藝術(shù)的作文[集合7篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的藝術(shù)的作文7篇，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文 篇1

　　小時候，家里有個小小的玩具鋼琴，讓我對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。媽媽看在眼里，之后給我買來了一架真正的鋼琴。

　　記得鋼琴剛買回來那陣，我的新鮮感和好奇心，就像春天的一粒粒種子，壓制不住地生根發(fā)芽。一些極其簡單的音符，就能被我彈奏出美妙的樂曲，心里感覺美滋滋的。那時候，我練琴非常認真，進步也很快。

　　可是，漸漸的，練習的曲子越來越難，彈琴的感覺也越來越枯燥。每天，我都要坐在琴凳上練習1個小時，手指像機器一樣在琴鍵上跑來跑去，真是腰酸背痛手抽筋啊。以前對彈琴的新鮮和好奇蕩然無存。

　　我開始對練琴有了抵觸情緒。每次一坐在琴凳上，委屈的眼淚就不聽話地流下來，有時甚至想，干脆把鋼琴砸爛算了。我故意拖延學習時間，很晚才完成老師布置的作業(yè)，造成沒有多余的時間再練琴。

　　用消極磨蹭對抗練琴，讓我很是暗自得意。直到三年級上學期的一天晚上，電視里播放著名青年鋼琴演奏家郎朗的演奏音樂會。我被他舞臺上的翩翩風度所吸引，被他優(yōu)雅大氣的演奏所陶醉，心里很是欽佩。媽媽趁機告訴我，郎朗練琴的艱辛不是一般人所能做到的`，他也差點半途而廢，如果沒有當年的堅持，就沒有現(xiàn)在這個聞名世界的鋼琴演奏家!

　　郎朗的故事鼓舞我重新找到了練琴的樂趣，它讓我懂得了堅持在練琴中是如何重要，它牽引著我的手指每天在黑白相間的琴鍵上飛舞。每當悠揚的琴聲在家中響起，內(nèi)心便會莫名的喜悅。學習的艱辛和枯燥，仿佛化作了美妙的音樂，快樂地在空氣中流淌。

藝術(shù)的作文 篇2

　　中華文明上下五千年,其中封建社會占了二千多年.歷代封建帝王號令天下,具有無上權(quán)力,是神圣不可侵犯的因為他們是天子,是代表上天來統(tǒng)治天下的,臣民只能絕對服從.

　　《詩經(jīng)》云：“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣.而舜既為天子矣,敢問‘瞽瞍’之非臣如何?”是說舜已經(jīng)做了天子,請問“瞽瞍”(舜之父)怎能不做他的臣子?由此可知皇帝的權(quán)力之大.

　　因此,自古以來,“伴君如伴虎”,稍有不慎,就有可能身首異處,甚至株連九族,遭滅頂之災.但是仍有無數(shù)謀臣良相,他們懷著一顆赤膽忠心,出于對國家命運的深慮、對民族存亡的憂患,勇敢地向君王冒死直諫,結(jié)果落得輕者貶謫削官,重者慘遭滅門之禍,讓功臣謀士談虎色變,封堵進諫言路.如比干被剖腹挖心、屈原遭放逐,司馬遷蒙宮刑之辱等.

　　然而同為諷諫之臣的優(yōu)孟則深諳諷諫之術(shù),他憑借自己的智謀,巧妙諷諫,讓楚莊王欣然納諫,不僅收回成命,而且還將他的愛馬交給了主管宮中膳食的.太官,做了大家的盤中之物,不得不讓人佩服.那么優(yōu)孟到底利用了什么法術(shù)呢?仔細捉摸,他只不過是深明諷諫之道,充分運用諷諫藝術(shù),取得了眾人稱快的效果.

　　諷諫,亦稱“設(shè)喻說理”,即用暗示、比喻、夸張、反語等方法委婉的說理,也就是用生動具體的事例說明抽象的道理.

　　1.為對方打算——不暴露游說目的

　　設(shè)身處地地為對方的切身利益著想,是游說時應遵循的原則之一.燭之武先講明秦和晉圍鄭(即使是攻下鄭國),秦國無大裨益;進而分析晉侯出征目的在于擴張領(lǐng)土,且欲壑難填.一方面使秦伯覺得枉費心機,一方面頓感危險將至矣.可見,燭之武頭頭是道挑撥離間了“秦晉之好”.這叫曲線救國.

　　鄒忌可謂酒色財氣俱全,竟還擁有聰明腦瓜支配下的厲害嘴巴,叫人刮目相看.他從妻、妾、客人的阿諛之詞“小題大作”——以君子之心度“君子”之腹,獻身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”,于是一聲令下,廣納諫言,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”.也使齊國奪得人才乃至發(fā)展先機.

　　觸龍用“緩沖法”拉家常套近乎,用“引誘法”開后門托幼子,用“旁擊法”談燕后陪襯人,用‘植入法”論歷史望未來.先用三寸不爛之舌變相息怒緩和氣氛,再用反證法“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君”來巧設(shè)魚餌,引魚上鉤,推出“為長安君計短也”的結(jié)論.迂回包抄使得趙太后主動繳械.

　　2.用婉言相勸——忠言順耳利于聽

　　下級勸說上級,由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫,否則會引來殺身之禍.雖然燭之武和觸雞年歲已高,但豈敢倚老賣老?燭之武早有言“無 能”,鄒忌實話實說“不如徐公美”,觸龍噓寒問暖“曾不能疾走……竊自恕……”沒話找話,話題輕松,鋪設(shè)情境.此三者諳習“良藥蜜口更于病,忠言順耳更利于聽”之道.事實亦如此,良言一聲三冬暖,冷語一句六月寒.

　　3.巧施攻心術(shù)——先對方之憂而優(yōu)

　　燭之武長于外交辭令,說理透辟,步步深人,層層逼緊.他抓住秦伯擔憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”之心理,申明圍鄭對秦無任何好處,曉之以利害,因說服力很強,所以句句打動對方.鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個耳不聰、目不明的受蒙蔽者——隱憂國之清明;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志(心理),為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告,提升了齊國威望,贏得了諸侯的尊敬.觸龍非常了解趙太后愛子、憐子之心,便采用拿人心比自心,以己子做誘引,動之以情申明大義,進而解太后心結(jié).當然更見觸龍為國之憂心,忠心明鑒.

　　燭之武、鄒忌、觸龍游說的成功也告訴我們：游說時要不亢不卑,言語恰到好處——既不刺激對方,又不失自己尊嚴.

藝術(shù)的作文 篇3

　　我有一個藝術(shù)品，它是一只手表。我總是把它戴在左手，因為它是媽媽送給我的禮物，我十分喜歡它。 這只手表是棕色的，里面的底座是淺棕色的，看它的第一眼就給予了人人典雅的氣息。有三根針在里面，分為時針，分針和秒針。時針像一位飽經(jīng)風霜的老人，慢慢的.跟在兩根針后面，分針是一位成熟穩(wěn)重的成年人，而秒針就是一個活潑好強的小男孩，永遠不知疲倦的跑著。表面不大不小，里面有12顆寶石鑲嵌在里面。 我與這塊手表還有一段故事呢！因為手表的12個數(shù)字被12顆寶石代替了，所以剛開始常常搞不清楚。有一次早上起床看手表，迷糊的醬五點三十分看成六點四十五分，我焦急地收拾東西，趕緊往外沖。幸虧媽媽的提醒，否則就鬧出笑話了。每次看到這手表他都仿佛在跟我說；以后遇到事情不要毛躁，而應該淡定面對，只有靜下心來面對問題才能找到正確的解決方法。 我十分喜歡這塊手表，它就像是我的小伙伴與老師一直陪伴著我。

藝術(shù)的作文 篇4

　　周三下午，我們學校舉辦了一場運動會。一點半，同學們穿著整齊的校服，準時來到操場集合。操場上的人真多呀，還有許多家長穿著志愿者的紅馬夾。

　　運動會的主持人由美眉老師擔任，運動會的'項目有很多：50米短跑、拍球、廣場舞、集體舞、春曉、搬運工、投毽子……

　　最激烈的項是拔河比賽，同學們爭先恐后，大聲喊著加油加油。運動會結(jié)束了，大家都好開心！

藝術(shù)的作文 篇5

　　在我家里，有一只“森林之王——老虎”。別誤會，這可不是一只真老虎，而是一只由泥土和皮革制成的假老虎。

　　這只“小老虎”看上去威風凜凜。那條黃黑相間的尾巴，只用輕輕一甩，就會像一道閃電從你眼前一晃而過。它還能發(fā)出一聲響亮的虎吼哩！這只“小老虎”是我的家鄉(xiāng)——高密的民間藝術(shù)品，高密可是國家文化部命名的“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”呢！因此，當我看到這只“小老虎”時，心里總會涌起一股自豪之情。

　　當我閑下來時，把玩、欣賞這只小老虎時，我仿佛也成了一只老虎：在森林中奔跑，巡視屬于我的領(lǐng)地，每當我路過其他動物的巢穴時，它們總會把頭縮進巢穴，不敢目視我……而把我拉出“夢境”的，還是窗外那清脆的鳥鳴。

　　當我學習上受挫時，泥老虎那張著的`大嘴，仿佛在說：小主人，別喪氣，失敗是成功之母！當我取得一點成績，洋洋得意時，泥老虎會發(fā)出一聲吼叫，仿佛在說：小主人，別驕傲，驕兵必敗呀！

　　仔細觀察著這尊泥老虎，你會發(fā)現(xiàn)，這尊泥塑里有幾分塵世的坦蕩和幾分貓樣的媚態(tài)。正是這坦蕩、媚態(tài)，表示了人民對統(tǒng)治階級青銅虎面紋那種獰厲的反抗。如果說獰厲美是包含著對大自然的原始力量和人的本質(zhì)力量的否定的話，那媚態(tài)的美，就是將人的本質(zhì)力量壓倒，戰(zhàn)勝自然的最大的力量。

　　泥老虎，在那看上去霸氣，嬌媚、馴服、溫順中，積淀的是那一股充溢著社會力量的智慧。人，在這里明顯占有統(tǒng)治地位，自然界的一切在這里都表現(xiàn)出了從屬的姿態(tài)。

　　泥老虎，這種民間藝術(shù)經(jīng)歷了五百多年歷史的風吹雨打，卻仍不減它身為藝術(shù)的魅力。

藝術(shù)的作文 篇6

　　如果我提到窗戶，你肯定會說，這太無聊了，誰都知道。可是，你對窗上的藝術(shù)又知道多少呢？

　　今天早上，一件奇特的事出現(xiàn)在了我們家的窗戶上。這是大自然賦予我們的精美藝術(shù)，大自然的杰作__窗花。她不但奇特還很美麗，千姿百態(tài)。最普遍的應該是“松塔”了。這是一棵水晶松，一條條花紋都很細致、輕柔。伸出手一摸，呀！涼絲絲的，還有一些突出的線條，即便是盲人，也能感受到窗花的美。她有虛有實、有厚有薄、有大有小，像一片水晶松林，蒙蒙朧朧、隱隱約約，給人一種意境高遠，獨處深林的感覺。當然，窗花不止如此。還有更奇特、更完美、更藝術(shù)的窗花。

　　那就是人造窗花。窗花是我國民間藝術(shù)的一種，她源于百姓的日常生活，深藏于民間，扎根于民間，所以她不僅是剪紙文化中的`精華，還是民間藝術(shù)的珍品，同時又是民俗文化的重要載體。窗花以其特有的概括和夸張的手法將吉祥事物、美好愿望描寫介紹的淋漓盡致，將節(jié)日裝點的紅火富麗，喜氣洋洋。

　　我喜歡窗花，但我更愛給我?guī)�來歡樂的冬天！

藝術(shù)的作文 篇7

　　一個偶然的機會，在華師大閔行校區(qū)，我們欣賞了上海越劇院優(yōu)秀青年演員王柔桑老師的講座《中國戲曲與越劇小生藝術(shù)流派》。了解了一些戲曲知識和表演風格，實在是一種難得的藝術(shù)享受。

　　戲曲指中國傳統(tǒng)的戲劇，是一種舞臺表演藝術(shù)形式，其內(nèi)涵包括:唱、念、做、打，綜合了對白、音樂、歌唱、舞蹈、武術(shù)、雜技等多種表演方式，以及燈光、道具、布景、服裝等表現(xiàn)形式。戲曲具有綜合性、虛擬性、程式性、寫意性的藝術(shù)特點，服飾有冠、盔、巾、帽、蟒、帔、衣、鞋、靴等等，其服飾變化不僅塑造人物形象，而且對表現(xiàn)時間、地點、場景以及人物性格、身份都有獨特作用。

　　越劇是流行于我國滬浙蘇等地的.地方戲曲之一，在全國很有影響。小生流派有尹桂芳、范瑞娟、徐玉蘭、陸錦花、畢春芳、竺水招等越劇表演大師，代表劇目有《梁山伯與祝英臺》、《沙漠王子》、《孔雀東南飛》、《紅樓夢》、《白蛇傳》、《盤夫索夫》、《珍珠塔》、《西廂記》等。各個流派在唱腔上或奔放高亢、跌宕起伏，或穩(wěn)健軒昂、倜儻豪爽，或樸素大方、柔中帶剛。

　　王老師在現(xiàn)場邊講解，邊示范，并帶妝彩唱，音色圓潤?quán)诹粒�音質(zhì)優(yōu)美動聽，表演生動傳神，給人美的藝術(shù)享受。表演結(jié)束時，她還熱情簽名留念，并以精彩賀卡相贈。從中我們能夠深切感受到她對戲曲藝術(shù)的熱愛，對觀眾朋友的真摯情感，以及對事業(yè)的執(zhí)著探索和不懈追求。

　　十分懷念小時候跑到十里八村聽戲、聽評書、看雜技、看電影，抱著收音機收聽《岳飛傳》、《楊家將》的美好時光。戲曲藝術(shù)是思想性和藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一，一場精彩的戲曲，往往能使觀眾震撼思想、愉悅心靈、同喜同悲、蕩滌靈魂，受到思想教育、情感陶冶和美的享受。衷心希望我國戲曲傳統(tǒng)藝術(shù)不斷發(fā)揚光大，久唱不衰!

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