- 相關推薦
匠心永恒作文（通用48篇）
在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的匠心永恒作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
匠心永恒作文 1
題記：中國工匠用永恒的匠心鑄造中國輝煌！
所謂堅持，就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是讓人堅持的動力。
談到工匠，肯定是工匠們精益求精，樂此不疲的精神。這些工匠精神，對我們學習道路來說尤為重要。
考試將要來臨，最讓人煩惱的無疑是那幾百字的作文了，趁現在還有一絲絲的時間，趕緊抓緊時間練。平時寫作文的時候，老師是吹毛求疵地打不高分，面對每一次都拿低分的作文，同學們都喪失了信心呢。可是老師也不是故意挑毛病的.。
我想我們要把老師求得疪利用起來，這才是吹毛的意義。老師點出不足之后，反復磨練，反復磨合，一遍又一遍的寫，文章才會變得越來越妙。上次我寫了一篇作文，老師給我打了38分，我很不甘心，抽了時間再寫了一次。這一次我把上次的不足改正，這一次拿的分就比較高了。而我正在這里寫的這篇作文，也許會存在許多缺陷，許多毛病，但我會把它們都補好，反復又反復，使之更接近于完美。一篇又一遍重復的文章，誰又能不感到厭倦呢？但是只有守住那恒心，寫下去的人才能夠得到進步啊。
在暗淡的時候反復磨練成就輝煌。守住恒心，堅持干，我也是一名工匠。
匠心永恒作文 2
推開古茶色的大門，書畫墨紙特有的氣味便如游絲般，飄飄然聚了過來，但還沒有細細地體會那如夢的思緒，便一下子晃開，看不分明了。
木桌的上方，隨意陳設著一個瓷瓶，瓶中插著一枝海棠。踏入房間，是一個全新的天地傳統花燈制作。
屋子的主人是一位老奶奶，滿頭銀絲，面容和藹。頭上簪著銀制頭飾，上著靛藍白印花的襯衣，下穿藏青色長褲。奶奶已有85歲高齡，平日里最喜愛的便是坐在桌前，用自己的耐心和驚人的手藝，拿幾張普普通通的紙在手里，慢慢地變幻出一盞盞精美的花燈。而她平日里有點顫抖的手，只要一提起畫筆，就如同被加了仙法一般，畫出的圖案生動有力、栩栩如生。那圖案被取下粘到燈籠上后，在燈光的襯托下，更是生動活潑，靈動異常。
屋子里的'人都是奶奶的手藝傳人，他們或在搭置骨架，或在繪畫物品，或用刻刀雕刻花紋。那些平凡的事物在他們手中，慢慢地長出草，開出花，蕩漾出山水長空
古桌邊有一個少年，是這屋子里最年輕的孩子了。此刻，他正要把一節短短的紅蠟燭放進紙做的六角宮燈中，這個宮燈的六個角分別雕刻成龍頭的形狀，那長長的龍尾拖到了支架上，支架邊則是拖尾的祥云，或一朵獨傲，或兩朵互藏，或一簇聚在一起，似乎有了人的心緒，人的神態。燈籠上畫的6幅圖分別為梅、蘭、竹、菊、鶴、荷六種動植物，雖都為墨筆所勾描，但燭光一照，便仿佛一切都動了起來，山青、水秀、霧散、花開
不忘初心，獨具構思。這，就是匠心！
匠心永恒作文 3
煙花三月。包括一些其實那就是倒序啊，差距啊，順序可以分析的就是這個東西因為故事性，我們經常會說，我想都是在建設建投小說噢，我們在講詩歌的時候我們說這個小說和戲。當時表現出來不清晰，是行政就是每一個崗位都是給我們來寫論文的時候，小荷當你在洗的時候。只只寫作業，那這幅作品或者人物我們上去。過程。很難有舒適型的那么多的過程美食方面極其的這個新鮮，像狼一樣吧，也是一個，他都是有一個，而不是這樣，它都是把，然后就開始這一點就是說或常規，這是我們塑造經常使用的。說吧，那么嗯就是說這是。什么樣的環境我們經常在小說的這個這個閱讀啊，包括創作包括解讀方面時常。都是屬于人物說中國的這個，那么這些被。其實是能夠區分一個作品到下一個。
很喜歡還好而那些，但只是用情, toy user驚喜的不僅是在這個非常深的然后那個他進入進入到峽谷之后。然后這些這些。把作者環境的包括人物的作用，打過非常非常討厭一個老師呢，一個是。非常不耐煩了，可以看到這些東西但其實是，你你要是想去這種分析不做然后呃，這件事情怎么發展？然后可能。初中。不管是一個什么樣那么接下來。我的小說這個問題。有消息一定能吃，12:40，從需要大家的故事今天晚上我給你補起來。啊。比如說企業都在聽著啊。今天設計的一個。我們說我們。往后殺死了，這就是一個一個故事，它直接就是就是如果啟動。然后我們先先把結果，然后再去倒敘，然后這個這個事情之后，然后或者是我們中間再插一段，然后什么小矮人什么的就是各種。精心的構思，非常用心就的`故事設計他的情節，比如說在福特斯在上海，故事就是，這是按時參數千里。
因果關系，如果我死了，然后悲傷過度也死了，唉，這就是。還有一套關系，如果關系是講起來是一個陌生號的我們我們就不想說我們期待什么，我們很期待這個情節是怎么發展的，是不是堅持或者怎么樣。不知。清潔的這個，一種陌生化的往后也死了，往后收。通過實踐然后經過各種的過程，想要的情節的。就是說這個藝術的陌生化一般的還是包括以下幾個情感的人第二，特殊的不可處。必須要。我覺得完全，你不會是一個是，現在就是行，那么幾方面去。這個是有關于很清閑，有故事那么比如說情節，我們可以采取手段錯位今天的座位呢？五年前是這樣的，各位他會造成幾種比較復雜，他看的他的視角，紅銀級的啊，好請坐他的事業但是我們就要做我們這就涉及到我們自己，是創作。
匠心永恒作文 4
我認為真正的匠人就該是虛懷若谷、不是張揚，且對所從事的行當能持之以恒的堅守和無微不至的求索。而“器物有魂魄，匠人自謙恭”中的“匠人自謙恭”就是這個道理。
那器物的魂魄則是匠人個人風格的具體體現，也就是說匠人在具備了“匠人自謙恭”的品質后，才能叫有了“匠心”。雖說匠心是看不見摸不著又無法具體量化的軟實力，但卻是能夠客觀評價，它能從匠人所制作的物品中體現出來。平時我們感嘆某一物件的精美，又一時說不出它美在何處，就由衷地來一句：匠心獨具。
其實，匠心就是平常心。有人說：“平常心是道，無造作，無是非，無取舍，無斷常，無凡無圣。只今行住坐臥，應機接物，盡是道。”就里的道指的是修為，是摸不著看不見的軟實力，是一種淡泊和寧靜。是對塵世喧囂的充耳不聞和視而不見，“大隱隱于市，小隱隱于野”就是這個道理。
我問過諳熟書法的云女士：“你的字是怎樣練出來的？”
她沒有正面回答我，只是輕描淡寫地說：“我從小就喜歡寫字，人家那些娃娃在外面耍，我就坐在家里寫字。”
“我就坐在家里寫字”看似很寂寞很孤獨。其實不然，因她喜歡寫字，這里的“喜歡”二字就把寂寞和孤獨排解開了，變成了我們平時說的享受孤獨、享受寂寞。
況且，她還是臨的楷書，就是一筆一劃都馬虎不得的楷書。
雖說她的書法作品已屬上乘，但因缺乏必要的.鼓噪，終有些默默無聞。
她卻對我說：“管它的喲，這是我的愛好。”
聽得出來，她并沒有打算把書法作為謀取進階的工具和利益的手段，而只是作為一種愛好、一種內在的修煉。所以，她的書法作品沒有半點的嘩眾取寵，更沒有那種俗不可耐的匠氣。有的，只是一顆力透紙背的平常心。
我認識另一位也習得一手好書法的姝女士，早年她下海淘得一些金后終覺有些茫然，就想著方要把自己的書法技藝發揮一下，看能否被市場所接受。于是，她在一景區內擺了一張桌給人設計簽名之類的小玩藝，欲分享市場里的那一杯羹。
還莫說，她就是有眼力；好些人都嫌自己的簽名不氣派，或者說和自己的金錢、地位不成正比，就拿著錢來找人設計簽名。
愛美之心人人有之；就是那些沒啥機會簽名的，也希望把自己的簽名設計得花哨一些作為備用，以到關鍵時刻派上用場。
于是，姝的那手好字墨就變成了滾滾財源。
只不過，我覺得姝設計的東西不但消磨了先前習得的書法風格，而且還匠氣十足。
她并不否認，只是說：“不這樣做就賺不到錢。那些來設計簽名的根本就不懂，只是覺得越花哨越好。”
誠然，得到市場承認也不是件容易的事，顧客是上帝，人家拿著錢就是要買花里胡哨，天王老子也搬不彎。
說到這里應該很清楚了；匠心就是平常心，就是修為，是內斂的外延。而十足的匠氣就是市儈，雖俗不可耐，但往往又會被人們所吹捧和接受。
匠心永恒作文 5
近些時候，許多的人家在裝修房子。看著一座座灰不溜秋的房子在匠人們的擺弄下舊貌換新顏，心里不由得感嘆匠人們的手藝超群。
泥瓦匠、木匠、漆匠他們都是普通人，沒有多少的文化，沒有 多高的學歷，可他們卻是一群獨具匠心的人。那些呆呆的磚頭，傻傻的木頭從他們手里蝶變成一座座雕梁畫棟的房子，一件件精美絕倫的家具。他們具有化腐朽為神奇的魔力，他們更具有藝術氣息。他們用一顆顆“匠心”，一雙雙巧手給世人帶來安居和美麗。
漫漫旅程中，我們的心也會與房子一樣墻漆剝落，塵埃聚集。我們亦該如匠人般一直為自己的心掃其塵埃、去其糟泊、讓自己的心歷久彌新。
我們的母親曾給了我們一顆晶瑩剔透、純凈無瑕、宛如璞玉的心。一顆糖讓我們滿足，一個故事讓我們流淚，一只蟲讓我們流連。我們的心是如此容易滿足和感動。
隨著日子一天天在指間流過，我們的心慢慢變成了妖精的口袋。它時而寬廣得可以容納整個宇宙；時而狹小得風兒都鉆不進去；時而堅硬如百煉鋼；時而瞬間化為繞指柔；時而又是易碎的玻璃器，一不小心就會頃刻崩裂為碎片滿地。
我們的'心不再純凈，不再從容，總是那么驛動。我們不快樂，不開心，那些舊日塵埃變成濃重的霧霾籠罩著我們的心靈，感覺濕冷暗沉。是到了該重新“造心”的時候了。
我們要造一顆寬廣的心，浩瀚如天宇。任流言橫行，因為它會不攻自破。任欺騙得逞，因為它終會自露馬腳。謊言也不會長久，它最終不能自圓其說。沒有一片烏云可以遮蓋“心”空的太陽。沒有任何風暴可以摧毀“心”的宮殿。
我們要造一顆仁慈善良的心，溫軟如棉帛。我們愛這個世界，愛我們自己，愛大家。我們愛一切生命，敬畏一切生命。我們播種善良與愛的種子，我們會收獲更多的愛與感恩。
造心是個漫長的工程。有智之人也許會在片刻之間竣工心靈的宮殿。無智的人可能須發皆白還在打著地基。我們這些中間之人也許要窮其一生將心細細打磨，才能保持心的玲瓏剔透。
我手造我心，不管多久，我們絕不偷懶，矢志不渝。
匠心永恒作文 6
小時候，家鄉的小巷子里總有一種特殊的味道——酒釀飄香。總是對那一缽酒釀情有獨鐘，入口香醇，甜而不膩。那個叫買的人亦成了一道熟悉的風景。
每天早晨，當陽光瀉滿斑駁的石板路時，雄渾的叫賣聲便響起，極具穿透力，便攥緊手中的幾張零錢，連蹦帶跳地跑過去。初時，只敢遠遠地望著，站在小巷子邊上，因為他臉上的那道疤猙獰了他的面孔。卻漸漸發現，原來他也是溫和善良的，當顧客前來時，他的臉上總會堆起憨厚的笑，搓著手，熱情地打聲招呼。等顧客散盡后，看到了墻角的我，或許是我的饞樣惹笑了他，他摸摸我的頭，捧起一小缽酒釀遞給了我。
母親知道了，揪起我打了一頓，往我手里塞了幾張零錢：“他們這些匠人心善，酒釀價格不高，卻從不漲價，你怎么能占他便宜呢！”
于是畏縮地來到匠人前，將錢放在他的推車上，一溜煙地跑了。望著湛藍的天空，沒有一朵云，怕他孤單，回來看看，他正盯著幾張零錢發愣。
漸漸熟識，我總喜歡到他家“看電視”，說是看電視，其實是為了看他制做酒釀，躡手躡腳地來到廚房，一股香味撲鼻，他卻流了滿身汗，始終小心翼翼，不讓汗水滴進去。如此繁瑣的工程，所對應的卻是低廉至極的價格，或許他渴求的，只是他人的一句肯定吧！所以匠心樸素如此。
后來離開了那小巷，曾回去過，為了看看他，再尋找當初的.那份記憶，那份已幾近遺忘的記憶，他已經滿頭白發，每天只做十缽酒釀了，不解地問他為什么不停下前進的腳步，安享晚年。老人的臉竟漲得通紅，似有很多話要說，卻只說了幾個字：“為了傳承！”才恍然明白，或許他傳承的，不只是那一份手藝，更是那一份匠心，善良、堅毅與細致。
匠人匠心，與不變的歲月中輪轉千年。那份善良、堅毅與細致亦在白墻黛瓦中回蕩，化作永恒的匠人匠心……
匠心永恒作文 7
剛上初中那會，為了豐富課間生活，我和我們班幾個同學集思廣益，設計出了“紙上談兵”的游戲。這個游戲“問世”不久，班主任就再也不用為我們班課間的“擾民”問題發愁了。因為，我們班大部分男生一到課間，就幾人甚至十幾人一堆，圍在一起專心地玩起這個游戲。這個“意外效果”，應歸功于我們這個游戲的別具匠心吧。
說到游戲規則，游戲的公平性和可操作性問題讓我們著實費了一番心思。克服萬難，我們最終設計出了一套別具匠心的游戲規則：為了模擬真實的古代戰場，我們將地形分為山、水、平原與城市，兵團在不同地形行走速度不同，戰斗力不同；為了避免計算麻煩，提高游戲的流暢性，我們還增加了一個“0.5”法則；為了增加游戲的趣味性，我們增加了不同的兵種，它們各自擁有各自的屬性，在不同地形上有不同的效果，這樣既讓游戲變得有趣，又讓游戲變得復雜多樣。
我們的游戲在玩法上同樣別具匠心。這個游戲不受地點限制，道具只用一張白紙、一塊橡皮和數支鉛筆。這些便利條件可以迅速招來同學，不會出現缺人的情況；由于游戲使用回合制，一個玩家進行自己的回合時，其他玩家不用在旁邊圍觀，做作業、找其他事情放松一下都可以，玩家就不用花費太多時間和精力。它還具有很強的靈活性，玩家可以隨時暫停游戲。如果玩家課間沒有玩完一局，可以保留棋盤，之后的任何時候都可以繼續戰斗。
后來，我們又將游戲改編成不同的`版本，每個版本都有自己的特色。我們還設計了彩色的游戲圖紙并打印出來。當游戲有了挑戰性和外觀“友好”性之后，自然會吸引更多的同學來玩。有時，我們心血來潮還會弄個觀賞賽邀請同學參加。
我們的游戲趣味性、可操作性以及靈活性都不錯，它很快就在我們年級的其他班級中流行開來。有了這款游戲后，我們的課間生活更加豐富多彩了。
這件事之后，我明白了生活中處處可以有“別具匠心”。“別具匠心”神奇之處在于它可以裝點我們的生活，讓生活多姿多彩。
匠心永恒作文 8
雪后初霽，名醫陳濟眾推開自家的大門，發現門前站著一對父子，肩頭已有落雪。
“快點，快跪下。”那個中年男子說道，“老先生，還請您收下這個孩子，讓他在您這學一學醫術。”“這是干什么，快起來，大雪天的，別再跪出病來，進來說。”
“孩子尚且年幼，要知道學醫可不是那么容易的。”“知道知道，我已經和他說過了，放心吧！老先生。”孩子在一旁也連忙跪下磕頭說：“師傅在上，受徒兒一拜。”
陳濟眾沉吟了片刻，心想：醫術可是門大手藝，雖有勤能補拙一說，但要成為名醫，無天資稟賦不可成也。但又想到自己無兒無女，至今也無弟子跟隨，再想一想自己已經年過半百，摸了摸自己已斑白的胡須，想想如此下去自己的一身手藝豈不要失傳？且看這孩子舉止投足不凡，不如將這孩子暫且收下。
“行了，你走吧，孩子我收下了。”“好，好，多謝老先生。”那中年男子憨厚的笑著說，在叮囑那孩子幾句后便離開了。
“你叫什么名字？”“蘇淮。”“好，蘇淮，跟我過來。”蘇淮便連忙起身跟著陳濟眾到了大堂下“跪下，朝著這對聯拜上三拜，記住這對聯上的話：選制藥材嘗甘嘗苦，推敲病理如琢如磨。既然跟我學醫那就得一輩子記著這句話不能忘，醫者，仁心也。凡是醫者上的事都得親力親為、心細如針，既要有仁心仁德，也要有對病者負責的`態度，明白了嗎？”“明白了。”蘇淮朝著對聯拜了三拜。
自此，蘇淮對陳濟眾寸步不離，不僅如此，蘇淮還“偷著學”，在陳濟眾教他辨別藥材時便把診脈也學了，就連《黃帝內經》、《本草綱目》也都熟記于心。
陳濟眾見此心中忖度道：這蘇淮不僅天資聰慧、悟性極高，而且勤學苦干、肯下苦工。自此陳濟眾便手把手的教他，將畢生所學都教授給他。那蘇淮也不負師望，醫術精進，不過八年，便名聲鵲起，方圓幾個鎮上都知道蘇淮這個名醫了。
又過了兩年，一天，陳濟眾對蘇淮說：“我的畢生本領都已經傳授給你了，你也已經學成，可以出師了。這小地方困住了你，你應該到京城去的。”“師傅，徒兒不愿離開師傅，還想多學兩年。”蘇淮含著淚說。“不必了，你已學透，我在留你就是誤了你，后日便是個好日子，好好收拾，準備離開吧！”蘇淮見師傅心意已決便不再多言，從堂上退下來。
后日一早蘇淮便在大堂內向陳濟眾拜別，“既要離去，那就在朝那對聯拜上三拜，你要一輩子記住，醫者，仁心也。為醫者，不可馬虎、大意。”“徒兒記住了，還望師傅多多保重”……
一天，十年之后，宮中御醫蘇淮的府上接到下人上報：陳濟眾病危，望蘇淮能前去盡孝。蘇淮一聽便連夜馳馬到陳濟眾府上，發現陳濟眾已奄奄一息，陳濟眾模糊的雙眼看見蘇淮便說：“蘇淮，你來啦。”“我來了，師傅。徒兒不孝，師傅先別說話，快，把我開的湯藥端上來。”“無用了，我已知道我命不久矣，還能看見你我很欣慰。這些年沒有辜負為師對你的期望，但是不要忘記那對聯上的話和為師對你的教導。我死后把我的棺材放在那對聯中間，也算完成我的一個心愿。”“徒兒記住了。”說完陳濟眾就閉上了眼睛，頓時全家舉哀。
蘇淮完成了師傅的遺愿而且將師傅的葬禮班的風風光光。在守完孝回京的那一日蘇淮又對著對聯拜了三拜且回府之后制作了一樣的對聯掛在大堂之側。
匠心永恒作文 9
青石窄巷掩映的斑駁光影，召喚朦朧記憶里的匠心。咫尺小巷里純粹的手藝，讓行走在流彩街市的我，銘記純乎一心的那一瞬。
這是城市邊緣保留下的藝術品，一條古樸的街。
每當我從這里經過，每一個生活畫卷都鐫刻在記憶里，每一個瞬間皆留痕無聲。
是躺在藤椅上微瞇著眼打盹兒的老人，是放學后在地上跳格子踩光圈的小孩，閃耀著純粹的碎金，亦是對生活專注的匠心。
她是這純粹生活里的純粹個體。黃昏時分，沉醉的晚霞中，她跨出門檻，胸前端著一只小瓷盆，不疾不徐地走進街角面粉店。酡紅的夕陽染醉一條街，她才從面粉店出去，帶著一身的白面粉回家去。
陽光與煙霧交融，清晨的霜冷還未褪色，不知是誰家雞的啼鳴，她約好一樣，推開門扉，倚在門檐，布滿老繭的雙手在陽光下泛起淡影。
昨天她黃昏下前來又歸去的身影印在我的腦海里，我感到從未有過的近，又摸不到的虛無飄散。
我終于第一次和這里的匠心相遇，近在咫尺，又似乎感到久違的疏離，是喧囂的快節奏生活，讓我從前有著對匠心的忽視與漠然。
她微笑著朝我輕輕揮手，手上還沾著清新的水珠，干凈的晶瑩，風月的明亮。
“快過來呀，來做薺菜餃子。”
她招呼著我，緊挨著，坐在鈍著棱的門檻上，沒有想象中的擠壓，卻成了溫和的按摩。
擼起袖子，卷起紫色碎花的袖口，她把瓷盆放在我倆中間，瓷盆里的肉餡，散發著薺菜的清香。兩雙木筷依靠在盆邊，她在一疊餃子皮上輕輕摩擦，捻下一張方方正正的'白面餃子皮，嫻熟地托在掌心，另一只手在瓷盆中攪拌，揉著軟糯的餡兒，像母親的手，溫柔，緩慢，仿佛把餡兒揉進匆匆歲月里。她專注的神情，細致的撫摸，把庭院的清香散開。
我小心翼翼地學著她，手在餡中不停地畫圈，那柔嫩的感受，親吻我的雙手，香味與純粹匯聚著生命的匠心。
那一刻，咫尺匠心在我心中鑄就，讓我感受到純粹的厚重感。也許是簡單，也許是純粹，也許是專注于一件事的真切與緩慢，才會把匠心淋漓盡致地在青石巷上演著。
生命中每一個瞬間的經歷，都讓我秉持著一顆不變的匠心，在醇厚的本質里，釀造出別樣的韻味。
匠心永恒作文 10
聞聲而來——匠藝空間。
到了這里，自然想做點手工。就近，去了木藝教室。門邊有個架子，上面都是些樣品。我想了想，做個平安扣吧。也不知道為何做這個——一個只能裝飾的小玩意兒，反正只是體驗。
正值傍晚七時，趁著天的最后幾絲光亮，開工。
老師講解了一番，然后遞給我銼刀。我抖著手接過，小心翼翼地銼了起來。我銼得很慢，也不怎么圓潤，沒過多久，便出了點差錯——本應圓的邊成了方的，真是開端不利。我輕輕地在上面繼續銼，銼得都有些不耐煩了，變化卻不大。銼了好一會兒，終于圓了起來。沒等這關過去，又是一大難關——手酸。這使我不得不常常抬起手來休息，因此速度更慢了。我想盡各種辦法解決，可酸痛依然糾纏著我。正當我與手酸做斗爭時，差錯再次找上了我。我沒有把曲面處理到位。這個錯誤可不是那么好修改的'。一開始我還耐心地去改正，后來干脆放棄修改了，甚至，有了不想做下去的念頭。我放下銼刀，仔細地端詳著這個什么也不像的木塊，我越來越想放棄。但我又想了想做完后它的樣子，那丟失的信心又一點點的、一點點的回來了。我重新拿起銼刀，快速地銼了起來。終于，老師告訴我，銼得差不多了。我挺高興。可夜漸漸深了，不知不覺中，我該回家了。我依依不舍地走了，心中極力想象著成品的樣子。
第二日午后，我再次來到匠藝空間，開始用砂紙打磨木塊。從型號80的砂紙開始磨，一點一點打磨到型號數字最大的砂紙——5000。當我聽到這個數字時，嚇了一大跳，畢竟，才80我的手就酸起來了。我慢慢地打磨，從粗糙，到沒有刮痕，再變得光滑起來，到最后，變得十分有光澤。我竟完成了！磨到了我不敢相信的型號5000！
我再次端詳著這個木塊，此時，它變得與眾不同，不僅是因為它光滑且有光澤，更是因為它于我有著不同的意義——初嘗匠心。
匠心永恒作文 11
在山西古城太谷老街深處，住著一對父子老藥工，他們掌握著將面臨失傳的中國古代中藥炮制的“獨門秘籍”，這門手藝被認定為國家級中藥保密處方技術。“認真做好這一件事情，一輩子都不夠用。”父子倆對中藥古法炮制始終懷著一顆敬畏的心。
父親柳子俊今年93歲，是山西省非遺中藥傳統制作技藝傳承人、山西廣譽遠國藥有限公司終身藥師。兒子柳惠武是國家級非物質文化遺產中藥傳統制作技藝傳承人。
柳氏父子所堅守的，不僅是“修合無人見，存心有天知”的古訓，更多的是“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的責任。
一生專注做一件事，從容獨立、踏實務實，摒棄浮躁、寧靜致遠，精致精細、執著專一。父子倆嚴苛的“工匠精神”保證了每一味中藥藥性的極致。“不及則功效難求，太過則性味反失”，想得到好的藥效所需要的就是這種“工匠精神”。
“古時，炮制中藥是一件大事。”做了一輩子藥的柳子俊說起炮制，頓時一臉嚴肅，“師傅們講究炮制藥材時挑選黃道吉日，在子時配藥，因為深夜時能靜下心來，更專注。”
“過去的器具都很講究。煉丹爐是橢圓形的，形狀像個地球。”柳惠武說。《周易參同契》中記載，以乾坤為鼎器，以陰陽為堤防，以水火為化機。《黃帝九鼎神丹經訣》里記載，煉丹爐底部的三足相當于“三才”，四個門代表“四季”，爐深八寸代表的是“八風”。“制藥如練兵，率未練之兵不能克敵制勝，用未炮之藥難以藥到病除。”正因如此，中藥才出現了繁復龐雜的炮制方法，并形成了一套完整的`體系。
中藥炮制是根據處方要求進行，而中藥處方原理依據的是“君臣佐使”和古老的五行文化。五行文化的大家箕子，就出自柳氏父子所在的太谷。
匠心永恒作文 12
祖母只要扎下腰就從不直腰，她在別人彎腰時在割，在別人直腰時還在割，這是作為一名麥子的“養育著”所難得的品質。舅舅做木匠精益求精，這是匠人的另一必備品質。
堅持不懈，是成功的基石。魯迅曾說：“我只是把別人喝咖啡的時間都用到工作上了。”在別人工作時工作，在別人休息時還在潛心自己熱愛的事業，成功還會遠嗎？頂級的學術專家，各行各業的專家恰是有堅持的精神，在苦勞之中得到升華，在時間花費中更勝一籌。持之以恒，不輕言放棄，好比馬拉松的發起者，好比頭懸梁錐刺股的蘇秦與孫敬，好比幽而發奮之司馬遷。今有堅持傳統工藝的匠人，為古往今來的技藝堅持著自己的一份執著。做成事，要有耐心和異于常人的魄力，為成事而打好基礎，正式我們應做的。
精益求精，是提升境界的保障。劉震云的舅舅精益求精，掌握了這項品質，是自己的木匠境界頓時與普通木匠求口糧者不同了。他有他的'熱愛，并為熱愛奉獻他的心。他的匠心不會被限制于生計上，而是在于自己的熱愛程度上。慢工出細活，也出遺世珍品，盧梭數年磨一劍，寫下《社會契約論》；淡定苦心經營一生，《神曲》震撼整個中世紀；達芬奇為求得繪畫之要理所在，日復一日畫雞蛋的各種形式，解刨十余具尸體，只為弄清人體機能構造。他們是學界巨匠，各有千秋，不變的是他們心臟中的求真求切精神。凡事求更上一層樓，才會從行業中脫穎而出，仔仔細細體味人生，而不是打折“難得糊涂”的幌子混過一生。
今者中國提倡匠人精神，并不單單對從事匠人工作的人說，其實每一個人都是自己生命的雕刻者，都應別具匠心，將自己雕刻成立體美妙的個人。劉震云用兩個簡單的例子，于北大畢業季昭告學生：做人為堅持從容不迫，為求精鶴立雞群。
個人獨具匠心，雕刻燦爛人生。
匠心永恒作文 13
匠心，就是用心做好一件事，不被時間打擾，一年，十年，一輩子。在我們小城松陽，就有這樣一位匠人，她二十六年如一日，只為做好那簡約而不簡單的大餅。
清晨，在荷塘坌的小巷里，有一個早點攤，雖然沒有招牌，但是你絕對不會錯過它，因為總有一群食客排著隊等待。人群的中間是一輛三輪車，車上的案板上有一排發酵好的面團，一口用炭火燒熱的鑄鐵鍋，一缸鹽，一盆蔥，一桶油，還有一個做餅人。她穿著白圍裙，戴著白袖套，身旁放著一排切成等份的面團。她站在案板后面看著面團，就好像一名威武的將軍在檢閱自己的部隊。開始做餅時，只見她信手拿起一個面團，“啪”的一下甩在案板上，手法嫻熟地把面團搟成餅狀，然后抓起一把蔥花，抹上一撮細鹽，然后將面包團成團，再次搟成餅狀。大餅下鍋，刷油、翻面，再刷油，起鍋，一股擋也擋不住的香氣便撲鼻而來。通常這時，我都會迫不及待地把熱乎乎的大餅塞進嘴里，一口咬下，外層的酥脆和里層的柔軟，手拉手在我的舌尖來了一場華爾茲，我似乎還能聽到蔥花在嘴里劈啪作響，為它們伴奏，真是好一場華麗的'舌尖盛宴呀！
我一邊吃著大餅，一邊看她不停地忙碌著，不知道這幾個動作她重復了多少次，才能這樣行云流水，揮灑自如。我忍不住問她為什么這大餅特別好吃，她笑著回答說：“因為我做了二十六年的大餅，那么長的時間，足夠讓我不斷嘗試，不斷總結。面團要揉幾下才勁道，炭火要燒到幾成熱才能把餅做得外酥里嫩，要幾分鐘才能讓餅不焦，味正好……”
原來簡單的大餅背后，竟然有這么不簡單的道理。我想做餅人真正的秘訣應該是她的匠心，在早餐店都用電餅鐺的年代里，她堅守著一口鑄鐵鍋；在快節奏的社會里，她依然用炭火慢燒；在熙熙攘攘的人群里，她靜靜守著一隅，不急不躁。
做餅人見我想得入神，笑著提醒我：“小妹妹，快吃，餅熱的時候最好吃了。”我點點頭，張開嘴咬了一大口，霎時有一種味道在口中和心底蔓延，哦，原來那是一種令人翩翩起舞的味道，一種被時光沉淀下來的味道。
匠心永恒作文 14
這喧囂世界的每一盞燈火之下，都飄著無比熱鬧的浮華，集市人潮涌動，城市車水馬龍。天下熙攘，皆為利來，皆為利往。可總有那么一群人，在浮華中守著一盞清亮的燈，數年如一日地潛心鉆研，不為名也不為利，帶著“根不能在我們手上斷了的念頭”，捧著一掬熱愛、一掬情懷，用匠心傳承著傳統的手工藝。
“臺上一分鐘，臺下十年功”，他們的十年想來是寂寞如雪的。在傳統手工藝沒落的現代，他們的付出與收獲并不成正比，“無用”二字死死地壓在他們身上。他們只能憑借著一腔熱愛、一捧情懷、一顆匠心，走過一個又一個十年春秋。
他們似乎也太固執、太認死理了，寧愿花上數小時去打磨一片小小的銀片，也不愿意讓冰冷高效的.機器代勞。在一個又一個的“浪費時間”、“不值得”砸下來時，他們保持了沉默：難道他們不知道機器有多省時省力么？只是他們已經習慣了親手打磨每一個小部件，雕琢每一個小細節，用雙手去賦予這擁有古韻的“老物件”以靈魂。這種情結是再智能、再高效的機器都無法替代的。可他們也明白，科技必然會融入到手工藝當中，要想發展，就必然得有創新。因此他們只能沉默著，獨自一人執拗地在不斷向前的浮華世界中佇立著。
華陰老腔或許是他們艷羨的對象。試問在譚維維登臺演唱前，有幾人知道華陰老腔？而在譚維維那驚人的一曲之后，人人皆知華陰老腔，皆嘆服于華陰老腔那穿越了幾萬里浮塵的震撼，一時之間，學藝之人無數。
然而華陰老腔終究是少數，他們已經數不清有多少傳統手工藝埋沒在這艷麗的浮華之下，也無從得知又有多少盞燈還亮著一顆匠心，固守著自己那一方天地，不叩浮華，唯念傳承。
他們望著身后寥無來人的羊腸小道，回頭看看眼前的一片浮華，只執著一盞清燈，輕輕地拭去浮華，獨留一顆匠心永存。
匠心永恒作文 15
在喧囂浮躁的塵世里，有一群孤獨堅守的身影；在爭名逐利的事業場中，有一對清澈純粹的雙眸；在燈紅酒綠的繁華里，有一雙質樸寬厚的手掌。只因一顆匠心，才有了一份堅守；只因一顆匠心，傳承永遠在路上。
匠心是萬象更迭中傳承的一種力量，近年來“匠人”作為一個時代關鍵詞重新為人所知，很大程度是因為網絡的發達和信息的流通。
匠人精神的宗旨在于弘揚傳承與堅守，但某些趨利者窺伺“匠人”背后可利用的消費市場，打著美其名曰“傳統手藝”的幌子，暗地里卻為自己斂財牟利提供可乘之機。但這也不正代表著人們對傳統手藝的認可嗎？為此，我們不能被利益蒙蔽雙眼，而應不斷發揚“匠人精神”。
匠心是于隨波逐流浪潮中的一份堅守，不論世間洪流滾滾向前，河中總有一塊沙洲屹然矗立。之所以堅守，不是因為利益的支撐，不是因為殊榮的蒙蔽，而是發自心底的熱愛，因為熱愛所以執著。如果我們連堅持的初衷都忘卻，又談何匠心？
時代發展瞬息萬變，創新永鑄工匠精神。如果一味囿于封閉式的'堅守，不與時代發展接軌，則會被時代拋諸腦后，成為泯滅于世的過眼云煙。古有北宋畢升，為提高印刷效率發明印刷術，今有南仁東為探索星辰大海主持修建FAST。
以創新為導向，才能在時代中煥發出歷久彌新的生機。“工匠精神”秉持著“在衰落遺失的邊緣中堅守，在快捷功利的繁榮里堅持”的初心，必將綿延不息。
匠心永恒作文 16
每個中國人面對世界，最引以為傲的是“中國制造”四個字。確實，made in china已遍布世界的每一個角落，但，如何把享譽全球的中國制造變成中國創造，又是每個國人心中的痛。從中國制造到中國創造，是一種量變到質變的過程，缺的不僅僅是尖端技術與超前創意，更多的是一種兢兢業業的傳統，一種腳踏實地的作風，一種精益求精的大國工匠精神。
當代風采人物評選活動已到了最后階段，并產生了最終三名候選人。更多人關注的是偉大的科學家與著名的攝影師，但是我將會把手中的選票留給那位從未踏足大學之路的焊接大師王師傅，因為他代表的是我們當前缺失的大國工匠精神，是我們苦苦追尋的將“中國制造”升級為“中國創造”的金鑰匙。
當前我們正走在中華民族偉大復興的道路上，國家實力迅速崛起于世界。但，社會上也出現了一些亂象，幾乎我們都能每天在電視上、網絡上都能看到造假成風、貪污以及腐敗的新聞。生活中，很多人在工作上不敬業愛崗、專研技術，只想著買彩票一夜暴富；部分實業公司不專注于產品升級與服務提高，卻放棄主業去搞房地產開發；甚至很多校園莘莘學子不好好學習而炒股……雖然這些是經濟迅速發展過程當中必然出現的一些現象，但也反映出這個社會浮夸與鼓噪之風過重，亟需王師傅為代表的`大國工匠精神來改變這種現狀。
我國作為一個制造業大國，如何將“中國制造”升級為“中國創造”也包含在我們提倡的中國夢內容中，但是由于工匠精神的缺失，在很多領域，我們仍然缺乏響當當的“中國名片”。要實現“中國創造”這個偉大夢想，應當從以下幾個方面去努力。首先，應大力提倡愛崗敬業、勤勤懇懇、盡職盡責的大國工匠精神，讓這種精神成為時代的風向標。其次，國家注重、鼓勵技術的創新、實業的發展，讓“中國制造”升級為“優質制造”。再次，重視職業技術學校教育，培養大批像王師傅這樣的大師級技能人才，做到廣積薄發，實現量到質的變化。
我們高中生在面對高考這個人生第一道門檻時，也是踏出實現我們青春夢想的第一步。我們有人在努力成為科學工作者、著名攝影家或是藝術家，但更多的人最終將會成為一名普通的工作者。每個人成功之路不是在于進名大學，而是追求職業技能的完美與極致，希望每一個人都成為每個行業中的狀元，成為一名偉大的大國工匠，為實現偉大的中國夢而努力。
匠心永恒作文 17
“你們閩南人真是豪！”
紅磚白石，雕梁畫棟，鎏金燕尾脊。恨不得將皇室都挪為民用，連拜神都用金。這是耳中聽說的閩南，別人口中的泉州。
然而，紅磚青瓦是真，人卻不能僅用一個“豪”來概括。
楚王那位妃子為家鄉全府爭取了“建皇宅”的權利，想來難免遭他鄉閑語。可閩南依舊是以泉州為中心，“紅”了開來。人們并不在意流言，反而細心鉆研筑房之法，一心愿讓紅磚在泉州的土地上煥發特有的生機。于是“紅磚白石雙坡曲，出磚入石燕尾脊”，紅磚上淡淡的墨痕滲入磚縫，卻是歷久彌新。道道昭示著匠人燒制時的精心，敘說著匠人壘砌時的新心。精力便在于此了，更無所謂流言。
反對一個“豪”更是有千萬般的證據，佛堂案上除了四處可見的香煙燎繞，還多了百合花的清香。寺僧擺上尚含露水的花束，清露欲備向人間傾注甘霖。信仰與花香相和，獨此一處。就連供奉所用的金蓮，都只是鍍金罷了。婦人親手折疊，于是蓮花瓣瓣生姿，于佛前生輝。何來粗俗之豪？全乎是詩與遠方。
移步于大厝戶下，木雕石刻憾人心。細若柳葉的人影，輕若蠅翅的芭蕉。上有人面上笑影，琵琶上飛弦。靈然若可動，又脆弱得仿佛一觸即碎。人言匠人的酬金竟是按石末的質量計算，便恍若能穿越千年風塵，觸及他們凌厲而堅毅的目光，慨嘆于他們前后點綴的雙手。石雕輔以略顯光澤的金屬顏料，兩側門框上“倚翠”“枕梅”的字樣，便大可描摹古人心之沉靜。若非常深，何來靜水？若無執念，何生匠心？
駐足于“太子太保”的狀元牌匾前，撫過光滑映光的門當，想那十一位狀元便是從這些朱紅的門樓間走出的罷。或許鮮艷的`朱紅為外表，磚、石、木的冷峻反賜予他們一種清涼的靈感，苦讀的動力。抑或那種穿梭在大街小巷的孑然匠心與溫暖人情早使他們耳濡目染，勤懇與堅實由磚瓦的氣息滲透心靈。以筑樓之心著文章，何愁無狀元？人說這家因出文武狀元而無需門神，想來自是不必，只有那種歷久的骨氣與細膩的匠心才是守望家族千年的神意，又何必猙獰的面孔恐嚇邪物？
我不由地弓身行禮，第一次是被匠心所折服，第二次是為自己行走于世的浮躁而傾吐愧疚之意，第三次方是對朱樓中狀元才情的向往。擁過西街人潮，如穿過浮華世事，而遇此樓的寧靜，則讓我忘卻汗水勞頓，輕聲問自己一句：何時能回歸“學”的虔誠與澄明？
沒有老君巖下深意，無眾妙之玄機，不說玄之又玄，卻貴在人心。
匠心永恒作文 18
張祜詩曰：“精華在筆端，咫尺匠心難。”匠心者，指巧妙的心思。需要打破常規，發散思維，勤于動腦。
歷史車輪滾滾向前，回首歷史，獨具匠心者比比皆是。諸葛亮的空城計、草船借箭，是人們耳熟能詳贊嘆不已的故事，諸葛亮因其匠心而成為人們心目中當之無愧的“智圣”。鄒忌諷齊王納諫，也是婦孺皆知的故事。此句中“諷”
字可不是“諷刺”之意，這“諷”可“諷”得有技巧，有水平，是鄒忌獨具匠心的表現。正因這匠心，使齊得益于內治，不戰而屈人之兵，國富而兵強，鄒忌也因之馳名九州，博得人們的欽佩。燭之武之匠心，亦不容小覷。他用三寸不爛之舌和獨具智慧的匠心，令秦國與鄭國結盟，解了鄭國之危，不能不令人欽佩其匠心。由此看來，匠心不是不可得，關鍵在于是否敢棄陳俗，是否能走出套子，用獨特的'眼光與創造之心去營造。
三國之馬謖，熟讀兵書，通曉六史，可因其生搬硬套兵法，不顧環境，不具體情況具體分析，誤將“固執”當做“匠心”，以至于痛失街亭，被人笑話。
匠心，不能脫離時代，沿襲舊法，不思進取，還需要用心去體會，去推敲。
當今，緊張而繁忙的城市生活已漸漸磨滅了人們的創造之心，匠心正在離我們遠去。匠心缺失必枯燥單調，枯燥單調必千篇一律，千篇一律必索然寡味。這是創造的大敵，大敵當前，我們必須打倒它。這需要我們勤動腦，發散思維，勇于創新。
可喜的是，獨具匠心的人依然在當今社會不斷涌現出來。世界著名的牙膏公司的那個服務員有匠心，她建議將牙膏管口直徑擴大40%，企業擴大將近一倍的銷售量；江西于都縣禾豐鄉農民有匠心，他們能將一粒粒大米搓成一顆顆潔白如玉的米珍珠，使滯銷的早秈米變成暢銷貨……匠心好比鳥的翅膀，助企業騰飛，幫農民致富，讓生活精彩。
匠心，離不開創造。墨守成規不是匠心，生搬硬套不是匠心，畫蛇添足不是匠心，自以為是更不是匠心。
但愿我們把潛藏的智慧都挖掘出來，開動腦筋，解放思想，丟掉跟風的壞習氣，走出去，引進來，創造豐富多彩的生活。
匠心永恒作文 19
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標準，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦與機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發動機調效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手與技藝，創造出一件又一件完美的藝術品。可以說，在現代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢？中國的工匠精神在哪里？我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術品創造出來，保留至今，當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現代的工匠精神在哪里呢？”當中國變為世界工廠，當機器替代了燈下工人的雙手，當人們開始對千篇一律的.電子產品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們瀕臨滅絕的工匠精神呢？也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術與流水線上的產品區別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發揚光大。
匠心永恒作文 20
于嘈雜中靜候那份銀心，于浮世中珍視那份匠心，便是經歲月歷練的最好證明了吧。
相信優美的生命，就是一曲無字的挽歌，漫過心際的孤獨，也早已蔚然成冰，而唯有你在這浮世中那份匠心的傳承，是這個嘈亂中最美的音符。
我獨身站在大廳的角落，暗自思忖著久擾心田的疑難。身邊是無處不在的嘈雜，這是個銀飾的專柜，專柜里各式紋樣的銀鐲在燈的照耀下反著光，人眸終是經不起這般的耀眼，漸漸地，閃著的光亮卻終是蓋不住這兒的混沌。太嘈雜了，我緊縮著眉頭。
腳步緩緩流入擁雜的人群中，期盼著能發覺另一種情懷，好給上鎖一般放不開的眉頭松鎖。獨特的想法，卻終是被人們渾濁的眸子，浮亂的世界蓋了過去。內心煩躁又大失所望。耳邊充斥著各類導購的花式推銷，孩童們的吵鬧嘻笑，還有。
耳邊一驚，聽到的是一種特別的摩擦物品的聲音，聲音微響卻與這浮華格格不入，莫不是在進行什么大工程？
我縱著自己的好奇心循聲摸索而行。
初秋的日光里，那是一個佝僂的.背影，著一件黑布馬甲，袖口帶著獨具民族特色的點綴波紋，衣角還帶有幾條“穗子”，只有僵硬干枯的手在拿著什么東西“大做文章”，卻又無法辨識。便又挪動腳步，又靠近了些，看清原來是一個未經完工雕琢的銀手鐲。
只見他拿著一把刻刀，在那銀錫上“鐫刻”著他的心血。刀尖于鐲上時而“飛舞”，時而“漫步”，先是幾個小心翼翼的圓圈，又是幾個看似灑脫實則費工的孤線。神奇地，一只風凰的樣子呈現出來。它在銀色的襯托下，浴火重生，于銀屏上飛舞。
柄著刀身的手溝壑縱橫，不知是歲月塑造，還是刀刃“洗禮”，那手似乎從未停歇。整個刻畫流暢而自然，力道把握正好，時而緊握，時而微松。
正驚嘆于他的巧技，他緩緩直起身，緊著眉望了望，嘆了口氣。“是煩了這嘈雜嗎？”我內心思索著。隨即上前詢問，老人說：“我們家從祖輩起便刻這銀鐲，一代代地傳承到今天，我刻了一輩子的銀，便是一直在等那個能傳承這老祖傳下來的寶的人啊！
守候，傳承，老祖宗，在這鬧哄哄的空間里，竟也會有人靜候傳承，我的內心不禁驚于這樣的祥靜。
他的波紋袖口微微震動著，卻也震動著我，于這浮世嘈雜中保持份那份靜謐塑銀的心，在這紛繁冗雜中著默默傳承的理念，這份靜侯的銀心，必是經歷練而成的，它令我內心又驚又喜。
這份塑銀的別樣匠心，在嘈雜喧囂中是別具一格的，未錯過這樣的別致匠心便是浮世予我的別樣饋贈吧！
匠心永恒作文 21
一生只為一事來，一心只待一花開。《詩》云：“如切如磋，如琢如磨。”工匠精神，是在紛擾浮囂的社會中沉淀，在堅守初心的路途上精進。
以技養身，以身養技。工匠精神，沉潛著“五日畫一石”的細致雕琢，充盈著“百尺竿頭，更進一步”的精益求精。無論是三萬六千錘的章丘鐵鍋，還是雕刻火藥的大國工匠徐立平，抑或是“一輩子只干一件事”的鉚工劉師傅，正所謂“魔鬼在細節”，一刀一刻中詮釋的是虔誠，一筆一劃間浸透的是苦汗。十年一劍，百回一關，他們一直行走在堅守的道路上，迎著光，朝著熱，向遠方。
擇一事，終一生，工匠重技更重心性。若能以熱愛對抗歲月漫長，踽踽獨行又有何懼？他們或許只是平凡的普通人，但平凡可能比非凡更有價值，可以說，“平凡是非凡的極限”。汪曾祺曾這樣評論匠人：“他們是一種遺民，永遠固執而沉默地慢慢地走，讓你覺得許多事值得深思。”匠心自含風骨，匠人自有風度。云山蒼蒼，江水泱泱，匠人之風，山高水長。匠心也許不如太陽光芒萬丈，但也似點點繁星照亮夜空。
或許在這二倍速的社會里，匠心像是一種“不合時宜”的堅守。但匠心也并非因循守舊，而是在守與破、留與棄中披荊斬棘、砥礪前行。樓先生沒因歐盟禁塑停滯不前，以可降解塑料再創佳績;華為不以美國限令一蹶不振，靠自主芯片補齊短板。反觀諾基亞的`故步自封，膠卷國王柯達的安常守故，若非創新不足，怎會在一片唏噓中落幕？若能與時俱進，大好前程又怎會早早葬送？匠心是堅守，但不是死守;匠人會堅持，但不會一條獨木橋走到底。創新是時代賦予匠心的新的內涵。精于工，匠于心，品于行。擁有匠心的人，即使沒有牡丹的華貴，也有水仙的典雅;即使沒有高山的巍峨，也有平川的穩健。擁有匠心，就能把生命堅守成詩篇。
愛之護之而賦活之，敬之傳之而更新之。大國工匠，國之重器，我們追求匠心，卻切不可表演匠心。看那旅游區內屢見不鮮的“傳統手藝”，其背后真相是打著匠人的幌子欺騙顧客，這樣的行為無疑是對工匠精神的褻瀆。“不馳于空想，不騖于虛聲”，守住本心才可立于濁世而煢煢，堅于匠心才能存于人生而清明。
一個有遠大前程的國家一定是擁有匠心的國家，一個未來光明的民族也一定是懷有匠心的民族。讓我們摒棄浮躁的心態，用深度去丈量生命的長度;讓我們拾起一生的堅守，歌盡匠心的灼灼桃花。正如馬克·吐溫所說的：“黃金時代在我們的面前，而不是在我們背后。”唯有以精雕踏實之匠心，守好潔凈純粹之初心，才可做好新時代的答卷人，走好新時代的長征路。守初心，憑一方心靈凈土安于世;傳匠心，盛一葉堅守之韻憎流年。
匠心永恒作文 22
古人作戰，以劍為器，攻破城門，一建偉業。石匠制物，以刀為器，石板生花，一顯匠心。今人處世，以內在為器，令他人心悅誠服，方得成功。
內在的氣度是器，它能使人登上大雅之堂。記得在新中國建國之初，在一次面向國外的答記者問上，一位國外記者提了這樣一個問題：“為何中國人走路都是低著頭呢？”這問題顯然是想讓國家領導難堪。然而周總理卻給出了一個巧妙的解釋：“走上坡路要低頭，不然會摔跤，所以中國人走路都低頭。”這一回答不僅回答了一個刁難的問題，同時表明了中國的良好的發展勢態，更重要的是體現周總理的氣度，中國的氣度——不因一個小提問而生氣，不因一次小刁難而退縮。這就是大國風范。
內在的學識是器，它能使人更富才氣，更加沉穩，“腹有詩書氣自華”這句話一點也不假。一個人往那兒一站就能看見他讀過的.書、他肚子里裝的墨水。央視主持人董卿就很好的體現了這句話的內涵，她總能給你一種從唐詩中走出來的感覺。她待人處世的溫柔，對詩歌評價的精確，以及舉手投足之間都能感受到她的才華四溢。她小時候能兩天讀完一本大部頭名著。直到現在她仍然能夠遠離公眾視野，捧起一本書靜靜品讀。我想她的溫文爾雅、知書達理就來自于她那撫摸過的每一頁書頁，那沉淀在內心的學識與修養吧。
內在的堅毅是器，它能使人能在通向成功的路上奔跑。“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千里越甲可吞吳”。如無堅毅，紅軍怎能走完漫漫長征路？如無堅毅，中國航天人又怎能飛向月球實現千年以來的飛天夢？堅毅是這個世界不可缺少而又無法替代的品質。擁有它，便能成為那個跑得最遠，爬得最高的人；失去它，便只成為那個中途逃脫，一事無成的人。堅毅它能帶我們走向成功。
內在的豐富能夠使整個人更加的豐滿。它于人就如翼于鳥，鰭于魚。它是我們的工器，它是我們的武器，它能夠使器物更趨于完美，使戰績更趨于無敵，使我們更接近匠人，更接近于名將，更接近于成功人士。
有利器方成工匠，有內在方可成功。
匠心永恒作文 23
爺爺又一次坐在陽臺上，手里拿著一個木頭塊，用鉛筆在上面標記著什么。看到此情此景，我趕忙向爺爺那兒奔去，心中冒起了急切的火花——爺爺準是要給我做些什么了。
標記好位置后，爺爺就拿起鋸子切割起這塊木頭。鋸齒擦在木塊上，發出了刺耳的聲音，我趕忙捂住耳朵。而爺爺卻怡然自得，他似乎陶醉在鋸子的響聲里了，或者說，他陶醉在他的工作里了。在飛揚的木屑中，有棱有角的木塊漸漸變得圓潤，我這才發現，這是在做陀螺。
當木塊的形狀差不多像一顆松果時，爺爺輕輕地拿起它，把手舉得高高的，一邊輕輕地轉動著，一邊用嚴謹的目光端詳著它，仿佛在這近乎中完美的形狀中還存在著不足。在仔細檢查一番后，他點了點頭，從身邊拿起一張砂紙，把陀螺包住，有規律地轉了起來。他蒼老卻十分修長的手指靈活地轉著，帶動著砂紙在陀螺上打磨。伴隨著“沙沙”的聲音，木屑應聲落下。爺爺專注地從上面觀察著那塊木頭，以控制打磨的力度。我享受這樣的過程。看著爺爺把陀螺上的木刺一點點地磨去，我一天的煩惱也在這“沙沙”聲中被磨平了。
午后夕陽透過紗窗射入了陽臺，小小的陀螺成形了！爺爺把它托在手心里，像是在鑒定一個絕世珍寶一般。終于，他抬起頭問我：“你想要個什么顏色呢？”
我看著它。它的外形像一個尖底的矮瓶，表面被爺爺打磨得很光滑，有些瓷器的樣子。于是我便說：“上個汝窯的顏色吧，就要天青色的。”
爺爺皺起眉，凝神思考了半天，可能他并不清楚天青色是什樣的。但他仍推了推眼鏡，用很堅定的.聲音說：“好！那爺爺就試一試，就要天青色！”
他翻出了幾瓶顏料，調了好半天，然后十分驕傲地對我說：“看！天青色是這樣的吧？”
我看了看陀螺，也笑著說：“對！但是這更像玉的顏色。
幾天以后，油漆干了，爺爺又在外面涂上了一層釉。我迫不及待地想去玩它，可爺爺說不行，需要很長時間。
終于，那個向往已久的陀螺帶著爺爺手上的余溫，落入了我的手心里。上了釉的陀螺宛如玉石一般。爺爺笑著看向我，讓我放在地上玩一下。我使勁一轉，陀螺在地上舞動著，宛如一團玉色的龍卷風，我和爺爺都開心地笑著。
我十分佩服爺爺，他能把自己手中的每一件作品都做到淋漓盡致。大到一把椅子，小到一個陀螺，我都毫不謙虛地認為，它們是可以傳習傳孫的，爺爺嚴謹認真的工匠精神，像玉石一樣珍貴。
匠心永恒作文 24
一天，英國著名紙媒《星期日泰晤士報》記者采訪英國當代雕塑家卡普爾，請教他當好一個雕塑家的秘訣。
卡普爾說：“其實，根本沒有什么秘訣，我個人的體會是，要當好一名雕塑家，只要做到兩點就行了：第一是要把鼻子雕大一點；第二是要把眼睛雕小一點。”記者不解地問：“為什么要這樣做呢？如果鼻子大眼睛小，那雕出的人像豈不是太難看了嗎？”卡普爾對此作了解釋：“鼻子大眼睛小，就有修改的余地啊。你想想看，如果鼻子大了，還可以往小里修改；如果眼睛小了，還可以向外擴大。反之，如果一開始鼻子雕小了，就再也無法加大了；如果眼睛一開始雕大了，也就沒辦法改小了。”
我原本相信，每個人都是天生的完美主義者，還帶著一些急功近利的心態。因此，當我得知就連卡普爾也坦承“留有余地”的意義時，我吃了一驚。
我以為藝術的最高境界是一氣呵成；我以為藝術家的最高標準是堅持本源一如米開朗基羅；我以為每個人的最大目標是在第一次就成功……
然而這些“以為”一到了卡普爾這里，都灰飛煙滅。細想來，一味地“精益求精”，“一桿進洞”恐怕可遇而不可求，過度追求則導致了“匠氣”的產生；而像卡普爾呢，先允許不完美的存在，甚至在第一次刻意地制造不完美，大概是真正的“匠心”所在。
這個認識，以及所帶來的驚世雕塑，讓我漸漸改變了原先的觀點。卡普爾的“匠心”融化了一直以來我所呼吸的“匠氣”。
我不由想起一句話——“退一步，海闊天空。”這句話的意義不光在于告訴人們要學會讓步，也告訴人們給自己留下退一步空間的必要性。
留有余地，后退半步，便成匠心。
不問事實，急切冒進，便成匠氣。
曹雪芹的《紅樓夢》是披閱十載、增刪五次才成就的千古奇書。曹翁雖抱著“為天下女子立傳”的迫切心情，卻依舊不斷修修改改，而不是書一成即到市場上流通，否則，《紅樓夢》怕是再得不到“獨具匠心”的評論了吧！
由此可見，有時候太過追求完美，反倒不能成全，因為心早已被逼到角落中，進退不得。反倒是這種且走且停的心態能偶遇“完美”。
可惜的是，有卡普爾這樣想法的人太少了。如今的社會中，揠苗助長的現象比比皆是：家長們恨不得剛上小學的孩子一下看懂了高等數學；一個人如果被打上大器晚成的`標簽，就會受到大家的憐惜與嘆惋……稱這些人“身后有余忘縮手”是不準確的，他們只能是“眼前無路想回頭”。
時間給予的最大財富即是沉淀。留有余地的沉淀，像是一把細篩子，留下的是最珍貴的東西。
匠心與匠氣，僅僅一字之差，卻造就了不同的價值，不同的心境。成敗與否，當然也就盡在其間了。
無論如何，不論做人還是藝術，這四個字是最精確的：如琢如磨。
匠心永恒作文 25
任何一個國家的前進都需要去制造各樣東西，制造這些需要工匠。工匠有的是工匠精神。
什么是工匠精神？是甘于處在工匠之位？不，我認為工匠精神是勤勞，細致，負責。
工匠精神是勤勞。在建筑工地，你我都看到來來往往反復工作的工人，他們不停地在材料與施工區往返，日復一日，不僅枯燥乏味浪費體能還面臨這種種危險。既然這樣，他們為何不放下工作，去休息呢？是勤勞讓他們持續工作，是他們的工匠精神使他們如此。沒有他們這些勤勞的工人，我們的街巷房屋恐怕不再存在。他們以工匠的勤勞為我們的生活帶來了便利，也正是他們的勤勞推動了國家的建設。
工匠精神是細致，作為傳統工藝美術師的孟劍鋒，他的工作就是細致地制作工藝品，他的工藝作品作為了國禮送給了外國元首。作為國禮的工藝品勢必極為精美，而作為它的制作者，孟劍鋒完美地體現了工匠的細致，沒有他對工藝品極為細致的制作，這件工藝品就不會作為國禮送出。假如所有工匠都缺乏應有的細致，那中國的形象將大打折扣。
工匠的精神是盡責。胡雙錢是我國大飛機制造的首席鉗工，35年里他加工的零件沒有一個出現過問題，為飛機制造積攢了大量的零件。胡雙錢的負責是對飛機的負責，飛機這樣的.精密機器不容一點馬虎，胡雙錢的負責對飛機的安全提供了重要的保證。他是負責，正是他工匠精神的體現。
對一個國家來說，工匠是必不可缺的，而工匠的工匠精神是一個國家制造的保證。工匠制作需細致，工匠工作需勤勞，工匠的態度要負責。工匠精神是
匠心永恒作文 26
提到敦煌，就不得不提到那舉世聞名的景點——莫高窟了。這個暑假，我參觀了莫高窟，心中一直感覺有著火熱的不知名的東西在跳動。
那天剛走進莫高窟洞窟里，在導游手電筒的光柱下，我看見四周以及頭頂上都被滿滿的壁畫給填滿了，我的嘴巴張成了“o”字形，時隔千年，它們依然栩栩如生。右手邊一個胖胖的佛引起了我的注意，他盤腿坐在地上，裸露在外的肚子像個皮球，肚子大得使他要微微向后仰。他的手上端著一個白色的玉壺，玉壺雕紋精細，看起來非常精美。他的一條眉毛向下彎，一條眉毛向上彎，兩條眉毛扭得像蜈蚣一樣。他的嘴角一邊朝上，一邊朝下，舌頭都伸出來了，好像很驚訝的'樣子。這時，我湊近了壁畫，他的中指微微向上翹了起來，小拇指則壓了下去，他的肩膀是斜的，玉壺也有些傾斜。好像這個玉壺隨時要掉落在地上，發出“咔嚓”一聲清響。身處畫外的我竟然為玉壺擔心，為他接下來的處境擔憂。我彷佛看到了當時的工匠極其虔誠地握著手中的畫筆，坐在用木頭搭成的架子上，他的鼻子幾乎要貼到墻上了，筆尖揮動的每一下都伴隨著呼吸的一下，他舍不得眨眼，筆尖一揮一提一鉤一轉，他的動作很慢，我的呼吸也慢了下來，隨著他的筆，一上，一下，一呼，一吸。
他應該沒有想到自己的作品能夠傳承千年吧，當時也只是秉持著一顆赤誠認真的心。我又環視了一下洞窟，那惟妙惟肖的壁畫里，每一滴顏料都流淌著匠人的心血，每一次描邊都凝聚著工匠的用心。我出洞窟時又回頭看了一眼，我將那每一個小佛、每一次筆畫、那位匠人，以及一顆火熱的匠心都裝在心中，步履也輕快了起來。是啊，如果沒有匠心，沒有那虔誠的用心，又怎么會有這流傳千年，令世人為之贊頌的精美壁畫？
匠心鑄就品質，只有用心才能做好每一件事情。匠心傳承千年，我們詩人至今所贊頌的不僅僅是這精美絕倫的壁畫，更是這背后的每一顆火熱的匠心。如果匠心運用到生活中，那我們周圍就不會有那么多劣質產品。記得那次我從文具店里淘到了一只粉紅色的鋼筆，它的花紋十分好看，握筆的地方還有正姿。我回到家興沖沖給鋼筆吸墨，鋼筆一接觸到紙面，還沒有寫兩個字，筆尖就“劈了叉”。我剛想看看是怎么回事時，虎口處就傳來了一陣刺痛，發現鋼筆上粉紅色的漆都掉落了下來，露出丑陋的灰色內膽，外殼的碎片扎到了我的虎口。可想而知，制作這支鋼筆的人，沒有精益求精，沒有對這支筆付出一顆火熱的匠心。
古代工匠一刀一刻皆是匠心，鑄就了璀璨的歷史，現代社會中匠心運用到生活中，品質生活將是匠心最美好的結果！
匠心永恒作文 27
歲月漫長的沉淀，沉淀下歷史的絲絲痕跡，沉淀下中國數千年的文化精華，沉淀下匠人溫文爾雅的氣質和一片冰心的堅守。如水如天，如月如煙，澄澈而廣闊，沉靜而淡然，溫潤如玉。
父輩的記憶中總是有一座老房子，昏黃的燈光，沉重的圈椅木和那一件或大或小的漆器。仿佛山沉在水中，仿佛霞鑲在云中，仿佛風拂過樹梢，關于漆器的一切的一切，都那么沉靜。那小小的一方漆器積淀著匠人的堅持，沉淪在歲月的光輝中溫暖而幽雅。
在安徽黃山生長著一片漆樹，那是漆器最重要的原料，漆的收集過程十分漫長，可謂百里千刀一斤漆。端午節后，漆匠就會上山割漆，漆液沿著刀口緩緩流進蚌殼，緩緩地，仿佛要走幾個世紀。漆器的制作過程同樣繁復，緩慢，只有經過漆匠的巧手繪畫雕刻，器具才能逐漸靈動起來。一筆，一刀，落筆生花，絲絲入扣。這是一項枯燥且考驗耐性的工作，它沉淀了中國人自古以來耐得住寂寞的精神。有人說：“三千年來，中國匠人打磨著漆器，而中國漆器打磨著歲月”。
時勢造英雄，每當翻動那卷帶有時代印記的書卷，后人的驚嘆卻可能是前人的哀鳴。不知晚年的宋應星再回首他此生會不會有一聲長嘆。學優而則仕，這種思想束縛了中國上千年，而年近半百的宋應星，在聽聞一介武夫竟然重受朝廷重用后，他終于心灰意冷，將目光轉向“實踐知識”領域。這是一個貧瘠的.領域，一塊鮮有人踏上的荒土。宋應星在此立足并潛心鉆研，悉心耕作，在時光的流逝中沉淀思想，在未知世界中徜徉旅行，打磨自己獨一無二的世界，修煉自己平淡無奇的人生，終寫就一代巨作《天工開物》。
那個時代，是一個繁榮的時代；那個時代，是一個涼薄的時代，在那個時代里，在那片淡然星空下，宋應星超脫了功名，以謙謙君子之態笑看世間萬千紅塵。一人，一書，交織出最動人的贊歌和最悲傷的哀鳴。在匠人不受重視的年代，宋應星潛心修行，精心打磨，把不簡單的事做到極致，仰望他的一片燦爛星空。
在晚明社會，尋常巷陌，皮影戲咿呀唱調，盤旋在深紅色的雕花木梁上，久久不絕。臺上演的是人間尋常的悲歡離合；臺下人看的是臺上人的喜怒哀樂。那個時代，不論是如夢如幻的皮影戲的舞臺上，還是紛亂喧囂的現實生活，匠人留給我們的總是寂寥的背影和靜默的守望。
古大德云：“成大人成小人全看發心，成大事成小事全在愿力”。一場旅行，一場修行，他們在孤獨中看日出日落，花開花落，云卷云舒。他們清風御行，仔細打磨自己世界本身的模樣；他們淡然修行，守望最淡雅的星空。
如今，漆器與我們漸行漸遠，漸漸的，那沉穩內斂的身姿，模糊在腦海中。好在有那樣一批匠人的堅持，讓這古老又寂寞的手藝在匠人們的守望中，在悄悄地傳承下去。匠人們守著那一方漆樹林，守著那歲月積淀下的底蘊和內涵，守著心中的凈土和渴望，守著那質樸溫潤的氣質，相互扶持，慢慢前行，修煉那一方純凈的溫度，看遍柔潤漆器上的千花萬樹。
歲月，總會給予人們獨一無二的堅毅與溫柔，時間，總會打磨出最圓潤的弧度與光輝。匠人們的堅持，凝結在緩緩流淌的時光中，在光影的斑駁中，顯得更加動人、更加柔和。也許只是時間剛剛好，剛好譜寫他們內心最純粹的向往，在時光的搖曳中，靜靜地積淀，淡淡地守望。
匠心永恒作文 28
大國工匠，匠心獨運。堪稱工匠的人，靠的是對技術的傳承與鉆研，對工作的專注與堅定，這也印證了“認真才能把事情做對，用心才能把事情做好”的道理。萬千崗位，概莫能外。
轉眼間，我進廠已有6年時間，進廠后的第一份工作是取樣，主要負責為實驗員提供試驗用料。那時，我覺得自己從事的是一份單調的工作，沒有多高的技術含量，我戲稱自己為面料搬運工。后來，崗位調整，我成為一名實驗員，自己做試驗后，才明白取樣工作的重要性。因為只有取到有代表性的樣品，試驗結果才會更有價值。
六年來，每一次崗位調整對我而言都是一種挑戰，新的開始意味著新的征程，但是不管崗位如何變化，我們對待工作積極認真的態度卻要始終如一。不管面對什么工作，都需要沉下心來，踏踏實實地去做。俗話說：“要想浮起來，必須先得沉下去。”在我的`身邊就有許多堅守崗位二十多年的老員工，他們為制作好每一道菜品而努力，在平凡的崗位上勤勤懇懇、默默無聞，這種精神值得我學習。
弘揚“工匠精神”在任何一個時代都不會過時，我們需要腳踏實地對待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時期各工種的匠人。
匠心永恒作文 29
北京，一個富有現代活力的城市，一個高科技的孵化器。而北京的另一面，體現在它擁有獨特的歷史與文化氣息上。
故宮博物院，這個占地七十二萬平方米的碩大工程，贏得八方游客的嘖嘖贊嘆。而這匠心之美則需細品后思而得。
從進入午門開始，故宮就給我一個印象豪氣！瞧那寬廣的`水泥場院，給人的第一感覺就是自在和舒適。
步入太和殿下的走廊上，仰頭去欣賞屋檐下絢爛的色彩，一筆一劃都是細膩無比的，令人驚嘆。這些濃郁的中國色彩其實并不是由幾千年前一直流轉至今，是一代一代的大國工匠默默守護，用自己的畢生心血與這些文物作伴同行。
什剎海的相聲大會，是首都濃厚文化積淀的體現。看快板順口溜的演員，額頭上幾道深痕，甩動著快板的雙手皺巴巴的。但九塊板子就像活了一樣，在手上不斷地起落，發出清脆的聲響。還有兩組相聲搭檔，也是說的有聲有色。他們都是老北京文化的傳承者，都是文化界的工匠。而一出又一出的演出，似得觀眾笑顏綻開，這不就是一種工匠精神的體現嗎？
匠心精神，讓一些文化傳承著。而這些文化帶來的，皆為匠心之美。
匠心永恒作文 30
心靈手巧是一種品質，一種精神，一種專注，一種值得敬畏的獨特。
工匠精神是指工匠以極端的態度雕刻自己的產品精神，不斷改進，追求完美的思想。
360行，每個人都有自己的行業，但也有人能做到輝煌，不凡，原創。而有些人敷衍了事，得過且過，這是為什么呢？因為每個人對工作的態度都不一樣。現在很多人都缺乏工匠精神。很多人一邊玩手機一邊上班，上班的時候不追求質量只追求速度。不要求優秀，只想回報；不追求毅力，只想快點完成任務。很多人開始沒有追求了。但還是有一部分人抱著精益求精的態度，永遠不會對自己做的產品滿意。在他們看來，他們制造的產品不是最好的，而是更好的。而這顯然離不開一絲不茍和精益求精。他們每天都在為自己的職業奮斗，但他們的職業很普通，卻因為有這樣的職業而感到光榮和自豪。與普通工人不同，他們的工作不僅是謀生，而且是忍受孤獨。他們追求夢想幾十年，通過堅持和學習，交出了一份讓自己和全民滿意的答案。
正是因為專心致志，美國歷史上最偉大的發明家托馬斯愛迪生才得以實現。由于專心致志，袁隆平一次又一次創造奇跡，發明雜交水稻解決全國人民的溫飽問題；由于他的專注，屠呦呦在世界范圍內發明了青蒿素，獲得了諾貝爾生理醫學獎。
正是因為專注，才會產生不同的反應。看過一部紀錄片《我在故宮修文物》，講了很多工匠的故事。有些鎖匠喜歡一件事，有些人喜歡另一件事，而有些銅匠不知疲倦地工作。幾十年來，手打燈籠的書寫就像一天。他們說：我們要做很多年，直到死。一個工匠花時間打磨這雙手，選一樣東西，用一生，就是堅持！
在這部紀錄片中，他們中的'許多人把自己當成紫禁城里的普通工人，但實際上他們是修復文物的頂級專家，是治療這個國家頂級文物的醫生。他們的服飾談吐和我們沒什么區別，同時生活在機械工業時代，但是他們的手藝活了幾千年。他們每個人都有自己獨特的特長，分工明確。木工、油漆工、織布工和鐘表匠。
其中，我最欣賞的是修理鐘表的工匠王錦。他很普通，除了看過這部紀錄片的人，沒有人知道他的名字。至于修鐘表，他可以說是辛苦了，忘了吃飯睡覺。宮殿鐘表作為一種特殊的禮物，具有極其精密復雜的機械傳統系統和華麗的外觀，代表了當時世界上最先進的機械制造和技術水平。但是，修復它們并不像看他需要一個一個欣賞零件時的心情那么輕松愉快。它需要零件的精致組合，每一個零件，每一道工序，每一次精心的打磨，每一個優秀的水準，這些都體現了他們對工匠精神理念的完美詮釋。
工匠精神不僅存在于那些創造歷史的人身上，也存在于人們學習和生活的方方面面，影響著我。這不僅是一種堅定、敬業、執著、勤奮的工作態度，也是一種值得敬畏的獨特態度。現在我真的需要這種精神去構建我的夢想，我要高考了。敬畏和敬佩這些人，同時也是我的精神楷模。我會盡我所能把這些優秀的精神灌輸給自己，數學問題，英語障礙，我不相信我過不去！
我始終相信，越努力越幸運！愿這些工匠被歲月溫柔相待，被世人銘記。
匠心永恒作文 31
一位名叫“阿木爺爺”的木工匠人，憑著嫻熟的榫卯技藝和精良的手工藝品，受到國內外網友的追捧。阿木爺爺的制作清單中有各式各樣精巧的作品。在這些作品的背后，卻蘊含著阿木爺爺對于傳統技藝的一份熱愛與堅守。傳統的手工藝精品一件難求，但是這種對事物的執著與堅守的工匠精神更難能可貴。因此，作為新時代高中生的我們，要承工匠精神，揚時代光彩。
傳統手工藝的傳承，需要一茬又一茬的手藝人，有耐得住寂寞，吃得了辛苦的心。對于他們而言，若沒有數年如一日的`潛心鉆研，千錘百煉，恐怕難以拿得出像樣的作品。如鉚工劉師傅所說，“干一行，愛一行，專一行，精一行。”而這工匠精神的“匠”又何嘗不是一種“犟”，一種在事業上的倔強，在行業中的矢志不渝。于是乎，吾輩還需肩負一份從一而終的堅守，恢宏工匠精神的蓬勃志氣。
時代發展瞬息萬變，創新亦需工匠精神。龍泉劍瓷之所以能聲名鵲起，靠的是幾代手工藝人對于劍瓷傳統手工藝的執著求索與推陳出新。他們運用智慧，將龍泉劍瓷得以再次興起。不僅傳統手工藝需要工匠精神，在科技發展領域也同樣需要工匠精神。“大飛機”上天，“蛟龍”入海，“玉兔”登月，5G信息技術一展雄風。這些科技的背后，皆需要一代又一代具有工匠精神的人。他們敢于創新，敢闖敢拼，同時堅持讓工匠精神以創新為導向，那么其就可在“歲月不居，時節如流”的新時代中煥發出歷久彌新的生機。
故作為新時代的高中生，我們必承工匠精神，并使之揚時代光彩。
匠心永恒作文 32
讓我們迎著風，向著陽，乘著夢想的翅膀，在一望無際而蔚藍的晴空中飛翔，歌唱。踏歌前行，進步不停，與浮云作伴，一起飛向藍天的彼端。
翩飛的夢想，徜徉在這一次美妙的飛翔。一路歡歌，似陽光般灑向每一個人的心里。追逐夢想的羽翼，吟唱著那首歡快的旋律，與天地間每一個事物作伴，共同去找尋那潔白的翼。
一路上，灑滿歡歌笑語，一路上，浴滿金色的陽光，一路上，收獲了無盡的希望。
颯颯的風兒在耳畔悄悄地訴說著冬天的.囈語，馥郁的花香在你的鼻邊灌輸著沁人心脾的芬芳。每一個人像是睡著了一樣，陶醉在這醉人的世界中。仿佛夢中夢見了自己乘著潔白的羽翼，在蔚藍的天空中翱翔。
夕陽西下，追夢人在天涯。
一抹紅霞在無際的遠方飄渺著，映紅了我的面龐。燦爛繽紛的紅霞，象征著美麗的希望，或許，那就是我追夢的翅膀。
或許，這些都只是年少輕狂，從未有過什么追夢的翅膀，那些都是虛無縹緲的不真實的幻境。我們要向著現實，為著自己的夢想而打拼與奮斗。
晨曦，曙光繚繞。
一輪紅日緩緩越過地平線，充盈了我的雙眼。
到現在，我才明白，原來從未出現過夢想的翅膀，就算出現了，那也只不過是似煙花般的一瞬間的美麗，原來，我的種種向往都只是年少輕狂的幻想，都是一些虛無縹緲的狀態。
到現在，我才明白，每個人心中原來都余留著一雙隱形的夢想翅膀，它會在你努力拼搏的時候緩緩落在你的肩上，給你力量，幫你逾越過人生坎坎坷坷的來路。
去用心追逐你夢想的翅膀吧，去擁抱那蘊藏在心中的一縷激情吧，去聆聽那來自內心的聲音吧。
或許，它會在某一個春暖花開的季節，在東邊為你呈現一抹靚麗的夕陽紅，或許在那遠方，會是一束明媚的陽光照亮你的心房，與你共度那美好時光。
匠心永恒作文 33
所謂浮躁，也就是時時刻刻，希望以最短的時間，博取最多的存在感，優越感和自我認同。——題記
我們為什么浮躁？因為不安于現狀，而又急于求成，明明知道自己不得不改變，卻又茫茫然無從做起。人已如此，社會亦然。匠人匠心這個詞，不知怎的，在當今社會，被過度消費，從廉價的手工工藝品，到昂貴的首飾珠寶，無一例外的都被貼上一個“匠心”的標簽，以此獲得好的噱頭，但是真正有工匠精神的`人，從來不以此標榜他們自己，他們只專注自己手中的活計，看得見自己，也看得見明天。
有幸，在多年前，我遇到了一位工匠，見到了她的匠心精神。
是童年時的一位故人，做得一手好風箏。我依稀記得那副畫面：柔韌的枝條在她的手中被賦予了新的生命，細長的畫筆在她的掌中宛如游龍般在紙上騰飛。可最讓我印象深刻的，是她眼睛里的光——是對她手中事物的熱愛，是對她所作的一切的崇高敬意。
如今，多年過去，本就長我一輩的她已是早早的嫁人生子，本以為她做風箏的好手藝是再也見不到了，沒想到去年回家鄉時，又看到了她在剪裁新的風箏，所幸，她眼中的光芒依舊。
匠心精神的傳承與保持并不容易。
前些年火極一時的《我在故宮修文物》成于匠心，敗于浮躁，第一版的紀錄片獲得廣泛好評，而隨后片方為了趕熱度，匆匆出了電影版的《我在故宮修文物2》卻反響平平，作為文化內容產品，追求受眾多廣，不如研究細分受眾，追求大熱門，不如靜下心，追求高利益，不如做好內容，舍本逐末，反而賠了夫人又折兵。
很喜歡李宗盛的一段話：作品就是自己，所有精工制作的物件，最珍貴，不能代替的就是一個“人”字。世界再吵鬧，匠人的內心絕對必須是安靜安定的，面對大自然贈與的素材，我得先成就它，它才有可能成就我。
匠人匠心之味是樸實，是平凡，是源遠流長。為器物注入靈魂的工匠，過著屬于自己的隱秘生活，神秘感來自歷史沉淀，傳承在文化與血脈之間。它骨子里的倔強與講究，有規矩，有模樣，更有尊嚴。他耐得住寂寞審視著生活中的一點一滴。
匠人匠心之味，至于掌股之間細細品味，總是讓人心生歡喜。
匠心永恒作文 34
工欲善其事，必先利其器。
——題記
開平市第一中學袁其順
國內手機企業為了適應行業競爭的需要，各自以洪荒之力進行創新產品。甲企業在產品的質量上苦研“硬功”，乙企業在軟件上費盡“內功”，丙企業則四面出擊，高效營銷。這些企業為求發展紛紛亮出創新絕招，我得為他們點贊!三個企業，打出的可是一套組合拳，招招致命。
俗話說：“商場如戰場。”一個企業要想立于不敗之地，創新引領，開拓進取，精研深磨，打造精品，是必由之路。我相信，甲企業的內功和營銷必然了得，才會專心研制硬功;乙企業，丙企業亦當硬功了得，才得以在內功和營銷上苦下功夫。我更相信，三家企業的這番匠心研制，必然筑起企業的騰飛之夢，擦亮“中國創造”的品牌之夢。
古人云：“工欲善其事，必先利其器。”作為智能手機行業，競爭之殘酷，產品更新之快，令人眼花繚亂，目不暇接。如果不能及時拿出創新產品，更新服務質量，開展更有策略的營銷，眨眼之間，就可能被淘汰出局。就材料中所言的國內手機行業，不用說，小米、華為、魅族、vivo，就是其中的代表。君不見，小米的異軍突起，華為的獨步天下，聯想的西進東突，在他們的面前，曾經顯赫一時的`摩托羅拉、西門子、三星，紛紛繳械投降;君不見，當人們為自己擁有一部蘋果四蘋果五而沾沾自喜之時，果六果七果八已經橫空出世......產品更新之快，令人瞠目，如果沒有這些企業的危機意識、創新意識、精品意識，沒有獨具匠心的創造，沒有各自的尖端秘制，斷沒有這些企業現在以及以后的輝煌成就。
我得為三家企業點贊!
尤其值得點贊的是，這些成功的企業，無一不是把“硬功”“軟功”“營銷”這三大法寶發揮到極致的，小米的饑餓營銷，曾經風光無限;華為的人性化軟功，是標配的設計;馮小剛的一句“內置加密芯片，是我的標配”營銷策略深入人心。所以，作為企業來說，創新是靈魂，質量是生命，客戶是上帝，營銷是策略。細思之下，匠心筑夢，但為神服!
如果再往深一層去想，這些企業如此求生存謀發展，所有的企業乃至所有的機構甚至國家層面莫不如此，以創新作靈魂，以匠心去筑夢，就有了立企之本，立國之根，立夢之柱。君不見，中國超算、中國航天、中國動車、港珠澳大橋......一個個中國匠心鑄就的“中國創造”，正以飛天之姿，屹立于世界之巔。
厲害了，我的手機!厲害了，我的國!點亮心燈，匠心筑夢。
匠心永恒作文 35
眾所周知，我們國家是一個制造業大國，工人數量眾多，但是能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來，工人與工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢？
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業精神。與普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧與寂寞，數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承與鉆研，憑著專注與堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發動機焊接的第一人，為此，很多企業試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的`誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但是工匠對于自己制造的產品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產品應該沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國制造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。
匠心永恒作文 36
泉州自古以來便是海上絲綢之路的起端。在這里，曾有五十八國的商人往來交易，文化也隨之碰撞交融，衍生出不同的民居、寺廟。其中最普遍又最具特色的，便是石雕。
無論在哪都可見到這些石雕。他們不僅組成棟梁上精美的龍紋，高塔上慈祥的眾神，亦有墻上敘事的浮世繪，也成為普通人家門口的蓮花墜。他們融入生活，又反應著生活。但泉州人為什么偏偏選擇石雕？
光看浮雕，看不出什么東西。唯有知曉浮雕背后的歷史，方能給出答案。泉州的地大多是鹽堿地，可產水果，卻種不出糧食。人們有的毅然選擇出海，但生死難料；有的人留在泉州，開采石料，做起了石雕。人處逆境，心中仍充滿希望時，刻出來的是慈祥的.神佛，是希望的蓮花，是他們不屈的精神，亦是他們的向往。
戰爭很快裹挾住了泉州。自南北宋交替，蒲壽庚殺宋室親屬三千余人，后又投誠蒙古。這一舉措點燃了泉州數百年的戰火。后蒙古大勢已去，而泉州又集中一干波斯外族以鎮壓漢人。前事之果，成后事之因。等到朱元璋滅元朝，又屠盡蒲家。風雨之中，泉州經歷了幾代戰火的洗煉，商人們顧忌戰火頻發，分分退出；外遷戶眼見不再繁榮，又投身別處。泉州的匠人們看在眼里，嘆息一聲，從灰塵滿布的工具里取出一把把刻刀，又將石料取出，仔細端詳。豆燈之下，是一張堅毅的臉，以及一雙篤定的雙眼。
泉州的石匠又開始忙碌了，從商、種地的本地人放下手中的活，也加入其中。人們將石料堆積，堆積的地方便成了石料街；人們將泥土堆起，壘上千斤石塊，架成了一座座石塔。匠人在經過多少個不辭勞苦的日夜后，才打造出泉州輝煌的文化，使文化得以隨時間緩緩流淌，始終不會停止。
文化的背后，是一群非凡的匠人。清朝有人以異獸睨日，以告誡官不可貪；民國，也有人刻獅虎護家，拒不改籍，以昭愛國之誠；戰亂時，亦有世家挺身而出，保護國家石刻寶藏。泉州之匠以心雕石，其心正，其志堅，于家國亦一腔熱血。方其石雕益美，人像彌善。
我們匆匆走過石匠的遺產，驚羨其美麗的同時，也應當了解其背后的故事。人性的堅韌，也是匠心的一種支撐。始終對生活懷有希望，各組成神佛嘴角那一抹恬淡自然的微笑。
匠心永恒作文 37
擇一事終一生，不為繁華易匠心。————題記
社會上物欲飛橫，有時我會想，現在真的有人能秉持一個工匠之心，堅守一件事十余年嗎？在一次參觀中，我找到了答案。
暑假，父親帶我去核雕博物館參觀，館內一位匠人老者正在其中雕刻表演。
他用三只手指緊抓刻刀，在一枚果核上進行雕刻，憑借手感和經驗把握力度，不是停下抖抖手上堆積的碎屑，眼睛靠近放大鏡仔細端詳著手上的核雕，匠人老者看上去已過花甲之年，眼睛顯得炯炯有神，不見一絲老年人身上的暮氣。
圍觀的人越來越多，老者卻恍若未聞，在手上的核雕雕刻出形體之后，他徑直走入休息室內。不多時，一位青年人走出，向還在周圍圍觀的人笑笑，便做到了一張上面擺滿工具的桌子旁。右手捻起一只墨筆在一顆果核上勾畫紋路，接著用刻刀依據紋路刻出大體形狀，再拿起修光刀對果核表面進行刮削，果核逐漸變得光和平整。然后他將寶劍刀頭安裝在牙機上，對伊始的紋路進行加深，最后他用布仔細的`將碎屑擦去，這枚核雕即算大功告成。
完成的核雕在觀眾手里傳閱，我仔細觀察著，形體是一枚梔子花，花瓣向外欲張不開，顯得嬌嫩可愛，如果不是因為它深棕的顏色和堅硬的手感，我恐怕會以為這是一朵真正的梔子花苞。
有人問起剛剛的匠人老者，青年人笑著回答：“那是我師傅，回去是為了開臉，是我們這行的傳統。師傅入行十幾年了，館內好多核雕都是他親手雕刻的。”聽完，我的心情久久不能平復，我想我找到了答案，是有人可以堅守一件事十余年，擇一事終一生，不為繁華易匠心。匠人老者和青年人就是對這句話的最好詮釋。
何為匠心？乃工匠之心，乃數十年如一日堅守傳承之心！我愿傳統手藝能被更多人熟知傳承，愿更多人能體悟匠心，愿在這個浮躁的社會中，更多人能夠靜下心來做一件事情，保靈臺之清明！
匠心永恒作文 38
《匠心精神》一書中提到造就匠心精神的三條途徑：守、破、離。我認為，這三條中“守”最重要，只有傾注一生的堅守，才能成就真正的匠心精神。
守，是以理想為基礎的堅守與專注，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善。既然選擇要去做一件事，就應當有終其一生堅守的決心，用百分之一百的努力去追求百分之九十九點九九的完美。這就是我所理解的匠心精神。
匠心頻頻出現在社會各行各業的`領域中，足以見出整個社會對其的認可重視程度。不錯，如果我們都能將匠心融入實際的工作生活中，那樣產生的價值將無法估量。高效與精湛同存，創新與堅守并行，如此，定能有所成就。
學習匠心精神，放在首位的就應當是塑造堅守、專注的品格。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”堅守專注便是九層高臺之累土。如果無法堅守，怎么有繼續下去的勇氣？如果缺乏專注，又何談追求完美的能力？所以說，堅守與專注就如船槳一般，推動著匠心的大舟平穩前行。
就像今年火爆網絡的歷史散文家汪衍振，花費二十一年才完成一部“史書”，有人計算稱他平均每天只寫不到三百字！如此“龜速”的作者實屬罕見。但他的“慢”是“慢工出細活”的慢，并非“無限期拖稿”的“慢”。他曾為了搞明白李鴻章官職的調動，連續翻閱了數月的史書。他說：“我也可以像其他作者一樣一天寫幾千字幾萬字，但歷史是不能哄人的啊。”正是由于汪衍振對于完美的追求，對待歷史的一絲不茍，對待作品品質的堅守專注，這樣的匠心精神才使得他的作品深得讀者“專寵”，成為歷史文學的暢銷書目。由此觀之，堅守與專注才是匠心精神不可或缺的部分。
匠心精神的可貴之處就在于其愿意為了追求那幾微米的精致而傾注大量的精力心血，堅持研究，專注完美。這種精神已滲透到我國各行各業中，就如大國重器中的航天器、潛水器、航母、大飛機……一個又一個里程碑式的突破背后哪一項不凝聚著匠心精神？這些令人尊敬的科學家們終其一生都為了發展祖國的科技事業而奮斗不息。
擇一事，終一生。學會堅守與專注，在追求理想的大道上，發揚匠心精神。我相信：守住方寸，咫尺匠心。
匠心永恒作文 39
你可以不偽裝，但你不能不打扮
全球金融危機影響著絕大多數國家的大學生就業，大學生們不愿坐以待斃，紛紛拿出新招、奇招，以求在求職中搶得先機。下面介紹的就是一些國家大學生求職成功的故事，希望能給正在求職的大學生們一些啟迪。
美國詹姆斯：異曲同工
2008年，詹姆斯畢業于美國加利福尼亞洲州立大學，由于該大學并非美國一流大學，因此初出校門的詹姆斯求職屢屢碰壁。不得已，他只得另辟蹊徑，在網上發布消息：決定利用一年多的時間分別到全國50個州去求職應聘：把每個州、每一次求職的經過用攝像機錄下來，最后將求職經過寫成書出版，書名暫定為（美國各州求職指南）……對此，招聘企業倒沒有什么反映，他們對詹姆斯醉翁之意不在酒、借求職玩噱頭炒作是看得清清楚楚、明明白白。這卻引起了出版商的注意，這其實正是詹姆斯此番炒作的真實意圖所在。詹姆斯如愿以償，目前已有出版社對這本書預付了一半稿酬。當其他同學仍在苦苦求職之時。詹姆斯卻通過當作家出書的方式已經搶先“就業”了。
借鑒：俗話說條條道路通羅馬，從廣義的范疇來講，能合法賺到錢就是就業，管他用什么方式、手段呢！我國一些大學生認為就業就是到工廠、機關上班，而把開店擺攤、出書寫歌列入“第二志愿”很少考慮，這樣就會使就業的道路狹隘了許多。詹姆斯的.成功能開闊我國大學生們的求職視野，使他們的就業能有更多的選擇，從而獲得更多的就業機會。
英國史密斯：推陳出新
史密斯今年即將大學畢業，不幸的是其人到中年的父親不久前被老板炒了魷魚，一時找不到再就業的機會，家庭經濟遂陷入了窘境。史密斯看在眼里急在心頭，情急之中他別出心裁想出了替父親求職的妙招：他自制了一段3分鐘的短片，在短片中史密斯手拿多張大字卡，簡介父親的履歷，盛贊父親的聰明，突出父親的勤奮與創造力，重點闡述了父親的特長——能干什么、干好什么，并附上父親的姓名、電話號碼、電子郵箱等聯絡方式，上傳到YouTu上推銷剛剛失業的父親。這段視頻上傳后，很快便有成千上萬的人點擊觀看，史密斯的老爸也因此獲得了數個面試邀請。出乎意料的是，有家廣告公司因此看中了史密斯的廣告天賦，誠邀他畢業后加盟，史密斯無心插柳柳成陰，大學還沒畢業便搞掂了工作。
借鑒：視頻求職即使在中國也不是什么新鮮事了，史密斯的視頻求職之所以能成功，關鍵是他能推陳出新將視頻中的主角進行了調換：別人都是王婆賣瓜——自賣自夸，他卻是主角退居幕后，由配角擔綱主角。在我國，指導大學生求職應聘的方法有不少，但依葫蘆畫瓢用多了也就不靈便了。只有像史密斯那樣，將那些專家推崇的求職應聘方式，根據自己的實際情況、結合應聘的職位適當加以改變、推陳出新，這樣才能給考官耳目一新的感覺，達到加分之目的。
德國施耐特：新穎廣告
德國人的轎車普及率是很高的，有小車的人就像中國人有自行車一樣普遍。德國小伙子施耐特，大學畢業后同樣遇到了求職的難題，遭遇幾番挫折后。他索性改上門主動求職為坐家被動求職，把自己的汽車做成一個活廣告牌：在汽車四面醒目的位置用醒目的色彩噴上“求會計職位”的字樣，并噴上手機號碼等聯絡方式。就這樣，不受時間、地點、天氣的限制，他開車到哪兒廣告就做到哪兒，這讓很多人知道了他的求職意愿。“汽車廣告”打出不久，便有公司主動與他聯系，施耐特坐在家里便謀到了他想要的職位。
借鑒：目前，雖然大多數大學生買不起小車，但摩托車、自行車總買得起吧，在摩托車、自行車上豎塊求職的牌子并不是什么艱難之事。筆者經常在大街上看到農民工在摩托車、自行車上豎塊“木工”、“下水道疏通”、“補漏”等牌子，就是不見大學生豎起求職的牌子！能勇敢地在摩托車、自行車，甚至于包、帽子上做廣告，這樣做很可能會收到立竿見影的效果。
日本龜太郎：悲情應聘
龜太郎從日本名古屋大學畢業兩年后，由于不慎在金融危機前跳槽失敗，至今沒有找到工作。妻子去年大學畢業后在家生小孩，現在小孩已經全托，妻子也可以工作了，但也是一職難求。龜太郎左思右想，還真讓他想出了一個求職的好辦法：在年初的一個周末，他和妻子胸戴“求職”字牌、推著嬰兒車到招聘會上去應聘，考官一看龜太郎夫妻倆的求職架勢，憐憫之心油然而生，夫妻兩人沒有費多大口舌，很快便解決了一個人就業，而其他單個應聘者空手而歸的比比皆是。
借鑒：在當前全球金融危機的背景下，龜太郎的“悲情應聘”也值得借鑒，我國一些地方便有“家中多人失業，可以優先解決一人就業”的招聘規則，有類似情況的大學生不妨試試龜太郎的這種應聘方法。
匠心永恒作文 40
逐夢路上，有你、有我、有她……
我媽媽是一位白衣天使，20年如一日在護理崗位上勤勤懇懇，工匠般的精神潛移默化地影響著我，成為我筑夢路上的精神支柱，私底下我和爸爸趣稱她為“匠心天使”。
生活中的媽媽溫婉柔弱，笑容中常帶倦意，三班倒工作打亂了她的生物鐘、沒有正常的節假日，在我僅有的幾次長途旅行中她都是缺席的。有時我很羨慕身邊的同學總能跟爸爸媽媽一起去旅行，一起去看海闊天空、遼闊牧場、山花浪漫，咔嚓咔嚓帶回一大摞各地風土人情照，還 有各種搞怪的全家福，多少次我都想如果媽媽不是一位護士，我也應該享受這些“福利待遇”呀！可幾次我和爸爸一起去接下班的.媽媽，她在回家的車上就打起了盹兒；周末更是使勁地補覺，早飯中飯一頓吃。我所渴盼的周末家庭生活就是這樣的。
我討厭媽媽的工作，甚至以為媽媽是個慵懶的人。再加上我在城西讀書，因此很少有機會去媽媽單位，但那次偶然去了醫院后，我差點跌破眼鏡。在護士站只見她身穿白色工作服、面帶笑容，背十分挺直。動作干練利索，一項一項核對著醫囑卡、病人信息、藥品信息，全神貫注、不容一絲一毫差錯出現；她耐心詢問病人們的感覺，柔聲細氣地安慰病人和家屬。我納悶于媽媽與病人們素不相識，卻這樣關愛他們！在護士站等待的幾個小時里，只覺得她就像一只翩翩起舞的白色蝴蝶，一刻不停地忙碌在病房里；又像一臺精準運算的計算機，每一步都準確無誤。但令我更為詫異的是她臉上竟然沒有家里時的疲倦感，反而是那么的光芒萬丈、精神抖擻！這一刻我驚呆了：她工匠般的心思已完全融化在工作里，而自己卻毫不察覺。
還 有一次周末，我和爸爸去醫院接她。結果臨走時突然有病人不好，她二話不說就投入搶救的隊伍，我和爸爸在老遠的地方都能感受到那緊張嚴肅的氣息！經過4小時的努力，終于把病人從死亡線上拉回來了！當一家人走出醫院時早已饑腸轆轆了。也是那一次，我好好瀏覽了走廊宣傳欄的內容，竟然看到了媽媽有許多榮譽，其中有兩項創新還 獲得了國家專利。一項是雙面防水枕套，正反兩面采用了不同的材質:正面具有除臭功能；反面是防水的；外觀采用卡通風格，設計非常巧妙！還 有一項是多功能集尿器專利，也是從病人角度做了創新和改進。聽說這兩項發明推廣后，病人的反響非常棒。此時此刻，頓時覺得媽媽好聰明！時光飛逝，我也從當年的小小孩童茁壯長成青蔥少年，而媽媽卻依舊堅守在那里，不離不棄！我想:媽媽20年如一日在護理崗位上默默堅守、嚴謹專一，這不正是中國夢追尋的工匠精神嗎？
天使能救死扶傷，匠心天使不僅如春風般撫慰病人，更能給人以指引。我的筑夢路上媽媽那匠心天使般的形象將一直指引我，一直給予我力量，一直給予我最堅強的信念！
匠心永恒作文 41
年輪正一日一日轉動，匠人的心終是被千錘百煉的建筑起來，他把自己的心血凝結在產物中，心血和淚水融入其中。一刀一刀錘煉，一筆一筆地雕刻是用血淚建筑起來的長城，周圍人的語言像是刺骨的冰刃劃傷了匠人的心。心中突然有些凄涼，為所有人的不理解。站立在匠人面前，她的發絲已經花白，面容已經蒼老，干枯的手臂像什么都察覺不到似的，重復著同一個動作，慢慢的四周的人開始不再理會，任由匠人自己做著自己喜歡的事。是啊，在這個以物質、金錢為主角的世界，匠人的做法多么可笑，這樣的世界多么可悲、多么無可奈何。匠人漸漸地有些失望，但他仍然固執地發揮著工匠精神，一次次用心創作、一次次用心投入，產品正在以不同的形態，在黑暗中閃爍著光芒。
繁華的街燈迷了人們的眼，許多人不受控制沉醉其中，利益的誘惑、地位的誘惑，多數人忘了初心，迷失在其中，之后以一味的'復制來獲取最大的利益，終日醉生夢死、不求進取，匠人心給他們敲了警鐘，做了提醒，以那樣悲慘的方式把沉醉其中的人拉回了現實，拉回了這個以創新、科研為主的社會。
撕拉，撕拉。齒輪間發出低低的嘶吼，像極了悲傷者難以掩藏的低泣。那么難過，那么無奈。一件件的、冰冷的、無情的產品，只是在不斷的復制粘貼，年邁的老匠人，心中的微光也在緩緩的亮著，一閃一閃的，脆弱，天力。
是夜，寂靜的晚上，月亮格外明亮，雪花正飄飄灑灑的落下，帶走了世間的污穢，同時也為匠人辦了一場最后的葬禮，讓他以那樣純潔的方式安詳的離去。人們終是在雪地中找到了無數完美的創作，匠人的心終是在陽光下以最美的形態出現在大眾的眼中，他以血淚證明了自己，證明了一名工匠該有的精神與才情。他為自己贏得了尊重與認可。
工匠者，以創新來回應社會，推動社會飛速發展，走向輝煌，身為工匠的我們，理當擁有一顆工匠心，像苦行僧般忍耐，像朝圣者般虔誠，改變自己的內心，做一名真正的工匠。
匠心永恒作文 42
匠心是一種品質，是一種精神，是一種專注，更是值得敬畏的獨特。
工匠精神是指工匠以極致的態度對自己的產品精神精雕細琢，精益求精，追求完美的理念。
三百六十行，每個人都有合適自己的行業，然而有的人能做的出彩，做的不同凡響，做的獨具匠心。而有的人敷衍了事，得過且過，這是為什么？因為每個人對自己的工作態度定位不一樣。工匠精神，是現在很多人缺乏的。很多人在其位而不謀其政，一邊上班，一邊玩手機，工作時，并不追求品質，只追求速度；并不要求精益求精，只想著還過的去；并不追求堅持不懈，只想著趕緊完成任務。很多人都開始變得沒有追求。但是還有一些人，他們有著精益求精的工作態度，對自己制作的產品永遠都不會滿足，在他們心目中，制作出來的產品沒有最好只有更好。而這是沒有一絲不茍、精益求精的工作態度顯然是做不到的。他們每天都在為自己的職業而奮斗，然而他們的職業普普通通，但他們卻因為自己擁有這樣的職業感到光榮和自豪，和普通工人不一樣的事，他們的工作不僅是為了謀生，還能耐得住寂寞，數十年如一日地追求著夢想，靠著堅持和鉆研，交出一份令自己，令全民滿意的答卷。
正是由于專注，才成就托馬斯·愛迪生這個美國歷史上最偉大的發明家；由于專注，袁隆平才創造一次又一次的奇跡，發明了“雜交水稻”讓全國人民解決了溫飽問題；由于專注，屠呦呦有了世界性的發明“青蒿素”，并因此獲得了諾貝爾生理醫學獎。
正是由于專注，所以不同反響。看過一個紀錄片《我在故宮修文物》，講述了很多匠人的故事，有鎖匠的樂此不彼，有銅匠的孜孜不倦，手扎花燈的幾十年如一日。他們說：“我們想做很多年，直到死為止。”一個匠人，就是用時間去打磨這雙手，擇一事，終一生，這就是堅持！
在這個紀錄片當中，他們很多人視自己為普通的故宮工作人員，但其實他們是最頂級的文物修復專家，是給這個國家最頂級的文物治病的“醫生”。他們的著裝言談與我們無異，同時生活在機器工業時代，但他們的手藝卻有了幾千年的生命，他們每個人都有獨一無二的拿手活，分工明確。木器匠人、書畫匠人、織秀匠人、鐘表匠人。
其中，我最佩服的是修理鐘表的`匠人——王津。他很普通，普通到除了看過這個紀錄片的人，沒有人知道他的名字，對于鐘表的修復，他可以說是嘔心瀝血、廢寢忘食。宮廷鐘表作為特殊禮物，有著極為精巧復雜的機械傳統系統和華麗的外表，代表了當時世界上最先進的機械制造和工藝水平，但修復他們們，就不像觀他需要一個個零件賞時的心情，那樣輕松愉快了。它需要一個個零件精巧的組合，每一個零件，每一道工序，每一次的用心打磨和精良標準，無不體現了他們對工匠精神理念的完美詮釋。
工匠精神并不僅存在于那些創造歷史的人們那里，它還滲透到人們學習與生活的方方面面，影響著我。它不僅是一種堅定、專注、堅持、刻苦鉆研的工作態度，更是值得敬畏的獨特。現在的我很需要這種精神，來建筑我的夢想，即將奔赴高考的我。對這些人敬畏而又欽佩，同時還是我的精神楷模。我要努力的把這些優秀的精神灌輸到自己身上，數學的難題，英語的坎，我不相信我闖不過！
我始終相信：越努力越幸運！愿這些匠人能被歲月溫柔以待，被世人牢記于心。
匠心永恒作文 43
在枯燥無味、題海無邊的初二生活中，最讓我們無奈的就是老師們的拖堂。他們時常“霸占”我們可憐的課間10分鐘，他們拖堂時幽默可愛，就連拖堂的理由都那么別具匠心。
語文老師——三班都快講完了
下課了，同學們早已按捺不住，只等語文老師一聲令下，就以百米沖刺的速度奔出教室，去呼吸呼吸外面新鮮的空氣。語文老師卻推了推她那沉重的眼鏡，清了清嗓子說：“我剛才在三班上課，他們班這一課結束了，為了兩個班進度統一，只好占用大家幾分鐘時間了。大家有沒有意見啊？”“沒有。”大家有氣無力地回答。唉，同學們個個仰天長嘆，感嘆課間時間苦短。我們都有一個共同的心愿：延長課間休息時間！
數學老師——這是必考題
悅耳的下課鈴聲敲動了我們期待已久的心，正在聽課的同學們條件反射似的蠢蠢欲動。41雙眼睛可憐巴巴地望著數學老師，希望能夠得到他的“恩準”下課，可是，數學老師還沉浸在自己的推演思路中，依舊滔滔不絕地講著。突然，正在黑板上書寫的數學老師似乎意識到下課時間到了，但他轉過身面對我們信誓旦旦地說：“這是必考題，我敢保證期中考試試卷上有這種類型的題目，大家要不要聽呢？”
“要——”全班同學無可奈何，口是心非地應和著，于是數學老師又開始滔滔不絕地講了起來。
英語老師——Again
“丁零零——”下課鈴響了，同學們早已身在曹營心在漢。英語老師頓了頓說：“我們一起把Reading部分齊讀一遍就下課，好不好？”“好。”為了快點下課，我們草草應付著老師，讀得是前言不搭后語。“讀的什么呀，亂七八糟的，Again！”英語老師憤怒地拍著講臺說。我們著實嚇了一大跳，轉而用震耳欲聾的聲音讀著書。英語老師滿意地點點頭，宣布下課。
物理老師——拖堂不需要理由
物理老師舉手投足皆顯出一種紳士風度，要說講課那是特棒的，省級講課比賽二等獎的得主，可是他就有一個不好的`習慣——拖堂，而且他的拖堂不需要理由。
初二剛開始，我們一看課程表都大呼不妙，物理老師的課大多安排在上午第二節，大家只能和20分鐘的大課間說“拜拜”了。氣人的是，有時候連上廁所的時間都沒有，直到下一節上課鈴快響了才下課。你瞧，物理老師還在講呢，下一節上課的鈴聲快響了，他才拍拍手上的粉筆灰，理一理額前的幾縷頭發，大手一揮說：“好了，下課！”走到教室門口，朝來上下一節課的老師報以歉意的微笑。我們呢？實在忍不住的，就沖出教室去解燃眉之急，再奔回教室時，下一位老師早已開始侃侃而談了。
看看！我們的老師可愛吧，連拖堂的理由都是那么的別具匠心。但我想說的是，親愛的老師們，知道你們的良苦用心，希望我們考出最完美的成績，但我們需要休息。機器尚不能連軸轉，更何況我們是人，是正在長身體的初中生。請把下課短短的休息時間還給我們吧，讓我們自由支配這點本該完全屬于我們的時間，好嗎？
匠心永恒作文 44
中華的文化與藝術經過一代代的傳承升華，沉淀在中華民族的心靈深處。刻紙，刀與紙真實的碰觸，喚醒人們的心靈，讓一份匠心回家。
春節，大大小小的大紅窗花最能烘托出節日的濃郁氣息。走在大街小巷，卻不難發現，龍鳳呈祥、年年有余，千篇一律，連邊角那一處殘缺都毫無二致。它們遺傳了刻紙的身姿，卻已丟失了一顆匠心。
溫和的陽光透過透亮的玻璃灑下一地金色斑駁，屋中的色彩仿佛也變得鮮明。迎著陽光席地而坐，腦海中呈現出文遺展覽上一幅幅細致精妙的刻紙，帶動靈光一現：何不在窗上貼上屬于我自己的刻紙，來迎接新的一年呢？起身翻找刻紙的'工具，窗花的雛形便已在腦中緩緩綻放，等待著匠心的滋養。
探身膏筆，回腕落墨，淡淡的墨色在紙上勾勒出高貴華麗的百花之王。將墨綠色的墊板擺正，輕展一張柔軟單薄的大紅宣紙，將描畫好的牡丹花案與紅紙緊緊釘在一起，便是萬事俱備。取一套嶄新的刻刀，銳利的刀鋒閃過一道寒光。握緊刀柄，將尖銳的刀尖對準一片稚嫩的花瓣，只聽“噗”的一聲，刀尖穿透紙面留下一道劃痕。擦干手心微透的汗珠，穩住心神，繼續創作。取平刀，描繪出花枝細葉的形狀；換尖刀，勾勒出花瓣邊緣的褶皺。提手，將心神凝聚到刀尖；落刀，帶來刀與紙溫柔的碰撞；轉腕，勾勒出圓滑的曲線；收尾，嬌艷的花朵舒展腰肢。手指輕輕轉動刻刀，手腕慢慢回扣，帶動手肘的重心移動；刀鋒一根根割破紙張細密的纖維，刀尖一點點脫離紙面，在一陣“沙沙”聲中完成對于傳統的傳承。紅艷的牡丹綻放異彩，指引著迷津的匠心回到心靈的深處，帶來一陣溫暖與感動。
將刻紙小心貼在玻璃上，點點金粉點綴花間，在陽光下熠熠生輝。在商品經濟沖擊下，傳統的刻紙手工藝正一點點流失，對于匠心的傳承正慢慢淡化。親手執起刻刀，感受與紙面摩挲，讓那一顆匠心回家。
匠心永恒作文 45
2019年是廣州與奧克蘭締交友好城市30周年，5月18日我與學校的師兄、師姐們一起前往新西蘭最大的城市——奧克蘭，進行文化交流。
我們準備了各種節目與禮物，送給新西蘭的朋友們，其中我最滿意的作品是廣繡。
廣繡，始于唐朝，是我國第一批被列入非物質文化遺產的項目，它代表著我們廣東珠三角獨特的民間傳統文化。
學習廣繡慢工出細活，我要學習廣繡人的“工匠精神”。
我的老師是著名的廣繡傳人王新元叔叔，我的作品是游弋在湖里的`白天鵝，白天鵝的羽毛潔白如雪，頸項柔媚細長，它高昂胸脯在湖面上優雅地前行。
刺繡制作開始了！首先，我要做好劈絲——取出一卷蠶絲，用手指尖小心翼翼地把蠶絲分開三份，雙手靈活地把三份像編織麻花一樣把它們編織在一起。
對于初學者的我，每次編好一條蠶絲，至少需要三十分鐘以上。
蠶絲編織完成，我在繩子的初段，抽出一根線，再把它仔細地分成四份，取出其中一份，準備穿進針眼。劈絲完成。
接下來是穿針引線，廣繡的針非常的細，估計也只有牙簽的大小，我習慣把針朝著明亮的地方，好看清楚針眼與線的位置。
我把線頭緊緊捏住，然后湊近針眼，這時候我的手總會不由自主的顫動起來，稍一放松，線就穿歪了。把線穿針眼后打好結，就要準備刺繡工序了。
刺繡要按照圖案的輪廓與方向，可以比圖案稍大一點，一針一針的繡下去，每一針都要恰到好處地間隔2~3mm才能制作出密密實實與立體效果。
一針一線，絲絲縷縷，我的“湖中天鵝”制作了整整三星期。我手被扎破了無數次，也不能阻擋我把這份禮物送給新西蘭朋友的熱情與期盼。
廣繡是一門非常難的藝術，追求精美細致，要求廣繡者有工匠精神，我為自己完成這個作品而感到驕傲，經過這次廣繡課程，我明白了即使更難的事情，只要功夫深，鐵杵磨成針。
愿我的這份工匠作品，帶給新西蘭朋友最好的祝福。
匠心永恒作文 46
“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。”
偶然間看到青花瓷的圖片，素胚點染著靛青，筆鋒婉轉，丹青綿延，高遠寧靜的潑墨山水輕輕描繪，鏤花的香爐升起的白煙縈繞。只需一眼，便似有冉冉檀香入夢來，令人不住驚嘆。
瓷器，從古傳至今，歷代工匠不斷創新，制造出種類繁多，形式各異的精品。或生于泥土，以素顏問世，潔白無瑕，“冰瓷金縷勝琉璃”；或出于火爐，濃妝艷抹，妖嬈華貴，“紅瓷候火，還乍識，冰環玉指”。但無論是白瓷還是花瓷，都融入了匠人獨特的匠心，是陶土與烈火間靈感的迸發。
記起歌曲《青花瓷》中有一段：“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡”。淡淡的的藍綿延開來，在素白的瓶身上染出點點漣漪。不知是誰的七巧玲瓏心，繪出丹青千里，在瓷窯邊等待，扣響那絕世的青花素瓷。一痕痕波紋點染如遠山的眉黛不染一絲塵埃，又如弦月一彎獨對幽靜神秘的月宮玉蟾。青山碧，暮色合，玄青色的牡丹淡雅而透露著盈盈清水，如隔岸的守望，歷經千年情卻依舊，匠心依舊。
“共計一坯之力，過手七十二，方克成器。其中微細節目，尚不能盡也”。制瓷，本身就需要精益求精的態度。七十二道工序，由拉胚成型到入窯燒制，一步一步，堅貞且深情，最后在素胚上描繪，靛青一筆筆勾勒，畫好每一筆，也就畫出了這青花煙雨。
制瓷的技藝傳承至今，今人仍延續著這種工匠精神。從過去到現在，變的是時間，不變的是精益求精的態度與靈感忽至的創新，是延續了千年的`工匠精神。制瓷的工序繁瑣漫長，陶土粗糙，烈火無情。而那工匠則將深情融入其間，創造出美好。
所認真對待的每一寸光陰，都將在生命中勾勒出絢爛的一筆，在靈魂中燒制成潔白的瓷。人生如陶土般平凡，大大小小的事，不可能總是一帆風順，難免會有烈火般的挫折。但我想，如能帶著工匠精神，認真走好每一步，在烈火中涅槃重生，便注定會如青花般綻出驚世芳華。
一抔土，一素杯，一筆丹青，一片風絮，精致卻不失靈動。于是光陰裝訂，歲月成冊。
青花瓷韻，匠心獨成。
匠心永恒作文 47
“不忘初心，方得始終”這句話我相信絕大多數人都聽過吧，它的意思是說一個人做事情，從一而終的保持當初的信念，最后就一定會成功的。那么請問問自己的內心，認真聽一下自己的心聲，讓它告訴我們有多少是做到了的？而那些沒做到的是不是少了一種支柱？所以無法堅持到最后？沒錯，我們這是少了一種精神——工匠精神。
公正精神是什么？精益求精，嚴謹，一絲不茍，耐心，專注，淡泊名利就是它的內涵。公正精神培養出來的一流木工匠士，他們無一不有一顆匠心，無一不注重細節，追求完美和細致，只專注于做好一件事，并不斷改善自己的工藝，沉浸在其中的樂趣，這種行為來自內心的熱愛，源于靈魂的本真。在機器制作尚未取代手工的時候，中國各行各業都充斥著像一流木工匠士的人，并且代代相傳，而到現在這個被浮躁，快速，便捷，欲望所充斥的時代，中國擁有工匠精神的人越來越少了，人們為求短暫的利益，不再把產品打造的.匠心獨運，取而代之是千篇一律的復制，劣質貨，最后連國人都不愿意購買，甚至連馬桶蓋都要搶購日本的，這難道不是一種恥辱嗎？人們應該反思了，在這浮躁的時代丟掉匠心，落的如此地步，是否該放慢腳步？重新認清方向，找回初心，踏踏實實地做好每一件事，不敷衍，不急不躁，才不會在這浮躁的時代被踩下去，才得已經久不衰流傳下去。
記起讀中學時，我曾斗志昂揚的規劃好學習計劃，發誓一定要努力考上高中。可是在熱情的做過半年后，我卻慢慢懶散起來了，終于抵擋不住玩的誘惑，最后我放棄了，而當我意識到這樣下去不行想重新開始認真學的時候，我已經跟不上老師進度了，因為聽不懂，再次選擇了逃避和放棄。理所當然，我中考分數離錄取線差十萬八千里，應了“初心易得，始終難守”這句話，一點誘惑，一點困難就使我交出了替代品——“初心”。我想那時我也少了工匠精神吧，沒有，一直堅持到最后，而現在，我有一次能認真再學的機會，我一定會好好把握它。在學校，我會培養我對所學專業的興趣愛好，弘揚工匠精神，學會從容獨立，自強不息，踏踏實實做好每一件事，拒絕誘惑，堅持己見，堅守“初心”，相信有一天我會看到屬于自己的一片晴朗。
在這浮躁的時代，我希望每個人都能堅守“初心”，守住“匠心”，傳承弘揚工匠精神。“少年強則國強，少年進步則國進步”，我們正值少年，讓我們通過自己的努力和力量，托起每一個出彩的夢吧！
匠心永恒作文 48
我的父母雖然沒讓我吃上山珍海味，可也沒餓死我。我的父母雖然沒讓我穿上綾羅綢緞，可也沒凍著我。我的父母雖然沒讓我住上高樓大廈，可也沒讓我露宿街頭。沒錯，我的父母對我挺好，但是之前的我可不這么認為我的媽媽好……
三年級，我看著別人的媽媽下雨了都會給他們的孩子送去雨傘。而我呢？要么沒人接，要么沒人給我帶傘。記憶中，從小到大媽媽從來沒給我送過傘。平時作業自己做，從小到大從來沒有教過我一次作業，就連幼兒園也沒有一次。觸景生情，我的心里有著一種想吵架的情緒。回到家中，我以試探的心情問著媽媽：“媽媽，你為什么不給我送傘？為什么別人媽媽會教他們的孩子做作業，而你呢？從來不會。為什么？”說著說著，我也哭了。“那是因為我想要你自立啊！而且你看，你的`題目我也不會啊！不送雨傘那是因為我有工作。而且這樣，你也會有自立啊！你懂嗎？難道這一切都是因為我懶？”我無言以對。第二天，我帶著歉意向媽媽道了歉。媽媽說：“你懂就好！”我的心里蕩漾起了幾絲陽光。我媽媽的愛，很奇特。那是一種讓人自立的愛。
奇怪的是，我已經愛上了這種奇怪的愛。
【匠心永恒作文】相關文章：
匠心精神高中作文12-03
沒有永恒的永恒作文01-26
永恒的作文：真愛永恒01-28
永恒作文：永恒的愛01-21
永恒的作文：永恒的朋友01-21
永恒作文：永恒的背影01-27
有關永恒的作文：流行與永恒01-28
有關永恒的作文：選擇永恒01-28
永恒作文01-23
永恒的作文11-03