[精]同情心作文13篇

　　在現實生活或工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的同情心作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　同情心作文 篇1

　　今年是20xx年了剛剛過了年了。我們吃完中午飯后，就說出去走走，今天是初三街上還很是熱鬧，我和爸爸在街上散步。一邊說一邊走到了嬸嬸家的店子門口。我們就說在這里玩一會兒。

　　說了會話，就見到在不遠的地方很多人圍在一起，就覺得很新鮮。我是個特別喜歡看熱鬧的人，爸爸沒辦法就跟著我一起去了。我看到了一個和我姐姐差不都打得以男孩子跪在那里要錢，我看了一下大概說的是他爸爸生病了用了很多錢還沒好，爸爸沒有了收入，而媽媽也沒有收入，所以出來要錢，拿去給父親看病。我一看冷笑了一下因為我覺得這是一個騙局，就是想得到別人的同情，然后就會有人給他錢了。

　　沒想到爸爸居然從包里拿出錢遞給我叫我去給那個男孩，我雖說很奇怪爸爸的`做法但我還是把錢給了那的男孩。我回到爸爸身邊，就覺得很奇怪所以我對爸爸說他怎么一下變笨了，明明知道這是一個騙局去還是要把錢給那個男孩，而且在我上學的地方的城中心要錢的更多，一會在這里要錢，一會又換個位置我覺得他們真的是在欺騙我們的同情心。從此我都不再給這些人錢了，而且他好告訴我在那些要錢的人的不遠處就有人一直盯著要錢的這個人。爸爸看了看我告訴我這個男孩子很可憐，家里這里很遠，如果不是家里有困難誰家會讓孩子在過年的時候離開家出門要錢。我不能相信我又說他的證件是可以偽造的，而且家住那么遠要來的錢路費都不夠，他還要吃飯，所以我覺得他是一個騙子。爸爸卻說他如果在他本地要錢他也會沒面子，他也有尊嚴，他本地也有同學啊!他也不希望被他認識的人看到啊！他要在這跪下要錢也是需要勇氣的，在這里被別人說著他的是非他的心里會好受嗎？爸爸又說如果是我呢，他問我是不是會放下面子也跪下在這里跪下要錢。我被爸爸這么一說突然覺得覺得如果是我，我可能跪不下去，我可能放不下我的面子去要錢。就在那一刻我突然覺得哪個哥哥好有勇氣，我好佩服他。是爸爸給我上了一堂課，讓我明白了很多。

　　其實每個人都應該有一顆同情心，我覺得每個不幸的家庭都會有自己的難處，我們如果能幫助他們哪怕只是微不足道的一點。我要有一顆同情心。

　　同情心作文 篇2

　　生活中，不難發現許多科幻電影中都以計算機像人類一樣思考為主題，來表達對此的擔憂，但更恐怖的并不是此事，而是像庫克所說的：我們人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。對此，我認為：作為一名人類，我們要保持擁有自己的價值觀和同情心，切不可將其失去。

　　價值觀，顧名思義，是一個人對所做的事、看到的事物的價值的評估。而同情心，則是人類與生俱來的一種情感。這二者相結合，便形成了最基本的人格。

　　失去了價值觀和同情心的后果是很嚴重的。失去了價值觀，會讓我們變得功利和目中無人，只去做自己認為有價值的東西，而不顧后果。二戰時中途島戰役中的日軍指揮官就是一個很好的例子，只為了眼前的一點小利：一艘美軍航母，而失去了全局的勝利，轉勝為敗。

　　失去了同情心則會讓我們變得冷漠。在現代城市中，行人們都是一副冷漠的'表情，當有人遇到麻煩時，也幾乎沒有人是毫不猶豫地去幫忙的。這樣的生活會麻木我們的內心，漸漸地將我們的同情心消耗殆盡。連同情心都沒有了，那還算人類嗎？我不知道。

　　因此，保持我們的價值觀和同情心的重要性不言而喻。

　　然而，又該如何保持呢？

　　端正自己的心態，將目光望向長遠。作為一名學生，我經常聽到這樣的話：“畫畫有什么用，又不能加分。”這說明了什么？這說明了說這句話的人的目光短淺。難道琴棋書畫沒有一點價值嗎？眾所周知，這是錯誤的。在長久的時間里，我們因琴棋書畫而陶冶的情操就是價值。雖然短時間內不一定看得出，但它們的價值不容否定。

　　認清是非。有些看起來很有價值的事情卻是法律所不允許的，切不可因一時沖動失去了價值觀而造成了無可挽回的后果。那些犯各種罪的人不也都只是一時沖動嗎？

　　同情心的保持要去理解他人的內心，然后再換位思考。柳宗元曾說過：“休符不于祥，于其仁。”我們在同情他人的同時，也會因分享感情而理解互相的內心思想，從而增強自己的同情心。

　　同情心應該是我們內心的自然反應，而不應該是刻意形成的。同情心不可消失。

　　價值觀和同情心是作為一個正常人必須擁有的兩種事物，這二者很重要，不可失去。

　　同情心作文 篇3

　　“計算機像人類一樣思考”已因科學的實驗與預測不那么令人擔心，但“人類像計算機一樣思考呢？“庫克說，這會使人類失去同情心和價值觀，罔顧后果，這無疑會是場災難。

　　人類區別于機器的首要條件或許就是人類可以擁有更豐富、更具判斷力甚至更崇高的價值觀。在科學家的預測中，哪怕最完善的機器人，其思維也是單向的、功利的，所以會“為了買一杯咖啡的指令，不惜殺死擋在路上的.人”。這在心智健全的人類眼中無疑是荒謬的。

　　而人類不僅對于“咖啡與生命何者為重，何者為輕”能做出基本價值判斷，還有可能在生命與真理間做出高尚的價值選擇。王小波將這種超越世俗意義的選擇類比于“反熵”，是謹遵科學原理的機器人注定無法理解的為了更高追求的趨害避利。在這種價值觀的推動下，孔子在陳絕糧，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也。”司馬遷遭受宮刑痛不欲生，卻在《報任安書》中明確記錄了愿為完成《史記》而不自盡的心路歷程；白莽為宣傳新文化被處以槍決，做詩道“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”。這些人為真理而死，為真理而生的價值觀推動著人類社會思想、文化的發展和繁榮。

　　反觀為金錢是圖的葛朗臺，唯權力是圖的希特勒又與機器人有何異呢？

　　而同情心作為每個人類與生俱來的本領，也是機器人無法企及的高貴品質。人類為何進化、存在、發展都可以追溯到同情心。遠古時期，母猿由于直立行走，盆骨縮小，十月便必須生產，這使得小猿無法如小羊能跑、小牛能吃草那般獨立生存，于是大猿幫助它們覓食，由此產生了最初的同情心，也使得猿類得以繁殖并繼續進化成人。后來，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人類在互助中開化、發展，同情心也與之一同成為了我們呱呱墜地時便擁有的印記。

　　所以古今人讀《陳情表》往往無不哭，但丁在《神曲》中游歷地獄使讀者與他一同傷感，不忍目睹。人類就是在這種同情心中的推動下對于遭受厄運的同類施與援手，合作以促成更大的發展。這是人之所以經歷艱難進化的原因的來歷。若沒有同情心，人人都將成為冰冷的機器，人間又與地獄有何異？

　　我們在這蒼黃的世間生而為人，由互幫互助同情心而來，向追求真理價值觀而去。

　　同情心作文 篇4

　　在我們成長的足跡里，不時出現著“心”，有“愛心”、“信心”、有“同情心”等等。而今天，我要給大家講一個關于同情心的事，這件事讓我至今也難以忘懷。

　　記得在“青海·玉樹”大地震發生一天后，我們小區組織了一場為災區人民獻愛心的募捐活動，活動剛開始，就有不少愛心人士踴躍捐款，我看到后，趕忙回到家，告訴了媽媽，媽媽二話不說就給了我五十元錢，我便急急忙忙地下樓跑向了中心廣場地募捐點。

　　這時，一位媽媽拉著一個比我大二、三歲的女孩也走向了募捐點。女孩媽媽身上穿著都是名牌，手腕上戴著閃閃發光的金表，手上提著一大包零食和飲料。當她們走到募捐點時，我聽到女孩指著現場懸掛著地震發生時的一組圖片對她媽媽說：“媽媽，你看那些被壓在廢墟底下的孩子真可憐，我們捐點錢吧！”女孩還拉著她媽媽的手臂搖了搖。大人說：“好吧，”接著喝了一大口雪碧，說道：“給你200元，捐100元，剩下的錢留給你當做零花錢吧！”接著親了那個女孩一下。那個女孩笑了一下，便把錢朝捐款處甩了過去。看到這里，我再也看不下去了，拿著媽媽給我的五十元錢，認真地把錢遞給了志愿者。

　　過了幾天，我在一處商場又見到了那對母女了，那女孩的媽媽上洗手間去了，女孩在等著媽媽，這時一個乞丐走向了小女孩，并向她乞討，她厭惡的甩了甩手，一下子打翻了乞丐的碗，碗里的零錢“叮零零”地撒了一地，乞丐可憐地在地上撿著撒向四處的零錢，她不屑一顧的看著乞丐的行為。圍觀的人都看不下去了，紛紛指責那個女孩沒有愛心，沒有同情心。女孩面對人們的`指責有一點怕了，朝著她媽媽那個方向跑去。

　　看到這里，我心里不禁一沉，現在怎么就是有那么一些人那么沒有同情心、沒有愛心呢？我想起了一句話：人要是沒有同情心就是一具沒有靈魂的軀體。

　　有一句歌詞唱道：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”我特別喜歡這句歌詞。因為它道出了我們的心聲，唱出了每個人的渴望。

　　現實生活中，獻愛心的人越來越少了，然而我們的生活多么需要你我奉獻的愛心。愛心猶如一把火能把堅硬的冰融化。愛心猶如一把鏟能把痛苦斬草除根。愛心猶如一場春雨可以滋潤大地上所有生靈。請人們把丟失的愛心找回來，讓愛灑滿人間，讓世界變得更美好。讓我們一起伸出愛的雙手共同奉獻我們的愛心，讓愛滿人間。

　　同情心作文 篇5

　　冰心曾經說過：”愛在左，同情在右。走在生命的兩旁，隨撒種，隨時收獲，將這一徑長途，點綴的香花彌漫。是穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。冰心將愛與同情并稱為人最重要的兩種情感，足見得同情于人之可貴。交之于愛，同情在生活中顯得更偉大。因為愛是有條件的，人只有對自己熟識的人或者事物才會有愛，而同情是無條件的，并無親疏遠近之別，世界因同情而更美好。

　　因為心懷同情，徐本禹放棄了東部優越的條件，毅然前往西部支教。一顆同情的心讓他在西部的艱苦條件下堅守自己的信念。他收獲了無數感恩的心，成為最富有的人。

　　因為心懷同情，魏青剛面臨滔天巨浪，毫不猶豫地越入大海救人。一顆同情的心讓他無懼死神，出沒于驚濤駭浪之中，他成了真正的勇士，真正的俠者。

　　因為心懷同情，印尼大海嘯后，無數人出錢出力，幫助災民重建家園，無數顆同情的心驅散了災區的陰影，帶來了真情的陽光。

　　因為有了同情，極地的寒冷無法凍結人們的'腳步，撒哈拉的干旱無法干枯人們的思想。世界，因同情而更精彩。

　　有人將同情定義為憐憫。強者對弱者所特有的憐憫，但我要說：“同情不是憐憫。”法國思想家伏爾泰同情下層人民，常常為他們奔走呼告，被人們喻為“人民的喉舌”“窮人的靠山”，但他所做的這一切都是處于自己的良心，由此可見，同情是最基本的道德。

　　有人將同情視為“低視”，但我要說：“同情是平等的。”不平等的“同情”必然是虛偽的。白居易潯陽江頭夜聽琵琶曲，聽琵琶女自述悲慘身世，他悠然而生同情之感，揮筆寫下《琵琶行》流傳千古，字字真情流露，但毫無對歌女身世的輕視。

　　有人將同情理解為無件的施舍，但我要說：“單純的施舍并非同情。”有位作家在街上遇到一個乞丐，出于同情，他想施舍給乞丐些東西，但是他并為直接施舍，而是先想乞丐問路，作為報償，給了乞丐酬勞。乞丐由此改變了人生態度，成了一個可以施與他人的人。真正的同情不應該停留于物質，更要去關注人們的精神。

　　惡人心懷同情，放下屠刀，立地成佛；庸人心懷同情，救人于危難，他不再平凡。善人心懷同情，將更加善良，也更加偉大。人人都有一顆同情的心，世界將會更美好。

　　同情心作文 篇6

　　街頭，一位頭發看似好幾天沒洗了，衣服看似好幾天沒換了的老年人靜靜地坐在臺階上，雙目失明，耳朵失聰，面前放著一只破碗。

　　兩天前，我就這么漠然地走過他，二十分鐘前，我也這么漠然地走過他，而現在，我又遇見了他。

　　他照舊坐在臺階上，不知道世界對他的殘忍，也看不見我的漠然。他聽不到大家對他的憐憫，也聽不到我口里噴出的厭惡，他只會呢喃：“好心人，求求你們給點施舍吧。”而我又一次遇見了他。

　　他的那只破碗里裝了不少一元、五角的硬幣，甚至還有十元、二十元的紙幣。我不以為然，甚至有些排斥：這些闊太太，闊少爺們明顯地就是裝富，往一些不必要的地方撒錢，同時也感嘆道：“現在連乞丐乞討都容易多了。”我對乞丐甚至到了鄙視的地步，“難道他不會靠自己的勞動獲得錢財嗎？就算他失明失聰也可以靠組織一個獻愛心的'活動呀，為什么一定要以一個卑微的身份去獲得錢財？”我深深望了這位老人一眼，把想要投進碗里的一元錢硬是塞回衣兜里。

　　驕傲如我。我對一切平凡事物充滿了不屑，我甚至不愿意施舍給那位老人一分錢。我頓下腳步，心里隱隱震痛，掏出一元錢翻了又翻，除了被我握得出了汗，其他并沒有什么不一樣。如果那位老人能夠堅強一些，靠自己的勞動，自己的想法去創造出自己的前程，那該多好呢！也許現在大街上就不會出現這個身影了吧。

　　誰說乞丐不如正常人？只要有自己的決心，有自尊，一定會有更好的藍天。我嘆息一聲，還是把硬幣放回口袋。

　　已經是第幾次了？我問自己。我漠然地走向家，在心里不住地問：“同情心，你有嗎？當別人大方地投入一元時，當乞丐坐在多么簡陋的地方，你都不會產生一絲絲的同情心嗎？”跨進家門口的那一刻，我收回了自己的思緒。拿出水筆的那一刻，我又問：“乞丐在萬不得已的時候才會乞討，假如那位老人也是這樣，那么我下的定論就是錯的，之前的想法被那位老人知道了，他會怎樣？筆在紙上摩擦，我將一切置之腦后。

　　想念那一剎那的同情心，因為那是我擁有的。

　　想念那一剎那的同情心，因為那是我所丟失的。

　　想念那一剎那的同情心，因為那是我心中所向往的。

　　同情心作文 篇7

　　21世紀的世界發生了巨大的變化，無論是農業、經濟，還是科技都進入了一個新的領域。

　　綠色環保車不再是構思，許多家庭已選擇環保車替代使用汽油的車。新能源一詞進入了人們的世界，科學家開始不斷探索，尋找耗能低且保護環境的新型能源。人們對宇宙的探索也更近了一步，我國接連發射了“天宮二號”、“神舟十二號”，美國也稱會繼續進行對月球、火星的探索和研究。人工智能更改變了人們的世界。自動車、智能冰箱、智能門鎖等大大提升了人們的生活質量，給予了人類極大的方便。可是同時，對人工智能的擔心和疑問也隨之而來。

　　搜狗公司設計的智能圍棋機器人打敗了圍棋界高手，這一消息讓全世界為之轟動，驚嘆人工智能的同時也不由地擔心起人工智能是否會讓計算機像人類一樣思考，到那時人類能否控制住計算機？加之電影及科幻小說中的情節更讓人們產生擔心和憂慮。

　　蘋果公司總裁庫克對此提出了他的見解：“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”

　　是啊，人工智能只要控制的好，即使它達到很高的水平，那還是可以為人類所用。可若人類像計算機一般，變得思想格式化，丟失了人性應有的品質，那才是最可怕的。

　　可悲的是，現在的人們或許已丟失了部分價值觀和同情心。新聞里多次報道這樣的`新聞：老人頭卡在欄桿里卻無人相救，導致老人的死亡；年輕女孩在光天化日下遭綁架，大聲呼救卻無人施以援手……我曾在馬路上看到一位老奶奶騎三輪車翻車了，周圍來來往往過路的人卻視而不見，甚至還有幾位學生模樣的青年掩嘴偷笑。這該是什么樣的社會啊！人們的價值觀和同情心在漸漸丟失。種種類似的事件體現出的是社會的冷漠和人性的冷淡。

　　在社會的另一面，我相信還是美好的。新聞里也曾播出過這樣的事情：餐館里，一男子空手制服了持刀男子，保護了十多人的性命；公交車上，司機及許多乘客幫助制服了心懷不軌的“咸豬手”……類似的新聞總讓我心里一暖，它們讓我相信人性還是美好的。

　　人類的價值觀和同情心在漸漸丟失，可如果我們一起關心這個社會，愛護身邊的人及整個世界，那我們就能阻止它的丟失，價值觀和同情心會重新充滿人們的心，人性的美好也會被帶入每個人的內心深處。

　　同情心作文 篇8

　　有人告誡我，別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒有誰活得真比誰幸福，沒有誰活得真比誰悲哀。

　　我同意，我也一直這么做的，我懼怕被同情，所以我想做強者，我深知在被同情者看來同情者除了仁慈，也會有傲慢，所以我不輕易同情別人，當我心理有了關與同情的欲望和念頭時，我會自責，當我眼里溢滿了由于同情而翻滾和流淚的淚水時，我不會讓它留下，即使眼淚已無可阻擋無可否認，我也會說我為自己流淚。

　　最近，我看到有人在憂郁，我知道她憂郁的事情，誰都知道，我不知道使她憂郁的真正原因，誰都不知道，我們知道一個原點，一個終點。可我們不知道將其連接的復雜軌跡，人心的軌跡，隨血液被沖刷，更難捉摸。

　　不是所有哭過的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部選擇哭泣，我不說同情。

　　我不說同情，因為同情是我虛偽中最虛偽的一個，我不說同情，因為同情是對別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個。況且，享受痛苦或許也是幸福，比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的幸福，所以，何以見得她在痛苦著她的痛苦？同情踐踏你的尊嚴，同情斜靠在你顫抖的'不幸上，雙手抱在胸前，深奧又冷酷的對你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。

　　最近，我們經常能在校門外看到那些自強的殘疾人，我們都看到了，英語課的老師讓我們講述感受，這讓我難受和遲疑，嘴唇輕碰，禁不住要吐出同情的話語；思緒輕浮，止不住開始同情的念頭，我說“敬佩”？難道“敬佩”沒有可憐他們的成分嗎？我說“感動”就沒有慶幸自己的成分嗎？我說“震撼”？難道“震撼”就沒有聲討命運的成分嗎？

　　我不做聲了，我不敢做聲，我驚異每條路的末端都一樣，我驚異每條感情的末端都系著自己。原來我是覺得自己活得不錯了，才去關注別人，以至于同情別人的，原來以為最無私的同情，正是最自私的只愛自己。

　　我不敢做聲，同班的一個女生站起來說“lt’ssocruel（殘酷）”cruel對了，這就是我想要的詞匯，雖然她所指的并不是我心里想的，但我喜歡這個詞。

　　我還沒有低下頭來看清楚自己，我怎么有權力把目光移到別人的身上？

　　我還沒有部開心來識別自己的悲哀，我怎么有真情濕潤了眼眶為別人流淚。

　　我還沒有停下步來思考明白，自己以及自己的命運有多可笑，多值得同情，怎么有真心同情別人？做不到絕對無私的同情，就別去輕易的同情。

　　同情心作文 篇9

　　《稻草人》這篇文章是著名作家葉圣陶所寫，這篇文章講述了有一個在泥土里，手上拿著扇子的稻草人不像牛一般躺在地上看天，也不像狗一樣到處亂跑，他總是勤勞地站在稻田旁，從不休息。

　　有一天，稻草人像往常一樣原地不動的站著。突然，寧靜的夜晚被一個孩子的咳嗽聲打破了。稻草人看見了一個漁婦把漁船停在河邊，用網捕魚，她的孩子在發燒，躺在船艙里咳嗽，可是漁婦并管不了那么多，繼續捕魚，可是看得出那位漁婦女心里在想：如果多打些魚，就可以將魚賣掉給兒子買藥了。稻草人在一旁看著，他多么想上前幫助那漁婦，可是他不能動，他恨自己不能幫助別人，最終，稻草人結束了生命，帶著恨離開了……。看到這里，善良，有同情心的稻草人忍不住哭了。

　　其實，在我們的生活中，有著善良與有同情心的人千千萬萬。

　　但是有些人也會將這美好的“仙境”打破。記得那是一個晴朗的日子，媽媽帶我坐公交車去上書法課。一輛九號線公交車來了，我們迅速地上了車。公交車上的其他乘客有的`在聽音樂，有的在睡覺，甚至還有人在腿上打牌……“陸家嘴到了，請乘客沒拿好隨身物品，從后門下車。”只聽見售票員拿著喇叭大神的喊著。突然，一位臉上洋溢著溫柔的微笑，拄著拐杖的老奶奶慢悠悠地走上車。這時，坐在老人專用椅的人看見這位老奶奶上車了，有的假裝在閉上眼睛睡覺，有的看著窗外，似乎沒看見，還有兩個人甚至吵了起來：“你讓，你年輕。”“你讓，你離得近。”……看了這一幕，我恨不得把那些人踢下車去。正在這時，一位孕婦阿姨扶著座椅，慢慢站起來，指著自己剛才坐的位置，笑瞇瞇地對奶奶說：“阿姨，您坐這吧！”那位奶奶聽了，感動極了。“謝謝你，真是太感謝你了！”看到這里，我也感動了。

　　我恨那些不善良，沒有同情心的人，是他們將這美好的“仙境”打破，是他們，將這美麗的世界變得不和諧。我們不像稻草人那樣，有一顆善良的同情心，但卻無法幫助別人。我們可以自由自在地支配自己的行動，但我們卻沒有像稻草人那樣有顆善良的同情心。我們是有生命的人，連一個看田野的稻草人都不如，那我們活著還有什么意義？所以，從今天開始，從現在開始，讓我們懷著一顆善良的心去幫助別人。我們是在一個地球里長大的，只有每一個人都懷著用自己那一顆善良的同情心去幫助他人，我們的生活才會變得和諧，快樂，美好！

　　同情心作文 篇10

　　有一位長期參加極地探險的科考隊員講述一次畢生難忘的經歷。一次極地科考中，一只企鵝被海豹捉住了，企鵝發出凄慘的嚎叫，聽者無不動容。這位科考隊員就在不遠處，只要威嚇一下便可使海豹受驚而逃。可是他只能忍住淚水與憤懣，眼睜睜地看著海豹把企鵝拖入海里。

　　聽起來的確十分殘忍，但那位科考隊員明白極地的生存法則。他出手可以救下企鵝的命，但也就此破壞了極地的不可侵犯的優勝劣汰法則。

　　從這個故事中，我們能感悟到什么？

　　企鵝并非生下來就注定成為海豹的獵物，就像蚊蟲并非被創造出來用來吸食人血。可是如果那位科考隊員救下企鵝，究竟是正確的義舉，還是殘忍的.同情？

　　大自然看似是個不公正的天平，讓獅子雄踞草原，讓鯊魚稱霸海洋，讓雄鷹統領天空。可是大自然也有它的金字塔法則，越是金字塔頂端的獵手，數量越是稀少。當災難降臨時，它們也更難逃滅頂之災。這是大自然所建立的至高無上、天衣無縫的法則，屢屢以同情的理由破壞法則，則會毀掉我們想要保護的生物。

　　由此再拓展到社會當中，我們又可以感悟到更多超越同情的舉措，看到更多將私情埋藏在心里的偉人。

　　呂蒙白衣渡江，下法令不可妄取一物。一位呂蒙同鄉士兵取斗笠遮蔽鎧甲防止被雨打濕，呂蒙不顧其哀求將他斬首，之后又流淚埋葬了他的尸體。論情論理，這名士兵不是為自己需求索取民物，又未造成重大損失，完全可以通融過去。可是還有比同情更重要的東西，那就是法則。通過嚴格執法，呂蒙樹立了威信，這是他成功必不可少的支柱。

　　傳說中的正義女神是一位蒙眼，一手拿天平，一手拿寶劍的女神。天平表現著公正無私，寶劍象征著嚴格執法，而蒙眼則是要去除一切蒙蔽正義情感，包括可能導致法令偏離正確軌道的同情。這就是為什么有時法官的判決看起來是那樣不合常情。

　　從自然中的競爭法則，從社會中的法令秩序，我感悟到了許多。

　　同情，常常是必要的。但是倘若它與更重要的東西——法令相碰撞，就應毫不猶豫地舍棄同情，讓法令完成正義。

　　同情心作文 篇11

　　看到乞丐渴望的眼神而心生不忍，是同情；看到殘疾人艱難的行走而心生憐憫，是同情；看到人傷心痛哭而心酸，是同情；我們的同情心經常受到可憐事物的作用，而跑出來憐憫他人，但同情心并不是經常用對地方的，來看看現在同情心怎么了？

　　同情心被欺騙，如何是好？

　　街邊常有一些"文章乞丐"，他們用粉筆寫下乞討原因，然后跪在街邊等待別人援助。"文章乞丐"年齡范圍廣泛，上到老人，下至3歲幼童，他們衣衫破爛，目光呆滯，引得行人紛紛注目，同情不已。但很多這樣的乞丐都是騙子！那是一個個詐騙集團賺錢的工具！被騙的人，痛心不已，痛心自己被欺騙，痛心扔下的錢，也痛心人性的丑惡。那被欺騙的同情心也偷偷落淚......

　　難道同情心被騙了，我們就不再同情乞丐了嗎？當然不是，被欺騙又如何，幫了人，心也舒坦，何況并非每個乞丐都有詐騙集團控制的。再者，即使你施舍的乞丐真的是被控制了，你拋下的錢可以使那乞丐少餓一頓飯，少挨一頓毒打，又何樂而不為？同情心被欺騙，我們無暇理會，我們忙著將善良的同情溫暖更多的'人。

　　同情心被厭惡了，如何是好？

　　并不是每個人都需要別人同情，別人受苦受難了，要自己站起來，你那泛濫的同情心只會招來白眼，招來厭惡。你也莫名其妙："我只是覺得你可憐而已，想幫幫你而已，有什么不對呢？"

　　泛濫的同情心讓人受不了，自己被厭惡了也覺得難受，那我們為什么不把同情心管好呢？別人可憐，是值得同情，但別人沒開口請求幫助，就別自作多情。桑蘭半身癱瘓夠可憐了吧？可她不需要我們同情，因為她有足夠的力量掙脫命運的擺布，我們的同情只需化作鼓勵，為對方加油打氣。

　　同情心被誤會，該如何是好？

　　試過可憐別人丟了錢包，請對方吃飯，反被懷疑偷錢包的是自己嗎？我試過。結果哭笑不得，也罵自己為何多事，那被誤會的同情心委屈得想哭。

　　被誤會了，就不再幫助別人了嗎？當然不是的。那就真誠地幫助別人吧，即使被誤會，真誠地解釋一番，別人會明白理解的！真誠的同情心一定會被接受的。

　　現代社會，同情別人也要受罪，但那又如何，我們的同情心無罪！將我們的同情給與真正需要的人，我們就能收獲一份滿足，別人也收獲一份快樂，何樂而不為？

　　同情心作文 篇12

　　我喜歡滿目蒼翠的夏天，因為夏天可縱情泳池游泳。夏天給孩子們帶來歡樂，他們是夏季里最快樂的天使。我喜歡，我喜歡狂風暴雨的夏天，因為夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花給我們露出笑臉，夏天的荷葉向我們展示魅力。

　　烈日當空，直照大地，行走于水泥路上，一陣陣熾熱傳進鞋底，讓人汗如雨下，猶如欲火焚身。一輛黑色轎車疾馳而過，卷起漫天灰塵揚長而去。咕咕……此時一輛破舊的摩托車正吐著黑煙迎面而來，車速很慢，比路上的行人還略遜一籌，咕咕…吐著黑煙的摩托車連同上面的人突然倒在了地上。

　　沒過多久便有人看見了，前來觀看的人把此處都圍住了，其中有學生，有工人，有附近的居民，其老人最多。前來觀看的人有的拿來了礦泉水，有的人拿來了面包等食物，還有的人上前打聽情況，問是不是因為有病突然倒在了地上。但大多數的人都是圍在周圍旁觀，指指點點，有的人在笑，有的人在質疑，但更多的人是沉默。

　　帶著妹妹一起上街買冰淇淋的兄妹倆路經此地，看見了這一幕，上前觀望。經過一番詢問終于知道此人為何暈倒于此。原來是外出打工，不幸被人騙，于是只得回家，可路途遙遠，風餐露宿，饑餓難耐，已經兩天沒吃飯了，是餓暈的。前來圍觀的人不少，都在一起討論著，終于有幾個好心的人站了出來，決定施于恩惠，有的掏出了錢，有的'送上了快餐，有的叫來了當地警察，要求政府給予幫助。站在后面陪妹妹上街買冰淇淋的哥哥擠了擠人群，上前來，看見了暈倒在地的人，這人臉色蒼白無力，嘴唇干裂，眼圈疲憊。實在令人同情，于是這位哥哥把手中捏的很皺的十元錢塞進了那人手里，便此離去。

　　“妹妹，對不起。”哥哥誠懇地對著妹妹說，我把錢個給那位暈倒的大叔了，沒錢給你買冰淇淋了，下次給你補上好嗎?

　　妹妹甜甜一笑，“哥哥是救人，我支持你。”于是拉了拉哥哥的手便往回走去。

　　兄妹倆的背后，兩位拿著蒲扇的老人凝視著他們回家的背影，一人笑呵呵道：“為何不阻止，你孫女的冰淇淋可就被拐走了呀!”

　　“怎么阻止?”另一人嘆了口氣道，難道要我跟他們說那是個騙子嗎?要我去揭穿那地上暈倒的人是專門騙錢的嗎?

　　現在這個時代，同情心缺乏太嚴重。我們不應該去阻止這種同情心，至少這對兄妹是開心的，他們的同情心是沒有被污染的。

　　同情心作文 篇13

　　現今時代，對于人類和人工智能的未來發展孰強孰弱的爭議話題已是屢見不鮮。人們在樂此不疲享受新興工人只能卓越進步的同時，又擔心它們的出現會給人類帶來危機。而我認為，只要人類不失去價值觀和同情心，就永遠會勝過罔顧后果的計算機。

　　先不提從前遙遠國家的工業革命，也先不提人類新航路開辟等卓越的歷史性重大事件。我們先說說我們每分每秒所踏著的土地，上下五千年的泱泱中華。在沒有計算機之前，中國諸子百家爭鳴，文化洶涌而起，儒家，法家，道家……無論你居于哪一家，這都是價值觀的體現。而那時候的各國們也依照自己所信當然價值觀而治理。同時又體現了不同社會風象。而那時的天朝大國，更不缺所謂同情心，如今也是。名流們在偏遠地區資助貧困家庭或是先天性疾病的治療，這樣的報道我們也不少見。從當年當列強打開中國國門，再到抗日戰爭，再到如今飛速發展的國家。在科技進步的基礎上，我想一定少不了價值觀與同情心。而歷史的傳承，更沒有磨滅價值觀和同情心。

　　而計算機呢？從當年第一部如此龐大的機體，再到如今不拘泥于形態的各式人工智能，甚至類似于人的形態。相比于人類，他們更加罔顧后果，而同時缺少對突發事件的應對能力和擁有自己的邏輯思考能力。人工智能戰勝人類圍棋高手的新聞曾一度讓人為之一振，它只是將所能夠輸入煩人棋盤棋法都輸入輸出，再來自己大數據的分析，而不是主動的去思考。《澳門風云》中的'人工智能的那個寶強，更是以四川口音在電影中對主人的指令判斷錯誤而令人開懷大笑，但也因為它是人工智能，矯健的身手與強大的功能也完成了劇情的推進。

　　我想它們對于可知性的知識的判斷和儲存能力，以及計算的能力，可能強于我們千倍百倍。而我們所擁有的意識所擁有的價值觀和同情心，具有更深層次的認識世界與改造世界的能力。所以，價值觀和同情心是令我們人類引以為傲的。而接下來，我們所要思考的，就是要讓價值觀和同情心保留住罷了。

　　因為我們是有價值觀和同情心的人類，而不是罔顧后果的計算機。所以，千萬請不要失去價值觀和同情心。

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