陳情表讀書筆記（精選28篇）

　　讀完一本經典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那么我們如何去寫讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的陳情表讀書筆記，希望能夠幫助到大家。

　　陳情表讀書筆記 1

　　李密的這篇文章，是我高二的時候學的，很感人，這不僅僅讓我想到我的曾祖母，她已經離開了我，而李密都那么大了，還有祖母在旁，幸福呀！

　　雖然我好像說遠了，或者李密本來也有孝敬祖母之意，只可是他的本意的背后還有另一種利益的推動，聽教師說李密是不想給這個君王辦事罷了。

　　即使君王可能明白他的意思，可是看見他寫得有理有據，毫無破綻，拳拳真情也可能打動了君王，如果要想一封推辭信，這篇文章不失為一篇典范。

　　首先要表達自己對祖母的關心和祖母對自己的重要性，然后要道出君王對自己的.賞識和自己本來亦想為君王奉獻余身的意愿，又從君王自建朝以來實行仁義，孝為先，所以不做官，孝敬老祖母自然“合法”了，最終還有一個很重要的是李密答應在老祖母去世之后還會為朝廷效力，這樣的赤子之心和忠君愛國之情怎能不感人肺腑！

　　陳情表讀書筆記 2

　　《陳情表》一文雖然是在說辭官回鄉，但是有很多伏筆，以下是我個人的見解。

　　剛聽說李密這個名字的時候，我腦中冒出了另一個李密——《隋唐英雄傳》里那個一開始拒絕當瓦崗寨皇帝，后來搶了程咬金混世魔王寶座又用一座城池換美女的那個李密。雖說不是一個時代的人，但我在他們身上卻發現了一個共同點：就是讀書人的矜持。

　　李密拒絕做官最主要的原因是他口中的“終祖母劉之年”，也就是我們說的“至孝”。然后在這里我要鉆一個牛角尖，就是字典里對“孝”的解釋是：對“父母”盡心奉養并順從。注意，是父母。因而我們心中的大孝子貌似就跟我們觀念上的孝有所不同。他的孝只是報恩，只是報答祖母劉的撫養之情。而且文中還描述了作者自身幼年的悲慘：“生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志”。老師說這是反襯出祖母劉的善良，但是我不這么想。我就不信“舅奪母志”里能沒她這個做祖母的參與。而作者特別糾結他自己悲慘的出身，對這個在他喪父后強嫁他母親的祖母心里怎么能沒有怨言！

　　而作者不止一次提到祖母劉病情危機，命在旦夕。第一段：夙嬰疾病，常在床蓐。第二段：劉病日篤。第三段的比較長：日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。第四段說的更直接：是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。說到這里，要是還死心塌地的認為李密真的無心仕途只為祖母那是在是強人所難了。要我說，他對于祖母的百般只是個借口，或者說，是一個緩沖墊，是一個擋箭牌。擋誰？擋世人的流言蜚語。古者賢不侍二主，李密作為前蜀舊臣，國破家亡，理應以死殉國，即便不死茍活，也至少對西晉斜個白眼，批評兩句。但是晉武帝的糖果政策一下把他心中的所謂忠義洗得一干二凈。在他心中，前蜀成了“偽朝”，為官前朝也成了“不矜名節”之事。他一邊極力撇清與前朝的一切關系，極力討好晉武帝，一邊推辭不仕，婉言拒絕，還打出祖母劉這一張親情牌以封住世人之嘴。好一出欲擒故縱！而我開始懷疑他對祖母劉一系列的病危描寫是怕晉武帝是文盲，不能理解他的言外之意，急切的想要告訴皇上：皇上你有點耐心，我需要點輿論優勢。這老太太馬上就挺不住了，到時候才能名正言順的做你大晉朝的`官，為你效力。

　　這篇傳世的“至孝之作”，記載的竟是如此一出現實的鬧劇。瓦崗寨的李密之所以被推舉做皇帝，因為他是前隋舊臣。而西晉的李密之所以被提拔做洗馬，也是因為他是前蜀舊臣。因此這兩場鬧劇的始作俑者——瓦崗寨集團和晉武帝，才是真正的主角。晉武帝之所以向李密拋出糖果政策，無非是想用任用前朝老將的行為來創造他任用人才的輿論假象。但時間久了，人們也就忘了這茬，因此作為棋子的李密由中央被外放、免官、直至孤死家中的悲慘命運也就被注定了。

　　其實李密也挺不容易的，如果他所述屬實的話，一個沒爹沒娘，單由祖母，也就是奶奶撫養長大的孩子是很可憐的。或許他小時候被人恥笑，不屑，忽視，所以他對于所謂傳統道德的概念淡漠，甚至，是仇恨的。他向往權利，卻始終被當作棋子，終其一生，郁郁不得志。雖然不認同他的行為，但是對對他的命運深表同情。歷史便是如此無情，卻也有他自己獨特的公平。

　　陳情表讀書筆記 3

　　李密的《陳情表》以其“悲惻動人”的情感和形象生動的語言成為流傳千古的美文，在中國文學史上占有了一席之地。歷代文論家對它評價甚高，有的認為它“沛然出自肺腑，無斧鑿雕琢痕”；有的說它“至性之言，悲惻動人”。蘇軾則把它與諸葛亮的《出師表》相提并論，以為“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝”。而我讀《陳情表》，雖然也覺得它確實是一篇千古美文，雖然也感覺到了它的“悲惻動人”，但并不以為它是真正的“出自肺腑”，也不是什么“至性之言”。我更多的是讀到了隱藏在這篇美文之后的罪惡——封建專制制度的罪惡！

　　蜀漢被滅亡之后，作為西蜀才子又是蜀漢舊臣的李密，自然有一種故國之思，何況他還認為后主劉禪是“可以齊桓”的，只不過是“未得其人”罷了，對于蜀漢的被滅亡，他也就有一點不服氣，對于篡曹魏而立的司馬氏的晉朝，也就有一點不屑和不齒，或許還有一點仇恨，當然也就不愿意到這樣的朝廷去作官而為它盡忠了，再加上他還有一個實實在在的供養祖母的問題。因此，司馬炎對他的“過蒙拔擢，寵命優渥”就遭到了它的推辭、拒絕。然而，由于他拒絕的對象不是一般的平頭百姓，也不是一般的政府官員，而是在“普天之下，莫非王土：率土之濱，莫非王臣”的封建社會中對所有人們握有生殺予奪大權的皇帝，這個行動本身也就非同一般了，故而，他向司馬炎寫的'這篇《陳情表》，也就與在他之前的嵇康所寫的類似性質的《與山巨源絕交書》大不相同了。

　　嵇康由于被好友山濤(字巨源)舉薦去做官而勃然大怒，不僅不感激山濤，不接受舉薦，反而寫了《與山巨源絕交書》這樣一篇千古奇文來痛罵山濤并與之絕交。嵇康的絕交書，洋洋灑灑近兩千字，作者稱心而言，率性而發，寫出了自己的真人格、真性情，那才是真正“出自肺腑”的“至性之言”。文中雖然有對山濤的譏諷和痛罵，但更多的是揭露當時的黑暗社會，矛頭直指當時事實上的最高統治者——大將軍司馬昭，明確表明不與司馬氏合作的堅決態度。嵇康之所以能夠如此直來直去，除了他的直爽性情之外，更主要的是他所面對的只是一個文人山濤而已。

　　而李密的對象不同，其《陳情表》的寫法當然也就不能相同，除非他鐵了心不想要腦袋了。他只能是委委曲曲、遮遮掩掩。他把供養祖母作為一個拒絕出來做官的好借口，文中一再的渲染自己的身世悲苦、家境凄涼和祖母作為一個風燭殘年的老人“人命危淺，朝不慮夕”病危處境，以期引起暴虐的統治者的同情。為了遮掩他的故國之思，打消司馬炎對他的疑慮，他把篡立的晉朝稱為“圣朝”，說自己是“沐浴清化”之下，而不惜把他曾經為之盡忠的蜀漢稱為“偽朝”，并宣稱自己做官是“本圖宦達，不矜名節”，也就是承認自己“有奶就是娘”的價值觀。而且一再的貶低自己的人格，稱自己是“亡國賤俘，至微至陋”，來滿足司馬炎的優越感和虛榮心。如此這般之后，還怕不行，又把自己的不愿出仕而要留在家中供養祖母納入了晉朝統治階級所謂的“以孝治天下的”價值體系之內，強調自己所作所為的合法性、合理性，最后才敢提出一個解決“忠”與“孝”矛盾的“先盡孝后盡忠”的折中方法，因為“臣盡節于陛下之日長，報劉之日短”。

　　嵇康雖然面對的不是皇帝而是文人山濤，但他最終還是被司馬昭假借罪名而處死，他或許沒有料到他的奇文能夠傳到司馬昭的手上，使“大將軍聞而惡之”，給自己招來了殺身之禍；李密雖然最后達到了自己的不出仕的目的，還受到了司馬炎的賞賜，但是他在寫這篇文章的時候應該是真切地感到自己的生命受到了威脅的。讀到最后的“臣不勝犬馬怖懼之情”這一句時，我的眼前仿佛浮現了李密的那副充滿憂慮、恐懼顫抖的面容！悲哉！

　　從李密的這篇千古美文中，我又一次更深刻地認識到了封建專制制度的罪惡！看到了俯伏在強權淫威之下的顫抖的靈魂！同時，我又更加真切地感受到了，生活在二十一世紀的今天的我們是多么的幸福！盡管我們的社會還有諸多不盡人意的地方，但是誰也不會強迫我們去做官，我們也用不著去寫這種如屢薄冰式的，可能使人回腸百轉、一夜白發的勞什子“美文”了，更不用害怕文章寫得讓人不滿意而可能招來殺身之禍了！幸哉。

　　陳情表讀書筆記 4

　　信手翻閱著早已泛黃的《古文觀止》，讓心靈再次去探索前輩們留給我們的寶貴精神財產。興奮的是古文總是能給人一種脫離世俗紛擾的清靜與豁達。偶然間，又翻到了那篇早已爛熟于心的《陳情表》。每次讀起它，感覺就像是在讀一份心情，不能不以之興懷；每次讀起它，都給我更深一層的體會。

　　古代的學者們，聞雞起舞，頭懸梁錐刺股，十年寒窗苦讀，只為一朝功成名就。仕途是多少人求之不得的夢想啊，有的人甚至不惜喪失人格去追求顯貴。囊螢映雪、鑿壁偷光如此艱苦的攻讀說到底都是為了以后無量的`前程。這樣的付出，必定期待著金榜題名后的獲得。當仕途的機會真正來臨時，誰能不為之欣喜若狂。然而李密在“郎中”“洗馬”等官職的誘惑下，卻不為之所動，只想要“母孫二人，更相為命”，相濡以沫，來報答祖母的撫育之恩。

　　孝經中說：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。百善孝為先。可亦有人說：“忠孝難兩全。”皇命與親情到底孰輕孰重？況且常言道 伴君如伴虎，縱然有的人也有孝心一片，也會終于顯貴，畏于皇命，舍棄孝道而奔赴前程。李密，他是蜀漢的遺臣，倘若他不接受為官，很可能被認為“矜守名節”，不與司馬氏王朝合作而招來殺身之禍。然而他敢于冒這個險。只因“祖母無臣無以終余年。”將滿腹真情付諸文字，用他的真誠孝心打動帝王。

　　烏鴉反哺，羔羊跪乳。動物用他們自己的方式在感恩著。古人亦都教導著我們學會感恩。人非金石質，豈能長壽考？報養祖母的時間已有限，為使祖母安享晚年，李密不惜逆君而行，違抗君命，置自己的前程甚至性命于不顧，可謂難得。然而現在的有些人呢，他們心里清楚樹欲搖而風不止，子欲養而親待的道理，卻整天想著“浮生若夢，為歡幾何”，自己過著逍遙自在的生活，不去為父母盡一點孝道。

　　曾看過這樣一則公益廣告：一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。我相信此時兩位母親的心情一定是特別欣慰吧。這一場景讓人感動，讓人反省。如此簡單又微不足道的事，我們又有幾人能做到？我們有為父母做過什么？想來慚愧不已。讓我們從現在開始，懷著一顆感恩的心，為父母做點事吧。讓幸福快樂陪伴在他們身邊。

　　陳情表讀書筆記 5

　　有些感動，我不知道該如何表達；有些心情，我不知道該如何訴說。讀《陳情表》，給我的便是這樣一種感受。友情是燃燒孤獨的心靈之燈，親情更能給人長久的撫慰和想念。從降生到離去，從嬰兒到老人，親情始終伴著你，它是你一生永遠無法擺脫的情感。《陳情表》陳什么情，要明白，不只是盡孝之情，還有凄苦之情、感激之情、恐懼之情、狼狽之情、報效之情。而這眾多糾結在一起的情感，又真假難辨。真真假假，假假真真。假作真來真亦假，真作假來假亦真。 讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳，出生6個月就死了父親，4歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養下長大成人的。幼時體弱多病，求知好學，博覽五經，以文學見長。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、湯藥，必親自口嘗后進獻。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下，郡縣不斷催促，這時。李密的祖母已經96歲，年老多病。于是他向晉武帝上表，陳述自己無法應詔的原因。

　　在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進退兩難，實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪里還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依為命，在她年高體弱的時候，實在不能棄她離家遠行。在最后，他乞求陛下憐恤苦心，成全其愿，準允他為祖母養老送終。那樣的話，生愿以生命奉獻，死后也要結草圖報。忠君之情于一片孝心，令人感動涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報的情感，放射出恒久而溫情的人性美。

　　李密是懂得感恩的，他為了報答祖母的養育之恩，而放棄做官顯達的機會；他又為了回報朝廷的知遇之恩，許下了“生當隕首，死當結草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人，并發給他贍養祖母的費用。

　　人，應該常常懷著一顆感恩的心。

　　感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。

　　人在一天天老去，我們是否可以像李密那樣做到，暫棄某些機遇而回報親人的養育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。 感恩是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現，一個人連感恩都不知曉的'人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報

　　就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。

　　父母即使有一天不在了，他們還會長久地占據在兒女的記憶里。但這種同在更多的是睹物思人的追念和尋無覓處的黯然神傷：還有誰會呼喚你的乳名，牽掛你的冷暖，注視著你的一舉一動？

　　人間真情——無論是親情、友情還是愛情，都值得我們回味、留戀，讓我們懂得感恩?

　　陳情表讀書筆記 6

　　中國古代散文歷史悠久，內容豐富，在閱讀鑒賞時首先要把握作者的思想感情，要能結合作者的身世和作品的時代背景加以體會；著重要注意鑒賞語言特色，節奏的抑揚頓挫和遣詞用字的'妙處；此外，要特別注意熟讀和背誦，積累散文知識和鑒賞方法。

　　李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現出相當高的外交才能。晉武帝為穩定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養為理由婉言辭謝。在封建社會里，辭詔的話不是好講的，稍不留神便會以“不忠”之罪慘遭殺身大禍。因此，李密必須尋找充分的理由，以十分謹慎的言詞書寫表文。李密辭詔的目的就在于為祖母養老送終，為此他尋找出一個響當當的政治依據，這就是晉武帝自己提出來的“以孝治天下”的口號。所以李密在結構全篇時，緊緊扣住了一個“孝”字。為了打消晉武帝可能有的猜忌，他在文中還申明自己作為故舊遺老，現在不奉詔決非是忠于前朝，而是實屬無奈，是為盡孝而難以遠行的，因此反復強調“逮奉圣朝，沐浴清化”，特蒙“國恩”，“凡在故老，猶蒙矜育.

　　陳情表讀書筆記 7

　　凡幼年失怙者，往往在青年之后便會發跡，不是官運亨通，仕途暢達，就是學業精進，名動千秋，或者財源茂盛，極盡豪華。古者如孔子、孟子、李密、歐陽修，范仲淹，岳飛等等，不計其數。近者，因本人足跡視眼有限，名人顯士，一概不觸，單就身邊與我同齡一二人言之：一是我幼時同村的鄭發，他十五歲高中最后一年的上學期，也就是一九七九年下半年，他父親挖耐火礦被礦石砸傷，不治身亡，他是家中老大，下有四個弟弟，其寡母尊其夫臨終遺言，“騰云（鄭發小名）一定要讀下去。”在第二年的高考中，他考了317分，比我整整少40分，我上了師范類大專，他考入地屬中專——漣源地區供銷學校。

　　那時候，專業人才稀缺，他一畢業便分到麻陽縣計委，爾后入黨，其后幾十年，仕途暢達，官運亨通，現在聽說是某大局局長，二十年前，他便在一次回鄉省母時與人說：“現在我不愁無人給我送錢送物，我只考慮自己能不能接。”他手可通天，人一隔壁縣任職，手卻伸到了他的祖籍之縣，幾個小弟均是在他的`提攜下，城里置地購房，鄉里還享受低保。

　　二是我出外打工后華茂的同事陳風，也是十五歲失父，后考入師范中專，畢業后分入一中學教書，草娶了一個普通人家女兒為妻，并育有一女，如此，便基本注定了他的貧民一生，草根一族了，可是，鬼使神差，他卻被一女中豪杰愛得死去活來，此女子便是易瓊，她工作不讓須眉，又是一相父教子之能手，尤其是精于理財，目光遠大而敏銳。陳在易的輔弼之下，一路穩打穩扎，順風順水，搭乘房地產刮起的狂風，適時買賣，幾個來回，竟賺得盆滿缽滿，現已在深圳站穩腳跟，立家置業，業已躋入有產階級之行列。幾次酒后，他放情自抒，“現在我就是不做，也可安享晚年了，我兩口子現已制定了一個規劃，每年起碼出遠門旅游一次，或國外，或國內，日子可以休休閑閑地過了。”相較于我這個與之職業同類，甚至當年起點比他略高的人而言，現已是天上人間了。

　　人過五十，不識《易經》皮毛者亦是一算命先生。我過五十后，愈益相信天命，相信因果報應。

　　我相信幼時受大難者，成年當亨達；小時享至福者，中景或晚景必凄涼；嗜殺成性者，必死于非命；貪財圖貨者，終兩手空空；見色起淫者，妻女必報；位高權重，炙手可熱、倚勢凌人者，必臨門衰祚薄，門庭長草之殃。行善者，必有平安之福；作惡者，必應天遺。我相信天網恢恢，疏而不漏，不是不報，時辰未到。

　　我相信人生一世皆公平。君不見和紳、石崇前半生富可敵國，享盡奢華，卻均死于非命，財貨充公；明朝福王朱常洵幾十年極盡人間之福，卻成為農民軍的福祿宴品。

　　吳三桂殺人無數，死后子孫滅絕，襁褓中嬰兒也不免其禍；君不見洪秀全享盡人間之福，其子九歲便擁五絕色美女，而洪秀全天不予年，其子十六歲便遭凌遲。一人權勢福祿太過，必用家族災禍相抵，一人受盡人間慘苦，子嗣必承其未享之福。

　　才能卓絕者生前多災多難，死后當留芳百世，如司馬遷，岳飛；奸軌狡頑之徒生前逍遙猖狂，死后當遺臭萬年，如秦檜，李林甫。

　　縱觀歷史，放眼現時，仰視環宇萬物，俯察塵土眾生，到頭來，無不是一個公平。日被月替，月遭日沒，水被土淹，土遇水沖。羊吃草，羊喂狼，狼死養草終養羊。

　　不必羨慕奢華，不必仰視權貴，平平淡淡才是真，亦是真正之福。

　　陳情表讀書筆記 8

　　前兩天學《陳情表》的時候，湯老師說，讀李密的《陳情表》而不落淚者，視為不孝。當時，落淚者寥寥無幾，多半是不理解文章意思之故。

　　學罷，我感觸很深。不管李密不去做官是不是真由于其祖母的病，從他的文筆，足以見他對祖母的孝順。

　　這使我想起了外婆，我可敬可愛的外婆！

　　我一出生，母親就病了，因為我是女孩，奶奶是不曾理我的。爸爸要照顧母親，我自然就交給了外婆。

　　我小時侯多病，經常感冒、發燒。外公身體也不好，每次都是外婆背著我跑醫院。一個冬天的晚上，我發燒得厲害，額頭上滾燙滾燙的`，外婆喂我吃了藥，一點也不管用，她只得背著我往醫院跑。冬天的夜晚是寒冷的，外婆的額上卻冒出了汗珠。

　　那一陣子，父親很少來看我，我認為那是因為我給他們帶來了不幸，大概都把我當成了災星。外公那微薄的退休工資，不僅要養活他們自己，還要養活我這個剛落地的娃兒。

　　后來，母親出院了，我離開了外婆，但我還是還是經常去她那兒，我永遠不會忘記外婆待我的好。

　　現在，我已進入重點中學上高中，也算圓了外婆的一個夢。她自己沒有讀書，但希望自己的外孫有出息。每次回家，我都要去看一看外婆，和她聊聊天。

　　外婆，謝謝您對我的照料，我一定不辜負您的期望！

　　陳情表讀書筆記 9

　　讀完李密的《陳情表》后，我感觸頗深。表中，一方面要感謝朝廷的知遇之恩，另一方面要為病重的祖母床前孝順。進退兩難，其實是忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，被朝廷提拔委命，哪里敢猶豫徘徊，有更高的希望？”感恩之心，感恩之情溢于言表。于祖母相依為命，在她年高體弱的時候，實在不能拋棄她離家遠行。最后，他乞求陛下同情心，實現了自己的愿望，并允許他為祖母養老。在這種情況下，生命愿以生命奉獻，死后也要結草圖報。忠君之情是一片孝心，令人感動。

　　李密懂得感恩。為了報答祖母的恩情，他放棄了當官的機會；為了回報朝廷的恩情，他許下了承諾。“生為隕首，死為結草”為國家服務的心。最后，晉武帝被他的孝心所感動，不僅同意暫時不去詔書，還獎勵奴仆兩人，并給他贍養祖母的費用。

　　人，應該經常懷著一顆感恩的心。

　　感恩來自內心。俗話說，俗話說，感恩來自內心。“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親戚朋友為你付出的.不僅僅是“一滴水”，這是一片海洋。我們是否注意到銀絲和皺紋。感恩需要你用心去體驗和回報。

　　人們一天比一天老，我們能像李密一樣放棄一些機會，回報親人的恩情嗎。感恩是對恩情的一種感激，是每一個不忘別人恩情的人縈繞在心頭的情感。學會感恩，就是擦亮塵土飛揚的心靈而不麻木，學會感恩，就是永遠銘記無以為報的點點滴滴。

　　陳情表讀書筆記 10

　　“百善孝為先”被稱為中華民族的傳統美德而往往又被人忽視。

　　也許你忙于工作，學習而忘了給父母一聲溫暖的問候；也許你已許久沒有牽他們那干枯的手；更沒有注意他們頭上又增加了幾根白發。可是，當你出門在外時他們的心卻時時牽掛著你，真不愧“兒行千里母擔憂”。

　　從你出身的那刻起，他們的生活發生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓你哭，他們想辦法哄你開心，因為你的哭聲會掛動他們每一根心弦，他們心疼。等你稍微大點了進入校門他們怕你受同學欺負總教你怎樣相處。每一天接你上下學便成了他們的工作。你大了，有自己的.夢想了，開始變得有些嫌棄他們了，可他們不介意依然以微笑應對你。你可曾想過這一切是他們愛你！

　　父母是你心靈的依靠，精神上的依托。他們總給你力量，讓你有足夠的信心應對生活。在你受挫時鼓勵你繼續努力不要放棄。也許你不明白當你有自信或者取得好成績時他們有多么的開心。即使不笑也掩飾不了他們內心的幸福歡樂。

　　孝敬父母是我們不可推卸的職責，是我們每個人應盡的義務。趁他們還在珍惜他們，閑暇時給他們一聲溫暖的問候，也許你感覺微不足道，但這足以讓他們回味好久。抽出時間陪他們說說話，他們都會感到莫大的幸福。放下你手中的工作學習，去多陪陪他們吧！讓孝心綻放，讓幸福綻放，讓愛綻放！

　　時間在流逝，時代在變遷，人的生活也發生日新月異的變化，但不變的是親情，是孝心。一顆孝心，平平常常，不需要濃妝淡抹只須本色，這會讓你的父母回味無窮。人生短暫，你能孝順他們的時間不是無窮無盡的，所以傳遞你的孝心吧！讀《陳情表》不哭則不孝。他教會你孝心的重要性，讓你再次領悟“百善孝為先”。讀過它我想你應感慨頗深。給你莫大啟迪。及時盡孝吧！趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發揚光大。

　　陳情表讀書筆記 11

　　從儒學巨著《論語》里的“百善孝為先”到《詩經·小雅》里《蓼莪》這樣膾炙人口的名篇，從《樂中由百里負米》的故事家喻戶曉，到將領岳飛的“至親至孝”萬苦流芳，一張羅中立的油畫《父親》揩去了多少人的眼淚，一首筷子兄弟的《父親》唱碎了多少人的心弦，孝，就這樣從古至今流傳下來，成為一種美德，一種習慣，時時刻刻震蕩著我們的心泉。

　　隨著近代潮流的大門緩緩打開，人們逐漸屏棄了封建孝道的虛偽和殘酷，修改了披麻戴孝，守喪三年這樣繁瑣的禮節。魯迅先生也深刻地揭露了《二十四孝圖》中“臥冰求鯉”“老萊娛樂”“郭巨埋兒”等孝道故事“誣蔑了古人，教壞了后人”的本質，“孝”脫去了一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉的光鮮亮麗的外衣，融入了普通生活。

　　可在當下，“孝”似乎變了味，任憑廣播里一遍遍地彌漫著“常回家看看”的歌曲，一些在在大城市里打拼的年輕人還是無動于衷，不愿也不肯回到黯淡破敗的老家，任憑老人們在電話里一遍遍地呼喚著兒女的名字，得到的也只是“我還在忙”二句冷冰冰的話語。他們坐在舒適的辦公室里，往父母的賬戶上扔下幾個冷冰冰的數字，便自認為報答了父母親辛苦哺育的恩情，可誰知花高價所買來的“孝”也撫慰不了老人們在門邊翹首以盼的孤寂的心。大抵還是孔子明白得透徹，“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”道理我們都懂，只是，轉身便忘了。

　　隨著二胎政策的開放，不少老年人隨子女漂泊異鄉主，照顧新生嬰兒，這些老人也被學術界冠以新的標簽——老漂族。表面上，他們是這座城市極為普遍而自然的一部分。但他們并不屬于那里，這些老人從四面八方來到子女所在的都市，在每一天的黃昏中奔波忙碌，也在一生的黃昏中漂浮不定。兒女們只明白工作忙，沒時間帶小孩，這時才驀地想起被遺忘在角落里的他們，匆匆一個電話過去，他們便馱著大袋小袋家鄉的氣息搭上火車，放下電話后“被需要”的欣喜，兒女們無法體會；廣場舞是很多老年人的消遣方式，但他們更多的選擇是遠遠地觀望著。兒女們不曾知曉，和當地老人搭話時，對方“聽不懂”的尷尬處境，兒女們感受不到；還有孫輩們因為“代溝”的嫌棄……他們整日奔波在狹小的圈子里，卻達不到子女的標準。

　　不僅僅是老漂族數目的寵大，此刻的孩子們也難再有《陳情表》里李密對祖母深深的感激。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”我們大多在抱怨父母的'條件，不停羨慕那些含著金鑰匙出生的富二代們，抑或整日為“代溝”所困，處在無限的不被理解的煩惱中。

　　孝，逐漸成為一種形式，逐漸淡化，感情亦是如此，如今，是人人捧著一部手機，時而的寥寥幾語的幾句交流，那么以后呢？且不論《螢火蟲之墓》里節子兄妹在戰爭中被舅父舅母無情拋棄的人之常情，也不說知名國際公司珀萊雅CEO被女兒告上法庭的習以為常的豪門鬧劇，可這樣下去，當小說里的那些想象成為現實，《李爾王》中，葛羅斯特一家的自相殘殺，甚至是《1984》里的孩子們主動告發父母們的“二心”，將他們投入監獄，人們沒有了一切感情，一刻的簡便，一個能夠傾訴的人，我們該怎樣辦？

　　當然，盡管“孝”的提倡仍需思考和改善，許多感人的瞬間也在一次次地溫暖我們。孝心少年曹胤鵬烏鴉反哺，生死相隨，就是我們學習的榜樣，其實大多數人都懂得“孝”的含義，可不幸的是，我們往往需要用一輩子的時間慢慢體會正如龍應臺在《目送》中所說：

　　“我慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只可是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠，你站在小路這一端，看他逐漸消失在小路轉彎的地方，并且，他用背影默默告訴你：不必追。”

　　所以，從此刻開始，別再一遍遍地出神地談著“孝”，別再為教師布置的為父母洗腳的任務發愁，對他們真誠的說一句“我愛你！”

　　陳情表讀書筆記 12

　　追求者，不思名則其為利。得欲之所有，念之全部。

　　大概是人的心性吧！每個人都想要擁有，仿佛不是自己的就無處容身，拼命而思得其之。

　　于是，人開始醉了，恨了，到最后也瘋了……欲望橫生，徹底擊垮了他們那顆執著追求的心。變了，變得麻木，變得陰沉，為達目的不擇手段，為達其求不論其失，卻不曾想追到手了，腳下卻是深淵。

　　還有一種人，追求樂在其中，樂享其成。既不患得患失，也不求過分擁有，能力達到就夠了，成就有了就好了。能得到就滿足了，得不到也滿足，歡樂與追求同在。

　　有時不禁地想：人有了所欲是不是件好事？端正追求態度，它能成為追求道路上不解的動力。反之，它能使一個人不停地墮落，讓一個人變得黑暗，為達目的不擇手段，成一把傷人害己的利劍。欲望啊，該怎么說你呢？

　　有一次夢見，我和“自己”下賭注，一直想不明白，為什么“我們”兩個要自相殘殺呢？夢中，我遇急事，焦躁不安，愁悵滿容。而他雖一臉凝重，卻從容淡定，安然閑適，仿佛與他無關。下一盤棋，我勝了便沾沾自喜，洋洋得意；輸了便灰頭土臉，氣急敗壞。看他，輸了，坦然淡定，笑呵呵的；勝了，怡然閑適，笑呵呵的。于是，我們不停地賭注，我輸了，輸的我一無所有。沒了自信，沒了理想，沒了追求，沒了所有……他勝了，卻還是無所感慨……

　　那一刻，我醒了，我從睡夢中坐起，深深回味著那一幕幕。

　　陪自己下一場賭注，沒有輸贏。

　　像是經歷了一輩子那么長，漫漫長夜，無眠安睡，與他相比，總是感覺自己是那么不濟。為啥命運如此多舛哪！沒有結果，只有自己想，自己明了。

　　拼一次，一輩子的時間或許都不夠，爭求一次，一生的經歷大概也不行。欲望啊欲望，你給了我渴望，卻要讓我付出萬般代價，何求？李密陳情表讀后感得之安然，失之坦然，得之必然，成長必當然。然后，做好自己。陪自己下一場賭注，只有贏，永遠都不會輸。

　　天底下唯至情最動人心魄————題記

　　不得不說，初讀這篇文章，還真是沒什么感覺！相反，繞口如同嚼蠟般難受。不覺得有什么特殊之情，不就是為人盡孝、盡忠、忠義嘛！這種事情，大千世界，比比皆是啊！干嘛說得那么煽煽動人，好像感天動地似的！

　　不過，讀著讀著，我的心就泛起了疙瘩，心情頓時很沉重。開始的輕蔑支離破碎，苦楚在心底蔓延滋生。霎時，感到一陣陣清涼，心中不由得向往起那位進退兩難的官人。

　　李密，他雖為前蜀之臣，敗朝之遺人，身份之低微，根本不值一提。但帝君不舍英才，極力召用。可是他一腔惆悵難離，患得患失。祖母臥病在床，皇帝詔書特下，“前有虎，后豺狼”進退兩難。毅然的，上書陳情言況……

　　六月失父，四歲離娘，孤苦伶仃，身心俱傷，他———從小便無依無靠，沒了家眷。祖母親，祖母養，成就了他，祖母便是他的全部。面對那承墨的.詔書，節節攀升的任命，他心動。但卻止步不前，一心想著養育祖母，陪她安享天倫。官職，在封建社會無數人垂涎，但他一句話就撥了回去；權利，那么多人渴望，他一句話就壓了下去。在他眼里，祖母一人變勝過所有。

　　話都有些語無倫次了！我激動地不知該說什么了！整篇文章我印象最深的就是李密這個人了；最感動的就是他的那些經歷；最佩服就是他的果斷。我不知道還能說些什么，感覺就像是整個腦海不停在轉動，暈乎乎的。恍惚間，我仿佛看到這位偉大孝子在向我微笑。那一笑，仿佛包含了艱辛、困苦、憂愁、歡樂、期待，仿佛世間所有情感都被這一笑包容了進去……

　　感慨還是蠻多的，一瞬間，我感覺自己好小，雖然自己也有決斷。但與他的果斷相比，一下子就變得不值一提，大有小孩子氣！看來我需要成長的地方還有很多，我需要走的路好有很長。

　　對了，差點就忘了。李密他告訴我，百義當頭，孝字為先。父母很重要，他們太重我們放不下，莫待“子欲養而親不待”，方知后悔。

　　記住了，珍惜眼前的，方是的！

　　陳情表讀書筆記 13

　　此刻的孩子們也難再有《陳情表》里李密對祖母深深的感激。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?”我們大多在抱怨父母的條件，不停羨慕那些含著金鑰匙出生的'富二代們，抑或整日為“代溝”所困，處在無限的不被理解的煩惱中。

　　《李爾王》中，葛羅斯特一家的自相殘殺，甚至是《1984》里的孩子們主動告發父母們的“二心”，將他們投入監獄，人們沒有了一切感情，一刻的簡便，一個能夠傾訴的人，我們該怎樣辦?

　　當然，盡管“孝”的提倡仍需思考和改善，許多感人的瞬間也在一次次地溫暖我們。孝心少年曹胤鵬烏鴉反哺，生死相隨，就是我們學習的榜樣，其實大多數人都懂得“孝”的含義，可不幸的是，我們往往需要用一輩子的時間慢慢體會

　　所以，從此刻開始，別再一遍遍地出神地談著“孝”，別再為教師布置的為父母洗腳的任務發愁，對他們真誠的說一句“我愛你!”

　　陳情表讀書筆記 14

　　“自古忠孝難兩全。”

　　這句話存在即有其合理性，所以也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時間衡量出“孝”、“忠”的先后次序，并在此表中曉之以情、動之以理，以求用微薄的力量撼動“最是無情”的帝王家。

　　表里運用了“微”、“陋”等字眼來無數次貶低自己，可想而知李密作此表時定被權力的威嚴所壓迫著，憂慮而恐懼——他抱著皇帝的腿不停磕頭，卑微乞求著一條路。我相信支撐李密寫完全篇581字的僅有一個“孝”字，僅有他與祖母間難以割舍的`感情。也唯有此情，才令這篇字字泣血的文章打動了司馬炎。

　　“孝”總是一個人不可或缺的一部分，但它往往與其他部分產生矛盾和沖突。我想我們無從評判，一位救人犧牲的消防員，是否應受到未對父母盡孝的指責——他的父母是會為他感到驕傲的，盡管他再也無法給他們養老送終。我們也能夠理解某些參與國家機密，而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開了父母，而為另一位“母親”兢兢業業地奉獻著。

　　每個人都有自己的選擇：孝，忠君，忠于國，忠于事業……其中并無高低貴賤之分，僅有觀念之異。

　　單就“孝”這一方面而言，“孝”的標準似乎在隨著時代的前進而逐漸降低。孔子生活的那個時代，他告訴人們“不敬”何以別事父母和養犬馬；《陳情表》中已經從“敬”退化為了“終養”，《論語》里提出的一整套孝悌之禮已不見蹤影；如今，“養老”是“養老院”的職責，“空巢”已成為常態，更要命的還有“啃老族”出沒……物質生活的豐富永遠填補不了情感上的空洞，用金錢難以買來的是天倫之樂。

　　“老”是一個可怕的字眼，當它不代表“從心所欲不逾矩”，而只給人以孤單、衰敗之感時，人們的擔心多數出于意識到了自己的所作所為，但常常僅停留于此，惰于改變，空蕩蕩的巢穴中不知何時才能重新傳出啁啾。

　　陳情表讀書筆記 15

　　有些感動，我不知道該如何表達；有些心情，我不知道該如何訴說。讀《陳情表》，給我的便是這樣一種感受。

　　讀第一自然段，他命運如何坎坷，我不同情；讀第二自然段，他選擇如何艱難，我不同情；而讀到第三、四自然段，我卻無法不為之動容！“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以致今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能費遠。”讀到這里，我知道，作者早已把自己生命與祖母生命融合一體，祖母生命一點一點消逝，他自己的一部分生命也在一點一點離開。“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養……臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。”待此，我明白，作者已是在用自己生命換取一次報恩的機會。

　　親情之所以震撼人心，是因為它常始于相依為命，而終于傾力報恩。《陳情表》，便是最典型地體現了這種偉大的`、深刻的感情。

　　相濡以沫，不曾相忘于江湖。

　　陳情表讀書筆記 16

　　《陳情表》講述了忠孝兩難的故事。文章主人公李密年輕多病，家庭破裂，在祖母的撫養下逐漸長大。祖母因病纏身，經常臥病在床。李密一邊照顧祖母，一邊擔心報國恩，最終導致“臣之進退，實在是狼狽”的結果。文章用了大量優美的文字來渲染一種悲傷、悲傷、急切的心情，讓人黯然落淚。在忠孝兩難的情況下，作者最終選擇了先孝后忠。另一方面，現代感人的孝道故事有多少？

　　現代父母經常為孩子的幸福而努力，但有多少孩子能理解這種善良，有一顆感恩的心呢？”養兒一百歲，長憂九十九”這是我父母經常說的一句話。小時候不知道這句話的意思，現在明白了。

　　幾個月前，我家因為經濟問題一度陷入貧困。也許外人可能認為我們家很笨，但作為一個有愛心的人，我們必須幫助我們的朋友。正所謂“患難見真情”，在那些日子里，我最深刻的經歷仍然是父母對我的愛。由于缺錢，我們的生活必須節儉。雖然每頓飯都比較豐盛，但這里卻是父母攢下來的。一周五，晚餐桌上的.飯菜非常豐盛。一家人邊說笑邊看新聞。突然，爸爸笑著對我說：“兒子，你上學的時候，我和你媽媽過著溫飽的生活，一條魚吃兩頓飯；但是你一回來，我和你媽媽就直奔小康社會。”從表面上看，這是一句笑話，但我感覺不到里面蘊含的辛酸？想到這一點，我不禁心酸，心中的刺痛一次又一次地觸動著我。

　　父母不僅給了我們物質上的支持，也給了我們精神上的支持，激勵了我們前進。父親是我最尊敬的人之一。父愛如山，父親是我背后最強大的靠山。然而，隨著時間的推移，歲月的痕跡逐漸出現在他的臉上，他的父親變老了。雖然他的父親老了，但他永不放棄的精神從未消失過。他每天依舊堅持運動，擔負著家里的重擔。每個星期天，他總是想盡辦法親自送我上學。在上學的路上，他總是告訴我要努力學習，多問老師。他相信付出總會有回報的。父親永不放棄的精神激勵我前進，成為生活和學習的強者。雖然我不是很好斗，但這并不意味著我不會進步。我仍然堅持學習永不放棄的精神，培養刻苦學習的精神。在生活中，我不斷追求進步，做我應該做的事，總是想辦法解決困難，永不放棄。

　　滴水的善良應該得到春天的回報，但我們不能回報父母的善良，直到生命的最后一刻。我們只能做好自己的責任，孝順父母，給予父母最大的照顧。我們一生中要做的只有一件事。那就是減少父母對我們的擔憂，讓他們每天都快點盡最大努力給他們最好的物質和精神支持。

　　《陳情表》給了我們一個很好的先例，在忠孝兩方面不能兼顧的時候，要以孝為先。親人只有一個，國家有很多人才支撐著，不會倒下；親人如果倒下了，失去的東西比一個國家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心，勞其筋骨，餓其體皮。李密在悲慘命運的毀滅中，依然懷著感恩的心，是我們學習的榜樣，激勵我們在殘酷的社會中堅持感恩的心，傳遞愛。

　　陳情表讀書筆記 17

　　一邊是奄奄一息的祖母，一邊是憤怒嚴厲的皇帝。李密陷入兩難境地，不得不用兩行辛酸的眼淚寫下一張《陳情表》。

　　經常躺在病床上的祖母淚流滿面，痛苦地呻吟著疾病。李密只能忍受眼淚，端藥送水。他希望他不能為祖母分享一些痛苦。他還記得他年輕時失去了父親，生母再婚了。他瘦弱的祖母為他撐起了天空；他還記得，當他年輕生病，九歲不能走路時，他祖母的`關心和努力工作；他還記得當他孤獨時，他祖母的照顧和陪伴。

　　無論如何，他都不能放棄他的老祖母。但朝廷特下詔書，一次又一次地授予李密顯赫的官職。古代讀者只想踏上仕途，誰能當王子？洗馬一點也不動心？但朝廷三授官職，李密三次拒絕。郡縣長官似乎比他更著急，反復上門催促他。他不怕惹怒皇帝，只想盡烏鳥的私情，讓祖母安度晚年。耳邊似乎回想著帝王嚴厲憤怒的敦促，而眼前又躺著日薄西山的祖母，他內心的矛盾讓憂愁緊緊鎖住了他的眉頭，帝王的呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲：“臣欲奉詔奔馳，則劉病日確；欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實在是狼狽。

　　是孝子還是忠臣？這可能是一個很難選擇的問題。他說蜀國以孝治天下，一再表現出忠誠。只是他可憐的老祖母沒有他就不能安度殘年，他的心也不愿意廢除奉養而遠離祖母。他別無選擇，只能做決定。于是他提出先孝后仕來換取心靈的寧靜。恐怕他的孝心會讓陰險多疑的君主流下眼淚，讓很多人感到羞愧！他在名利和親情之間選擇了后者，這是現代人很難達到的境界。

　　李密沒有留下多少文章，但只有這張《陳情表》足以讓他在歷史的河流中閃閃發光。并不是他文采斐然，言辭華麗，而是他樸實難得的真情感動了大家。

　　他的真情可能是我們正在失去的寶貴財富……

　　陳情表讀書筆記 18

　　在中國的文學，臣子給皇帝的奏章，以情真意切、傾訴肺腑感人的，我個人認為當屬諸葛亮的《出師表》和李密所作的《陳情表》了;但要以其實現的難度和效率來談論的話，那就應該是秦朝李斯的《諫逐客書》和李密的《陳情表》兩篇可謂并駕齊驅了。

　　《諫逐客書》所寫的是向秦王諫國家大事，《陳情表》所寫的則是個人的私事。兩者從表面來看似乎好象找不到什么相通之處。但實際上，兩篇文章均是屬于抗皇命、逆圣旨的同一種類型。所以兩人在歷經危險的程度和處境也頗為相似。不同的是：李斯上書的對象秦始皇，一個中國封建歷數一數二的暴君。而李密陳表的目標則是晉武帝，也是中國歷一個眾所周知的惡王。

　　當時在秦王政元年的時候(公元前246年)，秦王為鄭國渠一事，受了很多秦國貴族的挑撥，便下令驅逐客卿。李斯也在被驅逐的其中。于是上書給秦王而寫下的這篇《諫逐客書》。后來，李斯還是成功了，秦王不僅收回了成命，后還重用了李斯。

　　李密雖然和李斯的情況不大相同，但所在的'危險的處境是一樣的。晉武帝司馬炎為了鞏固自己新建立不久晉代江山，一邊肅除敵對余黨，一邊籠絡前朝舊臣。李密為了在家侍奉年邁的老祖母不能入朝為官而向晉武帝上表的這篇千古傳誦的《陳情表》。后他也成功了，一篇字字見真情的文章感動了皇帝，從而恩準了他。李斯，只是一個面臨著將要被放逐的客卿，要是觸犯了秦王，隨時可能會被斬首。李密，乃是前朝蜀國的舊臣，假如遷怒了當朝的帝王，也面臨著隨時被殺頭的危險。所以，從某種意義上來講，他們的舉動都會讓人有些擔心。

　　陳情表讀書筆記 19

　　“百善孝為先”被稱為中華民族的傳統美德往往被忽視。

　　也許你忙于工作，學習，忘記給父母一個溫暖的問候；也許你已經很久沒有握住他們干燥的手了；更不用說注意他們頭上的白發了。然而，當你出去的時候，他們的心總是關心你，真的值得“兒行千里母擔心”。

　　從你出生的那一刻起，他們的生活發生了翻天覆地的變化。他們開始把注于這個小生命。 小時候，為了不讓你哭，他們想辦法讓你開心，因為你的哭聲會把他們的每一根心弦都掛起來，他們心疼。等你大一點，他們怕你被同學欺負，教你怎么相處。每天接你上下學成了他們的工作。當你長大了，有了自己的理想，你開始有點討厭他們，但他們不介意仍然微笑著面對你。你有沒有想過他們愛你！

　　父母是你的'精神支持和精神支持。他們總是給你力量，給你足夠的信心面對生活。鼓勵你繼續努力工作，不要在你沮喪時放棄。也許你不知道當你有信心或取得好成績時他們有多快樂。即使你不笑，你也無法掩飾他們內心的幸福。

　　孝順父母是我們不可推卸的責任，也是我們每個人的義務。當他們還在珍惜他們，在業余時間給他們一個溫暖的問候時，也許你覺得微不足道，但這足以讓他們回味很長一段時間。花時間和他們說話，他們會感到非常高興。放下你的工作和學習，多陪陪他們！讓孝順綻放，讓幸福綻放，讓愛綻放！

　　時間在流逝，時代在變化，人們的生活也在日新月異，但唯一不變的是家庭的感情和孝順。孝順是平常的。你不需要濃妝，只需要自然的顏色，這會讓你的父母回味無窮。生命是短暫的。你能孝順他們的時間不是無窮無盡的，所以傳遞你的孝心！

　　讀《陳情表》不哭就不孝。他教會了你孝順的重要性，讓你再次理解“百善孝為先”。讀完后，我想你應該感慨萬千。給你很大的啟示。 及時孝順！趁父母還活著的時候。讓孝順傳承下去，發揚光大。

　　陳情表讀書筆記 20

　　讀完《陳情表》這篇文章，我感慨萬千，被李密的孝心和感恩所感動。

　　從小失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大，名揚四方。為官做宰是多少學者一生的夢想，十年寒窗苦讀不為一朝當官然而當這個機會真正來臨時，李密卻不曾忘記自己的祖母，他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣，無以終余年”。他選擇和報答之間，他選擇了后者。

　　“誰言寸草心，報三春暉”，這是我們經常背誦的詩句，講的就是要感恩。滴水之恩，當涌泉相報;銜環結草，以報恩德，告訴我們的也是要感恩。

　　“落紅不是無情的，化作春泥更護花，”這是花的感激；“烏鳥私情，愿乞終養，”這是鳥的恩惠；“士為知己而死，女為悅意者容，”這是人類的感恩。我們應該有一顆感恩的心，感恩是一個美麗的春天。

　　陳毅，中國十大元帥之一，回來探親時，不顧異味幫媽媽洗臟襪子，讓人尊重陳將軍的品德和行為。

　　相比之下，劉邦并不感激。 漢高祖劉邦，在一場戰斗中，父母被俘，將被處死，他不僅沒有幫助，而且諷刺。雖然漢高祖是中國歷史上偉大的'政治家和軍事家，但他的不孝卻令人鄙視。

　　在這個金錢至上、物欲橫流的世界里，有多少人對親情、愛情、友情淡薄？……又釀造了多少人間遺憾和悲劇！但是，大浪淘沙，必將迎來更加和諧美好的明天！

　　“感恩的心，感謝你，陪伴我一生，讓我有勇氣做自己；感恩的心，感恩的命運，花開花落，我珍惜它……”愿這首動人的歌永遠縈繞在你我耳邊，永遠流淌在你我心中……

　　陳情表讀書筆記 21

　　歷史上對《陳情表》有這樣的評價:讀《陳情表》不流淚的人一定不孝。剛上完陳情表，問我的學生:你感動了嗎？你哭了嗎？學生們熱鬧地回答不。他們問我，我也是否定的。

　　下課后，我想，我們的學生，甚至我自己和我的同事，讀《陳情表》這樣一篇文章，都沒有眼淚的感覺，一篇文章感動了一代皇帝，感動了一群學士陳情表，但現在不能感動我們，為什么？這是我們現在的情感比古代人更弱嗎？還是我們已經失去了像孝道這樣的情感？還是有更多的原因？

　　每天坐公交車上班都會聽有線廣播。有這樣一個公益廣告:關心家庭和社會。我們教我們的孩子關心家庭嗎？我們有機會照顧他們的家庭嗎？

　　這個周末我們放假，我們帶女兒回家，早上起床，她父親帶她出去吃早餐，她對父親說：爸爸，我喉嚨痛，我感冒了，你父親想批評你，會說你的。星期一我去幼兒園接她，發現她真的感冒了，問：你感冒了嗎？我沒說你，我奶奶說你，她立即回答。當我們聽一個五歲多的'孩子說這樣的話時，我們只會覺得很有趣，很有趣，但在有趣和有趣的背后有一些想法嗎？父母為什么要批評孩子感冒？當他感冒時，他認為他的父母沒有好好照顧他。他摔跤時照顧他的人并不樂觀。如果他將來不學習，老師會不會不好，如果他工作不認真，領導會不好，如果生活不幸福，社會就會不好——孩子應該承擔什么？她自己有什么不好？我們從小就幫助孩子把自己的問題轉移給別人。一個習慣于把自己的問題推給父母的人，長大后會自覺承擔自己的責任、家庭責任和民族責任嗎？還能想到養兒防老嗎？他會品味父母對他的用心嗎？他會感激父母的養育嗎？他會關心父母的需要嗎？因此，我們應該讓孩子學會承擔自己的責任，培養孩子學會關心父母和家人。讓他們明白，他們對自己的事情負責；讓他們明白，父母也需要關心。

　　孩子們會讀小孔融，能讓梨香九齡，能溫席他們能真正理解在關心下的深刻含義嗎？七八歲的時候，他們能像孔融、黃香一樣懂禮孝嗎？

　　我們不談論孩子是祖國的未來，但他是我們父母的希望，他是我們生命的延續，我們希望他能成為一個健康、快樂、積極的人，我們希望他的生活是安全和幸福的，這樣一個簡單的愿望依賴于我們目前的教育。我們應該讓我們的孩子學會照顧他們的父母，并承擔他們自己的責任。

　　陳情表讀書筆記 22

　　自古就有：“百善孝為先。”亦有：“忠孝難兩全。”而寫下《陳情表》的李密則做到忠孝兩全。

　　都說讀《出師表》不感動的人不忠，讀《陳情表》不哭的人不孝。《孝經》中說：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”孝的初始境界便是侍奉自己的雙親，中層境界便是侍奉自己的君主，最高境界是修身立命。

　　李密為報祖母的養育之恩，寧愿賭上自己的生命，放棄達官顯貴的機會。這是因為他的一片質樸感人的孝順之情終使晉武帝感動，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢兩人。與此同時，他亦許下了“生當隕首，死當結草”的承諾，生愿以生命奉獻，死亦要結草圖報。又怎能說他沒有做到忠孝兩全呢？

　　在學這篇文章時，感受就頗深，還記得當時老師在課上問我：“你覺得你是個孝子嗎？”我答：“不是。”很果斷、很干脆。因為我當時真的不孝，在家里會任性，常常使媽媽傷心……學完《陳情表》后，我也深刻地反思了自己，才有了現在的我。

　　當時我是在校的學生會主席，在學校忙于工作、學習而忘了給父母一聲溫暖的問候，回到家就會不顧他們的感受，亂發脾氣。那時候的我真混蛋！我已經很久沒有牽他們那干枯的'手了，更沒有注意到他們的頭上又增加了幾根銀絲，不知不覺，他們已經老了……

　　從出生的那刻起，爸媽的生活就發生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓我哭，他們會想辦法哄我開心，因為我的笑聲會牽動他們的每一根心弦。等我長大了，開始上學，他們會教我怎樣與人相處，以免我受到欺負。我長大了，有自己的理想，開始變得有些嫌棄他們了，可是他們不介意依然以微笑面對我，這一切的一切都是他們愛我的表現。

　　父母是我心靈的依靠，精神上的寄托。他們總給我力量，讓我有足夠的信心面對生活，在我受挫時鼓勵我繼續努力不要放棄。當我有自信或者取得好成績時他們是多么的開心。即使他們不笑，但是也掩飾不了他們內心的幸福快樂。我知道：他們在我為我感到驕傲。

　　孝敬父母是我們不可推卸的責任，是我們每個人應盡的義務。趁他們還在，珍惜他們。閑暇時給他們一聲溫暖的問候，也許你覺得微不足道，但卻足以讓他們回味好久……

　　時間在流逝，時代在變遷，人的生活也發生日新月異的變化，但唯一不變的就是親情，是孝心。一顆孝心，平平常常，普普通通，不需要濃妝淡抹，只須本色！

　　陳情表讀書筆記 23

　　羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之意。—題字

　　友情是燃燒孤獨靈魂的燈，親情能給人長久的安慰和思念。從出生到離開，從嬰兒到老人，親情一直伴隨著你，是你一生都無法擺脫的情感。

　　讀完施密的《陳情表》，我深有感觸。李米從小處境就不好。她父親在她出生6個月后去世，她母親在她4歲時再婚。他是由他的祖母劉帶大的。小時候體弱多病，渴望學習。我讀過五經，擅長文學。石米對奶奶的感情很深，她的孝心是可以表達的。奶奶生病了，他痛哭流涕，晚上寬衣解帶，伺候她。飯菜、湯和藥物在呈上之前必須親自品嘗。秦始皇三年，晉武帝下詔，征集秘笈為太子洗馬。圣旨累了，各郡不停催。這個時候。施密的奶奶96歲，多病。于是他去見晉武帝，陳述了不能回信的原因。

　　表中，一方面感激朝廷的恩情，另一方面也要在睡前孝敬病重的奶奶。兩難其實就是忠孝兩難。他說，“我是我墮落的囚徒。我卑微卑微。我被朝廷提拔任用。我怎么敢猶豫，怎么敢有更高的希望？”感激之情溢于言表。和奶奶一個人住，在她年老體弱的時候，我真的不能離開她遠行。最后他懇求陛下發發慈悲，成全他的心愿，允許他為祖母而死。那樣的話，生命愿意獻出生命，死后就要做素描報告。忠君滿孝，令人落淚。這種單純、深沉、感恩的情感，散發出一種持久而溫暖的人性美。

　　李密懂得感恩。為了報答奶奶的恩情，他放棄了做官的機會。為了報答朝廷的恩情，他許下了“生而為降頭，死而為草”的諾言。最后，晉武帝被他的孝心感動了。他不僅同意暫時不上圣旨，還獎勵了奴婢，把贍養奶奶的費用都給了他。

　　人應該永遠心存感激。

　　感激是發自內心的。俗話說“滴水之恩，涌泉相報。”更何況，父母、親人、朋友付出給你的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。我們是否意識到一絲絲的銀絲和皺紋？感恩需要你用心去感受和回報。

　　人在一天天變老。我們能不能像李密那樣，暫時放棄一些機會來報答親人的恩情？感恩是對善良的一種感激的表達，是縈繞在每一個不忘他人恩情的人心頭的情感。學會感恩，為了打磨塵封的心靈而不麻木，學會感恩，為了永遠不會忘記自己要付出的那些小事。

　　感恩是一個人與生俱來的天性，是一種不可磨滅的良知，是現代社會成功人士健康人格的體現。一個連感恩都不懂的人，一定有一顆冷酷無情的心。在人生的道路上，隨時都會有令人感動的感恩之事。且不說家庭，就是日常生活、工作、學習中遇到的人給予的一點點關心和幫助，都是值得我們用心去銘記的恩情，銘記人性無私的'美好，銘記不求回報的恩情。感恩不僅僅是報恩，因為有些恩是超出我們的償還能力的，有些恩是無法一次性還清的。只有用純真的心去感動，永遠銘記，才能真正對得起那個給過你恩情的人。

　　即使有一天父母不在了，也會長久的留在孩子的記憶里。但這種共處更多的是見物思人和無處可尋的黯然神傷：還有誰會呼喚你的出生名，關心你的冷暖，注視你的一舉一動？

　　世間的真情——無論是親情、友情還是感情——都值得我們回味和留戀，讓我們懂得感恩......

　　陳情表讀書筆記 24

　　祖母因疾病纏身，常臥病在床，李密一邊照顧祖母，一邊為報國恩之事擔憂，終造成“臣之進退，實為狼狽”的結果。文章運用了大量的優美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境，使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下，終選擇了先盡孝后盡忠。反觀現代，這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?

　　現代的父母，經常為了子女的幸福而勞碌奔波，但又有多少子女能領悟這份恩情，懷有一顆感恩的心呢?”養兒一百歲，長憂九十九”這是我父母經常講的一句話，小時候我不懂得這句話的意思，但現在我懂了。

　　在數個月前，我家曾經因經濟問題，而一度陷入貧困。或許外人可能認為我們家笨，但作為一個有情義的人，朋友有難我們必須去幫。正所謂“患難見真情”，在那段日子里，我體會深的依舊是父母對我的愛。由于缺錢，我們的生活必須省吃儉用。每一頓飯雖然都比較豐盛，但這里卻是父母省吃儉用省下來的。在一個星期五，晚餐桌上飯菜非常豐盛。一家人一邊說笑，一邊看新聞。突然，爸爸笑著對我說到：“兒子，你上學時，我和你的媽媽過的是溫飽水平的生活，一條魚分兩頓吃;但你一回來，我和你的媽媽都直奔小康了。”表面上這是一句說笑的話，但這里面蘊含的辛酸，我又何嘗感受不到呢?想到這里，我不禁心酸，心中的刺痛一次次觸動著我。

　　父母不僅給予了我們物質的支持，還給予了我們精神支持，激勵著我們前進。父親，是我尊敬的人之一。父愛如山，父親是我背后強大的靠山。但是，隨著時間的流逝，歲月的痕跡漸漸浮現在他的臉上，父親老了。父親雖然老了，但他永不言棄的精神始終未曾消磨。他每天依舊堅持運動，擔負著家里的重擔。每個周日，他總是想方設法的親自送我上學。上學的路上，他總不忘叮囑我要認真學習，不懂要多問老師。他相信付出了總會有回報的。父親這種永不言棄的精神激勵著我前進，成為生活、學習上的強者。雖然我不太好斗，但不代表我不會進步。我在學習上依舊堅持著永不言棄的精神，培養一種刻苦鉆研的精神。在生活中，我不斷追求進步，做好自己該做的事，對于困難總要想辦法去解決，永不言棄。

　　滴水之恩，本該涌泉相報，但父母的'恩情，我們直到生命的后一刻也無法報答。我們只有做好自己的本分，孝順父母，給父母大的關愛。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對我們的擔憂，讓他們每天快樂地生活，盡力給他們好的物質支持和精神支持。

　　《陳情表》給了我們一個很好的先例，在忠孝兩方面無法兼顧時，我們應該以孝為先。親人只有一個，國家有很多人才支撐著，不會倒下;親人如果倒下了，失去的東西比一個國家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。李密在悲慘命運的摧殘，依舊懷著感恩的心，是我們學習的榜樣，激勵著我們在殘酷的社會中堅持著那份感恩的心，將愛傳遞下去。

　　陳情表讀書筆記 25

　　正所謂“百善孝為先。”《陳情表》當中的“孝”字貫徹整篇文章，文句自然，句句都是愛的流露，讀完這篇文章，我也有了一些感想。

　　古人有云：“忠孝不能兩全”，面對忠誠和孝順，李密優先選擇了對祖母的孝順。他值得沒有祖母，就沒有李密的.順利存活，如果現在身體健康的李密，談什么為國盡忠啊？祖母對于李密的恩情，李密是永遠也不會忘記的。

　　李密的話大概就是這個意思，臣無祖母，無以今天，祖母無臣，往后歲月就沒有依靠。這句話深深地洗凈我的靈魂，曾幾何時，我們來到這個世界，以哭臉面對這個陌生的世界，父母一點點的細心呵護，讓我們成長到今天，父母為我們付出了太多關愛，父母辛苦勞作，黑頭發逐漸被白頭發取代。我們欠父母的太多，生活是困難的，即使用一生也難以報答。

　　當我們逐漸長大追求自己的夢想，不要忘記背后還有父母默默支持我們，是他們為我們修建跑道，讓我們大膽地去起飛。當我們成就輝煌的時候，不要忘記父母的點滴恩情。

　　陳情表讀書筆記 26

　　古人常說，讀書的時候，會有感觸，會流淚。一個是典范，淚者忠，一個是陳情表，淚者孝；后者是《憶十二郎文》，哭起來很美。

　　讀完陳情表，我很感動。它講述了史彌向晉武帝陳述不能征召他，而他無能的原因之一是劉日快死了，他有生命危險。以及他自己與祖母的關系，“我沒有祖母，就沒有今天；祖母無臣，歲歲無終。”把作者一步步推向“大臣的進退真是一塌糊涂。”但在忠孝兩難的情況下，作者毅然選擇了孝。

　　無論是古代還是今天。我們中華民族宣揚的不就是孝道嗎？世間萬物都有感情，從野馬的塵土到宇宙的星辰，都說明了感情的存在。古人早就明白“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”這是花兒對頭土的感恩，也是自己來年綻放的`鋪墊。

　　現在我們處于一個和平安寧的社會，我們并不貧窮。我們應該像古人一樣，生而有隕，死而有草。為什么不能像古人一樣把孝順放在第一位？讓我們以一顆孝心融入這個廣闊的社會吧！子女孝順父母，這是法定的贍養義務，是我們作為子女必須做的事情。它不僅展示了我們自己，也反映了這個社會的制度。一個國家的政治和文化。也是我們中華民族的藝術標簽。不管你做過什么？物質支持怎么樣？已經是過去的事情了。

　　人的一生是短暫的，世界如燧石之光般跌宕起伏，跌宕起伏，變幻莫測。不可能經歷一切，也不可能洞察一切。所以，我們在歷史的清單中，把“孝”表現出來，讓它落實，用孝來感受。

　　陳情表讀書筆記 27

　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義——題記

　　“孝”是中華民族的傳統美德，俗話說得好:百善孝為先。也許你忙于工作、學習之中而忘了給父母一聲親切的問候，也許你很久沒有牽過他們的手，更沒有注意到他們頭上的銀絲。

　　讀完李密的《陳情表》我感觸很深，李密從小的遭遇就不好，生下來才幾天，父親就去世了，四歲的時候母親改嫁，李密是在祖母劉氏的撫養下長大的，小時候身體不太好，經常生病，九歲時還不能走路，既無伯叔也無兄弟，孤孤單單，但李密從小就博覽群書，學識淵博，跟祖母劉氏的感情很深，可祖母劉氏很早就疾病纏身，臥床不起，李密伺候飲食湯藥，從未離開不管。到了秦朝建立，李密受到朝廷的重任，先是被推舉為孝廉，后被舉薦為秀才，這時候，李密因無人照顧祖母，辭謝而未能從命，不久又蒙受國恩，任命為洗馬，李密又上書報告皇上，辭不赴任，但是詔書急切嚴厲，郡縣長官不斷逼迫，李密想要為朝廷奔走效勞，可是祖母劉氏已經九十九歲了，年邁多病，于是李密又上書講述自己無法去的原因。

　　在上書中寫到，他感激朝廷的重任，但是家中祖母在等著他盡孝，進退兩難，處境實為狼狽，“如今我已是個亡了國的卑賤俘虜，還受到朝廷的重任，寵愛優渥，怎敢另有企求呢？只是因為祖母劉氏的生命不會太長久，朝不保夕，沒有祖母就沒有今天的我，祖母沒有我就無法熬過風燭殘年，我與祖母相依為命，如今祖母年事已高，實不能離家遠走。”最后，他懇請皇上成全他的愿望，或許祖母能夠僥幸保全余年，活著該當獻出生命，死也當結草報恩，陛下被他這般孝心打動了。

　　人，應常常懷著感恩的心。《陳情表》告訴了我們孝心的重要性，讓我們重新領悟“百善孝為先”的真諦，給我很大的啟迪，及時盡孝吧，讓孝心傳承下去發揚光大！

　　感恩是發自內心的，俗話說得好:滴水之恩，當涌泉相報。更何況是父母、親友為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。感恩需要用心去體會，去報答，放棄某些機遇來回報親人的養育之恩，感恩是每個人不忘他人恩情的人縈繞心中的情感，學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木；學會了感恩，是為了將無以回報的'點滴銘記于心。

　　烏鳥私情，愿乞終養。我們作為二十一世紀的青少年，我們孝順父母就應該從點滴做起，報答父母的養育之恩，哪怕是一個微信，一個小小的動作，都能體現孝心。人有了孝心，才會有責任感，“孝子之至，莫大于尊親”孝心無價，愿以生命奉獻，死也要結草圖報，忠情之情一片孝心，令人感激涕零，這種樸素、知恩圖報的情感，放射出恒久而溫情的人性美。

　　時間在流逝，時代在變遷，人的生活也發生了日新月異的變化，但是唯一不變的是親情，是孝心。一顆孝心，平平凡凡，不需濃妝艷抹只需本色，會讓父母回味無窮。人生短暫，不留遺憾，能孝順父母的時間不是無窮無盡的，要讓自己成功的速度快過父母老去的速度，所以傳遞你的孝心吧！趁時光還在，父母未老。

　　陳情表讀書筆記 28

　　我是一個青年人，但我熱愛中國古典文化。

　　對于中國傳統文化，我一直強調自己的態度，就是在繼承的基礎上進行弘揚，這就是對中國古代文明的認可。

　　作為一個年青人，我覺得自己的生命里承載著更多的是關于民族、關于社會、關于人生、關于自己的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個重要組成部分。

　　面對當今社會非主流意識形態的引導，社會上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的`傳統美德，物欲橫流，金錢第一，這是社會群體信仰的危機。我敢肯定這種危機既潛伏在意識形態，又反映在現實之中！總之，我能感覺到中國古典文化和傳統文化，正在面臨一場劫難，卻又無可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現實的殘酷？

　　回過頭來看《陳情表》，這是一篇散發著傳統美德的古代散文，現在能真正讀懂的又有幾人，在這個金錢世界，誰還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經與我們這個社會格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認，當今社會不僅中國古文化離我們很遠，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠，說得嚴重一點，中華民族文化正在走向沒落！

　　大學畢業已十年了，我覺得自己在畢業時曾高喊著做一名合格的新時代大學生，想起這些話，現在我都覺得臉紅。我在經歷了十年社會生活后，我明白自己已發生了蛻變，沒有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個金錢社會，已經變得庸俗不堪。我懊悔、我內疚，甚至痛罵自己。一個忽視繼承的民族，發揚光大畢竟是一句口號，我個人的力量怎能與潮流抗爭，我又能在這條路上走多遠呢？

　　中國古代有無數個例子說到忠孝不能兩全，而這些例子只是說明了這個歷史命題的正確性，而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統的封建禮教認為，不能兩全時，必取其大者。以此作為前提，應該說凡是具有正常智商的人，都會選擇忠，因為忠是忠于國家，進而忠于黎民，忠于天下，此為順應天意，弗敢違矣！

　　而《陳情表》似乎是個例外。

　　“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因為它不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國古代治國理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠為國盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國古代在很長一段歷史時期內，甚至以孝順廉潔來舉薦官員，這也成為了入仕的主要渠道。

　　孝是立身之本，忠卻是立國之本。

　　李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。

　　那么“忠孝不能兩全”應該指的是不能同時兩全，如果處理得當，先后有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結于處理二者關系的得當，更在于李密內在的孝廉之心。

　　孝順自己的祖母，不，別說是祖母了，就說是孝順母親，能在挺進仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來評論道德淪落或者是退化，但這個深刻的命題在現實社會中，其二難已經超越了傳統意義上不能兩全的范疇。

　　在現實社會，我們遺憾地只能看到，標榜自己忠于黨者、忠于國者、忠于人民者，多乃營營茍茍之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負大孝之名！

　　試問，一個不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國、忠于人民之大事業了！

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