【精華】中華文明作文
在日常學習、工作或生活中，大家都經�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的中華文明作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中華文明作文1
小時候，家人常教我吟誦一些簡單唐詩宋詞。剛開始我并不喜歡，覺得這些詩詞很僵硬，沒有生氣。后來，我長大了些，學的詩詞也多些了，到現(xiàn)在我再也不討厭它們了。它們是富有生命的，它們不是生硬的，簡單的文字，當你看到它時，它們會迅速組成一幅活生生的畫面，展現(xiàn)在你面前。
如《憶江南》中的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍�！北隳茏屓丝吹浇洗禾斓拿谰�，紅似火的鮮花，綠得發(fā)藍的江水，再加上陽光普照，波光粼粼，清波漾漾，真是一幅美好的景象��！
“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”出自李白的《獨坐敬亭山》。它讓我看到了大詩人李白當時的孤獨。鳥飛走了，云也飄走了，只有詩人孤零零的望著敬亭山，這是多么凄涼��！
更有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯志。這天底下的人有誰是永生不死的呢？都是會死的.，那只是時間的問題。但人應該死的有價值、有意義才行。一些人一生碌碌無為，死后沒人會記住他。而有些人卻能流芳千古，那是因為他為世人作出過貢獻。
讀到“慈母手中線，游子身上衣”時，我仿佛看到母親枯樹似的手中拿著針線，為將要遠行的孩子縫補衣服的樣子。誰不愛自己的孩子呢？一首普普通通的詩句，讓我們體會到了濃濃的母愛。
在中華幾千年的歷史長河中，像這樣的詩詞還有很多，它們各有各的意思和道理。如勉勵人學習的“少壯不努力，老大徒傷悲”；珍惜友情的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”；讓人們珍惜糧食，尊重別人勞動成果的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”；教人感恩的“誰言寸草心，報得三寸暉”；蘊含哲理的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；思念親人的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”……
一首詩由幾個簡單的字構成，卻飽含著這么多深刻的道理，真是萬種風情詩中有，中華文明古傳情啊！這些中華民族的經典詩詞，怎能不讓人銘記在心呢？
中華文明作文2
各位尊敬的老師同學們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，大家更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在大家日常生活的點滴小事之中。所以大家更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于大家心中。
站在時代的今天，讓大家驀然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
大家是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在大家的血脈中流淌，長城讓大家永遠剛強，“神舟”載人飛船使大家的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待大家去發(fā)揚光大。“團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，大家的'民族精神蓬勃向上，大家的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，大家有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用大家的行動去感染身邊的人，用大家的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有大家中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于大家，世界屬于大家，讓大家在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明作文3
近年來，在日益激烈的市場競爭中，綜藝節(jié)目早已成為各大衛(wèi)視的重要籌碼。就在一些節(jié)目由于過度依賴明星、有意思沒意義，甚至觸及道德底線等問題被質疑和詬病時，另一個問題也被屢屢提出背靠五千年傳統(tǒng)文化底蘊，中國的電視節(jié)目究竟能否呈現(xiàn)中華文明之美？激烈的市場競爭中，傳統(tǒng)文化類節(jié)目是否真的無法獲得觀眾喜愛？娛樂之外的文化精神是否已經被電視人遺忘？
兩年前，河南衛(wèi)視的《漢字英雄》《成語英雄》，中央電視臺的《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》都曾是輿論關注的焦點。它們之所以成為焦點，不僅是因為在當時獲得了較高的收視率，更因為在大量娛樂至上的綜藝節(jié)目中，它們對中華傳統(tǒng)文化的敬畏與追尋激發(fā)了全民族的文化自信，用實踐證明了以傳統(tǒng)文化為核心的節(jié)目并非不能獲得觀眾和市場的認可。近期，湖南衛(wèi)視播出的《中華文明之美》再次成為這樣一檔在堅持文化追求的同時受到觀眾喜愛的節(jié)目。
《中華文明之美》每期8分鐘，通過老夫子和小阿毛之間充滿童趣的教學互動，用情景再現(xiàn)的方式，生動形象地講述了中華傳統(tǒng)文化禮儀和傳統(tǒng)習俗，集知識性、文化性、趣味性于一體。
作為大眾文化的主要傳播者，電視在實現(xiàn)文化啟蒙、溝通傳統(tǒng)文化與大眾文化等方面有不可推卸的責任和義務，但文化節(jié)目如何讓普通觀眾接受和喜愛，做到雅俗共賞，是當下許多文化類節(jié)目的瓶頸所在�！吨袊鴿h字聽寫大會》總導演關正文說。
對此，《中華文明之美》制片人秦明也感觸頗深。他表示，在節(jié)目的.研發(fā)和制作中，如何將傳統(tǒng)文化之美與電視節(jié)目規(guī)律相結合，進而使有意義與有意思、思想性與觀賞性實現(xiàn)最大平衡，是節(jié)目創(chuàng)作中遇到的最大困難。
為了拉近與觀眾的距離，《中華文明之美》通過內容系列化突出故事性，每周推出一個緊跟社會時事或傳統(tǒng)節(jié)令的系列，近期就播出了夏日抗暑系列八一建軍節(jié)之古代英雄特輯等。其中夏日抗暑系列從大家日常熟悉的西瓜、扇子、防蚊、洗浴4個方面分4期講述與夏日有關的文化故事。比如在扇子節(jié)目中，以《史時集解》中的記載來介紹扇子的由來，講述扇子的發(fā)展變遷過程，從類型劃分、考究制作等介紹扇子的典故和文化。
此外，為了讓節(jié)目吸引更多青少年，《中華文明之美》大量運用動畫形式來講故事，讓一些抽象難理解的文化信息變得容易理解，同時在節(jié)目中巧妙運用當下的常用詞匯，以古人的口吻來表達當下語境。近幾期節(jié)目中，創(chuàng)作團隊又加入了說唱環(huán)節(jié)，兩位說唱歌手在手繪動畫背景中以說唱的方式唱出大閘蟹、北京烤鴨的由來。比起傳統(tǒng)說教，說唱的形式更貼合當下年輕人的口味，更有益于新媒體的傳播。秦明說。
早在20xx年，國家新聞出版廣電總局就出臺規(guī)定，上星綜合頻道公益性節(jié)目播出比例要達到30%。規(guī)定中所說的公益節(jié)目，指的是新聞、經濟、文化、科教、生活服務、動畫和少兒、紀錄片、對農等節(jié)目類型，但事實上，在具體節(jié)目的操作中，是否具有公益性并不由節(jié)目類型決定，而應該由節(jié)目的創(chuàng)作初衷和文化定位決定。
一檔節(jié)目好不好看、觀眾愛不愛看、收視率高不高、賺不賺錢，跟它是否服務于社會和文化發(fā)展、是否具有思想性和藝術性有關，并不是非你即我或背道而馳的關系。相反，電視臺作為公共文化機構，對輿論的正面引導和對文化建設的積極作用是所有節(jié)目都應當具有的品質。清華大學新聞與傳播學院教授尹鴻說。
也正是因為這樣，不少業(yè)內人士早就指出，電視節(jié)目不能以公益與否進行劃分，真正優(yōu)秀的電視節(jié)目必然是公益性與經濟效益兼具，既能引導觀眾思考、激發(fā)觀眾的文化自信，又能讓觀眾在觀看節(jié)目時獲得樂趣。
在《漢字英雄》《成語英雄》《中國漢字聽寫大會》等節(jié)目引發(fā)了觀眾對漢字及其背后深厚的傳統(tǒng)文化的觀照之后，《中華文明之美》的成功再次證明了觀眾對文化類節(jié)目的期待。畢竟，中華文明深厚豐美，用電視節(jié)目將它呈現(xiàn)給更多人，讓更多人找尋到自己的文化歸宿和文化自信，是一代電視人的文化使命。
中華文明作文4
什么是文明禮儀？簡單地說就是律己，敬人的1種行為規(guī)范，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在現(xiàn)在的社會中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中！
古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見1個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生1種錯覺：認為文明禮儀只是偉人，名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人，名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的`中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”，“大家閨秀”，“表里如一”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。謝謝！
中華文明作文5
日月輪回，傳承五千年的中華文明一步一步踏到現(xiàn)在。
中華醫(yī)藥，在世界享有很大聲譽。在當今世界，西醫(yī)醫(yī)不好的一些嚴重的經脈疾病，中醫(yī)以獨有的針灸來醫(yī)治，以達到治愈目的。在一般診斷時，以脈搏變化來確定檢查者有無病，這令我十分的佩服，這不像西醫(yī)用兩個診器且不一定像中醫(yī)那樣診斷精確。說到中醫(yī)，必會提藥，藥不像西醫(yī)那樣多而雜，中藥主分陰陽，以陰補陽，以陽滋陰，藥皆為草藥，采下后當即曬干，將其精華鎖其中，使用前就是常人所知道的工序——熬，不錯，就是熬藥，也可叫做煎藥，用此法將藥精華取出，再服下，可謂保留了藥的原汁原味。中醫(yī)的簡化，卻又藥到病除并能存藥精華，實令我敬服。
接下來古代文化遺產中，我最為敬服的有兩個：
西安兵馬俑，令世界很震撼，其恢宏氣勢，歷史悠久，研究價值令不少中外游客慕名前來觀看，很多人都陶醉其中。想當年，秦王為表他生前英武，于是不惜動用大量人力物力來筑此兵馬俑。這令人驚奇的兵馬俑，凝結了多少的心血和智慧，而且這都是出于人民之手，中華民族的結晶，不在有名人士中體現(xiàn)，而是在人們辛勤勞動中，歷史發(fā)展中體現(xiàn)！
北京故宮，是中國現(xiàn)今保存最完好，規(guī)模最大的皇宮，它真實再現(xiàn)明清兩朝從盛世到衰敗的歷史，每年慕名前來的人絡繹不絕。
今日的北京，在奧運前修建了“鳥巢”、“水立方”等很具欣賞性的現(xiàn)代化的'建筑物，使前來看奧運的人倍感中國現(xiàn)代化技術發(fā)展的速度。今日北京，融合了現(xiàn)代與古代合二為一的風格，令我對今日北京的莊嚴及古樸肅然起敬。
中國古代文明令世人感嘆，而中國現(xiàn)代文明令世界無比嘆息。
中國現(xiàn)代，雖然整體基本達到小康水平，卻無法掩蓋中國現(xiàn)代所面臨的眾多棘手問題：土地沙化，亂砍亂伐，水土流失等，這些問題嚴重阻礙中國文明的發(fā)展�？上驳氖侵袊阎謥韺Ω哆@些問題了，但可悲的是，很多人未意識到這些問題的嚴重。
現(xiàn)代還有很多中國人文明意識很低，世界有目共睹。我曾在《讀者》看過一篇《冷靜去聽一個“我愛中國”》，就是寫中國人到底愛中國什么。此文揭露出中國現(xiàn)代文明意識的缺乏，而外國人說喜歡中國只是喜歡中國過去的歷史和文化，由此我們必須樹立講文明講素質的風尚。
我一直都很愛自己的國家，我也一直對我們中國的文化、思想、歷史等方面充滿了敬佩。但祖國若在將來不如很多國家，我依舊還會愛祖國嗎？答案是肯定的，無論祖國如何不好，我都不會拋棄祖國，我會為祖國的發(fā)展奉獻我所有的才智，因為這里的中華文明傳承著我！中華文明，我敬禮！
中華文明作文6
在世界的東方，在黃河。長江。橫貫的地方，繁衍西生息著56個民族，他們有一個共同的名字--中華民族，共同締造了一個偉大的`國家----中國，創(chuàng)造了燦爛的文明----中華文明。中華文明源遠流長，中華傳統(tǒng)美德影響深遠。在幾千年的歷史長河中，中華文明在經濟�？萍己臀幕确矫嬖涍b遙領先于世界。而今，在建設中國特色社會主義理論的指引下，偉大的民族再次走了復興的道路。改革開放以來，在‘一國兩制’方針指導下，香港。澳門回歸祖國，海峽兩岸關系不斷發(fā)展。我國實施科教興國戰(zhàn)略，文化。藝術中華文明贊作文400字中華文明贊作文400字。體育事業(yè)日益繁榮，社會生活和社會面貌發(fā)生了深刻變化。
在光輝的改革開放歷程中，從農村經濟體制改革到國有企業(yè)改革攻堅，從沿海經濟特區(qū)建立到多層次對外開放格局形成，我國確定了社會主義市場經濟體制，社會主義民主與法制建設逐步推進黨和人開創(chuàng)了建設中國特色社會主義道路，產生了把馬克思主義同當代中國實踐和時代特色相適應我們都是炎黃子孫，我們都是龍的傳人，傳承和弘揚中華民族精神和傳統(tǒng)美德是我們每個人義不容辭的責任。在科教興國的旗幟下，在可持續(xù)發(fā)展的真程上。我們共有的家園會更美好，我們祖國的明天會更輝煌。
我們青春年少。意氣風發(fā)，是“早上八九點鐘的太陽“。我們要從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點滴做起，有一熱分發(fā)一分光，為中華復興奉獻我們的青春和力量。
中華文明作文7
各位尊敬的老師同學們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，這是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的.內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大�！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，而我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明作文8
“一個民族的復興，必須有文化的復興作為支持，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必然伴隨中華文化的繁榮興盛�！�
我們點贊四大發(fā)明！造紙術、印刷術、火藥、指南針四大發(fā)明深刻影響了人類文明進程。遙遠的古代，人們只能把文字刻在獸骨、竹片或木片上，蔡倫發(fā)明了造紙術，推動了中國乃至世界的科技發(fā)展�，F(xiàn)在，我們小學生用的課本、作業(yè)紙、試卷等學習用具，都是由輕便且便于書寫的紙張印刷的。如果沒有造紙術的.發(fā)明，沒有用于記錄文字的紙張大范圍推廣，人們可能就要多背很長時間的獸骨。
我們點贊中國詩歌！站在瀑布前，你可能會情不自禁地吟誦出李白的《望廬山瀑布》；走在柳樹下，我們會想起賀之章的《詠柳》；當你為一株桃花陶醉時，會不自覺地吟誦杜甫的《江畔獨步尋花》（二）……詩仙李白、詩圣杜甫、詩鬼蘇軾等偉大的詩人，使中華文明比其他文明更上一個階梯，推動了人類的文明進步。
我們點贊大好山河！由始建于公元前五世紀的萬里長城，中華民族的母親河長江，中華文明最主要的發(fā)源地黃河，兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉作用的都江堰，世界上里程最長、工程最大的古代運河京杭大運河……讓我們自豪的大好山河，成為中華文明進步的階梯。
我愿意作中華文明的使者，創(chuàng)造更多中華文明靚麗的風景線。
中華文明作文9
滿載輝煌氣自豪，乘風破浪在揚帆。中國正處在一個重要的歷史時刻，黨的十八大吹響了奮進的號角。遙望東方冉冉升起的朝陽，我們充滿著憧憬和期待！
在生活中有許多感動中國人物：漂亮的公交司機劉美蓮，十幾年踏實敬業(yè)的工作態(tài)度。開了17年公交車對待乘客耐心、對老弱乘客關心、對問詢乘客熱心。這種工作態(tài)度換來好多老人都叫她“閨女”提醒她注意身體；咽炎犯了，乘客會給她送來潤喉糖和綠豆湯。還有讓九州動容的`林秀貞，30載愛心讓一村之中老有所終、幼有所長、鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分，農民做這等事是偉人。在她們身上的真情大愛，為中華民族譜寫了又一曲感人肺腑的道德頌歌。
我的鄰居李阿姨是一個善良、樂于助人的人。鄰居張爺爺今年81歲了。兒子女兒在外地上班。張爺爺生活不能自理，走路一拐一拐的，李阿姨見張爺爺走路總是回去扶一把，惟恐張爺爺摔倒。有時還幫張爺爺做飯，掃地作種種粗活。張爺爺說李阿姨就像自己的女兒一樣，總是無微不至地關心張爺爺。李阿姨在我們身邊是出了名的美，那是心靈美。啊，李阿姨多好呀，我相信我們的世界上要是多幾個像李阿姨這樣的，一定會更和諧。
中華美德時時發(fā)生，我們應該把這種中華美德傳承下去，東方的太陽冉冉升起，讓我們迎著陽光，隨著中華美德的精神堅定腳步，向新的歷史高度邁進！
中華文明作文10
悠悠數(shù)千年，無數(shù)的文明已經悄然泯滅在浩瀚的歷史長河之中，然而中華文明經歷了戰(zhàn)亂的沖撞和炮火的洗禮綿延至今，我們不難感受到中華文明的韌性，正是這文明造就了無數(shù)堅韌的中華兒女，這種韌性如薪火，代代相承，綿延不絕。
老子曾曰，上善若水，水利萬物而不爭，這便是水的韌性。野火燒不盡，春風吹又生。這便是草的韌性，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，這是中華文明的韌性。
分開慢慢的歷史長卷，我們看到了一個個堅韌的中華兒女，他們的脊梁承載了中華任性，文明撐起了中國的萬里河山。堅韌不拔一詞出自蘇軾古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇軾因為頗有才華，早期得到了文壇豪杰歐陽修的賞識，他的前半生仕途走得很順利，但是他的.，但是在他43歲的時候卷入了烏臺詩案，因此被貶為黃州團練副使一個文官去做五官，這其中的艱難可想而知。但是他沒有因為困境而因此消沉，反而寫出了許多豁達致辭她沒有怨天尤人，也沒有自此消沉，而是無論被貶到哪里，都覺得此心安處是吾鄉(xiāng)蘇軾有著中華文明所傳承下來的韌性的高貴品質，他的詩句和品質也成了我們千古傳唱。
時代的車輪滾滾向前，在如今的時代，我們中華文明的韌性也從未消失。涼州山間，一場火災在艷陽高照的四月奪走了幾十條鮮活的生命，這些消防員用他們年輕的身軀肩負起了保護著綠水青山的責任，他們用他們蓬勃的命展現(xiàn)了中華兒女堅韌的性格。
茍日新，日日新，又日新。中華文明在浩瀚歷史長河中不斷創(chuàng)新，與時俱進，兼收并蓄，才有了流傳千年的韌性而聞名中國新青年在繼承先輩的品質的同時，也應該不斷強化自己富裕文明更強的韌性。
青年興則國家興，青年強則國家強。百年前五四英雄熔鑄中華文明的韌性的品質，當代青年應身體力行的去詮釋新時代的青年精神，將中華文明傳承讓這份文明的韌性永垂不朽。
中華文明作文11
文字中的精華，莫過于漢字！——題記
語言，是人與人溝通的紐帶。
語言，是人與人交往的橋梁。
語言，是人與人共同的結晶。
漢字，它是語言國度的一朵奇葩，是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠；漢字，它傳承了輝煌的華夏文明，是中國五千年文化中的華麗樂章；漢字，它是我們中華民族的驕傲！
羅丹說過，“世上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！笔茄�，仔細欣賞漢字，你會發(fā)現(xiàn)許多美，許多外形美，許多精髓美，許多巧妙美，它蘊含著無數(shù)智慧。
漢字之美，美在外形。橫豎撇捺折，五種簡單的筆畫造就了各種各樣的文字。漢字永遠是那樣方方正正，這正表現(xiàn)了“沒有規(guī)矩，不成方圓”這一中國古訓。漢字的創(chuàng)造包括三種方法—象形、會意、形聲�！叭铡笔窍笮巫�，它是根據(jù)太陽的形狀而創(chuàng)造出來的。“武”是會意字，當時止有腳的意思，戈下有腳，表示人拿著武器走，從而造出了這個字�！白帧笔切温曌�，它是由“宀”和“子”兩部分構成，而它形“子”的音，應而“字”讀zì。
漢字之美，美在精髓。在科學攀向高峰的.漫長過程中，拼音文字需要不斷再創(chuàng)造，以至到了不堪忍受的繁瑣程度；惟中國的漢字卻反而煥發(fā)出青春，可以輕而易舉地用原有詞匯構成新的概念。當人們熟悉這種文字后，可尋求的新組合和創(chuàng)造的天地是那樣的簡便而寬廣。
漢字之美，美在巧妙。當你顛倒詞的位置，那么這個詞的意思就可能發(fā)生天翻地覆的變化。比如情感—感情。感情是指對于外界刺激所產生的喜怒哀樂等心理反應，情感是態(tài)度這一整體中的一部分，它與態(tài)度中的內向感受、意向具有協(xié)調一致性，是態(tài)度在生理上一種較復雜而又穩(wěn)定的生理評價和體驗。情感包括道德感和價值感兩個方面，具體表現(xiàn)為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。但有時，當你當你顛倒詞的位置，它的意思依然沒有多大的出入。比如半夜—夜半。都是指晚上12點左右。
中國的漢字猶如一條源遠流長的歷史長河，無盡地向遙遠的未來流去，傳承了五千年文明的漢字是民族文化的
中華文明作文12
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。敬業(yè)樂群、公而無私的奉獻精神；天下興亡、匹夫有責的愛國情操；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂崇高志趣；自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后己的為政風范；厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍身取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會理想……這些都是值得我們學習的優(yōu)秀品質、文明美德。我們中國就是這樣一個文明禮儀之邦。生活在這樣一個充滿著文明美德的禮儀之邦，榜樣也是不可缺少的。
古人云：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球�！彼詫W校對于我們的教育十分重要，正是有了這些教育使許多學生成了助人為樂，舍己為人的好學生。
記得我有次看見有許多穿戴有“百姓義工”此標志衣帽的學生，在公園的草坪上撿垃圾、香煙頭；并且他們一邊撿一邊發(fā)保護環(huán)境的`勸告書，他們是那樣的積極，那樣的不怕臟不怕臭。“百姓義工”這樣一個團隊被我深深地記在心中。后來我也報名參與了其中，成了一名小志愿者。我也參與到了保護地球，美化環(huán)境的工作中；積極參加各種活動，不圖什么，不為什么，只求讓我們的搖籃---地球更加美好。這對于人類對于我們的子子孫孫不也是一種美德嗎？
作為一名學生，更應該從自己做起，從小事做起。尊敬老人就是一種最基本的美德。在這點上我的父母是我最好的學習榜樣。就在前幾天住在鄉(xiāng)下80多歲的太奶奶打電話給爸爸說：“阿峰電視機放不出來了，按來按去就是按不出來，不曉得哪能搞得……”她用地道的松江話給爸爸說了電視機的問題。接到電話爸爸在當天夜里開車去了鄉(xiāng)下�；貋砗髮寢屨f電視機老了，修了好幾次了，買個新的吧。說干就干，爸爸熟練的網上查找，期間爸媽討論了下來考慮到太奶奶他們年紀大了眼睛不好不能買太小的，但又不能太重的，因為他們的桌子不太能承重，所以最后他們選中了一臺飛利浦的液晶電視。買好后送到鄉(xiāng)下，幫他們調好臺，還教他們怎樣簡單的使用。太奶奶他們也用上了最新的電器了。我覺得爸爸媽媽都是很孝順的。兩位老人都有毛病，每次一有不舒服，都是爸爸媽媽帶他們去醫(yī)院看的，他們每天都要吃藥，兩星期就要去配藥去，而媽媽她們從來沒有忘記過一次。每個星期爸爸都要去看望他們，即使沒有什么事，看一眼心就安心了。媽媽也總是時不時的買些菜和他們愛吃的零食，衣物等去看望他們。爸爸總是去幫太爺爺剪手指甲和腳指甲，刮胡子。太爺爺?shù)闹讣卓刹缓眉�，因為他是灰指甲所以又硬又厚，外加還很臭，為了能剪指甲媽媽特地去買了個最大號的指甲鉗。媽媽去那里總是幫著太奶奶做家務。當然每次他們去的時候也總是帶著我，雖然我大的活不能干，但我也有時幫著生有帕金森病的太爺爺切分藥片等這些自所力及的事�？吹礁改高@樣孝順老人，我想等我長大了也會這樣孝順他們的。因為從他們身上讓我懂得了“百善孝為先”這種美德。
中華文明作文13
漢服復興之熱潮如火如荼，李子柒“洗手作羹湯”的短視頻火爆海內外；中國行星探測器“天問一號”引爆“火星熱”，激蕩起科技進步與銳意創(chuàng)新的時代最強音；引領5G時代的華為以“鴻蒙”“玄武”為名，讓文化淌過歷史長河……
一個個靈動、異彩紛呈的中華符號穿越古今，炫彩而來。究其原因，在于其底蘊之博大精深，源遠流長。于我而言，中國的文化符號便是那泅渡時光卻雋永不變的墨香——那形神兼?zhèn)涞臐h字，組字成詞，連詞成句，它們見證了時代變遷，卻永駐時間長河。
若不是你，漢字，那“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的張揚鮮艷恐歸于灰白；那“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”的宮商角徵羽恐湮沒于風沙；那“相見時難別亦難，東風無力百花殘”的滾燙愁緒，恐囿于時空的'局限，無法令人感同身受。于數(shù)萬漢字中，挑出幾十字，以精妙構思與才情，創(chuàng)作出古風詩韻，勾勒出一幅幅獨具“中國風”的唯美畫卷。
漢字以形達意，“廣”字頭包容，于是杜甫道出“大庇天下寒士俱歡顏”之廣闊胸襟；“之”字底遼闊無際，于是舒婷寫下“野火在遠方，遠方在你琥珀色的眼中”。不論是這廣闊胸襟抑或遠方之火，其載體皆為這橫豎撇捺點所構成的漢字，它是中華文明最直觀的生動映現(xiàn)。
漢字以意代形，使人“怡然心會，妙處難與君說”。如“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄奇壯闊，“一庭春雨，滿架秋風”的恬靜怡然；蘇子“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”之豁達樂觀讓多少受挫失意者如見明燈，魯迅“俯首甘為孺子�！敝畡忧楹粲跤肿尪嗌賽蹏臼繜釡I盈眶！我們心中每一次微小的悸動都來自于這墨香古韻中的共鳴，而這共鳴早已融入華夏子孫的血脈，浸潤你我的心靈，引領我們走向自己的遼遠征程。
放眼國內，我們仍欣慰于小學生一筆一劃地練著方塊字，而非學習拼音打字，因為這是中華文化的根，是應該從小就被刻在中國人骨子里的“精神基因”。放眼世界，國際友人們熱衷中文紋身，認為這很“酷”，帶有中國文化印記的“鴻蒙”“麒麟”等電子科技產品熱銷歐美，廣受好評；“神州”飛天，“玉兔”登月，簡短的中文編號寄寓著國人自古以來“上九天攬月”之理想，令外媒交口稱贊……
咀嚼中華文明的墨香，感受古韻中華穿古越今卻亙古不變的微光，讓映亮你我人生的光點，匯聚成家國的萬丈光芒，讓中華文化滿懷自信走向美麗的世界。
中華文明作文14
文明是什么？百度上給的定義是社會表現(xiàn)出較高發(fā)展階段的狀態(tài)。文明說大也大，說小也小，每一天的社會生活中無不體現(xiàn)著文明。每個人心中的文明不同，對于文明的解讀也自然不同。文明，可分為物質文明和精神文明。而在我心中精神文明無非兩種。
文明是一種文化傳承。世界四大文明古國分別是兩河流域、古埃及、古印度、中國。而中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。中華文明包括很多，我們的建筑工程，古代遺跡，語言文字，禮儀習俗等等。“上下兩千年，縱橫十萬里”的長城是中國古代雄偉、浩大的軍事防御工程，它如長長的巨龍，飛峙在我國北方的云千翠嶺之中，因而被譽為“云中蒼龍”�！端疂G傳》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》是我國的四大名著。其在中國文學史上有著至高無上的'地位，被稱為中國文學史上的四座偉大豐碑，同時，四大名著也是世界寶貴的文化遺產。漢語以其獨特的魅力，成為中華文明的載體和基礎，以及世界文明寶庫中獨一無二的藝術瑰寶。獨特的方塊漢字，是古老的華夏文明作為世界文明體系中唯一沒有間斷而延續(xù)至今的重要原因之一。隨著中國的強大，現(xiàn)在世界上有越來越多的人學習漢語了。就比如前不久，俄羅斯將漢語納入中學畢業(yè)生考試（要當于我們的高考）。中國素稱“禮儀之邦”之稱，各種禮儀習俗體現(xiàn)的是美德，是中國的魅力�？偠灾�，中華文化是博大精深，源遠流長的。
文明是一種精神狀態(tài)。還記得前不久的重慶萬州公交車墜江事故吧，因為乘客與司機激烈爭執(zhí)互毆致車輛失控，車上十五條生命無一生還。新聞一經發(fā)布，人們激烈的討論這是誰的過錯，然而“雪山崩塌時，沒有一片雪花是無辜的”。還有以前引起人們熱議的“老人摔倒了扶還是不扶”，調查發(fā)現(xiàn)有很多老年人摔倒碰瓷的事件，部分老年人為老不尊并不是個案，而是一個趨勢，有相當大的群體年齡越大越是這樣表現(xiàn)。有人說到，不是老人變壞了，而是壞人變老了。還有頻頻發(fā)生的高鐵霸坐事件……這些不禁讓人懷疑，文明還在嗎？當然，文明還在。每年感動中國的十大“最美”人物，是文明的很好體現(xiàn)。各種拾金不昧，做好事不留名的事例數(shù)不勝數(shù)，當志愿者、做公益活動的人也越來越多。我們不能因為一些不好的現(xiàn)象就悲觀的否定了正能量的存在。因此，我們應該用文明語，行文明事，做文明人，將文明傳遞下去。
五千年，華夏史；甲骨文，文明起；唐宋詩，婉約詞；國學道，仁孝禮；琴棋畫，墨硯筆；梅蘭菊，丹心志；修身行，信中義；動動手，相傳遞！文化中華，用和諧醞造；盛世中華，用文明打造！
中華文明作文15
如今的社會上不缺乏盲目崇拜的人，她們覺得啥事全是別的國家的好，乃至固步自封，覺得中國的文化藝術全是落伍的。而我想說的是，國外有其獨到之處，但中華文明一樣非常值得大家引以為豪。
中華文明是努力聰慧的中國老百姓世世代代勤奮努力造就的，是人類的歷史以上獨一無二的燦爛文明行為。中華文明因文化藝術而燦爛，文明行為的國家因文化藝術而自信心。提高文化強國，便是為完成中華民族優(yōu)秀振興累積強悍的精神能量。
在5000很多年的五千年歷史當中，中國文化積累了中華民族最深厚的精神追求完美。中華傳統(tǒng)文化是中華文明的關鍵，是中華民族的生命，是中華民族文化強國的基本。
一個沒有傳統(tǒng)美德的國家不是強盛的，一個沒有傳統(tǒng)美德的人是不值信賴的。大家中國文化藝術以倫理道德為關鍵，尊崇“仁”的職業(yè)道德，尊崇仁、義、禮、智、信，追求完美自我約束、友誼的'品德修養(yǎng)與生活人生境界。它是中華民族最基本上的文化基因，有著中華民族的中華傳統(tǒng)美德，創(chuàng)造著往上剛正不阿的能量，這在其中有自立自強的社會道德精神，有天道酬勤和天地萬物和睦的社會道德人生境界。
在閱讀文章中國中國古典文學的全過程當中，大家累積了歷史文化遺產。中國中國古典文學是中華文明黃冠以上的燦爛耀眼明珠，有著中國文化取之不竭的精神原動力。在每一個重要的歷史關頭，文化藝術都能認知中華民族運勢的轉變，塑造時代潮流，傳出觀念響聲，變成時期發(fā)展的號角聲。司馬遷的《離騷》與《天問》，王安石的舍己為人、至真至誠，龔自珍的“我愿意天公重抖擻，不拘一格降優(yōu)秀人才”，莫不細致地紀錄了不一樣階段中華民族拼搏的歷史背景。從古至今，中國經典是聰慧的源泉，文化藝術的指路明燈，觀念的高峰期，也是人們精神的“基因圖譜”，思想道德建設的“定星”，歷史人文的“動物活化石”。它滋潤了中華民族的生命，也讓喜愛中國文化藝術的大家展現(xiàn)了閱讀文章中國經典的文化強國。
我來為中華文明自豪引以為豪。
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