給孔子的一封信

時間：2023-09-04 09:03:51 書信我要投稿

(熱門)給孔子的一封信15篇

　　在學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫信吧，書信是生活中常用的一種文體。寫信的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的給孔子的一封信，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

(熱門)給孔子的一封信15篇

給孔子的一封信1

尊敬的孔爺爺：

　　我是您的忠實粉絲,相隔數千年后壯膽寫信打擾您,不好意思。您在別人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文學家，可我知道您一定是一位和藹可親的爺爺，你雖離我們遠去，可您的精神永遠留在了我們的心中。您的思想主張沒有因為時間消逝而褪色。包含您思想的《論語》一書，如一盞海上的燈塔，能讓我們在黑暗中找回正確方向；如一杯濃濃的綠茶，讓我們細細品味人生的苦樂；如一張復雜的.藥方，讓我們懂得“良藥苦口利于病”的道理。您的思想主張啟迪著我們，熏陶著我們……

　　您去世已有兩千多年了，千古江山，風流人物層現倍出。在浩浩中華英雄之中，能與您同爭光輝者少矣。

　　當年您是我們中華民族“禮儀之邦”的倡導者。其意思是說我們中華民族是一個有禮節，講道德的高尚的民族。“禮節”二字，簡單地說就是禮貌。禮貌有什么意義呢？“禮貌”既是良好品德的表現，又是高尚文明的表現，它可以令人類彼此間相處得非常和諧，所以禮貌對人類來說是非常重要的。如果一個人沒有禮貌，那么很容易使人對你產生討厭的感覺，長此下去，別人就會遠離你，使你很難得到別人的幫助。沒有禮貌會造成很多惡果，輕者別人會認為你沒有教養，不愿與你深交；重者，則對你產生不滿，甚至產生怨恨，發生沖突，或產生意外，所以沒有禮貌對一個人的禍害是很嚴重的。

　　反過來，如果你對人有禮貌，別人會認為你是一個有良好家庭教育有修養的人。長大之后，對于從事社會工作也有很大的幫助，如果再加上你的才干和智慧，在事業上便不難有成功之日。所以，我們必須從小就要養成有禮貌的良好習慣。

　　禮貌要怎樣培養呢？其實，禮貌問題在我們的日常生活中經常遇到，如：受到別人幫助要道謝；不小心碰到別人要說對不起；見到長輩要問好……

　　只有在有禮貌有文明的社會里生活才可能愉快，人與人之間相處才可以更加融洽。那么，世界也就變得更加和諧了，您說禮貌是何等重要啊！

　　其實，孔爺爺，您教給我的何止這些呢？“三人行，必有我師焉”，讓我學會了選擇朋友，“不恥下問”讓我攻克更多難題，學習更上一層樓，“君子成人之美，不成人之惡”讓我學會了怎樣做一個君子……孔爺爺，您的閃光思想照亮了您的子孫后代的茫茫路途，指引著他們的衣食住行，您的一言一語都是我們人生的課堂。孔爺爺，看到這些，您一定感到很欣慰吧。

　　此致

敬禮

　　您的忠實粉絲：

給孔子的一封信2

尊敬的孔老爺爺：

　　您好！

　　我是一名熱愛學習的小學生，和您相隔2500多年。通過學習《論語》，我知道了您是一位神圣的大教育家、大思想家、大文學家。從《論語》中我感受到了您是一位和藹可親、平易近人的爺爺。您雖然離我們很遙遠，但您活到老、學到老，刻苦學習、勤于思考的精神和高尚品質、人格魅力卻永遠留在了我們的心中。您的思想觀點沒有因為時代的變遷而消失，您留下的為人處事的哲學思想，今天依然對我們的學習、生活，帶來深刻的影響。《論語》這本書，尤如黑夜里的明燈，照亮了我們做人的路途。其中的每一句話讀來都意味深長，尤如濃郁的香茶待人細細品味；如放飛的風箏，載著美好的未來，讓我們揚帆起航。

　　孔爺爺，如今我們生活在一個激烈竟爭、社會轉型的時代。因此，只有向您那樣虛心學習、認真思考，才能積極進取，才能為自己創造出光明的未來。但我讀書卻總是時緊時松，學習成績自然也不太理想。看著身邊那些愛書如命的同學，我就心懷慚愧。通過學習《論語》，知道了您精辟的倫理思想，書中深刻而富有哲理的思想為我開啟了學習之門，“學而不思則罔，思而不學則殆”使我明白了讀書的樂趣。“溫故而知新，可以為師矣”教給了我學習知識的方法。“三人行，必有我師矣”使我明白了天外有天，能人背后有能人，虛心做人的道理……您的這些言行理論給我以深刻的啟發，促使我做一個常反思、常思考，勤奮好學的少年。

　　有時課間休息，我喜歡和一些不講文明、不愛學習的`同學玩。老師多次提醒，我也不在乎只圖玩得高興，當讀到您的“里仁為美，擇不處仁，焉得知？”如一聲悶雷驚醒了我，如果再這樣下去，我也將成為一個沒有思想，品德滑坡、不愛學習的學生，我要在這里說聲：孔爺爺，謝謝您！雖然時隔幾千年，是您給了我智慧的火花，我將終生受益！

　　孔爺爺，您留給我們寶貴的哲學思想真是太多，太多！對您的子孫后代將產生重大影響。對這個世界也將產生深遠的影響，您的智慧將指引所有人樂觀、積極、堅強地學習和生活。孔爺爺，說到這里，您一定很欣慰吧！

　　此致

敬禮

姓名：

日期：

給孔子的一封信3

親愛的孔夫子;

　　轉眼間，時間輕泛步伐，已逝去2500個年頭。此時我給早已化作深空一顆明星的你寫一封信。

　　您也許不曾知道，您的儒家思想早已在萬千中華兒女的心中根深蒂固。現在21世紀我國的治國方略就是 “以德治國” 。我們的民族性格謙遜、待人和藹、行禮周到...

　　您說 “有教無類” 。于是老師們便很好的繼承了這種思想，一遍一遍的教導著我們，用他們的甘露滋潤著我們,用他們的春風溫暖著我們。壞學生在他們眼中一樣可愛，他們啞了嗓音、多了皺紋，傾盡了心血，僅為您的一句“有教無類”。

　　您說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。” 于是中華兒女出了岳飛、文天祥、等人。正因為他有不可奪得志氣，擁有精忠報國的氣節，聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金統治者的蹂躪。文天祥到死都不肯屈服在敵人的劍下，一揮毫，題下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。志，您所謂的志，這些“匹夫”們寧死也要守住 “志”。

　　您說：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”古人認為如果自己做不到就是可恥的。他們不輕易允諾，不輕易表態，因為如果做不到，就會失信于人，自己的威信也就降低了。所以教育了我們為人處世要做到“誠信”兩字。誠信和我們生活的各個方面息息相關，是我們中華民族的傳統美德，也是我們每一個人應該具備的優秀品質。曾子因不能去市集而哭鬧，其父許下回來時殺豬的大承諾，不論其母怎么阻撓，還是兌現了。“誠信”二字很容易寫，但卻很難寫好它。

　　您說：“禮之用，和為貴。”所以您主張“仁政”。以禮治國，以德治國。由這個傳統，中華民族后來繁衍出舉世矚目的禮文化，中國也被稱為禮儀之邦。“禮”告訴我們要“以和為貴”。 “和”的觀念是我們民族血液中奔流不息的元素，“人和是個寶，家和萬事興”，中華民族也歷來被視為愛好和平、易于相處的。

　　您說：“敏而好學，不恥下問。”真正的大學問家，在學術上都是精益求精，不斷完善認知，有時甚至不恥下問，全方位的汲取知識面。明代的宋濂常常捧著書本帶著問題跑到百里之外，問那里有名望的`先生。還需看先生的心情，常常伺候他高興了，先生才教他學問。即使是這樣，宋濂還是覺得很值得。終于，懷著這種不恥下問的良好品德，成為當代有名望的大官。

　　您說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”讀書不能單單學習或者思考，要思學并兼，這樣才能很好的駕馭真知。學習是思考的基礎，思考是學習的升華。在學習的基礎上思考，思考才能深入；在思考的前提下學習，學習才有效果。同時對所學的知識必須結合實際反復運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。

　　夫子，您的精神和文明一直被中華兒女很好的傳承下來，影響著我們的衣食住行，您一定很欣慰吧。祝在天堂的您：

　　身體健康，萬事如意！

給孔子的一封信4

尊敬的孔爺爺：

　　您好！

　　晚輩乃數千年后之人，無緣與您相見，但從史書的記載中對您略知一二。您瀟灑倜儻，自幼好學，青年從政，首創儒家，萬世師表，晚輩對您深感敬佩。

　　您是一位了不起的人，您被后世尊稱為“孔圣人”，您的《論語》一書，對中華民族的歷史、文化都有著深遠的影響，被封為中華傳世名著，您的儒家思想成為當今社會的制法題材，您還上了中央電視臺的《百家講壇》。

　　不僅如此，您還是我的良師益友，當我自認為課堂上聽懂了就不再復習鞏固時，您的“溫故而知新，可以為師矣”，讓我靜下心來，認真復習，取得新的收獲；當我因學習名列前茅而驕傲時，您的“三人行必有我師焉。”時刻給我敲警鐘，讓我不敢放松，虛心學習他人的強處；當我不想參加勞動想讓別人代勞時，您的“己所不欲，勿施于人”，更是如當頭棒喝，鞭策我自己的事自己做。古人云：“人以銅為鏡，可以正衣冠；人以古為鏡，可以明得失。”我把您的`話作為我的一面鏡子，令我受益匪淺。

　　您的思想主張有“仁、忠、孝、義、讓”，前四個字的確讓我心悅誠服。因為這四個字不僅他我懂得了對長輩要尊重，對同學要熱心，還讓我明白了做人要講義氣，有一顆仁愛、感恩的心。但是對“讓”字，晚輩卻有自己的看法。晚輩覺得凡事不能太絕對，做人不能太拘泥固執，該爭的時候一定要爭，不該讓的時候一定不能讓，該亮出自己的時候一定要亮出自己。試想：一個國家、民族如果不爭取發展機會，對任何事情都是一個果斷地“讓”字，怎能強大起來呢？

　　就拿北宋與金的戰爭來說，金與北宋的首次戰斗，結果是北宋勝利，金兵大敗。這全得歸功于當時的主戰大臣和廣大軍民，正是因為他們堅決守城，不肯退讓，才迫使金兵倉皇撤退。然而，金兵撤退后，宋欽宗為了使北宋與金和平相處，不再戰爭，實行“謙讓”政策，他免職主戰大臣，遣散援軍，以示“求和”心意。這樣不到半年，當金兵再次進攻時，北宋由于防御空虛，戰斗力明顯衰退，以致大敗。生靈涂炭，國家滅亡，便是如此“讓”出來的。

　　相反，唐朝卻因不“讓”，贏得穩固江山。唐初時，中原動亂，少數民族東突厥強大起來，不斷擾唐。唐太宗一開始沒有打算與其發生戰爭，始終“謙讓”他們，期待東突厥能歸順。可誰知其不僅不歸順，反而更加猖狂，變本加厲騷擾唐朝內地。最終，唐太宗忍無可忍，派兵攻打，并俘獲其首領，一定邊疆。

　　這樣的事例在歷史上不勝枚舉，尤其在21世紀的現代，社會日新月異。不僅不能不“讓”，并且要“爭”。

　　孔爺爺，如果有機會的話，我真心希望你能來這個嶄新的世界看看，你就會明白“爭取”是何等重要。“申辦奧運，加入世貿”曾經是中國繞不過去的兩座大山，對于有5000年燦爛文明的古國屢遭拒絕，實在令中國人難以接受。但中國人沒有因此退讓，而是憑借實力，努力爭取而成功加入世貿，成功舉辦奧運，成為首屈一指的東方強國。這就充分說明：爭取，才能獲得一片廣闊的天空；爭取才能獲得一條寬闊的道路；爭取，才能爭得國富民強，國泰民安！

　　孔爺爺，雖然我與你的某些觀點有不同的看法，但是我還是會認真研讀《論語》，從中吸取智慧，指導自己的生活、學習和人生。

　　此致

敬禮

　xxx

給孔子的一封信5

尊敬的孔老先生：

　　你好!我作為一名普通的中學生，能夠給你這位如此圣賢的人寫信，內心感到無比的自豪。

　　月黑風高，黯了月亮，隱了星光，唯有大地上，點點燭光，映襯著更加黑的夜。黑夜，給了我一雙烏亮的眼睛，我卻用它來尋找智慧，直到這智慧綻放光芒。

　　秉燭夜讀，之乎者也，十年寒窗，百年學識，風兒呢喃，用輕柔的嗓音，訴說著。原是，子曰，子曰……

　　子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

　　年年歲歲，朝朝暮暮，唯書常伴身邊，唯學常掛心中，大千世界，莘莘學子，學而不荒。

　　而在這濃烈的學習氛圍中，孔子教導我們：學習是離不開思考的，而思考的前提是學習，否則一切如夢，空談而已。

　　學習遠非想象中的簡單，搖頭晃腦，背幾句之乎者也立即成為一代文人的想法，毫不現實。于是，孔子教會我們如何學習，如何思考，學習為何，何識何意，知識何用?而思考如何完成，便要先學習，只有在扎實的基礎上，才能產生真正的思考，如此往復，便會發現更多燦爛。

　　學而思，思而學，人生的道路上，你會看見許多智慧的眼睛，正如再偉大的人也要有一位可明是非，最了解性格的師傅一樣，于是……

　　孔子又曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”人生，一路走來，便如一條幽徑，你不知未來的`道路如何，也不知它通向何處，但幸運的是，你還有你自己的同伴!

　　正如小草的生長一般，它的朋友多不勝數。

　　你認識大風嗎?它會吹折小草的腰，亦是在教它學會更加挺拔。你認識暴雨嗎?它會砸爛小草的莖，亦或是滋潤它的心房。你認識陽光嗎?它會帶來火般的燒灼，亦是有溫暖與朝氣。

　　由此可見，你不能因為一時的好壞，評判敵友，正如你不能僅被表面所迷惑。

　　人生路上，三人行，去找屬于自己的碩果吧!你會學到很多，很多……

　　我想在這眾多星光中，一定有那么一顆格外閃亮吧!于是……

　　孔子再曰：“己所不欲，勿施于人。”

　　輾轉紅塵多煩擾，流年轉，化寂寥，落凡塵，墜于人間。

　　魂有情，人有念，思想即成。

　　有人慷慨，有人小氣，有人大度，有人善妒，形形色色，林林總總，便是一個世界。

　　于是，孔子希望，己所不欲，勿施于人。

　　如此一個高尚的品德，人皆稱頌，乃至過了千年，仍為人所記，然而，己所不欲，勿施于人只是一個人的基本罷了。

　　試想，若是一物連自己都無法容忍，又怎能為他人帶去煩惱呢?

　　若是一恒星因一己之私而偏離軌道，那么造成的危害將有多大!只余星際間一聲聲碰撞的哀鳴和一抹飄散的塵埃罷了。

　　然后心才打開，人才長大……

　　一句句子曰，一片片楓葉，說出了世間萬象，飄落了心中寂寞，如何給一張白紙涂上眩目的畫面，去聽聽，那一聲聲心底的呼喚，呼喚著一個又一個……

　　啊，孔先生，您這位仁愛之士，歷經千年而不朽，將永遠存留在我們心中!

給孔子的一封信6

尊敬的孔爺爺：

　　您好!

　　您還好嗎?我是一名二十一世紀的中學生，我們之間相隔著數千年，這千年間，您的思想主張被歷代帝王沿用，您灑下的那“仁愛的種子”在二十一世紀的我們心中萌芽、生長，點亮了一條夢想與智慧的道路。我記得小時候，聽別人常常議論您的作品，我便洗耳恭聽他們的談話，漸漸的，我心中萌發了一種好奇：孔子究竟是何方神圣，為什么大家都認識您呢?小小的我，心中充滿了疑問，努力尋找答案。

　　那一次，媽媽給我買了一本加拼音的《論語》，我便廢寢忘食的讀了起來。讀到“食不厭精，膾不厭細，色惡不食，臭惡不食……”時，我便纏著媽媽讓她給我照著書中所說的去做，做完后我一嘗——難吃。媽媽又向我解釋起來，現在想想真是太可笑了啊!您讓我學會了“孝”，父母對我們恩重如山，我要孝敬父母，孝是善待父母，善待，一個是心，一個是待，心是要時時刻刻不忘父母恩，待就是要照顧好父母，俗話說：百善孝為先。我就是用這樣的心去做，這是我做人的根本，您說我做的對嗎?您還教會我如何學習，“學而不思則罔，思而不學則殆”，學習應與思考相結合，今天是競爭激烈的時代，有浩瀚的知識海洋，就等著我們在其中遨游，如今，我國的教育體制改革也迫在眉睫，勢在必行，明天的創造型人才，就是我們這一代。

　　我今后要在學習中思考，在思考中提出獨特的見解，培養自己的思考能力，等候明天的選擇。孔爺爺，如今，社會競爭如此激烈，在學校生活中，我常常會遇到許多困惑，平時覺得自己各種知識都學得不錯，可考試后，各科成績都不是很理想，我該怎么做呢?我自己也多次找過理由，可還是覺得很迷茫，還有，在我們這個年代，有許多人都過度勞累，他們因用更多的'時間為社會做貢獻而忘了自己，這種精神是可佳的，但是身體是生命的本錢，這樣可以嗎?您怎樣看呢?我還想學習您的一些好的學習方法，您能教教我嗎?孔爺爺，您的思想當今已傳入許多西方國家，我希望您能來看一看我們的世界，今非昔比!

　　當今的時代和春秋戰國時代有了很大的變化，科技在發展，世界在進步，但您的教育思想永不陳舊，我相信一定流傳下去!您是值得驕傲的，當之為愧的東方偉人，您的著作也會成為人受之一生，用之一生的知識寶庫，精神財富。我會把您的思想融入到我的學習生活中，鞭策我進步，使我終身受益。

　　祝：身體健康，事事順心!

　　晚生：楊洋

　　20xx年6月7日

給孔子的一封信7

尊敬的孔老先生：

　　您好嗎？您在天堂過得很悠游自在吧！現在的社會變化在您眼中可謂是翻天覆地。高科技時代讓我們的生活日新月異，但我們的思想卻越來越空虛。樓房越來越高，車子越來越拽，生活越來越好，但我們的精神卻越來越無處安放。

　　人們都在說八零后不負責任，九零后腦殘，我們九零后的精神寄托在哪里？最近看了一部有關您的電影《孔子》，并且聽老師講解了關于您的語錄，我的思想就像“山重水復疑無路，柳暗花明又一村，”一樣豁然開朗，把您的儒家思想在心中過慮細琢您的.語錄精髓，才發現我們遺忘了太多我們的祖先留給我們的東西。我們都一味追求思想前衛，個性獨立，一味追求物質上的享受，學習嫌太累，復習又遭罪，忘卻“學而時習之，不亦樂乎”。

　　而我們卻把學習當作負擔。您溫故而知新，我們撿芝麻丟了西瓜；您三人行必有我師，我們九零后卻認為天下唯我獨尊，天生我材必有用；您主張“己所不欲，勿施于人”，我們卻喜歡我行我素，不顧及別人的感受；您主張“仁義禮智信溫良恭儉讓”，這些讓我頗有感觸，如果我們沒個人都能做到那么我們人與人之間就容易相處，是我們每個人都能講究誠信，謙恭有禮我們的生活，就會處處充滿陽光。而現在的社會，有多少爾虞我詐，有多少人不講究誠信，假冒偽劣產品遍地都層出不窮，許多人為了自己的利益背信棄義，喪失了做人的準則。如果您老人家在世，會不會痛心疾首？現在的人究竟怎么了，您認為呢？對于“近朱者赤，近墨者黑”，我不敢茍同。

　　如果是罪大惡極不可救藥的人，我們可以不接近他們。“金無足赤人無完人”，對那些一時失足的，我們可以用愛來感化他們，接受他們，想誤入歧途的犯人出獄后，如果我們都歧視他們，不與他們共處，就可能讓他們得不到大家的認可，找不到社會的支點，以至于再次走向那個犯罪的道路。所以，我們也要因人而異，不要一棒子把人打死。近墨者不一定黑，只要自己內心堅定，抱著挽救人的宗旨就行了。我們更要做到“不以無人而不芳，不因清寒而委瑣，氣若蘭兮而不改，心若蘭兮終不移”您說對嗎?如果有輪回，您應該再帶時間走一遭吧！

　　您親臨其境來感受一下，孔子文化節的繁盛，人們都推崇備備至頂禮膜拜，您的子孫們已在把您的儒家學識發揚光大，就連老外們也搬起了孔子學院，看到這一切，您應該感到欣慰和自豪吧！祝您在天國過的愉快。

　　此致

敬禮!

　　姓名：

　　日期：年月日

給孔子的一封信8

尊敬的孔爺爺：

　　您好，孔爺爺!

　　我是一名來自二十一實際的中學生。雖然與您生活的時代相隔很遠，但您在我的心目中永遠是偉大的教育家、思想家、文學家。您“認”的學說深深觸動了我，您的言論我若有所悟，您的模樣我記在腦海。孔爺爺，我現在有件是想要和您說。生活在二十一世紀的，絕大多數都是獨生子，爺爺奶奶、爸爸媽媽都把孩子視為掌上明珠。孩子因得寵，在家沒大沒小，不知“孝”的含義。心情好時，與長輩們說說笑笑;但心情不好時，則要與長輩們大吵大鬧，根本不把長輩們放在眼里;或者沒事找事，對長輩們的話魚肚里挑刺，鬧家庭嘴皮斗爭。我也不例外，有時抑制不住自己的情緒，也會對媽媽大吼，惹得媽媽生氣。雖然和媽媽吵時，得到心里不爽的發泄，似乎有點滿足，但事后，我又充滿了歉意，覺得自己越來越不懂事了。孔爺爺，我該怎么辦?學校好像知道了這種家庭狀況很多，開展了學《弟子規》活動，《弟子規》都是按照您的思想所整理出的言論。通過學《弟子規》，我深刻體會到，您是一位孝子、一位仁者、一位謙讓者。您說過“親有過諫使更柔吾色柔吾聲”確實，如果父母有了過失，作為子女的我們應當耐心說使其改正。勸說時，態度一定要和顏悅色，聲音一定要柔和。

　　但是，曾經的我有做到過幾回呢?真是寥寥無幾。自從學校開展此活動后，我有了一定的進步，這全是您的功勞，您思想的渲染。因為您，我深深明白“親愛我孝何難親憎我孝方賢”，我以后一定會更加努力做到孝敬父母，因為沒有父母就沒有我們，父母是賜予我們生明的恩人，也是養我護我之恩人，我們沒有理由不去孝敬他們!孔爺爺，感謝您教會了我如何去“孝”。不對，何止這些!您的`“三人行必有我師焉”，讓我學會向他人學習;您的“學而不思則罔死而不學則殆”，讓我學會要學、思結合;您的“溫故而知新可以為師矣”，讓我學會了要常常溫習所學知識……孔爺爺，最后，為了表達我內心對您深深的敬愛，我鞠上九十度的躬。

　　敬佩您的學生

給孔子的一封信9

尊敬的孔老夫子：

　　當您看到我穿越千年與您“鴻雁傳書”時，您是不是十分驚訝呢？

　　或許您已經知道了，您的雕塑成為在天安門廣場上第三尊雕像時，您是不是十分自豪呢？要知道，幾千年來，您一直是中國文化的標志。

　　或許您已經知道了，“儒家文化”正傳播到世界各地，為不同國度種族的人們所接受，您是不是十分欣慰呢？

　　可是,或許您也已經知道了，這其實僅僅只是表面，只是廢墟上的繁花。

　　您說過:“學而不思則罔，思而不學則殆。”可是，現代社會卻越來越浮躁，越來越急功近利。各種“速讀名著”、青春文學、網絡小說越來越多，有誰還去看一眼堆在角落的“大部頭”？有誰還懷念“燭影搖紅”的閱讀呢?

　　我不否認青春文學可以給我們帶來夢幻般的.感受,也不否認通俗歌曲不失為茶余飯后一種好的消遣。可是，這不能成為主流。一個人的迷茫是一種遺憾,一代人的迷茫則是一種失敗。

　　您說過:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”可是,人們卻似乎已經忘記了您的“諄諄教導”。當“娛樂至死”成為主流時，“三人行，必有我師”被很好地“貫徹”了。君不見，網絡上的“鳳姐”、“芙蓉姐姐”和一個又一個模仿她們而出名的網絡紅人如雨后春筍，可又有誰會真正懂得“擇其善者而從之，其不善者而改之”呢？不擇手段的出名，似乎成為了主流。人們的神經麻木了，您所提倡的“德行”又被拋到哪里了呢？

　　沒有種子的果實無法在自然界生存，空癟的麥穗總是仰著無知的頭顱，那么，人失去了精神家園，又會怎樣呢？

　　“儒家思想”影響教育了一代又一代人。可是，到了我們這一代，似乎又被“遺忘”了。我不否認您的思想中存在著某些需要“破除”的“糟粕”，如“女子無才便是德”這是不符合現代社會的。可是，我認為去除糟粕后的精華卻是我們當代人應該繼承，應該發揚的。“仁”與“德”仍然是我們所不應該遺失的。

　　當這個社會變得越來越浮躁時，我們需要您的“儒家思想”為我們帶來一縷清風。

　　當現代人的精神文化缺失時，我們更需要您的“儒家文化”為我們建立新的文化秩序。

　　當現代人的道德靈魂漸行漸遠時，我們何嘗不需要您的“仁”和“德”來喚回現代人的靈魂呢？

　　魂兮歸來。

　　此致

敬禮!

　　寫信人：

　　日期：

給孔子的一封信10

孔子先生：

　　你好！我早聽了您的大名。因為您在我國教育事業上的貢獻，您在我國家喻戶曉。

　　孔子先生，您生在春秋晚期，在那個門第觀念甚重的年代，不問出身貴賤和家境貧富，創辦了私學，廣收門徒，弟子不下三千。其中有七個人出了大名。

　　而且您是很注意“因材施教”，善于啟發學生思考問題。您教育學生要謙虛好學。您還要求學生時常復習學習過的知識，以使“溫故而知新”。聽說您還教弟子很多課外的知識。您知道嗎？您的言論，已經被您的學生記錄下來，整理成一本書，為世代人們效仿。

　　您的教育方法令我非常敬佩，您對不同的學生還給予了不同的教育。比如您的學生冉求膽小，遇事退縮。您就有針對的'教育他凡事要抓緊，馬上去做。您的學生仲由敢作敢為，但不夠穩重，您怕他冒失，就叮囑凡事要請教父兄再做。

　　不過，您的教育思想也不一定全是對的，您的學生樊遲向您請教怎樣耕田種菜，你就認為學習那些知識沒有出息。其實，種菜也是有很大學問的。

　　盡管如此，孔子先生，你依然是我們后人敬仰的先輩。我們會努力學習，擇其善者而從之，不斷進步。

　　晚輩在此敬上

給孔子的一封信11

親愛的孔爺爺：

　　久違了！

　　“江山代有才人出，各領風騷數百年。”可只有您是經久不衰的“圣人”啊！

　　您一定想不到吧！現在的社會正以城際快車的速度飛速發展。高樓大廈個個門神般占領著一塊地。您那個時代豪華點的住宅也只是一個稍大些的院子吧，但在現在，那樣的住房要不就是影響市容被拆了，要不就是文化遺址，供人參觀，還算有些經濟利益。“一簞食，一瓢飲”在現在哪夠人們塞牙縫啊。肯德基麥當勞鋪天蓋地，當今的人們都肥頭大耳，彌勒佛似的。其實我們也羨慕您們那時的身材----骨感美。想必您每天還騎馬吧？現在可不用這么麻煩了，汽車火車坐都坐不過來。搭上飛機，俯瞰下去，可以深深感受到城市的壯觀。您一定沒有飛過吧？其實飛一次也挺實惠的，就一張機票的錢。處于一個飛速發展的社會，人們都像機器一樣快節奏的生活著，能找到一個像您一樣的知心朋友是何等重要啊？

　　您那個時代的人說“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”處于青春期的我們最容易迷失方向誤入歧途。所謂近朱者赤，近墨者黑，更加強調了擇友的重要性。當我剛升入初中時，周圍全是陌生的面孔，我迫不及待的想找一位摯友。我找到了，起碼我的第一感覺是她夠可靠，我們成了死黨。其實人的思想是個很奇妙的東西，轉變的也很快。她總是無時無刻不跟我說她的情感糾結。我厭倦了，聽得耳朵起繭了。改變別人是事倍功半，改變自己是事半功倍。我盡量疏遠她。孔爺爺，假如您的學生顏回總是跟您傾訴他的情感之苦，他還會成為您最喜歡的學生嗎？您曾列舉的“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣”真是精辟啊。

　　您說過，學習要講究方法。可您知道嗎？現在我們每天要在學校呆上12個小時，回到家還要繼續熬夜奮斗到凌晨。這就如逆水行舟，不進則退，我咬著牙堅持著。“學而不思則罔，思而不學則殆。”我們的大腦全被老師的埋怨和無情的作業毒藥般侵蝕了，也就形成了“死讀書”，哪還會邊“思”邊“學”？這就是現代教育的可悲之處，只求學一會一，不求舉一反三。偶然間我照了照鏡子，發現自己也成國寶大熊貓了。孔爺爺，您能寫封信給教育局嗎？您就是權威呀，他們會聽您的，救救我們學生吧！

　　您的思想為儒家思想，它的宗旨是“仁”。您知道嗎？日本的核電站因強震造成嚴重泄露，中國人民不記當年日本侵華的仇恨，積極捐款捐物幫助日本。這正是您的思想營造的仁愛世界啊！但是利比亞的局勢卻不盡人意。美、英、法及北約不斷對利比亞進行轟炸。炮彈如母雞下蛋般連續不斷，轟炸聲、喊叫聲，痛哭聲撕心裂肺地刺激著每個人的心。現代戰爭，打仗靠先進的武器，可死去的仍是無辜的老百姓啊？他們的仁愛之心呢？難道都為一絲利益而忽視仁的意義嗎？您現在可國際化了！世界幾乎每個國家都有孔子學院。可那些侵略國從您那里真的學到知識了嗎？悲哀！利比亞一直處于水深火熱之中。孔爺爺，您為何不給侵略國寫封信呢？

　　正是由于太多的不仁，世界的環境也已物是人非……

　　孔爺爺，20xx多年前的世界一定是“綠樹村邊合，青山郭外斜”吧？20xx多年前的天空，一定是湛藍的.吧？20xx多年前的空氣一定是清新的吧？可現在一切都要畫上句號。空氣種彌漫著豐富的二氧化碳使臭氧層已有了空洞。天空灰蒙蒙的，太陽也顯得海市蜃樓般撲朔迷離。樹呢？堂堂一個偌大的城市竟連成片的綠蔭也找不到。真可怕！我不敢想象若干年后的世界會成一個什么樣子。您也不敢想像吧！

　　但我喜歡雨，下雨時，寂靜，全世界只剩雨的聲音和自己的呼吸聲。緊張、不安，也透露出一種不祥，唯恐這雨會突然消失。雨最不平凡，它的到來總會帶給世界一絲平靜，它的離開，也會使世界恢復原來的主色調。每場雨來臨，這世界總有“醉翁之意不在酒”之意------哦，還有您的期望，對嗎？給世界美好的祝愿吧！

給孔子的一封信12

尊敬的夫子：

　　當你看到這封信時，我已經踏上回21世紀的旅途了。這些日子同你周游列國，令我獲得了無數蕩滌人心的啟示，繼承了你“明知不可為而為之”的勇氣和決心。就像飛鳥懷念廣闊的蒼穹一樣，至今我仍對這場勇氣鋪就的旅程懷念無比。

　　我仍記得那日的道路。你駕著牛車，臉上是不知沉重亦或輕松的表情。隨著揮舞的牛鞭，我看見背后的富麗堂皇的城門和朱瓦、繁瑣華美的宮燈和闌干都漸行漸遠。我問你，財富奢侈自古盡在京城，為何要離都周游。你望向遠方的地平線，眼中波瀾不驚：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　從吾所好。拋棄前途與富貴去追求看似渺遠的仁義之道，這在常人眼中是“不可為者”，而你卻高歌著行走于世俗不能理解的道路。倘若不被知己賞識，共就偉業，富貴又如何？或許物質之于你只是偶然促成，而仁義之道則是凝神養性必有所得的，仁者不必富貴，智慧的財富或許才是你所執著追求的。

　　我敬你的勇。

　　我仍記得那日的早齋。你吃著碗缽里的粗茶淡飯，余光望向不遠處的城門。這已是我們到的不知第幾個國家了，漫長的旅途消磨了我的耐心和體力，我甚至對現狀產生了懷疑。你似有察覺，緩緩說道：不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，智者利仁。

　　不仁者無法安于貧窮，無法處于憂患。追求仁義的仁者皆樂山。他們似山一樣傲立于各種不同的環境，淡泊外界的影響，不以物喜，不以己悲。多國國君的態度似乎并沒有打擊你求道的意念，長時間的風餐露宿似乎并沒有消磨你求仁的決心。雖是追求仁義，在我眼里，你已經完全懂得了仁義的真諦所在，無論順逆貧富，以仁為樂是你處世的唯一標準。就像旅者于凄風苦雨中欣賞自然別樣的婉約美，隱者在荒郊原野里領悟人生別樣的哲理美，你在不同的環境中凝練了不同的仁義之道。在長期的憂患中成長的靈魂必然得到仁義的恩賜，那便是勇敢。周游列國又或許只是一個形式，一個向天下人昭示勇氣成就仁義的`形式。我從你身上明了了一些道理，智者皆仁，仁者皆勇。

　　我敬你的勇。

　　我仍記得那日的談話。子路問你是否崇尚勇敢，你沉默半晌，道曰：君子以義為上，君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。

　　魯君不屑道義乃“不義之道”，你為義周游乃“義勇”。我向你敘說了現代人的不義之勇：斗毆滋事，飆車肇事……你搖頭嘆息：為逞一時之快的勇是魯莽，為成就大事而深思熟慮，執著追求的勇才是英勇。

　　在我們的年代，人們似乎迷失了人生理應追求的東西，他們浮躁不安，丟失了一些傳統經典所帶來的仁義。你明知不可為而為之的勇氣值得我們現代人學習，只有有義勇，才有去追求的力量。重讀你的經典，溫顧你的思想，我仿佛進行了一場飛鷹磨喙斷甲的自我戰斗，并于這戰斗中獲取了勇氣，以追求我遙遠的明天。

　　遠方的朋友

　　20xx年12月1日

給孔子的一封信13

尊敬的孔子：

　　您好!

　　我久仰您的大名，非常佩服您，更喜歡您那“學而不厭、誨人不倦”的精神。因為正式有了這種精神，您才有了那么多廣為流傳的著作。這是您的驕傲，也是中華民族的驕傲。

　　您的好多作品我都看過。我覺得它們都很棒、寫得很精彩。我最喜歡看的就是《論語》了。因為它真實地記錄了您和您的弟子的言行。其中我最喜歡的一句是“學而時習之，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎”它談的是學習方法和做人。我已經把它當成我的座右銘了。

　　我知道您是春秋末期接杰出的'思想家、教育家、政治家。儒家學派的創始人。您曾大力宣傳“仁”的學說。認為“仁”即“愛人”。提出“己所不欲勿施于人”，主張“有教無類，因材施教”、“學而不厭，誨人不倦”。

　　我曾經做過一個夢：有一天，我穿越時空隧道來到您所處的時空當中。當時您正在給您的學生們上課。您講的很認真。我不想打攪您，就躲在一旁偷偷地聽。一個學生問您：“有一言而可以終身行之者乎?”您回答：“其‘恕’乎!己所不欲，勿施于人”我知道向您提問的那個學生叫子貢。因為我那時正在學《論語十則》，里面的第十句話就是這一句。我當時是多么激動啊!我真想馬上上前告訴您“您回答的‘己所不欲勿施于人’在我們那個時空已經變成成語了。意思是‘自己不想要的，不要強加給別人’。它在二十一世紀在社會道德修養方面仍有積極的社會意義，已成為警世名言”。就在我聚精會神想這些的時候，您的一位學生發現了我，把我帶到您的跟前。您問我“是從什么地方來的。”我說：“我是從二十一世紀特意來拜您為師的。”您當時想了一想，便答應了。當時我想：“我該多么自豪、多么驕傲啊!如果我回到我的時空里告訴我的同學們，我已經拜了您為師。他們該多么羨慕我呀!”

　　正當我想到這時，一個聲音傳了過來：“閨女，起床了，再不起床就該遲到了。”醒后我才明白，原來是一場夢。

　　您看，我連做夢都想拜您為師，讓您教我習字，教我學知識。我想那些做過您學生的人是多么自豪的呀!如果有您叫我學知識，我會更加努力學習。希望您能收下我這個學生。

　　即使做不了您的學生，在學習的道路上，我也要養成堅忍不拔、吃苦耐勞的精神，把自己培養成一個為國家出力的有用之人。為了這個目標我會加倍努力。

　　好了，就寫到這吧，我會再給您寫信的。

　　此致

敬禮!

　　姓名：

　　日期：年月日

給孔子的一封信14

敬愛的孔子先生：

　　您好！我是一名學生，久仰您的大名，今天終于鼓起勇氣給您寫了這封信，也許說的有不合理之處，請多多包涵。

　　孔子先生，對于您，我想我們了解的不少。我們學過您的《論語》。對于您的言行，我們都十分崇敬。有時會不禁感嘆，世上竟然有過您這么完美的人。您創立的儒家學派，您的學術思想，在這兩千多年來對我們國家的文化、政治影響都很大。我們都尊稱您為“圣人”。

　　聽說您進行過一次為期14年的周游列國的旅程。這真的是太酷了。您盼望著找到一塊樂土來實現自己的報負，可是由于各國之間爭休不斷，沒有人重用您。唉，那些人真是有眼不識泰山啊！我都替您感到委屈。如果您出生在現在這么一個民主的時代，想必定可大展拳腳吧！您是第一個開辦私學的人，招手了3000多名學生，弟子中的得意門生就有72人之多。您可真是太給力了。如果我能有幸和您學習的話，就太棒了。您的教學方法那么有成效，如果開一個教育講座，那去看的人肯定是數不勝數啊！恐怕連門檻都要被踏平了。

　　中國文化博大精深，源遠流長；中國也是四大文明古國之一；中國的漢字是世界上最富有意義的語言。可是隨著時代的發展，社會的進步，人們好像在漸漸疏遠我們自己的文化，而面對那些外來的文化，卻學的津津有味。比如說英語吧，現在找工作幾乎都要考英語。為了找到一份好工作，一些學生便開始發奮學習英語，之后去考級。他們把成百上千個英語單詞和各種語法掌握的滾瓜爛熟。然而關于自己的`母語呢？連一篇像樣的議論文恐怕都寫不好吧！這種情況真是讓人擔憂啊！民族文化是民族的根，我們連根都不要了，又怎么談得上發展呢？孔子先生，如果您看到這樣危險的狀況一定會憂心忡忡吧！中國的傳統節日形勢現在也變的迫在眉睫。韓國竟然說端午節是他們國家的傳統節日。天啊，您說，這是不是太可笑了。可是在生氣的背后，我們是不是也應該反思呢？傳統節日為什么會被其他國家“搶”去，還不是因為我們不重視嗎？我們國家的七夕節沒人過，而西方的情人節卻過得熱火朝天，還有什么圣誕節，感恩節。您聽起來是不是有些像笑話，可這都是真的啊！我們國家面臨的傳統文化的挑戰實在是太大了。孔子先生，我想您和我一樣著急吧。

　　幸運的是，國家認識到了這一點，已經采取了很多措施來打破人民對于傳統文化節日的睡眠狀態。我想隨著人民素質的提高，應該也會認識到這一點吧，再說了，我們這些所謂的祖國的花朵，也絕不會看著我們的祖國衰落的。我們會一直努力，孔子先生您看好我們吧？

　　我就說到這了，我想您也很忙，關于我的小小見解，請不要見笑。

　　祝笑口常開

　　事業有成

一個憧憬您的晚輩：秦天宇

20xx年5月29日

給孔子的一封信15

親愛的孔子前輩：

　　您好！我是您的晚輩。我對您充滿了敬佩之情，佩服您所說的做人道理，佩服您教育人的方法.

　　從古至今，您的言行被您您的弟子記錄所編制的《論語》對世界深受影響，教育了無數子子孫孫。正如《論語》中所說：放于力而行，多怨。這告訴了我們我們應該為別人的利益考慮后，再考慮自己。還有：逝者如斯夫！不舍晝夜。讓我懂得了一寸光陰一寸金，時間像流水，白晝黑夜都在流逝，只要珍惜它，它才不會辜負你。人們最應該懂得的是“百善孝為先”：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。我們要孝敬父母，報答父母。我們還應關心它人：老者安之，朋友信之，少者懷之。讓我們一起做一個尊老愛幼的.人吧！俗話說：學而不厭，誨人不倦。一個謙虛的人學習知識是不會滿足的，一個敬業的人教誨別人是從來不會懈怠的。三人行，必有我師焉，正說了：不要為自己的優點而驕傲。我們應該取長補短，發揚自己的優點，彌補自己的缺點，這樣才可能成為一個品德高尚、十全十美的人。

　　孔子前輩，在中國國家博物館——超過了美國大都會博物館，躍升為世界第一大館。博物館門前豎起了您的神像，把您的主張“仁”“義”“禮”“智”“信”繼續傳承給下一代，讓他們受到良好的教育。

　　孔子前輩，“仁”“義”“禮”“智”“信”讓我們的心靈得到了凈化和升華，讓我們明事理、講道德、守信用，將來做一個對社會，對國家有用的人。

　　寫信人：

　　時間：

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