小學生寓言故事和寓意

時間：2022-08-22 12:26:53 寓言我要投稿

小學生寓言故事和寓意（精選19篇）

　　寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學體裁的一種。下面為大家帶來了小學生寓言故事和寓意，歡迎大家參考閱讀！

小學生寓言故事和寓意（精選19篇）

　　小學生寓言故事和寓意篇1

　　峨嵋山上的猴子們頭腦靈活摹仿性強，見到新鮮事總要跟著學。

　　一天，它們發現有的游客行走山路時總喜歡手里拿根木棍，感到很好奇。于是紛紛攀爬上樹折下樹枝當木棍，學著人樣拿在手中。可是這木棍作何用途呢？猴子們你瞪著我我望著你，個個搔首撓腮的，誰也弄不明白。

　　這時，領頭的猴子建議說，就把木棍拿在手里揮舞著玩耍不也很有趣嗎？

　　建議立即得到響應。這群天性好動的猴們個個興高采烈地舞棍弄棒玩得很開心。可不久就爭吵了起來，這個不小心砸了那個頭，那個不依不饒追趕著報復，最后大打出手鬧得不可開交，個個都被打得頭破血流鼻青臉腫。

　　終于玩厭了，猴子們紛紛把木棍丟棄一旁大聲責罵說：“呸！什么破玩意兒，一點用途都沒有！沒啥好玩的不說，還害得我們兄弟不和骨肉相殘！”

　　“這真是自作自受能怪誰呢？”木棍見了直搖頭：“你們不去了解事物的本質特性然后合理利用它，而一味只憑表面現象加以摹仿，終究難成大事！你們都看清楚了，那些行路人用我作支柱，靠我的扶持走山路，有時還讓我替它們壯膽防身。我只有在它們手上才能發揮作用，明白了嗎？”

　　猴子們這才恍然大悟：原來游客們手上木棍是這樣利用的。

　　小學生寓言故事和寓意篇2

　　驢子馱著木料走過池塘，腳滑了一下，掉到水里，便失聲痛哭。

　　池塘里的青蛙聽見它的哭聲，說道：“喂，朋友，你摔倒一下就這么悲傷；如果像我們這樣長久在這里生活又該怎么辦呢？”

　　這故事是說，有些人沒有受過較大的困苦，一點小小的挫折都難以忍受。

　　小學生寓言故事和寓意篇3

　　有個人生了病，醫生問它怎么樣，它說出汗過多。醫生說：“這很好。”第二次又問它怎么樣，它說畏寒怕冷，抖得十分厲害。醫生說：“這也很好。”第三次醫生再來問它的病情時，它說現在瀉肚子。醫生說：“這仍很好。”病人有一個親戚來看它，問它怎么樣，它說：“我就因這些很好而快喪命了。”

　　這故事是說，只講好話的人會給人們帶來危險

　　小學生寓言故事和寓意篇4

　　古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。

　　有一天，齊國都城里來了一個人，它牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢？”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘。”

　　齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧！”

　　那個牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧？”

　　“這怎么可以廢除呢？”齊宣王嚴肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧！”

　　這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見它的虛偽。

　　小學生寓言故事和寓意篇5

　　莊子家已經貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監理河道的官吏家去借糧。

　　監河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。它說：“可以，待我收到租稅后，馬上借你300兩銀子。”

　　莊子聽罷轉喜為怒，臉都氣得變了色。它忿然地對監河侯說：“我昨天趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環顧四周不見人影，再觀察周圍，原來是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”

　　莊子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要干枯死了。請求路人給點水，救救性命。”

　　監河侯聽了莊周的話后，問它是否給了水救助鯽魚。

　　莊子白了監河侯一眼，冷冷地說：“我說可以，等我到南方，勸說吳王和越王，請它們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷！”

　　監河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢？”

　　“是哇，鯽魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的干魚啦！”

　　遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態度是少說空話，多辦實事。

　　小學生寓言故事和寓意篇6

　　古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給它聽。

　　有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了它，把它也編進那支300人的吹竽隊中。

　　這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。

　　其實南郭先生撒了個彌天大謊，它壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體它也搖晃身體，人家擺頭它也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

　　可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，它的兒子齊閔（min）王繼承了王位。齊閔王也愛聽吹竽，可是它和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊閔王發布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，它將讓它300人輪流來一個個地吹竽給它欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。它想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。

　　小學生寓言故事和寓意篇7

　　有一天，一只老虎正在深山老林里轉悠，突然發現了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。

　　狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個謊言，對老虎說：“我是天帝派到山林中來當百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會饒恕你的。”

　　老虎對狐貍的話將信將疑，便問：“你當百獸之王，有何證據？”狐貍趕緊說：“你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子。”

　　老虎想這倒也是個辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去。

　　森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠遠地看見老虎來了，一個個都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。

　　轉了一圈之后，狐貍洋洋得意地對老虎說道：“現在你該看到了吧？森林中的百獸，有誰敢不怕我？”

　　老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過了被吃的厄運，而且還在百獸面前大抖了一回威風。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人，我們應當學會識破它們的伎倆。

　　小學生寓言故事和寓意篇8

　　古來有句俗話：“行善積德”。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災荒年間，有些殷實人家為救那些饑寒交迫的災民免于餓死，捐米賑災，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫“放生”，皆為積善之行。后來，有人在大年初一這天，把捉來的鳥雀放生，名之曰“愛生靈”。

　　春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，它就喜歡在過年時讓老百姓替它捉斑鳩鳥送到它府中，讓它放生。

　　大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進趙簡子的府第，它們都是來向趙簡子進獻斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興，對它們一個個都發給很優厚的賞賜。初一這天，從早到晚進獻斑鳩的人絡繹不絕。

　　趙簡子的門客在一旁站了很久，問它為什么要這樣做，趙簡子回答說：“大年初一放生，表示我對生靈的愛護，有仁慈之心嘛！”門客接著說：“您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕，其結果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們人為地造成的災禍哩！”

　　趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，仔細地思考了一陣子，默默地點了點頭說：“對的。”

　　這篇寓言揭露了某些人只講形式，不講效果，沽名釣譽，假仁假義的偽善行為。

　　小學生寓言故事和寓意篇9

　　在孔子的學生曾參的.家鄉費邑，有一個與它同名同姓也叫曾參的人。有一天它在外鄉殺了人。頃刻間，一股“曾參殺了人”的風聞便席卷了曾子的家鄉。

　　第一個向曾子的母親報告情況的是曾家的一個鄰人，那人沒有親眼看見殺人兇手。它是在案發以后，從一個目擊者那里得知兇手名叫曾參的。當那個鄰人把“曾參殺了人”的消息告訴曾子的母親時，并沒有引起預想的那種反應。曾子的母親一向引以為驕傲的正是這個兒子。它是儒家圣人孔子的好學生，怎么會干傷天害理的事呢？曾母聽了鄰人的話，不驚不憂。她一邊安之若素、有條不紊地織著布，一邊斬釘截鐵地對那個鄰人說：“我的兒子是不會去殺人的。”

　　沒隔多久，又有一個人跑到曾子的母親面前說：“曾參真的在外面殺了人。”曾子的母親仍然不去理會這句話。她還是坐在那里不慌不忙地穿梭引線，照常織著自己的布。

　　又過了一會兒，第三個報信的人跑來對曾母說：“現在外面議論紛紛，大家都說曾參的確殺了人。”曾母聽到這里，心里驟然緊張起來。她害怕這種人命關天的事情要株連親眷，因此顧不得打聽兒子的下落，急忙扔掉手中的梭子，關緊院門，端起梯子，越墻從僻靜的地方逃走了。

　　以曾子良好的品德和慈母對兒子的了解、信任而論，“曾參殺了人”的說法在曾子的母親面前是沒有市場的。然而，即使是一些不確實的說法，如果說的人很多，也會動搖一個慈母對自己賢德的兒子的信任。由此可以看出，缺乏事實根據的流言是可怕的。

　　這則寓言告誡人們，應該根據確切的事實材料，用分析的眼光看問題，而不要輕易地去相信一些流言。

　　小學生寓言故事和寓意篇10

　　從前，在一個不太出名的小山村，住著一戶姓楊的人家，靠在村旁種一片山地過日子。這戶人家有兩個兒子，大兒子叫楊朱，小兒子叫楊布，兩兄弟一邊在家幫父母耕地、擔水，一邊勤讀詩書。這兄弟兩人都寫得一手好字，交了一批詩文朋友。

　　有一天，弟弟楊布穿著一身白色干凈的衣服興致勃勃地出門訪友。在快到朋友家的路上，不料天空突然下起雨來了，雨越下越大，楊布正走在前不著村、后不落店的山間小道上，只好硬著頭皮頂著大雨，被淋得落湯雞似地跑到了朋友家。它們是經常在一起討論詩詞、評議字畫的好朋友，楊布在朋友家脫掉了被雨水淋濕了的白色外衣，穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待楊布吃過飯，兩人又談論了一會兒詩詞，評議了一會兒前人的字畫。它們越談越投機，越玩越開心，不覺天快黑下來了，楊布就把自已被雨水淋濕了的白色外衣晾在朋友家里，而自己就穿著朋友的一身黑色衣服告辭朋友回家。

　　雨后的山間小道雖然是濕的，但由于路面上小石子鋪得多，沒有淤積的爛泥。天色漸漸地暗下來了，彎彎曲曲的山路還是明晰可辨。晚風輕輕吹著，從山間送來一陣陣新枝嫩葉的清香。要不是天愈來愈黑下來了，楊布還真有點兒雨后漫游山崗的雅興哩！它走著、走著，走到自家門口了，還沉浸在白天與朋友暢談的興致里。這時，楊布家的狗卻不知道是自家主人回來了，從黑地里猛沖出來對它汪汪直叫。須臾，那狗又突然后腿站起、前腿向上，似乎要朝楊布撲過來。楊布被自家的狗這突如其來的狂吠聲和它快要撲過來的動作嚇了一跳，十分惱火，它馬上停住腳向旁邊閃了一下，憤怒地向狗大聲吼道：“瞎了眼，連我都不認識了！”于是順手在門邊抄起一根本棒要打那條狗。這時，哥哥楊朱聽到了聲音，立即從屋里出來，一邊阻止楊布用木棒打狗，一邊喚住了正在狂叫的狗，并且說：“你不要打它啊！應該想想看，你白天穿著一身白色衣服出去，這么晚了，又換了一身黑色衣服回家，假若是你自己，一下子能辨得清嗎？這能怪狗嗎？”

　　楊布不說什么了，冷靜地思考了一會兒，覺得哥哥楊朱講的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了，一家人重新又恢復了原先的快樂。

　　這篇寓言故事說明：若自己變了，就不能怪別人對自己另眼相看。別人另眼看自己，首先要從自己身上找原因，不然的話就像楊布那樣：一身衣服變了，反而怪狗不認識它。

　　小學生寓言故事和寓意篇11

　　魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術的人才。”

　　莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態度：“別說從事道術的人才少，就是儒士也很缺。”

　　魯哀公反問莊子：

　　“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎？”

　　莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：

　　“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的，遇事清醒果斷。”莊子見魯王認真聽著，接著表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學。”

　　他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬！”

　　魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變萬化，對方對答如流，思維敏捷，果然是個飽學之士。

　　莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一個儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎？”

　　這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質。一種思想、學說或職業吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風雅，借以謀取私利。

　　小學生寓言故事和寓意篇12

　　韓昭侯平時說話不大注意，往往在無意間將一些重大的機密事情泄露了出去，使得大臣們周密的計劃不能實施。大家對此很傷腦筋，卻又不好直言告訴韓昭侯。

　　有一個叫堂溪公的聰明人，自告奮勇到韓昭候那里去，對韓昭侯說：“假如這里有一只玉做的酒器，價值千金，他的中間是空的，沒有底，他能盛水嗎？”韓昭侯說：“不能盛水。”堂豁公又說：“有一只瓦罐子，很不值錢，但他不漏，你看，他能盛酒嗎？”韓昭侯說：“可以。”

　　于是，堂溪公因勢利導，接著說：“這就是了。一個瓦罐子，雖然值不了幾文錢，非常卑賤，但因為他不漏，卻可以用來裝酒；而一個玉做的酒器，盡管他十分貴重，但由于他空而無底，因此連水都不能裝，更不用說人們會將可口的飲料倒進里面去了。人也是一樣，作為一個地個至尊、舉止至重的國君，如果經常泄露臣下商討有關國家的機密的話，那么他就好像一件沒有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的機密總是被泄露出去了，那他的計劃就無法實施，因此就不能施展他的才干和謀略了。”

　　一番話說得韓昭侯恍然大悟，他連連點頭說道：“你的話真對，你的話真對。”

　　從此以后，凡是要采取重要措施，大臣們在一起密謀策劃的計劃、方案，韓昭侯都小心對待，慎之又慎，連晚上睡覺都是獨自一人，因為他擔心自己在熟睡中說夢話時把計劃和策略泄露給別人聽見，以至于誤了國家大事。

　　堂溪公開導韓昭侯的故事告訴我們，有智慧的人很善于說話，能從日常生活中的小事引出治國安邦的大道理；能夠虛心接受意見、不唯我獨尊的人，才是明智的領導者。

　　小學生寓言故事和寓意篇13

　　相傳，原先雞和老鷹是一樣的，都是跑走的，不會飛，雖然它們長有翅膀！

　　有一天，雞和老鷹一起玩的時候，不知不覺迷了路，來到了絕境：在它們面前是懸崖，已無路可退。

　　雞朝懸崖下看看了，打了一個顫！

　　老鷹也朝懸崖下看了看，對雞說，現在我們只有一條生路，就是跳下去！

　　雞聽了對老鷹說：那不是讓我們送死嗎？

　　老鷹回答說：我們以前還沒用過翅膀，我們身上沒有一樣東西是多余的，這次正好，我們可以用一用翅膀，說不定我們從此就永遠的在藍天白云間飛翔，不用再走了！

　　雞連忙說：這風險太大了，再說，我們從來沒用過翅膀，要是翅膀不能讓我們飛起來，那不是死定了嗎？

　　老鷹反駁說：干任何事少不了風險，為了生存，有時候，我們必須賭一賭，說著老鷹縱身跳下了懸崖，在那一瞬，它用力地扇動自己的翅膀，在那一瞬，老鷹飛了起來，雞看了那一幕驚呆了，雞也想飛起來，于是，雞也跳下了山崖，雞使勁扇了幾下翅膀，覺得太累了，就放慢了速度力度，雞感覺這樣挺舒服的，自我陶醉地安全降到了懸崖地底下，在那一刻，雞看見了藍天上的老鷹……

　　寓意：這個寓言故事比較熟悉了。面對挑戰，不同的態度可能造就不同的結果；選擇飛還是不飛，就看你能否堅持到底。

　　小學生寓言故事和寓意篇14

　　驢子和騾子寓言故事主要為你講述的是驢子和騾子出門都馱著很重的東西，驢子走陡坡的時候，要求騾子幫忙馱點東西，騾子不答應，后來驢子死掉了，最后騾子又如何呢？

　　有一個趕車的，趕著一頭驢子和一頭騾子動身出門去了。驢子和騾子都馱著重東西。

　　驢子起初在平地上還能穩穩當當地走；可是到了一座大山腳下，要走上陡坡，就覺得有點兒受不了了。他要求騾子代他擔負一小部分，好讓他把大部分東西馱到家里。

　　可是騾子不答應。

　　不久，他們走到一個荒僻的地方，驢子馱得筋疲力盡，一交摔倒，登時就死了。

　　趕大車的無法可想，只好把原來歸驢子馱的東西都加在騾子身上，連剝下來的一張驢皮也放了上去。

　　騾子馱著這么多的東西，一邊嘆氣一邊對自己說：

　　“唉，真是活該！當初驢子要我幫他一點兒忙，要是我答應了，現在也不至于除了馱上他馱過的東西之外，還得馱他的臭皮囊了。”

　　寓意：驢子和騾子都是出門的同伴，但是騾子不幫助驢子，最后驢子死掉了，騾子的結局也不會怎么好。同時告訴我們小朋友們，在生活中我們要互幫互助，幫助了別人就等于實在幫助自己。你對朋友的不幫助，以后當你需要幫助的時候還有誰能幫助你呢？所以在生活中多幫助別人一點，你不會吃虧。

　　小學生寓言故事和寓意篇15

　　有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一個藥材商專門從產地購進貨真質優的上等藥材，根據進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數知根底的人來買他的藥，只能勉強維持生計。

　　第二個藥材商對質優質劣的藥材都收購進來，售價隨顧客的意愿而定，出價高就給優等品，出價低就給劣等貨。因為選擇余地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這個藥商成了一名殷實的小財主。

　　第三個藥材商則專門去大量收購價廉質劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價并不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經營也靈活，所以許多人都爭先恐后地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這個商人大發起來，成了遠近聞名的一個大富翁。

　　這個故事說明不同的經營之道有不同的結果。第一個藥商可貴，第二個藥商可嘆，第三個藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應當一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。

　　小學生寓言故事和寓意篇16

　　一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。小山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心中暗喜，立刻鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一齊共商上井的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了。”小山羊同意了他的提議，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。小山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對小山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去。”

　　這故事說明，聰明的人應當事先思考清楚事情的結果，然后才去做。

　　小學生寓言故事和寓意篇17

　　從前東海有一只大海龜，它能把蓬萊山頂在頭上，在海面上自如地遨游。

　　住在幾百里地以外的一只紅螞蟻聽到了關于海龜的傳聞，就約了一群螞蟻，翻山越嶺，來到海邊，想親眼看看海龜的本領。

　　它們在海邊等了足足有一個多月，卻始終不見海龜浮出海面。螞蟻們不耐煩了，吵著要返回老家去。突然風呼海嘯，巨浪排空，整個大地都在震動。螞蟻們齊聲嚷嚷：“海龜出海了，海龜出海了!”大海沸騰了好幾天，然后，風停了，浪平了，大地也停止了震動。這時，只見地平線上有一座齊天高的大山在慢慢地移動，頂著這座高山的正是那只神奇的海龜。螞蟻們齊聲喝采，驚嘆不已。獨有紅螞蟻撇撇嘴說：“海龜頂大山跟我們頂米粒有什么兩樣?他頂著大山在海面上游動，我們頂著米粒在土堆上爬行;他能夠潛入海底，我們能夠鉆進洞穴。我看沒什么兩樣，只是表現方式不一樣就是了。既然我們自己就有這樣高強的本領，何必翻山越嶺來看海龜的表演呢?我們回去吧!”

　　故事哲理：驕傲的人總是要貶低別人，抬高自己，這則寓言中的紅螞蟻也是這樣。虛心使人進步，驕傲使人落后。對待別人，要善于發現他們的長處，虛心向他們學習。這是一個人能夠不斷進步的前提。

　　小學生寓言故事和寓意篇18

　　動物王國里有一座山峰，高聳入云，非常的險峻。動物們都想爬上這座高峰，一覽眾山小，可是許許多多的攀登者都以失敗告終。有一只堅強的羚羊下定決心，歷盡千辛，終于登上了最高峰。

　　站在高峰上，欣賞著云峰、霧海、周圍大大小小的山峰和遠處波瀾洶涌的大海，羚羊自豪極了，他是第一個登上高峰的動物，將永遠載入動物史冊。

　　突然，羚羊想到：如果再有別的動物爬上這座高峰，出現第二個、第三個……我的地位不就要受到威脅嗎？想到這里，羚羊用尖銳的角把剛才攀山時的墊腳石全挑下了山崖，使四周變得光禿禿。看到動物們再也爬不上來了，羚羊得意地笑了：哈哈，我將永遠是天下第一！

　　從此，再也沒有別的動物攀上這座高峰了，同時，這只第一個攀上山峰的羚羊呆在孤峰之上，再也沒有下來。

　　[故事寓意]：

　　職場人生，孤獨的奮斗，無人分享成功的快樂；堵死別人的去路，結果卻是斷絕了自己的退路。人不可能一輩子都處于巔峰的，終究要回到平地上來；切莫以一時的得志，釀就終生的遺憾。

　　小學生寓言故事和寓意篇19

　　有個人的鄰居是個十分慳吝的人，人們都叫他吝嗇鬼。吝嗇鬼家里糧滿倉、柴成垛，可他還總是裝窮叫苦，占別人的便

　　一天，吝嗇鬼家里來了客人，吝嗇鬼把酒肉都藏了起來，裝著很為難的樣子，到鄰居家借了幾顆菜、一小盅油，回家煮了點稀飯“招待”了客人。晚上，等客人走后，吝嗇鬼一家才又重新做了香噴噴的飯菜，舒舒服服吃了一頓。其實吝嗇鬼家的生活是很富裕的，可是他總希望著更加富裕。

　　一天，吝嗇鬼忽然想起來要去祭土地神，因為他覺得土地神是能保佑他更加富裕的神。祭神是需要獻上供品的，吝嗇鬼希望土地神賜給自己更多的財富，卻又舍不得投入一點點供品。面對著家中的大米、白面、魚肉、好酒，吝嗇鬼犯了難。他摸了摸雪白的米飯、饅頭，聞了聞香噴噴的臘肉熏魚，碰了碰蓋得嚴嚴實實的成壇的老酒，終于沒舍得拿出來。

　　吝嗇鬼狠狠心、咬咬牙，拿半碗大米到鄰居家換了一碗小米飯，從當天吃剩的菜中揀了3條小魚，又將未喝完的半瓶酒帶上，就很慷慨地出了家門。

　　到了土地神住的廟中，他擺上那些不像樣子的供品，認真地祈禱說：“土地爺爺，我拿了酒、魚、米飯來供奉您老人家，請您保佑我有更多的財富吧。讓我那干旱的高坡地也都長出茂盛的莊稼；讓我那水澇的湖洼地也都收獲上萬石的糧食吧！請將我的這些財富和您的保佑傳給我的子孫后代，讓他們也年年豐收，永遠獲得多多的財富吧。”

　　這個吝嗇鬼的要求實在是太多了，他不但希望土地神保佑他自己獲得許多，還希望保佑他的后代子孫也要得到許多。可是他供奉給土地神的又有多少呢？

　　這種只知道無止境地向別人索取，卻不考慮對別人也應付出的人，會真的得到別人的賜予嗎？

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