七夕節的作文(集合10篇)
在現實生活或工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的七夕節的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
七夕節的作文1
又是一年七夕到，牛郎和織女相約鵲橋進行一年一次的固定相約。聽著這個美麗傳說長大的我們，也漸漸賦予了七夕別樣的風采。與外國的情人節不一樣，在年輕人心中，我們有了比情人節多一天的甜蜜時光，在這一天，情侶們可以相約慶祝，吃飯，逛街，看電影，各自準備小驚喜。同樣是這一天，單身的人們可以羨慕可以不理睬，心中總有個隱約的聲音，似乎在說，我一點兒也不想一個人過節。
其實我一直很好奇，故事中這樣安排牛郎和織女究竟是為了什么？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？距離產生美，不然沒有新鮮感？忠貞、信念以及真情？故事很凄美，究竟是凄涼多一點還是美好多一點？說實話，在現在這樣一個速食愛情橫行的物質世界中，我很懷疑一年只見一次的婚姻或是愛情會存在。如果故事的后續告訴我，牛郎在人間有不少紅顏知己白富美或是良田店鋪無數需要操勞，織女在天上有無數藍顏知己高帥富或是刺繡手工無數需要加工，我會相信他們一年一次的見面會有火花的產生，會因為不是彼此生活唯一而從容坦然面對這一年一次的約會不用迫切得寢食難安而在余下的364天里折磨自己，會像真誠坦率的老朋友一樣找到無數可聊的話題而不用相互猜忌以淚洗面互訴衷腸的同時虛偽矯情。至于聽故事的人，我們只需要一個純潔無暇的象征，背后人性的真實完全可以忽略不計，圣人神仙的玄妙有很大一部分在于他們脫離了人類的陰暗而直達光明卻又遙不可及的至純至善至真至美。如果是這樣，七夕對于我們的意義，或許有一部分就是為了告訴自己，真的有這樣一種愛情，兩顆心，歷經磨難，相知相守，早已超過了時間與空間的界限，誓言的美好絕對不在于一瞬間的綻放而是一生一世一雙人的約定。如果擁有就是幸福，如果沒有至少我還有羨慕跟幻想的權力。
大學畢業后，或繼續深造或直接工作，處在人生轉折點的我們，面對房子，面對車子，面對與父母無法言喻的代溝，面對心中的迷茫和選擇，愛情對于此時的我們不能算是必需品，但如果擁有也不會直接扔掉，至少身邊有個伴。我們不會像20歲那樣沖動無畏，可以為了愛情不顧一切，就算粉身碎骨大哭一場就可以重新再來，我們必須慎重，我們需要權衡；我們也不會像父母那樣，為了生活為了家庭為了孩子而忽略甚至無視愛情中美好性感的一面，為了瑣事無休止的爭吵，為了孩子犧牲一切并有所求，我們渴望愛情，我們不甘平庸。所以，內心中有了爭執有了膽怯有了期盼需要舒緩需要勇氣需要清醒。
七夕的存在就像美夢一般，有了這個理由，這一天的前后我們都可以安排自己的內心，有無戀人都很輕松，兩個人的甜蜜是一種壓力的釋放，顧影自憐或是大聲抱怨也是一種憂愁的紓解。至于那至今無法解釋清楚卻又有人無數人赴湯蹈火的愛情，依舊向往，依舊存在幻想，我們祝福牛郎和織女，只是，愛情已然不是生活的全部，對它卻是尊重而自知，這或許才是七夕故事真正想說的，一年365天，我們能做的很多，愛情的存在不是摒棄一切而是努力爭取，充實地過完每一天，愛情也會在不期然間悄悄到來，然后像對待天賜禮物一般細細品味，而不會像對待久等的獵物一般一口吞掉毫不珍惜繼而期待下一個。
七夕節的作文2
很小的時候就聽說過牛郎織女鵲橋相會的故事，據說“七夕”的夜晚在葡萄架下還可以聽到牛郎和織女的交談聲，很是好奇，傻傻的在葡萄架下耐心地聽了一夜，卻什么也沒聽到，很是郁悶。多年后才知道，鵲橋相會只不過是一個美麗動人的喜歡情傳說，自嘲自諷中便停止了這種了如竊賊般的聆聽，但是對“七夕”的概念卻依舊是模糊不清！隨著年歲的增長，“七夕”原來就是農歷七月初七的晚上！困擾了多年的疑惑才最終得以解開，答案竟然是如此的簡單！
今年“七夕”的夜晚，月亮比往年性急了許多，早早就已升起。皎潔的月光，清澈如水，如瀑布般灑落大地，到處都有了迷人的光芒。月影也在水中盡情地嬉戲，攪起了河水蕩漾。我倚窗而立，身心輕盈，思緒紛飛，腦中飄過“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”的詩句。月色中，我靜靜地欣賞，看喜鵲用心地搭橋，看牛郎織女深情地擁抱。銀河對望，相思多長？咫尺不相聚，牽掛在鵲橋。千年的孤獨，頓悟了這萬世的雋永，今夜相逢，你可見我眼中的淚水？正值金風玉露時，執手未語淚先流。你可知，孤獨的夜里，誰會為你千年等候？誰會為你萬世滄桑？七夕的夜晚，銀河之上，兩顆受傷的心靈開始激情碰撞，伴著美妙的夜曲，相擁而舞，今夜不再孤單！
牛郎織女的喜歡情是寂寞中的凄涼，很是令人哀婉不已，但人世間的喜歡情何曾都是幸福美滿的呢？千百年來，有文字記載的喜歡情故事多以凄涼悲婉來打動后人，然后再以有情人終成眷屬來圓滿收場。其實，這只是人們對喜歡情的一種美好愿望。上天是公平的，現實是殘酷的。在談論喜歡情的時候，人們總喜歡討論有緣還是無緣，其實，有緣又怎樣，無緣又如何？如果，沒有在對的時間遇到對的人，結局只能是憾老終生，一片凄涼伴青燈。
幾度風雨，春秋交替，我獨自走過無眠，走過靜寂夜色中的黯然神傷，品味著人世間的悲苦，感受著鵲橋上傳來的凄涼，漸漸的，釋懷了現實社會所帶來的種種不滿。一杯清茗香幾許，未央夜中惟自知。酒醉胖排檔，心緒起波瀾，微水泛舟，是誰，在我的心里逗留？癡癡的，舍不得走。深遂的記憶里，心中的那一道傷痕，卻是對喜歡的渴求，我幸福地徜徉在美麗的心河。血液中流淌著的思念，請將我的靈魂帶走，在銀河碧水間，繾綣那一世的纏綿。
無盡的夜，我獨守千年的歲月滄桑，一臉憔悴，一身酒醉，到處尋覓著你的芬芳，伊人，今兮何方？展望明天的陽光，在這個秋的夜晚。我將心靈放飛，伴著纏綿的思念，在七色的銀河間，在象征喜歡情之橋的鵲橋之上，找尋你的身影，回憶你的模樣。俗語云，有喜歡就會有痛！的確，如果沒有喜歡，又哪來的痛呢？曾有人問，藕斷絲連的曖昧是不是一種喜歡？答案是肯定的，因為，這里也會有心碎的疼痛，但這是一份痛苦而注定沒有結局的喜歡情。若能不超越道德的底限，將之化作濃濃的友情，多年之后，這將會是一段珍貴的回憶。
夜色清涼，花草飄香，我步出室外，一個人靜靜地走在水泥路上。忙了一天的人們都已經睡了，只有少數的幾個窗戶里泄出的幾縷燈光，暗暗的，柔柔的，也許是主人忘了關燈吧，或者是主人還在看書寫作？但這又與我何干？傻笑兩聲，搖搖頭，繼續漫步。曾聽人說過“天上一日，人間一年”，若真是這樣，牛朗和織女便是幸福的，因為他們日日相聚，夜夜相逢！
枝葉輕搖，微風吹起，空氣中突然有了你的芳香。你是我的幸運符，帶給我對美好生活的渴望。我要請織女為我織一縷七色云彩，然后，我將繪制你的模樣，在云彩的中央。
七夕節的作文3
一年一度的七月初七--七夕節，也稱乞巧節和女兒節即將來到了!這是一個古老的傳統節日，也是一個幾乎在中國家喻戶曉、老幼皆知的凄婉而又令人唏噓的一個節日。
傳說這一天是天上天帝的第七個女兒、被喚作“織女星”和“牽牛星”一年一度、在鵲橋上相會的日子。
美麗的織女與凡間的牽牛結為夫妻，天帝盛怒之下，憑空劈出一條波濤洶涌的銀河，讓相愛的人從此隔橋相望。可是，他們堅貞的愛情卻感動了充滿靈性的喜鵲成團結對的飛來、并為他們架起了一座美麗的鵲橋，才得以讓織女和牛郎在橋上七夕相會.......
今夜，月光如水。今夜，景逸如詩。聽窗外蟬鳴如述，任自己的思緒翩翩起舞。仰望天上浩瀚的星空，努力去尋找那條被稱之為銀河的軌跡、并深深地讓自己感動在這個千古傳奇的神話故事里。
在人生的漫漫長河里，在古今中外文人墨客的筆下，愛情，永遠是千古不變的、都為之熱情去謳歌的永恒的主題!無論是美好的，幸福的愛情結局，還是無望的、繾慻的愛情續集，都被詩人、學者們濃墨淡抒得恰到好處和淋漓盡致。其中，賺取了癡男、怨女的幾多清淚?想必就是神算子在世也是無法估計和從中去核實。
在喧囂的塵世中，因為有愛，生活才變得多彩和絢麗。也正因為有愛，在這上下五千年的古老、厚重的文化里，才有了一個個動人的愛情故事和令人蕩氣回腸的今古的七夕的傳奇。
在這大千世界里，往往也有一條讓我們的肉眼無法去辨別到的銀河，雖然不像天帝劈出的那條銀河波濤洶涌，驚濤拍岸，但也足以讓渺小、柔弱的我在長夜里望河興嘆、輾轉難眠、思念化作絲絲辛酸雨。
盼他在電話的那端聽他用磁性的聲音說盡了蜜意柔情，海誓山盟，道盡了人間滄桑和給我的萬般感動。
怕他在電話里的聲聲哽咽，對我朝暮的祈盼、催我去赴我們千年那個如虹一樣美麗的約定。
好想乘著這皎潔的月色劃著自己心兒之舟，用他的詩歌做搖擼，用他對我的愛做帆，然后，在我和他淚水化作一片汪洋的海里以自己笨拙的姿勢去遨游。大不了水能載舟水也能覆舟!相信，當我跨越了這道橫在我們之間的那條無形的銀河時，岸邊，一定是瓊樓玉宇、山河錦繡、百鳥啾轉、垂柳幽幽。我也早已褪盡了雕飾的鉛華、脫胎換為一身的仙骨和楚楚的風韻。
都說相思是一杯醇香的紅酒，可放在歲月的嘴里被細細地品味之后，驚訝于這甘甜的滋味怎么就變成了一顆顆相思的紅豆?
好想在今夜放飛愛的翅膀去乞求慈悲的王母娘娘指點我迷津，也望多情的喜鵲，也感動于我們千年來的相守、執著、彼此給予彼此的感動，也為我們在人間架起一座美麗的鵲橋，不要一年一度的七夕橋上相會，要的是我與他纏綿一生，年年歲歲、朝朝與暮暮。
我把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別虔誠地包到三個水餃里，愿吃到錢的、儒雅的你多福、多壽、多才情。
愿吃到針的我手巧如天上的織女，貌美勝出水的嬌媚芙蓉。
愿廣裦的夜空中月輝能為風兒拭去臉上相思的淚滴，在深情的為我彈奏一曲《高山流水》的叮咚之韻。
愿七夕節的鵲橋上不在有哀怨、離別，和織女的眼淚。有的只是甜蜜、纏綿和我為你動情的吟誦白居易的《長恨歌》聲：
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此情綿綿無絕期。
七夕節的作文4
一年七夕，似乎不像今天晚上這么酷熱吧。我在因學生放假而顯得無比空曠校園里走過，臨近校門拐彎地方，香樟樹下，有人迎上來，猶疑著叫我名字，我怔住，借著一線燈光看見一個身穿軍裝初長成男孩，是我初中同學阿君。他從部隊請了探親假回家，車子顛簸到鄉政府時天已黑透，聽說我可能在鄉中學宿舍里便急急趕了來。他說這次回來最大心愿就是要看看我，三年多來一直想著要知道我消息，他期期艾艾地說，掩飾不住地驚喜。
一時間不知該說什么好，只是陪著他繞著校園操場漫走。讀書時，我是班上成績最好小不點兒，阿君則是聰明卻不肯好好讀書令老師們頭痛不已調皮小子。初中畢業，我趕著那個年代學生時髦讀了中師，三年后又回到當年中學教一幫孩子初中語文。阿君則順著一個個調皮而有點家庭背景孩子常規路線去了部隊，并在部隊轉為了志愿兵。身處在兩個截然不同堡壘，上學時，除了初二那年元旦一塊排演過一個民族舞蹈，我們平時很少說話。可以想見，近四年時間隔絕，并不能使我們之間產生新共同話題。各自沉默，一個圈子走下來，雙方都已是累極。
于是告別。看著他身影消失在香樟樹濃郁陰影里，轉身欲走，忽見他又小跑著回來，從提包里掏出一個四方形紙盒，話也不說，遞到我手中。迅疾轉身，隱入黑暗中。
盒子里是一個大肚圓口青花小陶盆，陶盆里放著五顆玲瓏剔透雨花石，褐紅透亮底子上映現著煙靄般一小塊白，細細紋理仿佛一波又一波不間斷水流。這樣別致石頭令人無法不心喜，我第一次想到調皮阿君，也可能有著如我一樣細膩心情。我讓這幾顆石頭反反復復地在我掌心流連，依依不舍地放進小小陶盆，浸上一點點水，放在床頭小桌上，一睜開眼睛就能看見。
國慶臨近時候，收到一封厚厚信，是從新疆某部寄來。我在傍晚微紅天光下展信細讀，信中寫道那一夜你沒有問起過我生活未來，也許在你心中，我這樣調皮人總歸是沒出息。還記得那年元旦我們班排演那出《三月三》嗎？那時，我希望是你走在我傘下。臨到畢業我才知道自己有多么傻，成績差得高中都上不了。幸好我順利來了部隊參軍，部隊生活拯救了我。轉為志愿兵后我選擇來到這遙遠雪域高原，這里人煙稀少，十分寒冷。夜里冷得無法入睡時候，我總是想起故鄉，不知你心情可好？在信末尾他寫道很想知道你是否喜歡那個禮物，那是我在南京當義務兵時候，一顆一顆自己撿。問了老戰士說這種石頭放在陶盆里最是好看，便托人找來趕在七夕那天作為禮物送給你。這幾顆雨花石伴隨了我整整三年，我把它們送給你，代表了我一種無法訴說心情，但愿你不會覺得太意外，但愿你會一直好好帶著它們。
看到這里，我回到房間把日歷一頁一頁往回翻，才知道那一天便是七夕。再看這幾顆石頭時便有了異樣，在那些因屈居鄉村而自卑因自己滿腹細密心思卻遇不到懂得珍惜人而自卑日子里，這幾顆溫潤石頭，給了一個十七歲女孩，無數簡樸溫暖。
時間總是不管不顧地攜著人們滔滔向前，轉眼間十年過去，我早已經離開了最初教書那所農村中學。阿君也早從遙遠高原轉回地方結婚生子。
十年中，我數次搬家遷徙，每一次搬家總要狠心扔掉一些物品，可是，這躺在笨苯青花陶盆里五顆小小石頭卻一直相隨在我身邊。我相信在未來日子里，我也不會舍得將它們丟開，因為這幾顆小小石頭是我平生所收到第一份七夕禮物，因為它們見證了青澀年紀里那一份不自知愛情。縱使阿君早已經忘掉了當年送我禮物，縱使我知道自己并不愛他。
七夕節的作文5
九十年代，一曲《最浪漫的事》經臺灣歌手趙詠華的精彩演唱曾經風靡一時，關于七夕的愛情文章：最浪漫的事——有感于七夕佳節。特別是歌詞中“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老”等句，令多少戀人為之向往，因此被廣為傳唱。
現實生活中，花前月下的浪漫經不住現實生活的柴米油鹽醬醋的考驗，步入婚姻殿堂的人隨時間的推移愈來愈感嘆浪漫只屬于過去，屬于相戀時的記憶。其實不然，現實生活還是有許多浪漫的事發生，就看你是否用心去感受。
我們單位有一對戀人，男的個性奔放，多才多藝，女的做事嚴謹，干練潑辣。但就是這樣一對人人稱羨的戀人，卻有著頗為曲折的故事。起初，他們住在單位宿舍里，朝夕相處，形影不離，被稱作男才女貌、佳偶天成。可是天有不測風云，忽然有一天，一向愛笑的男孩忽然嚴肅起來，即使遇到開心事，也總是板著臉，我們驚詫之余再三詢問，才知男孩因工作忙碌患了感冒，玩笑中又被女孩用手擰了一下，這一擰影響到面部神經，導致重度面癱。頭一次聽說這樣的事兒，大家私下里議論，這女孩也太過火了，以后肯定是十足的妻管嚴。從那以后，同事們每每看到他面無表情的樣子，心里是既同情又無奈。
再說那女孩，或許也意識到自己的過失，極力想彌補。于是，陪著男孩四處求醫。當時，男孩每天要做針灸，女孩又在別處輪崗，為了照顧男孩，她每天早出晚歸，醫生曾經告訴他們，這種病有可能一輩子都治不好，可是女孩卻不相信，甚至在男孩得病一個月后，女孩毅然和他步入了婚姻殿堂。 這在單位，引起了不小的轟動，要知道男孩當時一無所有，還得了這樣的病，不敢想象他們結合后以后的日子會怎樣。不論大家私下里怎么議論，怎么不看好，女孩還是義無反顧地選擇了他。新婚燕爾，別人享受著一生僅有一次的甜蜜，這對夫妻面對的卻是醫院白色的墻壁和針灸帶來的痛苦，他們就這樣天天往返于各大醫院間，一天，兩天————半年的光景過去了，丈夫的病還不見起色，妻子著急了，她的臉上多了憂郁，倘若這輩子丈夫再也無法笑了，那該是多么殘忍的事啊!她不再如以前那么風風火火了，經常沉默不語，一門心思就是治好丈夫，找回他從前的笑容。功夫不負有心人，經過一年多的治療，他們終于如愿了，丈夫的臉上又找回了久違的笑容，妻子終于苦盡甘來。
后來，他們靠自己的努力買了房子，搬離了單位宿舍。再后來，他們有了一個可愛的孩子，每天晚上，他們總要帶著孩子去單位打乒乓球，周末一家人還開著車去郊游，過著平淡而快樂的生活。
去年，這位妻子的母親患病住院，丈夫每天在病榻前忙里忙外，悉心伺候，沒有一絲怨言。他說，當年妻子對他不離不棄，今后，他要全身心地去呵護妻子，包括妻子身邊的親人。愛的力量，在這樣的一個家庭里創造著奇跡，數月后，老人康復出院，小兩口的臉上露出了幸福的笑容。
如今，每當我們看著夫妻雙雙來上班，雙雙把家還，我們總在心里感嘆：其實最浪漫的事，不是花前月下的卿卿我我，不是山盟海誓的豪言壯語，而是不論再苦再累，我總在你身邊，不離不棄!
七夕節的作文6
七夕鵲橋會，一個古老的故事，一個還沒悲傷到底的凄美傳說，也許編故事的祖先總有一顆仁慈的心，給身在絕境處的兩夫妻留一線生機:
即一年有一夜的探親假。于是這一夜引起了千年興盛的吟詠，其中大多是如泣如訴的感嘆，也偶有知足常樂的贊歌，"金風玉露一相逢，便勝卻人
間無數”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。
昨夜雨瀟瀟，是這一對情重夫妻喜極而泣的眼淚嗎?我在床側胡思亂想，還有幾個小時天就要分手了，又怎能不流淚呢。唉!多情自古傷別離，又如何能承受縱千年相知卻不可千載相守的那一番沉重!善感的我不由得替神仙憂愁起來，一時間未免悲悲切切，淚染紅綃，于胡思亂想中昏昏然入夢，心里還在惦念，連日暴雨，不知鵲橋路可通暢，此身愿化熱情喜鵲，為他們締結連心之橋。
恍然間神蕩思搖，一縷芳魂似一陣清風直上九宵，且向武陵之渡，覓桃葉之舟，循清溪之曲，直上天河路，行許多時，河面豁然開闊，但見白浪滔天，飛珠滾玉，天際之水，云是源頭。看不到飛鳥，聽不著鵲噪。心下未免蹊蹺。棄舟登岸，眼見紅霞萬丈，瑞靄千條，耳側清音裊裊，仙樂飄飄，悠悠然讓人醉而忘機，直到見一曼妙飛仙踏凌波微步冉冉落在我面前，掩口嬌然笑道：“傻孩子，竟然在此發呆!”見人家霓裳羽衣，盡態極妍，自己草裙葛椐，灰頭土臉，未免有些形穢，不過卻擋不住一腔的天真與單純之氣，見她很是親和，便掩下一腔拘謹說：“我有些惦記牛郎和織女，想看他們過的.好不好?。”
“呵呵”，仙子禁不住大笑，露出珠光皓齒，兩點銀窩。“你們這些凡人，只是多愁善感，空替古人擔憂，只知道織姐牛哥一年相逢一次，自是聚少離多，卻不知這是唐突結論，千年誤會，豈不冤煞王母?”
“怎么?”我不由得瞪大驚疑的眼睛。
“王母雖然位高權中，法度威嚴，卻還不至于如此冷面鐵心。她對下界的流言蜚語一笑置之不去辯解，我卻見你和仙家有緣，告訴你聽，這只是凡間的一場誤會。想當初，織姐下凡和牛哥廝守，雖然其樂融融，卻因守小家而忘大家，荒廢了天庭的工作，天邊沒云霞點綴，自然少了不少亮色，王母只好把她抓回來，讓她白天在銀河這邊織錦，晚上渡過銀河回去和家人團聚。”
“什么?不是一年一相聚嗎?”我吃驚不小。
“是啊，一年一聚只是人間的時間。你讀過的神話故事不少，殊不知天上一日是人間一年的道理嗎?你們犯了時間差的錯誤了。”
“哦，是呀!原來如此，如此如此，哈哈!我知道了，這可真是千年的誤會，天大的秘密呀。”
“仙子笑著說，這事我只告訴你，別對外人說起，好不?”
我也笑著點點頭。又狡黠地眨了眨眼。
我拉著仙子的手請她帶我參觀一下牛哥和織姐的房子，一路穿花繞樹，曲徑通幽。林鶯嬌囀，畫鳥輕歌，見一竹籬院落，掩幾樹桃花，恰似我的桃源幽谷，仙子指給我說，這就是了，他們白天干活累了，此刻正在酣眠呢，這樣正好，和你們在人間一樣，白天工作，晚上團聚。
我側耳傾聽，一陣呼嚕山響，一定是牛哥打的。怎么，這呼嚕聽起來如此真切?我從仙境中醒來，哦，原來是先生在枕側憨然入睡。
守著這個千年的秘密，我怎么也睡不著，可我答應過仙子不說出來的，總算我還機靈，當時我答應她不說，可是我沒說過不寫出來，所以我寫給大伙兒來聽，呵呵!
七夕節的作文7
正如唐代詩人所描繪：“向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試看尋。”再后便焚燒紙制的圓盒(梳妝盒)，盒里裝有紙制的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等，每樣一式七份。祭拜儀式結束后，八仙臺上的擺設保持不動，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時參觀、評議。據明清和民國時期的一些書籍所載，廣州姑娘于七夕中展示出來的巧藝，有一粒谷粒大小的繡花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲瓏輕飄的小羅帳，還有特制的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有灑杯大小，盆內描有兩朵花，一真一假，令人難以區別。到了初七晚，繼續如昨晚一樣祀神，稱為“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕過后，姑娘們所制作的工藝品、玩具等互相贈送，以示友情。
在浙江嘉興塘匯鄉古竇涇村，有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長約四五米、寬約半米的橋梁， 裝上欄桿，于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋，是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來。
廣州舊時過七巧節是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩詠道：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣聲。粵人重巧夕，燈光到天明。”人們在節日到來之前，姑娘們就預先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(廣州人多從初六晚開始至初七晚，一連兩晚)，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也涂上了紅色，然后把早已準備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙臺上，還要有一盞油燈放置在“仙禾”或“仙菜”中間。此時，有錢人家的廳堂布置得錦屏繡椅、富麗堂皇，一般人家盡量把廳堂擺設井然。一切都安排停當以后，姑娘們便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”。自三更至五更，要連拜七次。此時，除了邀請親戚朋友前來作客以外，還要請鄰里中相識與不相識的姑娘們一起拜神，觀嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱贊，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。廣州的姑娘們說，像這樣能在眾人面前展示手藝，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔(古稱金針度人)，如一口氣能穿過七枚針孔者被稱為巧手(得巧)，穿不到七孔針者則“輸巧”。
廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚后的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節離別之意。
據《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門沉香浦的活動。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。石門浦水質清洌，朝夕日出日落時返照兩山，有時會像海市蜃樓一樣在天空出現一些景幻。泛舟者坦希望能有運氣看到奇最的出現，故姑娘們七夕游石門沉香浦成為一項重要內容，很是熱鬧，也成了一個節日的習俗。
七夕節的作文8
人們常說，時光易老，真情難覓。雖然世間涼薄，但我更愿意相信傳說中的故事，那份堅貞不移的深情，那一寸寸的相思，用無數年的時光交錯，流轉成為一段浪漫愛情的象征。如今，每年的七夕，相愛的人兒，總在銀河下面，相依相偎，訴說情深。而你，在愛的季節里，是不是也和我一樣，隔著一片海，放飛心中的無限執念?
看一片片花瓣飄搖而落，我在七夕的天空下，任相思的長河漫過心海，泛濫成傷。我是南方那彎溫婉而晶瑩的淺月，你是北方那枚暮色黃昏下的落日，是哪一場煙火的交匯，把你我緊緊地連在了一起?如同天上的牛郎織女，我們也隔著一大片一大片的時光海，卻不敢奢望，會有喜鵲兒，為我們搭起那條通向彼岸的橋。
我們也曾以為，這一生只深愛彼此，默然相守，不亢不卑地愛著便已足夠;我們也曾牽著手，在花開的聲音中翹首愛的歸途;我們也曾在緣分的來去中，艱難地抉擇。可是如今，在時光面前，愛已經失去了最初的光彩琉璃，但是我們仍然放不下彼此。無論隔得有多遠，你總會把我的事情放在心上，也總會，在某個夜晚，借著月光曲，傳遞心聲。
我今天看到一句話，也很喜歡這句話：“每一顆愛的塵埃，都重于泰山。”愛過，便是慈悲。即使將來，愛飛走了，情逝去了，我依然愿意，走過微風細雨，在瑣碎的歲月中，拾起那段牽手走過的日子，拾起愛過的細節，然后微笑著，把一點一滴愛的塵埃，鐫刻成一抹芙蓉色。
你不在我身邊的日子，我在時光的暗影中不停漂泊。七夕，滿街滿巷都在渲染著愛的馨香，道著柔情，唱著愛意。雨洗輕塵，周遭一片氤氳迷離，我撐著油紙傘，唱著那年初遇的舊韻，在天青色煙雨中等你。可是，還要經過多少個七夕，你才會踏著淺風微雨而來，和我牽手看云卷云舒，看細水長流?
我們也曾跋山涉水，走過天涯，越過海角，只望求得一個溫柔的擁抱，一次傾情的相對。此時，風起，憶記深深。回眸來時路，即使那年那日的時光已經很遙遠，但是并不模糊。那段時光，帶著泛黃而美好的味道，一次次地陪著我，翻開昔年的故事。
如今，花開了，花又落了，我卻不敢去數，已經過了幾次的季節輪回，也不敢去想，你我之間，是否只能成為隔山而望的剪影?我只是靜靜地，守在悠長的光陰里，無論悲喜，無論冷暖，都只在期待中，守著今生今世的約定，輕喚你的名字。
時常感嘆，年華易逝。時常懷念，你帶給我的歡笑和淚水。原來，兩情相悅，此心已許，那么無論隔著天涯還是海角，那份真情，早已永恒。記得沈從文曾這樣說：“我行過許多地方的橋，看過許多次的云，我沒喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”我慶幸，我們相遇在正當好的年華里，曾經在靜夜沉沉，皎皎朗月下，傾心相愛。我們的一顰一笑，都來自一顆最誠摯的心，仿佛渾然天成，不需要任何修飾，愛就在那里，不增不減，情也在那里，不來不去，溫暖微甜。
時光，帶走了許多往事，而我，早就跌進你的柔情里，始終無法走出來。凝望七夕的天空，捧著我以前為你寫下的相思語句，感觸深深，而冰冷溫潤的淚滴，已順著臉頰悄然滑落。此時此刻，仿佛有鴻雁低回，而你熟悉的聲音，亦在我心底回旋，縈繞不散。親愛，遠方的你，可曾聽見微風在替我們訴說愛與痛的私語?遠方的你，可曾聽見那首我們熟悉的歌，又在恬靜的空間淺淺流淌?鵲橋在銀河的兩岸搭起，而你，什么時候才與我相遇在美麗的銀河，一訴離情?
七夕節的作文9
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“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路”。窗外，靜謐的清晨再也聽不見鳥兒深情的訴說，絢爛的朝霞也早已伴著薄暮空潭曲的愁霧濃云仙然而去，昨夜“暫伴月將影，行樂須及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛飲著與明月交過杯的紅酒，隨著朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一層令人目迷神醉的詩情畫意，一切也都沉浸在秦觀《鵲橋仙》的無盡遐想里。七夕，一個令世人騷人擱筆、浮想聯翩的節日；7.7，一個“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的嬌花照水的數字。當然，世人皆醉吾獨醒，一貫不拒凡俗、特立獨行的我對于此的看法，當然也是與人們大相徑庭的。
經過了舟曲、汶川特大泥石流的摧殘，我千瘡百孔的中原大地有變得慘不忍睹、滿目蒼夷。或許我們都能明白，不論怎樣亡羊補牢，逝者都不會再含笑九泉，更不可能起死回生了，而生者終究擺脫不了失去親人的痛苦，也終究無法抗拒星漢凄迷的寒夜“寒燈思舊事，斷雁警愁眠”的黯然神傷。歷經了舉國上下苦雨凄風的哀悼日，華夏兒女迎來牛郎織女所日思夜想的七夕。當然，從傳統意義上講，作為一個小學生的我，在這樣的節日，也只能在“萬人空巷斗新妝”之時噤若寒蟬地等待，披紅掛彩的織女牛郎鵲橋相會的那一刻，但或許那“金風玉露一相逢”的閉月羞花的時節，也只有在我淡妝濃抹的夢縈招蜂引蝶了。但在我看來，七夕并非僅僅是人們振臂高呼的情人節而已。今年的七夕，不也讓我們銘記了汶川之殤，舟曲之殤了嗎？七夕，應該凝聚著對未來的一種花開花落花無悔，緣來緣去緣如水的向往、憧憬與企盼，企盼的是美好的明天！為了七夕這個“忍顧鵲橋歸路”的日子，為了與對方一往情深地相見，牛郎與織女不就在度日如年地企盼著嗎？他們也同樣向往著美滿的未來，也同樣憧憬著與自己海誓山盟的人相見。這是多么純潔而有望穿秋水的寄托啊！而如今，真正能明白這種無私的寄予的人又有多少呢？難道七夕，就單單是為了與情人“盈盈一水間，脈脈不得語”地相依相見嗎？如果只是如此，那七夕便失去了它的真正意義。誰人能真正體會到那勝卻人間的憧憬與希望，誰又能真正懂得那纖云弄巧、飛星傳恨的背后所蘊含著的純真的留戀與記憶呢？縱然這如夢似幻的七夕之是一個蕭蕭瑟瑟的神話，那書寫下這樣泣涕零如雨的傳奇之人，也定然會希望后人能明白這樣的道理。今年的七夕，不同往日，對于生靈涂炭的災區人民，今后的每一年七夕，都是對他們最真摯的祝福，每一個在七夕享受歡樂時光的人，也定然不會忘記處在水深火熱之中的災區人民。中華民族是一個多難興邦的民族，但同時也是一個厄運打不垮的民族；七夕是一個美麗的節日，但同樣也能寄予災區人民最質樸但又無與倫比的希望與企盼。舟曲之殤，舉國齊哀；汶川之痛，萬民痛哉！七夕之時，我們定能夠為災區人民盡一份綿薄之力，而難民們也一定會不放棄生的希望，不拋棄對未來的憧憬與明天的向往，將這場與災難的歷久彌堅的戰爭持續下去！
“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處”。七夕晚上的那一輪明月，定能夠向災區人民傳達我們的心意！讓我們都能在這空前絕后的七夕，一同為災區祈福！七夕，漫談……
七夕節的作文10
七夕食俗知多少？七夕在即，各地文化不同，七夕食俗也就不同，那么各地七夕食俗是怎么樣呢？一起來了解吧！
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上，就意味著乞得巧了。
而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。
而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。
女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。
而在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。
為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。
在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。
廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。
從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
拜仙之后，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。
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