魯迅的作文

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魯迅的作文（通用18篇）

　　在生活、工作和學習中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的魯迅的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

魯迅的作文（通用18篇）

　　魯迅的作文 1

　　大千世界，擁有著千千萬萬顆耀眼的明星。可我的偶像不是善于思考的愛迪生，也不是獲得諾貝爾文學獎的莫言，而是喚醒當時封建社會的作家——魯迅。

　　在我所了解中的魯迅，他時常穿著一件樸素的中式長衫，頭發也像刷子一樣直豎著。臉上濃密的胡須形成了一個隸書的“一”字，滿臉滄桑，一身疲憊。但是誰能想到，就是在這樣一個瘦弱的身體內，卻蘊藏著火一樣的憤世嫉俗和直指人心的犀利的眼光。他痛恨社會的痼疾，時事的多端，更“哀其不幸，怒其不爭”于國人的愚昧和冷漠，他想用他瘦弱的身軀扛起喚醒所有人的.重擔。

　　魯迅剛開始的夢想是做一名醫生，以后救治病人，減少疾苦。有一次，魯迅在東京看見在畫片上久違的許多中國人，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，則顯出麻木的神情。那一刻，偉大的魯迅先生便覺得學醫學已不是一件緊要事了。凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。魯迅想要推動文學，改變他們的精神。于是，魯迅就開始為自己的夢想而奮斗。他曾先后著有《吶喊》、《魯迅雜文精選》、《朝花夕拾》等書，在這么多書中，我最喜歡的就是《吶喊》，《魯迅雜文精選》其后。在《吶喊》中有許多文學形象：狂人、阿Q、孔乙己、閏土…….早已成為中國文學史上最為典型也是最為成功的人物刻畫。而雜文，也是他針砭時事最有利的武器。這種極具戰斗性的文體在魯迅先生的筆下，成為了一把最鋒利的匕首，一枝最尖銳的投槍，刺破了黑暗的社會現實，帶來一絲光明。

　　我在閱讀魯迅的作品中，經常看到“白描”的手法，寥寥幾筆，市井小民，潦倒書生的嬉、笑、怒、罵便呼之欲出，江南水鄉的民俗風物則歷歷在目，對革命即將發生前的看似平靜實則已風動暗涌的壓抑場景的刻畫更是入木三分，這份動力，值得我細細揣摩，用心研習。

　　魯迅先生曾說過一句話“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上”。在他逝世的前三天，還給別人翻譯在蘇聯小說集寫了一篇序言，在他逝世的前一天，還記了日記，魯迅一直戰斗到離開人世的那一天，從沒浪費過時間。

　　總之，魯迅先生的一生是戰斗的一生，魯迅所留下的豐富的精神財富更值得我窮一生之力去研究和學習。他是我的偶像，我以后也要當一名偉大的作家。

　　魯迅的作文 2

　　近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》，無意間想起中學語文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國現代文學史上第一篇白話文小說，具有劃時代的意義。”不可否認，在那個特定的時代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個有良知的知識分子的覺悟，具有廣泛的社會影響力，對喚醒民眾麻木的神經發揮了重要的作用。但是，如果從藝術價值而言，我個人覺得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來創作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術真實”不足。

　　按照蘇式文學理論的觀點，小說中的藝術形象就是日常生活中人物活動的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對象的角度強調了創作素材的客觀性和真實性。但是，在我看來，小說的“藝術真實”并不等同于現實的客觀事實，不必強調對現實生活完全真實的展現，而在于藝術創作的“真實”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時”過渡到“彼時”。但在我看來，如果一篇小說的真實性不足的話，其實是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發讀者心中的“波瀾”，無法產生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術價值應該還是會受到影響的。

　　短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實性”上就處理得很好。通過對生活場景的細節描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現的環境之中，讓讀者“置身其中”進行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關注點，從而引發對生活中類似問題的反思。

　　《狂人日記》的“真實性”就太過強調客觀。在開篇的時候，作者就告訴我們，這是一個精神病的患者，周圍的人都認為他很不正常，那么按照這個邏輯前提，讀者在感受的過程中就難以拉開現實與“藝術現實”的距離，很容易產生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫學中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創作背景的話，這篇小說的主題其實無法產生持續的影響力，也就削減了小說的藝術價值。

　　小說的真實其實是建立在作者對于情節的保留和情感的限制的基礎上的。不必將所有的情節全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應更像一個高明的導演，將一個“藝術真實”的世界展現在讀者面前，拉著讀者走進故事，讓讀者變成一個與創作對象有“親密”關系但不交流的“隱形人”，在看與聽中實現情感的共鳴、心靈的觸動。

　　《祝福》首先給我們創設了一個普通的小鎮，可能除了設施沒有現代社會這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性。“祥林嫂”則是作為一個普通的鄉下婦女出現，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來幫人做活，靠自己的力氣養活自己，這就是一個在正常不過的生活故事。但當我們進入到這個情景中的時候，才發現空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的'”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣到賀家坳。雖經歷波折，祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽話，但“命”似乎又來捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮。人們愿意聽到傾訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養著她，讓她生活下去……平常的情節，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無人知道死因……為什么？我們會自然地探尋答案，進而就發現了那個在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當我們的靈魂“逃離”這個外表祥和的“人間地獄”時，應該心有余悸吧？

　　“藝術真實”讓我們在小說和現實的世界中自由的穿行。畢竟在這個日益物化的世界中，標榜“主義”并不是小說的職責，讓我們得到心靈的觸動，發出真實的感喟或許正是小說的要義。

　　魯迅的作文 3

　　談到魯迅，首先就想起對他外貌的刻畫：

　　身著一件長衫，蓬松的頭發有些零亂，但很精神，每一根都筆直地挺立著，一張又黃又瘦的臉上留有讓人一眼望后就難以忘記的八字胡須。

　　最令我難忘的還是先生的雙眼，不大但卻很有神，眼神中流露出鷹一般的鋒利光芒，讓人不感直視，卻又給人以無窮的動力。

　　中學的`學習生活緊張、壓力大，但是有魯迅先生的書陪伴，我卻感到了許多樂趣。《從百草園到三味書屋》跟隨先生去嬉戲，體驗一下冬日捕鳥的樂趣，再和小伙伴們一起到魯鎮去觀看那精彩的“社戲”，嘗嘗那香噴噴的羅漢豆，一起感受那純真無邪的童年趣事，一同分享那段美麗的童年時光。

　　曾聽到對先生這樣的評價：

　　魯迅是中國文學史上的一座豐碑，魯迅是最深刻、最復雜、最矛盾，最具懷疑批判精神的文學巨人!而我之所以崇拜先生，并不是因為他是個出凡入圣的“神”，而是因為他是嚴格意義上的真正的人!他在嚴酷地剖析外部世界的同時，也以同樣嚴酷，甚至是近乎殘忍的態度剖析人的內心世界。

　　從孔乙己的悲慘人生，祥林嫂的痛苦命運和阿Q的精神勝利法，先生帶領我們經歷了人生的悲歡離合，讓我們嘗盡了世態炎涼，更讓我們具體透徹地了解中國人的劣根性。

　　你可能想說，世上偉人這么多,我為什么偏偏崇拜魯迅先生?我會回答說：“因為，他身上的優點，正是我們生活中所缺少的。”“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

　　他用一支倔強的筆去揭露黑暗，走出一條別人不曾走過的路;他義無反顧的理性精神如一盞高高懸起的孤燈，光芒穿越了時空，一直照亮到今天!

　　今天，當我們沉醉于追逐港臺歌星、影星無法自拔時，一顆浮躁的心怎容得下那充滿痛苦的靈魂拷問和鋒利的匕首投槍?年輕的我們一定要讀魯迅!“不讀他，我們無法直面繁雜的人生;不讀他，我們無法看到心靈深處的鄙陋;不讀他，我們無法守住那片高潔的精神家園……”

　　人生如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

　　魯迅的作文 4

　　我泡上一杯清茗，在豆大的燈光下，坐在書桌旁回憶著我與魯迅先生的故事。我細品著清茗，才知道魯迅先生也像這茶一樣，品過之后，仍留有淡淡的清香，繼而，細細品過之后，才發現，魯迅先生這個偉大的人更是品不盡了……

　　聞茶香：故事中的故事

　　我細細聞了聞茶香，清新，引人深思。初識魯迅，還是在初中課本上。黑白照片中的他，身著長衫，目光堅毅，嚴肅。我似乎看到了有什么東西在他目光深處，久久的燃燒著，永不熄滅。

　　我試圖以一個初一學生的身份，在難懂的文章中前行，幾遍下來，我依稀地看到了那時黑暗的社會，和他辛辣的諷刺，像一把刀子，正中要害。先生把他熾熱的愛國之情，化作濃濃的`墨，傾瀉在紙上，愈發愈引人深思，也讓我這個學生皺緊眉頭，細細思索著。

　　我好奇地向老師請教愿與魯迅的更多信息，好像嗅到了茶的清香，急不可耐的要常常茶水的滋味，老師只給我講了魯迅棄醫從文的故事，末了，老師只是笑笑，意味深長的說：“足矣，魯迅先生這個人，要慢慢品味。”。我有點一頭霧水，靜下來，思考著那個故事。也許，他知道，唯有醫治好人的靈魂才能救國吧，沒有靈魂的人，只是無異于行尸走肉罷了。時光流逝，中華魂，永遠不應丟下。

　　第一口，略苦，留有余香：時間的故事

　　第一口下來，有點茶葉的苦澀，久了，唇留清香。“時間就像海綿里的水，只要擠總會有的。”老師用魯迅的名言嚴厲的對我們這些磨蹭的學生說。我低下頭，心里澀澀的，好像剛被魯迅先生批評過一樣，在我的印象中，魯迅是一個惜時如金，如命的人呀！我下定決心，不再浪費時間。

　　我望著電腦，堅定地走開，繼續寫作業。在睡夢中，我咬咬牙，在微涼的清晨中，早早去上學。在午后的陽光下，我孜孜不倦的背書……很苦，但是，在一切的苦澀之后，我總算換來滿意的成績，是魯迅，告訴了我時間的寶貴。他告訴我們，哪里有天才？他只是把別人喝咖啡的時間用在讀書上了。

　　魯迅先生，是愛國作家，更是我人生的導師。苦澀之后，茶的余香，滿口近是，清新，讓人振奮。

　　細品：走進魯迅的童年

　　細細品味，滿口近是濃香，讓人回味無窮。無意間，我在家里發現了魯迅先生的《朝花夕拾》，我隨著魯迅的記憶，來到了他的童年，帶著純真的夢幻。我們走進百草園，逗弄班蝥，拔何首烏，摘覆盆子，雪地里捕鳥，天真爛漫。我們來到魯鎮，掘蚯蚓，月夜行船，看社戲，偷毛豆，無拘無束。讓我看到了另一個魯迅，純真，歡樂。

　　然而，它又是一個嚴肅的戰士，用鋒利的筆，為祖國而寫。用熾熱的愛國心，報答祖國。

　　不盡的清香

　　不知不覺地，一杯茶品近了，但是，余香是不盡的，永遠用它固有的清香，飄在我的心中。也許，魯迅先生像茶，這又細細品，才嘗到他的滋味，也許我們用一生的時間也無法品讀出他最真實，偉大的情操，真情操，我與魯迅的故事也會越來越多，說不完道不盡。

　　在燈光下，回憶著幾例我與魯迅的故事，細品清茗，我要在這青春的大好年華里，像魯迅一樣，愛著這片生我養我的祖國，要像魯迅先生一樣，報答這片曾經苦難的土地。

　　魯迅的作文 5

　　拂開歷史的迷霧，我們看到了一個偉岸的身影，佇立在思考的懸崖上，冷眼對世間的玷辱污蔑，用一枝悲涼而又鋒利的筆，寫著世態滄桑。

　　童年時的他，家境還算殷實，無憂無慮地過著公子哥兒的生活，后來父親病重，家道中落，他苦心為父親治病，卻仍不足以與死神對抗，后來他去了日本仙臺留學，遇到了此生的恩師——藤野先生，在留學過程中，他意識到中國之所以如此衰敗，根本在于人心，在于思想的落后，由此，他毅然決然地放下手中用來解剖動物的手術刀，拿起了另一把更為鋒利的匕首，解剖著中國人落后已久的的思想，他用這支匕首，插進了腐朽沒落的封建主義的心臟，他用這支匕首，呼喚著中華民族的崛起與振興。

　　從魯迅的身上，我感受到了一種精神，那是一種頂天立地，山海所不能摧之的精神，那是他對祖國的熱愛，渴望祖國振興的強大精神，是他對光明燦爛的美好生活理想的追求，和堅持在昏沉的黑夜里同黑暗勢力抗爭的勇猛頑強的精神。

　　從魯迅的文中，我看到了他的期盼，他對光輝燦爛的黎明的期盼，他對國人覺醒的期盼，他對祖國振興的期盼，因而，他用他的筆，毫不留情的表述國人的劣根性，他的第一部白話小說，也是中國文學史上的'第一部白話小說《狂人日記》中，滿紙的“吃人吃人”，滿紙的荒唐言，浸透著一把辛酸淚，他渴望以此來使國人覺醒，以此來使人思想進步，以此來使國家振興。

　　走進魯迅，看看魯迅的一生，他的作品給中國乃至世界文學史上增添了濃墨重彩的一筆，他的作品被譽為“投槍與匕首”插進了封建主義的心臟，其文，言辭辛辣，描繪人間百態，其人，鐵骨錚錚，彰顯民族精神，其文，其人，值得千萬萬后輩景仰。

　　魯迅的作文 6

　　魯迅先生，是我國杰出的文學家、思想家、革命家。在他所有的文學作品中，我們都能感受到他那種深切真實的感情，和高尚的愛國情操。在他所生活的年代里，彌漫著封建黑暗的氣息，那個污濁的社會，不但沒有讓他成為一個普通的“受眾”，反而成為一個擁有高尚人格的作家，就像高爾基的作品《童年》之中的阿廖沙一樣。

　　起初，面對日益衰微的舊中國，魯迅先生和孫中山一樣在學醫，就在快學成時，魯迅先生才真正意識到：想要救國，光憑身體上的健康是遠遠不夠的.，必須要從思想上喚醒民眾，自由的束縛固然可怕，但更可怕的是精神上的束縛。從那以后，魯迅先生便棄醫從文，真正開始從思想上讓民眾覺醒。

　　經過長時間的努力，有無數的人因魯迅的文章而徹底醒悟，可也有人企圖讓魯迅先生“碰壁”！“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”魯迅先生依然拿起筆，堅定不移的寫著，即使前方有無數的暴風雨，他也會說“：我所走的路，為的是全中國的人民，他們不了解我，我沒有怨言，我堅信，我所走的路，一定是對的。”“其實地上本沒有路，走的人多了，就變成了路。”

　　在為革命做出偉大貢獻的同時，魯迅先生還開創了中國文學史上的一座里程碑——《狂人日記》，中國第一部現代白話文小說。

　　在若干年后的今天，在共產黨成立九十周年的今天，我們記起了無數的革命先烈，他們都為黨、為國家、為人民做出偉大貢獻。但是別忘了，還有一個人；還有一個以筆為武器的普通作家；一個“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的偉大革命家，魯迅。

　　魯迅是一個普通的人。

　　是一個站在我們中間的人。

　　是一個把人民放在第一位的人。

　　我聽見了：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛‥…”

　　魯迅的作文 7

　　“世上本沒有路，走的人多了，自然就成為了路”——魯迅。

　　談起中國文學，人們就不得不提到魯迅這個名字。魯迅，一位為“五四”運動搖旗“吶喊”的人；一位為美好童年“朝花夕拾”的人；一位為所有反對白話文而把他們送進“墳”的人；一位會“故事新編”的人。

　　這位大作家年輕時曾在日本留洋，也正是這一經歷才造就了這位偉人的“棄醫從文”。更為大家所熟悉的魯迅或許是在中年時期：總是穿著長衫，蓄著濃密的胡子，一手夾著枝短煙卷，目光始終凝視著遠方……他是一位長相極為普通得人——不看著照片下的注釋“五排右起第二位”還真不能一下把他從眾多師生中剔出來。

　　魯迅擁有一個美滿的家庭：一個疼愛他的妻子，一個他疼愛的兒子周海嬰。記得海嬰曾經回憶起自己的父親，說過，他小時候十分頑皮，一旦犯了錯誤，父親就會用報紙卷起來打他，父親對此解釋說：“這樣打，雖是教育了，但也不會痛。”

　　正是這一位父親，平凡的父親，平凡中卻透著偉大。

　　在他犀利的筆鋒下，誕生了一位位栩栩如生的人物：阿q、祥林嫂、閏土、孔乙己、車夫、趙老爺……這些活生生得人，在魯迅的引導下同封建思想作斗爭，掃除一切腐朽，有了他們魯迅不再獨自彷徨，越寫越勇，愈寫愈利。魯迅在黑暗中堅持不懈地磨練著他的手中的`筆，逬射出片片火花，最終用這閃著寒光的銳器在混沌中撕開了口子，讓中國的文學又踏上了光明之路。

　　正如魯迅所說的那樣：“在他那巨大的背影之下，才愈發顯出我的‘小’來。”一個普普通通的魯迅帶給我們的卻是一種特特別別的感受，特別的平凡，特別的勇敢，特別的堅定，閃耀著特別的人性光輝，燦爛而又奪目的。

　　魯迅的作文 8

　　魯迅是中國的一顆璀璨明星，它是青年們永恒的導師，黑暗道路中的一團火焰，一個令敵人都敬佩的戰士。他用筆做武器，用文字作軍隊，向舊社會一次又一次地發起沖鋒。然而，若不是魯迅在休息的時候寫下了這本《朝花夕拾》，又會有幾個人知道他那童話般美麗，卻又充滿了傷感與無奈的過去呢？

　　只是一部魯迅的回憶錄，只寫了魯迅的回憶。然而，魯迅把這些看似毫無用處，只能被當成一種消遣的往事寫了下來，卻讓我們發現，讓我們明白，那些“瑣碎”的背后，其實隱含著太多的舊思想、太多舊社會的錯誤以及許許多多希望改革的有志青年的無奈。不單如此，啼笑皆罵的魯迅即使是在寫回憶錄，他也不會真正的休息。在“正人君子”和“青年人的領導者”面前，魯迅敢罵，魯迅要罵，他罵得酣暢淋漓，罵得人心舒暢；在守舊思想和軍閥勢力面前，魯迅善諷，魯迅定諷，他諷得對手無話可說，諷的`邪惡有口難言。無論是什么時候，魯迅都會讓那些誤導中國方向的人們，不，是“豺狼們”被打成“喪家的落水狗”。熟話說得好，十年樹木，百年樹人。周家這位樹人，身上凝結了何止百年中有志之士的精神與力量啊，他分明是中華五千年文化之中所有愛國之人、有心之士所凝聚而成的結晶，一束引領著中國青年向前，向著未來急速飛馳的強光。他在黑暗中用筆鋪成一條走向光明的五彩之路，用紙壘成一堵排開黑暗的堅實之墻；他在困頓中用心中的利刃劈開一道道明亮的缺口，用手中的盾牌抵御一次次邪惡的反撲。縱然，他決定稍作休息，也會讓那些在黑暗中爬行的“毒蟲”不敢猖狂。

　　他，魯迅，是真正的革命戰士，一位不朽的樹人，一點不滅的光源！

　　魯迅的作文 9

　　在中國成立前期，可謂是黑暗的，思想、道德都是腐敗至極的。但是，在一群知識分子的改進下，那已腐掉了的中國開始改變了。

　　魯迅，可謂就是十分重要的那一個！同時，也使我明白了精神的招集是比任何什么都重要的！而魯迅的一生有兩個大的轉折，其中一個，是在他年僅10歲出頭，因他的祖父，周家垮了，從富貴人家到流離失所，轉折實在太大。但魯迅的'母親卻依然堅持讓魯迅念書走科舉，但魯迅卻并沒有，在之后，因受兒時昏庸中醫的影響，他要學西醫，又在之后，去了日本留學，在這里他看到了許多所謂的“愛國青年”。但是，在一個偶然的刺激下，他改變了主意，在一次看一個幻燈片時，播放著日俄戰爭，別人在自家土地上打仗，中國竟然站在中立，給俄國人當通信的，被日本人刺殺！而在之后，魯迅便棄醫從文。

　　在他后來的文字中說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的觀眾去當看客，病死多少是不必以為無辜的，所以，我們的第一要著，是在改變他們的精神。”同時，幻燈片事件也成了他棄醫從文的一個引子！而這也是一個轉折。

　　后來他回國，這時，由錢學同，蔡元培，陳獨秀，胡適，李大釗等人組成的新式知識分子迅速云集。之后，魯迅的《狂人日記》反映了禮教吃人的一篇文章便在陳獨秀的《新青年》上發表了，他們這些愛國的青年們通過他們的精神彼此聯系在一起，他們變成了“五四啟蒙者”。

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　　魯迅，一代革命主義者，接下來的，且聽下次分解……

　　魯迅的作文 10

　　“其實進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一迭大大小小的書。將書放在講臺上，使用了緩慢而有頓挫的聲調，向學生介紹自己道：我就是叫做藤野嚴九郎的”。

　　這是我第一次認識魯迅，那時也就五年級，老師在講外貌描寫時講到魯迅描寫他的老師藤野先生的一段。也讓我看到魯迅。

　　看著魯迅，是看不出什么的，只是看到他的作品，再看他的臉，他像誰，他就像自己，怎么樣，就這樣！他像中國，像五四，又是一個非常的中國。

　　夜晚，因為有星星而燦爛；月亮，因為有太陽才發光；中國，因為有他才挺直了脊梁！再一次看魯迅，看眼睛，他是卓爾不群的戰狼，與其詛咒黑暗，不如向往光明，用燃燒的蠟燭點燃自己，撕開寒冬的一個缺口，用火光照亮世界，讓世界斬開黑暗，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！這就是魯迅，世界上最寬廣的是大海，比海更寬廣的.是天空，比天空還要博大的是魯迅的情懷。

　　“我現在與勞苦大眾不接近，對于他們的生活方式和經驗都很缺乏，當然不敢創造”。魯迅想通過醫學啟發中國人的覺悟。可他的夢想不久就被現實撕得粉碎。一次，在電影中，他看到眾多“體格強壯，神情麻木”的中國人，被淡然地圍觀，魯迅才意識到，“東亞病夫”的“病”，精神上的麻木要比身體虛弱更可怕。于是，他棄醫從文，他與朋友談論最多的就是中國民性中最缺什么，病根何在？在一個個歷史丑劇不斷上演后，魯迅抑壓已久的思想像火山噴發一般通過文學噴射出來，也就有了更多的人讀到他，認識他。

　　魯迅就是這樣的一個人，“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。他不向往“曉”，而是想讓旭日東升的太陽去照亮中國的路，這，才是魯迅。

　　魯迅的作文 11

　　魯迅！誰不認識？誰沒有讀過他的文章呢？

　　那你們知道大文豪魯迅是在怎樣的環境下長大的呢？他上學的地方又是怎樣的呢？下面，讓我帶領大家去魯迅小時候的地方逛逛吧！鏡頭one：“德壽堂！”沒錯。現在我們來到的就是大廳了，這里是接待貴客的地方哦！“那我們來到這里，算不算貴客啊？”應該算！呵呵！看啊！那個年代可是非常講究輩份的哦！連長輩坐的椅子都比晚輩要大！“那魯迅坐哪個位置啊？”應該是比較小的椅子吧。鏡頭two：“三味書屋！”我們現在已經來到了魯迅讀書的地方“三味書屋”了。怎么樣？有沒有聞到一股書香呢？下面讓我們來認識一下魯迅的老師了：壽鏡吾！他是魯迅在眾多的老師中最為敬重的三位之一，也是他的啟蒙老師。

　　魯迅不是在《從百草園到三味書屋》中說壽老師“極方正、質樸、博學。有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用。”他教學嚴還常幫助有困難的學生。是個好老師哦！下面我們來看看魯迅上學時坐在哪個位置呢？看！那個靠墻的位置就是了。另外，三味書屋的三味是哪三味呢？就是：讀經味如稻梁，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢。

　　朋友們，讓我們在書本中細細品嘗，汲取營養吧!鏡頭three：“百草園！”沒錯，這里就是魯迅小時候最快樂的地方——“百草園”了！這雖然對現在的`孩子來說不算什么，但對那時的魯迅來說可是非常重要的！這里聚集了魯迅小時候的歡樂與愉悅。我們可以想象：十歲的魯迅從“鐵籠子”里跑出來，大口大口地呼吸著新鮮的空氣。在草叢里抓蛐蛐、爬上樹去摘桑果……

　　好了，旅客們，本次的“魯迅故鄉之旅”到此結束了。“德壽堂”、“三味書屋”和“百草園”都給你留下了怎樣的印象呢？

　　魯迅的作文 12

　　他沒有把黃金世界輕易地預約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬萬追求者的精神火光。

　　我相信每個人心里都有一個魯迅。百年以來，吹捧者、打殺者、贊美者、唾罵者不知有多少。魯迅或憤怒、或沉默、或奮起還擊、或聽之任之——依然故我，本色不改。正如激流漩渦之中心，看上去永遠那么安寧。評價魯迅，我不得不先把他從某些人架設的神壇上請下來，我和他平起平坐，促膝而談。魯迅本就是屬于人間的，為人的魯迅，才是真的魯迅。

　　他吞吐著煙霧，倔強的須發正如他倔強的個性。看上去有點老了，也有點倦了，只有他的雙眼仍然放出懾人的神采，仿佛千年以來即是如此。看穿你，看穿一切世故人情。我知道，這就是那個貼身藏著匕首的男人。

　　他其實只是個普通人，但決不平凡。有人曾說他是個守夜者，是的，因為他足夠警醒，足夠敏感。思想和情感的觸須本就可以生的這么細，伸的'這么遠。可往往過分的敏感反而導致了溝通的困難，像是憑空造出了一堵穿不透的墻，所以他嘆息：“人和人的靈魂，是不相通的……”

　　他說過一句很有名的話：“棒打落水狗。”所以狗都怕他。狗本就應該怕人，人本就不應該怕狗。

　　他是一把雙刃劍，在刺向黑暗與不公的同時也在割傷自己。所以他總在流血，他不怕流血，可他有時很無奈。“英雄的血，始終都是無味的國土里的人生的鹽，而且大抵是給閑人們作生活的鹽，這倒實在是很可詫異的。”他可能有時很懷疑自己的血是否值得再流下去，可我們真的在他淡淡的血痕中開始覺醒了。

　　“我愿意這樣，朋友——我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。”

　　在自己的世界里，他才是不孤獨的。

　　魯迅的作文 13

　　在世界歷史上，有許多偉人的名言給我們留下了深刻的印象。其中，中國近代偉大思想家魯迅的名言“知識改變命運”讓人們從不同角度認識了知識的重要性。

　　所謂“知識改變命運”，就是通過獲取知識來改變個人或整個民族的命運。魯迅是中國近現代最偉大的思想家之一，他深知知識的價值，通過他的作品和思想給予了無數人人生的啟迪。

　　魯迅在他的《狂人日記》中寫道：“知識不會咬人，知識會四肢發達，并且長出虎爪來，但這又不代表知識的惡。”這句話深刻地表達了知識的可貴之處，它可以讓人擁有更強大的力量，但并不意味著知識本身帶有惡意。

　　在中國的傳統社會中，教育資源的不公平分配使得很多人失去了獲得知識的機會。然而，魯迅通過他的思想和著作，呼吁人們重視教育和知識，以此來改變自己和整個社會的命運。

　　魯迅在他的作品中講述了很多真實的故事，通過這些故事向讀者傳遞思想、情感和信息。他以獨特的方式揭露社會的黑暗面、批判封建主義，用知識啟迪人們的智慧，使他們不再被愚昧和無知所束縛。

　　魯迅的名言“知識改變命運”不僅僅適用于個人，也適用于整個國家和民族。只有通過努力學習和獲取知識，我們才能擺脫貧困，提高自己的社會地位。同時，國家和民族也需要教育和知識的`力量來實現繁榮和進步。

　　在當今世界，知識經濟時代的到來使得知識的力量愈發重要。只有具備知識和技能，才能適應并參與到快速變化的社會中。因此，我們應該時刻銘記魯迅的名言，不斷追求知識的力量，用它來改變自己的命運，進而影響整個社會和世界的發展。

　　魯迅的作文 14

　　魯迅，一個既熟悉又陌生的名字。他撰寫的文章充滿了愛與抨擊。愛，因為他在用心寫文章，而抨擊，則是因為中國當時被一些反動政府的組織“管理”著。再加上當時的人們對錢、權看得特別重，造成了當時這樣黑暗的社會，魯迅先生為了替窮苦的老百姓出口氣，并且也希望讓當時的'社會觀念有所好轉，所以在許多文章中都能感受到他對當時黑暗社會的抨擊。

　　原本在我的概念中，魯迅只是一個作家，和其他眾多的作家一樣，并沒有任何特殊的意義，但當我讀了魯迅的文章后，我知道了魯迅先生是一個憎惡黑暗有如憎惡魔鬼的人，他把自己的大半生時光完全交給了我們這個民族。他是一位越老越頑強的戰士，但他與別的戰士又有些不一樣，別的戰士用槍彈作攻擊武器，他用筆墨將文字控訴深深刻進人們的心田。

　　在讀魯迅文章的過程中，我漸漸了解并認識了魯迅先生，并深深為之感動，為之喝彩——先生，你真了不起，你用鋒利的筆尖，劃出黑暗的一道《白光》，你用聲嘶力竭的《吶喊》，驚醒了《彷徨》的國人。

　　在閱讀魯迅先生的生平中，我知道了魯迅先生青年時期為了醫治人們的病痛，讓人們少受病痛，于是出國前往日本學醫。但在那里他見到一群中國人伸長脖子觀望日本人殺中國人，在場中國人都一臉麻木，沒有人愿挺身而出為國人爭辯。這件事對魯迅有很大感觸，他作出了一個偉大的抉擇——棄醫從文，決心用筆來喚醒麻木的國人。從此，魯迅開始了一場沒有硝煙的戰爭。

　　之后，魯迅的形象在我的心目中變得更加偉大，因為他“為自己想得少，為別人想得多。”

　　魯迅的作文 15

　　”橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。“這是魯迅先生的一句流傳至今的話語，它表現出了魯迅先生那偉大的人格精神，說實話，魯迅的存在不知道曾經使多少中國人重新站起來，找回了中國人應有的骨氣與尊嚴。

　　每到靜靜的深夜，魯迅總是坐在書桌前，揮動手中的筆，試圖喚醒那些麻木不仁的中國人。明亮的燈光照著他，他那雙充滿智慧與希望的眼睛總是不時地打轉，在我眼中，他是一個出淤泥而不染的文豪。

　　他早年到日本去學醫，后認為醫學只能治人身體，卻不能改變人的思想，于是他棄醫從文。他曾經為自己刻下三枚圖章，分別是”文章誤我“、”嘎劍生“、和”戎馬書生“。第一枚是指宣揚封建道德的文章只會耽誤人的青春；第二枚是指嘎然一聲拔出劍來，投身于反封建的斗爭中去；第三枚是指讀書人應該躍馬橫槍，尋求救國救民的道路。在我眼中，他是一個英雄。

　　魯迅寫的第一篇白話小說叫做《狂人日記》，他在小說中憤怒地譴責了封建禮教的低下，對延續了幾千年的封建統治進行了嚴肅地批判。一生執筆為戰槍的他為祖國付出的何止是一堆厚厚的文字，在他筆下的每一個字中，都流露出了他的滿腔熱血；字里行間映出了他流下的血與汗。在我眼中，他是一個精忠愛國的.戰士。

　　他的精神是一塊永垂不朽的豐碑。他是一個誓死不低頭的漢子，在他的雙眼中，總能看到那不屈的神色。讀他的文章，感悟它的精華，就好像是置身在那烽火連天的歲月中。他是人民的英雄，時刻呼喚著人們：站起來，我們是中國人！

　　在我眼中，魯迅是文豪、是英雄、是戰士。他一生光明磊落，坦坦蕩蕩，沒有過半點偽飾虛假。魯迅就像一顆光芒四射的太陽，向人類撒下永恒的光輝。是我永遠學習的榜樣！

　　魯迅的作文 16

　　魯迅，說起這個名字，大家應該不陌生吧？那個棄醫從文，一心為國的男子。

　　魯迅從小就產生了一種要解救民眾于危難之中的偉大心愿，并且一直到青年，再堅持到去世。

　　時的魯迅，看到人們沒錢治病，就立志解除病人的病痛，于是一直苦修醫術，專心學習。最后以每門課都在八分以上的優異成績獲得了去日本留學的機會。到了日本，雖然中日關系混亂，但魯迅依舊能用欣賞的眼光看待他的和身邊的人。

　　魯迅是聰明的。到日本沒多久，他就發現，中國人的病不見得是可以用醫術來治療的病，而是思想保守，封建迷信的心病，必須用“心藥”來醫。于是，魯迅一回國就馬上棄醫從文，想用文字來打動全國人民。

　　魯迅的想法與行為十分大膽，身邊的`人都不贊同他的做法。可魯迅呢？他不管眾人對他的看法，頂著重重困難，朝著奔去。

　　他成功了！人們紛紛被魯迅的文字吸引，人們擁戴他，支持他。像魯迅一樣反對封建制度的人越來越多。魯迅對支持他的每個人都十分關心：他甚至因為一一個學生給他寫了—封訴苦的信，而—天不吃不喝地幫學生想辦法解決問題。

　　魯迅越來越出名，更多的人支持著他。可是魯迅也因此遭到各種陷害，暗殺。但魯迅是誰？他依舊不管人們對他的議論，繼續鉆研他的成果，作品，想著讓更多的人被影響。

　　可惜終究是的不公，魯迅先生死了，他還是那樣的，他還有那么多事情沒有做完。

　　魯迅先生的追悼會上，涌來了五湖四海的人們。他們痛哭著，訴說著對魯迅先生的和。

　　魯迅先生死了，但他還活著一一活在人民的心里。魯迅先生有一一個愿望，那就是希望人民能夠自己當家作主。現在他的愿望實現了，并且比他想象中的還要好。魯迅先生如果能看到，一定會很欣慰吧？

　　魯迅的作文 17

　　深夜死寂。孤燈夜下。翻開先生的書，就立刻觸電似的嚴肅起來。

　　喜歡先生的文字，是從雜文開始的。真正的喜歡，是追根究底的。單純而真實的喜歡，如同飲一杯茶喝一口涼水，因為我們身體的需索，所以感到愉悅。

　　讀先生的文字，要以一種嚴肅而嚴謹的態度去讀。

　　先生的疼痛，是真正來至于骨髓里的。每一個文字，每一句興嘆，每一種情感。都不經過修飾和喬偽，赤裸裸地來，赤裸裸地走。先生的文字，透著冰涼刺骨的殺氣，一種震撼心底的力量。那種感覺，仿佛從遠古的歷史走來。是沉睡千年的青銅劍，破土后的怒號。

　　一切都已然逝亡，變作空也。這時候，真正由文字產生的情感，就會自心底一點點地泛起來。血液由全身慢慢凝聚到一點，充斥的力量，要沖破血管的束縛似的。這種感覺，要在放下先生的書后很久才會漸漸平息。

　　興，嘆。痛，痛絕；麻，麻木；憤，憤怒。

　　而先生的捉筆，絕不是當下那些所謂憤青們的憤世。那是真正由靈魂發出來的憤怒。先生，以及先生的筆，也只是做了一個使者，把這一切的情感，歇斯底里地表現出來。

　　夜讀先生的.文字，我是真正的陷入。我的一切，落入先生留下的圈套。不止于我。有很多人，和我一樣，落入這圈套。就做一個真正的俘虜吧。

　　這一種情感，在我提筆的時候，忽然發現我的敘述欲丟失了，思想凝固了。遺留下的，只是一篇拙陋的殘稿。

　　這也罷，殘就殘吧。殘與撼，也終是會有路走下去的。因為先生說，世界上本沒有路，走的人多了，也就成了路。

　　魯迅的作文 18

　　關于魯迅，想必大家了解的不少，像原名，家鄉，代表作什么的。在這里，再重復也沒什么意義了，而我想說的是魯迅這個人。

　　我對魯迅的看法有很多種，因為讀他的一篇文章就會有一種新的觀點從腦中鉆出來。

　　譬如說，我第一次讀魯迅的文章是在小學，當時好奇心很強，總喜歡抱著姐姐的書拿來讀。記得那次是拿著她的語文課本，以前的.語文課本是黑白的，基本沒有插圖，但有一篇文章就有插圖，那便是魯迅的《從百草園到三味書屋》，雖然是黑白色的，但畢竟是唯一一篇有圖的課文，我便饒有興趣地看了起來。我喜歡魯迅大概就是從那時起的吧！我覺得他和我們一樣，都是小孩子，都一樣的喜歡玩，討厭背書學習。只是因為這，當時我并不知道文章的深層含意，更沒讀出其中的批判味道。

　　再后來，接觸到魯迅就是在初中了。從課本中所了解到的魯迅大概也便都索然無味了，無非是什么愛國，諷刺，還有什么革命罷了。而前一段時間，我又了解到了又一種不同的魯迅。

　　這是一篇短篇小說，名為《傷逝》，是魯迅先生唯一一篇寫到他自己的愛情的文章。并不是說魯迅有多好或者多偉大，而是這篇文章讓我感受到了，他也是一個普通人，有愛，有恨，而且在寫自己的生活的同時，也同樣不改他喜歡批判社會的風格，不過比往常更含蓄。

　　有時他也會評論別人，也會為一些被罵的體無完膚的古代或近代名人抱不平，像武則天，阮玲玉等，這點我特別喜歡！

　　但是，說實在的，他的文筆真不怎么樣，而且半白話也總是讓我查半天字典，但我就是喜歡他——想說什么就說什么，不顧慮，不做作。

　　這大概就是我印象中的魯迅先生吧！

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