關于人生控股51%為題目的作文
人生控股51%
妙手是圍棋術語，指最精妙的下法，一著妙手可解開困境，可扭轉敗局，可一舉制勝，堪稱妙到極致的智慧。
韓國棋手李昌鎬16歲就奪得世界冠軍，并開創(chuàng)了一個時代，卻很少走出妙手，這成為一個謎。
一次，記者問他這個問題，內向的他囁嚅良久，憋出一句：“我從不追求妙手。每手棋，我只求51％的效率。”
棋子效率越高越占優(yōu)勢，高效行棋，自古以來就是棋手追求的目標。
李昌鎬又說：“我從不想一舉擊潰對手。”記者再追問，他不開口了。
李昌鎬的老對手、中國圍棋的代表馬曉春九段曾說，如果一手棋的效率滿分是10分的話，那么李昌鎬的棋，每一手最多只能打6分到7分。這印證了李昌鎬所言非虛。
每手棋追求51％的效率，也就是每個回合只想比對手多得1％。每手棋有這樣的效果微不足道，但一盤棋中，有一半以上的棋得到預期效果，結果是唯一的，就是贏。李昌鎬的棋證實了這一點。他最使對手們頭痛的是“半目勝”，一局棋二三百手左右，贏半目。這是最細微的差距。要把握到這個火候，比中盤獲勝更難。
追求51％的效率，就是用51％的力量進攻。用100％的力量進攻，不更強嗎?不然。人求勝欲最強的時候，恰是最不冷靜的時候；對別人進攻最強的時候，正是防守最弱的時候。所以，李昌鎬用51％的力量進攻，另外49％的力量防守。這是他沒說出的。這使他的棋極其穩(wěn)健、冷靜，極少出錯，常使對手感到無隙可乘。
妙手極美，從另一個角度看，是陷阱。誰能讓自己的思維一直保持在100％的高效上呢?因為追求妙手，用上全部精力，思維也像透支一樣，妙手之后，不假深思的棋也來了。如果對手沒有被擊潰，你的破綻就暴露無遺。全力之后，必行懈怠；極亮之后，必有大暗；邁最大步子往前沖，也最容易一腳踩空。這不是每個棋手都看得到的，李昌鎬看到了。
在他眼中，極品的妙手，就是看破妙手的誘惑后，落下平凡一子。
推想到人生。人生如棋，也是追求成功，但是，成功的誘惑也會把人引向歧路。人要有拒絕名利誘惑的心力，才能去面對名利，否則便會踏入歧路。有此心力的人，在山下不灰心，在山崩不失態(tài)，在泥淖中不抱怨，在亂花中不迷路，能從容、淡定地對待勝負。能駕馭自己，方能駕馭環(huán)境。
下棋追求51％的效率，對人生也是極好的借鑒。如今，社會上熱談效率、成功，很多人分分秒秒爭效率、全力以赴求成功，匆匆忙忙往前跑，很少有時間慢下來，看看天上的云、地上的景，顧不得停一停，聽聽心靈的呼喚。人生難道就為抓得更多?這樣的人生價值觀，未必正確。若以51％的精力追求事業(yè)，用49％的精力營造一個心靈的后花園，生活會更加優(yōu)雅，靈性會更加溢動。
對手的畫像
倘若你連你的對手都能容納，你還會有什么對手？
對手是你鏡子中的另一個自己，他總會在某個時候給予你提醒。
如果老不見雨下，難免會忘了備傘；如果感覺不到對手存在，也無法展現(xiàn)你的能耐。
學習對手——倘若他稱得上是你的對手，他就有值得你高看的一面。
如果他是你光明正大的對手，你就應該給予他尊重；如果他采取了小動作，甚或有不敢示人的陰謀詭計，那他早就不是你的對手了，你就得像對待小人一樣，給予他足夠的輕蔑和防范。
對于與自己磕磕碰碰的人，也給予莞爾一笑，因為這種概率對茫茫宇宙來說，幾近于零，那也是你此生的奇跡了。
每個人的局限性
民國時期有許多著名的“筆墨官司”，魯迅和林語堂、胡適等人的筆仗打得熱鬧，至今仍留余韻。此外還有一宗不太有名的“官司”，在傅雷與張愛玲之間。說是傅雷對張愛玲大興攻訐，極力反對那種文壇上唧唧歪歪的旖旎之風；而張愛玲也毫不客氣，在一定的場合對傅雷進行回擊。依稀中也記得，張愛玲確實在自己的文字里間接而有力地說過傅雷“不懂行”。有天臨睡前，我無意中拿出一本《傅雷作品》，其中正好有占了14頁的長文《論張愛玲的小說》。懷著看熱鬧的心情，直接翻到了這一篇。誰知道，我體悟到的不是熱鬧，而是感動。
令人吃驚的是，原來傅雷對張愛玲及其作品《金鎖記》評價非常高。他說：“作家們在填補文藝作品的缺陷時，《金鎖記》是一個最圓滿肯定的答復，結構、節(jié)奏、色彩，在這件作品里不用說有了最幸運的成就……新舊文字的糅合、新舊意境的交錯，在本篇里正是恰到好處。（《金鎖記》）至少也該被列為我們文壇最美的收獲之一。”
曾讀過傅雷的各類文字，此文是我見過的他對單個作者評價最高的一篇文藝評論。他用了差不多7頁的篇幅來剖析《金鎖記》，并夸贊張愛玲這位當時很年輕的女作家。此后的7頁內容，則對她的《傾城之戀》《連環(huán)套》進行了評點，同時也就短篇小說和長篇小說的寫作技巧進行了探討。其中，對《連環(huán)套》的批評是比較嚴厲的，讓人不由自主就想起《傅雷家書》里傅雷對于傅聰語重心長的教導。臧否之間，可見傅雷對于張愛玲的點評皆為肺腑之言，令人感動。即便在批評里，也有誠摯的贊賞與愛護。
斯人已逝，空余惆悵。張愛玲終究沒有聽進去傅雷的逆耳之言，心靈的窗戶終究沒有多開幾扇。她的天才與她這個人一樣，囿于一隅，因此人生的道路也越走越窄。她出走美國后，曾寫過幾部英文小說，天才的閃光依然令人驚嘆，但題材基本沒有大改變，此種才華在異域沒有什么市場。及至在紐約終老，她的神奇之筆已日趨平淡，連不多的隨筆和散文，也大多是平凡之作。而她本人晚年除了孤寂，還在與某種看不見的小昆蟲搏斗，為此不斷地搬家。如今已經有心理學者認為，這更多的是一種心理疾患，她其實是在與自己搏斗。
我們每個人都有自己的局限性，青春正好、風頭正健、機遇很美時，很難去面對那些直接指出我們缺點讓我們難堪的人。即便內心深處知道他（她）說的也許是對的，卻也抹不下面子，只是一味逃避。最終，這個缺陷如一個返回的黃蜂，在拐角處狠狠地蜇你一下，而你再也不是過去的你了。傅雷曾經提出如父如兄才會說出的忠告，但那些在高度評價后的話語讓一個正值盛景的年輕人多么厭煩啊，聰慧如張愛玲者，也會蹈此人生困境。
我們每個人身邊，或是人生的機緣里，都可能遇見一兩個“傅雷”。學識廣博、內心慈悲、言語鋒利的他，那么希望你在學業(yè)、事業(yè)及個人的修為方面少走彎路，可以“人盡其才”，但他們的表達再溫厚婉轉，亦令人難以接受。真相總是帶刺的，我們每個人都要面對自身不完滿、內心深處的弱點、看清別人總是比看清自己容易等諸多“盲點”，這也正是我們的局限性。因此，如果“傅雷”出現(xiàn)了，不要一味反擊，不如“反求諸己”：是不是他說的正好是我們羞于承認的？要知道，不是每一個有才華、有見識的人都愿意來評價你，都愿意如父親一般給你最真摯的扶持。珍惜他對你說過的不那么好聽的話，或許這正是為你的人生打開的另一扇窗。
拖住競爭對手
立邦涂料漆因其質量上乘，性價比高，以及多達100多種的品質和色彩而深受市場的歡迎，無可爭議地成為中國家庭裝飾涂料第一品牌。
在牢牢占領了國內市場后，立邦決定將市場的觸角延伸到國外市場。臨近中國的印度成為立邦首選目標。印度人口眾多，每年涂料市場約有6億多升，且呈不斷增加趨勢，更重要的是尚無其他強勢品牌入駐，市場空間巨大。
2007年立邦涂料印度公司成立，之后立邦開始在印度一些較大的城市開設了100多家分店，憑借其多品種、多顏色，立邦迅速擠垮了印度本土的一些涂料公司，穩(wěn)穩(wěn)坐上印度涂料市場的頭把交椅。
接下來的2008-2009年，立邦決定將產品市場進一步下移到印度的二三級城市，甚至是城鎮(zhèn)農村市場，因為這些地方的潛在需求量更大，他們投入巨資新建和擴大了多條生產線，試圖狠賺一把。然而，立邦的這次豪舉卻遭到了強有力的抵制，幾近血本無歸。
對立邦形成有效抵制的是印度本地一家涂料公司，中文名翻譯過來叫“比格”。
看到來勢洶洶的立邦，活得還算不錯的比格感到大難臨頭，急忙展開應對。比格深知，自己沒有立邦多達數(shù)百條的生產線，無法從多品種和多色彩上與立邦比肩。但是，通過仔細研究調查，他們發(fā)現(xiàn)，多品種和多色彩是立邦的優(yōu)勢，但同時也是立邦致命的劣勢。因為雖然立邦有上百個品種和顏色，但是最受市場歡迎的，也只有5個品種和顏色，它們占到總售量的92%，其余的則只占到8%。
發(fā)現(xiàn)這個問題后，比格集中力量只生產這5種暢銷的涂料，而且售出的價格比立邦便宜1/4，這一下子吸引住了許多客戶。
與此同時，比格還了解到，立邦的產品線非常長，而印度二三級城市的交通偏偏不是很發(fā)達，更別說一些小城鎮(zhèn)和農村了，這就意味著立邦很難在交通欠發(fā)達的地方設立自己的專賣店或代銷處，這些地區(qū)的人如果想買立邦涂料，則必須要輾轉乘車到能買到的地方。
此外，立邦對經銷商要求也非常高，要求他們必須設立較高檔次的展示店，因為進入門檻高，利潤低，愿意做立邦經銷商的人很少。
與立邦相比，比格則完全相反，他們對經銷商設立的門檻很低，使得許多小城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村里都有他們的代銷處，便利性讓比格一下子超過了立邦，占領了下面的市場。
接下來，對于那些需要多品質、多色彩的8%客戶，比格則主動免費用車把他們送到立邦的銷售處，然后再幫其將買好的立邦涂料運回來。
讓人難以理解的是，當有些客戶在決定是否要購買多品質、多色彩的立邦涂料而搖擺不定時，比格則會主動慫恿地說服他們去買，稱立邦的那些涂料是如何的好，免費幫著立邦去推銷。在他們的游說下，這些客戶紛紛涌向立邦。
把客戶慫恿到對手那里，比格的這種做法起初讓很多員工無法理解。但后來事實證明，這正是比格的高明之處。
原來，比格看到立邦其他品質和色彩的涂料只有8%的市場，這樣的市場占有率不會對自己造成大的威脅，而自己則幾乎搶占了剩下92%的市場份額。
如果，連這8%的市場都舍不得留給立邦，那么當立邦看到自己沒有市場了，必然會改變市場策略，砍掉非主流涂料生產線，集中力量生產和銷售暢銷的5種品種和色彩。而一旦這樣，勢必會對比格產生致命的沖擊。
為了拖住立邦，比格時不時地將占小頭的8%客戶送到立邦那里，讓立邦不得不隔三差五地進貨，以滿足這類客戶的需求，這樣就無法改變生產線和營銷思路，從而就占用了立邦的大量資源，讓它無法騰出手來，和自己競爭。
讓出8%的市場，其結果卻是自己獲得比8%大得多的92%的市場，聰明的比格通過這一策略一舉擠掉了立邦昔日在印度涂料市場龍頭老大的地位，取而代之，而這無疑是智慧營銷的結果！
“找回”自己
有一個民間故事說，一只母豬帶著九只小豬過河，臨過河母豬怕把小豬淹死，仔細點了點數(shù)，連它算上，過河的一共是十只豬。等過了河再一數(shù)小豬，發(fā)現(xiàn)了只有九只了。于是母豬就站在河邊，朝河里看，只見河水濤濤而去，卻不見丟失的那個小豬的影子。母豬認定，是河水把它的小豬淹死了，就在河邊傷心地哭起來。一只過河的狗看見它哭，問它為什么傷心。母豬把丟小豬的事說了。狗告訴它說：你的小豬沒有丟，不信你再數(shù)數(shù)。母豬又數(shù)了一遍，果然岸上一共十只豬。它很奇怪，狗告訴它說：你忘了自己。
人們都把這個故事當笑話聽。其實這個故事說的，未嘗不是現(xiàn)實中的事。人非圣賢、完人，怎能無暇疵，怎可無遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰？我怎樣w如何做人？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你說是嗎？
挪威大劇作家易卜生有句名言：“人的第一天職是什么？答案很簡單：做自己。”做自己，看似再自然不過的事，實則不容易。它遇到的第一個強勁對手就是“自己”。需要時時戰(zhàn)勝自己，找回迷失的自己，才能做自己。
能否戰(zhàn)勝自己是和能否認識自己聯(lián)系在一起的。認識自己是前提，戰(zhàn)勝自己是必然。老子說：“知人者智，自知者明，自勝者強。”對自己的聰明、才智、能力、經驗、環(huán)境、條件等方方面面有個清醒的認識和科學的判斷，才能準確地把握自己，冷靜地駕馭自己，實事求是地fwm規(guī)劃自己，讓生命之舟沿著正確的航向鼓帆前進。不過高估計自己，才能克服自負和任性，才能不想入非非，不浮躁顛狂；不過低估計自己，才會戰(zhàn)勝自卑和怯懦，才會不縮手縮f腳，才會不膽小怕事；而一旦步入誤區(qū)，又迷途知返，及時修正自己。這才會不縮手縮腳，才會不膽小怕事；而一旦步入誤區(qū)，又迷途知返，及時修正自己。這f樣才能活得真實自在，才能充分實現(xiàn)自己的人生價值，才是活得瀟灑，才c是保持了自己的個性，才是沒有失卻自己。
不是做官的料，不必眼巴巴地企盼末班車般地等位子；不是經商的料，不必絞盡腦汁辭行算著如何湊錢辦公司；不是張順，就不要爭著下水；不是李逵，也不要搶著上岸。該怎樣生活就怎樣生活，該做什么事就做什么事，該做什么人就做什么人。總之是自自然然地做自己，堂堂正正地做自己，舒舒坦坦地做自己，不要強行扭曲自己，那樣既痛苦，對社會和個人來說又是一種損失。
“浮生若夢”，“人生幾何”。從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。人來到這個世界上走一遭，應該想方設法活得自如，活得輕松，活得舒心。因此，要盡可能地把握生活中每一點美好的時光，把握每一次可能碰到的機遇，把握自己的一生，精精神神，實實在在，健健康康地活著。有許多人覺得“活得累”，大多是“迷失”了自己。有些人xfn慣于搞歪門邪道，善于逢迎拍馬，長于千方百計抬高自己，挖空心思貶低別人，甚至做出媚上欺下、武虛作假等喪失人格的事來，這樣的心態(tài)，豈有不“累”之理？人活世上，要不卑不亢，沒必要違心地做人，更無須戴上假面具逢場作線。
活著，從形式上講可分為兩種：一種是給別人看；一種是給自己看。活給別人看，叫做死要面子活受罪。活給別人看，就會與別人比較，總感覺自己票子不如別人的多，車子不如別人的好，妻子不如別人的靚，兒子的成績不如別人的好……越比越心煩，越比越窩火。真所謂“貨比貨得扔，人比人氣死”！人應該活給自己看。身體是自己的，生命是自己的，靈魂是自己的，人生也是自己的，既然都是自己的，為什么要活給別人看呢？的確，只要自己活得舒心，完全沒有必要太在意別人的評判。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”是一種天然美，做真實的自己，做最好的自己，正是這種天然美在人生觀上的體現(xiàn)。這同樣是一種很高的境界，不要小看呢。可以想象，如果我們每一個人都能守住自己的清純本性，展示自己的人格風采，那么將會變得多么精彩。
一邊彈琴,一邊短信
我認識馬曉春的時候，他還算是風流倜儻。
他沒有傳言中的那樣冷漠或者沉默。第一次采訪他，我遲到了，接著，我開始磕磕巴巴地問問題。
結果他一眼就看穿了我壓根不懂，于是毫不客氣地揭發(fā)了我，搞得我很窘。
他身形頎長，風度優(yōu)雅，在圍棋界里獨來獨往。他不掩藏自己的喜怒，這個世界多少是有些忌憚過分真實的人。他曾經是眾矢之的，但他全然沒有這樣的忌諱。
雖然他對我不客氣，但我們還是斷斷續(xù)續(xù)喝了五年的咖啡。一次店員認出他來，送了我們一個果盤。他并不存在著芥蒂，也了無心機。
有一次我問他，早上你在做什么。
他說，在彈琴。
他給我講了個關于彈琴的故事：
“有一個朋友的朋友，要彈琴給我聽。我于是禮節(jié)性地聽了一曲。他彈完后，我禮節(jié)性地拍了一下手，結果那個人大受鼓舞，又接著彈了一曲，我只好又鼓掌。他于是又彈了一曲，我又鼓掌，于是他又彈了一曲，結果我們就這樣一個彈琴一個鼓掌，浪費了很長時間……從此，”他說，“我就再也不去任何一個彈琴的聚會了。”
他的手白皙、伶仃、細長，適合在黑白鍵上自由翻飛。他彈琴全是自學，自己聽唱片，看著譜，無師而通。這樣的雕蟲小技，對他當然是再簡單不過。為證明他彈琴技術的高明，他有著適度的炫耀：我可以一邊彈琴一邊發(fā)手機短信！我揶揄他說，不如你錄一張鋼琴專輯。見他微微駭然的樣子，我補充說，就像郎朗一樣。他大約覺得我夠無聊，沒理我這個茬。
送了一張唱片《胭脂》給他，他全聽了，不作評價，我也不問。后來一次，我問他，你把唱片放哪里了？他胡亂應我說，我隨便放著呢。我有點生氣，我的唱片你竟然隨便放！他說，能讓我全部聽完的唱片不多呢，除了那些死人的古典樂，就你這一張了。我說，那就還我好了。他果然把唱片找到還我了。我后來做現(xiàn)場演出從來不邀請他，知道他大概也不喜歡熱鬧的。
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