【實用】規(guī)則的作文十篇
在學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的規(guī)則的作文10篇，歡迎大家分享。
規(guī)則的作文 篇1
那什么是規(guī)則意識呢？所謂規(guī)則意識，是指是發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為自己行動準繩的意識。拿排隊作個比方:排隊的次序，這是法,每個人都可以排隊，這是民主,那么每個人都愿意去排隊，這就是規(guī)則意識。比如遵守校規(guī)、遵守法律、遵守社會公德、遵守游戲規(guī)則的意識都被稱為規(guī)則意識。
規(guī)則意識是現(xiàn)代社會每個公民都必備的一種意識。
它有三個層次。首先是指關于規(guī)則的知識，比如說，不偷盜、愛國守法、愛護環(huán)境、明禮誠信、遵守學校紀律、尊敬師長等等。其次就是指要有遵守規(guī)則的愿望和習慣規(guī)則的意識，有人違法，是因為他們沒有養(yǎng)成一個遵守規(guī)則的良好習慣。因此，重要的不是知道規(guī)則，而是愿意和習慣于遵守規(guī)則。這尤其表現(xiàn)在沒有強制性力量阻止違反規(guī)則的時候，也自覺遵守規(guī)則。古人說的好：“君子慎獨。”君子在獨自一人的時候要慎重。因為沒有人監(jiān)督你，那么在你人性中的不好的一面就會跳出來，千方百計地誘惑你。如果沒有遵守規(guī)則的習慣，在四周無人的情況下，違規(guī)不是不可能的，而在一念之間，你可能就鑄成大錯，后悔莫及。最后一個層次就是使遵守規(guī)則成為我們的內(nèi)在需要，即，從規(guī)范向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變。對個人來說，這就意味著規(guī)則不再僅僅是一種外在強制，而是從某種意義上使人獲得了真正的自由。按孔子的話來說，這就是“從心所欲不逾矩”。
現(xiàn)代社會是一個充滿規(guī)則的社會，人們的生活離不開規(guī)則。一個人在學生時代就具備了遵守規(guī)則的強烈意識，將會對形成終生遵守規(guī)則的意識和行為起到事半功倍的作用。作為學生的我們，該如何成為有規(guī)則意識的人呢？最重要的是遵守校紀，遵守社會公德。
可是在生活中，一些同學平時沒有養(yǎng)成遵守校紀的良好習慣。比如食堂排隊、損壞公物、音樂電腦美術等公共教室亂寫亂畫、亂扔垃圾、上課說話、帶手機入教室、留長發(fā)、戴手飾、考試作弊等等。用他們的話說是“不拘小節(jié)”，但是，違規(guī)與違法之間并沒有一條不可逾越的鴻溝。“不拘小節(jié)”的后果是違法甚至是犯法！作為一個重高的學生，這些行為是絕對禁止的，但也有人知規(guī)違規(guī)，說明還不具備強烈的規(guī)則意識。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習慣，從小事做起。上課認真、不抄作業(yè)、自修課靜心學習，在各方面能夠做到自律。
長久堅持下來，這規(guī)范也會變成素質(zhì)，使遵守規(guī)則成為我們的內(nèi)在需要，使規(guī)則意識真正融入我們的生活中。
規(guī)則的作文 篇2
看見馬路兩旁的紅綠燈了嗎?那是安全的標志;看見馬路中的斑馬線了嗎?那是行人安全的保障;看見維護交通的警察了嗎?那也是我們安全的標志!在這個大千世界中，隨處可見安全的標志，可是人們卻無視它的存在。
人行道，保護人們過馬路的衛(wèi)士。但現(xiàn)在，這個衛(wèi)士卻起不了一點作用。許多車輛遇到它，不減速，不慢行;路人為了貪近路，也不光顧它，好象它只是一個裝飾品而已。當這時，行人們是否想過這樣做所造成的后果呢?沒有。他們完全沒有顧慮到!終于，有一天，悲劇上演了——
一天黃昏，太陽公公剛回家。一位漂亮的小姑娘哼著小曲，來到了馬路口。她離人行道就只有小小幾步，可是她卻像沒看見似的，繞了過去。就在這時，一輛疾馳的白色汽車從左邊開來。那小姑娘卻絲毫沒有發(fā)覺，依然悠閑自在地走在馬路上。而那輛白色汽車似乎也沒準備停止“行動”，依然朝這邊狂奔。只聽見“啊”的一聲慘叫，殷紅的鮮血已染紅了白色汽車，也染紅了地面。路旁的人們都因叫聲停住了步伐，大家伙都一下子驚呆了，交通也因此堵塞了——原來兩個幸福美好的家庭就因這場意料不到的車禍破壞了。唉!可這個又能怨誰呢?
規(guī)則的作文 篇3
規(guī)則，從古至今，一向都是人們需要遵守的，而《湯姆·索亞歷險記》中的湯姆·索亞和哈克貝利·費恩卻是不太敬畏規(guī)則的。他們是調(diào)皮鬼，他們討厭牧師騙人的鬼話，不喜歡學校枯燥刻板的教育，他們是老師眼中的壞孩子，他們打破了學生受制于老師的規(guī)則，甚至還與循規(guī)蹈矩的老師唱對臺戲。
然而，在一些重大事件發(fā)生的時候，在正義與邪惡的較量中，在危機降臨的時候，在那些懦弱的“好孩子”、體面的“優(yōu)秀生”們不知躲在哪里的時候，他們卻能義無反顧地挺身而出，直視危險，勇敢地戰(zhàn)斗在第一線，展現(xiàn)出他們獨特的魅力，釋放出炫目的光輝。這正因為他們不僅聰明、正直，還勇于打破成規(guī)。
其實，世事大概就是這樣，不能一味地循規(guī)蹈矩，因為換一個角度來看，換一種方式來做，事情有可能發(fā)生不同的變化。司馬光砸缸救人的故事婦孺皆知，司馬光從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩才得救了。正是司馬光打破了“入缸救人”這種思維常規(guī)，選擇“破缸放水救人”，這才救出了那個孩子。
由此可見，打破成規(guī)需要換個角度思考的智慧。同時打破成規(guī)也需要勇氣。如果沒有勇氣，再想打破成規(guī)又能怎樣?還不是搖搖頭，撇撇嘴，就此作罷。如果湯姆·索亞沒有勇氣，又怎能機智地戰(zhàn)勝大壞蛋印第安人喬，又怎能挺身而出保護貝琪呢?也許，打破成規(guī)有些難下決心，但一旦決定，你會發(fā)現(xiàn)其實也不難。也許，打破成規(guī)在你看來可能無關緊要，你可能會覺得我只是學生，規(guī)范還沒學完，急著打破成規(guī)干什么呢?
我要提醒大家思考的是，如果我們每個人都沒有突破意識，這世界將會怎樣?古人認為地球是一塊平坦的、并不太大的土地，天空似乎是一個固定的圓形屋頂，它從遠處自上而下覆蓋地面，天地融為一體。可公元2世紀，古希臘天文學家托勒密發(fā)展和完善了認為地球是宇宙中心的“地心說”。由于符合神權統(tǒng)治的思想，得到當時教會的支持。哥白尼的“日心說”發(fā)表之前，“地心說”在中世紀的歐洲一直居于統(tǒng)治地位。人們早已認定這是“真理”，雖然有人對“地心說”產(chǎn)生過懷疑，卻沒有人敢于真正去探究。
而哥白尼敢于挑戰(zhàn)，以自己的生命為代價，推翻錯誤觀念，創(chuàng)立了新的宇宙觀。否則，很可能我們至今還以為太陽是圍著我們轉(zhuǎn)的呢。其實從現(xiàn)代科學角度來說，“日心說”的相關觀點也是有一定局限性的。但正是哥白尼、布魯諾們的勇氣，推動了人類科學文明的進程。創(chuàng)新往往是要付出很高昂很慘痛的代價的，這便需要超乎尋常的勇氣。如果沒有打破成規(guī)的意識和勇氣，人類文明何談進步?
沒有打破成規(guī)的意識，怎么會有愛因斯坦相對論的重大發(fā)現(xiàn)?
沒有打破成規(guī)的意識，怎么會有喬布斯引領時代潮流的蘋果創(chuàng)意?
沒有打破成規(guī)的意識，怎么會有21世紀中華民族的崛起和騰飛?
我們的學習生活中同樣需要這種敢于打破成規(guī)的勇氣。在學會一種解法之后嘗試新的思路。對書本知識，我們只有勇于質(zhì)疑，勤于探索，才會真正弄懂它，從而超越它，創(chuàng)造學習的精彩。對生活的實踐，我們只有敢想敢做敢嘗試，才能發(fā)現(xiàn)不足，突破窠臼，超越自我，創(chuàng)造生活的精彩。
規(guī)則的作文 篇4
中華民族有一個老規(guī)矩，那就是在每年的正月初一迎新年。
中華民族是從什么時候開始在正月初一這一天迎新年的，這已經(jīng)無從探究了，反正是很久很久以前就有的習俗了。在這一天，凡是有著中華傳承的人們，不管他們身居何方都會在內(nèi)心記掛著這一天，都會與親朋好友互相送上美好的祝愿。
我家也有一個老規(guī)矩。在我很小的時候就發(fā)現(xiàn)，媽媽總是在碗柜里留有幾個生雞蛋，每當家里來了客人的時候，媽媽總會在招待客人的菜色中，加上一盤讓我饞涎欲滴的攤雞蛋。要知道，在我還是小孩子的那些年，每家每月要憑購物本才可以買上兩斤雞蛋。在那些年，能痛快的吃上一次攤雞蛋，幾乎是一件不可能的事情。所以那時還小的我，總是盼望家里來客人，每當爸爸媽媽招待客人的時候，我會找各種理由，賴在桌子邊不走開，期待著爸爸把一筷子攤雞蛋塞在我的嘴中，把我打發(fā)走。
爸爸有兩個茶葉桶，一個是裝他自己平時沖泡飲用的茶葉，另一個桶里裝的是給客人預備的茶葉。我喜歡聞媽媽給客人沖泡茶葉的時候滿屋飄香。
到我成長為一個少年的時候，媽媽會讓我?guī)兔φ写腿恕寢尭嬖V我給客人倒茶的時候不要把杯子斟滿，倒大半杯就可以了，那樣客人可以手拿杯子上半部分而不會燙到手。每當客人告辭走出我家大門的時候，媽媽會督促我跟上爸爸一起把客人送到大門外，還要說上一聲：再見。
懵懂少年免不了惹是生非。記得在我16歲那一年，我與鄰家小伙伴打了一架。當我頭破血流的回到家中的時候，爸爸嚴厲的訊問了我事情的經(jīng)過后，領著我到鄰家賠禮道歉。至今清楚記得鄰家叔叔關愛溫暖的大手，輕拍我肩膀的感覺。原諒、寬容、一切釋然，在兩位家長的監(jiān)督下，我與小伙伴握手言和。
歲月穿梭，幾十年彈指一揮。如今我也早為人父了。每當清明時節(jié)，帶著一家人來到爸爸的墓前，給女兒回憶講述過往親歷的點點滴滴，有悲傷、有喜悅、有別愁、有歡樂，猶如回放的電影，歷歷在目。
也許再過幾十年，女兒也會帶著她的兒女，在我的墓碑前，講述著我們的今天吧。
規(guī)則的作文 篇5
俗話說得好，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。社會是無數(shù)人們。
通過不同形式的紐帶關系連結起來的活的有機體。要維持這種有機體的存在和發(fā)展，不僅要有動力機制，還要有平衡機制，而規(guī)范動力、實現(xiàn)平衡的主要手段有兩個，一個是法制，一個是道德。對我們中學生來說，講-法制就是要守紀律，講道德就是要講文明。
其實，紀律就在我們身邊，如平常接觸的《中學生守
則》、學校規(guī)章制度和課堂紀律等，這些都是我們學生所必須遵守的。記得在三年級的時候，學校就發(fā)給我們了一本書，叫《學紀律，講道德》，是一本教我們?nèi)绾巫鲆幻脤W生的指導書，這里邊講了很多做人的道理、為人的原則。作為小學生，不講衛(wèi)生，就是不講道德；不講道德，就會產(chǎn)生不良后果。
最后，我呼吁全國所有的小學生，從小做起，從小學起，努力做“學禮儀，守紀律，講文明”的好學生.
德；不講道德，就會產(chǎn)生不良后果。
最后，我呼吁全國所有的小學生，從小做起，從小學起，努力做“學禮儀，守紀律，講文明”的好學生.
聽到這個題目，你一定會以為我在自吹自擂。人生中誰有不犯這種錯誤呢？可是，我又要清楚地告訴你我確實遵守了規(guī)則，人人都要遵守，只有遵守規(guī)則才能算是一個堅持正義的人！堅持正義可不是好做的，遵守規(guī)則一天簡單容易，但遵守規(guī)則一世，那可不容易，所以，我們要從現(xiàn)在做起。
規(guī)則的作文 篇6
人說：“始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。”但對于材料中的這只畫眉來說，自由的概念是不存在的：即使明明沒有籠子，卻仍在潛意識中尋找邊界。我們所追求的“不自由，毋寧死”或者是“若為自由故，二者皆可拋”在畫眉的世界里毫無意義。
這是畫眉的天性嗎？我認為不是。我想，是籠子里長期的安逸生活讓她認為籠子是天然存在的，或者說她已經(jīng)習慣了。就比如，一個人每天都被另一個人砸板磚，久而久之，哪天不被砸，他或許反而奇怪：“今天為什么不砸我？”
這看似荒謬無稽，但可悲的是生活中這樣的事并不少見。比如各行各業(yè)的潛規(guī)則，很多人知道不對，然而仍在玩弄或被玩弄于這些潛規(guī)則。
這些潛規(guī)則，顯然是后于行業(yè)出現(xiàn)的，是人為了自己的利益或目的而制造的一個又一個隱形的籠子。大部分人都生活在這些籠子里，不是飛不出去，而是不想飛出去，害怕外面或許是個更大的籠子，害怕自己失去一些便利或者利益……最可怕的是以為這些規(guī)則的存在天經(jīng)地義而終有一天使得潛規(guī)則變成明規(guī)則。所以我們每一個人都應該試圖去改變這樣的規(guī)則。
在試圖改變之前，你首先要明白哪里不對，哪里要改。就如娛樂圈，有人一進這行就想，我要有“獻身精神”。為什么會這樣？很多是害怕，怕被遷怒，怕被打壓。也有的是從中，以為很多人做的事自己也要“身體力行”。還有人是懶惰，想取悅于人，最好一飛沖天。
明白了問題的癥結所在之后，你就必須主動地去改變，而不是任由這些潛規(guī)則變味兒。只要我明天不餓死，我就能忍受任何一種生活，那是封建農(nóng)民的思想。不要只等著國家去完善法律，只等著行業(yè)其他人去整改。這也是你的事，你的任務。常常害怕的人，要克服內(nèi)心的懦弱，要相信風骨遠勝于媚骨，明規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則。從眾的人，要獨立思考，分清是非；而對于懶惰的人而言，更要清醒地認識到，就算你在某場交易中獲益了，也只是曇花一現(xiàn)，你甚至比不了畫眉鳥，可以用自由換來一生的“榮華富貴”。腳踏實地才是正途。
在重慶，一戶曹姓人家因堅守誠信，拒絕行業(yè)“潛規(guī)則”，開業(yè)半年竟沒有一名顧客光顧。身邊做過婚介的朋友多次勸她：“你不用婚托，也不登點虛假信息作餌，哪可能有人上門？”對此，曹家堅決拒絕。他們堅持認為，自己的誠懇終會換來顧客的青睞，眼下只要完善運作體系，尋找吸引顧客的方法即可。家里的太太說：“我討厭屈服于潛規(guī)則。”現(xiàn)在，該店生意已有起色。
當你被要求屈從于一個潛規(guī)則的時候，是否也有勇氣說“我討厭屈服”？我們應該采用合理手段進行正當抗爭。你站出來，用自己的行動鼓勵更多的人站出來將那些貌似強大的潛規(guī)則擊碎，還行業(yè)一個澄明的天空！
但愿畫眉的悲哀不是人的翻版。希望人們即使不高喊“不自由，毋寧死”，也能堅定不移地說：“你有你的規(guī)則，我有我的選擇！”
規(guī)則的作文 篇7
剛才去上了二單元的作文指導課，先說說我的教學流程：
一、引導學生審題；
二、引導學生選材；
三、指導學生組織材料；
四、學生動筆寫草稿。
這樣的教學設計從理論上講還行，可在實際操作過程中出現(xiàn)了一些需要改進的問題。 我們都知道，進行文學創(chuàng)作在實際動筆之前是早已醞釀好了的，即所謂的打腹稿的過程。因此作文指導的功夫也不應只在這節(jié)課上，其實在之前就有這方面的準備了。比如我昨天給中午給學生閱讀的一些關于規(guī)則的作文，比如在上周午讀課上給學生閱讀的關于規(guī)則的文章。昨天下午我又給學生布置了一個作業(yè)，就是思考你準備寫一件什么關于規(guī)則的事。不過，可以料到，一些同學對于非書面作業(yè)往往是忽略不計的。
我用優(yōu)課將本單元習作要求放大顯示在大屏幕上，便于審題。這個環(huán)節(jié)設計較好，遺憾的是缺少對學生的審題指導，是我在幫他們審，是我來告訴他們，而不是讓他們自己讀，自己悟，自己思，自己想，如果這里能夠調(diào)動起同學們自主審題，那效果應該會好得多。我通過提問讓他們明白這次作文的范圍，要求。首先解決寫什么的問題，對于這個問題，我讓學生說他們準備寫什么事情，在說的過程中要求其他同學認真傾聽。
有了事情等于有了米，接下來就是淘米下鍋，做飯了。這飯怎么煮，就是技術問題了，同樣的米，不同的人煮出不同的味道，會煮的人懂得拿捏火候，不會的人可能煮出夾生飯或是把飯弄糊了。于是我接著指導學生解決“怎樣寫” 的問題。因為此次作文只限制了話題，并沒限定題目，要他們自擬題目，于是我讓學生根據(jù)自己選擇的材料擬定一個恰當?shù)念}目。我們說題目是文章的眼睛，好的題目能夠引起讀者的閱讀興趣，在我的指導下，學生想出了“我與規(guī)則同行”“不是燈的錯”“酒之過？人之錯？”等吸引眼球的題目。接下來，我讓他們回憶要將一件事情寫清楚，需要交代幾個要素的問題。學生很輕松地回答“時間、地點、人物、事件”其中事件要寫清起因、經(jīng)過、結果，特別是經(jīng)過要寫具體，可以采用人物描寫、細節(jié)描寫、環(huán)境描寫的一些方法。
文章的題目定了，還有文章的結構問題需要解決，也就是怎樣把自己準備的這件有關規(guī)則的事情寫成一篇可讀性強的符合本次習作要求的作文呢。我讓同學們回憶本單元課文的寫法，回憶昨天閱讀的范文的寫法，學生基本明確開頭、中間、結尾這幾個部分是不可或缺的。那開頭要如鳳頭一般漂亮，中間似豬肚一樣飽滿，結尾如豹尾一樣有力。
指導完畢，學生動筆寫草稿，在這個過程中我進行巡視，糾正學生遇到不會寫的字就問同學的不良習慣，要求他們一旦開始動筆，就不抬頭，不停筆，遇到不會寫的字留空，以免打斷寫作思路，一氣呵成以后回頭修改再補充那些不會的字。
本節(jié)課中對寫作技巧的指導較多，也關注到了學生準備的關于各個方面的規(guī)則的問題，但比較欠缺的是少數(shù)同學因為準備不足導致無話可寫，咬筆桿的情況。
作文教學的目的應該是讓學生自由表達，我手寫我心，以后還要在引導學生做生活的有心人，積累材料方面多下功夫。
規(guī)則的`作文 篇8
每當?shù)诙?jié)課下課后，周一將會升國旗，周二至周五便是做操。在這個時間段，學校里的人都會急忙到操場上去站隊。可在下樓梯時有的同學推推搡搡，不遵守校規(guī)，而導致發(fā)生安全事故，造成人員傷亡；那些遵守校規(guī)的同學就知道下樓梯時要靠右行，和逆行的師生錯開，這樣一來，發(fā)生事故的幾率就小多了。同學們的安全就有了大大的保障，也替家長省了一份心。
公路上，車道被分成了兩邊，雖說是分開了，但還是有些司機不遵循交通規(guī)則，偏要越線行駛，最后的結果卻是與對方車輛相撞，車毀人亡。遵守交通規(guī)則的人則平安無事。我們都知道“紅燈停，綠燈行，黃燈來了等一等”這個交通基本常識，只要司機們時刻牢記這個小常識，就一定會平安出行，安全到家。
無論在哪里我們都要遵循規(guī)則。就好比在校不亂扔垃圾，不破壞公物，不在書上亂寫亂畫，不偷拿別人的東西。其實這些都是守規(guī)則的體現(xiàn)。遵循規(guī)則的人就是有素質(zhì)，有教養(yǎng)，像那位黑人學生一樣有公德心的人。我們作為中國人，便更要把這種”遵守規(guī)則”的美德給發(fā)揚下去。
最后我想說：”大家都遵守交通規(guī)則，人與車各行其道才會安全有序；同學和老師都遵循教學規(guī)則，教學活動才會有條不紊……總之，人人都遵守規(guī)則，社會才會井然有序；背離了規(guī)則，社會將是一片混亂。那我們?yōu)楹尾蛔鲆幻裱?guī)則的好學生呢？”
規(guī)則的作文 篇9
一名女子在北京八達嶺野生動物園猛獸區(qū)下車導致一死一傷這件事曾在網(wǎng)上引起熱議。而對于這場悲劇，園方與該女子均有一定的責任，我們不能因為“死者為大”這個想法將責任都推到動物園管理者身上。
的確，失去了一條鮮活的生命，令人惋惜，但這也是該名女子不顧自身安危，在猛獸區(qū)下車而引起的。倘若他們能考慮到身處猛獸區(qū)，不應該下車，或許也就不會造成最后的悲劇了。當然，園方應該切實保障游客的生命安全，加強安保措施，完善應急制度，配備專業(yè)且足夠的醫(yī)護人員。游客的安全需要園方與自身共同努力來保障。
在這件事發(fā)生后，八達嶺動物園，再次開園時，采取了許多措施。派安全員防守，用喇叭警告游客別下車等。但即便是如此，仍然有許多游客漠視規(guī)則。做出一些危險的舉動。園方努力采取措施，為了保障游客的生命安全。但如果游客還是漠視規(guī)則，依舊我行我素，能避免悲劇的發(fā)生嗎?答案是不能。園方的措施有一定幫助，可真正關鍵的在游客自身是否遵守規(guī)則。
古人言:“沒有規(guī)矩，不成方圓”。古人尚且明白這個道理，而我們又怎么能將它拋之腦后呢?自古以來，國有國法，家有家規(guī)。而規(guī)則的意義就在于，它有明確的界限，為我們選定一個合適的范圍。讓我們可以在這個范圍內(nèi)自由的行駛權利。一旦越過了這個界限，哪怕只是一小步，我們要為自己的行為承擔苦果。最大的懲罰，無疑就是失去寶貴的生命。
許多人認為生命中的一些小事，只是小事，不遵守規(guī)則都無所謂。其實不然。很多時候那些災禍發(fā)生在一念之差而做出的錯誤選擇上。誰能預知給自己一個忽視規(guī)則的舉動，會帶來什么呢?既然如此，何不好好遵守規(guī)則呢?小到過馬路時，多停十幾秒，綠燈亮時再走;小到乘車時系好安全帶;小到出游時遵從景區(qū)守則。這些又有何難呢?
八達嶺動物園中發(fā)生的慘劇，為我們敲了一個警鐘。漠視規(guī)則的后果，可能是失去生命。人生沒有如果，與其痛苦過后才再來悔不當初。何不時時遵守好規(guī)則呢?若是繼續(xù)無視規(guī)則。恐怕只會“亦使后人而復哀后人也”。
規(guī)則的作文 篇10
出去玩時閑來無聊，和同學們打了幾局UNO牌，這牌里的規(guī)矩算是十分繁多。
當你只剩兩張牌時，你必須和大家說一下。當你只剩一張牌時，你必須趕在別人之前說出UNO，否則加兩張牌;你若無牌可出，必須加一張牌;為了拖延比賽時間，盡量扭轉(zhuǎn)劣勢，你還要和其他的“牌友們”保持一種合作競爭的意識。總之，就是不間斷地利用規(guī)則，盡量甩掉手中的牌，以謀求終極目標——勝利。
第一次玩上這副牌的手感很好，不是特別光滑，又摸上去很有質(zhì)感帶動了我出牌時的幸運，我正激動的欣賞著自己手中的最后一張“萬能牌”(即無論對方出什么牌我都能接下打)，猛然間聽見一方仰天長嘯的“UNO——”正當我和別的同學笑的起勁時，突然意識到了一個問題，我沒有在最后一張牌時喊UNO，我忘了游戲規(guī)則!又在一陣哄笑中，我極不情愿地拿了兩張牌。最終，幾次這樣的忽視讓我慘遭逆轉(zhuǎn)，當我再一次中招時，發(fā)現(xiàn)另外的幾個同學手握著十來張牌，一起談論著誰有牌對付我，我很憤怒地說：“這什么規(guī)則?這么多，煩死了!”就看見幾十張一字排開的牌后閃出一張壞笑的大臉，配上的還有一個十分邪惡的“奸笑”，“這叫利用規(guī)則懂嗎?你自己水平低，不記著規(guī)則，不用規(guī)則，還怪它，真是活該。”我好像吃了一記悶棍，頓時無語。是呀，有規(guī)則，為什么不利用呢?
又想到一次我問班上一位喜愛籃球的同學，“籃球比賽比幾分鐘就停一次，有什么好看的?”他很認真地對我說：“那叫利用規(guī)則，調(diào)整戰(zhàn)術，打亂對方的節(jié)奏，這種利用是主帥的能力，也是比賽中尤為好看的地方之一啊!”原來利用規(guī)則，善于利用規(guī)則是一種能力。
風吹過，又一輪的UNO開打了，我?guī)е鴦偛怕杂忻靼椎乃伎迹θ谌脒@個規(guī)則，積極地組織反擊，及時地喊出UNO和時時謹記的各條規(guī)則讓我在新的一局中游刃有余，再憑上那么一點運氣，很輕松地拿下了這一盤。
我終于明白了規(guī)則能帶來什么。其實規(guī)則本身帶不來什么，但規(guī)則是游戲的一部分，利用規(guī)則就是把握游戲的一種方式，越會處理，就越會贏。
每件事都是一個小小的游戲，每件事又都有規(guī)則，利用規(guī)則，利用一切看似不起眼的細節(jié)，不忽視它們，就是制勝的先決條件，就是干好事的必然因素。
這種對規(guī)則的利用，對細枝末節(jié)的注重，是一種能力，一種決定著勝負的能力。
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