七夕作文

時間：2022-04-19 12:54:02 七夕節我要投稿

【熱門】七夕作文集合六篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的七夕作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【熱門】七夕作文集合六篇

七夕作文篇1

　　夜幕降臨。

　　一場短暫的小雨，把整個夏季的燥熱沖淡了幾分。也許早就知道今天的不平常，便把一年一度的日子也要裝點得干干凈凈。

　　人約黃昏后。

　　有節目的人，在白天互相用文字感嘆了一番牛郎織女的故事后，在這個迷人的夜晚，他們也去了約會的地方，把本來窄小的鵲橋，楞是整得擁擠不堪。

　　我，沒有節目，似乎這樣的時候，倒是難得的清靜。窗外，星星含羞躲到了天天穹深處，月兒知趣的藏在了云兒的后面，讓今夜那些個歡聚的喜悅，讓今夜那些離愁的憂傷，留給明天文人的筆下，以充分的想象。

　　忽然，遠在外地的線上好友問我：此刻，牛郎織女在做什么？我竟然足足沉默了幾分鐘。

　　是“今日云駢渡鵲橋，”“月下穿針拜九宵”？是“金風玉露一相逢”，“花容終不更含羞”？期待的今宵，文人墨客不是描盡了別恨，就是說盡了離愁。

　　李商隱說：“爭將世上無期別，換得年年一度來”，可是，這一年一度，我怎么也不覺得“便勝卻人間無數”。倘若是凡人，歲月未老人已老，于是：“縱使相逢應不識，相顧無言惟有淚千行”，奈何經得這般折騰？

　　不是人間，便有了海枯石爛，才有了“銀漢秋期萬古同”，末了，“更殘便是分襟處”，明年今夜，倒計時又開始。

　　年年歲歲，那一代又一代的騷客不惜筆墨，把這神話傳唱，歲歲年年，不是惆悵，也是離傷。……

　　“今宵又是月如鉤，此恨何時休？”

　　我沒有回答好友的問題，在這個沒有節目的秋夜，只是翻開詞譜，思量一番：

　　【鵲橋仙（七夕）】

　　更深漏盡，隔河相望，別問當時何樣。

　　一年一度鵲橋會，不過是，離聚參半。

　　擇字擇句，成篇成段，半闕長系心上。

　　那年曾經傷心事，更哪堪，又去思量。

七夕作文篇2

　　“七夕紅妝，幸福永長”我家鄉的七夕節熱鬧非凡。七夕眾所周知就是中國傳統的情人節。它的出處來源一段偉大的愛情故意。來聽聽我的七夕。

　　小的時候，我并不懂得七夕到底是個什么日子。依稀只記得老人們說，在那一日去掛滿葡萄的架下可以聽到仙女和牛郎互訴情話。所以我總會和我的小伙伴，跑遍整個村子，找到最大的葡萄架然后十分乖巧安靜的蹲在下面等待著，等待著還不忘摘下幾顆葡萄往送進自己的小嘴巴李。(.)但是每一次等來的并不是仙女和牛郎情意綿綿的話語聲，而是雨滴敲打葡萄架的聲音滴滴答答。我和小伙伴們仰頭望望天空，綿綿細雨而下。現在想來也許那是織女的淚水，歷盡千辛萬苦才得以見面的牛郎和織女，正用著淚水訴說著他們的思念之情。

　　現在的我，對七夕又有了不同的感觸，但是我依然紅妝，今年的七夕也不例外。美好的愛情故事，令人贊嘆向往。高中的我，每天兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。我所感悟到的，是牛郎身上的執著韌勁。對于愛情他如此，對于生活他亦如此，雖然學習生活有些乏味和枯燥，但是古人身上的執著確實值得我們深思和學習。牛郎的執著最終讓他感動天地，與織女相會。我要穿紅妝，我要幸福久久，期待我的愛情，也期待我的大學生活可以譜寫一段佳話。

　　當你覺得生活冷漠和乏味的時候，不如想想牛郎和織女的艱辛。當你覺得學習讓人苦惱的時候，不如想想未來你道路將會因為現在的苦惱而變的順暢。我的七夕，我的紅妝。期待著你的七夕也有紅妝。

七夕作文篇3

　　分手一年我又見到了你，在今天這個秋雨紛飄的立秋，在七夕的前一天，你來入夢，你對我說過，假如有一天你我丟了，我會在七夕前一天去看你，看你胖了瘦了，看你是笑著哭著，看你在吸煙喝酒，還是在寫小說，我知道你是一個守信的女人。

　　夢的背景是天鵝湖一樣的純藍，那藍好像融入了藍天和湖泊最原始的藍色，那么安靜恬淡，那么婉約甜美，一如你的嘴角掛著的微笑，可以穿透最厚重的時間。

　　我們幾個人坐著幾輛鐵轱轆馬車，你和我坐在一起，那馬的棕毛也是藍色的，就連噴出來的氣息也是藍色的，你穿著一件我從來沒有見過的淺黃色布裙，裙子下面有帶穗的下擺，腳上沒有穿鞋，你的每一件衣服我都熟悉，事實上你一年四季也就一兩件衣服，每次我們見面，我總是說給你買件衣服吧，你說不用，給你自己買吧，你是一個男人，天天出門在外，給菁菁晨晨買吧，她們正是愛美的年齡，我知道你不是裝的，在我們愛的最深的時候，你撫摸著我冬天出去趕會凍得紅腫的手，淚水撲簌簌掉下來，你說我不想讓你趕更趕會做生意受罪，要不我出去掙錢吧，我來養活你，我用手擦去你滑膩的淚水，說傻閨女，你出去會干什么，弱不禁風，又沒有技術，你脫口而出，我做小姐也要養活你，說完你臉紅了，我哭了。

　　馬車粼粼走在一個林蔭道上，不知道要去哪里，你不問，我也不說，如同以前我們見面，你總是乖巧的跟著我，像一個乖巧的小蝴蝶一樣跟著我飛，我們認識的第二年七夕，你帶著孩子，我們在漯河汽車站，我有點不好意思把從一個美麗嬌羞如玫瑰的女孩子手里，買了一束嬌艷惹火的玫瑰花，當我穿過熙熙攘攘的人群，手里的玫瑰花若隱若現，你的目光閃出炙熱驚喜幸福的目光，我把玫瑰花遞給你，好像遞給你一個奧運火炬一樣，你輕輕的親了我一口，那么多人，還有你女兒四歲純然的目光，你說長這么大，第一次有人在情人節送花，這句話讓我幸福心疼，我愛的女人怎么可能沒有人送花給她，我說以后年年七夕我送花給你，你說一言為定。

　　走著走著我們兩個好像去了一個很大的屋子，你在翻看我的空間，你問我這個是誰，那個是誰，臉上的表情好像下雨一樣，我問你，前面兩輛馬車上坐著的男孩子是你的男朋友，你點點頭，然后對我說他對我很好，我們準備結婚，我一下子感到一種石頭落入湖底的痛感，如同我們最后藕斷絲連的兩年，最后我忍痛離開你，因為我什么也不能給你，除了一個好看不能吃的愛情，你需要一個真正的男人疼你愛你，愛不是自私，而是一種共同的幸福。

　　我最后給你一個信封，好像要你交給你認識的一個人，里面還有二百塊錢，你站起來的時候，我很想抱抱你，像以前那樣，但是我沒有勇氣去抱你身上的陌生，你給我整整衣領對我說，以后少抽煙，酒也少喝，喝了你又喊肚子疼，我不在你身邊，你也不寂寞，你那么多姐姐妹妹親你，然后你飄然出門，外面馬車粼粼，你已經不見了蹤影。

　　兩年，或者一年沒有你的音信，我依然很想你，依然很愛你，認識你的姐姐妹妹依然有時候問我，你的柔兒呢，我不知道你在哪里，但是我每年七夕在夢里等你，如同牛郎織女。

七夕作文篇4

　　牛郎織女的愛情故事在民間廣為流傳，人們更是將七夕節爭相傳唱。

　　在《牛郎織女》的故事中，也許令人記憶最為深刻的不是牛郎怎樣將織女留下；不是牛郎披上牛皮上天去找織女分隔天河兩岸；而是一群喜鵲在每年農歷七月七日搭起鵲橋，讓牛郎是他們的織女鵲橋相會。

　　七夕節又名七巧節，是女孩子們最為喜歡的節日，為什么呢？因為呀，織女是天上心靈手巧的織彩衣的仙女，女孩子們要向織女請求，賜于自己心靈手巧。所以，在七巧節那天，女孩們總要在自家后院擺上香案，放上一碗水，將一枚繡花針放入水中，向織女星參拜。

　　在七夕節那天，情人們可要把握住時機啊！男孩們總會拿著一把象征愛情的紅玫瑰獻給自己心愛的女孩，如果再送一盒愛心巧克力，天啊！

　　不過，說實話，牛郎織女也夠慘的！要怪就去怪鴨子吧！相傳，王母下令讓看守織女的天兵每年放牛郎織女相見七天，可讓患有口吃的.鴨子去傳話。不料，開兵將七天相見聽成了七夕相見，就這樣，一到七夕前幾天，喜鵲大批飛上天，為牛郎織女搭鵲橋，七夕一到，牛郎就要抱著孩子與織女相會，他們踩在喜鵲頭頂上，要不然，怎么七夕過后，喜鵲的頭頂上少了一撮毛呢？所以吶！喜鵲不僅成為報喜使者，更是愛情使者，如果見到喜鵲，可一定要對它們好哦！

　　如果在七夕那天，你一定要仰望星空，在天空中有一條由星星組成的銀河，銀河兩岸牛郎織女星閃閃發光。對了，牛郎星的附近還有兩顆發著微弱光芒的小星星呢！傳說那兩個星星一對子女。

七夕作文篇5

　　時間飛逝，筆者翻看日歷，眼看農歷七月初七（公歷8月26日）這一天又要到來了，筆者之所以關注這一天，因為從中國民俗的角度來看，農歷七月初七被視為是“中國的情人節”——七夕了，相傳在七夕這天，天上的牛郎和織女會越過銀河相見，因此對于愛情有執著追求的朋友們，“七夕”被大眾認為是能夠表達愛情忠貞不渝的節日，因此也便有人稱為中國的“情人節”了。那么，在七夕這一天究竟怎樣才能提升自己的桃花感情運從而贏得浪漫溫馨的一天呢？筆者就從“天時”、“地利”、“人和”這三個角度向大家介紹一下七夕“桃花寶典”了。

　　天時：

　　所謂“天時”就是指一個好的時間可以來促進自我桃花運的聚集，筆者從玄學中擇日的角度來看，七夕當日（即20xx年8月26日）的確是一個好的黃道吉日，因此如果有朋友考慮在七夕當日向戀愛的ta求愛或者送上訂婚的戒指，那么便是一個不錯的選擇。具體來看，在七夕當日，適合情侶們交游、購物、去寺院祈福求姻緣或訂婚求婚，這些對個人的感情運勢均會幫助很大，同時，細化一些而言，當日最好的時間段是晚上的19：00——21：00，這是一天中最佳的時辰，因此如果考慮向ta求愛或者訂婚，這個時間是最佳的首選。因此把握“天時”，大家在“七夕”當日的感情就會上升迅速，同時也是第一個要考慮的要素了。

　　地利：

　　所謂“地利”是指如果在“七夕”當日能夠選擇一個有利的位置和自己心愛的戀人約會共度，那么雙方的感情會變得更加的美好，因此如果想要在七夕當日獲得一份浪漫美滿的感情，那么第二個要素便是要占據“地利”的優勢了。而“地利”的位置，就要通過風水的方法進行測算，經筆者的推算得知，在20xx年來看，有兩個可以促進桃花感情運的位置，一個是位于一個城市的中心地帶，例如以北京為例，可以看作是三環以內的位置。而另一個位置就是位于城市的西北方。因為從風水的角度來看，首先城市的中心地帶是今年的“婚喜位”，因此如果想趁七夕當日向心愛的戀人求婚的話，那么便要選擇城市的中心地帶約會最有效。其次西北方是今年的“桃花位”，因此如果想要趁七夕當日加深戀愛感情，那么便可以選擇西北方進行約會，相信更浪漫溫馨。

　　人和：

　　所謂“人和”便是指在七夕當日的最主要的要素——人了，因為在約會當天情侶是約會的主體和中心，因此，從“人和”的角度來看，并不是在七夕節當天對所有情侶都會非常美滿，要根據大家的生肖因人而異了，因此從生肖角度來看，對于生肖屬羊、生肖屬豬和生肖屬狗的朋友們最為有利，可以好好的憑借自己在運勢上的優勢充分的享受七夕節的浪漫和美滿。反之，對于生肖屬雞、生肖屬龍的朋友們來說便會存在著一定的不利因素，但也不要自暴自棄，可以充分利用“天時”和“地利”這兩大因素彌補自己在當天的一些運勢上的不足，這樣也可和和美美的度過七夕了。

　　最后，筆者祝愿大家在“七夕”的日子里浪漫溫馨，有情人終成眷屬。

七夕作文篇6

　　七夕要曬書的由來：

　　古代，七夕節有曬書的習俗，據說是可以避免蟲蛀。七夕前后，正是天氣最炎熱的時候，也是各家各戶忙曬伏的日子。曬伏，尋常百姓曬衣服，讀書人家還會曬書。

　　那么曬書習俗究竟起源于何時呢？據史料記載，這一習俗起源于近兩千年前的東漢末年。東漢崔寔《四民月令》云：“七月七日，曝經書及衣裳，不蠹。”這說明魏晉時期就有了七夕曝書的習俗。

　　唐宋時期，七月七曬書依然成風。唐韓鄂《歲華紀麗》稱，時民間七月七有“暴書策，曬衣裳”的風俗。《宋會要》記載，宋朝儀制以七月七日為“曬書節”，當天三省六部以下，各由皇帝賜錢開筵舉宴，為曬書會。

　　每年七夕都在三伏天，氣溫高濕氣重，書籍容易受潮，讀書人就選在七夕這一天中午把藏書拿到空場上晾曬防毀損。

　　有一個成語“郝隆曬書”，說的就是西晉時期，大司馬桓溫手下的參軍郝隆飽學多才，七月七日見人家曬書，他就解開衣扣袒胸露腹躺在太陽下曬肚子，面對別人詢問，他說：“我曬書”，以示自己滿腹經綸，曬肚皮也就是曬書。

　　七夕曬書的民間故事1：

　　提起曬書，曹操和司馬懿的故事更是流傳至今。據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。

　　七夕曬書的民間故事2：

　　揚州也有：嘉慶年間，有一位貢生叫汪中的，他蔑視曬書的習俗，因為在阮元家聚會時，受了點甘泉縣令的冷落。七夕這天上午，汪中敞開肚皮，躺在四望亭東的通泗街上閉目養神曬太陽，亦謂之“曬書”。

　　這一天，縣令慣例要到縣學（即現在的西門街小學舊址）與諸貢生會面講經，汪中橫臥街心，老爺的轎子過不去，衙役們上前要他讓路，他稱今天是七夕，他正在曝曬腹中的圣賢書。衙役們趕緊稟報老爺，縣太爺只好忍氣吞聲，打轎繞路去縣學，這就是至今流傳于揚州民間“汪中曬書”的故事。

　　關于曬書名句：

　　關于曬書，歷代詩家還留下許多名句，如劉筠的《戊申年七夕》：“豈惟蜀客知蹤跡，更問庭中曬腹人。”清唐孫華的《周礫圃被盜竊書硯作嘲盜詩戲和》：“從今腹笥防窺瞰，莫向人前臥曬書。”清孫枝蔚《七夕憶內》：“遙憐弄針婦，空嫁曬書人。”毛奇齡《七夕》：“向夕陳庭嘗下果，連年每曬腹中書。”

　　曬衣的風俗介紹：

　　李商隱詩中的“方信阮家貧”，則另有其他的意思，說的是漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室制造了夸耀財富的機會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復爾耳！”

　　至于現在民間的“六月六”曬衣物、曬書的風俗，其實是明清時期才興起來的，系從七月七移到六月六。

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