李彪的帳，說：“我是洛陽(yáng)的地方官，你在我眼中，不過是洛陽(yáng)的一個(gè)住戶，哪里有地方官給住戶讓路的道理呢？”

　　他們兩個(gè)互不相讓，爭(zhēng)吵起來(lái)了。于是他們來(lái)到孝文帝那里評(píng)理。李彪說，他是“御史中尉”，洛陽(yáng)的一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗，居然不肯讓道。元志說，他是國(guó)都所在地的長(zhǎng)官，住在洛陽(yáng)的人都編他主管的戶籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道？

　　孝文帝聽他們的爭(zhēng)論，覺得各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè)，便笑著說：“洛陽(yáng)是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走，各走各的，不就行嗎?”

　　8、運(yùn)籌帷幄

　　劉邦戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽，建立了漢朝，做了漢朝第一個(gè)皇帝。有一次他在皇宮里舉行盛大的慶功宴會(huì)。在宴會(huì)上，他對(duì)大臣們提出了一個(gè)問題：“為什么我能轉(zhuǎn)危為安，建立漢朝？項(xiàng)羽那么強(qiáng)大，為什么反把天下丟掉了呢？”

　　將軍王陵恭敬地回答說：“您看起來(lái)對(duì)人好像不夠尊重，但實(shí)際上對(duì)功臣猛將都有獎(jiǎng)賞，能和大家分享勝利果實(shí)。項(xiàng)羽表面上重視人才，內(nèi)心卻妒嫉有才能的人，對(duì)有功的人不僅舍不得獎(jiǎng)賞，而且還懷疑他們，甚至要?dú)⒑λ麄儭＿@樣，部下就很難和他一條心了。所以他必然失敗。”

　　劉邦笑笑說：“你僅僅是知道了一個(gè)方面，還不知道整個(gè)情況啊！說實(shí)在的，坐在軍營(yíng)的帷幕之中，制定那在千里之外取得勝利的大計(jì)，我不如張良；管理國(guó)家，安定人心，提供糧草，我又不如蕭何；至于帶兵打仗，我更比不上韓信。這三人都是英雄，而我能團(tuán)結(jié)他們，發(fā)揮他們的才能，所以我能夠取得勝利。項(xiàng)羽僅僅有一個(gè)范增，還不能重用，只是依仗自己的勇猛，怎能不失敗呢？”

　　劉邦這番話，博得了大臣們的頌揚(yáng)。劉邦贊揚(yáng)張良的那句話，原文是“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。”后來(lái)摘錄成為成語(yǔ)“運(yùn)籌帷幄”。“運(yùn)”就是運(yùn)用；“籌”就是謀劃；“帷幄”。

　　指古代軍營(yíng)中的帳幕。這個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在常用來(lái)表示善于分析敵我形勢(shì)，決定正確的戰(zhàn)略方針。也引申為籌劃、指揮，確定大政方針。它常和“決勝千里”連用。

　　9、匹夫之勇

　　春秋時(shí)，越王勾踐被吳王夫差打敗，在吳國(guó)囚禁三年，受盡了恥辱：回國(guó)后，他決心自勵(lì)圖強(qiáng)，立志復(fù)國(guó)。

　　十年過去了，越國(guó)國(guó)富民強(qiáng)，兵馬強(qiáng)壯，將士們又一次向勾踐來(lái)請(qǐng)戰(zhàn)：“君王，越國(guó)的四方民眾，敬愛您就象敬愛自己的父母一樣。現(xiàn)在，兒子要替父母報(bào)仇，臣子要替君主報(bào)仇。請(qǐng)您再下命令，與吳國(guó)決一死戰(zhàn)。”

　　勾踐答應(yīng)了將士們的請(qǐng)戰(zhàn)要求，把軍土們召集在一起，向他們表示決心說：“我聽說古代的賢君不為士兵少而憂愁，只是憂愁士兵們?nèi)狈ψ詮?qiáng)的精神。我不希望你們不用智謀，單憑個(gè)人的勇敢，而希望你們步調(diào)一致，同進(jìn)同退。前進(jìn)的`時(shí)候要想到會(huì)得到獎(jiǎng)賞，后退的時(shí)候要想到會(huì)受到處罰。這樣，就會(huì)得到應(yīng)有的賞賜。進(jìn)不聽令，退不知恥，會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。”

　　到了出征的時(shí)候，越國(guó)的人都互相勉勵(lì)。大家都說，這樣的國(guó)君，誰(shuí)能不為他效死呢？由于全體將士斗志十分高漲，終于打敗了吳王夫差，滅掉了吳國(guó)。

　　10、背水一戰(zhàn)

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。

　　韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽，奪取天下，他為劉邦定計(jì)，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項(xiàng)羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。

　　韓信的部隊(duì)要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的.遠(yuǎn)征部隊(duì)沒有后援，就一定會(huì)敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)。

　　韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營(yíng)，到了半夜，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們?cè)谮w軍離開營(yíng)地后迅速?zèng)_入趙軍營(yíng)地，換上漢軍旗號(hào)；又派一萬(wàn)軍隊(duì)故意背靠河水排列陣勢(shì)來(lái)引誘趙軍。

　　到了天明，韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，雙方展開激戰(zhàn)。不一會(huì)，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營(yíng)地，前來(lái)追擊。這時(shí)，韓信命令主力部隊(duì)出擊，背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆]有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無(wú)法取勝，正要回營(yíng)，忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個(gè)大勝仗。

　　在慶祝勝利的時(shí)候，將領(lǐng)們問韓信：兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當(dāng)時(shí)不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？

　　韓信笑著說：這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！

　　這個(gè)故事演化出成語(yǔ)背水一戰(zhàn)，多用于軍事行動(dòng)，也可用于比哺有決戰(zhàn)性質(zhì)的行動(dòng)。

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古代成語(yǔ)故事

　　1、曹劌論戰(zhàn)

　　魯莊公十年春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。當(dāng)時(shí)齊國(guó)強(qiáng)大，魯國(guó)弱小，雙方實(shí)力懸殊。可是結(jié)果魯國(guó)卻以弱勝?gòu)?qiáng)，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國(guó)的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。

　　曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國(guó)發(fā)兵來(lái)犯，魯莊公準(zhǔn)備抵抗，便主動(dòng)要求面見莊公。曹劌問魯莊公：“您憑什么應(yīng)戰(zhàn)呢？”莊公說 ：“衣服、食品這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自專有，一定拿它來(lái)分給一些臣子。”曹劌回答說：“小恩小惠沒有遍及于老百姓，老百姓是不會(huì)聽從的。”莊公說：“用來(lái)祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品，我不敢虛報(bào)，一定憑著一片至誠(chéng)，告訴神。”曹劌回答說：“這點(diǎn)兒小誠(chéng)意，不能被神信任，神不會(huì)賜福的。”莊公說：“輕重不同的案件，我即使不善于明察詳審，一定依據(jù)實(shí)情處理。”曹劌回答說：“這是盡了本職取信于民的事情，是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備，也是獲勝的保證。可以憑借這個(gè)條件打一仗。要打仗，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去。”

　　莊公同他共坐一輛戰(zhàn)車。魯國(guó)齊國(guó)的軍隊(duì)在長(zhǎng)勺相遇，雙方列成陣勢(shì)，戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓，準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等。”齊軍見魯軍沒有反應(yīng)，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動(dòng)。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說：“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了！”魯軍戰(zhàn)鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當(dāng)。齊軍大敗，狼狽而逃。

　　莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說：“現(xiàn)在可以追擊了！”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn)，把齊軍全部趕出國(guó)境。

　　戰(zhàn)勝了齊國(guó)軍隊(duì)后，莊公問曹劌這樣做的原因。曹劌說：“戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（戰(zhàn)斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時(shí)，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時(shí)，勇氣有些衰落；到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚(yáng)，所以打敗了他們）”。曹劌又說：“齊國(guó)軍力不能低估，說不定會(huì)設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊 ”。（“轍亂”，輪跡混亂；“旗靡”，旗幟倒掩，說明倉(cāng)皇逃竄。）

　　“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情，趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時(shí)全力以赴，這叫“一鼓作氣”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。

　　2、千金買骨

　　公元前314年，燕國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂，臨近的齊國(guó)乘機(jī)出兵，侵占了燕國(guó)的部分領(lǐng)土。

　　燕昭王當(dāng)了國(guó)君以后，他消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國(guó)，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號(hào)召，但并沒有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗的人請(qǐng)教，怎樣才能得到賢良的人。

　　郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事說：從前有一位國(guó)君，愿意用千金買一匹千里馬。可是3年過去了，千里馬也沒有買到。這位國(guó)君手下有一位不出名的人，自告奮勇請(qǐng)求去買千里馬，國(guó)君同意了。這個(gè)人用了3個(gè)月的時(shí)間，打聽到某處人家有一匹良馬。可是，等他趕到這一家時(shí)，馬已經(jīng)死了。于是，他就用500金買了馬的骨頭，回去獻(xiàn)給國(guó)君。國(guó)君看了用很貴的價(jià)錢買的馬骨頭，很不高興，說我所尋求的是活著的千里馬，你怎么用五百金買了一匹死千里馬？買馬骨的人卻說，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實(shí)意地想出高價(jià)錢買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時(shí)間，就有人送來(lái)了很多匹千里馬。

　　郭隗講完上面的故事，又對(duì)燕昭王說：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國(guó)君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始，人們看到像我這樣的`人都能得到重用，比我更有才能的人就會(huì)來(lái)投奔你。”燕昭王認(rèn)為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺(tái)”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來(lái)，表示愿意幫助燕昭王治理國(guó)家。經(jīng)過20多年的努力，燕國(guó)終于強(qiáng)盛起來(lái)，終于打敗了齊國(guó)，奪回了被占領(lǐng)的土地。

　　明代蔣一葵的《長(zhǎng)安客話》記載:"黃金臺(tái)有二，故燕昭王所為樂、郭筑而禮之者，其勝跡皆在定興。今都城亦有二，是后人所筑。"

　　3、按圖索驥

　　秦國(guó)有個(gè)人叫孫陽(yáng)，他一眼就能認(rèn)出好馬和壞馬，人們把他叫“伯樂”。伯樂把自己認(rèn)馬的本領(lǐng)都寫到叫《相馬經(jīng)》的書里，畫上了各種馬的圖。伯樂的兒子很笨，卻希望自己也能像父親那么厲害。伯樂的兒子把《相馬經(jīng)》背得很熟，以為自己也有了認(rèn)馬的本領(lǐng)。一天，伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆。他想起書上說額頭隆起、眼睛明亮、有四個(gè)大蹄子的就是好馬。“這家伙的額頭隆起來(lái)，眼睛又大又亮，不正是一匹千里馬么?”他想。他非常高興，把癩蛤蟆抓回了家，對(duì)伯樂說：“快看，我找到了一匹好馬!”伯樂哭笑不得，只好說：“你抓的馬太愛跳了，不好騎啊！”

　　把癩蛤蟆誤認(rèn)為千里馬，這是寓言作者的夸張。但是，在學(xué)習(xí)和工作中，死板教條，生搬硬套，以致鬧出笑話，招致?lián)p失的事例，確實(shí)是經(jīng)常見到的。前人傳下來(lái)的書本知識(shí)，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，虛心繼承，但是，一定要注重實(shí)踐，在實(shí)踐中切實(shí)驗(yàn)證、牢固掌握，并加以發(fā)展，這才是正確的態(tài)度。”按圖索驥”這句成語(yǔ)一般既用來(lái)比喻辦事機(jī)械、死板，廣泛用于貶義詞，也用來(lái)比喻按照線索尋找。后一種用法不含貶義。

　　4、諱疾忌醫(yī)

　　名醫(yī)扁鵲，有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會(huì)兒對(duì)桓公說：“你有病了，現(xiàn)在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫(yī)治，病情將會(huì)加重!”桓公聽了笑著說：“我沒有病。”待扁鵲走了以后，桓公對(duì)人說：“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒有病的人把這個(gè)當(dāng)做自己的功勞”

　　十天以后，扁鵲又去見桓公，說他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，如果不治，還會(huì)加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以后，桓公很不高興。

　　再過了十天，扁鵲又去見桓公，說他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了，再不從速醫(yī)治，就會(huì)更加嚴(yán)重了。桓公仍舊不理睬他。

　　又過了十天，扁鵲去見桓公時(shí)，對(duì)他望了一望，回身就走。桓公覺得很奇怪，于是派使者去問扁鵲。扁鵲對(duì)使者說：“病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的；病在肌膚是針石可以治療的；在腸胃是火劑可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也沒有辦法了。而今在骨髓，我不再請(qǐng)求給大王治病了。

　　五天以后，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請(qǐng)扁鵲，扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國(guó)了。桓公不久就死掉了。

　　良醫(yī)治病，病在表皮時(shí)就及時(shí)醫(yī)治。這是為了在剛顯露苗頭時(shí)及時(shí)處理。事情的禍福也有開端，所以圣人總是盡可能早地予以處理。

　　諱疾忌醫(yī)：隱瞞病情，不愿醫(yī)治。比喻掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤、不愿接受批評(píng)幫助。

　　5、物極必反

　　解釋：極：頂點(diǎn)；反：向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。

　　成語(yǔ)故事：武曌是唐高宗時(shí)的皇后，她在高宗死后，就臨朝聽政，不久，他廢了中宗，改立國(guó)號(hào)叫周，還自稱為則天帝，就是我們一般稱的武則天。當(dāng)她臨朝聽政的時(shí)候，太子中宗已經(jīng)長(zhǎng)大了，可以處理國(guó)家的大事了，但是則天帝還是不肯放手。在那個(gè)當(dāng)時(shí)，許多的大臣都很不滿，紛紛上書勸止；其中有一位叫做蘇安恒的大臣，也上了一本奏疏，勸諫則天帝。

　　奏疏上說：“太子現(xiàn)在的年紀(jì)已經(jīng)很大了，才德也不錯(cuò)，你卻還貪戀著皇帝的寶座，而忘了母子的情分，時(shí)間已不能讓你拖延下去，我以為上天和百姓們，都是傾向李家的，你現(xiàn)在雖然還平安的坐在皇上的位子，總要知道物極必反，器滿則傾的道理吧！”鸌冠子一書曾有“物極必反，命曰環(huán)流”這句話，就是說一件事情到了極端的時(shí)候，一定會(huì)產(chǎn)生變化，而造成全然不同的結(jié)果。

　　小朋友，這是一句勸人的話，含有適可而止，不要過分的意思，和器滿則傾是同一個(gè)意思。

　　一個(gè)人如果太貪心，對(duì)于地位和財(cái)富，毫不知足的攫取，人家就會(huì)說他“物極必反”。其實(shí)這句話也含有一點(diǎn)兒妒意。

　　6、居安思危

　　宋、齊等國(guó)聯(lián)合攻打鄭國(guó)，弱小的鄭國(guó)知道自己兵力不足，于是請(qǐng)晉國(guó)做中間人，希望宋、齊等國(guó)能夠取消攻打鄭國(guó)的念頭。其他國(guó)家因?yàn)楹ε聫?qiáng)大的晉國(guó)，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國(guó)，鄭國(guó)國(guó)君就派人獻(xiàn)給晉國(guó)許多美女與貴重的珠寶。

　　收到這些禮物后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給大功臣魏絳(jiàng)。沒想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說：“現(xiàn)在晉國(guó)雖然強(qiáng)大，但是我們不能因此大意。因?yàn)槿嗽诎踩�的時(shí)候，要想到未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn)，這樣才會(huì)有備無(wú)患。”晉悼公聽完魏絳的話，知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國(guó)家與百姓的安危，從此對(duì)他更加敬重。

　　成語(yǔ)“居安思危”指處在安全的環(huán)境而想到可能會(huì)出現(xiàn)的危難。

　　7、驚弓之鳥

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)有一個(gè)叫更羸的射箭能手。有一天，更羸與魏王在京臺(tái)之下，看見有一只鳥從頭頂上飛過。更羸對(duì)魏王說：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著的鳥射下來(lái)。”“射箭能達(dá)到這樣的功夫？”魏王問。更羸說道：“可以。”

　　說話間，有雁從東方飛來(lái)。當(dāng)雁飛近時(shí)，只見更羸舉起弓，不用箭，拉了一下弦，，隨著“咚”的一聲響，正飛著的大雁就從半空中掉了下來(lái)。魏王看到后大吃一驚，連聲說：“真有這樣的事情！”便問更羸不用箭怎么將空中飛著的雁射下來(lái)的。更羸對(duì)魏王講：“沒什么，這是一只受過箭傷的大雁。”“你怎么知道這只大雁受過箭傷呢？”魏王更加奇怪了。更羸繼續(xù)對(duì)魏王說：“這只大雁飛得慢，叫得悲。”更羸接著講：“飛得慢是因?yàn)樗�身上的箭傷在作痛，叫得悲是因�(yàn)樗�離開同伴已很久了。傷口在作痛，還沒有好，它心里又害怕。當(dāng)聽到弓弦聲響后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高處飛。一使勁，本來(lái)未愈的傷口又裂開了，疼痛難忍，再也飛不動(dòng)了，就從空中掉了下來(lái)。”

　　后來(lái)用“驚弓之鳥”比喻受過驚嚇的人遇到類似的情況就惶恐不安。

　　8、高山流水

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。俞伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。俞伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴?gòu)椬啵�音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，俞伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)會(huì)了。”

　　一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái)，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動(dòng)地說：“知音！你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

　　兩人分別約定，此時(shí)此刻還在這里相會(huì)。第二年，伯牙如期赴會(huì)，但卻久等子期不到。于是，伯牙就順著上次鐘子期回家的路去尋找。半路上，他遇到一位老人打聽子期的家。這一打聽才知道，原來(lái)，這位老人正是子期的父親。老人告訴伯牙，子期又要砍柴又要讀書，再加上家境貧寒，積勞成疾，已經(jīng)在半月前去世了。子期去世時(shí)擔(dān)心伯牙會(huì)這在里久等，叮囑老人一定要在這一天來(lái)通知伯牙。聽到這個(gè)消息后悲痛欲絕。他隨老人來(lái)到子期的墳前，撫琴一曲哀悼知己。曲畢，就在子期的墳前將琴摔碎，并且發(fā)誓終生不再撫琴。

　　自此始有高山流水遇知音，伯牙摔琴謝知音的典故。人們?cè)谒麄兿嘤龅牡胤剑�筑起了一座古琴臺(tái)。現(xiàn)琴臺(tái)東對(duì)龜山，西臨月湖，成為武漢著名古跡勝地。直至今天，人們還常用“知音”來(lái)形容朋友之間的情誼。

　　9、志在四方

　　春秋時(shí)，晉獻(xiàn)公在寵妾驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國(guó)和梁國(guó)。后來(lái)，晉獻(xiàn)公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國(guó)君，他怕重耳回來(lái)爭(zhēng)奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國(guó)歷盡艱險(xiǎn)，逃到了齊國(guó)。齊桓公對(duì)重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待，還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國(guó)一住七年，日子過得舒服極了，他也不想再回晉國(guó)去了。

　　齊桓公死后，齊孝公做了齊國(guó)國(guó)君，齊國(guó)開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來(lái)到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國(guó)。這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個(gè)女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對(duì)重耳說：“公子，你有遠(yuǎn)大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”重耳聽了很驚訝，說：“我并沒打算離開你，離開齊國(guó)呀，我不走!”齊姜聽了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個(gè)計(jì)策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國(guó)。后來(lái)，重耳在六十二歲的時(shí)候，終于回到晉國(guó)，當(dāng)上了晉國(guó)的國(guó)君，史稱晉文公。成語(yǔ)“志在四方”，常比喻人要樹立遠(yuǎn)大的志向。

　　10、回天之力

　　張玄素任景州錄事參軍時(shí)，唐太宗召見他，詢問他為政之道。張玄素說：“隋煬帝喜歡請(qǐng)教。

　　公孫丑問：老師，膾炙(膾，細(xì)切的肉；炙，烤肉)和羊棗，哪一樣好吃?孟子說：當(dāng)然是膾炙好吃啊，這世上沒有哪一個(gè)人不愛吃膾炙的!公孫丑又問：既然膾炙好吃，那么曾參和他父親肯定也都愛吃，為什么曾參不戒吃膾炙，而只戒吃羊棗呢?

　　孟子回答說：膾炙是大家都愛吃的(原文是：‘膾炙，所同也’)；羊棗的滋味確實(shí)比不上它，但羊棗卻是曾皙特別愛吃的東西，所以曾參只戒吃羊棗。就好比對(duì)長(zhǎng)輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨(dú)有的。

　　孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。

　　膾炙人口這個(gè)成語(yǔ)就是從孟子所說的膾炙，所同也引申出來(lái)的，原意是指人人都愛吃的美食，后來(lái)人們常用它來(lái)比喻人人贊美的事物和傳誦的詩(shī)文。

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中國(guó)成語(yǔ)故事

　　1、禮賢下士

　　李勉是唐朝人。他年輕時(shí)，愛好到處游歷，廣交朋友。有一次，他認(rèn)識(shí)了張書生，結(jié)伴來(lái)到一個(gè)叫梁的地方，誰(shuí)知張書生突然生起病來(lái)，而且十分嚴(yán)重。李勉替他請(qǐng)醫(yī)生，買藥煎藥，喂水喂飯，照顧得非常周到。但是張書生的病不見好轉(zhuǎn)。張書生對(duì)李勉說：“李兄，看來(lái)我是沒救了。我死后，你用我的銀子替我埋葬，剩下的錢財(cái)，就送給你用吧，以答謝你連日來(lái)對(duì)我悉心的照顧。”

　　張書生去世后，李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事，然后收拾好行裝，來(lái)到了朋友的故鄉(xiāng)，把死訊告訴了張書生的家人，并把剩余的錢財(cái)全部歸還給他的家人。李勉當(dāng)時(shí)雖然也是一個(gè)窮書生，但他不貪取別人的錢財(cái)，這種誠(chéng)實(shí)的行為使張書生的家人非常感動(dòng)。

　　后來(lái)李勉當(dāng)上了節(jié)度使，不但處事廉潔公正，而且十分愛惜人才。有一次，在外出巡察中，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫王晬的縣尉很有才干，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來(lái)王晬為人耿直，秉公辦事，得罪了朝中權(quán)貴，遭人誣告陷害。

　　李勉不忍王晬無(wú)辜受害，趕回京城面見皇帝，力陳王晬的為人，夸獎(jiǎng)他是個(gè)人才，請(qǐng)求加以重用。皇帝見李勉極力為國(guó)家推薦人才，心里十分贊賞，赦免了王晬，還升他為縣令。王晬上任后，正直清廉，勤政為民，深受百姓愛戴。大家都說李勉是個(gè)善于提拔人才的好官。

　　李勉在任節(jié)度使的時(shí)候，聽說李巡和張參很有學(xué)問，便請(qǐng)他們出來(lái)辦事，每有宴會(huì)，都邀請(qǐng)他們一同暢飲。李勉后來(lái)當(dāng)了宰相，雖然地位尊貴，但從不驕傲自大，親自到士兵家里慰問他們的家屬，上上下下都稱贊李勉是個(gè)禮賢下士的好官。

　　2、打草驚蛇

　　唐朝的時(shí)候，有一個(gè)名叫王魯?shù)娜耍�他在衙門做官的時(shí)候，常常接受賄 賂、不遵守法規(guī)。有一天，有人遞了一張狀紙到衙門，控告王魯?shù)牟肯逻`法接受賄 賂。王魯一看，狀紙上所寫的各種罪狀，和他自己平日的違法行為一模一樣。

　　王魯一邊看著狀紙，一邊發(fā)著抖：“這不是在說我嗎？”王魯愈看愈害怕，都忘狀紙要怎么批，居然在狀紙上寫下了八個(gè)大字：“汝雖打草，吾已蛇驚。”意思就是說你這樣做，目的`是為了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一樣，可是被大大的嚇了一跳了！后來(lái)，大家就根據(jù)王魯所寫的八個(gè)字“汝雖打草，吾已蛇驚”，引申為“打草驚蛇”這句成語(yǔ)。

　　[提示]比喻由于行為不慎而使對(duì)方有覺察與防范。

　　3、洛陽(yáng)紙貴

　　晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。

　　有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時(shí)候，看來(lái)沒有多大的出息了。”說著，臉上流露出失望的.神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實(shí)很沒出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。

　　日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長(zhǎng)大了，由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。

　　《三都賦》受到諒也評(píng)，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂�多，京城洛�?yáng)的紙張供不應(yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

　　4、草木皆兵

　　東晉時(shí)代，秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。公元383年，苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn)，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機(jī)會(huì)，迅速出擊。

　　誰(shuí)料，苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬(wàn)狀，紛紛逃跑。此時(shí)，苻堅(jiān)在壽春城上望見晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的`士兵一樣。苻堅(jiān)回過頭對(duì)弟弟說：“這是多么強(qiáng)大的敵人啊！怎么能說晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過于輕敵了。

　　出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí)，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī)，給它來(lái)個(gè)突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。

　　誰(shuí)知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。

　　故事出自《晉書·苻堅(jiān)·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

　　5、拋磚引玉

　　唐朝時(shí)有一個(gè)叫趙嘏（gǔ）的人，他的詩(shī)寫的很好。曾因?yàn)橐痪洹伴L(zhǎng)笛一聲人倚樓”得到一個(gè)“趙倚樓”的稱號(hào)。那個(gè)時(shí)候還有一個(gè)叫常建的人，他的詩(shī)寫的也很好，但是他總認(rèn)為自己沒有趙嘏寫的好。

　　有一次，常建聽說趙嘏要到蘇州游玩，他十分的高興。心想，“這是一個(gè)向他學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過。可是用什么辦法才能讓他留下詩(shī)句呢？”他想，“趙嘏既然來(lái)到蘇州，肯定會(huì)去靈巖寺的，如果我先在寺廟里留下半首詩(shī)，他看到以后一定會(huì)補(bǔ)全的。”于是他就在墻上題下了半首詩(shī)。

　　后來(lái)趙嘏真的來(lái)到了靈巖寺，在他看見墻上的那半首詩(shī)后，便提筆在后面補(bǔ)上了兩句。常建的目的也就達(dá)到了。他用自己不是很好的詩(shī)，換來(lái)了趙嘏的精彩的詩(shī)。后來(lái)人們說，常建的這個(gè)辦法，真可謂“拋磚引玉”了。

　　這個(gè)成語(yǔ)的意思是說，先把自己的不是很好的觀點(diǎn)或文章介紹給大家，目的是為了引出別人的`高論或佳作。是一個(gè)表示自謙的說法。

　　6、自慚形愧

　　故事晉朝時(shí)候，有個(gè)驃騎將軍名叫王濟(jì)，相貌英俊，待人接物也很有風(fēng)度。雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人，但平時(shí)讀書論經(jīng)，才學(xué)很好，在城里也頗有名聲。有一年，王濟(jì)的`外甥衛(wèi)玠母子前來(lái)投靠王濟(jì)。王濟(jì)一見衛(wèi)玠如此眉清目秀，風(fēng)度翩翩，簡(jiǎn)直驚呆了。

　　他對(duì)衛(wèi)母說：“人家都說我相貌漂亮過人，此刻與外甥一比，就像把石塊與明珠寶玉放在一起，我真是太難看了！”過了幾天，王濟(jì)帶著衛(wèi)玠，騎著馬去拜見親朋好友。走到街上。看見衛(wèi)玠的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭(zhēng)著圍觀，你擠我擁。幾乎哄動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛(wèi)萬(wàn)玠以外貌漂亮，學(xué)問是否出眾，便堅(jiān)持要他講解玄理。衛(wèi)玠推辭不了，便講了起來(lái)。講的時(shí)間不長(zhǎng)，聽的人卻沒有一個(gè)不稱贊他講得精深透徹的。

　　人們嘻笑著說：“看來(lái)，你們?nèi)�王抵不上衛(wèi)家的一個(gè)兒郎啊！”王濟(jì)說：“是啊，和我這外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠發(fā)光。

　　7、忠言逆耳

　　魏征出身卑微，少年時(shí)孤苦貧困，曾經(jīng)出家做過道士。他喜歡讀書，用心鉆研古籍，學(xué)識(shí)非常豐富。隋朝末年，魏征參加了反對(duì)隋朝暴 政的起義。后來(lái)，他投靠唐高祖李淵創(chuàng)建的唐王朝，為太子李建成做事。由于魏征才華出眾，因此很受太子的器重。

　　后來(lái)，唐高祖的二兒子李世民發(fā)動(dòng)“玄武門兵變”，殺死哥哥李建成。年輕而敏銳的李世民知道魏征是個(gè)人才，便親自召見他。

　　李世民一見魏征，就非常生氣地責(zé)問他：“你為什么要離間我們兄弟的感情?”在場(chǎng)的大臣們都感到魏征將有殺身之禍。

　　可是，魏征卻從容自若，以非常自信的口氣回答說：“如果皇太子早聽我的話，肯定不會(huì)落到今天這樣的下場(chǎng)。”

　　李世民聽后，被魏征這種不畏強(qiáng)權(quán)及正直的精神所感動(dòng)，打從心里欽佩他的`人格。因此，不但沒有處罰他，反而重用了他。

　　不久，李世民即位，他就是唐太宗。唐太宗委任魏征為諫議大夫(專門向皇帝提意見的官職)，以后又提拔他當(dāng)宰相。

　　建國(guó)之初，唐太宗勵(lì)精圖治，經(jīng)常召見魏征，與他討論治國(guó)施政的得失。

　　魏征胸懷大志，膽識(shí)超群，以實(shí)事求是的精神大膽進(jìn)諫。在他任職的幾十年間，為了使大唐民富國(guó)強(qiáng)，先后向唐太宗進(jìn)諫了二百多次。每一回，唐太宗都慎重地思考他所提的意見，盡量采納。

　　有一次，唐太宗違犯他制定的18歲成年男子才須服兵役的規(guī)定，決定征召16歲以上，18歲以下，身材高大的男子從軍。

　　命令發(fā)出以后，魏征極力反對(duì)，唐太宗十分生氣，派人把他叫來(lái)，大加訓(xùn)斥。

　　魏征毫不畏懼，他十分嚴(yán)肅地進(jìn)諫說：“您現(xiàn)在把強(qiáng)壯的中男都抽去服兵役，那么，田由誰(shuí)來(lái)種?工由誰(shuí)來(lái)做?您常常講，我當(dāng)國(guó)君，首先要講信用，可是國(guó)家的法律明明規(guī)定，男丁中的強(qiáng)壯者才需要服兵役，您為什么不遵守呢?您這樣做，在老百姓面前不是失去信用了嗎?”

　　魏征的這一番話，把唐太宗一肚子的火氣澆滅了。他心悅誠(chéng)服地對(duì)魏征說：“先生真是我和國(guó)家的一面鏡子啊!我原先以為你太固執(zhí)，不通情理，現(xiàn)在聽了你的話，覺得很有道理。政令前后不一，百姓不知所措，國(guó)家是無(wú)法治理得好的。”

　　于是，唐太宗立刻下令停止征召中男服役，還獎(jiǎng)賞了魏征。敢于直言勸諫的魏征不僅為國(guó)家立下了不朽的功績(jī)，也成了以后歷朝官員效法的楷模。

　　一個(gè)人活在世上，能夠得到智者的批評(píng)是一件幸事。要知道，批評(píng)一個(gè)人是需要很大勇氣，冒很大風(fēng)險(xiǎn)的。誰(shuí)都知道“多栽花，少栽刺”的道理。我們要勇于接受批評(píng)。因?yàn)橐粋�(gè)人有了過錯(cuò)并不可怕，只要能夠及時(shí)改正就無(wú)大礙，可怕的是諱疾忌醫(yī)，不愿意接受別人的批評(píng)意見，從而由小錯(cuò)到大錯(cuò)，由大錯(cuò)到不可救藥。

　　8、班門弄斧

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯國(guó)有一個(gè)能工巧匠，名字叫魯班，他在土木和手工工藝方面有很多發(fā)明，比如鋸子、云梯、墨斗、曲尺等都不在話下，據(jù)說他模仿飛鳥做成的竹制飛鷂能在空中飛行很長(zhǎng)一段時(shí)間，因此建筑匠人都把他奉為祖師爺。

　　與此同時(shí)，還有一個(gè)能工巧匠名叫匠石，居住在郢都，他經(jīng)常和朋友表演一個(gè)“魔術(shù)”，就是把朋友的鼻子抹上白灰，然后用斧頭砍過去，白灰一掃而盡，鼻子卻能不碰到分毫，本領(lǐng)非常之高強(qiáng)。后來(lái)柳宗元就說，假如有人“操斧于班、郢之門”，敢在魯班和匠石面前耍弄逞威，那就有點(diǎn)不要臉了。“班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ)便由此而來(lái)。

　　9、東張西望

　　湖廣襄陽(yáng)府棗陽(yáng)縣有個(gè)叫蔣興哥的男子，娶了本縣王公的.女兒三巧兒，兩人婚后十分恩愛。有一回蔣興哥到外面去收賬，一年多沒有回家，三巧兒在家等啊等啊。心里很是焦急!于是就請(qǐng)算命先生算卦，算命先生說：“別急，你的丈夫過幾天就會(huì)回家了。”三巧兒聽了高興萬(wàn)分。由于一心盼著丈夫回家，便每天出外翹首以盼，脖子都望酸了。

　　由于三巧兒長(zhǎng)得漂亮，在外東張西望時(shí)惹來(lái)了一個(gè)叫陳生的外地人，他用銀子收買了賣珠子的薛婆，讓她幫忙引薦自己和三巧兒相識(shí)。薛婆收了陳生的銀子便不時(shí)在三巧兒面前說陳生的好話，最終，陳生硬是從中作梗，拆散了蔣興哥和三巧兒。一樁好姻緣就這么沒有了。后來(lái)人們便用“東張西望”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)形容心神不寧地到處看。

　　10、八仙過海

　　傳說呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島，只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里，然后各顯神通過海。

　　于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過海；韓湘子以花籃渡水：呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國(guó)舅、何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。

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