（合集）束縛與自由作文10篇
在生活、工作和學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的束縛與自由作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
束縛與自由作文1
自由即不受拘束和限制。就像鳥兒在藍天中無拘無束展翅高飛，就像魚兒在清水中自由自在的游來游去，就像野馬在無垠的草原奔馳，而我卻像風箏，雖在廣闊的藍天飛翔，卻始終被一根線緊緊地束縛著。
在人生旅途中，每個人都會被一些人或事束縛，比如父母，老師，友誼，生活壓力等等。這些束縛好比一把枷鎖，時時刻刻的約束著自己，使我們收斂自己的行為和本色。
童年時光應是無憂無慮，快快樂樂的。然而我卻在父母的束縛下失去了原有的色彩，使得童年變得枯槁乏味。還記得童年的我很渴望可以和鄰家小孩一起玩泥巴，那時的'我總覺得柔軟的泥巴在他們的手中被拿捏成各種各樣的形狀是一件很神奇的事，然而父母卻覺得泥巴太臟，不衛(wèi)生，所以從不讓我觸碰。就這樣他們束縛了我想要的自由，剝奪了我美好的童年時光，使我失去了童年的玩伴——泥土。
少年時的我在老師的教導下，不僅學習知識，更重要的是學習如何做人。為了讓自己做的更好，漸漸收斂自己，使我的生活失去了許多樂趣，生活變得不再那么豐富多彩，在競爭中我感受著學習的動力，使我迫于前進而忘記了本屬于我的自由，使我失去了少年時的個性——活潑。
青少年時的我踏入新的校園，感受新的學習氛圍，面對陌生的同學，害怕孤獨的我很渴望尋找到新的友誼，當我真正尋找到時，卻因瑣事被友誼束縛了自由，使我變得不再那么充滿活力，使我失去了原屬于我青少年時的活力——自信。
成年后的我也許將會面對生活壓力。剛剛踏入社會生活的我對社會充滿了很多美好想象，然而當我慢慢融入社會生活的步伐時，我不得不逼迫自己接受一些意想不到的現(xiàn)實。在這些現(xiàn)實生活片段中，我不斷學習，慢慢長大，同時也漸漸體會到了生活的壓力，在壓力的束縛下，我迫使自己忙于生活，從而忘記了去尋求自由，使我漸漸變得憔悴，失去了成長過程中的伴侶——稚嫩。
其實，人生就是一段很長的旅程。在人生旅途中，我們不應該讓自己活得這么累，不應當使自己的生活變得如此乏味，不應當使自己感覺到束縛的負擔，我們應當對自己好一點，不要太過苛刻自己，不要過分約束自己，要在束縛中找到自由，在旅途中收獲樂趣，這樣才能使生活更加精彩。
束縛與自由作文2
【作文題目】
根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
【優(yōu)秀作文】
在束縛中尋找自由
上帝創(chuàng)造了我，然后把模子打碎。
——盧梭
人生如沙漠之旅，旅程和目的地已被設定，這是所有人都擁有的束縛；但旅程的道路與方式因人而異，這是每個人不同的自由。束縛于每個人來說都是絕對的，但之所以感到自由的多寡不同，則源于對束縛掙脫的程度差異——自由是掙脫束縛中努力而來的結果。
“有些鳥注定是不會被關在籠子里的，因為它的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝”，安迪正像是那只自由的鳥，即使身陷囹圄之苦，但內(nèi)心卻從未放棄對自由的'憧憬與向往。肖申克監(jiān)獄的圍墻高大如山，卻擋不住一個清白之人向往自由的心。一個幾百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超額完成。自由屬于安迪，屬于每一個在束縛中掙扎拼搏的勇敢之人。他們都是自由之鳥，生來屬于無邊無際的蒼穹。
束縛不一定有形，無形的束縛也時常存在。而無形束縛更可怕的是，它看不見摸不著，當事人經(jīng)常是沉浸在束縛的“溫柔懷抱”中，卻絲毫未覺自己已身陷泥潭，并越陷越深。無形的束縛于李開復來說就是當下生活的優(yōu)越；于季羨林來說是三頂“桂冠”的褒獎；于約翰·列儂來說則是對于生活的疲于奔命。
但我看見了被束縛的他們身上都閃耀著自由的光輝：李開復“從心選擇”，放棄現(xiàn)有優(yōu)越條件為了理想毅然前進；季羨林洗清泡沫，還自己一個自由身；列儂停下飛快的腳步，等待著靈魂的回歸，不拘于世俗。為了自由，他們勇敢地在束縛中尋找，不論天寒地凍，路遠馬亡，只要尋找就義無反顧，自由女神也在他們的正前方微笑招手。
但值得注意的是：這種對束縛的突破并非打破一切都障礙，自由的前提是尊重束縛，尊重這個充滿規(guī)律的世界。正如芮成鋼所言：“每個人生活在這世界上，都背負著一堆‘紙枷鎖’，其實它們一掙就開，但一輩子都不敢掙開，因為后果太嚴重。”正如我們的法律、道德律，如果這些束縛被沖破，世界將無法想象，規(guī)律將不復存在，更別說自由的實現(xiàn)了。因此，在絕對的束縛中尋找相對的自由，才是快樂之道。
束縛與自由作文3
自由，對一只動物來說，這是它們所應有的。但小時候的一次頑皮讓一只本該展翅翱翔的蝴蝶靜靜的死去。
記得那天：媽媽帶我去公園玩，到了公園，我被公園的美景驚呆了！到處都是美麗的花朵，各種各樣的顏色使人眼花繚亂，幾只美麗的蝴蝶穿梭其間，互相追逐、打鬧。我幼小的心靈頓時出現(xiàn)了一個邪惡的念頭：為何不抓一只蝴蝶來玩呢？我慢慢的靠進一只正停在花朵上休息的蝴蝶，手飛快的伸向它的'翅膀，我抓住它了！我捏著它的翅膀跑到媽媽面前，興奮地說：“看啊！看啊！我抓到了一只蝴蝶！”媽媽撫摸著我的頭，溫柔的說：“快把它放了吧，它屬于大自然，不屬于你。”那時我還小，不知道媽媽這句話是什么意思。
我沒有聽媽媽的話把蝴蝶放了，而是跑到一邊去欣賞蝴蝶。多美的蝴蝶啊！它看著這么美麗、可愛，卻又是那么的弱不經(jīng)風。它想掙扎，但被我捏的緊緊的，無力掙扎。我找來一個礦泉水瓶子將它裝了進去，又在礦泉水瓶子上打了幾個洞，以便蝴蝶呼吸。
蝴蝶在瓶子中變得十分暴躁，它時不時的飛起，沖撞瓶子，但以蝴蝶那點薄弱的力氣怎么可能與礦泉水瓶子抗爭呢？
我拿著瓶子跑到了媽媽面前，天真地說：“媽媽，你看！蝴蝶在飛呢！”媽媽的臉色變了，她望著瓶子良久后，說：“快把它放了吧，它渴望自由，它是大自然的，你懂嗎？”我幼小的心靈努力去試著聽懂這句話，但我還是沒有弄明白。
瓶子里的蝴蝶慢慢的沒有了力氣，它停了，但它卻又不甘心，它展開雙翅，似乎在品嘗最后一次飛翔的滋味，它拼盡全身力氣往瓶子上沖撞，但，它失敗了。它是那么倔強，那么不甘！它渴望自由，渴望花海，渴望自己的天地！他靜靜地躺下了，靜靜的……它沒有躺在花海中；沒有躺在同伴的目光下；沒有躺在泥土里。而是躺在了一個被束縛自由的籠子之中！
我這才意識到自己錯了，我淚眼汪汪的問：“媽媽，它怎么了？”媽媽摸著我的頭，沉思了一會兒后，告訴我：“它走了，它不屬于你，它愛大自然，它愛自由。它到另一個世界去飛翔了。”
我久久的凝視著那只蝴蝶……
也許像媽媽所說的那樣，它到另一個世界去飛翔了。那兒有它的伙伴，有野花，有自由，有天空……它可以在那兒快樂的飛翔，是啊，它愛大自然，同時也愛著自由，飛翔吧，蝴蝶！
束縛與自由作文4
暗夜中，燈光下，映著一個人，一條路與一攤黑影。
霎時，模糊的黑影線條分明。伴著一聲急剎的刺耳，我轉過身，只覺得刀子般的熾烈白光將近穿透我的眼睛。
“噔——噔”幾聲皮革與水泥地碰撞的脆響在靜夜中清晰起來。睜開還有些刺痛的眼，我瞥見一位西裝革履的人。他身邊高大的吉普車射出的光徹徹底底地刺破了夜，車里隱約傳來些噪聲，從那個人車里走出一個穿戴洋氣的小女孩，她奮力鬧騰著，頭上大朵的花飾被抖落了。“可是，可是我更想去公園玩沙子！”哭到扭曲的臉懇求著，而另一張冰冷的臉不予動容。在被拉近一家藝術培訓機構后，她最終放棄了掙扎。
“嘭”的一下，車門被風甩上的聲音震透了夜，彼時，身邊的水坑濺起了大半個人高，我掠見了那輛車的斜影。
透過光影，我才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)飄起了纏綿的雨絲。它們在風中輕飄、抱團。水泥汀早已被致密地染上一層深色，像是穿越在蛛絲網(wǎng)里，雨絲粘在我臉上，隨后一陣莫名的惆悵膈應著我。那個人的冷漠讓我的心不禁一沉。
路被黑夜吞噬了，我拐進了另一個路口。
突然，眼前一抹艷色刺激了我混沌的神經(jīng)。一位身體富態(tài)的中年婦女整理著泡沫箱里的菜，不遠處的點點燈光下是一個蔬菜批發(fā)的夜市。她身上大紅的粗布衫上印染著大朵大朵的牡丹。“大白菜”“小茄子”稚嫩的童聲引起了我的.注意，泡沫箱后冒出了一個小女孩。五顏六色的發(fā)圈在頭上扎滿了小辮。那名婦女熟練地把一箱箱菜搬上一輛有些掉漆的載物車上。“我也要我也要！”女孩懂事地邊跳邊說。只見她踮起腳尖，小手托舉這箱子的另一邊，與那位婦女碎步往車上挪。般好了一個箱子就高興地像蝴蝶般跑去再幫忙搬另一個。小小的臉蛋紅撲撲的，充滿了活力。
“孩他爸，回家啦！”婦女洪亮的一嗓招呼著迎面而來的一名建筑工人。“誒，干完活了，咱回家吧！”他們相視而笑，臉上的皺紋無處躲藏。雨絲漸漸融掉了男人衣服上的塵土，但始終褪不去他發(fā)上的灰白。
他們也消逝在路的另一頭。
“嗞——嗞”頭頂?shù)睦下窡糸W了幾下，隨后一聲“啪”的脆響，燈滅了，隨后我的四周陷入一片黑暗。這時我才發(fā)現(xiàn)，前方被淋濕的碎石子路在燈光下熠熠閃爍著。
最終，又是一個人，一條路了。雨停了，一股清新的風撲面而來，細胞像是重生了一樣，突然頭腦清明。暖黃的燈光不知會照到哪一條路，只是此刻，我心中的希翼卻格外分明。
該走了，路很長，但是我明白了，束縛與自由只差了一個轉身。
束縛與自由作文5
自由之于人類，就像亮光之于眼睛，空氣之于肺腑，愛情之于心靈。它是人類一個永恒的主題，從古到今，無數(shù)的人們追求它，甚至把自由看得比愛情和聲明還重要，匈牙利詩人裴多菲在《自由與愛情》中就豪邁宣稱：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”
當然，自由不是絕對的，就像法國啟蒙思想家孟德斯鳩所言：“自由不是無限制的自由，自由式一種能做法律許可的任何事的權利。”換言之，紀律束縛是自由的第一條件。要想讓自由飛得更高，就應該加上束縛的翅膀。
自由和放縱之間，只隔了一條小小的紅線，那根線叫束縛。聰明的人知道，在追求自由的過程中，有道德、紀律、法律在束縛著，不能逾越那根紅線；愚蠢的人心中沒有那根線，他們把自由看成想干什么就干什么，哪管舉頭三尺有神明。他們不懂，沒有束縛的自由，其實是個災難。就像江水如果沒有堤岸的`束縛，就會泛濫成災；風箏沒有細線的束縛，就會掉落溝渠；流星沒有引力的束縛，就會無依無附地飄行……他們追求沒有束縛的自由，最終的結果是給自己帶來更多的不自由。
高曉松追求喝酒帶來的自由，忘記了危險駕駛罪的束縛，酒后駕車，結果造成4車追尾，3人受傷，也使自己失去了6個月的人身自由；雷政富們追求權力尋租帶來的自由，忘記了法律法規(guī)的束縛，給國家和人們帶來重大的損失，最終他們得到的也必將是法律的嚴懲。
自由加上師傅的翅膀，才能飛得更高。人們生活在社會之中，必然會跟別人產(chǎn)生各種各樣的練習，我們在享受自己的自由時，可能正剝奪了別人的自由；別人在享受自由時，可能也剝奪了我們的自由。因此，要想每個人得到最大程度的自由，就應該有相應的家規(guī)校紀國法進行束縛，讓大家在一定的規(guī)矩內(nèi)盡情地享受自己的自由。正因為球場上有了相應規(guī)則的約束，運動員們才能在綠茵場上盡情地沖鋒陷陣；正因為學校有了規(guī)則的約束，同學們才能在上課時專心學習，下課后痛快玩耍。
可是，我們不少同學卻并不懂這個道理。他們把一切紀律當做束縛，把我行我素當做個性。他們像脫韁的野馬，在校內(nèi)校外呼嘯撒歡，不但自己無法靜心學習，還嚴重影響了校園秩序，影響了其他同學的學習。他們?nèi)绻粦已吕振R，最終可能摔得粉身碎骨。
所以，聰明的你，請愉快地接受那些加在我們身上的必要的束縛吧，只有接受了那些必要的束縛，才能盡情地享受最大限度的自由。因為，束縛與自由同在，束縛是自由的翅膀！
束縛與自由作文6
如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行——這樣無節(jié)制的自由不具任何吸引力；為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深扎進地層——絕對的自我束縛同樣無趣，只會浪費生命。而我，會再扎進地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長，長出強壯枝干、繁茂樹葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。
深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。
中國古體詩常講究押韻與格律，對平仄、字數(shù)等也有嚴明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫詩之人造成了極大困難。其實不然，正因這些規(guī)定才讓詩人水平節(jié)節(jié)拔高，寫出無數(shù)膾炙人口的名篇佳作，使詩歌成為中國文化史上的一顆璀璨明珠。
究其原因，則是古代詩人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫詩的才學與情感將規(guī)則變成了更利于表達的手段，這便是自由于束縛中生長的典型案例。
只有學識淵博的古代詩人才能做到這點么？其實我們在生活、學習中亦然。
青春期中與成長相伴的有“叛逆”。我認為“叛逆”有三境界：
一是極力掙脫束縛、追求絕對自由，可這種做法無疑是最沒有頭腦的。暴烈的行動和偏激的思想會傷害自己與家人的情感，會對未來的人生造成極大影響。當束縛全無也就是父母、老師無心理你、全然放棄時，你是自由的，也是絕望和悲哀的；
二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽話乖巧但對生活木然、對青春缺乏該有的激情，當發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復一日時，該思考自由了；
三是游于束縛中、享受自由，此層為最高境界，在成長中，好好學習、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時間空間便是自由
使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的.束縛為我們成長為健康的善良的成年人奠基。
看透束縛、玩轉自由還需要好心態(tài)與大智慧。
有的人不滿現(xiàn)實，極力滿足自我而從不考慮社會的集體性，做出違法犯罪的勾當或成為邊緣人；還有的人在對現(xiàn)實不滿時積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時沖動而想做出危害社會的事時努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無疑后者是正確的。
在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的最佳姿態(tài)。
束縛與自由作文7
我們的生命是三月的天氣，可以在一小時內(nèi)又狂暴又平靜。這句話來形容我們脆弱的生命再適合不過。生命是惟一的，是寶貴的，世界因為有了生命而精彩。您的生命，您珍惜嗎？要想生命得到保障，那就請您遵守交通規(guī)則，維護交通秩序。
“交通”這個詞我們常常掛在嘴邊，可是真正時時刻刻都做到，都遵守的人卻很少。難道珍愛自己的生命很難嗎？不，人們只是覺得麻煩，只是為了減少那幾秒，但卻使自己的生命葬身于車下，這樣值得嗎？生命的逝去只是一瞬間的事，這是對人生的一種縱容；而對生命的尊重，則是對人生的一種寬容。
比利時有一位婦女的話非常樸實：“我已經(jīng)享受著舒適的車，已經(jīng)很優(yōu)越，還有什么理由和行人爭搶呢？”這種簡單的想法在比利時成為車子出行的一種習慣，但在這里盡管“紅燈停，綠燈行”這句話早在每個人小時候就已深刻進腦海，但為何卻很少人遵守。
我每天都要騎車上下學，經(jīng)過的路口無數(shù)，遇到各色的行人眾多。有些人不管車子多不多，是紅燈還是綠燈，就只管一直向前沖，一會兒躲一輛，一會兒又閃過一輛，停著的人們看著他如此肆無忌憚的玩弄著生命，難道這不是一種對生命的蔑視嗎？有些人連一秒都不愿意等候，明明眼前就剩幾秒鐘，卻還是什么也不管地過馬路，要是這時候突然沖出一輛車，他的生命就將在那一秒瞬間逝去，幾秒對于生命是如此重要，又是如此輕薄。但慶幸的是，還是有不少人能耐心的等候，等待綠燈的亮起。對于我們，綠燈是一種保障，一種安心，一種我們對生命的交代。
橫穿馬路，亂闖紅燈充斥著在現(xiàn)在這樣所謂的文明社會。而人們似乎沒有意識到，交通事故是多么的可怕。電視里報道的一則則駭人的.新聞，常常揪起電視機前我們的心，我們指責著肇事司機，指責著橫穿馬路的行人，可是有的人卻也恰恰沒有做到，這是多么可笑啊。
如今“遵守交通規(guī)則，不亂闖紅燈”是個很重要的問題，我們不僅要把這句話掛在嘴邊，還要把它深深地記在心上，把安全放在首位，讓事故的發(fā)生可能性變得越來越少。如果你我都互相讓一讓，這世界將多一份安全，多一份秩序，多一份寬容，多一份理解。生命如此寶貴，遵守交通法規(guī)就是一份對生命的珍惜。大家口口聲聲說著要珍惜生命，您真的做到了嗎？
束縛與自由作文8
自由為文，束縛如質
智慧之書《論語》中有一言：文勝于質則過，質勝于文則囿。于是我們明白，文與質不偏不倚，相輔相成才能使其大放光彩。一如文與質，自由使人沖破心靈的牢框，而束縛令其不致太過鋒芒。自由為文，束縛如質，文質相稱，相得益彰。
凌波曾言：“若心靈失去根基，心靈雖生猶死。”根之于人一如水之于魚，在渴望自由之時不忘攜束縛上路，讓前行的道路上始終有理性的陽光照耀。在《飄》那個動蕩的年代，斯嘉莉挺身而出，為自由而搏，為理想而斗。然而，“精神的孤獨是心靈無處安放的寂寞”，越漂泊越祈求心靈的束縛，祈求回歸大地的懷抱，與斯嘉莉迥異，對于在漂寒的昆德拉而言，這看似無拘無束的游移卻是所不能的承受的生命之重。一如克萊爾所道：“為什么一個人時會流淚為什么脫離人群時會失去思考能力因為這樣我們不必為責任和義務思考和煩擾。”
追求自由無可厚非，試圖掙脫一切限制的勇氣值得敬佩，而現(xiàn)實并非理想主義者所構的“理想國”，烏托邦的鐘聲固然誘人，還需有甘于接受束縛之心。
對于少年而言，現(xiàn)實就如同一部魔幻劇，那些血氣方剛的少年如何能在現(xiàn)實的委屈和困境中甘心偏安尋求自由的腳步如何能在荒誕的故事里停歇自由者如同周云蓬歲的他，坐上開往另一座城市的列車開始向世界發(fā)出了挑戰(zhàn)。這個盲小孩選擇依隨跳動著的叛逆的鮮血，在無情滄浪之上泛船游移，鉤回的不是悠悠似水年華，只是一傷蒼涼的作伴。當初那個不甘偏安，執(zhí)意前行的周云蓬才發(fā)現(xiàn)世界原來不容庸人自擾，義無反顧追隨自由的心經(jīng)不起歲月的摧殘。于是最終選擇被縛于安定，生活也逐漸安心。
我們的時代有太多的'附屬品，那些燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，那些從不停歇，追名逐利的人生，都將使我們一步步想要逃離束縛去忠于自由與理想。而若只是念圣嘆夏日於米紅盤里的切綠沉西瓜的隨意和甜淡，切格瓦拉前往古巴去享受他的“百年孤獨”，何嘗不是一種快樂，又何嘗不是對自由與束縛的一種深刻理解
似《隱言經(jīng)》所啟示：“靈性之子啊，我使你生來高貴，你卻日趨卑賤。為著你的創(chuàng)生，你要挺身奮起。”我欲與你共勉，以自由為文，束縛為質，習得權衡之心，讓自由與束縛并存，大放光彩。
束縛與自由作文9
生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者都可拋。這是著名詩人裴多菲的詩句。每每提及這首詩，總會有那么多同我一樣的人，禁不住感慨一番。
自由是所有人都曾向往的東西，它是那樣的虛無縹緲，遙不可及，可又矗立眼前，伸手可碰。與過去的我們相比，仿佛最自由的是小的時候。
小時候的我們自由自在不被束縛。隨著時間的流逝，我們一步一步的離自由遠去，一點一點的被束縛著，身不由己。
這其中，較為顯著的應該是那些八零、九零后。剛步入社會的他們，面對巨額的房價和自己微薄的工資，終究是悲哀許多的。即使咬著牙給房子付了首付，又要背負四五十年的房貸，就像蝸牛一般，背著沉重的殼，緩步前行。
這是他們的一種悲哀，一種無法避免的悲哀。因為周圍的人都是如此，沒有房就是當中的另類。與其說是物質束縛了他們，不如說是物質束縛了那一代。不止是他們，世上千千萬萬的人，能不被束縛的又有幾人？很少、很少、很少……
陶淵明不為五斗米折腰，他認為這五斗米會將其束縛，失去本性，失去自由。哪怕他后半生窮困潦倒，可心中始終有著“采菊東籬下，悠然見南山”的自由與樂趣。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”李白也曾酒后圖真情表明自己的本性。他本性自由，不愿向權貴低頭。他向往的是俠士一般的'生活，自在逍遙，沒有煩惱。
每個人都曾向往自由，只不過塵世中的萬物都有可能將你我牢牢束縛。有的人將其掙脫，更多的人選擇在原地徘徊。被物質束縛封人，往往會如同行尸走肉一般，終日為其奔波，不得自由。掙脫束縛的人則會發(fā)現(xiàn)更美好的天地，亦會尋找到更真實的自己。
其實想要掙脫這束縛并沒有想象中的那么艱難，不過是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”罷了。當一個人的閱讀量多了，見識廣了，心中有了更加高遠的目標時，自然不會偏安一隅，坐井觀天了。
莊子的《逍遙游》也點明三種人方可算正真的逍遙，然而對于普通人來說，未免太過于強人所難。莊子所說的這三類人，怕是幾千年來也找不出幾個。對于我們這些“凡人”，在我看來，只需要掙脫物質的束縛，便可以擁有自己想要的自由。
世間萬物，生不帶來，死不帶去，又何苦為其放棄自由？生而為人，誠不過于心，重不過于自由。
束縛與自由作文10
自由是恒久的話題。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱。
表演藝術家認為劇本不是死板的，我們可以根據(jù)表演的需要改動臺詞，這便是追求創(chuàng)新的自由。
對自由的追求，自古以來就被人們廣為稱頌。愛情需要自由，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬年輕男女愛情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對愛情自由的美好祝福。思想需要自由，文藝復興是追求人性自由的產(chǎn)物，五四運動高揚民主與科學的自由大旗對自由的渴望是世界公民內(nèi)心的向往。活在禁錮之下的人們備受同情、悲憫。 自由是一片廣袤無垠的天空，飛翔的.風箏渴望如雄鷹般自由翱翔，奮然掙脫了絲線的束縛。然而，迎接它的，只會是雜亂無章的搖曳，直至墜落。
這讓我想起了《羅伯特議事規(guī)則》中羅伯特將軍的一句名言：一旦離開了規(guī)則，每個人都行使自由，結果將是每個人都得不到真正的自由。
一個國家，如果沒有法律的限制，犯罪行為便會肆虐。網(wǎng)絡世界混亂不堪，爭議一時的爆吧事件、肆無忌憚的人肉搜索、荒謬肆行的謠言傳播都是因為沒有規(guī)則！
真正的自由，建立在規(guī)則之上。
自由啊，它如奔騰的江水，因為有堤壩的制約，才不致造成災難；它如迎風而上的風箏，因為有絲線牽引，才不至于墜毀；它如南遷的大雁，因為有季節(jié)的限制，才不致迷茫自由離不開規(guī)則的制約。
劇本是一劇之本，是演員表演應該遵循的規(guī)則，如果隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
在人生的舞臺上，人們似乎可以追求自由，改寫劇本。我國古代大文豪陶淵明因為厭倦了官場生活，不愿為五斗米折腰，辭官歸田園。人們看到的是他對官場規(guī)則的違抗，我卻看到了他在自愿接受另一規(guī)則的束縛——“少無適俗韻，性本愛丘山”。在田園生活的規(guī)則下，他“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”，為后世文人開創(chuàng)了一座精神的家園。這種田園規(guī)則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由。
因此，表演藝術家改動臺詞要尊重劇作家的創(chuàng)作原意，接受規(guī)則的約束。
人生如劇本，要自由，也要有規(guī)則。
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