(必備)家鄉的風俗作文15篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的家鄉的風俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
家鄉的風俗作文1
早上，淡淡的晨霧給大地披上了一層神秘的面紗。晨霧散去，太陽從東方徐徐升起，大街小巷沉浸在一片祥和歡樂的氛圍中，人們向往的方向只有一個，那就是——家。而這時，除夕已經臨近了。
每逢春節，米是桐廬人過年必備的美食，自然而然，做米的“大戰”也就在家家戶戶打響了。我的外婆可是個包米的老手，蒸粉團、揉粉團這些技術含量高的活非她莫屬了。水多了要爛，水少了要有干粉；蒸的時間長了要糊，時間短了要有生粉丁；搓揉少了不勁道，口感不糯；搓揉多了團子就涼了不易拿捏。只有外婆這樣久經歷練的人才把控的好。
想做出味美的米，餡尤其重要。外婆前一天就備好了老嫩適中的冬筍切成絲，讓味道鮮美的筍絲更好地綻放自然的味道，加上外婆親手制作的油豆腐切丁，再加上農家豆干絲、腌菜絲、榨菜絲，切丁的豬肉榨出豬油，浸潤所有的食材，放下調料加上辣椒，撒一把脆嫩的蒜葉，把食材的美味體現得淋漓盡致。
我已接到做米殼子的任務，傳統的米殼子都要手捏，雖然勁道但特別麻煩。在追求美食的路上，智慧的勞動人民始終會想出更好更便捷的'方式，發明了做米殼子的機器，一扣一壓，那米團子就變成了碗狀，盛入菜餡收了口子，一個桐廬人喜愛的小食米就做成了。但原本那心想事成的愿望在我手里卻破滅了，米壓下去時，會粘在機器上，這可是個麻煩。嗯，模具里搓點菜油更加潤滑，可還是不行，油都被米團子吸走了。哦，再給米團子抹了些面粉，這樣油和面粉的強強聯手，雙重隔離，得以使米團子輕而易舉地做出光滑而又軟糯的米殼。就這樣，我如法炮制，順風順水，功夫不負有心人，米越做越多。
轉眼間，外婆已端著米到老屋土灶上蒸制，在烈柴猛火的高溫催熟下，米正在接受水與火的最終塑造，等待完美成型，很快讓灶間彌漫出濃濃香味。終于，滿滿一蒸籠的米出爐啦，我顧不及燙手，先抓一個嘗嘗，鮮香飴醇，沁人心脾，還帶著竹蒸籠的清香味，可真是名副其實的舌尖上的美味。一個小小的米，它包含了我們在新一年里的期望，團團圓圓，幸福美滿。
別看米小，腹中乾坤大。辛酸咸辣香，溫暖在心田，小米，一道不可缺少的歲末美味，春節的序曲徐徐拉開。
家鄉的風俗作文2
春節是我們中國的傳統習俗，我去過很多地方過春節，只有媽媽老家的春節是我見過最特別的。
我媽媽的老家是河北，房子是個四合院，分東、西、南、北四個屋，她那里在每年農歷臘月二十九的晚上就要在北屋擺貢品，這里的特別之處就在于貢品，一張正方形的桌上中間先擺上一個豬頭，豬嘴里叼著一個豬尾巴，外婆說：“這代表有頭有尾，豬頭左邊擺上一只雞，代表吉祥如意，右邊擺上一條魚，代表年年有魚。”接著還要炸藕盒，“藕盒”就是把蓮藕切片，兩片中間連著不切斷，把調好的肉餡放進去，然后在外面裹上面粉放到油鍋里炸，炸成金黃色撈出來，放到魚的右邊，然后再開始炸牛肉丸，炸好以后放在雞的左邊。這樣桌上的貢品還沒有擺完呢，還要在豬頭、雞、魚、丸子、藕盒后面都擺上一個前一天就做好的桃子形狀的饅頭，漸變的粉紅色做的特別好看！然后再在饅頭后面擺上五盤各式各樣的糖果。所有東西的后面貼著一張天帝老爺的畫像，畫像兩邊各掛著金黃色的錫紙元寶，然后在豬頭的前面放上香爐，香爐上插上一根龍形狀的香，外婆說：“這叫盤龍香，一根剛好燒一天，每天燒一支！在每次吃飯之前還要還要磕頭燒紙，一直燒到年初二，這樣所有的.貢品就算擺完了，而且每家每戶都是這樣擺的。”
到了年三十，一眼望去家家戶戶張燈結彩，大紅燈籠高高掛，一派祥和喜慶，人們忙著貼對聯，粘福字，到了中午要包餃子，這也是北方特有的習俗，外婆說：“過春節吃餃子，取自《更歲交子》，也是繼承祖先的習俗，餃子包好以后要在祭祀祖先之后才可以吃。所以餃子是一種具有儀式感的食物。再有餃子的形狀向元寶，寓意“招財進寶”符合中國人過年圖吉利的想法，而且餃子皮薄餡足，味道非常鮮美，百吃不厭，在這里七八歲的小孩就都會包餃子了，所以過年吃餃子的習俗就這樣一代一代的傳下來了，到現在餃子不僅僅是一種食物，還是中國傳統文化的一部分，是人們團圓的象征，也是對美好生活的向往。”
聽完外婆這樣一說，我更覺得我們中華民族的傳統文化習俗具有重大意義，深深感收到我們祖先的智慧。
家鄉的風俗作文3
舞龍在年后第一個節日里，這個節日就是元宵節。
午飯過后，爸爸說要帶我和媽媽還有表弟一起去十里之外的老農莊村看一年一度的“舞龍”。在我的認知中，龍便是圖畫里那樣，龐大而威武，能暢游天際。我雖然常常聽到它的傳說，但從來沒見到過。媽媽說舞龍是我們中國獨具特色的民俗娛樂活動。傳說龍能行云布雨，呼風喚雨，還能消災降福，象征祥瑞，所以人們以舞龍的方式來祈求平安和豐收。
爸爸開車載著我們，隨著車載音樂的響起，我不由自主地哼著小曲，思緒也不禁飄向舞龍的情景，心中對舞龍充滿了期待。大概過了十幾分鐘，只見前方人山人海，車水馬龍，把道路堵的水泄不通。周圍的爆竹聲和人們的喊叫聲震耳欲聾。煙花在天空中不斷爆炸，有的像五顏六色的.彩虹，有的像白晶晶的星星，真是好看極了！
“快看！”表弟突然叫道。我順著表弟指的方向看去，一條長長的大金龍正在緩慢前行，它被稱為“新春第一龍”。它全身貼滿了亮晶晶的鱗片，那威武的大龍頭高高昂起，兩根長長的龍須隨著舞龍人的步伐擺動。
那金龍跟著龍珠盤旋著身軀，像是在空中飛翔，又像是在海里翻騰。緊接著，又游來一條身上寫著“地獄火”的紅色火龍與它相爭，銅鑼大鼓為它們加油助威，舞龍人賣力地揮動長桿，龍身不斷盤旋，如潮的人們也連聲叫好、再加上不斷炸響的煙花、爆竹，我們的視覺與聽覺都被這場壯觀的舞龍所俘獲。空氣中充滿了火藥的氣味，我的心也燃了起來。一條條形態各異，色彩斑斕的龍相繼出現，舞得整個廣場人聲鼎沸、喜氣洋洋。讓我記憶最深刻的不是開門紅的金龍與火龍，而是一條最后出場的金龍，人們給它取名為“朱雀志”，可能是它長得與人們腦海中的朱雀太相似才取這個名字吧。但它是一條真正的老龍，這條龍在我小時候就開始出演了，這可能才是我記住它的原因吧。
舞龍活動一直持續到很晚，人們才有些不舍的離開，大家拖著疲憊的身軀回到家中，吃上一碗湯圓，再出去看會兒“御獅”表演，那股滿足勁兒就別提了。我期待明年元宵節的舞龍活動快點到來。
家鄉的風俗作文4
在潮州的各個角落，隨處可見一副精致的功夫茶茶具：砂紅色的小火爐，圓潤的砂缽，精巧的紫砂壺，還有三只白如玉的.茶杯，幾件典雅的茶具，承載著潮州人和睦的家庭氛圍和友善好客的傳統習俗。
飯后，我們一家人圍坐在院中桌旁，觀景、品茶。爺爺是一位老茶客，他的技藝在親友中那是人人稱道。只見他輕搖羽扇，讓紅泥小火爐中的火，不疾不徐，緩緩把水燒開，而后嫻熟地將缽中的水高空緩緩淋入紫砂小壺中，用壺蓋刮去表面的白沫，又蓋上蓋子，用開水再沖洗一遍。頓時，白煙隨風飄散，茶香四溢，把我們的心全被吸引了過來。爺爺面露慈笑，不說話，繼續泡他的茶。他用初次茶湯洗凈杯子后，淋入二次開水，端起紫砂小壺，如同關公行城一般，往三個杯子中各加入清茶，又如韓信點兵般，把壺中剩余的茶湯點住三個杯子，爺爺邊沖邊開始講起傳統文化：“這三個杯子可大有講究，無論來了多少個客人，我們都只擺三個茶杯，那這樣大家就要讓著喝了，這體現了我們潮州人互相禮讓的品質。
“喏，茶好了，大家請！”爺爺笑盈盈地說。我起身端了一杯給爺爺：“爺爺您辛苦了，您先喝一杯。”又端了一杯給奶奶，他倆互相看看，慈祥地笑笑。我又端了一杯給爸爸。爸爸卻推辭說他不渴，讓給了媽媽，媽媽又讓給了我。妹妹在我們身邊鉆來鉆去，一邊笑一邊拍掌，嘴中還念著歌謠：“烏龍待人客，潮州功夫茶。山柑炭與薄鍋子，正蘇罐和清溪水。高沖低灑，刮沫淋蓋。關公巡城，韓信點兵。”奶奶被他逗樂了，那爽朗的笑點燃了院中和睦的氣氛，大家都笑了起來，一團和氣。
我們端起茶杯，爺爺教我將杯子湊到鼻前，一陣通天香氣隨風鉆入鼻腔，我又吮了一小口，芳香帶著甘甜的口感流入喉嚨，香氣散盡后，一股甘甜又從喉中傳來，沁人心脾。大家都拍手叫絕。
在潮州的大街小巷、犄角旮旯，都能聞見飄揚茶香，一泡小小的功夫茶，不僅是優雅自在的生活，更是一家長愛小、小敬長的傳承！如果您來潮州，請來喝一杯潮州工夫茶！
家鄉的風俗作文5
——記正月初一掃墓活動
新年的第一天，也許很多地方，很多人都是高高興興地出門拜年。可在我們這里卻不同，這一天，我們要去給已故的祖先們掃墓。
這看似很平常一件事，但實則大有學問呢！這一天，我們要起得特別早，要搶在上午掃墓上墳。出發前我們要準備好蠟燭、肉、香、鞭炮、銀元、酒、筷子等祭祀用品，一切準備就緒，爸爸便驅車帶著我們一家老小前往墓地。公路上的汽車寥寥無幾，且大多行駛于墓地的方向。我們雖來得不算遲，但早已有人開始掃墓、祭拜，鞭炮聲此起彼落……
我們先來到奶奶的墓前，爺爺先把肉、飯、酒、筷子、蠟燭擺放好，這時大伯點燃了鞭炮，“噼里啪啦…。”，我剛開始不明白是什么意思，便問媽媽“為啥要放鞭炮？”媽媽說“鞭炮是用來叫醒奶奶告訴她過年了，我們來給她拜年，讓她多吃點東西，跟我們一樣開開心心的。”我似懂非懂地點點頭。鞭炮放完大家都來到墓前，點燃香每人3根不能多也不能少。這又是為什么呢？沒等我問，爺爺告訴我：原因有三，第一根是敬天保佑來年風調雨順，第二根是敬地希望來年大豐收、第三根是敬去世祖先感謝祖先留下的基業。如果不懂的'人少一根都是大不敬。我拿到香后，媽媽說：“按照我的動作做好。”只見媽媽雙手拿著香在奶奶墓前鞠三個躬，嘴巴里面低估著，像是讓奶奶保佑我們之類的話。然后媽媽把香插在奶奶墓前，并將酒灑在墓前。我按照媽媽的樣子照做一遍，家族的人也便依次燒香、祈福。我實在不能理解，這樣真的能保佑我們一家嗎？
我想起了奶奶生前對我們的好，她是多么希望我們一家人過上好日子啊！她對我的好，仍歷歷在目，有什么好吃的，她第一個就想到我……雨天替我送傘，熱天給我扇風……她曾無數次的鼓勵我要認真學習……奶奶溫暖的手，溫和的聲音，慈祥的面容……至今還一直在我的腦海溫存。今天掃墓，讓我回想到很多的往事……（加上這個小節，回憶奶奶的好，你才能與下文悟出掃墓的意義相銜接。必不可少哦！）
我突然明白，祭祖是為了感謝祖先們賜予我們生命，領悟生命的意義，從而更加懂得感恩和珍惜生活中一切。
新年第一天，和家人一起掃墓，意義非凡。
家鄉的風俗作文6
“二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿，初一初二滿街走。”每當我聽到這首歌謠時，家鄉過春節的情景就會浮現在我的眼前。
家鄉的春節從臘月初八開始，到來年的正月十五才結束。
農歷臘月初八又稱臘八節。在這一天家家戶戶都會熬上一鍋熱氣騰騰的臘八粥，然后泡上一壇臘八蒜準備吃餃子用。
喝完了香甜的臘八粥，在人們的百般忙碌中，迎來了過年之前的一個小高潮——小年。
小年夜，各家各戶都備上豐盛的食物祭灶神，求灶君“上天言好事，下界保平安”，俗稱“辭灶”。
小年一過，在外打拼的人們開始陸續返家。家中的親人也懷著喜悅的心情，等待著游子們的歸來，開始置辦年貨。雞鴨魚肉是必不可少的'，糖塊、對聯、福字也要買上好多……
除夕夜，家家都不得滅燈，爺爺說這樣的寓意是新的一年以光明開頭。室內，一家人吃著餃子，看著春晚，共享天倫之樂。
大年初一這一天是我認為在春節里最熱鬧的一天了。走到大街上，那叫一個熱鬧非凡：街上賣什么的都有：有女孩子喜歡的首飾品裝飾品、有男孩子喜歡的鞭炮、有小孩子喜歡的小玩意兒，有人人都喜歡的食物……人們都在這街上有說有笑。在東廟上也是十分熱鬧，表演班子來到這里來給我們扭秧歌表演雜技，看表演的人們把表演的人圍起來，特別是小孩子們，他們都站在最前排，有時會小小地在他們的表演上“搗亂”一把，常常會惹得周圍的人哈哈大笑起來。
在初二到初七這幾天，人們都開始走親戚了。
春節后第一個節日就是元宵節，這一天要吃湯圓。晚飯過后，人們要賞花燈，放煙花……之后就開始了新一年的工作和生活。
這就是我家鄉的春節！
家鄉的風俗作文7
五十六個星座，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放，每朵鮮花都有著不一樣的民風民俗，最吸引我的還是傣族。
對于我這種業余“吃貨”，最先要干的事就是品嘗傣族的獨特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節砍下，將糯米放在竹節里，加水侵泡若干小時，用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住，放到火上烤，再將竹筒放在平整的木板上，輕輕敲擊，剝去竹筒的薄皮，便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜，將糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一體，是色香味俱佳，最具民族特色的風味食品。
傣族是一個盛產竹子的'民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因為竹子能夠防酷熱和濕氣。
如果你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩，那么你要細心啦，因為這是傣族在過新年——潑水節，所以稍不留神，就會成為“落湯雞”！到了潑水節，傣族的男女老少就穿著節日的盛裝，挑著清水，先來到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌，朵朵水花在串串笑，潑水節成了歡樂的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在潑水節自然也少不了舞蹈，孔雀舞優美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各種姿態為基礎，在去與美的再創造中，集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自我的即興之作，有的邊跳邊唱，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉，不拘一格，連續跳上幾天似乎也不會累。
“百里不一樣風千里不一樣俗”傣族雖然是少數民族，但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點著這片土地，裝點著傣族人民幸福美滿的生活。
家鄉的風俗作文8
說到春節，大家都知道，但因每個地方的習俗不同，過的春節也有所不一樣。我的.家鄉在渦陽縣，下面，就讓我給你們介紹介紹那洋溢著濃濃年味的春節習俗吧！
春節對于當地老百姓來說是最重要的日子，節前數日甚至十幾日內，家家戶戶均忙于辦年貨。農歷正月初一，老百姓起得都很早，據說女人一年四季做飯做家務，很辛苦，所以今天晚起一會兒享享福，這日的早餐就交給男人了。在太陽出來之前，這一天不能倒水，當日不打掃，忌動剪刀，剪刀已于除夕扎起來了。家人起床一般不相互催叫，這意味著一年都著急忙慌！
全家起來后洗漱完，換新衣，拜天地尊長。早餐不吃肉，說是老天爺不吃葷，主要吃扁食，半圓形，韭菜粉絲餡，鍋內于除夕夜兌好水，篦子上放饅頭，說是不宜空鍋。下扁食時，要放鞭炮，這是春節期間準備的最大的一炮。
扁食煮熟，先盛兩碗置放中堂或灶臺敬神靈祖宗。早飯后，鄉鄰互相走動問好，給長輩拜年，行磕頭禮，要壓歲錢。但除至親及小孩外，大人只禮節性地表示“拜年”，即挽起讓座。家家準備香煙（過去為旱煙）、花生、瓜子、玉米花、飴糖等食物招待，拜年以午前為限，集鎮有踩高蹺、玩旱船、說書唱戲者，鄉間僅下馬兒聊天、玩牌，初一走千里，給干娘拜年；有“七十一”祝壽者，午餐豐盛，合家圍桌飲酒，其樂融融。初二起開始走親串友，直至初十前后，一般規矩初二走姥姥家，初三去姑姑家，初四去岳丈家，初五忌走親戚，每回拜年要隔一日，否則要被稱為“拜跟腳子年”。
拜年禮物隨著經濟條件的好轉而不斷變化，過去僅拿饅頭、綠豆丸子、麻花，加兩包或四包困子（點心），但禮品一般不全部收下，留每樣少許，隨各家習慣。如今以點心、飲料、水果、酒等禮品為主，縣城有不少人在年前送禮物，年后不再送，而是相互請客吃飯。
初三早晨也吃頓素扁食，諺語稱“初三吃頓扁，不吭也不喘。”初五、初十、十五吃餃子，葷素隨意，但有下餃子時放鞭炮的習慣。
這就是我們家鄉春節的風俗民情，每家每戶都是紅紅火火地過年，都是開開心心地迎接新年黎明的到來！
家鄉的風俗作文9
每年的正月十五，我們村里的人都要去南斗星君廟趕廟會、祭拜南斗星君。
這座廟是我外公親手建造的。我外公一生信仰佛教，非常虔誠，逢年過節，都要上香禱告，行三叩九拜之禮。外公之所以建這座廟，是因為他偶然間做了一個夢，夢到南斗星君下凡，夸他一心行善，必有后福，子孫也會受到庇佑。外公非常高興，為了感謝南斗星君的大恩大德，就為南斗星君建廟，才有了現在的南斗星君廟。媽媽說，南斗星君掌管壽命長短，人們拜南斗星君也就是希望自己平平安安，長命百歲。
正月十四，舅舅帶我去鎮上買香紙香錢。兩個路邊都是賣香紙香錢的小商小販，各種各樣，村里人都在買香紙香錢，有的在問老板一袋多少，有的在打量哪個比較實惠。看到這些，我心想：村里人準備的那么隆重，明天一定很熱鬧！我們也買了香和紙錢，為第二天的廟會做好了準備。
正月十五，我們村里的人都到廟里去拜，熱鬧得很，有念禱告的，有排隊上香的，有燒紙錢的，絡繹不絕。
拜南斗星君是一個重要的儀式。拜的時候點燃三根香，兩手的手指碰在一起，手指中間的縫隙就用來夾住香，90度鞠躬3次，每一次閉上眼睛再鞠躬，以表示尊敬。三根香要一起點燃，我問媽媽三根香分別代表什么？媽媽指著南斗星君雕像，說道：“
一，對天的敬仰，希望自己的生活風調雨順；
二，對地的.敬意，希望自己的莊稼更加豐收；
三，對老祖宗的感謝，沒有老祖宗的根基，就沒有我們如今富足的生活。”
我也去拜了拜，心里想：如果南斗星君能在夢里找我并告訴我，我會長命百歲，平平安安。那得多開心啊！拜完后可以拿桌上一個糖或水果，據說吃了無病無災。
人們喜歡把美好的心愿寄托在神靈之上，因為他們希望神靈能幫他們實現愿望——平平安安，長命百歲就是村里人的心愿。
家鄉的風俗作文10
俗話說得好"十里不同風，百里不同俗。"每個地區的每個節日都有自己的獨特風俗，我的家鄉過端午節的風俗是劃龍舟、掛艾草、包粽子等，當然，我最喜歡的莫過于包粽子了。
關于端午節包粽子，還有一個傳說呢：相傳當年楚國著名愛國詩人——屈原投身汨羅江之后，百姓莫不感嘆哀傷，空有抱負的屈原就這樣離開了楚國，實乃國家損失。所以百姓為了不讓魚蝦啃咬屈原的尸體，就紛紛將米糧投入江中，希望魚蝦只顧吃這些米糧而不損傷屈原的肉體，但是后來屈原托夢給百姓說，米糧投入江中實則被江中的蛟龍所食，如果用艾葉包裹，再綁以五色繩，則可以免遭蛟龍吞食，這才有了后來的粽子。
我很喜歡包粽子，記得有一年端午節的前一天，我一大早便和媽媽去超市買粽子的食材了，糯米、紅豆、豬肉……我們拎著這一大袋沉甸甸的東西回到家便開始忙碌起來了。媽媽吩咐我把葉片放入水中洗干凈，放在一旁待用，再把糯米放入水中洗干凈。現在開始包粽子了，只見媽媽往糯米里加了鹽和醬油攪拌均勻，之后媽媽熟練地拿了兩片粽葉重疊在一起，折成一個錐形，接著往里面填充食材，再用五色繩把粽子綁得嚴嚴實實，就這樣一個完美無缺的粽子誕生了。我見這步驟如此簡單，便也拿了兩片粽葉把食材填充進去，哎呦，糟了，食材都從一個小洞里"逃跑"了。哎！看起來容易做起來難呀！媽媽就再演示了一遍，這一遍我認真地觀看并記住了每一個細節。"哈！我會包了。"我笨拙地拿起兩片粽葉，填充食材……我的速度雖然沒有媽媽的快，媽媽包三個，我只能包一個，但是我已經盡了目前我最大的努力了。
看著媽媽和我一起包的`粽子，心里樂滋滋的。我把它們小心翼翼地放進鍋里，蓋上鍋蓋，讓它們在鍋里嘆氣似的沸騰著，聞聞那香味兒，就夠咽三口以上的唾沫了，何況是，一個一個用碗裝著，大口大口往嘴里塞呢。
喜歡粽子，不僅因為它是家鄉端午節的一種風俗，還是我記憶中兒時最愛的味道。
家鄉的風俗作文11
每個人都有自己熟悉的家鄉，不管是柔情似水的江南，還是粗獷豪邁的東北，不同地方都有不同民俗民風，傣族有潑水節，彝族白族有火把節。而我的家鄉是一座美麗的小縣城，它就是具有“千年古縣”和“三圣之鄉”之稱的――湯陰縣。
可能大家并沒有聽說過這座小縣城，沒關系，下面就請大家尾隨我去感受一下我們家鄉的鄉風鄉俗吧！
說起廟會大家都并不生疏，相信每個地方都有新年廟會，而我們家鄉每年都會為了紀念岳飛在岳廟街，舉辦熱鬧非凡的廟會。在這一天整條街上都會熱鬧非凡，這么熱鬧當然不會少了民俗節目，跑帷子舞獅子踩高蹺扭秧歌背閣抬閣小車旱船等各種民俗表演活動讓你眼花繚亂。來自四面八方的群眾也會攜親伴友走上街頭品美食，欣賞節目，在充滿快樂的節日氛圍中感受民俗文化獨特的魅力。
最具特色的民俗表演當屬湯陰“帷子舞”。它是活躍在豫北地區的一種古老的舞蹈表演，又稱經緯舞，家里人都叫它“跑帷子”。聽家里老人講，跑帷子是春秋戰國時代將士為紀念齊桓公的愛妃長衛女而舉辦的祭祀活動，這一王室祭祀活動不斷發展而演變為摹仿排兵布陣的娛樂活動，而后又被發展為寬泛的`鄉民求神拜廟，歡慶節日的娛樂性活動。
跑帷子活動具有濃厚的民族文化色彩，表演者會手持一根兩米多長的木桿，頂端扎上帷帽，四面掛上五彩繽紛的彩帶及銅鈴，100名舞者隨著鼓聲不斷變換出百余種陣勢，氣勢磅礴。舞蹈表演時，帷子手踏著鼓點屈膝微蹲做小步跑，有節奏的來回奔跑，每跑一步，帷子上的彩帶河銅鈴就會顫動一下，發出叮鈴叮鈴的響聲。舞前“龍頭”開道，舞后“鳳尾”告終，這與中國傳統文化中“龍鳳呈祥”不謀而合。2000年以來，湯陰縣加大了對帷子舞的保護力度，并且于2008年2月“帷子舞”被河南省政府批準成為第一批省級非物質文化遺產。
這便是我家鄉具有特色的民俗節目，只是聽我講大家肯定無法感受到它的魅力，假如有時間，期望大家能夠走進我的家鄉，去感受它獨特的魅力！
家鄉的風俗作文12
金黃金黃的外皮，豬肉糜剁成餡兒，包成一個彎彎的半月型——哈哈，大家應該都猜到了吧？這就是我們家鄉上海的美食——蛋餃。
說到蛋餃，不得不提到它的起源。上海吃蛋餃的傳統由來已久，早在上世紀二三十年代，張愛玲就在小說《半生緣》里提到過：“餃子、蛋餃都是元寶。”到了大年三十，上海人年夜飯的最后一道重頭菜，都會是“全家福”，“全家福”可以是暖鍋，也可以是砂鍋，一般以高湯打底。講究的，再加上幾只蝦，進一步調出鮮味兒。食材很豐富，但唯一不能缺少的就是這個蛋餃了。
做蛋餃的過程非常難！所以外婆和媽媽經常連夜一起做蛋餃。做蛋餃呢，要先用一小塊肥膘或者豬油在圓勺里轉一圈，以免粘住勺底（上海話，叫做“嘚底”）。然后倒入一勺打好的蛋液，再將勺子逆時針輕輕轉上一圈，使蛋液均勻鋪滿整個勺子，成為一張圓形的蛋皮。蛋皮一定要厚薄均勻，這是最考驗手藝的時刻。之后在蛋皮中放入一小團事先調制好加入蔥花的肉餡兒。等到邊上的蛋液剛剛凝固，馬上用筷子尖兒小心地挑起來一邊的蛋皮，慢慢地把圓形蛋皮一折為二，讓兩面合攏完全包蓋住肉餡。最后在蛋皮周邊，稍微壓那么兩下，封口——一個半圓形的蛋餃就大功告成了！
因為蛋餃的形狀像元寶的樣子，而且顏色金黃，所以有招財進寶的寓意，而且，外婆和媽媽對蛋餃也有一番別樣的回憶。
對他們來說，蛋餃不僅是一種美食，更是一種家人相聚在一起吃“全家福”的幸福感。媽媽雖然現在很瘦，但她小時候也是一個十足的“小饞貓”。在她外公外婆做蛋餃的時候，常常期盼做出失敗的蛋皮，這樣媽媽就可以把做壞了的'蛋皮一個個吃掉，那叫一個嗲啊！
可現在，蛋餃早已在市場上非常普遍。有新鮮現做的，也有速凍的，想什么時候吃就可以什么時候吃。可卻缺少了一點什么……大概是那么一點過去的味道和快樂吧？所以我也要學會做蛋餃，以后在過年的時候也能親手為家人親手制作這份美味，和家人一起分享這種快樂，更是補上這一點屬于過去的回憶。
小小的蛋餃，也是我們上海的老味道！
家鄉的風俗作文13
“爆竹聲中一歲除，春風送滿入屠蘇”春節終于來了，壓歲錢，年糕，廟會……
這些讓我們喜愛的習俗也開始了。可讓我最喜歡的是……“噼里啪啦,噼里啪啦”鞭炮聲把我從睡夢中拉了出來。“表姐，表姐，該起床了!你不去土地廟了嗎?”淘氣的表弟的樓下大聲吶喊著。我不耐煩的捂住耳朵，可土地廟這個詞猛然閃過我的腦海，我立刻跳起了床，回答道：“來咯來咯!等等我!”我手忙腳亂的穿好衣服，打著赤腳跑下了樓，沖到衛生間，急急忙忙的洗漱。洗漱完，便飛快的拉著表弟的手，向土地廟跑去。剛到土地廟，我們便沖到大門后，急切地用眼睛尋找彩旗。忽然，我的眼中閃現出兩面彩旗，幸好，老天可憐我，給我了兩面彩旗，我的心中呵呵直笑。我迅速地把它們緊握在手里，跑去告訴表弟。“當當，當當”樂隊開始演唱起來，歡樂的歌兒在我們的耳邊響起。我們拿著彩旗在她們的前面奔跑。鞭炮在我們的'身邊連連響起，我們連忙左蹦右閃。在快樂的氣氛中，我們連走路走了很久了也不知道。“咕嚕，咕嚕”，也不知道，是不是我表弟的吃飯鈴響了，正巧，我們勞作了半天，終于可以到一戶人家蹭飯了。這也是我最不解的地方，因為，就在上一年，我們是到我外公家。后來我才知道，原來，這一習俗是一家輪一家的呀!中午時，下了一場小雨，但依舊沒有影響我們蓬勃的興致。我們下午的目標是一家飯店，還聽說他們家的手藝是一等一的好，我的吃貨表弟已經飛流直下三千尺的口水了。因為在飯店在半山腰，所以在泥濘的山路上走，十分得難走。但我們又尋找到了一些樂子，我們把彩旗舉得高高的，用力的揮舞著彩旗。在綠油油的山林中，忽然出現了十幾只小鳥，有紅，有黃，有藍，有黑……它們在山林中穿梭著，嬉戲著。
在我的家鄉這也代表著一個寓意：自己就像一面彩旗一樣，跑得快，看得遠，就是成績好，有見識，成為社會中的一個亮點。彩旗，是一個很普通的一個東西，但在我的眼中它是一個美好的愿望，我也希望我也能像它一樣，有本事。雖然，這是一個虛構的寓意，但是在我的眼中，它是一個可以實現的愿望。這就是我家鄉的一個習俗，你呢?
家鄉的風俗作文14
每次回家過年時，一大家子都要灌香腸，初一到初五吃飯時還要祭祖，這是我們家鄉的習俗。
我們這里大年三十前后灌腸子了，大概的流程就是把提前剁好的肉末灌到豬腸子里，然后掛繩、晾干。聽起來一灌、一掛、一晾，工藝不復雜，但是這個活至少要五六個人合力才能完成，任務艱難。用灌腸機把肉壓進腸子里。灌腸機要壓個把手，肉才能被灌到腸子里。我就最喜歡壓那個把手。肉灌好以后，還要扎洞，不然里面有積氣，還有一些水和油，這些都會讓香腸的味道打折扣的。扎洞我也愛干，大人們覺得這是個活兒，而我把它當作一個樂趣，小時候只是去湊湊熱鬧，現在覺得這樣解壓又熱鬧。大家伙該洗盆的洗盆，該掛繩的掛繩，該打掃的`打掃。有的嘴里哼著小曲，有的聊著家事，其樂融融，累也開心，看著好一個熱鬧啊！
但過年期間，初一到初五，在吃飯前要先祭祖，燒香。我和爸爸媽媽燒香、燒紙并跪地叩頭，還在門口放了一串鞭炮。還要拿另一個碗，所有的菜都夾一點，分別倒上茶和酒，潑在門口。初一吃飯還要磕頭，說一些保佑的話：保佑一家人健健康康，上學的學業有成，工作的事業有成，平平安安。
太爺爺太奶奶去世那年我們回去過年了，我很傷心，她們很疼我，每次磕完頭以后我又會去客廳望著他們的遺像，自言自語說：“老祖，你瞧，我們回來了。給你拜年了，看到了嗎，給你們燒錢了，要吃什么買。”每次說著說著就默默掉眼淚。
小時候的我曾經問過奶奶為什么要祭祖，奶奶說：“這樣是叫老祖(外曾祖)回來吃飯，放鞭炮則是告訴老祖我們來給你們拜年了。要等他們‘吃完’，我們才能吃。要是沒有祭過祖，直接吃，就是對老祖的大不敬！香燒完以后，盛在碗里的那一小碗飯就叫‘老祖飯’，吃完可是會保佑你的。”我似懂非懂的點點頭。
一眨眼到了正月十九，春節就這樣悄無聲息的過去了，家鄉的春節平凡卻美好，所有人又迎來了新的一年！
家鄉的風俗作文15
我的家鄉在通海縣興蒙鄉，這是一個山清水秀，美麗富饒的地方。
興蒙鄉有許多特產，而最出名的就要數甜瓜了。看!那一排排白色的瓜棚里，一年四季都可以栽種和收獲，無論是風和日麗的春天，夏日炎炎的夏天，金風送爽的秋天，還是小雪紛飛的冬天，在瓜棚里都能見到又圓又大的甜瓜。
一天，舅舅從老家來城里看我們，給我們帶來了許多甜瓜，你看那甜瓜，淺白色的身子，披著一身毛茸茸的外衣，顯得特別神氣，嘿，摸上去還帶刺呢!聽舅舅說，甜瓜的品種有許多，有香甜可口的“紅尊”……
我被舅舅說得口水都流出來了，趕緊拿了一個甜瓜，迫不及待地把它洗好，放在砧板上，用刀把它均勻地切成四瓣。只見甜瓜里的汁兒直往外流，輕輕掰開，露出了晶瑩剔透的果肉，里面還有許多小小的白色的籽，仿佛許多小公主住在水靈靈的搖籃里。
聞一聞，啊，酸中帶甜，甜中還夾雜著一股淡淡的清香，令人垂涎三尺。嘗一嘗，哇，真是香甜爽口，清脆多汁，美味極了，吃完后，還回味無窮，令人越吃越愛吃。要是在炎熱的夏天能吃上幾口甜瓜，那可真是甜涼解渴，爽極了!
通過查閱相關資料，我知道了：甜瓜屬于葫蘆汁，是蔓生草本植物，原產于非洲熱帶沙漠地區，大約在北魏時期隨著西瓜一同傳人中國，明朝開始廣泛種植。20xx年，我的家鄉興蒙開始大量種植甜瓜，因為家鄉的土壤，氣候都比較合適甜瓜的.生長。現在，甜瓜已成為
了興蒙鄉一道亮麗的風景，而且給興蒙鄉帶來了很好的經濟效益。
甜瓜全身都是寶。甜瓜的根、莖、葉、花、果實、瓜皮、都可以供藥用。甜瓜的莖能治齆鼻;葉能治頭癬;花能治心痛、毒瘡;皮可以用來治療牙痛，真是用處多多。
甜瓜不僅是治病的好藥材，而且甜瓜還含有豐富的蛋白質、碳水化合物、胡蘿卜素、維生素、還有酸、鈣、磷、鐵等人體所需要的營養素。聽了我的介紹，你一定都口水直流了吧!如果你們有機會到我的家鄉，別忘了一定要品嘗美味的甜瓜哦!
我愛家鄉美味的甜瓜，更愛我的家鄉。
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