以本色為話題的議論性作文（精選44篇）
相信大家對作文都再熟悉不過了吧，特別是其中的話題作文，更是常見，話題作文具有自由性的特點，考生在題目、選材、文體、想象空間上有極大的自由性和自主性。我們要怎么去寫這類型的作文呢？下面是小編精心整理的以本色為話題的議論性作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
以本色為話題的議論性作文 篇1
我的網絡實名叫＂無色眼睛＂，起這個名字是偶然信手拈來于一本校園文學雜志上，上面寫著一段話“看清這個世界需要一雙明亮的眼睛，這雙明亮的眸子誰又能夠讀懂。”看后不禁好生感嘆，這世間戴著＂有色眼鏡＂看事物的人太多了，許多美好的事物就這樣被湮滅掉了，而藍天不再是那么藍了，樹木也不再是那么綠了，甚至連天天打照面的人也失去了昔日的親切，因為沒有了清澈的眸子，又從何談起澄澈的世界呢？
我試圖憑著我這雙獨一無二的＂無色眼睛＂，重新開始尋找夢中丟失了的顏色之旅。
拒絕有色
前不久我看到過一個真實的新聞故事，故事的主人公老劉死了，沒給家人留下一分錢財產，他是穿著打補丁的褲子走的，走時，家人一肚子的不解，當那天打開老劉幾十年來一直鎖著的抽屜時，他們才發現，抽屜里沒有現金，沒有存折，但抽屜里有的全是捐款證書，捐贈發票，郵寄希望學校的匯款回執和一封封的感謝信。家人哭了，家人后悔了，不該錯怪他吝嗇，不該埋怨他刻薄。記者也哭了。我的鼻子也酸酸的，當老劉和家人都戴上＂有色眼鏡＂看對方時，縱然出發點再好，留下的都是傷害和遺憾。為何感動都要這樣產生？
班上有一位貌不驚人的同學，平時課間大家都買飲料零食，但她卻從來不吃不喝，因而成了＂另類＂，但在學校組織的＂希望工程＂的捐款儀式上，她捐了最多的100元。同學們都驚呆了，老師沒有表揚她，因為是不記名捐款，但我們都看到了她塞進箱的是一張紅紅的百元大鈔，事后有人去向她求證，她回避說：＂沒有。＂當同學們都說看見了時，她才紅著臉說：＂我的零花錢而已。＂有人對自己闊綽，有人對別人闊綽。
期待“湛藍”
小時候，常有人牽著我的手走路，因為我常常對著高高的天空發呆，癡想，那時候，天空是湛藍湛藍的，有像綿羊的白云飄來飄去，有時像獅子，有時像老虎，變幻無窮，樂趣無窮。上學了，仰望天空，凝視天空的機會少了，因為我要低頭看路，低頭看書，直到等車時，偶而抬頭看了看天空，已是灰色了，綿羊、獅子、老虎的身影難覓。后來有爸爸的車接送上學了，但因為車子太多，路上也經常堵車了，我終于明白天空是怎樣變成灰色的了，我決定騎自行車上學，我期待湛藍的天空重現，那才是天空的本色。
想念老井
老家，老院子，一口老井，它見證了我兒時的快樂。井水冬暖夏涼，是我們解渴、洗手、洗臉、攻擊小對手的好東西。從幼兒園回來幾個小伙伴在院子里老繞著井邊追逐打鬧，好不開心。皚皚冬季，潔白的雪花在井邊飛舞，那是一幅很美的圖畫，雪下到地上是雪，下到井里就不見了。對此，我常常不解，這井太神奇了。去年，我從深圳回老家探親，順便看看雪花，駭然發現那水井已找不到蹤跡，取而代之的是拔地而起的一座灰色高樓。
奶奶也搬進了高樓，樂開了花。
我的老院子，我的老井，我的雪花。
上帝把創造顏色的權利賦予了人類，但每個事物都有其本色，無論人或是動物，本色總是來得更天然，來得更親切，也來得更純樸，我們應該尊重本色的選擇，做本色的人。
以本色為話題的議論性作文 篇2
做作業時，眼睛累了，習慣性的抬頭望望窗前那一抹綠色，剛抬頭才想起現在已經是冬天了，望著窗前那兩顆槐樹，想起了春天的那件事。
那天我哼著歌，騎著車子進了院子，突然感到與往常不一樣了，空落落的。細一瞧，才發現是那些“雜亂”的樹枝被砍下來了，堆放在地上。原因好象是為了讓樹長的更直更挺拔，不東歪西扭。但我可不是這么想！
我放下車子，走到成堆的樹枝旁，發現樹枝上還有正在萌芽的嫩葉。我掐了幾片放在手中，嫩葉有些淡綠還泛著點鵝黃，那么小，生命才剛開始，就被與數枝一同砍掉了!
我呆呆的站在那里，感到茫然無措，再望望院子，看看我手中的嫩葉，有些怨恨，有些可惜，開始浮想聯翩……
樹同人一樣，不可能有相同的兩棵樹，每一棵都是一個奇跡。如果這粒種子不是在這時種下，不是在這時澆水施肥，長成樹苗后移植到這個地方，以及以前的種種措施都會導致它變成別的樣子。去欣賞一棵樹，你會發現他們是那么美，那么獨一無二，那么有特色。所以人們沒有必要更沒有權利去剝奪樹自己的個性。
不是嗎？一個造物主的驕傲作品，一個獨一無二的風格與魅力，姿勢與個性。人們沒必要去限制它，沒有必要把世間的一些變得相同相似，即使有一個無聊而又特別牽強的借口“我是為了它好”
讓樹擁有自己，同時也盡力讓自己學會去欣賞個性，品味他的韻味，感受生命世界乃至整個世界的獨一無二的這種特色，這種奧妙！
回到家，習慣性的向外望，沒有那些樹枝，樹變得又矮又小，4月了，春天應該來了，不會是她來過了又走了吧！停留了幾秒鐘，便隨著那冒煙的卡車走了，隨著那僅有的綠色走了。
春天呢？不覺之中感到院子里空落落的，連心里都空落落的。
以本色為話題的議論性作文 篇3
我——李慧嫻，是個青春無敵的超級女生。所謂的青春無敵，就是情緒多變，動靜皆宜，愛哭愛笑，好奇心洶涌澎湃，愛漂亮，愛裝淑女，有時也會像別的女生一樣把心事藏在心里。
剛來南城中學的時候，我想給同學們一個好印象，就把自己塑造成一個文靜的乖乖女。時間長了，我跟同學們“混”熟了，結果原形畢露——遇到開心的事就狂笑不止，上課時翹起二郎腿聽課，課間把褲腳撩起像耕田的農民一樣追著男生打，那個樣子十足是個野蠻霸道的鄉間婦女呢！朋友們都說我前后就像兩個人似的，著實把他們嚇了一跳。不過，我課間愛玩，可上課時認真的卻像另一個人，朋友們不由得發出驚嘆！哼，這就是我收放自如，動靜皆宜的本事！
別看我平時大大咧咧，笑聲滿滿的樣子，其實我也有心理極度空虛的時候。就好像那次——
朋友A說：“你怎么變了這么多，你現在這么受歡迎，就不用理我們了嗎？”
“沒有，沒有。”我心里這樣喊著。
可朋友B又尖聲說：“就是啊，你現在看見我們就一溜煙的走掉了。我們再也不要跟你做朋友！”
我急得說不出話來，只好邊掉眼淚邊搖頭，心里吶喊著“不是的，不是的，因為那次我有很急的事，才沒來得及向你們打招呼的”。
我只能傻傻的站在那兒哭泣，身體和心靈就像被抽空似的，一蹶不振。結果，我那個星期一直都處于那種被拋棄的恐怖氛圍內，還時不時地掉眼淚。
我就是這樣的一個人，只有細細體味，才能真正的了解我（畫外音：其實我也不知道我是個怎樣的人！），發掘我的真我本色！（畫外音：或許我是個多變的女生吧！）
以本色為話題的議論性作文 篇4
我就是我，有點叛逆，有些調皮，但又有些可愛，在許許多多的事情中，我盡顯我的本色。
本色四部曲之一——粗心
人無完人，我依然有自己的缺點，而我最大的缺點就是粗心。說來不怕大家笑話，我唯一一次得雙百分，那是在小學一年級的時候，其他時候，基本上沒得過，媽媽一直說我粗心，這也就算了，還總說某某男生有多細心，唉！我還在老師口中獲得了“粗心大王”的雅號呢！
本色四部曲之二——個子矮
我身上最明顯的缺點那就是個子太矮，從小學到現在，我一直是個“排頭兵”，總坐在第一排，所以，小學同學都叫我“頭號首長”。
在我的記憶中，有一次，我和媽媽到一位叔叔家做客，遇到一位教三年級的老師，他正在談論他的教學方法，我聽得津津有味，待他講完，他居然問我一句：“小朋友，你讀三年級嗎？”我一聽這話，臉就紅到了耳根，恨不得找個地縫鉆進去，還是媽媽打的圓場：“你別看他個子小，他五年級了”。看著那人一臉不相信的樣子，我十分難堪。
本色四部曲之三——內向
我這個人呀！性格比較內向，瞧！來到這個陌生的班級，我很少開金口，因為在這里我誰也不認識，盡管我知道沉默不是金子，但我還是不愛說話，沒辦法，江山易改，本性難移嘛！
本色四部曲之四——向往
我迷戀夜晚，迷戀她的深沉，她的寧靜，喜歡她的深藏不露，只有在夜晚，我才能得到一天中難得的好時光——靈魂得已洗滌。面對著窗外的黑暗、寧靜，我會暗暗的思考人生，思考我周圍的世界，我也在慢慢的感悟生活，感悟自我，明天，太陽依然會爬上天空，可我的內心深處一直向往著深夜，向往那份難得的寧靜。
這就是我的真我本色，走進我的天空，和我一起分享這份本色精彩吧！
以本色為話題的議論性作文 篇5
上天把我變成了天上的一顆明星，但我會選擇離開。因為我想知道大地的樣子，我不會嘆息天空的挽留，也不會羞于群星的嘲笑，更不會沉迷于人類的贊賞。當我著地的那一刻，或許我已經一無所有，但請你相信，我很滿足，因為我終于看到了大地。
上天把我變成了清泉，但我會選擇離開。因為我想擁有大海的遼闊，我不會貪于湖泊的安寧，也不會留戀小溪的蜿蜒，更不會屑于碎石的阻擋。當我入海的那一刻，或許我已經筋疲力盡，但請你相信，我很快樂，因為我要變得更遼闊。
上天把我變成了小船，但我會選擇離開。因為我想經歷波濤洶涌，我不會忠于細心的呵護，也不會在乎工作的輕松，更不會畏懼狂風的呼嘯。當我揚帆入海的一刻，或許我已經遍體鱗傷了，但請你相信我很驕傲，因為我將乘風破浪。
也許你很不理解，我知道你在反復的問，為什么？為什么……
為什么我要離開，為了我的志向，為了我的希望。
為什么我會離開，因為我的性格，因為我的本色。
本色，它讓我實現夢想，給了我一雙翅膀。他讓我去我想去的地方，我不怕挫傷，因為有夢在身旁。
以本色為話題的議論性作文 篇6
每個人都是世界獨一無二的，不同的人有不同的本色。
醫者本色，是恪盡職守的救死扶傷，是視每個生命都平等的高尚情操。
抗日戰爭時期的加拿大籍共產黨員白求恩，他不遠千里，跋山涉水，只為支援中國的抗日戰爭；他將手術臺安置在戰火頻繁的地方，為的只是節約更多時間來救治傷員；他也不停息的站在手術臺上，為的只是完成作為一名醫生該盡的義務。他的眼睛常常布滿血絲，身體消瘦。可他依舊站的硝煙彌漫的地方，拿著干凈的手術刀，用著另一種方式來抗擊日寇，他以一種不變的姿態屹立在民眾眼前。毛澤東曾經在《紀念白求恩》中這樣寫道：每一個共產黨員一定要學習白求恩同志的真正共產主義精神，不錯的，這才是真正的醫者、共產黨員真正的本色。
勇者的本色，是面對困難的勇往直前，是踏著荊棘的一路高歌。
她是感情上的勇者，思嘉。她是米切爾筆下敢愛敢恨的女人。她不會在一段失敗的愛戀后而悲傷，她會做的是讓自己的心重新安置在另一個地方。在現在看來，也許她不是一個很好的女字，她嬌媚，他貪婪。但是，這些形容詞就算堆砌在她身上，他愛情上的勇敢的光輝依然在閃閃發亮。并且愈加耀眼。她是亂世中的佳人。大科學家伽利略，他不畏懼眾人的批駁，不遠順從亞里士多德的謬論。他勇敢假設，勇敢的去證明，終于人們被他徹底的征服了，成為了物理學史上不朽的豐碑。
詩人的本色，是干戈四起時的憂國憂民，是孤獨寂寞時的呤詩抒情。
杜甫漂泊西南時期，遠離了政治中心。但他將自己饑寒交迫、艱苦備嘗的生活與國家的安危、人民的苦難緊緊聯系起來，寫下了大量懷念盛唐的詩篇，抒發了中興無望的悲慨。他把儒家奉為國家祥瑞的鳳凰當作自己的圖騰：“我能剖心血，飲啄慰孤愁。血以當醴泉，豈徒比清流？所重王者瑞，敢辭微命休？”為了重現太平之治，他不惜生命，甘愿剖心瀝血，作為供養鳳雛的醴泉。《茅屋為秋風所破歌》由個人的不幸遭際想到天下窮苦人水深火熱的生活，為了他人的安定幸福，他甘愿以一己之身承擔起所有的苦難：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!”這種寧苦身以利人的精神，體現了歷代中國人所理想的古圣人之心，是詩人真正的本色。“曲中無別意，并是為相思”我們看到的并不是那些悲涼的事件，還有一個人的寂寞的情懷。蕭崗這一篇《折柳詞》，是他作為一個皇太子卻攔盡人生辛酸的感慨，折射著一個七尺男兒從未表露的寂寞情懷。
醫者也好，勇者也好，詩人也好，其他人也好。總之，他們每個人都有著自己的本色，有自己內心最真摯的獨白。
以本色為話題的議論性作文 篇7
家人間的磨擦，在每個家庭中都是一極為正常的現象，在我家則更是常見。由于爸爸工作的特殊性，一年之中最多只有三分之一的時間在家，而爸爸一旦回家，家中的小爭吵就不會間斷，每隔幾天還會上演一出“功夫戲”。這樣的生活讓我一直認為爸媽過得并不十分順心，估計就是勉勉強強過日子吧！但是，事實卻并非如此，媽媽兩個月前動了個小手術，爸爸一直悉習照料，這期間，他說出的三句話，讓我真真正正的感受到爸爸那最“本色”的感情。
第一句。媽媽開刀一周后，我去醫院看她，氣色較之上周要好很多，能說能笑，玩了一會，覺得無趣，便要回家，爸爸送我到站臺，途中很自然地說了句：“看你媽媽恢復得好，我真高興！”一聽這話，我愣住了，我們家的人都不善言辭，幾乎不會從嘴中吐出什么溫暖人心的話，特別是老爸，從沒聽他說過這樣的話，對奶奶，對媽媽，甚至于對我，都沒有，而今卻如此自然地說出這句話，不禁心中有些異樣，眼淚水也差點露出來，而我怕爸爸笑話我，偷偷拭去了那份感動，第一次，我知道爸爸對媽媽的感情如經之深。
第二句。這是在第一句的不久以后，媽媽還沒有出院，就我和爸爸在家談天說地，不知不覺就說到了他的晚年生活，他說：“等你工作了，我就帶著你媽去游山玩水，將中國好好逛一遍。”聽，他們這是丟下我直奔二人世界啦！不過，我很開心，想不到我爸竟有這樣的逍遙夢想，經常在小說中出現的橋段也會出現在咱們家！原來我爸是如此在意我媽，竟凌駕于我之上，哼，我有些吃醋，所以，這一暢想就沒告訴媽媽，還是讓媽自己經歷這一驚喜吧！
第三句。這句是今天早上新鮮出爐的，吃早飯時，我和媽媽在討論親情與愛情究竟是什么，爸爸插了句嘴“就是掙錢養活你們倆！”我們家的性質：老爸主外，老媽主內。我和老媽聽了，相視一笑，沒有做多言語，但這句話卻著實讓我的內心又感動了一回，這是個不可推卸的責任，但這個責任卻是建筑于內心的真情之上的！
隨著年齡的漸漸長大，心思也更細膩了些，這才知道，小吵小鬧是調色劑，吵吵鬧鬧的日子下掩藏最真最真的心！
家的本色本來是愛啊！
以本色為話題的議論性作文 篇8
六月，該是羲和最恣意的時候，六龍回日，能把與天相距最遠的地灼得生煙。六月，正是背著暑氣，預經全部玉蘭花的時候。
玉蘭是天地間最另類的一種花樹。我們早就習慣以美人喻花，或以花比美人。“桃之夭夭”是獻給美人的情歌，“梨花帶雨”是對楊玉壞的描摹，似乎一花一世界，這世界的本色，早被鶯鶯燕燕們占去了十之七八。若一定要讓廣玉蘭進這樣的大觀園，唯有笑煞。
這種粗壯的生靈，披著一層粗糙的黑膚，直著渾圓的腰桿，向上竄到七八米的高空，再披散一頭油光光的亂發，像是漠北草原上的漢子，盯著遠處自己的馬群作著不著這際的想象。如果沒有些經驗，誰也不會認為這樣莽壯的樹會開花，會開潔白如玉脂的花，會開幽香逼蘭芳的花。
但眼前的一幕是真切的，這高峻的大樹，展開濃密的樹蔭，油綠或深綠的葉片，無一不被打磨得極工整而光亮，似乎經陽光一灼，便能嗅見脂膏的清香。在觸手可及的枝梢上，散滿著一團團的玉蘭花。這是浮在空中的荷塘，碩大的白花毫不矯情地傾吐情懷，在日光下生華，只要微風徐來，葉片水皮一樣興起波紋，倘有那閑適的鳥直飛來小憩，這荷塘里便有了魚影了，“醉里不知天在水”，無酒而醉，玉蘭樹將人引入一個“醉”的至高境界了。一棵花樹，灑脫本色，唯玉蘭可以及此。
玉蘭是男人的樹，是男性的花。它傲然，偉岸，要賭著一口氣和夏天的日頭拼個高低，它當然知道一棵樹無論如何也敵不過太陽，但它卻咬著牙，撐著天，不倒下，誰能說這不是硬漢的風格？人們倚坐在樹下，鳥兒雀躍在枝梢，歡喜地享受它所給的陰涼，玉蘭樹全不計較鳥雀和人們貢獻給它的，還開出細膩柔和的花來，這花注視著躲在它庇護下的生靈們，為他們的喜悅而欣慰，這不正是鐵骨柔情么？嫁與春風的花樹是情人，騙去了人們的眼睛，而廣玉蘭卻將眼睛送給了人們，讓他們在春盡時分傷感與悔恨中重見光明，好走秋和冬的路。
玉蘭樹實在是最可愛的植物了，它坦率，真摯，倔強，從不菲薄自己，也從未輕視他人。這是最本色的樹！
以本色為話題的議論性作文 篇9
一個人的時候，我常常問自己：我的本色是什么？是父母眼中的溫順懂事的乖乖女？是師長眼中“兩耳不聞窗外事”的本分書生？是同學眼中患得患失的抑郁考生？不，這些都不是？
野性是我的本色。上一期的《新周刊》中有一張巨幅照片讓我怦然心動：主編在內蒙古與當地鄉民狂舞！尤其醒目的是照片下方刷白的大體字：去掉形形色色的標簽，在曠野跳躍奔跑，做回大自然的野孩子，去野！這幾個字剛跳入我眼中，我的心中便驀地一陣激動，往事就陡然撞進我腦海：去年元旦之夜，許是夸父賜予我勇氣，我沖進人群，在巨大的人潮中圍著篝火跳躍、旋轉，肆無忌憚地對著黑夜狂吼自己的夢想，發泄心中所有的不快，做回了最原本的自己。這就是我的野性，深入骨髓，一經觸發，就會爆發出最炫、最亮的色彩。
天真是我的本色。是的，我今年18歲了，是的，我成人了。可是我仍舊保持著孩童時的習慣：蹲在地上觀察小昆蟲和小花草。前段時間輪值，我打掃旗壇，旗壇旁的樓梯也在我的管轄范圍之內。如果不是“親密接觸”，你很難想象，在那冷冰冰、正方方的混凝土砌成的平臺上，竟然“蠕動”著一個又一個鮮活的小生命。趁竇老太“缺席”，我就真的像小時候那樣蹲下來觀察樓梯逢間的小螞蟻們，這倒有點像阿城在書里寫到的：“在云南蹲在地上看小晰蜴，過大半天它的眼睛才眨一下。”那群小螞蟻們忘我地搬運著食物，一如我忘我地觀察著它們。突然狡黠的光芒從我眼中閃過，我“邪惡”地用拖把堵住樓梯角，倒數3秒，3、2、1，我迫不及待地移開拖把，它們都躲進了最深的逢隙中，那慌忙逃竄的樣子很可愛。這時候的我像寶、黛那樣“人在燈下不禁癡了”。
陽光是我的本色。我見過很多人用“性格陽光”形容自己，每次看到，總覺得他們缺了點什么。我自大地認為只有全身心地愛太陽、愛自然、愛生活才是真正的陽光。看過畢飛宇寫的一段小文：“朋友迷路了，我問他有什么路標。他說頭頂的左前方是太陽。果然，兩個小時后我順利地找到了他。”擁抱太陽、血脈噴張，這就是我認為的“陽光”，不是標簽，是實實在在的感受。我和黃永玉一樣：“為了太陽，才來到這個世上。”
野性、天真、陽光、愛太陽、愛自然、愛生活：我的.本色！
以本色為話題的議論性作文 篇10
當生活無情地扇了你一耳光，疼在臉上，痛在心里，有時卻只能迎上另一半臉等著下一個耳光。這就是生活，你總以為自己在掌握全局，殊不知自己被人玩弄股掌之中，你總拼了命去演繹的人生，卻時常在別人的戲劇里不過是個路人甲，無奈。
我不過是一個沉浮于學海的小卒，艷羨著那些頭腦發達的學術大師們連提筆埋頭都周身閃著金光的樣子，知曉他們的成功確是聚沙成塔、滴水穿石煉就而成的，而憑我這些功力企盼達到他們的造化簡直是天方夜譚。
但是生活，總把所謂的大道理擺在你面前，讓你參透現實的殘酷，卻同時驅使著讓你親歷親為那樣的殘酷才能罷休。我不自覺地就同邯鄲學步一般，機械地跟著大師們的步伐前進。買同樣的參考書，上同樣的補習班，同樣的時間安排，同樣的作業進度，如此云云，我卻遲遲等不來同樣的學習成績。相反，我在抽象復雜的數學圖象中墜入了黑洞，終不見天日，在沒完沒了的英語單詞中尋不到一個出口，本來就涉茫遙遠的未來，在我眼中，竟連光影都尋覓不得……
迷茫，是那種站在遼原上不知第一步要邁向哪里，抓起筆鼓起信心卻不知從何寫起的挫敗感。我不得不停下我雜亂無章的腳步重新審視，不由得想起一個調色游戲，利用三原色紅、黃、藍，按不同比例混合可以調出不同的顏色，但如果一鼓腦將三種顏色全部調在一起，最后只有黑色，無論再添加哪一種顏色，黑色都會將它覆蓋。回顧我那段亦步亦趨的日子，和調色游戲殊途同歸，借張三的筆記補英語，學李四的方法補數學，拆了東墻補西墻，越補越糊，最后把自己圍在一片黑色的世界，忘記了自己曾經是什么樣的顏色，忽視了原來那個雖然平凡但活得本真的那個自我。
忘了是哪一個品牌的廣告語是——“展現真我本色”！在我聽來，像是戰士贏得高地后插上軍旗那一剎那的怒吼，也讓我突然認清了自己的路。面對生活中諸多無情，種種不順，對于學途中無數次的迷茫困惑，切忌忘了最初的那個自我，懷揣著真我本色迎接下一段征途，那么這樣，生活也就這么簡單，這樣本色。
以本色為話題的議論性作文 篇11
可曾感嘆過凌寒傲雪花枝爛漫的梅花？冰天雪地中的一叢絢爛，張顯著“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的本色美。
可曾震撼于立根破巖，蒼勁挺拔的青松？懸崖峭壁上的一樹翠色，昭示著“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”的本色美。
可曾折服于頂風迎霜、恣肆綻放的秋菊？瑟瑟秋風中的一叢金黃，展現著“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的本色美。
作為歲寒三友的梅、松、菊，無一不向我們揭示著本色的內涵：任憑誘惑圍身，我心有主，縱使現實阻撓，性情不移！拒絕隨波，堅守本色，生命才能綻放異樣的光彩。
縱觀古今中外，無數人士用親身經歷詮釋著堅守本色的真諦：李太白，一個閃耀著無數光環的名字。也曾供養翰林，讓楊貴妃為其磨墨，高力士為其脫靴，卻是終厭倦了衰靡腐朽的官場生活，懷著自己高潔傲岸的丹心，“仰天大笑出門去”，一手提酒，一手提筆，駕一葉扁舟，流連于自然山川，逍遙自在，“斗酒詩百篇”，豪氣沖云天！這位放蕩不羈的謫仙人，寧可漂泊江湖，也不委身官場，壓抑本性，隨波逐流，趨炎附勢，從而成就了千秋美名，留下了不朽詩篇！而又有多少讀書人催眉折腰，攀龍附鳳，淹沒在污濁不堪的世俗中，消失在歷史長河的滾滾流水里。
魯迅，一個讓反動派恨之入骨的名字，又是一個讓萬民崇敬萬分的名字。當白色恐怖的煙霧鋪天蓋地的籠罩在中華大地時，無數人心驚膽戰地屈從著，沉默著。唯有他，一個文弱的讀書人，手執一桿筆，卻勝過任何銳利的武器，犀利的文筆像匕首直插反動派的心臟，在沉悶的中華大地上爆發出一聲聲驚人的吶喊。怎樣險惡的環境，都不能使他屈從。他傲然挺立，堅守本色，成為時代的一面旗幟！
貝多芬，一位生活在無聲世界卻創作出無數精彩樂章的偉大藝術家。命運待他如此不公，無情地剝奪他的聽覺，卻無法阻止他追求音樂的腳步，他卻用心靈感知音樂，頑強地扼住命運的咽喉。生活的窮困潦倒，不曾使他喪失了狂放不羈的本色，他一次次迸發出生命的最強音！
本色風采，最美的風采！偉人的生命異彩紛呈，因為他們始終堅守本色，不移性格。我們要讓生命綻放光彩，便要堅守本色！
以本色為話題的議論性作文 篇12
大江東去，浪淘盡千古風流人物，在古代眾多英雄人物中，有多少人能稱得上有勇士本色呢？真正的勇士本色是在強敵面前不低頭、不畏懼、不怕死的精神。
樊噲之勇，在于忠。在鴻門宴上，項羽設局欲害劉邦。就在劉邦命懸一線，千鈞一發之際，樊噲宛如神兵天降，帶劍擁盾，直闖大帳，撞倒衛士怒視楚霸王。樊噲在場敢說敢言，對項羽進行有理有據的批評，直指他背信棄義，重犯暴秦之過，把項羽說得啞口無言。最終幫助劉邦逃出了鴻門宴。樊噲在強大的項羽面前不低頭、不畏懼、不怕死、舍命救主，實乃勇士本色。
藺相如之勇，在于智。在藺相如拿著和氏璧與秦王交換十五座城中，藺相如看出秦王沒有給城的意思，通過玉壁有點毛病拿回和氏璧要秦王要求素食五天才能獲得此壁，秦王答應。到了秦王素食結束當天，藺相如說和氏璧已送回趙國，大膽的欺騙了秦王。秦王雖然惱怒，但他知自己不夠光明正大，怕傳出去成笑柄，最終和氏璧與藺相如都平安歸趙。藺相如行事運用自己的智慧，勇敢的與秦王斗爭，不低頭、不畏懼、不怕死，實乃勇士本色。
唐雎之勇，在于膽。在與秦王用方圓五百里地交換安陵國的談話中，秦王說：“天子發怒，會倒下數百萬人的尸體，鮮血流淌數千里。”而唐雎卻說：“若有膽識的人發怒，那么將有兩具尸體倒下，五步之內淌滿鮮血，天下百姓都穿喪服。”秦王聽了直身而跪，向唐雎道歉。最終唐雎保住了安陵國的國土，唐雎用自己與秦王同歸于盡的方法讓秦王低頭。他這種在強敵面前不低頭、不畏懼、不怕死的精神，實乃也是勇士本色。
樊噲、藺相如、唐雎，他們都擁有勇士本色，他們的故事流傳至今，依然被許多人熟知，他們的勇士本色已傳達給成千上萬的人。今年疫情的爆發，讓國家陷入混亂，而平息這場混亂的英雄，正是我們的醫護人員。他們拋棄了身邊的家人，冒著生命危險沖鋒陷陣，不懼艱辛，頑強地與傳染性極強大的病毒做斗爭。他們用柔弱的身軀卻擔負了天大的重任，他們在病魔面前，不低頭、不畏懼、不怕死，具有勇士本色，是當代社會偉大的勇士。讓我們為所有在疫情前線的醫護人員們致敬！
勇士本色，值得我們每一個人去學習，如果每位中國同胞都有這種精神，那么中華民族偉大復興必將指日可待！
以本色為話題的議論性作文 篇13
深夜濾去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩飾，也無須去偽裝。人們的心也由此沉淀得如此寧靜，暴露得如此淋漓盡致。幾度深思便覺褪去浮華，還以本真。
當落葉旋著褪色的裙擺完成生命中最后一次輕盈的舞蹈，它追求的是真實，縱使華顏已衰，卻在最后的決絕中舞出生命的絢爛。當斷墻殘垣橫亙在廢墟的一隅沉默，它不需要任何修復，殘損才是它想要留給世人的警示，因為那才是曾經歲月的真實。聆聽古寺鐘聲，銹跡斑駁的鐘鼎，也能發出禪意的淡定；撫過青瓦枯藤，殘敗的痕跡中，似摸過歷史的紋路；放肆的笑聲，無忌的哭喊，那是人們最真實情感的袒露。撕碎偽裝的面具，拋棄所有的裝飾，褪去繁華，我們需要的只是真實。
華麗的辭藻，恭維的語調，冠冕堂皇的做法，只能是可笑的形式，那不是我們所追求的本質。洗盡鉛華的真實才是我們向往的，我們需要的是最真最誠實的話語，也許只是只言片語，也許只是低吟淺唱，卻也能化作流過心底深海的暖流。當然“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排”更是經典而深刻。刻意地顯示所擁有的富貴，這只能暴露你內心的虛榮。縱使金杯玉盞，又怎能相抵雙手捧飲甘泉的痛快？不必讓那些附庸的形式羈絆向往快樂真實的心，簡單地看世界，追求真誠而非偽飾。
有時城市太過喧囂，太過華麗。閃爍的霓虹掩不住城市人內心的空虛，充斥耳膜的音樂躁動紛亂了內心的琴弦。當一切繁華落盡，又能剩下什么讓人喟嘆？華麗的城市如同一杯卡布其諾，在甜膩的奶油中得到短暫的甜味，吞咽之后除了苦澀別無他味。而那些大山里來的人，他們看似狂放的舞蹈，聽似混雜的聲音無不震撼著我們的心靈，那種無保留的情感宣泄，盡在他們眉目間、舞蹈中或悲傷或歡樂的音樂，解開了心靈的枷鎖，讓心靈遠飛。像嵇康一般，在草屋前握鐵，在月下撫琴，讓天籟傳來，讓生活無比純凈。
不為世間浮華言語所同化，不為人世虛幻情感所虜獲。人，要追求本真。簡潔而樸素，率性而為，超越世俗的潛在規則與無言約定，言語逢迎與情意交接，去追求本真。擁有了本真，丟棄了浮華，你會得到純凈的快樂!
除去浮華裝飾，看庭前花開花落、天外云卷云舒。
保持生命本色，讓精神天空晴空一碧、高遠遼闊。
以本色為話題的議論性作文 篇14
我有一個大哥，他已經十九歲了，他長的很帥，瓜子臉，高高的鼻梁，最有特點的是他的眼睛，他在笑的時候，眼睛就會瞇成一條縫，因為他的眼睛還弄出很多有趣的事。
記得那是我小時候，一天的傍晚，大哥和我姐在院子聊天，大姐說；“今天的蚊子怎么這么多啊。”大哥說；“不怕，我就不怕咬。”大姐玩笑的說；“你當然不怕，你的眼睛一閉。就能夾死一只蚊子。”她的話音剛落，我們就大笑起來，我們知道她是在說大哥的眼皮太長、太厚了……
大哥的性格有些怪，他為人公正，但有的時候他也很倔。他會因為一點小事而堅持下去，一直到你同意他的觀點為止。因為這樣，周圍的人都不喜歡和他來往。
有一次，大哥的一個同學來找他玩球，他們玩了一會兒，那個同學把球踢了過來，大哥沒有接住，球掉進了溝里，那個同學埋怨他，大哥回敬道；“是你踢的不好，還賴我。”所以他們誰也不理誰，后來還是那位同學主動與大哥成認錯，他們才和好，大哥就是這樣的一個認死理的人。
大哥很喜歡玩電腦，因為他不太善于與人溝通，所以他喜歡在網上來聊天，他說上網能學到一些知識，記得一年夏天，大哥在網吧里呆了整整一天，我大爺他們找到他以后，把他訓了一頓，因為上網雖然是好事，但如果成天迷戀而荒廢了學業就變成壞事了，從此他再也沒有去過網吧，知錯就改，是大哥性格中的優點。
最令我佩服的就是大哥的勇敢，別看他平時吊兒郎當的，但一到關鍵時刻，總是能顯現男兒本色，勇敢，膽大。記得那年夏天，我們倆去奶奶家玩，晚上睡覺的時候因為沒有風扇，我們就開著窗子，我剛剛躺到炕上，突然就感到腳上有一個冰涼的東西在爬，我馬上就打開燈，看到腳邊有一條小蛇。我嚇得大叫起來，大哥聽到叫聲，馬上沖到我的眼前，一把抓住蛇，迅速的將它扔到窗外，然后把窗子關上，我這時才發現大哥的手被蛇被咬了一 口，我馬上幫他包扎傷口，他卻說沒事，小蛇沒毒，過幾天就會好的，你快睡覺吧，這讓我對他油然而生敬意，我也才知道什么是大哥，那都是當你有困難的時候，能伸出的援助之手幫助你的人。
我一直很敬重他，我想：長大后，我一定像他那樣：勇敢，無畏，奉獻……這才是真正的男兒本色。
以本色為話題的議論性作文 篇15
獨自走在一條頗有些古老的小街上。一首古樸的兒歌隨風傳入我的耳朵，“小呀么小兒郎，背著那書包上學堂。不怕太陽曬，也不怕那風雨狂……”多么純真，多么清亮，多么悠揚的歌聲呀。在歌聲中我信馬由韁，這兒瞧瞧，那兒望望，發現許多古樸、本色的東西，它們雖與時髦、世俗格格不入，卻也牽動著我的心。
“咕—咕—”肚子餓了，不如就在前面的一家面館吃碗面吧。走進面館，就仿佛走進了一個古老世界：磚砌的墻壁沒有粉刷，水泥地面凹凸不平，隨意打造的小木桌小木椅三三兩兩擺放著，都不如別家時尚高雅，卻也顯出了它的純正樸素的本色。“老板，來碗面。”不像別家買現成的面直接下，老板需親自和面用刀削或用手拉，長時間的等待并沒有讓我感到厭倦，反而讓我更有耐心地看著那淳樸脫俗的背影。
走出面館，繼續前行。倏忽，一群孩子的歡笑牽引了我的腳步，我走上前去，原來他們圍著一位老爺爺買東西。咦，他手里拿著的是什么？好像是一個蜻蜓，還是一只用竹條竹葉編織的蜻蜓。那蜻蜓有一對有力而靈巧的翅膀，仿佛馬上就要飛起來了似的，一雙大眼睛也不知是用什么編成的，還炯炯有神呢。我怦然心動，和那些充斥孩子世界的諸多電子玩具相比，這竹蜻蜓多么質樸，多么靈動！我要買一個！老爺爺笑著從大盒里取出幾根竹條，放水中泡了一下，便開始做了。老爺爺一會兒把竹條翻上去，一會兒又將竹條折下來，最后直接從地上拾了兩個從樹上掉下的黃豆般大小的果子，穿過竹條，直接插了上去，成為了蜻蜓的眼睛，這樣一來，一個竹蜻蜓就編好了，好一雙靈巧的手啊。這又引得周圍孩子一陣歡叫。就這樣，我拿著這個竹蜻蜓徜徉在這個充滿本色的小街。
我還聽見了那拐角的流浪狗和墻頭上的小花貓的旁若無人的叫聲，還有賣冰糖葫蘆的吆喝聲；我還聞到那燒餅鋪里的芝麻被烤熟散發出來的香味和爆米花的香味；我還看見……
在城市里能遇到這種生活是多么幸福的事情！它沒有紛擾，沒有喧鬧，沒有擁擠，沒有浮華，它本色的，原汁原味的。
對成長來說，本色，是最肥沃的土壤。
以本色為話題的議論性作文 篇16
無論是古代的、現代的、中國的、外國的，無論是白居易的《長恨歌》與《琵琶行》，還是曹子建做的膾炙人口的千古絕唱《洛神賦》，作為詩都有一份浪漫交織在里面，使人讀了深感一股情思直涌心房，這就是人們為什么愛讀詩的重要原因。
那么，如果一個人能生活得像詩那樣浪漫，自然是十分有意思的。
我就是一個屬于浪漫派的人物。我經常憧憬著未來世界的美好，又愛緬懷往事流逝時沉淀下來的陳跡。我常常獨自漫步在夕陽西下的河堤上，陶醉在花前月下。我很喜歡說話，正如汩汩流出的泉水，一旦“閘門”打開，便滔滔不絕，說盡方休，但有時好長一段時間沉默不語，在孤寂中思考，在沉默中前進。我易動感情，會為《高山下的花環》熱淚盈眶，為《巴黎圣母院》的女主人公讓？愛斯梅拉達的命運痛哭不止。我喜歡讀瓊瑤、列夫？托爾斯泰與陳彩萍的作品，從那里尋覓孤獨與悲哀，但我更愛讀革命烈士著作，從中獲得精神與力量，體會生命的意義與價值。
一次，爸爸給我買冰棒，烈日當空，從琵琶閘感到家，爸爸手中的冰棒要化了。一進家門他就嚷道：“孩子，快來吃冰棒。”說罷，把冰棒遞給我。誰知，由于經過暴曬，棒冰一下子斷了頭，不偏不斜，正“倒”在爸爸右腳上。我“撲哧”笑出聲來，說道：“活像漂泊在大洋上的冰山，點綴在玉潭里的寶石島。”爸爸苦笑不得，只得說我是“不大不小，不知高低的過于浪漫的孩子。”
雪花紛飛的冬季，我是極為高興的。我討厭打雪仗，玷污雪那處女般潔白的軀體；我也討厭堆雪人，“揮雪如土”，失去雪那本有的特色。我甚至十分討厭人在雪上行走：每當下雪時，我很少出門，不在雪上行走，每每也勸我的爸爸媽媽，下雪天少出門為妙，糟蹋了雪就不能觀賞美景了。爸爸媽媽對此有些反感，可也無濟于事。
有人說，浪漫是才子佳人的性格，是帝王將相的生活，是矯揉造作的表現，可是我說：“浪漫”是人生色彩里不可缺少的一色，是純真無邪的表現。如果一個人缺少浪漫，那這個人的感情一定不會體貼與理解人。
浪漫是詩的本色，我就是具有這種性格的孩子。
以本色為話題的議論性作文 篇17
當陸游一路悠悠走過浣花溪，始覺“二十里中香不斷”，當倉央嘉措聽盡一宿梵唱，只為尋找一縷佛香；當梭羅在瓦爾登湖邊垂釣，偏愛那份清苦的寧靜.……我們是否應該停下焦急的步伐，慢下來，靜下來，給生活一朵花開的時間，還生活本色？慢，是一種淡和的心境。慢出生活本色，乃是一泓映月清潭。白日人潮擁擠，夜晚燈紅酒綠。當快節奏的生活仿佛已如一幕幕辛辣突奇的電影，刷刷掠過之后依舊車水馬龍、人聲鼎沸時，“明鏡止水以定身，光風霽月以待人。”紅塵之外，青燈半臥，卻忽見李叔同的一角僧衣。
從翩翩佳公子到月下僧人，他斬盡往事任如沉水東逝，轉身循入空門，拾起生活的平淡安和，一如梁漱溟所言“情貴和，氣貴淡，唯淡唯和，乃得其。茍得其養，無物不長。”沈從文心底的一座邊城，星野道夫鏡頭下的自然舒展……這些懂得拾起生活慢中美景的人，擁有生活中的平靜和淡泊。慢，是一種成熟之后的穩重。慢出生活本色，乃有一片青色巍峨。“慢工出細活”，中國人的俗語并非閑談。一如那些雕琢美玉的工匠，一串串清悅的輕敲聲間，流露出的自是一番巧奪天工的自信。因為經歷過風浪和沙漠，日月留下的滄海桑田，已如一抹青黛，繪至眉間。正如星野道夫所說：“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天，那么他也難以感受到來自春天的巨大幸福。”這樣在經歷過人生大悲大喜，大起大落之后，終于歸于平靜，懂得感謝生命分秒，慢里窺得一方妙趣的，如楊絳、如林青霞、如史鐵生，他們的生活如秋陽燦爛，帶著撼動的力量。慢，是一種無言的智慧。
慢出生活本色，乃得一曲雨落珠盤。“工欲善其事，必先利其器”有了充分的準備和規劃，慢亦是種從容不迫的睿智。“欲速則不達，見小利則大事不成”，成大事者，往往有深沉的智慧，一如靜水流深的琴音，輕攏慢捻間，已高山水闊幾許。以慢制勝，成為人生贏家，一步一步走的踏實而堅定，生活自有不倒的信念。這番智者，未必是強者，卻是能夠走得最遠的人，如玄奘，用一雙僧履丈量出文明的長度。慢，是心境，是成熟，亦是智慧。不論時代如何變遷，我們都依舊渴望還生活一片本色，為慢下來的腳步，更為品味慢下來的人生。
以本色為話題的議論性作文 篇18
蒲公英身著絨毛，為的是飛得更高：孔雀開屏，只為顯露本色，人靠金裝，佛靠金裝，沒有包裝，本色總顯得黯淡，唯有包裝彩能締造完美的輝煌。
人生是一場沒有硝煙的戰事，本色與包裝如同守與攻，看似矛盾，實則相輔相成，密不可分，完美有賴它們的有機統一。沒有防守的進攻后勁不足，沒有進攻的防守銳氣羸弱。而更深層次講，進攻亦為守住一方凈土。
包裝，是為了更好地彰顯本色。
包裝，讓本色破繭而成蝶。
潮陽金灶的三棱橄欖，“酥、香、甜”是本色。然而以前由于缺乏包裝，不能形成品牌，所以鮮為外人所知。有的人甚至砍掉橄欖改種其他果樹，只能橄欖價格低迷。后來通過精巧禮品盒的包裝，使橄欖禮盒高貴典雅，于后來時橄欖亦身價百倍。又通過媒體推廣，做大做強品牌。如今，三棱橄欖遠銷海外，村民收入攀升，這巨大效益離不開對橄欖的包裝。優良品質的本色固然重要，但若沒有恰當的包裝，本色如虎落平陽，金匿穢沙，始終無法得到展示。
包裝，讓本色綻放絢爛鮮花。
宜華木業是扎根潮汕本土的大型民營企業，如今其優良品質廣為同行業界稱道，企業的利潤亦連年增長。然而，十年前的宜華因融資渠道不足，始終無法大規模發展，甚至因資金周轉困難面臨破產的危險。幸得有識之士指點迷津，精心包裝，最終躋身上市公司行列。資本市場的廣闊天地給予宜華廣闊的舞臺，宜華做大做強，不僅在木業，在房地產等行業也打拼下一片天地。試想，假如沒有當初的包裝，宜華至今豈不仍是農村地區的一間制木材的小作坊？
包裝，讓本色結出最完美的碩果。
就連文化名人也是如此哦！有的人偏不信，固執地認為文化靠的是本色純真，來不得半點包裝。那我問問你，如果沒有中央電視臺，你認識于丹、易中天們嗎？這些文化名人，本色是中國人的脊梁。他們刻苦鉆研典籍，通古今之變，成一家之言，可欽可佩。然而，沒有《百家講壇》這個平臺，文化人便缺乏一個展現真知灼見的窗口。沒有央視的包裝，他們的言論便只能是專業領域百家爭鳴中的微弱聲響，而不可能走向大眾。由此可以說：是包裝讓純真本事變得更加完美。
包裝為本色披上高貴的外衣，本色因包裝展現更綽約的風姿。
以本色為話題的議論性作文 篇19
真正的美應當是“清水出芙蓉，天然去雕飾。”
錢鐘書先生《圍城》里有一句名言，城里面的人想出來，城外面的人想進去。這也可以用在今天的美容美發上。如今，許多被金黃頭發的老外所羨慕的黑頭發的國人，尤其是那些有著飄逸的烏黑油亮的頭發的女孩子，偏以老外的金黃色頭發為美。于是，城外黑頭發的人拼命想擠進黃頭發人的城堡中，現在的染發業便紅火起來，而且，染什么顏色的人都有，尤以金黃色為主，頭發的顏色靠染色也成了黃色世界。以前有過“街上流行紅裙子”的時候，現在是街上流行黃頭發。滿大街望去，一片“幸福”的黃頭發。
是不是這種黃色頭發就讓世界變得美起來或讓生活變得幸福起來呢？答案并非如此。為什么呢？根本原因在于染發是一種人為的行為，而非人的一種天然本色。真正的美應當是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
另外，染發可能會對人的健康造成危害。染發要靠染料，目前大多使用合成染料。根據染料的化學性質，還可以分為硝基、偶氮、蒽醌、靛類和芳香族類。這些化學類合成劑都可以用于毛發(包括皮膚)的美容染色。例如，現在用于染發的一般都是偶氮和芳香族類化學合成染料。實驗表明，最動人的顏色來自偶氮染料，它是一種芳香胺。但是，實驗表明，這種顏料具有致癌性和引發血液病及各種疾病，因為除了這些顏料的化學性質外，它們還包含了許多對人體有損害的重金屬元素，如鉛、鎳、汞等。染發時染料長時間地涂在頭上，染料不可避免地會通過頭皮進入皮膚，并滲透到頭的血液中，隨著染料數量的日積月累，其危害人體的效應也會逐步增加，久而久之就可能誘發癌癥或其它疾病。
在時尚的潮流中，人們喜歡時尚微笑的面孔。從“楚王好細腰，宮中多餓死”到國粹“三寸金蓮”，從拿破侖時代歐洲婦女時興束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上鉆眼，甚至割眼皮、增鼻骨，時尚的魅力可以讓它的追隨者為了精神的“享受”而寧愿忍受肉體的痛苦，何況染發呢？
但我還是要說：染發的女孩子，小心了!雖然黃發飄飄，透著另類的美，但是，美麗中帶毒，你愿意以健康為代價嗎？
以本色為話題的議論性作文 篇20
曾記得諾貝爾和平獎獲得者美國黑人民權運動領袖馬丁 路德金，在他面臨白人的種種歧視和美國政府的種種壓迫時，盡管義憤填膺，卻保持冷靜的頭腦，用人道主義的方式爭取平等，用和平、正義的方式為黑人爭得了自由。試想如果他沒有廣博的心胸，沒有足夠的仁慈去包容一切，后果將不堪設想。
戴爾卡內基不主張以牙還牙，他說：“真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即吸取對方的長處”。憎惡對方，恨不得食肉寢皮，敲骨吸髓，結果只能是自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對手的長處作為自己強身健體的鈣質。
是啊，寬容，其實是成功的有效良方。林肯對自己的政敵素以寬容對待，從而引起一議員的不滿。議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們”。林肯微笑著回答：“把他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大?著名水利工程專家潘江錚這樣回答國外記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
寬容是一種美德，對人對己都一樣。古語有“寬以待人，嚴以律己。”的說法。在當代社會競爭激烈，壓力沉重的情況下，不僅要對別人寬容，也要對自己寬容，以平和的心態迎接生活的挑戰。
如果人人都具備了寬容的美德，那么生活將會展現給我們最美的一面。而狹隘卻導致我們偏激，甚至心理陰暗，這樣的心境只能看到別人的缺點和事物的不足，無法真正地享受生活。
但我要提醒，寬容不是無原則的容忍，要針對不同的人和事。對敵人，我們決不姑息，否則會貽害無窮。魯迅先生說，“不打落水狗，反被狗咬了”，教訓多么的沉痛!
小河對溪流是寬容的，所以它壯大了;大江對小河是寬容的，所以它壯大了;大海對江河是寬容的，所以它才無邊無際。古人云：“有容乃大，能讓為高。”讓我們用寬容的心靈去待人待物。
以本色為話題的議論性作文 篇21
本色，最原本、最簡單的顏色，這是字面上的意思。一看到這個標題，我就想到了我們的周老師。
他用著最簡單的愛關心著我們。周老師是我們數學老師，他的個子不高，身子又瘦弱，看起來別人打他幾下，他就有可能倒下。他的皮膚可以用一個詞來形容，那就是“黝黑”，他不高興的時候就把眉毛扭成一團，整個形象十分“恐怖”，這個時候班上就變得鴉雀無聲，寧靜的等待著暴風雨的來臨。別看他那個子不高，可從口中發出來的“河東獅吼”可是“前無古人，后無來者。”得響當當。這又讓我想到了原始社會的那些人類，這最原本的怒吼。周老師上課時的聲音也十分洪亮，不論在教室的哪個角落，不論教室有多吵，我們依然能聽得清周老師那清晰的話語。后排的同學告訴我，他們最喜歡聽周老師的課了，因為其他老師上課即使帶著“小蜜蜂”，也難免講課的聲音突然變輕，那后排的同學就聽得十分吃力。周老師很少用電腦上課，他一般都用黑板，粉筆，即使這樣，他也能教得繪聲繪色，引領著我們從這個要點飛越到下一個知識點。他喜歡問我們問題，也許這個問題是他上課要講的重心，可能我們還一點不了解，但是他會一點點的提醒，慢慢地引導著我們，讓我們自己得出這個結論，解釋這個結論，他再總結。
也許這樣能加深我們對知識點理解的透徹，也許這樣能鼓勵我們，讓我們能更自信。有一次，我發燒了，因為作業早就寫完了，而又是晚上，所以媽媽讓我很早就去睡覺。第二天，媽媽很晚才叫我，讓我下午再去學校。下午到校后，我沒忘了交作業。當作業交給周老師，他竟然關心地問我：“今早怎么沒見你呀？”“哦，我生病了，上午沒有來。”我不以為然地答道，周老師又著急地追問：“那現在好了沒？你應該在家里好好休息的。”“好了，我不想落下太多的課。”“什么也沒有身體重要。”從周老師的堅定語氣中，我聽出了他對我那濃濃的關愛，雖然只是簡單的。依稀記得初一第一學期，我知道了周老師是九班的班主任，后來我還知道了，周老師竟然前前后后跑遍了整個南京，每個九班的學生都被他家訪了一遍。他的愛，對學生的全心投入是偉大的。
我們需要這樣一個愛我們的周老師，那個子不高，皮膚黝黑的周老師。他的愛，最原本，最簡單。
以本色為話題的議論性作文 篇22
戰國時期著名思想家孟子曾說過生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。正所謂滄海橫流，方顯英雄本色;青山矗立，不墜青云之志。總有那些無名英雄，默默奉獻;總有那些勇士，挺身而出。他們傳承了根植于中國人內心深處的浩然之氣，他們有雖千萬人，吾往矣的勇氣。
還記得杜富國嗎?那個沖進雷區，推開戰友的軍人!當他看到一個雷即將要突然爆炸了，只見一名掃雷員還在雷區掃雷，杜富國看到了，二話不說地跑向了雷區，只聽他高叫到你退后，讓我來!他把自己的戰友一把推出了雷區外，自己卻未逃脫。從此，他的雙眼已經看不見這個美麗的世界了，他的雙手不能再擁抱他的家人。事件發生后，他躺在病床上也是如此的樂觀，不怕疼痛，接受了自己失去雙眼及雙手的事實。他一直配合著醫生努力地治療，心里只有一個念頭：我不給組織添麻煩，我還要回到掃雷大隊，做我的工作。他就是中華民族的驕傲，是中國的脊梁。
一個強大的民族，怎么能沒有英雄。他們總是做出了一些一般人難以做到的事承擔責任、無懼生死。網上總有人說，他這樣做太傻，命都沒有了，做英雄又有什么用?在這種極致的功利主義者的眼中，只有自己的獲得才是最重要的事。但是歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者、奉獻者。自我和奉獻是一枚硬幣的兩面，一個心中有責任和情懷的人，才可能具有奉獻精神。若是每個人都只想著自己，人人不肯犧牲，那必然人人自危，又何談安全感?
但在我們的現實生活中，的確有另一群人。他們在責任感面前，照出了他們卑下的靈魂，而他們何曾捫心自問是否有愧于自己的心?放棄社會責任感的他們是不幸的，然而這不幸是因為他們迷失了自已。在汶川地震中，被稱為范跑跑的老師;不顧自己的學生，各自地沖出了教學樓。事件引發后，他給自己了許多為自己開脫的理由，說明自己沒錯。他跑失了自己承負的責任，跑丟了自己的良知。在他百般為自己開脫的同時，難道不正是他認識到了自己的可恥，想為自己找到健康生活下去的理由嗎?
高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。杜富國用生命書寫了一個大寫的人!他在危難關頭，勇于承擔責任。他的精神讓我們敬仰!被高尚感動的人們，將與高尚同行。
以本色為話題的議論性作文 篇23
張潮眼中的“因雪想高士，因花想美人，因酒想使客，因月想好友，因山水想得意詩文”，便是本色，可我們卻偏離了本色，往更多“張揚個性”的道路走去，我想：我們應該回歸本色。
回歸本色，讓我們懂得珍惜。隨著的增長，你是否已經開始厭煩起父母了，張柏芝在為人妻、為人母后，對幸福有了頓悟，青春期的她叛逆、喝酒、紋身，結交一些狐朋狗友，遠離了青春的本色。慶幸的是她又從新的幸福點，啟航回“本色”，而那些珍貴的幸福，就像馬克吐溫所說的：“幸福像夕陽，人人都看得見，只是眼睛望向別處忽略了罷了。”
回歸本色，讓我們懂得豁達。蔡子民，這個讓幾近落后的京師大學堂成為聞名的“北大”的人，可以毫不猶豫地說：北大的一切都是他的，外面對他的評價很多，而他總是淡淡地說：“我是懂了一點黃體，才中了翰林。”他有著自己的原則，從不愿意做官，對待生活，他以豁達了然一切，失意了便去歐洲大學注冊，恢復書生本色，他的豁達使敵人汗顏，也會我們敬佩，更讓我們懂得了“一衰煙雨任平生”的豪邁。
回歸本色，讓我們懂得堅持。依米花的不懈奮斗，終究吐露芬芳，翟墨的堅持，成就了自我的功勛。從日出的地方出發，歷經四十多個國家和城市，扛過了幾十米高的巨浪，最終從這艱澀的海上二萬五千里長征中挺了過來，創造了第一次無動力帆船環游的功績，是堅持讓他勇進，是堅持讓他成功。而今，我們的毅力又在何處呢？書上的道理已學了許多，實踐的真理，卻堅持不了。試想，我們不應該也有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的斗志嗎？回歸本色，讓我們青春飛揚。青春是一座大園子，花朵很多，風雨也多。路上一堆染著各種顏色頭發的學生，什么“網絡語”、“梨花體”，那些象征潮流的“非主流”……這是一個時代的落寞所在，因為有了一種荒誕的潮流。
其實，張揚的個性并不是奇裝異服、淡裝濃抹，最素雅、簡樸的，才是最真實最美好的，就像一張出色的紫檀木制成的弓，你又何必試圖改變它呢？
“大自然創造了我們，然后把模子打碎了。”我們的本色是一筆財富，它讓我們明白珍惜、豁達、堅持……我們有什么理由不回歸本色呢？
以本色為話題的議論性作文 篇24
鄭板橋是清代的大書法家，他的書法別具一格，單看他的每一個字歪歪斜斜，然而總體感覺錯落有致，別有韻味，人們把它稱為“板橋體”。他的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，有人說“這種作品不可無一，不可有二”。從這里可以看出，他吸收各家之長，獨創一體，正是因為有著這樣海納百川的胸懷，才形成了世界上獨一無二的“鄭板橋”。
海納百川的胸懷，成就了張大千繪畫的獨特風格。大家知道大畫家張大千，他晚年的畫“蒼深淵穆”，在57歲時自創潑彩畫法，這是在繼承唐代王洽的潑墨畫法的基礎上，揉入西歐繪畫的色光關系，而發展出來的一種山水畫筆墨技法。據說他在西方搞個人畫展時，請來畢加索看他的畫展，畢加索問：“你的畫呢？我什么都沒看見。”張大千不解，我的畫不都在這兒嗎？你怎么說什么都沒看見呢？后來才弄明白，畢加索是說他的畫沒有自己的風格。于是張大千才深研從隋唐到清代的繪畫，博采眾家之長，甚至中西貫通，終于成為一代具有獨特風格的中國畫大師。
書畫藝術是如此，小到個人處事，大到治國安邦均是如此。
海納百川的胸懷，是國家強盛的法寶。秦始皇“奮六世之余烈”，其實“六世之余烈”，是并不像始皇“焚百家之言，隳名城，殺豪杰”的。秦國之所以由一小小部落逐步發展成為一個國富兵強的大國，乃至一統天下，是跟它善于吸納各國優秀人才有關系的。我們熟知的商鞅、蹇叔、百里奚、范睢、張儀、李斯等，這些為秦國的強盛立下汗馬功勞的人，都不是秦國的“土特產”，而是來自各個諸侯國家的。這是各國的精英，代表著各國的智慧和文化。秦國憑著海納百川的胸懷，廣納賢才，為己所用，這是秦國迅速強盛的一個原因。當今的世界強國美國也是如此。美國是殖民國家，美國在其一百多年的發展歷程中，容納了來自世界各國的人才，容納了世界各地的文化，形成美國獨特的經濟和文化特征，使自己成為雄踞世界首位的強國。
我們今天正處在建設具有中國特色社會主義強國的特殊時期。所謂中國特色，就是既要堅持獨立自主的發展道路，又要借鑒各國發展的經驗，博采眾長，走出一條具有中國特色的社會主義發展道路來。海納百川方顯英雄本色，不遠的將來，一個現代化的強國將會在世界的東方矗然崛起。
以本色為話題的議論性作文 篇25
瓜子臉配上丹鳳眼，肉鼻子上架著金邊眼鏡，外加上一張櫻桃小嘴。一頭凌亂的黑發總是桀驁不馴地支棱著，在黃中透白的皮膚的襯托下，顯得有些滑稽。體型略顯豐滿，不過好在個子很高，總體上還算協調。這就是我，一個獨一無二的我。
我的性格較為文靜，文靜到有點冷漠。如果以花自喻，那我定是那樹孤獨在寒風中盛開的梅。在冰雪林中與松柏、翠竹相談甚歡，成縞纻之交，卻厭惡于同桃李爭奇斗艷。我只在寒風中笑傲，吐露芬芳，開滿一樹水晶。任他人閑言碎語，做自己就好了。這就是我，獨一無二的我。
我有許多愛好，比如練書法、讀書、背唐詩宋詞……先說書法。我喜歡飽蘸濃墨的筆，在白紙上飛舞，如蛟龍奔天般地瀟灑，又似野馬脫韁般地狂放，一紙潑墨，寫盡無數名士倜儻。
書法中不僅有雄偉灑脫的行書，更有圓潤細膩的隸書。如果說行書是位豪爽的大漢，那么，隸書就應該是小家碧玉的溫婉。幾行漢隸，流露出儒家的仁厚，流露出“仁者樂山，智者樂水”的大智慧，流露出“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。種種情感，都體現在溫潤如玉的漢隸中。一縷馨香，飄于紙筆間。一落筆墨，描蠶頭燕尾；幾抬宣紙，寫一波三折。直至紙末，才恍然大悟，一張紙的享受又結束了。
方正的楷書同樣也是我的最愛。筆桿直，才能寫出好字。人心正，筆桿才能直。一筆一畫，都如顏真卿一般，光明磊落，一身正氣。我的幾許墨跡談不上完美，但也能聊以尋味顏老之筋骨所在吧！
再來說說讀書。我易沉醉于讀書，愛伴隨著一本本書去世界各地“旅行”。在《巴黎圣母院》中，我好像就置身于其間。看到外表丑陋的敲鐘人為救吉普賽女郎而舍命時，我不禁淚流滿面；當看到《青銅葵花》中，最后青銅大聲呼喊葵花名字時，我又復淚如泉涌；當看到《小婦人》中貝絲的死亡時，我失聲痛哭……
書中人物的喜怒哀樂，時時刻刻影響著我，讀著讀著，我就從中汲取了知識、豐富了情感。書本就是我一位割舍不斷的朋友，我愛讀書。
背唐詩，賞宋詞和繪圖畫，我沉浸在美妙的藝術世界中……愛好不同，塑造的自我就不一樣。我就在這愛好中塑造了獨一無二的我。
以本色為話題的議論性作文 篇26
林清玄在《生命的化妝》中寫道，化妝有三種境界。包裝亦然。最低境界是改頭換面，失去本色；而最高境界則是淡妝素色，還原自然。
在這個信息大爆炸的時代，由于人們對名利的趨逐和現代傳媒的高速發展，使越來越多的面孔經過層層包裝出現在眾人眼前。
酒井法子就是其中一個。那時的她面帶清純的笑容走進公眾的視野，以一副賢良淑德的形象博得廣泛好評。然而正如海濕所說，生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵，上帝也不能從地獄中拯救惡魔。零九年，昔日的乖乖女因涉嫌吸毒被捕!當人們詫意(異)不已時，酒井法子的經濟(紀)人揭開了真相：那才是真實的她，昔日的表象不過是假象。眾人這才恍然大悟，噢，原來是包裝!
對酒井法子的包裝，顯然是失敗中典型，包裝者們忘記了一個重要的常識：卿本非佳人，奈何砸銀兩？一個本性不真不善不美的人，憑誰花再大的力氣包裝，也無法遮掩她心靈的丑陋。酒井法子一案，無疑給我們上了一課，教育我們本色如何才是真，包裝不過是一層粉底，年深日久，終會剝落。然而彼時，你是否有勇氣呈現那張本色的面孔？
他就敢!他是著名作家阿來。
當央視大紅大紫的節目《百家講壇(原文為“土+臺”)》捧紅了一個又一個學術超男，學術超女后，找到了剛完成《格薩爾王》的阿來。然而在一系列商討會議后，阿來斷然拒絕了央視的好意，原因很簡單：要我改本色？做不到!
央視希望把阿來的講學包裝成一份老少咸宜的學術快餐，而阿來不愿意了。學術講授是一件嚴肅、較真、嚴謹的工作，我怎么能為了登上大屏幕而往臉上涂脂抹粉呢？這不僅改了我治學之本色，更毀了我學術成果之本色啊!不干，堅決不干!
好一個堅持本色、拒絕包裝的阿來!他深諳這兩者間玄妙而簡單的辨(辯)證關系：包裝當從本色為基礎，切莫為迎合大眾口味而失了真我風采，否則，那就不叫包裝，而叫偽裝了!
誠然，當今世界酒香也怕巷子深，我們支持醇香佳釀精致包裝后出現在視野中，但我們絕不希望以此失了酒的醇爽，而只剩滿口銅臭污染味覺，同時我們更反對假劣產品擺上貨架，欺騙大眾。
諸葛這躬耕南陽，劉禹錫身居陋室，可他們至真至誠之本色固俱，不畏包裝，更不畏不包裝!
以本色為話題的議論性作文 篇27
轉眼春節就要到了。一天中午放學后，我打鎮上走過，看見布店里擠滿了人，進去一看，原來是在買非常漂亮的呢料。這料子多好看呀！我好長時間沒做衣服了，心想，能不能今年春節也做件呢料衣服穿穿呢？
我一口氣跑回家，見媽媽在燒飯，爸爸開會還沒有回來，就吞吞吐吐地對媽媽說：“媽媽，我要買一件呢料衣服。”媽媽說：“算了，姥姥已經給你帶來一件新衣服哩！”我急忙說：“我不要，我要買！”媽媽見我這副模樣就同意了。我高興得不得了，趕緊拿了錢就往外跑。
不料迎面來了個人，我抬頭一看，原來是爸爸。我心里一緊張，想：這下可壞了，要是爸爸知道我要買呢料衣服，一定要說我了。我想趕快走開，可是一只腳剛跨出，就給爸爸叫住了。
“你上哪去？”爸爸問。我一見爸爸那雙炯炯有神的眼睛，心里就怕了，只好照實說：“我……我到鎮上去買呢料。”我一面說，一面向媽媽擠眼求援。媽媽趕緊幫我說：“要過年了，讓她做件新衣服。”爸爸走進屋里，沖著媽媽說：“年紀小小的就穿呢料衣服，長大了要穿啥呢？俺可不能把孩子養得嬌里嬌氣的，要啥買啥。”我見爸爸批評起媽媽來了，嚇得站在門外，不敢往里進。
爸爸招呼我進去，讓我在他身旁坐下，又對媽媽說：“華他媽，你也來歇歇。”媽媽拿了針線，也就在床上坐下來了。看這神氣，我知道爸爸一定是有話要說了。果然，爸爸對我說：“小華，你爸爸小時候別說呢料衣服，就連一件普普通通的衣服也穿不到哪！我名歲那年，在寒冬臘月里，連件棉衣都沒有，一件破得不像樣子的單衣，前露胳膊后露背。一天我打柴回家，實在冷得不行，就哭著向你奶奶要錢做衣服。你奶奶摸著我凍得發紫的臂膊，心疼啊！可俺家連鍋都揭不開，哪有錢買布做衣服。那天晚上，你奶奶樓著我，哭了半夜，哭得好心酸哪！……”
爸爸繼續說：“那件破衣服，補了破，破了補，我一直穿到15歲。參加了部隊，我才慢慢懂得了，在那萬惡的舊社會，像我這樣的苦孩子，還不知道有多少呢！"說到這里，爸爸看著墻上的毛主席像，說：“今天，生活好了，這全靠毛主席領導得好。但是，不能忘記過去，不能丟掉艱苦樸素的好傳統啊！"
以本色為話題的議論性作文 篇28
看到有人推出《微博馬屁教程》，我淡然一笑，不置可否。各人有各人的活法，真愿意去微博“秀”一把，那就去吧，只是不要太刻意。
至于要和上司“秀”什么，“秀”多少，“秀”到什么深度，那也是各人自己的事。只是要把握好，不要讓上司鉆了空子。
其實，利用微博和上司互動，只是形式的“創新”而已。找機會跟上司套近乎，博得上司的歡心，以期多分得一杯羹的人與事，可以說是古已有之。確實也有人如愿了，因為“互動”得法，得以步步升遷，飛黃騰達，但他們并沒有獲得世人的尊敬。
在職場打拼確實不易，來點手腕、弄點技巧也無可厚非——為了更好地生存嘛。但我還是認為，做人還是本色的好。在職場打拼幾十年，我的信條就是努力工作，提升自己的實力。在很多時候，實力才是說話的最有力“砝碼”。有了實力，再不討上司喜歡，他暗中也是對你刮目相看的，也不會輕易來找你茬的。也許你不會大紅大紫，但是你活得輕松自在，贏得的是“悄悄”的尊敬。
有老同學來看我，講了個笑話：幾年前，他們學校借建立校園網的機會，為每位教職工注冊了一個在校內公開的郵箱，當然也包括領導的。有幾個平時很想找領導“談談”的角兒，這下如魚得水，大顯身手。于是各種好的“建議”、乃至對領導的“歌頌”，紛紛發至大小領導的信箱。但有一位女士忙中出錯，把發往不同領導處的內容搞錯了，尷尬了好一陣。你看，這是何苦呢？還不如利用這些時間，去讀幾則古詩文的好。
作為職場中的一員，要明確自己的角色地位，在進行角色選擇時，不能以失去自我為代價。一直記得李白“天生我材必有用，千金散盡還復來”“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的自信，也一直記得他“安能摧眉折腰事權貴”的曠達。是的，李白由于“互動”不當，導致仕途不暢，沒有顯赫的官位，沒有了不起的政績。然而，他直抒胸臆的吶喊、光耀千秋的才華，終于使他成為一代“詩仙”——這也正是他生命的本色。
此時，我想起了卡耐基的話：“在這個世界上……你只能唱你自己的歌，你只能畫你自己的畫，你只能做一個由你的經驗、你的環境和你的家庭所造成的你。”這樣說來，要不要通過微博和上司“互動”的問題，就沒必要糾結了。
以本色為話題的議論性作文 篇29
伊笛絲?阿雷德太太從小就特別敏感而靦腆，她的身體一直太胖，而她的一張臉使她看起來比實際還胖得多。伊笛絲有一個很古板的母親，她認為把衣服弄得漂亮是一件很愚蠢的事情。她總是對伊笛絲說：“寬衣好穿，窄衣易破。”而母親總照這句話來幫伊笛絲穿衣服。所以，伊笛絲從來不和其他的孩子一起做室外活動，甚至不上體育課。她非常害羞，覺得自己和其他的人都“不一樣”，完全不討人喜歡。
長大之后，伊笛絲嫁給一個比她大好幾歲的男人，可是她并沒有改變。她丈夫一家人都很好，也充滿了自信。伊笛絲盡最大的努力要像他們一樣，可是她做不到。他們為了使伊笛絲開朗而做的每一件事情，都只是令她更退縮到她的殼里去。伊笛絲變得緊張不安，躲開了所有的朋友，情形壞到她甚至怕聽到門鈴響。伊笛絲知道自己是一個失敗者，又怕她的丈夫會發現這一點，所以每次他們出現在公共場合的時候，她假裝很開心，結果常常做得太過分。事后，伊笛絲會為這個難過好幾天。最后不開心到使她覺得再活下去也沒有什么道理了，伊笛絲開始想自殺。 后來，是什么改變這個不快樂的女人的生活呢？只是一句隨口說出的話。隨口說的一句話，改變了伊笛絲的整個生活，使她完全變成了另外一個人。
有一天，她的婆婆正在談她怎么教養她的幾個孩子，她說：“不管事情怎么樣，我總會要求他們保持本色。”
“保持本色！”就是這句話！在那一剎那之間，伊笛絲才發現自己之所以那么苦惱，就是因為她一直在試著讓自己適合于一個并不適合自己的模式。
伊笛絲后來回憶道：“在一夜之間我整個改變了。我開始保持本色。我試著研究我自己的個性，自己的優點，盡我所能去學色彩和服飾知識，盡量以適合我的方式去穿衣服。主動地去交朋友，我參加了一個社團組織——起先是一個很小的社團——他們讓我參加活動，使我嚇壞了。可是我每一次發言，就增加了一點勇氣。今天我所有的快樂，是我從來沒有想到可能得到的。在教養我自己的孩子時，我也總是把我從痛苦的經驗中所學到的結果教給他們： ‘不管事情怎么樣，總要保持本色。’”
以本色為話題的議論性作文 篇30
當今社會，無論什么都需要裝飾一下才上得了檔次，商品，演員，企業都是如此，可生活中，買東西，找朋友，做事做人本色最珍貴最難得。
一件商品要通過包裝之后才能在市場上獲得較大銷售空間，一位演員要通過包裝才能被捧成當紅名星，一個企業要通過包裝才能占領市場，仿佛無論什么不包裝一下美化一下就上不了檔次，試問？如果什么都用來包裝，那世界還有樸質的東西嗎？那世界是不是仿佛是在被欺騙著？因為我們永遠也看不到真實的一面，我們看到的只是被包裝后的樣子，而那原有的本色早已不復存在。
我們做人，做事都不能脫離你原有的本色，人是質樸的好，東西還是自然的好，我們不能一味的追求物質的利益，追求名譽，追求金錢而忘記做人的根本，我們也不能為貪圖一時的快樂，一時痛快，而忘記我最美好的人格，我們更不能為了達到自己目的，而把最純真的東西，最美好的東西變得丑陋，我一直認為，東西還是自然的好，人還是質樸的好，對于有些東西我們可以稍微做一下包裝，來使他的形象更美好，更出色，但那要有讀，包裝不就是為了使原本的形象變得漂亮，變得更出色，來吸引人們的注意，討得人們的喜歡。而如果我們對某些事沒把握好度，那餓將會影響到我們的生活，所以，包裝好我們應要講究合理。
本色最珍貴，最難得，是人們內心最純真最美好的東西，生活中，保持你獨有的個人本色，不讓它因環境的改變而改變，也不因事物發展而改變，永遠保留你那份最純真的美，不是有人說：“心靈美的人最妹。”我想就是這樣吧！
我們買東西都希望買貨真價實的，找朋友也希望找心靈相通信心相印的人，做事做人我們都希望用最樸質的心去創造輝煌，希望我永遠保留屬于自己的本色，這本色源于每個人內心深處最純真最美好的地方。
到底是包裝好還是本色好？這也的確是個值得商討的問題，但我認為不管你怎么包裝，都不要失去內心最樸質最純真的本色。
我們的身邊有最樸質的東西，也有被包裝過的東西，而這其中對與錯與否就需要我們用我們明亮的眼睛去觀看，去用我們的大腦去思考判斷。
不管是“包裝”還是“本色”那里都是有我們最美好的東西，關鍵在于我們怎么去看待。
以本色為話題的議論性作文 篇31
黃河，因其桀驁不馴、洶涌澎湃而聞名遐邇;長江，由于氣勢磅礴、逶迤曲折而聲名遠播;漓江以其山清水秀、風韻獨具贏得了“桂林山水甲天下”的美名!然而，這條默默無聞的舞陽河呢?
她位于貴州境內，由北向南奔赴珠江，在省內也可算家喻戶曉了，但我是不聞其名也不知其境的。然而，我去過漓江，著實不信天下還有勝過”甲天下“的山水。
那次，我從上游順流而下，聽到的是叮咚的泉吟，看到的是滿目的綠蔭。途中的山澗、小道，讓我不禁想起了陶淵明”采菊東籬下，悠然見南山“的愜意。走著走著，峰回路轉，眼前豁然開朗，原本的山泉小澗，竟匯成了寬闊的江河!青山聳立，挾持兩岸;綠波蕩漾，清江瑟瑟……這就是舞陽河—養育貴州兒女的母親河!
坐在船艙里，推窗而望，窗外的那幅畫別有風味。秀峰隨輕風款款前行，雖不那么豪放，卻平添了幾分羞澀。盈盈的河水泛著翠綠，浮著醉人的清香，濃釅釅的，仿佛貴州的陳年佳釀;沉甸甸的，又仿佛古老而不易解讀的水墨丹青。我情不自禁地深深吸了一口氣，一股醇香沁人心脾，微風徐來，能不自醉?
穿行在山谷水潭，突然，眼前從天而降的瀑布的喧囂催醒了我。只見一道銀白的“細紗”，在我眼前晃動，仔細分辨，那“細紗”足有三疊，疊疊激進，讓“細紗”變得暴躁起來，水瀑追逐，勢不可擋!等船駛近了，生生地感到彌漫眼前的清涼水霧，那股“細紗”宛若通天銀河，又若狂暴的天獸!低頭觀賞水面，飛花濺玉般的水珠，倏地竄入衣袖、前襟乃至項頸。沁人的涼意，讓你有說不出的樂趣!
如果說黃河洶涌，長江險要，漓江秀麗，那么舞陽河就是令人陶醉的迷人，如同濃郁薰香的貴州陳釀，又如靈秀樸實的山寨姑娘。雖不為人所知，但名江大河依然不能掩蓋舞陽河的清麗秀雅。她就如同掩口一笑的山寨秀女，懂得生活，珍惜生命，還有這著絕不可以追逐名利的品格!
她是隱士?是山民?是憤世嫉俗的遷客騷人?是，也不全是。她就是她，最為本色的她，最令繁華浮世之人羨慕不已的普通人!
以本色為話題的議論性作文 篇32
人生是一次奇怪的旅行，許多人不辭辛苦四處奔波，希望在遠方的天空尋找自己的幸福，等到一無所獲悲嘆時才發現，人生最大的財富，其實就埋藏在一片被自己沒忘的土地下，那里叫做本色。
為了堅守自己的本色，蘇武在刺骨的胡風里駐立了十六年；為了堅守自己的本色，岳飛不畏奸臣相害把“精忠報國”深深地刻在了自己的心中。當那些臨變易節的臣子已灰飛煙滅，當那些奸臣賊子為萬人唾棄之時，他們的名字卻始終留在了史冊之上，彪炳千秋。
本色，由于執著而是具有無堅不摧的力量，堅守自己的本色，才能最大限度地發揮自己的潛能，創造人生的價值。
當愛因斯坦接愛到總理聘書時，他很淡然地拒絕了，只有物理世界的天空，才是他遨翔的天地，如果貪圖名利，背棄本色，他的才華將如魚離開了水一樣很快失去生命。當居里夫人發現鐳時，她放棄申請專利，拋棄了一筆巨額的財富，卻甘愿在清貧中安靜地投入自己的工作，如果在虛榮的光環下，在金錢的簇擁中我們怎么能看到她人格中的耀眼前光芒？
本色有時意味著失去一些眼前的利益，當然相對于本色對于人生而言，那只是微不足道的。一日，貝多芬在維也納參加演出，幾個拿破侖的軍官闖入，要求他為他們演奏，貝多芬沒有絲毫諂媚，反而嚴辭拒絕，他說：“你們因為偶然的出身而成為貴族，過去有，現在有，將來還會有，而我貝多芬卻只有一個。”拿破侖的鐵碲沒有留下絲毫痕跡，而貝多芬的音樂卻至今統治著人們的心靈。
偉大的人物都是獨一無二的，因為他們懂得堅守自己的本色，陶淵明不為五斗米折腰，固執地“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”，他失去的是丑陋的官祿，得到的卻是“采菊東籬下，悠然見南山”的詩意，是千秋萬歲的景仰。
本色是一筆上天賜于我們的財富，需要我們去發掘，去運用，倘若因蠅頭微利而改變自己，迎合眾人，那將是多么遺憾啊，你失去的永遠比得到的要多。
以本色為話題的議論性作文 篇33
隨著現代化科學的發展，人工智能的地位越來越重要，涉及的范圍領域也越來越廣泛。工業生產、家用電器，隨處可見它的身影。正是在這一科技發達的時代里，人類生命本來的樣子似乎隱匿了。
在生產方面，計算機代替了原本人類的位置；流水線上多得是一臺臺重型機械在運作，人類只需成為這一流程的操作者。這看似節約了人力資源，是好事，其實則不然。計算機的興起使得人類的動手能力減弱，產品再也感受不到手工制作帶給人的溫暖。人類施展身手的范圍越來越小，每個人只在自己的領域中工作，使得他們的思維方式變得封閉和自我。這一形勢不利于人類的發展。
在交通方面，愈發發達的運輸工具和更加便利的出行方式使得人們的生活更加方便，節省了寶貴的時間。然而，這使得人類原本的生活節奏變快，使得人類在一種高強度高效率的環境中生存，人的壓力變得更大了。其次，由于交通的便捷，人們出行大多選擇乘車或地鐵，步行的時間和機會變少了，減少了人類鍛煉的機會，不利于身體健康。再者，汽車排放的尾氣會污染空氣，從而影響大氣環境。
在人際交往方面，手機、電腦等電子產品的出現使得人類的通信方式更加多樣，交友方式也更加便捷了，不用走出家門即可隨時聯系他人。可是，這一系列的行動也減少了人類面對面的交流。有時，對方正站在你面前，你卻仍在低頭看手機。這不利于家庭關系的融洽，也不利于社會交往。人類的價值觀和同情心漸漸消失，人類生命本來的樣子也將消逝殆盡。
在我看來，人類在享受科技帶來的便利與好處時，也應當多加思考，多加學習，掌握不同領域的知識，做到事事心中有底有數。少乘車，多步行，強身健體，保護環境。平日里少使用電子產品，多與身邊的人交流溝通，多關心身邊人，樹立正確的價值觀，擁有寶貴的同情心。
凡事有利也有弊。社會的發展進步無法避免，我們唯一能做的便是擁有自己的思維，樹立正確的人生觀和價值觀，勤學習勤探索，不要一味地跟著世界的腳步走。
以本色為話題的議論性作文 篇34
不禁為那張弓感到惋惜，弓受它的主人任意擺弄，無法保持自己的本色才造成了折斷的悲劇。而人，可以不受別人擺布，能夠保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪從容流淌而不像大海一樣翻滾咆哮，保持本色是翩翩飛舞的蝴蝶游戲花間而不學蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是歡快的鳥兒嬉戲林間而不像蒼鷹搏擊長空。保持生命本色，塑造一個自自然然真真正正的自己。
五千年的歷史長河涌現了無數仁人志士，正是因為他們保持了生命本色，才給歷史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，精忠園兩側的大字熠熠發光，講述著一個“忠”的故事。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”是岳飛在長吟。“金兵未滅，何以家為？”是岳飛在長嘆面對著皇帝軟弱無能，秦檜等人的陷害，他對心中“忠”字本色的堅守。明月夜，小重山，風波亭，見證了岳飛的忠誠。他本可以與秦檜等人同流合污，偏安江南一隅；他本可以向金軍屈辱求和來換得一時的安寧。然而他沒有，他始終保持著忠于大宋江山的本色。幾百年的風雨淡褪了風波亭上的點點血跡，而岳武穆忠心的本色依然展現在歷史的天空。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，零丁洋上傳來了文天祥的豪言壯語，面對元兵的軟硬兼施，文天祥不為名利所誘更不為死亡所懼。他本可以投降元軍而后撈個一官半職，他本可以暫時低下他那高貴的頭顱以求生還。然而他沒有，他始終保持著無懼無畏的本色。幾百年的波浪淹沒了零丁洋上的聲聲嘆息而文天祥豪無畏懼的本色永照塵寰。
漫漫歷史長河留給我們無盡的精神財富。它們似珍珠勝寶石，撿拾起這一粒粒珍珠寶石，像古人一樣保持生命的本色，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
保持生命本色，讓精神的天空晴空一碧。
保持生命本色，讓你我的人生更有意義。
以本色為話題的議論性作文 篇35
賈某“惡搞”了花木蘭，是讓觀眾喜了，讓觀眾樂了，但是也損害了歷史人物本色了。道歉就是理所應當了。
為什么對于“惡搞”經典大家能各執己見呢？原因就是大家對文化的看法不一，有人認為應尊重文化的本色，而有人則認為文化可以加以創新和娛樂，但我還是認為應尊重文化本色，所以道歉對于那些“惡搞”之人就顯得十分必要了。
曹雪芹嘔心瀝血完成的經典巨著《紅樓夢》是文化之精華。曹雪芹用了十幾年的時間專心致志的完成這部作品，《紅樓夢》中涉及了地理、建筑、美食、音樂、詩詞等諸多方面。作為一部不朽的傳奇，它是中華民族優秀文化之代表，一直被人們所追捧與喜愛。但如果這樣一部巨著被“惡搞”了，您覺得這是對傳統文化的一種尊重嗎？損害了傳統文化所蘊含的精髓之外，如果這部名著被“改編”，那么還會有千古著作的存在嗎？所以改竄經典的人應該道歉。
驚世巨畫流傳世界的《蒙娜麗莎》不論是對歐洲人還是中國人來說都產生了巨大的影響。名畫中蒙娜麗莎的眼神溫柔細膩，達芬奇將女性之柔和之美發揮到了極致。大家每每看到都會驚異于她的美，都會被那溫婉的眼神及淡淡的笑容所吸引。可正是這樣一幅畫，如果被“惡搞”了，還會存在這些美的特征嗎？有的恐怕只是庸俗與盲目的歡笑。每一副經典都是畫家的心血，我們怎好意思去破壞呢？所以這就更要求那些破壞經典的人應該道歉。
義憤填膺滿腔熱血的《黃河大合唱》是歷史之佳唱。冼星海將自己的滿腔熱血聚集于《黃河大合唱》，他用激昂的歌聲表達了對侵略者的仇恨以及對祖國的熱愛。如果重新改編，還會起到振奮人心的作用嗎？所以這就更要求那些惡搞的人應該道歉。
文化博大精深之處就在于它在不同的社會背景之下，反映了不同的社會現實，是文化沉積下來的精華，更加需要我們去愛護，去弘揚，而對于那些只顧拿傳統文化當玩笑吸引人注意的行為應該抵制。
還原文化的本源，讓文化之瑰寶在歷史上重現光芒。
以本色為話題的議論性作文 篇36
荊棘叢中的花朵，有著驚心動魄的美麗；浪遏飛舟的豪情，勝過風平浪靜的呼吸，與藍天共舞，秀出自己的本色。
——題記
生活是一段故事，時而纏綿悱惻，時而平淡無奇。
生活是一本佛經，一花一世界，一葉一菩提。
生活中，請秀出你的本色！
毫無背景的黑海濤憑借自己的歌聲秀出自己的本色而獲得歌王柏瓦蒂的青睞，進而如愿參加意大利舉行的世界音樂大賽，并獲得名次。可見，有時候秀出自己的本色是多么地重要，生活需要秀出自己的本色，一味等待別人的發現，只會令你埋沒得更深。
村莊，因為裊裊的炊煙而顯生氣；海洋，因為滾滾浪花而盡顯澎湃；生活，更因為每一日不同，而秀出本色，盡顯魅力。
穿過五千年的風沙，透過歷史，我們仍可看到偉人們因在挫折中盡顯秀出自己的男兒本色而為后人所歌頌。左丘失明，卻克服種種因難，終著成《左傳》。李時珍馳騁神洲三十載嘗遍百草，身患惡疾，著成造福了后人的《本草綱目》，司馬遷身受宮刑，卻忍辱負重，堅持完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，汩羅江畔的屈原，不與世俗同流合污，萬賦千古之《離騷》……
無可置否，這些偉人們都秀出了鐵錚錚的男兒本色，挺起了民族的脊梁。逝者如斯，然歲月留痕，世人會因他們而感到自豪，秀出本色。
假如你是千里馬，別忘了秀出本色，一味沉默等待伯樂的到來，只會令你成為一匹普通的馬。生活需要我們秀出本色，盡顯自己的才能。
既然有一雙翅膀，就要舉翅高飛，與藍天共舞秀出自己的本色。史鐵生于地壇中悟出生命獲得重生，張海迪于生活的挫折中奮起，創造了奇跡，演繹不朽的精神。殘缺的身軀并不能阻擋他們秀出自己的本色，因為他們有著熾熱的心。
生活有喜有悲，有苦于樂，有成功與失敗。當自己迷茫時對自己說，與藍天共舞，秀出本色，擁抱每一個黃昏，秀出自己，盡顯本色。
以本色為話題的議論性作文 篇37
放下烏紗帽，荷鋤山下帶月歸的陶淵明，在朝是位好官，在山間是位好農人，是位出色的田園詩人。
毅然退出仕途，腳著謝公屐踏遍千山的李白，在金巒大殿上是位忠士，在山水詩酒中是位豪客。
我，不是陶淵明，也不是李白，不能“開軒面場圃”，也不能“且放白鹿青崖間”，可我在媽媽眼里是個好孩子，在老師眼里也算是個好學生。
露珠在楓葉上紅紅地閃爍著，在荷花上蒼白地透明著，我們都能在不同的角色間活出自己的精彩。
徘徊在語文的世界里，我誦讀詩書，看錢鐘書的散文，讀三毛的小說，領會畢淑敏的感情，感受冰心妥、奶奶的深情，在語文的世界里盡情的游覽著，然后盡情地釋放詩書的光輝。
探索在數學的領域里，我學習計算，學會韋達定理，運用摩根定理，看到歌德巴赫猜想，我努力地前進，奮力地吸收，希望以后能利用它揮斥方遒。
游覽在英語的世界里，我掌握語法，欣賞別國的文化語言，沉浸在別國的文化氛圍，知道了別國的民俗習慣。我努力地拼寫著，用它來書寫我明日輝煌燦爛的篇章。
我們要在不同的角色間活出自己的精彩，要在不同的領域中折射出自己的光輝，就要努力使自己變得澄清，變得透明，擴展自己的容量，吸收世間的東西，然后慢慢地閃爍，顯現。
在公司，我是一名出色的領導者；在家里，我是一位體貼的好家人；而在社會中，我希望是一位不可或缺的佼佼者。
然而，這需要豐富的內涵、澄澈的心靈，真誠的信念，如露珠般“吸收”楓葉的紅，荷花的白，把它變為自己的顏色。
不能象陶淵明沒有關系，不能象李白也沒有關系，我就是我，是顏色不一樣的煙火，在綠洲間盛放得紅火火，在沙漠里綻放得赤裸裸。
當我努力在語文、數學、英語等等的學科中，當我在高考中獲勝時，我可以驕傲地說，語文豐富了我的學識，數學鍛煉了我的思維。然后當我走出社會，用我學習的語文、數學去經營生活的時候，我可以驕傲地說，我終于像露珠般拆散出楓葉的紅、荷花的白，活出不同的精彩。
以本色為話題的議論性作文 篇38
我是一只名叫貝貝的鳥，我曾經去過一個名叫四川的地方。當時，那里的空氣、花、草、樹木都足以讓我有一直生活下去的理由，除了幾棟小樓房，一條不寬不窄的小馬路和幾條石板小路之外，基本上就是草坪和花朵了。在道路兩旁，隨處可見人們親手種植的桂花樹，等到秋天時，用“香飄十里”來形容這條大街都綽綽有余了！
清晨的空氣格外清新，這就把來晨練的人們樂壞嘍！鳥兒們更是幸福無比，隨時隨地都能聞到新鮮空氣。可是自從那一個冬天過后，一切的一切都變了………。那是我生活在這個城市里的第三個秋天，想起去年我和朋友們飛到了一個叫昆明的地方。那里的環境、空氣也都很不錯，也未免有些想念，想到又要到那里去過冬了，我們大家都十分開心。經過十個小時的飛翔，我們到了昆明，在那里痛痛快快地玩了三個月。一轉眼，春天又來了，我們又準備飛回四川。可回到四川了，我想去見見我最好的大樹朋友——小小。它頭上最穩的地方，有我離別已久的巢，也不知小小有沒有幫我找看著……
到了去年我和小小居住的地方，我頓時驚呆了：小小呢?我的鳥朋友們聞訊而來：是啊！小小呢？這時，我聽到一陣“嗤嗤”聲。我轉過頭，看見一個又矮又胖的人，在指揮一大群人砍掉晶晶、白白、嵐嵐、心心等鳥兒的大樹朋友。整個鳥群再也忍不住“嗚嗚”地哭了起來。我實在受不住了，想去旁邊的一條小河喝點水，可呈現在我面前的竟是一條又黑又臭的小水溝！我傷心極了，想去呼吸一些新鮮空氣，卻發現空氣變得越來越渾濁并發出一陣陣臭味；想另找一棵大樹安家，卻發現街上幾棵稀稀拉拉的小草和小樹苗已經沒有了綠色；想去投奔家鳥的房子，卻發現到處都是拿著彈弓的孩子……我想：為什么人們要這樣做？為什么要破壞環境？為什么？我越想越傷心，終于和其他鳥兒一樣，“嗚嗚”地哭了起來……如果我現在是一個人類，我一定會號召大家“保護環境，還原地球的本色——綠色！”
以本色為話題的議論性作文 篇39
苛刻，不茍言笑是我對所有消防官兵及軍人的第一印象。對生活中的每一件事都嚴謹對待也是我從他們身上學到最多的，可在今天的演習的參觀中我還學到另一種東西——堅持。
整齊有素是我見到他們演習的第一印象，從容不迫更是令我欽佩不已。烈日炎炎下長褲，帽子的穿戴更是讓人酷暑難耐，但消防戰士們卻邁著整齊劃一的步伐，一致的動作向我們展示一名戰士乃至一名軍人所屬的姿態。
從天津塘沽的巨大火災到如今枝江的建材市場的火災無不彰顯出消防戰士在大火中的臨危不懼，但我明白他們也許并不想參加每次的救援行動，他們也有家人，孩子。他們同普通人一樣，但他們身上卻擔負著巨大的責任，和一顆為國家，為人民付出的真心。
回想到近日我們的軍訓，難度也許并不算很大，但卻叫許多人堪言。埋怨，羨慕以及叫苦不堪的話語一直在耳邊不斷的盤旋，似乎從未言語過對此次軍訓的贊美。總是因為腰酸背痛，天氣炎熱和長時間的訓練而抱怨不已。
看到此般情景，心中不免有一種后悔之情油然而生，后悔自己曾對軍訓的厭惡和害怕。他們如此統一整齊的步伐是花多長時間，又是頂著多大的太陽才訓練的如此整齊劃一。與我們短短的幾天軍訓相比，我們也許太過于嬌氣。
當我們在不斷抱怨太陽毒，天氣熱時可曾想過那些消防官兵總是在幾十乃至幾百攝氏度的火災現場不斷地挽救國家以及人民的損失。他們不是超人也不是天上的神，他們也是有血有肉的普通人，他們也有屬于自己的家庭。他們沒有超能力，他們之所以能一次次出色的完成任務完全是靠自己的毅力和平時訓練出來的超高的作戰能力和作戰素質。
如果我們能從他們身上學來一點堅持，而不是羨慕他們身上所散發的英雄的光芒，我相信，我們不僅能快樂的度過我們的軍訓，也可以通過三年的堅持不懈的努力在高考中取得令自己滿意的成績。
以本色為話題的議論性作文 篇40
時光飛逝，五千年前，五千年后，不過彈指一瞬。春秋的戰火滅了，秦漢的明月暗了，玉人的簫聲斷了，留下的是什么？有人說，悄然逝去，不過是一場花開的宿醉，也有人說，本來無一物，何處惹塵埃。可我要說，歷史留給世人的，不是藏在史冊里的金饌玉篇，也不是隨手一握間的虛無，而是金燦燦的人生，豪邁的唱響，細細的低吟，源遠流長的壯志。這，才是它的本色。
一壺酒，一葉舟，早發白帝。李白的情腸就像那一飲而下的烈酒，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回……”酒入斷腸，燒暖了今朝的兩岸的清晨白露，也道出了豪爽暢翔的人生。生命的本色，在于他的情，系于國，牽于五洲，酒灑四海。仿佛有一把聲音，仿佛雄雞啼鳴，喚醒了沉睡的小草，喚醒了沉淪在燈紅酒綠里無路可去的心。我們歌吧，我們唱吧，我們飲吧！讓我們在天地間真真正正地站立吧！這，才是英雄。這，才是英雄的本色。
一簞食，一瓢飲，尋常巷陌。回顏的刻苦就像那一汪清泉，由山高谷遠的山澗流淌而來，流經那平凡的烏伊小巷，那巷子就明快了，不再單薄無力，流經那荒野，那大漠就快活了，不再死寂，流經那一望無際的大海，大海就翻騰了，不再沉淪。這個默默在人間耕耘的智者，帶著先師仲尼的教誨，本著一顆善良的心，征服了鄙陋，也征服了世人。為我們低低地訴說，生命的本色。人可以默默無聞，可以不繁華一世，但不可以不明志，不可以放棄自己的初衷。光怪陸離的塵世，請讓我們的心明澈，我們的本色，要用我們的汗水為我們洗去雜亂，洗去躁動。
本色，是初升的那一輪紅日，綻放萬道金光。
本色，是冬末的那聲報春啼。喚醒沉醒于世的真我的風采。
人生長恨水常東，林花已落，春紅又謝，潮漲潮落，時光匆匆過，我們留給世界的將是雄光漫道的本色，那顆無愧天地的真心。
以本色為話題的議論性作文 篇41
它，是一只居住于深山野林里的老虎，靠著捕食而生存。
而它，是一只蝸居在動物園里的老虎，靠著飼養員投食生存著。
它，整日提心吊膽，擔心自己不夠強大，害怕領地被其它兇猛的動物霸占，怕找因為找不到食物會被餓死。
而它，終日衣食無憂，每天都會有人幫它打理著小窩，會把上好的鮮肉送到它跟前。
它們生活在各自的世界里，雖然是同一種動物，卻過著完全不同的生活。
一次偶然，野生虎因受傷被人類發現，帶回了動物園養傷，并把它和飼養虎安排在一間虎窩。兩虎面面相覷，半晌，野生虎立刻做出了應敵的架勢，而飼養虎卻不緊不慢，悠哉悠哉地說：“老兄，兇什么兇啊？是不是餓的不行啦？”說罷，便將飼養員投給他的鮮肉撕了一塊給野生虎，野生虎撕扯著鮮肉，三下五除二地咽下了。
飼養虎笑它：“吃那么急干什么，每天都會有呢！”
“什么？”野生虎驚訝無比，對飼養虎說：“在野外，我每天都得出去捕獵，不然就會因為沒得吃而餓死！”而飼養虎說：“我厭惡了沒有自由的日子，要不我們互換一下，你留在虎窩，我去野外體驗一下你的生活？”野生虎求之不得，答應了。
飼養虎詳裝成了受傷的野生虎，假裝待傷好以后，人類放虎歸山。飼養虎終于得到了想要的自由，而野生虎也吃到了生平的第一次飽餐。
時間慢慢過去了，野生虎開始養尊處優，每天理所當然的享用著飼養員的投來的鮮肉，而飼養虎卻因為喪失了捕食能力而餓成了皮包骨，還遭遇了狼群的襲擊差點喪了命。
幾年過去了，飼養虎已經漸漸變得兇猛強大，變成了野生虎，靠著捕食生存著，雄霸著整片森林。而野生虎，卻成了當年的飼養虎，過著養尊處優但沒有自由的日子。
那只曾經的野生虎，當它天天在籠里曬著太陽，吃著飼養員投來的鮮肉時候，它開始懷念在野外的生活。曾經的羨慕和一瞬間的決定，讓它迷失了自己，從此改變了自己的一生。
以本色為話題的議論性作文 篇42
一條魚自渤海逆流而上，穿過重重阻隔，終于游上了高原、冰川，雖瞬間被凍成“冰魚”，卻保持飛翔的姿勢，達到目的地，雖死無憾，它的身上閃耀著一種英雄的光芒。我們人類，豈不如此？逆流而上，方顯英雄本色。
逆流而上，讓我們面對生活中的磨難；迎難而上，讓我們面對生活的考驗時，微笑面對。只有逆流而上，才能到達夢想的彼岸，盡顯英雄本色。
逆流而上，太史公告訴我們：學會隱忍，方為英雄。
他慘遭宮刑，受盡世人的白眼，無盡的屈辱讓他幾度沉淪，但“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的夢想讓他選擇在屈辱中存活，他在流言蜚語和鄙夷唾棄的長河中逆流而上，沖破上天給他殘忍的桎梏，到達了光明的彼岸，他成功了。他用一部《史記》，讓世人看到了他的忍辱負重，看到了他的艱難苦楚，更看到了他的英雄本色。
逆流而上，劉偉告訴我們：笑對殘缺，方為英雄。
他在初中時慘遭電擊，雙臂被截肢，面對人生的重大轉折，這位曾經前途無可限量的男孩近乎崩潰，在冷靜的沉淀后，這位男孩選擇了存活，他參加殘奧會，參加游泳比賽，他用堅強書寫生命，最后因身體原因無法游泳，他選擇了用腳趾彈鋼琴。他在《中國達人秀》的舞臺上奏響《夢中的婚禮》之絕響，亦是他內心的絕唱。“人這一生，要么趕緊死，要么就精彩地活著”完美地詮釋了他的堅強，他在殘缺的長河中逆流而上，讓殘缺的自己比別人更完美，人們在他的臉上看到的是倔強和希望。
逆流而上，蘇東坡用《赤壁二賦》將人生苦難幻化為名垂青史；逆流而上，陳歐用聚美優品將眾人否定幻化為紅遍全球；逆流而上，凡高用《向日葵》將鄙棄幻化為中外聞名：逆流而上，方顯英雄本色。
逆流而上，在寒風暴雨中你仍能定若青松；逆流而上，在驚濤駭浪中你仍能馳騁漫游；逆流而上，在苦難路途中你仍能堅守自我！
逆流而上，方顯英雄本色！
以本色為話題的議論性作文 篇43
古塵青燈簇擁著一團內黃的火焰，黑夜卻被她矮小的身軀逼迫，不需陽光，即使她只是一縷一絲光明，也能刺破黑暗的禁錮，因為她是光明的化身。沒有照耀萬物的光輝，卻能為光明而燃盡自己；沒有英雄般驚天動地的壯舉，卻詮釋了英雄的內涵；沒有屹立于滄海橫流的氛圍中，卻讓自己的身軀燃成了英雄的光輝職責。
英雄，永遠都不會離我們遠去，只要我們不失去對英雄內涵的追求與向往。
歲月走過流年，當百戰于戰場的英雄穿破鐵打的鎧甲；當震天的吶喊沖破敵人的城門；當年事已高，雙鬢生華，依舊馳騁沙場，浴血奮戰；他們都是英雄。歲月走過史冊，銘記過許多許多英雄，可銘記最深的卻還是他們胸中的那一股維護生命尊嚴，勇于肩扛的魂魄——“英雄魂”。
“英雄魂”不是光環照耀的壯舉，而是默默無聞，于無聲處扛起生命尊嚴的心，“英雄魂”不是移山填海的重任，而是純樸、實在的舉動與囑托；“英雄魂”是男人般于無聲處響起驚雷的緘默，“英雄魂”是春風拂綠，夏雨滴露，秋風喚醒，冬雪覆蓋的魄力。
戰火紛飛的年代，鑄造出許多肩扛大任、心系祖國的英魂；滄海橫流的歲月，是英雄的勇敢、重托譜寫的一曲曲贊歌。時光游弋在歲月的夕陽中，現實的喧鬧染紅了夕陽的霞衣，英雄仍在，只是多了一重詮釋，多了一重職責。
聲名遠震的魂靈經不住歲月的洗滌，但從英雄內涵中所散發出來的品質卻歷盡滄桑，韻華依舊。勇敢、負責、平凡、純樸、執著，當英雄走在新的時代，歷史又賦予了他們新的含義。
只有善聽的耳朵才能聽到無風時萬物的搖曳，只有善做的行動才能在新的時期，亮出新的風貌。桃花給紅，夏柳拂青，秋嵐紅泛，冬梅笑綻，是平凡的歲月描摹出了一幅生動的四季圖。默默無聞、平凡工作，是英雄們譜寫的新一章的贊歌。
滄海橫流，方顯英雄本色，是英雄的行動詮釋了一次新的萌生。滄海橫流，方顯英雄本色，是樸實無華的行動祭奠了新時代的英魂。
以本色為話題的議論性作文 篇44
萬物皆有其本色。東漢許慎在《說文解字》中釋義“本”為“樹的下部”，也就是根部，是它最簡單，最真實的樣子。古人常用“牙白”，“竹青”，“水綠”，“黛藍”等詞語描繪事物的顏色，反過來說，每個顏色都可以用大自然的事物去形容。這樣的詞語形象且美好，因為它們遵循了自然的本色。
簡單的自然永遠令人悸動。那純粹的葉，那似有若無的風，那不加裝飾的本色，足以點染春夏秋冬。花中的世界總是震撼，葉里的菩提總是神圣。一望無際的田野，蕩漾著麥稻的香氣，隨風擺動的金黃，與陽光挑逗，照亮了心靈。石上泉水的透明，總是恬靜，總是清新，閃爍著光點，分外耀眼，舍不得只聆聽。自然的本色需要我們去保護，挽留我們曾經的動容與傾心。
那人的本色呢？人的本色便是生命的本色，亦是生命的底線。最美的本色，就是不忘初心。日本作家大江健三郎曾經說過：“只要用功念書，累積經驗，把它伸展下去，現在的你，便會在你長大之后的軀體里活下去。而你背后的過去的人們，和在你前方的未來人們，也都會緊密聯結著。”這不就是不忘初心的最好體現嗎？但凡想要去做的，就竭盡全力去做，不慕榮利，不追求人生的幻光，腳踏實地，盡職盡責。還記得周恩來總理的那一句：“為中華之崛起而讀書。”他確實做到了，用自己的能力，真誠與信念。他守住了當年寶貴的初心。再說林書豪，他對籃球的極度熱愛并沒有在別人一次次的質疑中消退，反而愈挫愈勇。終究成就了一個偉大的奇跡。初心就是夢想，初心就是底線，初心就是本色。生活不必太高貴，只要不負自己；生活不必太奢華，只要不忘初心。堅守我們心中的圣土，難忘我們捍衛的原則，做好每一個自己，這就是初心，這就是本色。
本，為萬物之根。心，為萬物之本。前路漫漫，不忘初心，方得始終。挫折重重，堅持自我，方得本色。
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